La ventana

Ha muerto de tuberculosis un senegalés en España, al no ser atendido adecuadamente. Es noticia, se puede decir así, tal como está la vida, un notición. Paso, está presente, se habla, se comenta entre centenares de otros sucesos actuales y presuntamente venideros. Afecta al ánimo general. Hasta dónde llegará todo esto, me refiero a la situación general, es un tema obligatorio de una reflexión estancada desde que Homo se levantó un día y suelta: Somos inteligentes. Luego añadió: entre todos soy el dueño de todo. No hay dónde cogerlo, porque es tierra, mar y aire, no se le ve todo a la vez, personifica su imagen en el ser-homo que siente el ego en su faceta de comerciante, avaro a la mirada postrada al ombligo suyo, espejo poseedor-poseído. Existe un desfase profundo entre “jefe” de contenido, contenidos y continentes. ¡Hasta dónde aguantara el cuerpo! Allí, justo y cambio. Volviendo a la noticia de la muerte de una persona inmigrante en baleares, me propongo hacer una retorica breve-evasiva-rodante, sobre algunos planos de esta historia que pudo reavivar más y más la lucha por la sanidad pública, al final al cabo, en su fondo humanístico, es una cara de las reivindicaciones de los pueblos a no perder el derecho natural a ser solidario y hospitalario. Parto desde el año 2006, un año clave en España, en el mundo, por el increíble asalto de los cayucos a la península ibérica, entre otros. La población de inmigrantes más numerosa en España, si consideramos al Magreb, precisamente Marruecos como caso especial y, metiendo el resto de los asaltantes en una única hucha como africanos de un sólo continente, no es la sub-sahariana que hace más bulto. Fuimos y somos los más sonantes, consonantes visibles para contar. Es un hecho. La inmigración no se contiene con fuerzas disuasorias, se humaniza con cultura informativa y educativa. El que está en el camino, porque anda. 2006 pasó, se recuerda que ocurrió en un momento, una etapa precisa de la historia española, dentro de unos determinados parámetros de un estado desarrollado, “adinerado”. También era, rebote de la emigración-inmigración Sur-Sur, Sur-Norte inevitable. La huida a todo precio hacia un supuesto Eldorado. Nunca antes España se había involucrado en tratar el “problema”, como estado miembro de la Unión Europea, con tantos gobiernos africanos del oeste a la vez. Entre tantas decisiones de estados que nacieron entre gobiernos, el FRONTEX y muchos acuerdos de cooperación para la “ayuda al desarrollo”. Nacieron las escuelas-talleres, las cuotas para importar mano de obra barata en los campos españoles y, el retorno obligatorio de los asaltantes a sus países de origines. Casi todas estas decisiones cogidas en el entonces momento, fracasaron estrepitosamente. Hoy, se sabe que los resultados son desastrosos en los países de origen y de acogida. Las decisiones no fueron acertadas, había mentes diciendo que así No, pero, se quiso resolver el dilema en clave de orgullos de papel entre estados en el medio, las políticas. La cooperación sanitaría, básica entre los estados tratantes para la prevención de migraciones de las enfermedades durante aquel éxodo humano, fue nula. Lo que triunfó es el corrompido ego de aprovechadores indecentes de todo índole. La base de una casa es su fundación (Parafraseando a C. Marx), vuelvo entonces a las bases de los acontecimientos. Hay bases de entorno de origen y bases del entorno acogedor. Desde España, al margen de los medios de comunicaciones que se enredaban en el juego de inflar y de machaque continuo, entidades como la Cruz Roja y Movimientos Sociales de todo tipo, a favor del buen tratamiento de los recién llegados que se largaban, como balones en los cárceles sin nombre definido, los centros de internamiento, vivían otras urgentes dolencias del terreno. No había tanto sitio para tantas llegadas, de alguna manera, hay que descongestionar por desbordamiento de capacidad. Me acuerdo de los teléfonos y billetes de autobuses que se pagaban desde el delegado Cruz Roja, para que el inmigrante X lléguese a cualquier punto de encuentro del territorio español donde, le esperaba un “hospitalario” paisano también cobijado en cierto modo. En la calle, dentro de las casas, entre paisanos, la cantidad de asunto domestico-colectivo para enfrentar, discutir, intentar solucionar o ignorar como una peste, se multiplicó. Hay más acumulación de ropa sucia para lavar en campo hostil. Hasta muy recientemente, las políticas gubernamentales de España permitían el derecho a la salud universal. Después de la seguridad de estar con un “pariente”, llega el momento para el “Sin papel” de visitar un medico, hacerse chequear, recibir tratamiento si hace falta. Desde las casas y calles, algunos de nosotros vieron casos de tuberculosis u otras dolencias de algunos miembros de la comunidad que fueron tratados por la sanidad pública española a tiempo. Ahora, el tratamiento “gratuito” en caso de necesidad obvia está rechazado por decreto si no se paga. La desesperación puede llegar a límites insostenibles. Falta de trabajo, falta de pasta, necesitado de salud, expuesto y abandonado en las periferias…, viendo llegar el monstruo triturador de vida. Casi nadie dice nada o se dice pero sin acción concreta eficiente y sostenible, mientras se suceden los gobiernos de todas partes para seguir clavando más adentro, la puntilla en la llaga podrida. Lo enfermizo de todo lo que está cayendo es la cantidad o partida astronómica de dinero que se destinan en consejos de ministros que luego no dan resultados, huele a perfume de despreciador luego, pasea en paraísos fiscales fortificados con el sudor robado de los valientes. Divino aire-mar-tierra.

