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    <message>Salutacions. Primer de res, si fas el teu post engantxant-lo de word o aix&#237;, les paraules s'engantxen unes a les altres i haur&#224;s d'editar per tal de desfer l'embolic.

Referent al tema, hi ha molt de merder, at&#232;s que tothom vol remenar les cireres del cistell, per&#242; jo he llegit que els escriptors catalans que ho fan en castell&#224; van rebutxar anar-hi a Franckfort. No puc assegurar res, perqu&#232; m'han enxampat en uns dies de desgr&#224;cies familiars i m'he perdut for&#231;a informaci&#243;, per&#242; crec que &#233;s veritat.
Si aix&#242; &#233;s cert, la manipul&#183;laci&#243; est&#224; servida...</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>&#161;Pos vamos finos!.
Posiblemente, la novela m&#225;s famosa y conseguida de Juan Mars&#233;, sea: "&#218;ltimas tardes con Teresa". Uno de los protagonistas es: el pijoaparte. Nos relata Mars&#233; una realidad en un tiempo determinado. No cabe la menor duda que es Catalu&#241;a la locomotora que tira del tren de Espa&#241;a, pero: han sido otros los que han favorecido ese crecimiento con su trabajo. Hoy pasa lo mismo con inmigrantes de otros pa&#237;ses. Catalu&#241;a es un crisol de razas y culturas.
Lo he puesto en otras ocasiones, una m&#225;s. El lenguaje, sirve fundamentalmente para la comunicaci&#243;n entre personas,luego, sirve como soporte a una cultura determinada. De ning&#250;n modo creo que se deba poner trabas para que las personas que tienen un lenguaje propio se expresen en ese idioma. Del mismo modo, los que tienen un lenguaje dentro de una regi&#243;n, deben poner trabas para que los que no son de esa regi&#243;n puedan expresarse en su propia lengua. 
El catal&#225;n de "pura cepa", no tiene que demostrar que lo es. Sin embargo, el que ha llegado y quiere ser uno m&#225;s m&#225;s dentro de esa regi&#243;n, debe demostrar cada d&#237;a que pertenezca a ella. As&#237;, encontramos que los m&#225;s firmes defensores de la idiosincrasia de una regi&#243;n, sean los que no son de ella. Parad&#243;gicamente, la asesina m&#225;s sanguinaria de ETA, tiene de apellidos: Mart&#237;nez Ria&#241;o, apellidos muy vascos ellos.
El organizador de la feria de Frankfurt les a afeado la conducta. Como se podr&#225; apreciar, soy un lector y admirador de Juan Mars&#233;, pero; Juan Mars&#233; no est&#225; en la feria. Mar&#237;a del Mar Bonet, tiene una c&#225;lida voz y una manera preciosa de interpretar, pero; ella lo que hace principalmente es poes&#237;a, poes&#237;a destinada en exclusividad para catalanonoparlantes. &#191;No podr&#237;amos los que no los somos participar de esa belleza?.
Los nacionalismos, surgen como consecuencia de la unificaci&#243;n alemana y de la corriente rom&#225;ntica del XIX. Como Alemania no ten&#237;a ning&#250;n peso espec&#237;fico en la Europa de la &#233;poca, se empez&#243; a ensalzar lo local, cosa que prendi&#243; r&#225;pido en toda Europa. Pero es que Catalu&#241;a tiene un peso espec&#237;fico, no s&#243;lo en Espa&#241;a, sino en Europa. Ese nacionalismo excluyente, desde mi opini&#243;n, no es necesario. Sabemos de la capacidad de negocio y lo trabajadores que son los catalanes, &#191;qui&#233;n lo podr&#225; discutir?. Son esas y no otras las que han hecho de Catalu&#241;a lo que es, no el idioma. Volviendo al principio: que sea el lenguaje soporte de una cultura, no una herramienta excluyente.</message>
    <name>Antonio Rodr&#237;guez Rubio.</name>
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    <message>Aqui todos podemos opinar, pero a veces, lo mejor es copiar textos que quiz&#225; explican mejor que uno lo que desea decir:


