12 May 2008
51a entrega. UNA MUJER QUE FUE PAPA. Cap. 4 - La ciencia profana de Juana
(Sigue de la entrada anterior) La Magdalena vio a Cristo en la cruz y yacente en su tumba, y tras la Resurrección, Él se le apareció. No ha quedado constancia de si en la ocasión alguien la acusó de haber visto visiones. Como mujer sencilla que era, no frecuentaba el trato con los escépticos. Según los diferentes Evangelios, aunque mujer y “pecadora” había ungido por lo menos dos veces los pies de Cristo, porque al parecer tenía en cuenta aquello que le había enseñado su madre, a saber, ‘dime con quien andas y te diré quien eres’ y aquello otro de ‘el que a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija’. Complacido, Él la había ensalzado con estas palabras: “ha realizado en Mí una buena acción...al ungirme el cuerpo antes de darlo a la tierra...de modo que allí donde se predique este Evangelio...en su memoria se ha de relatar lo que hizo por Mí”.
Tras la muerte y resurrección de Jesús, se había retirado con la Santísima Virgen a Éfeso y allí había muerto; aunque otros aseguraban que con sus hermanos, Lázaro y María, había emigrado a Marsella, a donde los había llevado desde Egipto una barca desprovista de vela y de remos y sin provisiones de boca ni motor fuera-borda, a todas luces innecesarios e inútiles, porque se movía a tal velocidad que en menos que se tarda en decir amén los había puesto en el lugar de destino.
Por eso en su honor todos los años se conmemoraba con una ceremonia y desfile marítimos su milagroso arribo a la costa.
No faltaban quienes aseguraban haberla visto casada con Jesús, que curado de las heridas de la crucifixión y agradecido a sus cuidados la había legítimamente desposado, y habiendo emigrado con ella a la Galia, habían montado los dos una granja, en la que gozando de buenas cosechas habían vivido como una pareja bien avenida luengos años e incluso tenido descendencia, una única hija, Sara, en la que habrían volcado todo el amor reprimido hasta entonces, de modo que aventajada ella con progenitores parejos, alcanzaría renombre por sus artes y poderes ocultos y daría lugar a una dinastía de la que procederían emperadores y reyes.
Volviendo a la primera versión de la saga, la posteriormente llamada Marsella era entonces un lugar de la Galia romana, y allí ellos, los tres hermanos, habían predicado a los indígenas la Buena Nueva y los habían convertido al cristianismo. Del nombre de La Provenza, su región, se llamaba provenzales a los naturales o indígenas.
Cansada de la vida mundana que hasta el momento había llevado, Magdalena se había retirado a un monte próximo, conocido como la Sainte-Baume, y arrepentida allí de sus pecados previos a su trato con Jesús, había hecho penitencia durante treinta años. Comía una sola vez al día y tan sólo bebía agua de la lluvia, más pura que la de los manantiales terrestres porque bajaba directamente del cielo, incontaminado aún.
Ni que decir tiene que desde lo acaecido en el Gólgota, no había conocido varón ni habido, por lo tanto, descendencia.
Pese a sus orígenes judíos, que encarecían justamente lo contrario, hasta el punto de mirar con mirada atravesada a las que se inhibían aunque fuera contra su declarada voluntad, murió estéril, como había vivido, sin que se sepa que alguien se lo hubiese reprochado. Poco antes de encomendar a Dios el alma, los ángeles que para el caso habían enviado las Tres Personas Divinas, la habían transportado a Aix, al oratorio dicho de san Máximo, donde de manos de un sacerdote que a toda prisa se pudo hallar, pues lejos de haberse ufanado de su insólita condición de mujer que el crucificado había preferido, ella guardara celosamente el incógnito, había recibido con edificante fervor el viático y la santa extremaunción y una vez fallecida se la había enterrado con los ritos debidos; más tarde, conocida su verdadera identidad, los poderes reinantes colocarían en un sarcófago decente su cuerpo, y en una vasija aparte la cabeza; pues nadie dudaba de que llegado el día del Juicio Final, las partes ahora separadas se reunirían sin dificultad.
Desde lugares muy distantes la gente peregrinaba para verla.
Otra santa notable
Prosiguiendo mi madre con mi educación en la piedad, me relató la vida ejemplar de otra santa mujer, santa Nona, que a fines del tercer siglo nuestro había nacido en una familia cristiana. Había hecho un buen matrimonio, que más de una le había envidiado, pues Gregorio, el marido, gobernaba la Capadocia, una región de la llamada entonces Asia Menor, y poseía allí latifundios, que los esclavos labraban por él.
Vivía pues en la molicie y sin haber conocido a Epicuro pasaba deleitosas las horas. Además era pagano, adoraba al ídolo principal del lugar y rendía culto al fuego.
Ella era cristiana, él era pagano, pero la boda se celebró sin obstáculos. Lo de solicitar un permiso especial para que un cristiano desposase a alguien de distinto credo habría de venir mucho después, una vez asentadas las bases de la religión verdadera. Por entonces reinaba la libertad de costumbres.
Así como antes de que yo naciera mi madre había ganado experiencia teniendo una hija y dos hijos, también los tuvieran ellos, Nona y Gregorio, a los que habían llamado respectivamente Gorgonia, Gregorio y Cesáreo. Y también como mi madre a nosotros, la suya los educaba en los preceptos de la fe cristiana y rezaba con fervor para que igualmente su esposo se convirtiera a la verdadera creencia. (Continuará)
En Versuslibrería@yahoo.es Versus c/Venezuela, 80. VIGO.
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Tengo otro blog: http://cerinto.blogs.mundo-r.com
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