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    <body>Hace poco la soberbia de un compa&#241;ero ha vuelto a condicionar la mutaci&#243;n de mi gen del cabreo, ese que me hace hablar de la pol&#237;tica espa&#241;ola como si fuera el Jimenez de los Santos de las izquierdas espa&#241;olas.

Y es que el termostato, el gran invento del cual brot&#243; el concepto de feedback,  ha hecho pum.

El tema de hoy las posibles controversias nacionalistas por los posibles pactos que el PSE EE que pueden hacer de Patxi Lopez el pr&#243;ximo Lehendakari. La Cadena Ser, radiologia del socialismo espa&#241;ol, afirmaba que el pacto entre UPD, PP y PSE estaba hecho la misma tarde de las elecciones y sin el recuento de todos los votos terminado, a priori de los pactos y olvidando las repercusiones a escala nacional de las elecciones auton&#243;micas.

El colega Pedro Insua afirmaba con contundencia, en absolutos,  que el pacto entre PP, PSE y UPD para desbancar al PNV repercutir&#237;a negativamente en aquel pacto que cuando se quiere denigrar se denomina pacto de Tinell y cuando se le da la legitimidad institucional se denomina tripartit. Yo afirmo que las repercusiones de un pacto entre PSE y PNV si afectar&#237;an al tripartit pero no afectar&#237;an en ning&#250;n caso a las relaciones con el tripartit un supuesto pacto antinacionalista en el Pa&#237;s Vasco.

Los precedentes hist&#243;ricos est&#225;n ah&#237;, el pacto de Tinell surgi&#243; como respuesta a CiU en una situaci&#243;n muy parecida a la que viven en el Pa&#237;s Vasco gracias al PNV en estos momentos. Joan Saura, Josep LLuis Carod Rovira y Pascual Maragall cerraron el pacto del 2003 contra un partido que hab&#237;a logrado absorver las instituciones y devorar cada espacio administrativo en la comunidad catalana pero contaba con una fuerza ideol&#243;gica muy marcada desde el lado emic contra una escala nacional dominada por el liberalismo conservador hispanoamericano creado por Aznar, Aguirre y Correa.

Despu&#233;s de llegar a Barcelona y dialogar con colegas y con amigos de partidos catalanes y con un par de anarquistas he llegado a la conclusi&#243;n de que el Sistema falla si consideramos a los nacionalistas vascos de alguna manera similares a unos partidos desvinculados con ese tipo de pol&#237;tica descabellada de legitimar el tiro en la nuca de la Izquierda Abertzale y de ciertos grup&#250;sculos de anarquistas espa&#241;oles.

Si nos ponemos a repasar la historia de los partidos que forman el tripartit nos damos cuenta de que ERC cambi&#243; tras la salida de &#192;ngel Colom y Pilar Rahola, transformado por Carod Rovira, y  que ahora busca la independencia  con un discurso ret&#243;rico lleno de simbolismo que empieza a aminorar cuanto m&#225;s tiempo reposan las nalgas del bigotudo en los despachos de las Corts Catalanes. ICV-EUiA es un partido auton&#243;mico pero no nacionalista, as&#237; me lo han admitido varios de sus diputats en los &#250;ltimos a&#241;os. Si vemos el alcance del discurso de estos partidos de izquierdas, indefinidos dentro del Sistema si no es por el empuje de la subespecie de partidos nacionalistas espa&#241;oles, no va m&#225;s all&#225; de los l&#237;mites de Catalu&#241;a y en contra de la derecha catalana. Es m&#225;s normal que desde estas coordenadas CiU sea el enemigo pol&#237;tico de este grupo de partidos catalanes y por analogia ,o si me equivoco aunque s&#243;lo sea por un paralelismo puramente formal, PNV; es la derecha nacionalista la que choca frontalmente con sus discursos nacionalistas ya que la ret&#243;rica sobre la autonom&#237;a pierde fuerza dentro del conjunto de votantes nacionalistas y es donde priman las ideolog&#237;as. 

As&#237; podemos deducir una sonrisa en el tripartit si PNV se apea del poder. Nos resulta m&#225;s importante la opini&#243;n de CiU respecto a las posibilidades de esta uni&#243;n como fuerte batacazo simb&#243;lico a su legitimidad carism&#225;tica y tradicional, de ah&#237; mis fuertes convicciones de que la forma de la derecha nacionalista espa&#241;ola todav&#237;a necesita progresar y encontrar nuevos indicadoreshablando en terminos weberianos,  entre los votantes de la derecha nacionalista espa&#241;ola, menos racionalizada que las izquierdas nacionalistas espa&#241;olas. Nos queda  las posibilidades positivas de un conjunto de autonom&#237;as importantes gobernadas desde la m&#237;tica empero funcional izquierda espa&#241;ola. Esperando que la crisis mundial renueve los lazos de clase y rompamos las telara&#241;as mon&#225;rquicas del desmembramiento espa&#241;ol, hip&#243;tesis redactada en un art&#237;culo del peri&#243;dico La encomienda Mayor de Castilla por el autor de estas lineas, que evite la Espa&#241;a de las Taifas.

