22Oct, 2011

¡SALVE, RAPSODA!

Escrito por: poetapaz el 22 Oct 2011 - URL Permanente

¡SALVE, RAPSODA!
Cuando se nominó a Leonard Cohen para recibir el premio Príncipe de Asturias de Literatura, pensé que este creador de canciones de voz maravillosa no era el más adecuado para recibir dicho galardón. Después, cuando leí en los medios sus declaraciones sobre qué es o no es la poesía, el desencanto fue mayor. Ayer, cuando su presencia se adueñó del espacio donde se entregaban los premios y su encorvada figura subió al estrado, me inundó un cierto sentimiento de ternura ante este hombre mayor de aspecto digno y voz única.
Algunas personas tienen la facultad de hacerse grandes con sólo hacer acto de presencia, tal como esos actores que llenan la pantalla difuminando a los demás con su personalidad atrayente. Leonard, ayer, queriendo difuminarse, disminuirse en su sencillez, se agrandaba agigantándose.
Es curioso observar cómo una persona puede concitar tanto sentimiento afín, tanta empatía. Si su presencia consiguió la maravilla de emocionar al público, qué decir de cuando comenzó su tierno discurso. Su voz se apoderó de cuanto había a su alrededor; su sonoridad y cercanía enlazaron corazones y los presentes prestaban atención para no perderse nada de cuanto decía, no por lo que decía exactamente sino por cómo lo decía. Este hombre no habla, ¡canta! Su voz es un grato sonido semejante a la cántara que recibe y comparte el sonido de la Naturaleza con todo su contenido, estimulando al alma en la recepción de la misma. Es una voz sonora, rotunda, sugerente, maravillosa, que abre el espacio emocionando el entorno al tiempo que comparte los dones que le son propios, incorporándolos al ser íntimo del que los escucha.
Ahora comprendo que el premio está justificado. No es un premio a la poesía en sí sino un premio a la poética de la vida; a la voz maravillosa de un juglar inimitable; a la manera en que se es capaz de transmitir, no a la transmisión en sí; al saber decir más que al saber hacer. Al Arte maravilloso de saber unir con sencillez lo más íntimo de cada oyente por medio de la palabra hablada. El poeta hace poesía extrayendo el otro yo del entorno a través de la palabra escrita; Leonard Cohen hace poesía al saber resaltar el yo oculto a través de la poesía cantada.
¡Salve, Poeta-Voz! ¡Salve por siempre, querido rapsoda!
Antonio García Vargas

http://www.rtve.es/alacarta/videos/premios-principe-de-asturias-2011/discurso-leonard-cohen/1230112/

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22Ago, 2011

Espinela nocturna para una zagala de ojos verdes

Escrito por: poetapaz el 22 Ago 2011 - URL Permanente

Una ventana andaluza,
una muchacha en la reja,
en el alféizar la queja
que en el dintel desmenuza
con su ulular la lechuza.
Hay en la esquina un zagal
—flor de pasión en ojal—,
gime mistérico el viento,
borda la noche un lamento
que alza su grito ancestral.

(Nota para estudiosos)


Esta décima es un experimento basado en el Dáctilo arquíloco(pequeño arquíloco), pie clásico griego que se compone de 2 dáctilos + 1 sílaba.
El Dáctilo Arquíloco clásico equivale a un verso heptasílabo con acentos en sílaba 1 y 4 quedando las demás libres. Desde mi punto de vista esta composición carece no solo de sentido práctico sino que carece de sentido a secas aplicado así, al menos en la métrica castellana.
Mediante la Variable Andaluza —fórmula personal con la que intento rescatar y actualizar desde hace años las más significativas formas métricas clásicas—, le adapto a la sílaba final (haciéndola aguda) otra llana, quedando así: 2 dáctilos y un troqueo. De este modo daría lugar a un interesante y sonoro octosílabo con tres acentos rítmicos en las sílabas 1, 4 y 7,
tal y cómo muestro en el poemita.

Antonio García Vargas

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13Oct, 2010

Vargas Llosa y García Vargas en puro abrazo

Escrito por: poetapaz el 13 Oct 2010 - URL Permanente

Mario Vargas Llosa y Antonio García Vargas tal vez no hubieran cruzado sus destinos a no ser por el casual encuentro de aquel día de 2003 en la Casa de América de Madrid. Él era el convidado de honor mientras yo me perdía entre los invitados a la celebración de los 40 años de “La ciudad y los perros”.

Cuando el evento empezaba a declinar decidí levantarme y salir a estirar las piernas. Salí al hall y contemplé desde una de las ventanas del piso superior el perenne bullicio de Madrid. Al cabo, noté cómo alguien se acercaba a mí y se detuvo a mirar también. Una voz profunda y dulce dijo: “Así que, tenemos aquí a otro Vargas y, por si fuera poco, además García, como el gran maestro Gabo”.

