Historias de la gente

SE ATACA A LA IGLESIA

Mejor se dijera se ataca a su cúpula, a los eclesiásticos con mando. Continuamente se los ataca, se les hacen reproches, y es un error, se parte de falsas premisas. Continuamente se echa en cara a esos señores que no sean más buenos, que beatifiquen a unos y no a otros, que condenen a unos y no a los pederastas de sus filas, y así hasta una larga serie de quejas. Como digo se parte de una premisa equivocada. La de que ellos 'deberían' ser más virtuosos, comportarse mejor. Pero ¿por qué habrían de hacerlo? Son gente corriente, gente como la demás; por eso no se comprende que se les haga exigencias que nadie haría a los registradores de la propiedad, a los fontaneros, a los notarios o en general a cualquier otra categoría laica de los ciudadanos. Se me ocurre que esto de exigirles a ellos lo que no exigimos a los otros proviene de la idea aceptada sin critica, del prejuicio, de considerarlos en relación especial con la divinidad. Puesto que ellos se dicen representantes de Dios, están obligados a ser más virtuosos. Como todos los prejuicios, este está equivocado. Esa gente dice representar a Dios, pero claro está que no Lo representa. Gratuitamente se han atribuido el papel de vicarios de Cristo, representantes de Dios en la Tierra, sólo porque ellos lo han querido. En ningún momento ni Dios ni Cristo los han confirmado en ese papel. Por consiguiente si no están más cerca de Dios que cualquiera de nosotros, obramos tendenciosamente exigiéndoles mayor virtud que a los demás y escandalizándonos cuando se nos muestran corruptos.

Quede claro que únicamente en bien de la retórica y sencillez de la exposición doy aquí por hecho que existe un Dios cristiano, aunque sea al margen de quienes arbitrariamente dicen representarlo. No existe; lo niega la razón. Mas este es otro asunto en el que hoy no me meto.

Por otro lado el que la Iglesia y el Estado se hagan continuamente la guerra es algo penoso, desagradable, inquietante, ellos los primeros debieran vivir en paz. Para mí, el papel de la Iglesia debería ser el mismo que según un notable catedrático de Derecho corresponde al Rey; que como él, la Iglesia fuera únicamente “una magistratura de influencia”, llevada a cabo “a través de audiencias, encuentros con instituciones y entidades, discursos y mensajes” y según la cual en su condición de garante del interés espiritual de todos sus miembros, la Iglesia se informa pregunta, exhorta critica, convence, recuerda o advierte, sin que jamás pueda prohibir o imponer.