---- Preguntas para polit&#243;logos.

 &#191;Es posible que el modelo de Estado de las Autonom&#237;as haya conseguido que la realidad pol&#237;tica se particularicen a una escala auton&#243;mica sustituyendo a la escala nacional como escala donde las unidades del sistema operan unas con otras componiendo el Sistema Pol&#237;tico? en otras palabras &#191;Es posible la diplomacia o las relaciones exteriores de las comunidades auton&#243;micas? &#191;Es este el limite que se debe imponer como programa de condici&#243;nes de los estatutos auton&#243;micos?
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    <title>Sobre las macabras coaliciones y los efectos de los pactos en Euskadi</title>
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    <body>Somafm es una de las mejores radios libres del mundo. Somafm es un proyecto que se mantiene solo gracias a las donaciones privadas, normalmente est&#225;n siempre con pocas pelas por lo que mantienen una promo de 50$ de donacion con una camiseta de regalo

.&lt;img src="http://somafm.com/img/SecretAgentBox.jpg" id="img_0"&gt;

&lt;a href="http://somafm.com/" title="http://somafm.com/" id="link_0"&gt; No dud&#233;is en escuchar esta radio&lt;/a&gt;  y perder un poco de vuestro tiempo  apuntando las canciones que  suenan, porque realmente son de un gusto exquisito. Yo estoy enamorado del canal de agente secreto donde podr&#233;is escuchar grupos tan buenos como Deustch gabor, Yachts o el m&#237;tico E.V.A. de Jean Jaques Perrey.


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    <title>Los hombres y las mujeres del futuro escuchan somafm desde sus capsulas temporales.</title>
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    <body>Bueno pues como dec&#237;a en mi plan del otro d&#237;a emigro de la comunidad el pa&#237;s. La verdad es que he encontrado varias razones. 

En primer lugar las facilidades que da el pa&#237;s a sus bloggers es una basura. Si comparas con wordpress o con blogger, la comunidad el pa&#237;s se queda en el fango.

La segunda cosa que me hace emigrar son los tags y los blogs del pa&#237;s. Creo que en relaci&#243;n con los tags hay una gran concentraci&#243;n de indicadores corruptos que lo &#250;nico que hacen es subir las b&#250;squedas de los blogs principales, por lo tanto corrompiendo la individualidad de cada blogger en favor de los grandes blogs que se patrocinan desde la misma comunidad.

La tercera es que se me hac&#237;a un poco incompatible seguir con la ciencia pol&#237;tica en un marco tan cerrado y con una posici&#243;n tan unidimensional como es la comunidad. Un sitio como esta comunidad descaradamente de izquierdas indefinidas tiene 2212 tags de pol&#237;tica, de los cuales 221 son de IU, 1899 son del PP y 1270 son del PSOE, es decir, en primer lugar no se asocia la idea de partido a la de pol&#237;tica necesariamente y en segundo lugar que existe una cr&#237;tica constante, unidimensional y maniquea hac&#237;a la otra posici&#243;n espa&#241;ola, est&#250;pido razonamiento que absorbe a las personas.

Aqu&#237; se habla constantemente del PP y su aureola. Se hablan de obispos, de corrupci&#243;n en los ayuntamientos, se habla de todo un poco pero no se hace ninguna cr&#237;tica al capitalismo. Se concentran ataques contra el PP y contra las personas que no queremos al PSOE como partido nacional ; se hace una cr&#237;tica escasa del PSOE y eso que tipos como yo abundan en la red. ETA tiene 468, econom&#237;a 379,,,

En el plano internacional se habla mucho de la posici&#243;n de las regiones que contienen movimientos independentistas, de China con 200 y de Europa con otros 200 por otro lado de USA solo 80 entradas lo citan en sus tags , sin embargo de Bush existen 130 apuntes, ven:puro maniqueismo. Yo creo que en el caso de los nacionalismos &#233;tnicos es de dudosa cr&#237;tica posicionarse de un lado o de otro sin atender a la historia realmente  existente, a esa que nos dice por ejemplo que el Dalai Lama tiene experiencia en pactos con la CIA, en fin, que no hay cr&#237;tica. 

S&#243;lo s&#233; que la gran mayor&#237;a de los blogs como Me no Blind que hac&#237;an apolog&#237;a de los movimientos sociales en Birmania nunca ten&#237;an un sentimiento cr&#237;tico, m&#225;s bien un apoyo incondicional a una idea, por lo tanto y en mi opini&#243;n una basura, que no significa que menoblind como usuaria sea una basura, todo lo contrario, es una excelente blogger.