Sorprendido alcé la mirada y entonces le vi, sonriente. “Sí —dijo—, García y Vargas” —hizo una pausa y añadió —: “¿has pensado quizás que posees dos apellidos muy literarios?”

Quedé aturdido preguntándome cómo podía saber mi nombre hasta que caí en la cuenta de que estaba bien a la vista en la tarjetita de control que llevaba en la solapa. Hablamos de temas banales durante un corto espacio de tiempo y en un determinado momento me miró fijamente a los ojos, puso su mano izquierda en mi hombro sonriendo ante mi azoramiento y extendió la mano derecha, apretó la mía en un abrazo manual cálido y fuerte a un tiempo y estableció una especie de firma emocional en mi sangre que aún perdura. “Seguiré tus pasos, caballero poeta García Vargas” —dijo al despedirse.

Nos hemos vuelto a ver cuatro veces desde entonces en diversos actos literarios aunque nunca hemos estado tan próximos ni física ni emocionalmente. No obstante, cuando me ve, aunque sea muy de lejos, siempre me lanza un sonriente saludo. Y en una ocasión en que estuvimos cerca me preguntó socarronamente: “¿Qué, va todo bien? Me ha dicho un pajarito que estás haciendo honor a tus apellidos”. Y se perdió entre la multitud sonriente.

No sé, a veces tengo la sensación de que don Mario se ha convertido en una especie de ángel protector y aunque no entiendo del todo esta sensación no puedo negar que me satisface. Y sobre todo, me satisface el saber que sabe que existo. Y no sólo eso sino que me demuestra que conoce mi trayectoria literaria lo cual es para mí una especie de premio al esfuerzo que me hace sentir la necesidad de no defraudarle.

Hoy, cuando supe que le había sido concedido el Nobel lloré de emoción.

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13Oct, 2010

Antonio García Vargas, Premio Universal de Poesía Hispanoamericana 2010

Escrito por: poetapaz el 13 Oct 2010 - URL Permanente

La Sociedad Internacional de Poetas, Escritores y Artistas (SIPEA) y el Instituto Cultural "Manuel S. Leyva" agradecen el apoyo y difusión, en vuestra Comunidad de Poetas por la Paz, sobre el Congreso Universal de Poesía Hispanoamericana (CUPHI) celebrado del 8 al 14 de Agosto en la Ciudad de Tijuana, México, habiendo celebrado los Juegos Florales con el tema "Canto a la Libertad" en que se entregaron premios y diplomas a poetas internacionales y mexicanos, siendo galardonados en el siguiente órden:

POETAS INTERNACIONALES:

Primer Lugar: Antonio García Vargas de Almería, España.

Segundo Lugar: Marietta Cuesta Rodríguez de Cuenca, Ecuador.

Tercer Lugar: María Inés Grivarello Ottado de Rosario Argentina.

Mención Honorífica: Ady Yagur de Jerusalen, Israel.

Mención Honorífica: Carlos Garrido Chalén de Tumbes, Perú.

Mención Especial: María Cristina Azcona, Buenos Aires, Argentina.

Mención Especial: Gustavo Vaca Narvaja, Buenos Aires. Argentina.

PREMIOS NACIONALES:

Primer Lugar: Ana Edith Tequextle Paque de Ajalpa, Puebla.

Segundo Lugar:Pascual Clemente Toledo de Villa Flores, Chiapas.

Tercer Lugar: Juan Antonio Carrillo Carrillo de México, D. F.

Mención Honorífica: María del Pilar Martínez Nandín de Ciudad Acuña, Coahuila.

Mención Honorífica: Luis Enrique Fernández Pérez de México.

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15Ene, 2010

Haití, hoy

Escrito por: poetapaz el 15 Ene 2010 - URL Permanente

No estoy de acuerdo para nada con esta lotería de la vida. Siempre le toca a los mismos. No solo no se les deja vivir sino que prácticamente se les obliga a morir.

Haití fue llamada la perla de las Antillas hasta que la codicia, la corrupción y la falta de escrúpulos de los de siempre la dejó en la más terrible de las ruinas. De ser selva esplendorosa, rica en elementos naturales, pasó a carecer de todo. Vio como sus tierras quedaban sin protección contra lluvias y tempestades, sin agua y sin capacidad alguna para hacer frente al hambre galopante teniendo que vivir de la caridad exterior. En sus secas colinas solo quedan el dos por ciento de los antiguos bosques y al quedar desnudo el suelo ya no retiene la tierra. El agua de las lluvias se lo lleva todo al mar haciendo los suelos incultivables. Un suelo fértil de materia viva que había tardado miles de años en formarse y que ha sido arrasado sin consideración por los sinvergüenzas de turno en pocos años. Lo orgánico, que es el vínculo entre el agua, el aire, la tierra y el sol, se lo rompieron y la deforestación salvaje destruyó lo esencial para producir lo superfluo. Y todo ello con la aquiescencia por acción u omisión del resto de los países llamados civilizados.

