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    <message>&#191;Carlos de Austria defend&#237;a la unidad de Espa&#241;a?, &#191;exist&#237;a en 1700 eso de la unidad de Espa&#241;a? Es la primera noticia que tengo. Aunque ya he tratado este tema en otros mensajes de otro art&#237;culo de su blog, le recuerdo que no se pueden aplicar conceptos de la contemporaneidad al pasado. Hab&#237;a una Monarqu&#237;a Hisp&#225;nica formada (y aqui no hablamos de territorios fuera de la pen&#237;nsula Ib&#233;rica) por dos grandes Coronas, con dos ordenamientos jur&#237;dicos distintos, ni buenos, ni malos (no juzguemos, por favor). Y en la guerra se enfrentan, adem&#225;s de por cuestiones internacionales, dos modelos de monarqu&#237;a:

1. Modelo de los Austrias que respeta los ordenamientos jur&#237;dicos propios.
2. Modelo absolutista centralizador de los Borbones.</message>
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    <message>Por otro lado, s&#237; quisiera decirle que es bien cierto que los distintos nacionalismos surgidos en el siglo XIX usan la Historia a su antojo, y como justificaci&#243;n de muchas cosas, pero eso, estimado amigo, tambi&#233;n lo ha hecho el nacionalismo espa&#241;ol invent&#225;ndose cosas como que Espa&#241;a nace con el matrimonio de los Reyes Cat&#243;licos, por ejemplo.</message>
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    <message>Es que hasta que don Eduardo Montagut no ha tenido a bien publicar aqu&#237; sus teor&#237;as sobre la huistoria del mundo mundial, no hab&#237;a historiadores solventes, sobre todo a la hora de interpretar los mitos del nacionalismo perif&#233;rico... o sea igualico que con franco se pusieron en marcha mitos y cuentos a la medida del peque&#241;o dictador, por parte de nacionalistas espa&#241;olistas. Y es que todos son igualicos...</message>
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    <message>Disculpe pero no mis teorias, no soy tan inteligente. Son interpretaciones historiogr&#225;ficas que comparto. Conviene ser m&#225;s respetuoso cuando no se coincide con lo que uno piensa. 
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