&lt;a href="http://thesmoked.blogspot.com/" title="http://thesmoked.blogspot.com" id="link_0"&gt;As&#237; que he decidido cambiar de blog para hablar de cc pol&#237;tica&lt;/a&gt;  y seguir en la comunidad hablando de otras cosas m&#225;s divertidas y que la gente no tenga necesidad de razonar  m&#225;s all&#225; del presente que las  encierra.


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    <title>Migrando que es gerundio. Http://thesmoked.blogspot.</title>
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    <body>&lt;img src="http://bvpb.mcu.es/i18n/img/imgMS/msCabecera.jpg" id="img_0"&gt;


Mi &lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/thesmoked/2008/2/28/espanol-la-web#comments" title="http://lacomunidad.elpais.com/thesmoked/2008/2/28/espanol-la-web#comments" id="link_0"&gt;reclamo personal sobre el uso del espa&#241;ol en Internet&lt;/a&gt;  parece ganar argumentos con la nueva Biblioteca Virtual de Patrimonio Bibliogr&#225;fico. Por fin tenemos a nuestra disposici&#243;n una &lt;a href="http://bvpb.mcu.es/es/estaticos/contenido.cmd?pagina=estaticos/presentacion" title="http://bvpb.mcu.es/es/estaticos/contenido.cmd?pagina=estaticos/presentacion" id="link_1"&gt;hemeroteca virtual&lt;/a&gt;  que s&#243;lo tiene por encima en numero de p&#225;ginas escaneadas a la &lt;a href="http://www.theeuropeanlibrary.org/portal/index.html" title="http://www.theeuropeanlibrary.org/portal/index.html" id="link_2"&gt;biblioteca virtual europea&lt;/a&gt; , -como no, en Ingl&#233;s. Con los m&#233;todos necesarios cualquier persona espa&#241;ola o de habla hisp&#225;nica puede realizar grandes trabajos de investigaci&#243;n sin la necesidad de acreditarse como investigador europeo, es decir, sin necesidad de tesina.

Todo gracias al ministerio de Cultura que en 2005 decidi&#243; empezar con esta iniciativa. Ahora si que se demuestra que no cuesta nada democratizar la ciencia a todo tipo de personas, cosa que solo pod&#237;a pasar primero en las ciencias sociales.



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    <nicetitle>el-milagro-cultural-la-red-se-esta-produciendo-la-quinta</nicetitle>
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    <title>El milagro cultural en la red se est&#225; produciendo en la quinta era del HTML despu&#233;s del 2.0</title>
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    <body>Tras releer atentamente un articulo de &lt;a href="http://www.e-limbo.com/articulo.php/Art/2978" title="http://www.e-limbo.com/articulo.php/Art/2978" id="link_0"&gt;Ignacio Ramonet en e-limbo&lt;/a&gt; pienso que me he equivocado en cierta manera al acusar al PSOE de abandonar la izquierda, aunque sigo pensando que decir en una entrevista que la econom&#237;a va bien gracias  &lt;strong&gt;a&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;font size="2"&gt;l Acuerdo          Social firmado por gobierno, sindicatos y patronal &#8220;por la productividad          y la estabilidad en el empleo&#8221;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;font size="2"&gt;&lt;font size="2"&gt; -como afirm&#243; en su d&#237;a Jose Luis Rodriguez Zapatero- no se aleja mucho de la situaci&#243;n actual del trabajo precario en el socialismo chino o el neoliberalismo japones. Pienso que tal vez el PSOE est&#233; tejiendo un futuro pr&#243;ximo 

El sincretismo universal de pol&#237;tica-religi&#243;n-econom&#237;a-sociedad desarrollado en las ciudades europeas y americanas, esa atracci&#243;n de la izquierda rebelde hac&#237;a las posiciones anti estatales  (como el Tibet, Birmania, el Pa&#237;s Vasco, Escocia, Occitania...), la destrucci&#243;n de los conceptos pol&#237;ticos mediante la ambig&#252;edad en el uso de los sinonimos o homonimos y la conversi&#243;n del elector en un consumidor de espect&#225;culos medi&#225;ticos visuales ha creado una mara&#241;a &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;aureolar&lt;/strong&gt;&lt;font size="2"&gt;&lt;font size="2"&gt; que mezcla todo con todo, es imposible no sentirse ofendido por un juicio de valor sobre algo ya que es l&#243;gico que Todo est&#225; relacionado con Todo y en tal medida todo el mundo se ve en la obligaci&#243;n de tener respuesta para Todo. Esa es mi opini&#243;n, :).

En tal situaci&#243;n se puede hablar de neofeudalistas como un movimiento social de asociaciones pol&#237;ticas internacionales que transforma a la antigua izquierda materialista en una nueva izquierda sincretista de los problemas ya que mediante este proceso adquiere privilegios sobre sus cohabitantes, es decir, que olvida los motivos por los cuales se paso de ser un grupo disperso de grupos (Naci&#243;n &#233;tnica) a una Naci&#243;n unida para la creaci&#243;n de unas defensas de la libertad, la justicia y la &lt;strong&gt;igualdad&lt;/strong&gt; real(Naci&#243;n pol&#237;tica). En otras palabras, se olvida de los objetivos originales de la Naci&#243;n , que por definici&#243;n es de izquierda, se olvida del paso del Estado Absoluto al Estado Liberal Moderno surgiendo textos que recogen los derechos inalienables que no fueron escritos ni pensados para la creaci&#243;n de entes independientes, especiales y reconociblemente &#250;nicos.