Y ahora, por si a los pobres habitantes de Haití, hacinados en sus paupérrimas casas colgantes, les faltaba algo, les viene un seísmo y les roba la vida física a decenas de miles de ellos. Y digo vida física ya que la espiritual, así como la dignidad, ya se les había arrebatado sin consideración alguna hace décadas.

A veces siento vergüenza; una vergüenza insensata, crujiente y dañina, que me hace renegar del género al que pertenezco. Soy consciente de que el daño gratuito lo practican escasas personas y que el humano en general no es malo. Mas me resulta intolerable la pasividad con que asistimos a estos desastres, no solo naturales, mientras se nos llena la boca con frases de amor y de paz en tanto miramos hacia otro lado para no lastimar nuestra delicada vista con la visión de la desgracia ajena. Somos de una hipocresía galopante. Y que me perdonen este estallido los que realmente se sienten responsables en la lucha contra este desatino, cada cual desde la función que le corresponda o le sea posible realizar.

Hoy le toca sufrir a Haití pero mañana le tocará a otro y el lamento ocultará la acción cobarde de no haber acudido o forzado a que acudan en su ayuda antes de la desgracia. Seguimos permitiendo que la riqueza mundial esté en manos de apenas un dos por ciento de la población y consentimos que no se tomen medidas serias para combatir tal desatino, olvidando además que todo daño particular repercute en todos. Olvidamos que estamos intercomunicados y el planeta no sabe de fronteras inventadas. Hemos creado —o permitido que sean creados— monstruos imposibles de controlar. Olvidamos que la solidaridad de los pueblos es nuestra asignatura pendiente; que quedan muchos pasos por dar todavía en ese terreno y que debemos darlos sin descanso pues la solidaridad de los pueblos es o debe ser más grande que la codicia o intransigencia las grandes corporaciones o que las naciones; que la vida es un misterio que se nos ha donado; que toda materia viva es un milagro y que cuando la destruimos o permitimos su destrucción estamos destruyendo al hermano; al hermano árbol, roca, agua, selva, ave…

Hoy, amigos, ante la tragedia del pobre pueblo americano de Haití, me siento dañado en mi condición de humano que asiste cruzado de brazos a la consabida demagogia de los pueblos, que gastan lo indecible para lavar conciencias con su ayuda una vez producido el daño y se muestran tacaños, en cambio, para atajarlo antes de que se produzca. Esas casas colgantes, totalmente desprotegidas eran propias de pájaros, no de seres humanos. Una tragedia de estas proporciones no debe producirse nunca más. Nunca más.

Antonio García Vargas

Presidente de la Comunidad Internacional de Poetas por la Paz

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20Oct, 2009

Tunátya

Escrito por: poetapaz el 20 Oct 2009 - URL Permanente

Tunátya
(esperanza en lengua hopi)

(En recuerdo del casi desaparecido pueblo Hopi,
de su lengua, sus gentes, su sentido de la Amistad
y de su visión maravillosa de Todo lo creado)

Sacudiendo el instante fenecido; retorno a las esencias del presente.

El pasado es cortina desgarrada
que muestra leves trazos de un futuro
inexistente salvo en nuestra idea.
Ese mundo exterior es simple hipótesis
para suplir vacíos de la mente.
El antes y el después; ser o no ser,
rellenos de materia inventada,
metáfora del yo; sueño del sueño.
La realidad es este instante tuyo
que hago mío en este mismo instante,
el resto es conjetura, nada importa,
ni siquiera si el ser o el no ser son un ahora.
Mas...

Me adentro en los pliegues del alma y pienso que mil mundos
quieren expresarme algo que no entiendo.
En lo profundo encuentro señales del fuego, del agua, del viento,
me llega a oleadas la palabra del antiguo que me habla,
me ofusca el condicionamiento del propio idioma y necesito
expresarme en las lenguas que me habitan.
Se rebela el sentido psíquico universal
que subyace en mi ser desde el inicio,
íntimos pensamientos carentes de tiempos
relegan todo instante que conecta
en la sincrónica sinapsis de los cuerpos.

Lo pasado, presente, futuro, no son sino abstracciones
que nada dicen al alma y confunden el natural devenir de la vida.
Presiento en mi interior que el espacio se altera,
que ese yo que naufraga en el ser cual esencia de universos,
pasa de concepción primordial a ser reemplazado
por una visión cósmica donde todo acaba y comienza
con el instante mismo en que se hace presencia.

