La Arquitectura

Mira, no sé si has leido mis comentarios sobre este tema.
Expongo, si no nos oponemos a la eutanasia por dolor físico, una muerte digna, piden.
Porque tiene que seguir viviendo, a quie le duele el alma, o es menos el dolor psicológico?????
Bueno, yo también te digo que no soy neutral, quizás porque he pasado la delgada línea de la cordura en ocasiones.
BESITOS

Como tus habitaciones, Nekane, no están numeradas como las de un hotel, si no me das una fecha, encontrar tus comentarios difícil me será.
Recuerdo que hice algún comentario al respecto en algún cuaderno y recuerdo también que ponía objeciones por no causar dolor a los que se quedan, sólo por eso.
No es un tema que me preocupe (suspiren aliviados mis amigos y quédense decepcionados mis enemigos) pero, como en tantas otras cosas, quiero simplemente atacar los tabús de una sociedad hipócrita.

Hace unos años, el aborto era un tabú (bueno, viendo la movida que se ha producido recientemente...) La tradición pesa tanto sobre nuestras espaldas que esas opciones que apuntas en tu post ni siquiera se nos pasa por la cabeza.
Supongo que no es lo mismo despedirse de este mundo como en "La fuerza del cariño" que en la situación de André Gorz...

La eutanasia es el último servicio solidario que puede prestar la sociedad. "Una muerte digna y elegida libremente", como el caso que comentas, es un derecho individual inseparable del derecho a la vida.
Las dudas se producen seguramente porque el cerebro está programado para sobrevivir (¿Has leido el artículo de hoy en El País de Elsa Punset "¿Hay vida antes de la muerte?"?) y la muerte se presenta como una radical contradicción a su función: sobrevivir.
Un abrazo.

Igual que quiero que me dejen vivir como yo quiera, quiero que me dejen morir como yo quiera.
Forma parte de mi dignidad como persona.
Soy libre.
Gracias.

Casos como el que nos cuentas muestran como el hecho de elegir la muerte puede ser una opción vitalista, una apuesta más por la vida.

Gracias y un abrazo.

Es una opción Juanjo desde la posición intelectual que nos marca la actual y ya larga civilización en la que nos encontramos navegando. Yo lo considera un derecho individual, algo que no debemos ni juzgar, ni plantearnos escribir en un papel como un fundamento de libertad. Es sencillamente un derecho incuestionable. Me alegra que hayas traído este tema. Cuantos de los que no creen que sea un derecho consustancial con nuestro ser se dedican a suicidarse lentamente, y a amargar la vida de los demás en ese proceso. ¿Acaso es mejor ver el dolor físico, el sufrimiento en el otro mientras recuerdas lo que fue, y te preguntas por el miedo al minuto siguiente?

Cuando leo la exposición de un tema como el presentado y repaso los comentarios expuestos de una manera elegante me siento alegre de estar con vosotros.

Solo quiero hacer una aclaración El suicidio no existe, es la causa final de una enfermedad. En ella conocida y diagnosticada, en él desapercibida y por lo tanto no tratada.
Remontándome siglos atrás me viene a la cabeza la muerte de los Amantes de Teruel. el murió de una muerte súbita porque ella le negó un beso por ser casada contra su voluntad, pero casada. Él murió de muerte súbita al retirarse de su lado. ella acudió al velatorio enlutada. Se levantó el velo diciendo: "El beso que no te dí en vida te lo doy en tu muerte"
Después de besar el cadáver cayó muerta junto a su amado. En la Casa de Aragón de Madrid un prestigioso endocrinólogo y discípulo de Laín Entralgo nos explicó la causa a la luz de los conocimientos actuales. Severos disturbios endocrinológicos alteraron el metabolismo y como consecuencia se produjo el paro cardíaco. El Registro Civil nos impide certificar muerte por amor, pero los médicos hemos tenido que inventar otra causa. André no se suicidó, su patología le empujó a hacerlo pero su supervivencia a Dorine no habría alcanzado un mes y quizá me quede muy largo.