Un mejunje que no es posible explicar si no es a trav&#233;s de el uso del lenguaje como los conceptos conjugados, de la mec&#225;nica psicol&#243;gica social, de la historia, tampoco es posible sin un estudio sociol&#243;gico que confirme esta t&#233;sis. Al respecto, &lt;a href="http://www.nodulo.org/ec/2008/n072p12.htm" title="http://www.nodulo.org/ec/2008/n072p12.htm" id="link_1"&gt;en la revista Catoblepas de filosofos hispanos&lt;/a&gt;, Santiago Armesillas ha hecho un trabajo al que en un pr&#243;ximo articulo le har&#233; una cr&#237;tica en base a la democracia realmente existente.


Realmente leo las palabras de Ignacio Ramonet:

&lt;strong&gt;&amp;lt;&amp;lt;&#191;No hab&#237;a tomado acaso el presidente del Gobierno, Jos&#233; Lu&#237;s Rodr&#237;guez Zapatero, con la aprobaci&#243;n de la mayor&#237;a de los ciudadanos, algunas decisiones audaces y de modernizaci&#243;n de las costumbres? Entre otras, la retirada de las tropas espa&#241;olas de Irak, la regularizaci&#243;n masiva de los inmigrantes sin papeles, la legalizaci&#243;n de los matrimonios homosexuales y las leyes para acelerar el divorcio, facilitar el aborto y contra la violencia de g&#233;nero.&amp;gt;&amp;gt;
&lt;/strong&gt;

Despu&#233;s veo la definici&#243;n de una idea aureolar del diccionario Symploke:

&lt;strong&gt;En el materialismo filos&#243;fico una idea aureolada es una idea que s&#243;lo puede considerarse como referida a un proceso real (&#171;realmente existente&#187;) cuando lo envuelve con una &#171;aureola&#187; tal que sea capaz de incorporar las referencias positivas (&#171;realmente existentes&#187;) a unas referencias a&#250;n no existentes, pero tales que s&#243;lo cuando son concebidas como realizadas en un futuro virtual, las referencias positivas pueden pasar a ser interpretadas como referencias de la idea aureolar. De este modo habr&#225; que decir que la parte de la extensi&#243;n interna &#171;a&#250;n no realizada&#187; o visible de la idea, se presenta como constitutiva de la parte realizada o visible, en tanto que &#233;sta &lt;span style="color:#ff0000"&gt;s&#243;lo cobra sentido como un momento del desarrollo del proceso global, en cuanto proceso &#171;en marcha&#187;&lt;/span&gt;.
&lt;/strong&gt;
&#191;a lo mejor el PSOE est&#225; en lo cierto, y lo que hay que atacar son las aureolas del Papa, de USA o del PP?
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</body>
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    <title>EL PSOE y la CC pol&#237;tica espa&#241;ola.</title>
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    <body>&#191;Ser de izquierdas es algo psicol&#243;gico o fisiol&#243;gico?

Podemos pensar que existen dos formas de pensar dicot&#243;micas en el ser humano la abstracta y la concreta. En mi opini&#243;n la gente que tiende a lo abstracto es la gente de izquierdas ya que siempre parte de lo real como el materialismo hist&#243;rico de Marx. La gente que tiende a lo concreto parte de lo abstracto como Thomas Carlyle o el Papa de Roma.

Obviar otros fenomenos como el entorno, la visi&#243;n del individuo y las percepciones de la comunidad ser&#237;a estupido, sin embargo creo que existe algo visceral en ser de izquierdas y algo visceral en ser dee derechas

&#191;Ustedes que piensan?
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    <title>PROPONGO UNA DISCURSI&#211;N PARA TODOS LOS GUSTOS.</title>
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    <body>Los primeros datos que se tienen del Tibet fueron recogidos en 1930, sociol&#243;gicamente estaban divididos en servidumbre, funcionarios, nobleza y Lamas su poder se extend&#237;a al menos en 300 monasterios construidos por la servidumbre, en total eran un Mill&#243;n Novecientas mil personas, de estas setecientas mil eran esclavas bajo el yugo de los lamas. Los lamas siempre han sido los terratenientes del Tibet, antes de la ocupaci&#243;n China manten&#237;an privilegios y pose&#237;an m&#225;s del sesenta por ciento de las tierras en propiedad para buscar el lado espiritual de las cosas ten&#237;an un control total sobre la poblaci&#243;n, ya que el Tibet siempre fue una dictadura o una colonia.