Soy por vez primera acontecer en el flujo de la vida,
lejos de los conceptos cinemáticos del siempre,
me recojo cual vívido acontecer aquí y allá,
como extensión primaria y multidimensional
de una filosofía no formulada; recuerdo activo-pasivo
cristalizado en formas, amalgama de culturas, civilizaciones, eras,
que me enlazan, modulan, asumen, asimilan…

Soy kiva colosal donde lo esperado se hace realidad permanente
que muestra en su constante que siempre estuvo ahí,
y me sé ser pensado, cénit y subterráneo,
metáfora caminante.

Soy reino objetivo que converge con todo eje subjetivo
de los seres que me componen y dan vida,
soy pensamiento-planta que crece, hermano-fiera que ruge,
y soy al tiempo planta, tigre, rugido, arcano y distancia inseparables
que aman y devoran amando, creciendo al devorarse.
Soy acontecimiento que ocurre sólo si ocurre en mi entorno
un intervalo de magnitud que nos conecte y signifique
un espacio-tiempo cuantificable.
Soy verbo que inicia una nueva-vieja era donde crezco y me desarrollo
en el entorno circundante del que soy todo y parte.
Y noto que me extiendo hacia esa zona remota del no espacio-tiempo
perdiéndome allí, en la indefinible distancia de lo cercano y permanente.
Me deslizo detrás de lo visible fundiéndome en lo objetivo
del simple observador, allá donde oscila la conciencia
de la que comienzan y finalizan las cosas que aún carecen de nombre aunque lo tienen.

Y soy antigüedad, y mito, y gramática etérea de la lejana estrella
de cuya luz soy verso-sombra-resonancia.
Y soy al tiempo polo de nadir que cabalga el vientre de la tierra,
me sucedo en las estaciones, soy fértil madre-padre-hermano
de los números y las musas.
No buscaré primaveras porque soy primavera resplandeciente,
no preciso del fuego de los dioses para conseguir la tecné,
ni ser serpiente para cumplir la función de Prometeo.
Comer del árbol del bien y del mal me convertiría de nuevo
en un ser antinatural, creador de artificios, y proliferaría
el pecado en la raíz de la cultura pasajera.
El baile de la abeja será mi lenguaje, y como el hopi,
será agua que corre el río-pahe, y agua quieta la laguna-keyi.
Reagruparé las voces de Babel en la lengua originaria
y su realidad nos devolverá a la Naturaleza.
Y haré de la casa del hermano pueblo originario,
que no indio, ni pueblo primitivo, tribu o indígena.
Como el dios Pta crearé al nombrar, separando
con el verbo divino la oscuridad de la luz y, como hombre que fui,
recordaré que tuve la facultad divina de poner nombre a mis hijos
así como ahora reniego de ponérselo a los hijos de mis hijos.

El mundo fue creado antes de que el Dios multiplicado lo creara.
Él no es sino parte de una creación que recrea su propia creación.
Ahora lo sé, soy mínimo fragmento de la materia primigenia.
Soy yo fundamental del universo
por haber dejado de serlo
en la mera individualidad.

¡Ya me sé! ¡Al fin!

Antonio García Vargas

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15Sep, 2009

PHIBOS (Fibos)

Escrito por: poetapaz el 15 Sep 2009 - URL Permanente

Los PHIBOS son pequeños poemas basados en el número áureo o de oro (también llamado número dorado, sección áurea, razón áurea, razón dorada, media áurea, proporción áurea y divina proporción) representado por la letra griega φ (fi) (en honor al escultor griego Fidias). Phi es el número que define y determina la deliciosa disposición de los pétalos de una rosa, la famosa pintura de Salvador Dalí “Sacramento de la Última Cena”, las conchas espirales de los moluscos o hasta incluso la cría de conejos. Un número misterioso que en literatura matemática especializada se representa como la letra griega tau, aunque a principios del siglo XX, el matemático estadounidense Mark Barr le dio el nombre de Phi, la primera letra griega del nombre de Fidias, el gran escultor griego que vivió alrededor del 490 al 430 a.C.
Nuestro poeta invitado, Antonio García Vargas, inició en lengua castellana, al tiempo que su colega Gregory K. Pincus lo hacía en lengua inglesa, la construcción de poemas basados en la Secuencia Fibonacci aplicando dicha secuencia en orden creciente y decreciente. Pincus les dio el nombre de FIB y Vargas el de Phibos, en honor a Fibonacci.
Mostramos algunos poemas de Vargas en la secuencia silábica 1-1-3-5-8-13-21-34, etc.:

φ
[φ]
Tú,
Phi,
eres
pálpito
efervescente.
Ah tú, áurea maravilla,
copulas con la esencia auroral del número
hasta lograr la suma de las partes por el todo y alcanzar lo eterno.
Indefinible concepción del infinito
expresada en la exquisita
música versal
que emana
pura
de
ti
[φ]