¿Porqué no votar? ¿Porqué votar en blanco? ¿Porqué abstenerse?

Cuando nació el anarquismo, el nihilismo, el dadaísmo, el surrealismo…, el mundo ya había hecho un recorrido de aprendizaje de la vida en la explotación de unos pocos a otros muchos hasta la hartura, la muerte en la pobreza absoluta y, no pasa nada como que algo, si fuera así, ha hecho ricos forzosamente respetados para siempre y pobres pisoteados a gusto para la eternidad. El feudalismo como la esclavitud han cambiado de cara con la única diferencia de que en vez de matar a un ritmo más rápido y horrible, matan a fuego lento por aniquilación progresiva de neuronas a neuronas hasta desplome. El resultado es que mueren más sin que le importe verdaderamente a nadie, no con gusto si no, por acumulación frenética de sucesos y desgracias en su mayoría, ahora que somos muchos y tan muchos que las barbaridades que se producen al día son inasimilables para un Ser. El anarquismo como tantos otros movimientos culturales y políticos nacidos del rechazo frontal de las clasificaciones para explotar dolorosamente unos a otros, lógicamente no llevaron a ninguna parte pero allí estuvieron para asentar el hecho según el cual la felicidad se busca entre los escombros de las dificultades del camino estando claro que, para reconstruir cualquier deterioro hace falta tener en mente o a la vista lo que fue. Los muy pequeños cambios sociales pueden a lo mejor hacerse en un tiempo relativamente corto. Los cambios a nivel estatal, de ninguna manera se pueden hacer igual. Una maquinaria perfilada desde siglos para demostrar la veracidad, el peso, la aplicación de una palabra como democracia no se puede derrumbar en un barrer de mano, un no votar, un voto en blanco, una abstención por que sí. La situación actual de la política acaba siendo en cualquier entorno cosa de dos a tres partidos. A un movimiento popular que tire hacia la extrema derecha, que suba al monte pero la palabra popular en sí, convencionalmente en todas las lenguas, se refiere al pueblo. A un movimiento socialista que tire hacia la hipocresía más demagoga tarde o temprano levanta el velo pero, la palabra social se refiere y queda a la sociedad. Una palabra que a lo largo de los tiempos inmemoriales se ha ido destiñendo como tantos otras lógicamente, es el nacionalismo que tuvo sus años de esplendor justificado en momentos y situaciones históricas bien determinadas de la marcha de los pueblos. Ahora que se rebaja el café con leche para bebérselo, se da cuenta que uno mismo es una conspiración de muchos a tener en cuenta. Cuando un pueblo es consciente que es más esclavo que nunca y decide cambiar su día a día social económico y político, lo que queda en referencia a la situación es la elección, el voto responsable. Ir cambiando de ropa cuando está sucia y huele fatal. Un cambio siempre parte de sí. Lo que no quieres que se te haga, no lo hagas a los demás, un punto de partida para mejorar. El hombre por naturaleza tiende a cooperar, de allí la necesidad de competir uno contra el otro, una capacidad de adaptación tremenda que ningún otro animal excepto el ser humano tiene pero no sabe cómo gestionarla entonces cae en el dicho de René Descartes: ”No quiero ni siquiera saber si antes de mí hubo otro hombre”, cuando alrededor todo está conectado. El voto en democracia es una arma colectiva para ir segregando la semilla buena de la mala cada X tiempo. No quiere decir que siempre acertamos pero se puede cambiar siempre en la siguiente. Es cosa de todos a la vez, contundentemente para no ahogarse de la mano de los centralizadores de poderes. Como ciudadano y elector, el político que eliges es el reflejo de tu espejo, el que te gustaría ser concentrando igual poderes de decisiones que al final y al cabo no es lo que hace andar una sociedad si uno sólo ve su ombligo y nada más. Debe de haber una inteligencia colectiva naturalmente inalienable cuando se trata de devenires colectivos que es casi semejante al de una familia pero a escala comunal para no autodestruirse. ¿Es posible ponerse de acuerdo entre todos y, plantarse a las puertas de todas las casas con un cartón rojo en la mano levantada, de rechazo frontal a las decisiones antihumanas que la confianza depositada en unos decepcionó? Sí. ¿Es posible estar verdaderamente consciente del dividir para reinar mejor que perdura y ni hacer caso si no, velar por el contrario? Sí.