En los a&#241;os 50, la sociedad del T&#237;bet, gobernada por la camarilla del Dalai Lama, viv&#237;a un per&#237;odo de servilismo. El 95% de la entonces poblaci&#243;n tibetana estaba compuesto por esclavos y siervos que no contaban con ning&#250;n tipo de riqueza ni libertad y viv&#237;an en la miseria. Los funcionarios, nobles y l&#237;deres religiosos eran los gobernadores del T&#237;bet. El Dalai Lama solo intenta imponer un r&#233;gimen de Teocracia  fundamentado en los valores feudales.
&lt;img src="http://www.quangduc.com/quocte/nhanvat/usa-2007/dalailama-usa-2007-1.jpg" id="img_2" height="273" width="383"&gt;

La actuaci&#243;n del comit&#233; tibetano que pretende recorrer una marat&#243;n hac&#237;a Beijing  y hacer muestra de sus demandas, los manifestantes en las calles de Lhasa y las tremendas luchas no han sido nada m&#225;s que el resultado de malas estrategias decididas por el Movimiento Internacional por la Independencia del Tibet y el Gobierno de Tibet en el exilio con el Dalai Lama al frente. Si ponemos en juego los tremendos beneficios que China puede recoger por los juegos ol&#237;mpicos debemos reconocer que el Dalai Lama es una persona muy ego&#237;sta. Estos beneficios pueden ser tanto pol&#237;ticos, como de respetabilidad, como econ&#243;micos. La historia nos dice que tras el Tibet hay muchos intereses de Estados Unidos que remonta sus primeras ayudas al a&#241;o 1956 cuando estall&#243; la primera rebeli&#243;n de unos partisanos que seis a&#241;os atras viv&#237;an en r&#233;gimen de servidumbre muy parecido al de la edad media, siempre gracias a la ayuda de la CIA. La realidad nos dice que si China deja de ser socialista deber&#225; de plantearse al menos un r&#233;gimen federal o auton&#243;mico con el Tibet abandonando la semi-centralizaci&#243;n de la burocracia China, si China decide unas elecciones Tibet ser&#225; libre, sin embargo eso es dif&#237;cil de aguantar para la Am&#233;rica de George Bush y la pavoneante Francia de Sarkozy. En los planes del Dalai Lama solo se encuentra el objetivo de mal intepretar la democracia, la de creer que por hacer p&#250;blica su sucesi&#243;n por medio de un referendum "El Dalai Lama anuncia un refer&#233;ndum antes de su muerte para elegir sucesor" (Titular de ABC: 27 de noviembre de 2007) su r&#233;gimen tendr&#225; soberan&#237;a y constitucionalidad -y no lo digo yo, lo dicen 11 de cada diez asegurados-.

&lt;img src="http://www.mon-photo.com/Asia/Tibet/tibet-map.jpg" id="img_0"&gt;

Ahora de repente el Dalia Lama, no el Pachen Lama, ha cre&#237;do que el oportunismo hist&#243;rico tibetano pod&#237;a hacer de las suyas. &#191;Pero a qu&#233; precio? Pues a mi entender el Dalai Lama ha negociado con George Bush y Sarkozy estas revueltas en v&#237;speras de las olimpiadas, es decir, a pesar de saber como actuar&#237;a el gobierno de China y de las bajas civiles que se iban a suceder por tal provocaci&#243;n en la actualidad pol&#237;tica China, el Dalia Lama actu&#243; deliberadamente desde el exilio provocando una  primera manifestaci&#243;n que legitimara una segunda donde habr&#237;a muertos.

&lt;img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Flag_of_Tibet.svg/125px-Flag_of_Tibet.svg.png" id="img_1"&gt;

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    <title>Gracias Tibet.</title>
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    <body>Mi padre fue siempre un hombre abatido por la realidad. Nunca he conseguido saber mucho sobre su infancia y su adolescencia, todo se mueve en un halo de misterio que nadie quiere contarme nunca. Si s&#233; las cosas que &#233;l me contaba sobre si mismo, normalmente para darme una lecci&#243;n. 

 De la escuela de oficios intent&#243; hacer una ingenier&#237;a t&#233;cnica. Las tardes las pasaba en su escritorio estudiando y fumando hach&#237;s. Mi padre dej&#243; de ser un hombre de pandilla para volverse un ser solitario, la gran mayor&#237;a de sus amigos hab&#237;an ido desapareciendo poco a poco por que consum&#237;an hero&#237;na. Mi vecino, amigo suyo, era un dibujante tremendo con una gran afici&#243;n a los insectos pero la droga le arrastr&#243; a aquel arc&#233;n de Arganda del Rey donde le encontraron muerto. Siempre hab&#237;a sido un hombre abierto, simp&#225;tico, le&#237;a c&#243;mics y cosas de ese tipo que en un pueblo son raras de ver. Cuando yo iba a comprar el pan a veces me encontraba con su madre, parec&#237;a siempre cabizbaja. Normalmente se peleaba con la tendera. Ahora que soy mayor entiendo todo aquello. Entiendo porque discut&#237;a por un litro de leche, porque discut&#237;a por una barra de pan. Al recordar a todos los amigos de mi padre que han muerto pienso que la gente puede huir de todo pero al final no puede escapar de la ignorancia. 