Clímax
[φ]
Si
no
suenan
los besos
ni los amantes
se funden en mil gemidos
alcanzando el soñado clímax ambos, los dos,
pareciera un universo
empobrecido
opaco
triste
sin
luz
[φ]

Queja
[φ]
Sí,
no,
quizás.
Deshojo
la margarita
buscando significados
que moran más allá del espectro visible;
mas todo sentimiento debe apoyarse en la lógica matemática
pues en ella está la respuesta a la pregunta
y el motivo de la queja
que nos golpea
constante
sin ton
ni
son.
[φ]

Número y circunstancia
[φ]
Te
sé,
amor.
Te tomo
por detrás, así
me fundo entre lo visible
y lo invisible; muy lejos del observador,
allá donde oscila la conciencia de los que aman; allá do finalizan
las cosas que aún carecen de nombre, aunque lo tienen. Y me siento antigüedad, / y mito, cual matemática etérea
de la lejana estrella, de cuya luz soy verso. Y soy al tiempo mágico;
esplendente polo de nadir que cabalga
en el vientre de la Tierra.
Y soy número
que bulle
dentro
de
ti.
[φ]

Antonio García Vargas

oOo

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15Feb, 2009

Un canto a España

Escrito por: poetapaz el 15 Feb 2009 - URL Permanente

Un canto a España

—Quise escribir a mi tierra en el metro del ínclito Homero
una canción que aglutine el sentir de los pueblos de España—

Gritos recónditos lanzan al viento los nombres de España
como un concierto de voces; clamor de una misma garganta.
Mágicas noches hilando, soñando una misma promesa
aun cuando el reto nos lleva a enfrentar cien culturas diversas.
Todas comprenden que en sí la razón esencial del esfuerzo
nace del tronco común que influyó para siempre en sus pueblos.
¡Sé de una vez para todos la España soñante y soñada!
¡Esa que supo ejercer y pintó los ocasos y el alba!
¡Dueña y esclava a un tiempo, dejaste tu idioma y tu alma!
¡Savia indeleble que aflora pujante en la América hermana!

Islas Baleares, arrullos de un sol que en el mar se refleja,
mínimas flores de tallo enraizado en sus aguas serenas.

Islas Canarias, las gemas fulgentes de un dios oceánico,
fiero zafiro engarzado en tus calas de ritmo cromático.

Ceuta y Melilla, sirenas de luz, exotismo y belleza
entre jirones de espuma que bañan entrambas riberas.

Oigo en Galicia la gaita enredándose en mil maravillas,
versos sonoros de lluvia que gozan de noche en tus rías.

Veo en Asturias al verde rampante bañarse en el mar,
vuelve quizás al origen buscando su ser natural.

Dulce Cantabria horneada a la sal en sus aguas cantábricas
cual un pequeño poema compuesto por runas silábicas.

Rioja chiquita, metáfora cual sortilegio cautivo,
mínima tierra que labra su historia inventando caminos.

Brota en Euskadi la savia del pueblo entre surcos de fuego,
siente o presiente al ancestro en un algo que late en su adentro.

Eres Navarra un invento divino esculpido en lo eterno,
recia textura de voz recordando el sonido del trueno.

Bella Aragón que escribiste en el tiempo tu profunda estela,
eres legado absoluto de un tiempo de hazañas y gestas.

Fiel Cataluña, serena y cercana, altiva y gallarda,
cuna de sabios, orgullo y ejemplo, en tu ser soberana.

País valenciano, en tu lecho perduran flores y batallas,
suenas a arroz y tartana, a Cid y a poesía temprana.

Lucen en Murcia sus huertas de frutos, su ingenio y desvelo,
gentes de siembra y de mares, bravías cual dagas al viento.

Eres Madrid ese punto y aparte de signo vocalicoséxtuplo,
eje central de un país que comienza y termina en tu feudo.

León Castilla, Castilla y León, rezumando en la Historia,
viejas y nuevas a un tiempo, postal de una imagen insólita.

Mancha y Castilla, Castilla y la Mancha, un abrazo de ideas,
núcleos atados a un tiempo que quiere romper sus cadenas.

Extremadura, callada, quijote de un tiempo heredado,
puro sentir que germina en senderos que se hacen andando.

Y Andalucía, profundo estandarte del ser que te habita,
moza sencilla que empieza y termina en sutil maravilla.

Antonio García Vargas

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18Ene, 2009

Denuncia a Israel ante la Child Rights Information Network Save The Children de Londres

Escrito por: poetapaz el 18 Ene 2009 - URL Permanente

TRIBUNAL INTERNACIONAL DE CONCIENCIA

El Tribunal Internacional sobre la Infancia prepara para el próximo día 12 de febrero de 2009, Audiencia y Sentencia Internacional contra los crímenes de Lesa Humanidad sobre la infancia palestina en Gaza.