A buenos entendedores, saludos.

Abete.

Mujer entre fuego y sangre en el hexágono cruzado

(A mis compañeras, precisamente, mis compatriotas viviendo el calvario)

Mujer inmigrada

mujer inmigrada, engaña por el espíritu y la realidad

en el destello de tu belleza, noche de tu dolor

tú que eres rayo de luz, oh Diarriétou*

en el sueño hecho rabieta, tu instinto

de guardián maltratada, madre, madre porqué

no se entiende cuando de tu pecho el alimento

mujer inmigrada en el oscuro de todos los colores

saharianas hasta el punto más occidental del África

diría el pasado: de la boca de la hiena, al del lobo.

Como que hubo conversión total

no

lo que hay

es, de un deseo en sueños a una sentida violencia

de estallo brutal en el asfalto.

Mujer inmigrante, trabajadora confinada

tú que de la casa se ocupa también

del puesto de tu marido, tú a quien han hecho chacha

cuando siempre luz, luces hasta donde no hay

marcha atrás dejando que se sepa.

Inmigrada

Creadora creída creyente donante de vida

mujer a la carta a quien el destino

par de la no consciente subconsciencia

huele supra-surrealismo en ciernes, ahora, cobarde

macabra denigración silenciosa y silenciada.

Oh, N’deye*

cuántos colores de tú brillo salen

después de tanto oír los rugidos del que se cree

tu amo con derecho a la vida o muerte

atada sujeta, de tú sociedad la nuestra

humillada, la-cayada criada, que no eres, para sólo llorar

martirio-intimo donde los ojos ven y, no ven por vileza

de estas que a fuego lento como una oxidación programada

la famosa comida de mamá cuando la herrumbre corroe el corazón

sustentando la misma, su propio revuelo.

Siempre, sendero eres hasta bajo la tumba de tu cadáver

en caminos tuyos-míos, está claro el huevo que eres antes de la gallina

plus de la vida que mamas y das a mamar

allí

donde los ojos de cromañón no ven

todo el movimiento del pasillo de las llenas-vacías

rebrotes Tú una y otra vez

como que sin ti nada hay.