 En ese sentido creo que mi padre se salv&#243; porque la educaci&#243;n siempre fue lo primero para &#233;l. Al nacer yo se hizo totalmente responsable de m&#237;, tuvo que abandonar sus estudios y ponerse a trabajar en cualquier cosa, abri&#243; una peque&#241;a tienda de ropa con su amigo Jes&#250;s, incluso viaj&#243; a Murcia durante una temporada para vender seguros hasta que termino en una f&#225;brica de soldaduras en Torrej&#243;n de Ardoz. Antes de todo lo que voy a decir de &#233;l quiero que sep&#225;is que mi padre es la persona m&#225;s inteligente que conozco despu&#233;s de mi y no porque yo sea muy inteligente sino porque me da pereza conocer a nuevas personas.

 Descubr&#237; el lado malo de mi padre una noche con unos tres a&#241;os a mediados de los ochenta, yo estaba en casa , de noche, cenando en un gran sal&#243;n del chalet que mi abuelo construy&#243; con cuarenta a&#241;os y que cedi&#243; a mi madre para que vivieramos all&#237;, antes hab&#237;amos estado viviendo en una peque&#241;a casa al lado del centro del pueblo. El chalet estaba reformado en la parte de arriba, en la parte de abajo mi abuelo construyo una peque&#241;a piscina, un garaje para dejar el taxi, otra planta que estaba a ladrillo visto y una peque&#241;a granja de gallinas que soltaba un hedor insoportable. La parte de arriba la hab&#237;amos apa&#241;ado para hacerla habitable. El sal&#243;n era completamente blanco, los muebles eran nuevos, los sillones eran &#225;speros y de color negro con tiras rojas sin ning&#250;n patr&#243;n. Toda la reforma y los muebles del sal&#243;n y la cocina fueron pagados con un pr&#233;stamo que pidi&#243; mi padre al banco.

  Una noche estaba cenando con mi madre un lenguado, yo recuerdo no saber utilizar ni un tenedor para pelar un lenguado y &lt;a href="../thesmoked/2008/3/7/la-senda-del-perdedor-2" title="http://lacomunidad.elpais.com/thesmoked/2008/3/7/la-senda-del-perdedor-2" id="link_0"&gt;ya os he contado sobre mi torpeza natural.&lt;/a&gt; Mir&#225;bamos en la televisi&#243;n un programa malo de la primera cuando se oy&#243; la puerta de mi casa. Era de una madera muy gruesa y siempre que se cerraba se o&#237;a un gran plom que hac&#237;a eco por el pasillo. 

 -Hola Juanma. Le dijo mi madre. Mi padre la respondi&#243; con un pico, se quit&#243; la cazadora y se sent&#243; a comer con nosotros.
 -Um que bueno, traigo un hambre que me muero. Se sent&#243; en el sill&#243;n y me mir&#243; como com&#237;a un rato.
 Mi madre se fue a preparar el lenguado de mi padre.
 -A ver, que no sabes pelar el lenguado. As&#237; no se hace me agarro de las manos y me ense&#241;&#243; a hacerlo. Yo le mir&#233; y puse toda la atenci&#243;n que pod&#237;a en hacerlo bien ,lo intent&#233; una vez. Me volvi&#243; a agarrar las manos con m&#225;s fuerza. Yo grit&#233; de dolor, como el buen quejica que siempre he sido y vino mi madre. Lo intent&#233; de nuevo pero no consegu&#237;a que el tenedor arrastrara la carne del pescado y dejara solo las raspas como quer&#237;a &#233;l.
 -&#161;Si es que no pones atenci&#243;n en nada! Mi madre guardo silencio.
 -Deja al ni&#241;o Juanma. Creo que la fuerza de mi madre me dio animo para separar las manos de las suyas tirando el tenedor al suelo. Acto seguido me golpeo con el pu&#241;o cerrado en la nariz y empec&#233; a sangrar. Al ver la situaci&#243;n mi madre me llevo al ba&#241;o puso el cerrojo y me limpi&#243; la cara mientras mi padre golpeaba la puerta. No recuerdo mucho m&#225;s de aquello porque ya han pasado muchos a&#241;os.

 Fue la primera injusticia que vi en el mundo. Hoy por hoy todav&#237;a no le he perdonado, para que luego digan que soy un rebelde sin causa.


