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    <message>Madre, qu&#233; n&#237;tido te ha quedado el Shrigley a t&#237;, le&#241;e... ;)</message>
    <name>Escrito en la pared</name>
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    <message>Excederse es maravilloso, t&#250; lo demuestras constantemente. Dominar el exceso puede ser la mejor forma de afirmaci&#243;n de la pasi&#243;n, como un teclado sin letras puede ser m&#225;s expresivo que uno convencional o un peque&#241;o fragmento rojo puede colorear todo un prado. El peso de la memoria hist&#243;rica puede convertirse en liviano gracias a una buena ficci&#243;n, o mejor, a una buena serie de ficciones. Estoy contento de ser humano porque algunos antepasados m&#237;os inventaron y amaron la carnalidad de las palabras.

Gracias y un abrazo.</message>
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    <message>Yo soy otro.</message>
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    <message>Siguiendo el protocolo. Me has dejado Shin Chan. Gemma en galego. Territorio y desterriolizaci&#243;n. Volverse imperceptible. La vida. &#191; No te habr&#233; salpicado?.</message>
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    <message>Me olvidaba. Alberti&#241;o.</message>
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    <message>ya sabes, G., que por aqu&#237; lo que se estila es la V. O. (espero que no le parezca mal a Shrigley); por cierto, que me he acordado de los &lt;a href="http://11870.com/pro/pan-cake/page1" title="en pan-cake (por la se&#241;al&#233;tica de los ba&#241;os)" rel="nofollow"&gt;little-people&lt;/a&gt;. saludos</message>
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    <message>elefanteblancoster (no tanto excederse ni pasi&#243;n y aun), el recorrido en tu &lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/elefanteblancoster/2008/12/14/el-misterio-la-arquitectura-cxx-y-chillida-" title="caricia salina precipitando del aire a la textura del papel" rel="nofollow"&gt;post&lt;/a&gt; del espacio al tacto y materializando con lo &#237;nfimo la trama-traza de relaciones que subyace a la creaci&#243;n...</message>
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    <message>...arrastra a la ficci&#243;n el peso de la memoria (de nuevo Chantal Maillard, &lt;a href="http://www.lasestrellas.com/index.php?id=49&amp;seccion=5" title="'La cultura contempor&#225;nea ha perdido definitivamente la estabilidad, la sensaci&#243;n de permanencia, de manera que parece que todo fluya sin dejar un rastro reconocible, sin legarnos esas 'trazas, v&#237;as, accesos para el acontecer' que reivindica Chantal Maillard en su &#250;ltimo libro, En la traza. Peque&#241;a zoolog&#237;a poem&#225;tica'" rel="nofollow"&gt;&lt;i&gt;En la traza &#8211; Peque&#241;a zoolog&#237;a poem&#225;tica&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;: "Crear una obra de arte. Crear un poema. &#191;Es el poema una obra de arte? &#191;Es el arte del mismo modo que una obra pl&#225;stica? &#191;Qu&#233; los diferencia? &#191;Qu&#233; los asemeja? 
Suele suponerse que el poeta, al trabajar con las palabras y su significaci&#243;n, tiene m&#225;s tratos con el pensamiento que el artista pl&#225;stico. Es &#233;sta una forma decimon&#243;nica de entender las cosas. Lo que importa, en ambos casos, es una cierta inclinaci&#243;n, un sesgo de la percepci&#243;n, una oblicuidad que atraviesa lo &#8220;real&#8221;, es decir, el mapa al que estamos acostumbrados.")
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    <message>1.No s&#243;lo la corporalidad, dices "la carnalidad de las palabras" lo que les a&#241;ade un algo m&#225;s. 

2.La posibilidad de trato con lo real, definido como la hilaz&#243;n de lo que pasa, entiendo que lo sit&#250;as en el lenguaje, que ser&#237;a esa "oblicuidad que lo atraviesa", m&#225;s all&#225; de la simple percepci&#243;n (de su sesgo).

3.Creo entender que sit&#250;as el arte como relaci&#243;n, como trato con el pensamiento.</message>
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    <message>4. jugando en (&lt;a href="http://www.unimet.edu.ve/centros/cel/articulos/barrionuevo.doc" title="enredando" rel="nofollow"&gt;la&lt;/a&gt;) Red el &lt;a href="http://www.e-limbo.com/img/articulos/122936891411541615573.jpg" title="dado" rel="nofollow"&gt;dice&lt;/a&gt; arrojado destapa la dosis de &lt;i&gt;exhibicionismo&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;voyeurismo&lt;/i&gt; que absorbe el &lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/14/tan-intimo-y-efimero" title="confirmando su efimeridad" rel="nofollow"&gt;br&lt;/a&gt;</message>
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    <message>Vale, me gust&#243; tu m&#250;ltiple respuesta "el agobio de lo num&#233;rico que tanto afect&#243; a C&#233;sar Vallejo, porque el n&#250;mero nos compone y nos impone, el n&#250;mero produce discontinuidad, se opone al Uno". Etc. Sin br &#191;Qu&#233; es una obra de arte?&#191;Qu&#233; es arte, hoy?</message>
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    <message>s&#237;, Lisi, en enfrentarse a estas y otras preguntas intentando &lt;a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=16200&amp;orden=57309" title="aun cuando a C&#233;sar Vallejo no lo he le&#237;do, por esta cita que he entresacado un poco al vuelo viene muy al hilo: 'El primer intertexto-cita precede al t&#237;tulo general y es de C&#233;sar Vallejo. Su funci&#243;n es la de abrir caminos a la lectura: 'Entre el dolor y el placer median tres criaturas, / de las cuales la una mira a un muro, / la segunda es de &#225;nimo triste / y la tercera avanza de puntillas'.'&gt;" rel="nofollow"&gt;fugarnos&lt;/a&gt; de nuestra fragilidad...</message>
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