El Tribunal Internacional de Conciencia, comunica a la comunidad internacional que se prepara la Audiencia y Sentencia Internacional contra los Crímenes de Lesa Humanidad y el Genocidio sobre la Infancia palestina de la Franja de Gaza, que se llevará a cabo el día 12 de Febrero de 2009 en el Día Mundial contra la utilización de Niños para la Guerra, (declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas), donde se denunciará los crímenes aberrantes y el avance sistemático del infanticidio contra los niños y niñas de la Franja de Gaza, por parte del ejercito israelí, donde se han violado todas las Convenciones Humanitarias de Ginebra y todas las Declaraciones Internacionales de Derechos Humanos y se ha impuesto como método de guerra el ataque sobre la población civil.

Se señala en el informe que la infancia palestina en la franja de Gaza vive bajo el terror indiscriminado en un ataque que busca el exterminio masivo no de combatientes sino de personas sin importar condición, edad ni estado. Hay 700.000 niños y niñas en Gaza que son sometidos a masacres y asesinatos, verdaderos crímenes contra la humanidad. Lo que está ocurriendo en Gaza tiene todas las trazas de verdadero genocidio, con bloqueos humanitarios, secuestros temporales de grupos y la destrucción consciente de sus escuelas, de sus hogares, de sus familias, de sus casas y de sus espíritus como seres humanos indefensos ante la barbarie indiscriminada. Hay suficientes pruebas de la perpetración de las peores atrocidades que ha vivido la infancia palestina en Gaza, convertida por el invasor en una especie de campo de concentración. Un campo de matanzas donde sólo se persiguen objetivos que nada tienen que ver con la guerra sino con el exterminio. Ya suman más de 300 niños muertos y más de mil heridos, cifra que aumenta día a día ante la prácticamente unánime pasividad del llamado mundo civilizado. Asistimos impertérritos a un nuevo genocidio como el de Bosnia o el de Rwanda. Podría decirse que Palestina es a menor escala, pero es, la Bosnia de Medio Oriente.

La Audiencia y Sentencia Internacional contra los Crímenes de Lesa Humanidad y el Genocidio sobre la infancia palestina de la franja de Gaza, se presentará y depositará ante la Child Rights Information Network (CRIN)/ Save The Children de Londres, que promueve y protege los derechos del niño alrededor del mundo, y se transmitirá por el Canal Radio Tribunal Internacional a nivel mundial en:

www.mogulus.com/tribunalinternacional,

y asimismo se elevará la Sentencia Internacional y sus conclusiones ante los Organismos Internacionales de Justicia y Derechos Humanos de La Haya, Ginebra y New York, así como el envío de amicus curiae a los Tribunales Internacionales de Justicia.

En la Audiencia y Sentencia Internacional se afirma que no deja lugar a dudas la intencionalidad de los ataques, que ha sido constatada además por la crónica internacional y mostrada en imágenes a todo el orbe. Se bombardean sistemáticamente viviendas, hospitales, automóviles no militares de gente que huye y demás. Se hace con el evidente fin de matar al mayor número de personas. Se actúa contra los civiles en las zonas ocupadas cual si todo cuanto se mueve fuese un blanco a batir, sin más, convirtiendo la ofensiva en verdadero exterminio del enemigo a secas. Se ataca al personal médico y sanitario cuando socorren a la población civil. Se están utilizando en los bombardeos armas prohibidas con el objetivo de causar daños inmediatos o diferidos a la población civil, incluyendo a los niños: bombas de fragmentación, bombas de fósforo y bombas de uranio empobrecido, entre otras. Todos los actos ponen en evidencia por su coordinación, constancia y continuidad, que la población civil ha sido premeditadamente objetivo militar de los ataques israelíes sobre la franja de Gaza. Los testimonios y la documentación recabados han podido verificar y señalar en todos los casos los daños de tipo personal, económico, medioambiental y sicológico sufridos por la infancia y el pueblo palestino como consecuencia de las acciones de ataque, que no de guerra pues no hay un razonable enemigo.

Se citan casos concretos, puntuales y aterradores en el informe. El Coordinador de Asuntos Humanitarios de Naciones Unidas (OCHA, en inglés) ha denunciado que al menos 30 personas han muerto en un incidente, entre tantos, y que han recibido testimonios en el distrito Zeitun, al norte de Gaza, de que tropas israelíes habían ordenado a 100 civiles entrar en un determinado edificio y quedarse allí, fuera de su camino. Al día siguiente, aviones israelíes bombardearon el edificio donde se guarecían con un trágico resultado."No hay refugio contra las bombas en Gaza", ha subrayado Allegre Pacheco, vicedirectora de la OCHA.