09/10/2007 - VICTOR DE LA SERNA, EL MUNDO

El turco, como el castellano 
El distinguido experto en idiomas y culturas Josep-Llu&#237;s Carod Rovira acaba de declarar en Fr&#225;ncfort que usar la lengua castellana en Catalu&#241;a es como usar la turca en Alemania. Indagando, llegamos a la conclusi&#243;n de que tiene raz&#243;n. Son muchos los paralelismos en el panorama de la cultura, la edici&#243;n y los medios informativos de Alemania y Catalu&#241;a.
As&#237;, el gran diario conservador La Vanguardia est&#225; redactado en castellano desde su fundaci&#243;n en 1881, y el gran diario conservador Die Welt est&#225; redactado en turco desde su fundaci&#243;n en 1946. En cambio, el gran diario progresista El Peri&#243;dico ha a&#241;adido una edici&#243;n en catal&#225;n a la que difunde desde 1978 en castellano, mientras que el gran diario liberal Frankfurter Allgemeine Zeitung sigue empe&#241;ado desde 1949 en sacar s&#243;lo la edici&#243;n en turco.
La poblaci&#243;n de Catalu&#241;a es de unos siete millones de personas, de las que unos cuatro millones tienen el castellano como lengua materna; la proporci&#243;n es similar en Alemania, donde 47 de sus 82 millones de habitantes hablan el turco en casa.
En Catalu&#241;a, muchos autores han escrito en castellano toda su obra, o gran parte: Josep Pla, Eugenio d'Ors, Ignacio Agust&#237;, Carmen Laforet, Luis Romero, Luis y Juan Goytisolo, Terenci Moix, Juan Mars&#233;, Eduardo Mendoza, Manuel V&#225;zquez Montalb&#225;n, Ildefonso Falcones, Carlos Ruiz Zaf&#243;n, Javier Cercas... Y en Alemania Rainer Maria Rilke, Thomas Mann, Franz Kafka, Erich Maria Remarque, Bertolt Brecht, Heinrich B&#246;ll, G&#252;nter Grass, Peter Weiss, Peter Handke, Ingeborg Bachmann y Paul Celan han utilizado siempre, claro, el turco.
P.S. Un redactor de EL MUNDO se desped&#237;a el viernes de este peri&#243;dico con un recadito a &#171;los sabelotodos de la profesi&#243;n&#187;, dedicado a este cronista. Le deb&#237;a quemar mucho la dedicatoria: se la llevaba guardando m&#225;s de dos a&#241;os. Pero debo corregir al compa&#241;ero (al que deseo toda suerte de venturas): deber&#237;a haber dicho &#171;sabelopoco&#187;, que es lo que uno es en realidad. Sucede que, las pocas cosas de las que sabe uno, se las sabe bastante; y, as&#237; como el diablo sabe por viejo m&#225;s que por diablo, en este caso lo sabemos por viejos m&#225;s que por periodistas. En todo caso, en las columnas en las que uno ejerce de media critic (rimbombante apelativo que usan los colegas anglosajones), intenta razonar las cr&#237;ticas, explicar los motivos por los que las hace. Enfrente, uno se encuentra con una generaci&#243;n -m&#225;s joven y quiz&#225; con m&#225;s prisas- de periodistas que no pierden tiempo en razonamientos sino que le despachan a uno con una descalificaci&#243;n, un ep&#237;teto, una cr&#237;tica ad hominem. Hombre, lo de &#171;sabelotodo&#187; es poco hiriente comparado con lo que ha tenido uno que leer y escuchar: &#171;mameluco&#187;, &#171;mat&#243;n&#187;, &#171;v&#237;ctima de la precariedad profesional&#187;, &#171;desaforado&#187;, &#171;traidor&#187; (esto &#250;ltimo, en la prensa falangista del tardofranquismo). A veces le da a uno envidia esa capacidad para despachar un desacuerdo con un buen exabrupto, sin m&#225;s necesidad de devanarse los sesos. Es que a uno tambi&#233;n se le ocurren unos cuantos... 
 
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