&lt;a style="border-width: 0px; margin: 0px; padding: 0px; outline-offset: -1px; display: inline;" class="__noscriptPlaceholder__" title="&amp;lt;OBJECT&amp;gt;, shockwave-flash@http://www.youtube.com/v/BjTDv-GuAuY&amp;amp;hl=en" href="http://www.youtube.com/v/BjTDv-GuAuY&amp;amp;hl=en" id=""&gt;&lt;div style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px; padding: 0px; overflow: visible; background-attachment: scroll; background-color: rgb(255, 255, 204); background-image: none; background-repeat: repeat; border-collapse: separate; border-spacing: 0px; bottom: auto; caption-side: top; clear: none; clip: rect(auto, auto, auto, auto); color: rgb(0, 0, 0); counter-increment: none; counter-reset: none; cursor: default; direction: ltr; display: block; empty-cells: show; float: none; font-family: Verdana; font-size: 12.8px; font-size-adjust: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; height: 355px; left: auto; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style-image: none; list-style-position: outside; list-style-type: disc; max-height: none; max-width: none; min-height: 32px; min-width: 32px; outline-color: rgb(0, 0, 0); outline-style: none; outline-width: 0px; outline-offset: 0px; position: static; right: auto; table-layout: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; top: auto; unicode-bidi: normal; vertical-align: baseline; visibility: visible; white-space: normal; width: 425px; word-spacing: normal; z-index: auto; -moz-appearance: none; -moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; -moz-binding: none; -moz-border-bottom-colors: none; -moz-border-left-colors: none; -moz-border-right-colors: none; -moz-border-top-colors: none; -moz-border-radius-bottomleft: 0px; -moz-border-radius-bottomright: 0px; -moz-border-radius-topleft: 0px; -moz-border-radius-topright: 0px; -moz-box-align: stretch; -moz-box-direction: normal; -moz-box-flex: 0; -moz-box-ordinal-group: 1; -moz-box-orient: horizontal; -moz-box-pack: start; -moz-box-sizing: content-box; -moz-column-count: auto; -moz-column-width: auto; -moz-column-gap: 0px; -moz-float-edge: content-box; -moz-image-region: rect(auto, auto, auto, auto); opacity: 1; -moz-outline-radius-bottomleft: 0px; -moz-outline-radius-bottomright: 0px; -moz-outline-radius-topleft: 0px; -moz-outline-radius-topright: 0px; -moz-user-focus: none; -moz-user-input: auto; -moz-user-modify: read-only;"&gt;&lt;div style="background-position: center; background-image: url(moz-icon://noscript?size=32&amp;amp;contentType=application/x-shockwave-flash);"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/a&gt;
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    <title>La senda del perdedor 3</title>
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    <body>Me ha encantado el articulo de Javier Perez ha escrito en el pa&#237;s &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/ha/sido/tsunami/elpepuesp/20080315elpepinac_9/Tes" title="http://www.elpais.com/articulo/espana/ha/sido/tsunami/elpepuesp/20080315elpepinac_9/Tes" id="link_0"&gt;"No ha sido un  Tsunami" sobre el descalabro de IU.&lt;/a&gt; Este articulo de opini&#243;n afirma que si no se produce la adhesi&#243;n de Izquierda Unida al PSOE por un bien mayor, es decir, luchar contra la derecha del centro, de la derecha y del extremo-si, si como se lo cuento- Espa&#241;a perder&#225; ante el enemigo, la teodicea del que se dice de izquierdas ataca directamente a su libertad de ser inteligentes en el Pa&#237;s.

En el fondo me encanta ver esa frontalidad con la que los dictadores del derecho constitucional se enfrentan a la pol&#237;tica. Y es que no solo sabe, se hace que sabe y si no porqu&#233; a&#241;ade tantos detalles t&#233;cnicos a la m&#225;s que conocida ley de d&#180;hont:
&lt;img src="http://www.expofoto.com/retratosautonomiaandaluza/imagen/perezroyo_javier.jpg" id="img_0"&gt;

"El resultado ha sido una cat&#225;strofe para IU. En un sistema electoral como el espa&#241;ol, con un n&#250;mero de esca&#241;os relativamente reducido, &lt;strong&gt;350&lt;/strong&gt;(&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_6.gif" id="img_0"&gt;), m&#225;s la provincia como &lt;strong&gt;circunscripci&#243;n electoral con un n&#250;mero de dos esca&#241;os atribuidos&lt;/strong&gt;&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_6.gif" id="img_1"&gt; a cada una de ellas como punto de partida y una f&#243;rmula electoral de &lt;strong&gt;media mayor&lt;/strong&gt;&lt;img src="http://lacomunidad.elpais.com//trunk/images/wysiwyg/emoticon_6.gif" id="img_2"&gt;, la f&#243;rmula D'Hont". 


Lo ven, un intelectual del derecho constitucional esforz&#225;ndose en que dejen de creer que sab&#237;an algo sobre su sistema electoral. 

Esa debe de ser la diferencia entre los comunes y los hombres de las nubes, cuentistas con cuentos malos:

&lt;strong&gt;"Si el 9-M IU hubiera tenido un 1,20% m&#225;s y el PSOE un 1,20% menos, es posible que el PP hubiera ganado en esca&#241;os, aunque no en votos."  