Los actos llevados a cabo por las Fuerzas Armadas israelíes constituyen también una violación evidente del artículo 6 del Estatuto de la Corte Penal Internacional ("Crimen de genocidio") y del artículo 2 de la Convención de 1948 para la prevención y prohibición del genocidio.

En verdad, las consideraciones que llevan a declarar al Ejercito de Ocupación Israeli culpable, no sólo de Crímenes de Guerra y de Crímenes contra la Humanidad sino de Crimen de Genocidio, son las siguientes: “… la codificación de tal delito en el Estatuto de la Corte Penal Internacional, tomado directamente de la Convención de Ginebra de 1948 y por lo tanto del Tribunal de Nüremberg, permite la atribución a muchos, si no a todos los conflictos de nuestra época, caracterizados por un nivel tecnológico de las armas de guerra tan alto, que terminan por golpear siempre más a las poblaciones civiles que a las Fuerzas Armadas…”. En efecto, el artículo 6 del citado Estatuto enumera una serie de actos típicos de la actividad de guerra, hechos tales como "matar a los miembros de un grupo" o "causar graves lesiones a la integridad física o psíquica de personas que pertenezcan a un grupo, que se convierten en actos de genocidio si se llevan a cabo con la intención de destruir total o parcialmente un grupo nacional, étnico, racial o religioso", definición esta última en la cual la "intención" es fácilmente demostrada en el caso de la destrucción de una "parte" del "grupo nacional…" o “el exterminio de un pueblo hasta su desaparición” como al parecer se persigue en el actual y unilateral despliegue gratuito de fuerzas.

Asimismo, se señala y recuerda a los Organismos Internacionales que el Tribunal Internacional sobre la Infancia afectada por la Guerra y la Pobreza, es un verdadero Tribunal Internacional de Conciencia contra los Crímenes de Lesa Humanidad y el Genocidio y que esta inspirado y recogido en los principios éticos e históricos del International War Crimes Tribunal, luego conocido como Tribunal Russell-Sartre, dirigido por el filósofo francés y premio Nobel Jean Paul Sartre, como presidente del Tribunal, quien dictara la sentencia "Un Genocidio" (mayo de 1967), sobre los crímenes de Lesa Humanidad y el Genocidio contra los Pueblos y la Humanidad por primera vez en la historia, siendo Jean Paúl Sartre el precursor de los tribunales de conciencia en el mundo y modelo a seguir de nuestro Tribunal Internacional de Conciencia y en memoria de los 300.000 niños rwandeses asesinados en 100 días en el Genocidio en Rwanda en 1994, donde murieron asesinadas 800.000 personas.

El Tribunal Internacional de Conciencia nació como una expresión paralela de la conciencia jurídica universal para aplicar los instrumentos jurídicos básicos de las Naciones Unidas, en particular la Declaración Universal y los Pactos Internacionales sobre Derechos Humanos, así como las resoluciones de la Asamblea General sobre el reclutamiento de niños para la guerra y la Convención sobre Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio y los Convenios de Ginebra del Derecho Internacional Humanitario.

Nosotros obramos cuando el Derecho Oficial se paraliza, o ralentiza, por cuestiones políticas o de otra índole que atentan contra la seguridad inmediata del ser humano, como es el sangrante caso palestino. Somos Fiscales Internacionales de Derechos Humanos (en más de 20 países del mundo) del Tribunal Internacional sobre la Infancia afectada por la Guerra y la Pobreza, creado por la Missión Diplomatique Internationale Humanitaire RWANDA 1994 a nivel mundial. Somos el tribunal internacional de conciencia colectiva contra el abuso o reclutamiento de la infancia para la guerra y buscamos denunciar internacionalmente y prevenir “los Crímenes de Lesa Humanidad y el Genocidio contra la Infancia y las futuras generaciones de niños y niñas que hoy son secuestrados por los conflictos armados desde Colombia hasta el África” y actuamos con vistas a sentar un precedente para el enjuiciamiento de todo crimen contra la Humanidad proceda de donde proceda.

Finalmente, lanzo un nuevo grito de ayuda solicitando por distintos medios, (foros, radio, prensa y televisión) la intervención urgente de la comunidad internacional para detener los crímenes contra la infancia y el pueblo palestino, así como la reclamación de acciones de castigo ejemplar para los gobiernos responsables, que provocan estos daños de difícil justificación humana.