Abete.

Jugando con la palabra, en su faz austera, bastante sinónima de dureza, me ha ocurrido no quedarme en un sólo punto. Echarle un vistazo a las otras caras del plano en sus fases de evoluciones de las letras, de sus parlares, sus crecimientos en los tiempos y entornos, en las definiciones evolutivas de las mismas.

Algo se está moviendo a gran escala. Queda saber cómo se entiende según la boca de quién lo pronuncia. Acaban de juntar austeridad y crecimiento porque antes y durante largo rato, era impensable para la economía mundial, bajo la dictadura de cuatro gatos “arriba” postrados, pensar que podía estar entre las reglas del juego, firmeza y clonación obrera por, clases crecientes. Ahora, hay cambio repentina de posición del prestamista de, en dios creemos, es el “dinero”. Quisiera no referirme a las religiones pero, resulta que de las tres monoteístas que hay, nuestras sangres están impregnadas. En el sistema bancario islámico, el interés es totalmente prohibido y me pregunto: ¿qué hacen aquellos gatos, supuestos discípulos de Mahoma flotando encima de las casas del negocio de préstamo musulmán, en la compra de toda acción suculenta de las bolsas de los bis bisnietos de Musa y Isa? ¿Existe algún holding dónde no hay capital en petrodólar? ¿Qué es un holding sino especular para ganar siempre? Hasta el espíritu de yin y yang está plagiado de mala manera hoy, la comuna muralla se expande, acaba flotando en sus cielos cuatro carroñeros tirando los hilos de un rebaño imaginario, a su merced. Todos ellos y juntos, seguramente, bajo consejos de sus asesores de la misma familia, cantan a austeridad-crecimiento, unos gemelos del presente. En resumen, la cosa está dura, el prestamista necesita confianza para abrir su grifo al necesitado. Entonces para caerle bien, hay que cultivar la rudeza en el hacendado, produciendo así, más para el beneficio, no importa los que caen en los campos de batallas, son moscas. Confianza para afianzar la reducción de los déficits de estados, dicho de otro modo, deuda, mediante la aplicación de la austeridad como en el ejército y, a crecer ganando peleas de mal gusto. ¿Pero, tanto “dinero” puede tener un lobby, hasta controlar el tic tac de los corazones y el reloj asumiendo? No.

Para mí, la austeridad es palabra del pueblo quien se lo aplica a Sí, cantando todos en mi unísona, a media voz, cambio, hubo engaño. Hay austeridad bella, existe, es el valor en dolores que hay que echarle para latir, corazón. La vuelta desde los sueños largamente creídos son brutales, el crecimiento en este caso podría estar representado en el reencuentro consigo, a través de los otros por la hambruna comuna que une, que sonríe, que se rosa, se escalofría, explota, se abraza, disfruta, trabaja y come una lechuga de casa.

…

Abete.

No tenemos oposición en Senegal. En unos días se votará el próximo presidente del país. Nunca he visto una oposición tan nula, avara, hipócrita, muy mentirosa y marioneta de piel negra mascara angelizada, espíritu lacayo de mala uva. Una oposición haciendo pacto con la locura, mirándose el ombligo de falso y soñante pura sangre, jugando a hibernar la mente del pueblo. Así, el día siguiente de los resultados, gana el de siempre desde hace 12 años, el apodado “Liebre”, que hiso cosas que no pudo el socialismo senegalés, en 40 años de gobernanza.