&lt;/strong&gt;Menos mal que ya sabemos mediante mil pruebas cient&#237;ficas y emp&#237;ricas que esto es mentira porque lo mismo va y nos la cuela.

El se&#241;or Javier P&#233;rez Royo nos presenta un presente alternativo de la realidad que solo debe ver &#233;l en su despacho haciendo cuentas con el Excel, cree que el bipartidismo forzado por las estrategias del PSOE y del PP no tienen nada que ver, m&#225;s bien:

 &lt;strong&gt;"es el resultado de una evoluci&#243;n en el sistema de partidos, que se inici&#243; en las elecciones generales de 1989 y que ha conducido a una concentraci&#243;n ininterrumpida y progresiva del voto de la derecha y del centro derecha en el PP."  &lt;/strong&gt;

Esto debe de ser la verdad hist&#243;rica escondida en el voto &#250;til, que es algo inmanente en el elector espa&#241;ol y que va siguiendo un proceso hist&#243;rico que se inici&#243; en las Cortes de C&#225;diz. 

Tal vez Javier P&#233;rez Royo no ha querido ser explicito en sus palabras y se ha guardado algo porque no le cab&#237;a m&#225;s en las ochocientas palabras prometidas, se estaba pasando por sesenta, y tuvo que reordenar su discurso agresivo a la Zapatera, una mezcla liquida de keroseno y agua, por un lado quema y por el otro enfr&#237;a. Sobretodo cuando sin raz&#243;n alguna hace punto y seguido para decir:

&lt;strong&gt;"La direcci&#243;n de IU entre 1989 y 1996 capt&#243; electores de forma fraudulenta."

 &lt;/strong&gt;
En otro caso enuncia:


&lt;strong&gt;"La quiebra de la hegemon&#237;a socialista de los ochenta y el ascenso del PP no pueden ser entendidos sin la contribuci&#243;n de IU bajo la direcci&#243;n de Julio Anguita en Espa&#241;a y Luis Carlos Rej&#243;n en Andaluc&#237;a."

&lt;/strong&gt;Esto ya es rencor.

Estimado Javier P&#233;rez Royo la campa&#241;a electoral termin&#243; o &#191;est&#225; usted como "Esperanza Aguirre" haciendo campa&#241;a desde el primer d&#237;a?
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    <nicetitle>javier-perez-royo-parte-ser-royo-es-otro-tonto-</nicetitle>
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    <title>Javier P&#233;rez Royo, a parte de ser un royo, es otro "tonto".</title>
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    <body>Creo que tanta gente hablando de pol&#237;tica y sin idea de lo que dice terminar&#225; de joder est&#225; insignificante democracia. Vivo absorto entre consentir la l&#243;gica del sentido com&#250;n o denunciar a la sociedad pol&#237;tica por ignorante. 

No dudo que todos podamos hacer un blog y decir que la pol&#237;tica es un aburrimiento, tampoco dudo que entre tanta web 2.0 donde todo el mundo puede decir lo que piensa al final lo &#250;nico que queda aqu&#237; son los apoyos, los gustos, los sabores y colores. Entre tanto comportamiento aleatorio, sin control t&#225;cito del conocimiento que le queda a la ciencia pol&#237;tica si no naufragar en el mar de la ignorancia de cientos de millones de personas que utilizan la palabra Naci&#243;n como si solo tuviera un significado, la palabra terrorismo como si fuera un prefijo  o un adjetivo o  hacen de todo una ideolog&#237;a del poder.

Si un blog es period&#237;stico no es pol&#237;tico, si es de actualidad no es pol&#237;tico, si no tiene conciencia de los conceptos no es pol&#237;tico, si no comparte algo de certeza con la comunidad cient&#237;fica no es pol&#237;tico, si es de protesta o revolucionario no es pol&#237;tico, si se trata de dar un apoyo a un partido no es pol&#237;tico y al contrario tambi&#233;n. 

Hoy podemos decir que ha muerto la opini&#243;n porque todo simula no ser opini&#243;n. Todo busca un grado de certeza y seguridad mayor al del simple conocimiento rudimentario. M&#225;s que por su ausencia por su potencializaci&#243;n y posterior fractalizaci&#243;n,  de la mesa camilla de Curri en Telemadrid a internet con estadistica y un discurso emotivo y de ah&#237; al blog de un pringao con megaloman&#237;a; yo por otro lado me retiro de esa discusi&#243;n in&#250;til. 

Aun a riesgo de desaparecer voy a dedicarme a separar el contenido de mi blog en diferentes blogs. Rap, literatura y Cc Pol&#237;tica ser&#225;n mis objetivos. Tengo que reconocer que la idea de esta entrada me la di&#243; Antoni Daimiel, comentarista y periodista de la NBA, mientras le&#237;a su blog.

   
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    <title>LA MUERTE DE LA OPINI&#211;N</title>
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