03 Abr 2009

The Ornamented Life

Escrito por: ammeg02 el 03 Abr 2009 - URL Permanente

experimentando la gravedad que puede adquirir una sensación a lo largo de los días (con la primavera me llega el deseo de ser piel roja) mediaciones me hacen preguntarme cómo si no recuerdo haber jugado a indios y vaqueros puedo provocar el deseo de ser piel roja: asumirlo como propio. uno puede hacerse una y otra vez preguntas, desechar, rectificar

Enfin, il faut noter le cas du texte « Abdication » (absent de la version définitive du livre), où la citation de Sévère n’est pas l’origine du texte, mais son horizon, la clausule à laquelle il doit aboutir, et que Cioran travaille de la sorte :

Et je n’ai même pas les consolations d’orgueil pour chuchoter sans rougir avec l’empereur Sévère : “Omnia fui et nihil expedit”. J’étais tout et rien ne vaut la peine. Et insecte rongé meurtri, je me chuchote à moi-même par fausse consolation insecte insecte meurtri ce que l’empereur Sévère clama dignement : “Omnia fui et nihil expedit”. – /(J’étais tout et rien ne vaut la peine.) Nicolas Cavaillès, "L’Exogenèse, Le cas du Précis de décomposition de Cioran"

o arrastrarse con sigilo entre la contradicción

Quiero que sigas con una cuchilla esas nuevas líneas que se han dibujado en mi cuerpo – marcándolas, sajándome. Que cosas mi boca, mis párpados, todos los pliegues de mi piel – hasta acallar por completo mis murmullos. Miguel Morey, Deseo de ser piel roja

Mais puisque Cioran se cite en fait lui-même, il devient envisageable pour lui de trafiquer, de modifier, de corrompre un peu ses citations, de les citer maintenant avec plus de liberté, c’est-à-dire avec plus de fidélité à lui-même et plus d’indépendance vis-à-vis de l’autorité (auctoritas) d’autrui. Tel est le cas de la citation de Catherine de Gênes dans la première version du « Disciple des saintes » :

Si une simple goutte de ce que je ressens, disait Catherine de Gênes, tombait en enfer, elle le transformerait sur le champ coup en paradis. Nicolas Cavaillès, "L’Exogenèse, Le cas du Précis de décomposition de Cioran"

Tomemos la primera escena. Al principio alguien hace algo. Joseph está muerto. Su padre, Abel, se presenta en el cementerio ante la gente. Sólo los vemos en un plano, de espaldas. Es algo abstracto, no sabemos bien de qué se trata. Abel dice que no siente ninguna tristeza. Esta escena proviene de un texto de Stanley Cavell sobre Emerson y del propio diario de Emerson (que en realidad fue el segundo desencadenante del film), este texto y el libro de Ascher acabaron por combinarse extrañamente. ¿Qué le pasó a Emerson con la muerte e su hijo Waldo? ¿Se trata de un sacrificio? ¿Un Cristo? ¿Cómo desprenderse de la imaginería cristiana? Entrevista Arnaud Desplechin

retrotraerse a la ambigua frase desasosegante recibida meses atrás vía Fortune Cookie puede no parecer especialmente procedente: esto no es un drama, que es jodido ya lo sé

El odio de Junon hacia Henri es más una cuestión política, esa mujer no está obligada a amar a sus hijos. Es tonto y reaccionario pensar otra cosa. Puedes ser una mujer y tener hijos, pero eso no significa que seas una madre como esto se entiende. Un conte de Nöel, “Negarse a la tristeza

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19 comentarios · Escribe aquí tu comentario

lisi

lisi dijo

Ese final, "Crujidos" de Nacho Vegas en esa maldita ternura "no es un drama no, no es tan trágico". Preguntar por el milagro íntimo y efímero, rectificar. Por supuesto, siempre elegí estar del lado de los indios, aunque siempre perdíamos y todavía conservo una pluma en el turbante para ocasiones especiales. También recuerdo haber contado los segundos desde el rayo hasta el trueno, salvo cuando coincidían (muchas veces, no sé, tengo la sensación de que antes había más tormentas...). Muy evocador, ese comienzo, ahora que vuelvo a los escenarios de aquéllos juegos, más cercanos al futbolín y "los pitos" (las canicas, que me recriminaban porque eran juegos sólo de chicos) que a los bordados de encaje. En fin, un cuento de Navidad en Semana Santa!, pues no estaba en mis planes pero tal vez habrá que verla.