¿Qué ha hecho la liebre? Nada, abrir rutas, traer ladrillos, mucho ladrillo, rendir eficiente el pago de los impuestos al estado...preparar el camino a don avaro capitalismo agresivo de suma y suma, pueblo muérete y muérete importas un pepino, mientras un elemento lambda del pueblo hoy, paga la hipoteca de la casa en 15/20 años que será, próximamente, de 50 años mientras exista la banca actual. Así involucran el futuro de los nietos que aun no nacieron. ¿Es sostenible la nueva política africana de crecimiento, basada en el mercado del consumismo bulímicamente analfabeto de colapso seguro? ¿Yo no me lo creo. ¿Qué hace la oposición senegalesa? NADA BUENO. En realidad, entre 14 pretendientes a querer la silla P de presidente, el casi 100% no sabe ni manejar una familia pequeña excepto, para adiestrar el futuro servidumbre, llevando en su ADN la resolución optima de que ser corrupto es normal y una forma valiosamente viable para vivir.

¿Qué hace el pueblo? Nada, alaba el servidor de dios que a escondite y a oscuras, le pagó el gran bautizo del último recién nacido chorizo, futuro obrero. Al Pueblo, se le crece el ego pero sólo frente a Él mismo. Falsa competencia de peleas internas y debate de clase trasnochado. El día siguiente, en secreto y voz muy baja, pide y firma en el libro de deudas del ultramarinos del barrio, para comer por lo menos, una comida del día con su familia. ¡Malo será que se enterará el vecino de al lado, radio kan kan! ¡Vaya hibernación más larga y pesada, en un sólo punto de autodestrucción! ¡Carne de cañón y fábrica de nuestros propios verdugos!

En Senegal, no hay ni oposición ni prensa digna, ni nos enteramos de que los estados prefieren investir artilugios móviles con bomba de agua caliente a presión para la masa, que devolver al Cesar lo que es del Cesar. ¿Será que el estado, que es, cuatro gatos aguerridos, escondidos en paraísos del restringido circuito especulador de bolsas del mercado, peligrosamente inteligente, delinquiendo oficiosamente frente, al Pueblo sin chispa ni ganas tangibles de hacer un paso coherente hacia el cómo de nuestra simple coexistencia?

El 27 de febrero, los mismos de siempre ganaran, aunque ocurra, el sabido lavado de cara. La liebre está muy bien posicionada, en la nueva cultura de la corrupta estadística, se sitúa, en alza. Muchos miembros del colectivo dicen a cara descubierta y gritando: No le vuelvo a votar. El día siguiente cantan en la calle: Ha vuelto a ganar. También se dice: ¡En un sistema de votación muy fiable!

¿Quién pierde?

Siempre el Pueblo. No es justo. Eso está claro.

Abete.

Yo creo que

2011 fue espectacular

Yo creo que lo fue, porque la espectacularidad puede ser crueldad o éxtasis. Muy servidos fuimos

2011 lo fue en todos los sentidos. Quién sabe leer el futuro, que cante 2012

Sí, algo pasó dentro de una puerta que se cierra hoy, es que mañana es otro día, como se les llaman a todos, y caducará

¿Quién no se enteró en 2011 que algo del planeta no funciona, algo que tiene que ver con la prisa del escalador desenfrenado? ¿Quién no sintió engaño en las formas del cómo se llevaron los parámetros básicos para que una vida planetaria sea oxigenadamente humana?

Yo creo que 2011 desmascaró lados muy oscuros de la vida y, en lo más personal no paré de autocriticarme porqué la “verdad” de ayer es mentira hoy y mañana sé más. ¿Quién soy? Un sujeto X en la base de datos. No es que paré de sentir, es que Sentir, tuvo que estar en segundo plano obligatoriamente como un voto nulo, cuando lo que se buscó, sobre todo durante el siglo XX fue aniquilar descaradamente los Sentires entre otras cosas y sigue.

Yo creo que ayer, hoy y mañana, existirán siempre los reflejos. Reflejos de sí mismo, su reflejo en el espejo, un reflejo identificativo hacia la imagen de otro que puede ser el sistema, su o no elegido dirigente político, su sociedad, su familia, su yo egocéntrico negador de evidencias cuando algo no sirve.

Yo creo que no se puede vivir sin lo que rodea de cerca-lejos y, que el nombre de un país es nombre de él mismo siempre rodeado de algún otro vecindario país hasta que se cree que puede vivir sin parentesco ni necesidad de otro, entonces se enloquece y poseído por la burbuja con velocidades múltiples, nace el limbo.

