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  <title>Schwarz auf Wei&#xDF; (negro sobre blanco): palabras en busca de un mundo</title>
  <updated>2007-11-09T19:32:42+01:00</updated>
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    <title>hegel1</title>
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    <updated>2009-01-29T17:27:41+01:00</updated>
    <published>2009-01-29T17:27:41+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;En una conversaci&#xF3;n imaginaria y sobre error y verdad con Jurgen Partenheimer nos dice: Desde el momento que el arte entra dentro del plano de la imaginaci&#xF3;n, escapa a la estricta metodolog&#xED;a cient&#xED;fica, configura su propio m&#xE9;todo, es ella misma ley, es su propia unidad en la imagen. "De hecho, la imagen, que es el producto puro de la imaginaci&#xF3;n absoluta, es un fen&#xF3;meno del ser, en contraposic&#xED;on a la ciencia, que "no est&#xE1; dominada por su propia unidad, sino por el plano de referencia constituido por todos los l&#xED;mites o extremos con que porf&#xED;a con el caos. La ciencia diagnostica de forma racional, el arte percibe sintiendo a partir de la sipnosis integradora. La "actividad concreta" del artista en distintos &#xE1;mbitos, conduce a una recogida de materiales, de los que se sirve con conocimiento y de manera intuitiva y cuyos contenidos el artista aglutina en una expresi&#xF3;n formal sublimada. El arte no escapa a la comprobabilidad anal&#xED;tica de la est&#xE9;tica, renuncia voluntaria y libremente a sus fuentes, pues s&#xF3;lo en la combinaci&#xF3;n las partes de la percepci&#xF3;n y el sentimiento hacen surgir y actuar la fuerza de una definida forma nueva, cuya s&#xED;ntesis limitada y al mismo tiempo abierta de una forma fragmentaria, hace referencia &#xFA;nicamente a s&#xED; misma.&lt;br /&gt;
Gracias al arte tenemos a nuestra disposici&#xF3;n, en lugar de ver solamente un &#xFA;nico mundo -el nuestro- ver una multiplicidad de mundos que, m&#xE1;s diferentes entre s&#xED; que todos los dem&#xE1;s que giran dentro de lo infinito, siguen envi&#xE1;ndonos, despu&#xE9;s todav&#xED;a de haberse extinguido el foco que fue su punto de partida, un rayo de luz que solamente les es a ellos propio.&lt;br /&gt;
Un saludo.&lt;/p&gt;
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    <title>ammeg02</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;sobre J&#xFC;rgen Partheimer m&#xE1;s &lt;a href="http://www.jurgenpartenheimer.com/Html/Biblo/Kommentare.php" title="&#x2018;The paradox of Partenheimer&#x2019;s text lies in his ability to track his ownexperiences almost continuously and at the same time open them up for reflection&#x2019; Jan Thorn-Prikker" rel="nofollow"&gt;gris sobre blanco&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://flickr.com/photos/historyanorak/2427793018/" title="&#x2019;The disciplines of nothingness. / Leaves of the shamans, / collected paths and clearings. / The jungle of the city, / endless expanse / in the confines of the skull. / The space between eye and hand, / the body between sleep and sleep" rel="nofollow"&gt;blanco sobre gris&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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    <title>hegel1</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Espero que as&#xED; lo veas de verdad. El negro no ten&#xED;a nada que distribuir.&lt;/p&gt;
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    <title>telefunken</title>
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    <updated>2009-02-04T16:01:46+01:00</updated>
    <published>2009-02-04T16:01:46+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;lo siento chicos pero lo que dice J&#xFC;rgen Partheimer me suena a un juntorio de palabras que intenta una metaf&#xED;sica vac&#xED;a. los mismos t&#xE9;rminos que emplea con respecto al arte y la ciencia dan la impresi&#xF3;n de un discurso de esos de princpios del XX, cuando el positivismo no hab&#xED;a muerto.&lt;br /&gt;
Y personalmente no me gusta, en lo que he le&#xED;do aqu&#xED;, c&#xF3;mo habla del arte empleando t&#xE9;rminos como "imaginaci&#xF3;n absoluta", con respecto a la imagen en el arte -cu&#xE1;l es entonces la imaginaci&#xF3;n relativa????-, y la ciencia no dominada por su propia unidad &#xBF;&#xBF;???? ayy dios, puede conmigo.&lt;br /&gt;
Y conste que hegel1, traes a veces cosas muy buenas, de copiar y llevar a la carpeta de my favorites, pero esto... a mi no me entra ni con salsa garona.&lt;/p&gt;
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    <title>ammeg02</title>
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    <published>2009-02-04T19:09:52+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;probablemente la pretensi&#xF3;n inicial es m&#xE1;s sencilla (y el tema de la ciencia no est&#xE1; incluido): part&#xED;amos de la &lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/8/22/susurros-ejercicio-suprematista-tactilidades-" title="tactilidades" rel="nofollow"&gt;poes&#xED;a como camino a lo inadvertido&lt;/a&gt;, si retornamos  al &lt;em&gt;body&lt;/em&gt; de la p&#xE1;gina (post) este nace, por una parte, de la experiencia est&#xE9;tica de la representaci&#xF3;n, en concreto, del despojamiento sucesivo de elementos en escena que traza un recorrido de fuera a dentro o de repliegue en el que lo visual se convierte en sugesti&#xF3;n; por otra parte, como relato complementario a "&lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/10/3/imagenes-un-mundo-sin-palabras" title="la gran ilusi&#xF3;n" rel="nofollow"&gt;im&#xE1;genes de un mundo sin palabras&lt;/a&gt;". en este sentido, ha continuado el juego entre palabra e imagen (negro y blanco), con el a&#xF1;adido de hegel1 (gris y blanco) escogiendo entre palabras: &#x201C;The paradox of Partenheimer&#x2019;s text lies in his ability to track his own experiences almost continuously and at the same time open them up for reflection&#x201D; e imagen: &#x201C;The disciplines of nothingness. / Leaves of the shamans, / collected paths and clearings. / The jungle of the city, / endless expanse / in the confines of the skull. / The space between eye and hand, / the body between sleep and sleep&#x201D; donde la imagen asume la palabra&lt;/p&gt;
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    <title>Nire</title>
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    <updated>2009-02-04T19:26:49+01:00</updated>
    <published>2009-02-04T19:26:49+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Schwartz auf weiss. La &#x3B2; equivale al sonido ss y si no se dispone de ella en el teclado es mejor poner la doble consonante.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Saludos.&lt;/p&gt;
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    <title>ammeg02</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;gracias, snooper, probablemente venga de un &lt;em&gt;copy-paste&lt;/em&gt; pero tiene f&#xE1;cil soluci&#xF3;n con otro &lt;em&gt;copy-paste&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
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    <title>telefunken</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;As&#xED; est&#xE1; mejor. [8D] El poema aclar&#xF3; m&#xE1;s de una cosa. &lt;/p&gt;
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