Gracias por tantas sugerencias. Felices Vacaciones y un beso.

hegel1 dijo

Acabo de empezar a entender aunque te parezca extraño este principio: entre el preferiría no hacerlo de Bartleby y la memoria necesaria de Primo-Levi.
"La literatura, por mucho que nos apasione negarla, permite rescatar del olvido todo eso sobre lo que la mirada contemporánea, cada día más inmoral, pretende deslizarse con la más absoluta indiferencia."
¡Joder!.... con lo que se nos viene encima.
Cada día más inmoral.... hostia, es verdad.
Lo que me empieza a desgarrar realmente es la manipulación de ese olvido y su historia.
¿No se sigue utilizando el mismo terror de otra forma más sutil y más cruel?
¿Me estaré volviendo Heideggeriano?
No sé, no sé.
Pobre de mi.

elefanteblancoster dijo

El recorrido por tus laberintos hipertextuales creo que me va a llevar un día a encontrarme a mi mismo, cosa que no sé si desbaratará mi propia identidad.

De momento me he entretenido en las sugerentes proposiciones de David Fernández y he llegado a un texto de Cees Nooteboom que contiene la siguiente frase: "la historia se practica con personas, para ella hacen falta cuerpos y destinos".

Todo ello me retrotrae a mi pensamiento sobre la complementariedad de la ausencia del significado y la plenitud del mismo.

Gracias y besos.

hegel1 dijo

..... para ella hacen falta cuerpos y destinos.
Ummm!
Auuuuu!
¡Bravo!
Elefanteblancoster

hegel1 dijo

Como se sorprende Gemma con Kafka y Miguel Morey.
Yo solo preguntaba.

hegel1 dijo

"La literatura es siempre una expedición a la verdad."
F. Kafka.

hegel1 dijo

Una ciudad, un personaje y un amigo. Dilthey: Expresión e historia. Angel Gabilondo. Me acabo de enterar de que es el nuevo ministro de educación. Cené con él y Ruiz de Samaniego, un gran amigo mío hace unos años.
En la misma línea donde todo se alinea.
En los meandros de la noche.
Hay una palabra en medio.
No sé, no sé.
Yo me retiré y no creo que vuelva.
Ausencia radical. Otro modo en el espejo.
Besos.

ammeg02 dijo

¡enhorabuena, Alberto!. yo también me alegro al otro lado de la página (percibo al hacer la búsqueda que el Google también se está alterando) y la verdad, ahora que lo dices, a Gabilondo probablemente lo haya conocido en la clase de ese amigo y tocayo tuyo; ya ves qué cosas
un beso

hegel1 dijo

Toca-yo?.
Sobretodo por la pintada que le dejaron en la facultad.
Xa. Má. Niego.
El arreglo es mío.
Perdón, perdón.

ammeg02 dijo

me imaginé que te llegaría que te llamase tocayo (el arreglo es tuyo)
No sé. No sé.

hegel1 dijo

Precisamente, por eso lo digo. Por estropear la pintada.
A ver, a ver...

hegel1 dijo

En francés, me pillas. ¡Parece mentira!

hegel1 dijo

..."La franchise ne consiste pas à dire tout ce que l'on pense, mais à penser tout ce que l'on dit..."

ammeg02 dijo

(casi no te pillo yo)

I'm sorry, no me pude resistir a recoger de Three Wishes la última acepción de toucher

hegel1 dijo

Un chiste hacia Europa.
Pour un Chad différent.
Todos los blancos tienen reloj pero ninguno tiempo.

Lanzarote

Lanzarote dijo

Si exprimiéramos el cerebro de un loco, el líquido resultante parecería jarabe comparado con el que destilan ciertas tristezas...

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entre el preferiría no hacerlo de Bartleby y la memoria necesaria de Primo-Levi
"La literatura, por mucho que nos apasione negarla, permite rescatar del olvido todo eso sobre lo que la mirada contemporánea, cada día más inmoral, pretende deslizarse con la más absoluta indiferencia."
Enrique Vila-Matas, Bartleby y compañía

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