hipertextualidades, vomitonas visuales y otros vicios culturales

En el ámbito de la teoría literaria la aparición del hipertexto materializó una serie de aspiraciones expresadas por diferentes teóricos de este siglo, al permitir poner en la práctica un tipo de documento cuyas características lo dotan de una gran flexibilidad en comparación con el concepto tradicional de texto. Roland Barthes elabora en su obra S/Z, publicada en 1970, la descripción de un texto "ideal" en el que desaparecen las fronteras entre autor y lector, al exigírsele a este último un papel mucho más activo en la construcción del significado del texto. Gran parte de la terminología utilizada en el análisis y la descripción del hipertexto ha sido tomada de los escritos de este autor ("nexos", "nodo", "red", "trama", "trayecto").
Jacques Derrida, en su libro Speech and Phenomena, expresa su concepción de la textualidad como montaje en el sentido cinematográfico, yuxtaponiendo diferentes unidades cuyos significados individuales son radicalmente diferentes del significado del conjunto. Desde el punto de vista de la teoría deconstructivista, que no concibe únicamente los documentos impresos, sino el entorno en general como texto que debe ser interpretado por cada lector, la capacidad del hipertexto para asimilar elementos textuales o no textuales y creados o no como obras literarias es significativamente atractiva.
Mela Dávila, Hipertexto

El navegar nos remite al pensar y del pensamiento pasamos a la estructura narrativa literaria, en cuya teoría (de Roland Barthes

Como Barthes, Michel Foucault concibe el texto en forma de redes y nexos. En Archeology of Knowledge, afirma que “las fronteras de un libro nunca están claramente definidas”, ya que se encuentra “atrapado en un sistema de referencias a otros libros, otro textos, otras frases: es un nodo dentro de una red... una red de referencias.” [Michel Foucault, La arqueología del saber]
Como todos los estructuralistas y postestructuralistas, Barthes y Foucault describen el texto, el mundo de la literatura y las relaciones de poder y categoría que implican, en términos que también pueden aplicarse al campo del hipertexto informático.
George P. Landow, Hipertexto. La convergencia de la teoría crítica contemporánea y la tecnología

a Jacques Derrida) tiene lugar la génesis conceptual del hipertexto

"Si nos liberamos de la atadura de la pantalla como una página, podremos llegar con más facilidad a ver que la pantalla es un espacio de tres dimensiones, no una superficie de dos. (…) Lo interesante es que en el espacio digital –otra de sus atractivas posibilidades– puedo plegar no el papel, sino el texto; y un texto plegado es un hipertexto"
Chartier, Roger y Antonio Rodríguez de las Heras. 2001. "El futuro del libro y el libro del futuro", en Litterae. Cuadernos sobre la cultura escrita, citado por Doménico Chiappe, "Herramientas para no perderse en el laberinto", Cibersociedad

que en internet se convierte en sintaxis fundamental

El uso del prefijo hiper supone señalar superioridad o exceso de aquello a lo que va unido. Pues bien, ya desde esta consideración se abren dos caminos para entender el hipertexto: a) como la extensión de un texto a partir de la creación de relaciones con otros textos, de manera que la lectura pueda pasar sin dificultad de unos a otros; b) como la adquisición por el texto de una dimensión más. En la primera interpretación subyace una visión del texto como tejido. Si el texto es un tejido, un fragmento sigue siendo un tejido, para seguir formando un tejido más extenso. La segunda interpretación está condicionada por una visión geométrica del hipertexto; de igual modo que hay en matemáticas el hiperespacio o espacio de más de tres dimensiones, y que un hipercubo es un cubo de cuatro dimensiones, un hipertexto sería un texto con 3 dimensiones.
Antonio Rodríguez de las Heras, "Qué es un (hiper)texto" en Roger Chartier [ed.], ¿Qué es un texto?

El tamaño del fragmento que constituye la estructura de la Red, presenta una disminución progresiva que lo conduce hacia la atomización y deriva en inconmesurabilidad y diversificación

tal vez el término democratización sea excesivo, según a qué país nos refiramos, teniendo en cuenta el control gubernamental que decenas de gobiernos ejercen sobre el acceso a la Red. Patricia Fernández de Lis, "25 países ejercen la censura en Internet"

Mi postura es que la historia de la tecnología de la información, desde la escritura hasta el hipertexto, refleja una creciente democratización o reparto de poder. George Landow, Hipertexto. La convergencia de la teoría crítica contemporánea y la tecnología

cada vez más difíciles de abarcar.

Esta nueva cultura del tentempié cruza de parte a parte la existencia de los últimos años. Es propia del chat, del disco, del videojuego, pero su modelo alcanza casi todos los aspectos, sensoriales o no, en un creciente contagio de la fragmentación innumerable.
En simultaneidad con la globalización aparece, cuando no se la esperaba, la presunta paradoja del corte y la partición. Contrariamente a la antigua lógica que aguardaría un conocimiento integrado a partir de la mayor intercomunicación, brota, sin embargo, un saber fragmentado consecuente con un panorama cargado de diversidad y de impactos tan cortos como incontables, tan efímeros como infinitos.Vicente Verdú, El feliz arte de desmenuzarlo todo

hipertexto, el fluir del pensamiento (1)