Si no podemos combatir los Crímenes contra la Humanidad en el mismo lenguaje que los agresores, al menos denunciémosles, para que no se cometan en silencio ni en nombre de razones que sólo ellos entienden, y obliguemos a la intervención activa y consecuente de los organismos oficiales que olvidan a veces que fueron creados para evitar que estas barbaridades se lleven a efecto al margen de las leyes internacionales. Es la nuestra una Sentencia Moral y Ética en memoria de los niños y niñas palestinos que mueren en Gaza, y de tantos otros que son masacrados y corrompidos en distintas partes del mundo. Se pretende devolver al niño una mínima parte de su dignidad presente y futura. Esa que le han robado los bárbaros con estos crímenes carentes de toda razón lógica y humana.

Antonio García Vargas

España, enero de 2009

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15Ene, 2009

Falta de conciencia

Escrito por: poetapaz el 15 Ene 2009 - URL Permanente

Hoy no voy a promocionar la paz por medio de la poesía, no. Hoy quiero gritar otra vez mi rabia y malestar.

De nuevo hay que alzar la voz hasta lo más alto contra estos canallas y los gobiernos cómplices que les amparan de hecho o por omisión de condena.
Todo gobernante medianamente concienciado debe mostrar su repulsa a este gobierno asesino y sus dirigentes. Y si no lo hacen, amparados en políticas que sólo ellos entienden, son cómplices en este asesinato sin parangón en la historia moderna de los pueblos.
Aquí no hay política que valga, señores gobernantes. Aquí sólo hay el sentir general de repulsa al terrorismo practicado por el gobierno israelí. Y cualquier política que se lleve a cabo a espaldas del sentir general es una burla hacia el pueblo al que representan. ¡Sea el que sea! El mío el primero. Cobardes calzonazos que viven y obran tan sólo para engordar de la olla común.
Me pregunto cuál es la diferencia (salvo en la cantidad) entre lo que los judíos están haciendo con los palestinos y lo que los nazis hicieron con los judíos. ¿Es esto lo que hemos aprendido de la historia? ¿Qué se esconde realmente tras la permisiva actitud de los gobiernos con las masacres de Israel? ¿Asistimos a los mismos prolegómenos que en la antesala de la última guerra mundial? ¿Han decidido los dueños del mundo dar comienzo a una tercera conflagración para ocultar el tremendo fracaso de sus políticas basadas en la inconsistencia de lo material? Dejo en el aire las respuestas y prefiero haber pecado de alarmista 'pero es que, señores sinvergüenzas de baja ralea, me tienen ustedes ya hasta los mismísimos.
Los hechos protagonizados por Israel son una vergüenza total y absoluta hacia el ser humano y en nada se diferencian de los realizados por terroristas de cualquier país, tipo ETA, NAZI, o FASCISTA, que sólo persiguen el daño por el daño y la preponderancia de la raza o la idea sin sentido, sin que medie la más mínima lógica en sus acciones. Vivimos una sociedad enferma que permite que semejantes salvajes se apoderen de las riendas de un pais para oprobio y vergüenza de sus representados. Unos y otros olvidan que están ahí para encontrar caminos hacia la realización global del humano y sus ideas de progreso, no para entablar a la más mínima guerras armadas o de petróleo o de la bolsa o de etnias, sin más sentido que el de retroceder en todos los frentes en cuanto a espiritualidad y valores que parecían alcanzados.
Es una cobardía y una vejación hacia los valores que conforman cualquier pensamiento coherente de progreso, que los organismos internacionales asistan cruzados de brazos a esta barbarie. Si nadie persigue al que desprecia las vidas de los demás y mata mujeres ancianos y niños ¡¡Y NIÑOS, MUCHOS NIÑOS!! ¿Qué clase de civilización estamos creando? ¿Dónde estáis presidentes de los países supuestamente modernos? Te hablo a ti Zapatero, SÍ, A TI, que te tengo más cerca. ¿Dónde estás Obama? Todos ocultos tras bambalinas como lo que sois: UN HATAJO DE COBARDES sin conciencia ni escrúpulos.
Desde ahora denuncio vuestra cobardía ante todo sistema de Defensa de Derechos Humanos habido y por haber y os denuncio, gobernantes de Israel, ante el Tribunal Internacional de Conciencia para que paguéis por vuestros crímenes contra la Humanidad. Y al Tribunal de Derechos Humanos de la Infancia parar que se os juzgue duramente por el asesinato de cientos de niños.
¡¡Hay que parar esta brutalidad sin sentido. ¡¡¡YA!!! O todos seréis por igual cómplices de asesinato múltiple. ¡Cuadrilla de malnacidos! Y hay que pararla para siempre y en todo el mundo. Pararla de verdad, no para hacerse la grotesca foto de siempre. ¡Empezad a ser hombres ya de una vez! ¡Coño!
Habéis convertido las democracias, tras tanta lucha y sacrificio para conseguirlas, en vulgar caricatura de sí mismas. ¡Canallas!

Antonio García Vargas

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