Yo creo que las memorias no se pueden borrar pero parecen durar muy poco hoy. Hoy tener memoria es un lujo tan sencillo como difícil para creer que todo lo dicho sobre el Total de la Tierra que pisemos fue un montón de engaños al Ser.

Yo creo que palabras de las sagradas lenguas, que lo son todas sin excepción, como: Ser Humano, Derechos Humanos, Compartir, Igualdad, Libertad, Honestidad, Amistad, Sentimiento, Amor, Fraternidad entre muchas otras recobrarán su brillo de antaño, su sentido en el Núcleo Pequeño que se podía llamar, entre muchísimos ejemplos, Familia. Donde se lava la ropa sucia pensando lejos.

Amigos, Feliz 2012, mucha Salud porque luego todo se negocia. Gracias gracias, gracias, por compartir.

Abete

Entropía sistémica

Miente la encuesta

Estólida, mentirosa

Parca sin punto de partida

Invariable cerco de variables

A gusto según

Es ella,

Veinte, confirmado

Ojalá caiga el susto,

Fallando la encuesta

Se tiene factótum buen niño

Falocracia rota

Llorar, llorar por el billete premiado

Llorar por acierto de todos para rato

Luz fagocitosis: Amén.

Abete

Fuego, sangre

Fuego sangrante

Fuego y sangre a chorro

Auto-da-fé horca guillotina

Fuego atroz destructor

Grito del lado opuesto

¡Mamá! ¡Mamá! ¡Responde mamá!

Y plum, plum, plum

Agujero desde garganta hasta nuca

Un visor perforación limpia

Muerta ahogada en su propia sangre

Madre en el desmallo último

Antes, justo antes bebió lo que quedaba de la bolsa

De agua, la del camello de desierto

No hay más rinde el alma.

Lloros llantos sofocos

En el reino de la ternura

Baja-alta anegada voz de los olivos

Lagrimas internas de sabiduría ninguneada

Grito desesperado, grito inaudito estridente

Estremecedor dolor de todo en uno

Llantos de no poder más con la foto.

Ningún asesinato es útil

Cruel es el Ser

Humano también

No y Si

Opciones

¿Ahora qué?

Abete. Gracias al CAFÉ FILOSÓFICO, amigos, Ateneo de Vilagarcía y MR Misto

Hace tiempo

Muchísimo tiempo

Era peque y la tele

No estaba aun en la banda 24 por 24

Era peque cuando el trauma me invadió

Era peque cuando mi mundo me cobijo en el dolor

Era muy peque cuando la imagen me dio miedo

La muerte a fuego lentísimo del peque por hambre.

No me gusta el esqueleto

Hasta el día de hoy

Para mí

Es reflejo sinónimo de muerto-viviente

No me gustan las películas de zombi

Me recuerdan el atroz sufrimiento

En algún cuerno de mi mamá.

Hoy estoy más que melancólico como corno inglés

Igual que hace tiempo

Muchísimo tiempo que fui triste y traumatizado a vida

De imagen de seres de campo de concentración del capital decadente

Esqueletos de ojos destacados decorticados como cacahuetes

Cogí vuelo sobre la corriente del más allá de sí

Me asenté en el corazón de las neuronas del enfermado

Sentí que no me gusta nada igual

Que no me pasará a mí

Ni a nadie

No me gusta nada el horror prolongado del morir por hambre.

¡Ay pobre, por qué ha sido y vuelve!

Antes me decían que era la culpable sequia

Así que es castigo del cielo

Y para que no sea tu caso

No peques

¡Ay pobre! Me lo creí como cosa más rara.

Hace tiempo muchísimo tiempo

Cuando la caja mágica emitía cinco horas malamente

La imagen era de gran hambruna en mi mente alojada

La visión del soñador un pollo asado de campo

Caí llorando

Lagrimas que aun no secaron.

Abete