Agur Duquelas

Francis Collins: Dios se puede encontrar en un laboratorio (Jon M. Sweeney) Desentrañar los misterios de la naturaleza aumenta el sentimiento de sobrecogimiento. Los humanos hemos comenzado la batalla entre ciencia y fe, y nos corresponde acabarla, declara el director del Proyecto Genoma Humano y del Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos, Francis Collins, en la siguiente entrevista. Añade que se puede encontrar a Dios en el laboratorio de igual forma que en una catedral y que de...

Camino octuple. Primera etapa: la visión perfecta (Dharmacharini Saddhakara) - Las cuatro verdades nobles y el noble camino octuple. Tradicionalmente el Noble Camino Octuple se corresponde con la cuarta de las nobles verdades señaladas por el Buda Shakyamuni en su deseo de comunicar cual había sido su experiencia de despertar. La vida contiene sufrimiento “La verdad del sufrimiento” primera verdad noble. Esta afirmación no niega en absoluto lo bueno y gozoso de la vida pero señala c...

La acción (Bhagavad Gita) ARJUNA: 1. ¡Oh, Krishna! Si tu enseñanza es que el desapego es superior a la acción, ¿cómo entonces me pides que ejecute la terrible acción de la guerra? 2. En esta contradicción de tus palabras, mi mente encuentra confusión. Aclárame, te lo ruego, ¿por qué camino puedo alcanzar lo Supremo? KRISHNA: 3. Antes te he hablado, oh príncipe sin mácula, de dos caminos que conducen a la perfección, el de la sabiduría de los Sankhyas (1), Jñana Yoga (2), y el c...

Judaísmo: ¿Cuánto hay que pedirle a Dios para que responda mi pedido? En el último libro del Pentateuco, Deuteronomio, se encuentra la sección de la Torá denominada “Vaetjanán”, que significa “rogué”. Es por Moshé, quien sabía que en poco tiempo más fallecería, ya que así se lo había comunicado el Todopoderoso. Por eso, rogó al Eterno pidiéndole que le permita contemplar la tierra prometida. Este es uno de los cinco lugares en los cuales Moshé dijo a Dios: “¡No te dejaré hasta que me d...

Las religiones asesinas (Élie Barnavi) [...] el fundamentalismo revolucionario no es específicamente musulmán, aunque en nuestros días ése sea esencialmente el caso. Se trata de una actitud mental, que, según las épocas, se ha manifestado con mayor o menor vigor en todas las religiones reveladas. Para entender esta actitud, hay que recordar que los monoteísmos son religiones históricas cuya concepción del tiempo es lineal. Hubo un principio y habrá un fin. Entre ambos, un momento de revela...