212.170.156.253 1466 1504 ya <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Todos/somos/Google/elpepusocdgm/20100110elpdmgpan_3/Tes" title="¿Han acabado ya las navidades? La mejor forma de saberlo es meter 'regalos' en Google Trends. Esta herramienta muestra la cantidad de búsquedas de un término -regalos, en este caso- que hace la gente en Google a lo largo del tiempo. 'Regalos' es el paradigma de ritmo anual, con un acusado pico cada Navidad. El pico de este año ya se ha pasado, así que debemos concluir que sí, que las navidades ya se han acabado." target="_blank">Rebajas sustituye a Navidad</a> y yo no es que no me alegre por Rebajas pero para mí es la vuelta a la normalidad lo que <a href="http://www.nps.com.ar/medios_de_pago/imgs/Logo%20de%20Mastercard.JPG" title="para todo lo demás, Mastercard" target="_blank">no tiene precio</a> <a href="http://www.cincodias.com/articulo/empresas/Mercadona-supera-Corte-Ingles-top-distribucion-mundial/20100108cdscdsemp_16/cdsemp/" title="Mercadona supera a El Corte Inglés en el 'Top 50' de la distribución mundial (y esto sí me pilla por sorpresa)" target="_blank">además</a> pero <a href="http://cvc.cervantes.es/literatura/caracolas_neruda/caracolas/79.htm" title="Aún" target="_blank">todavía</a> nieva es <a href="http://www.elcorreogallego.es/fotos/ecg/lectores-envian-sus-fotos-nieve/idGaleria-3210" title="de casa" target="_blank">una</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/nieve/activa/todas/alarmas/Comunidad/Madrid/elpepuesp/20100110elpepunac_13/Tes" title="a casa" target="_blank">nube</a> vía SMS <a href="http://www.gustavoguimaraes.com.br/arquivo/images/papelbolha.swf" title="como a saber cuántas burbujas juntas entre los dedos" target="_blank">que estalla bajo los pies</a> (la <a href="http://neorrabioso.blogspot.com/2010/01/ciento-cincuenta-y-una.html" title="151 (odio la mentira, las guerras y las máquinas quitanieves)" target="_blank">regresión</a> podría haber sido <a href="http://neorrabioso.blogspot.com/2010/01/ciento-cincuenta.html" title="150 (siempre que nieva tengo cinco años)" target="_blank">neorrabiosa</a> o <a href="http://miputaperrera.blogspot.com/2010_01_01_archive.html" title="+ 18 serie de Angélica 12/01/10" target="_blank">calificada para adultos</a> pero no). así que, mientras me inquieto pensando <a href="http://www.criticarte.com/Page/file/art2003/DouglasR.PeregrinaBonilla.html" title="si llegarán hasta los dedos" target="_blank">en el tiempo que tardarán los pequeños trozos blancos en traspasar las costuras de las botas y los calcetines</a> y más que <a href="http://perladelturia.wordpress.com/2010/01/10/deconstruyendo-a-obama/" title="en este otro (lo digo por el weather)" target="_blank">en ese tiempo</a>, en el futuro: saber qué será de nosotros cuando salgamos de la estación <a href="http://blogs.20minutos.es/cronicaverde/post/2010/01/10/demasiada-sal-contra-nieve-mata-aarboles" title="irresistible bordear el camino de sal" target="_blank">en el trayecto del metro a la oficina</a> y cuál será nuestro destino durante el arranque de la calefacción a primera hora de lunes por la mañana, no me preocupa en absoluto el peligro de pringarme con la nocilla o esa extraña capacidad que tienen las portadas <a href="http://images.google.es/images?hl=es&safe=off&client=firefox-a&rlz=1R1GGGL_es___ES345&um=1&sa=1&q=nocilla+experience+lab&btnG=Buscar&aq=f&oq=&start=0" title="by" target="_blank">de</a> Agustín Fernández Mallo en Alfaguara <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/5/9/deficit-glucosa-sangre-imagenes-granuladas--2" title="a primera hora, cuando, ojeado el ADN, cojo el libro en el metro, descubro, con horror, la armonía cromática entre ambos:..." target="_blank">de conjuntar con tu atuendo y hacértelo notar a traición en el preciso momento en que te encuentras con el libro abierto entre las manos, en plena hora punta del metro</a> y después de todo siempre nos quedará la ligereza de quitarnos las botas una vez disipadas las nubes <blockquote>19 Ella me dijo días más tarde, -¿Qué pasaría si un día, un domingo, pongamos, estás en tu chalet, sales un momento a recoger la correspondencia, el viento cierra tu puerta, y no tienes llave, y te ves allí, en pijama y descalzo, observando a través de una de las ventanas tu cafetera, la mesa del salón con la figura de porcelana en su centro, la foto de la gata en la estantería, los libros que dejaste abiertos en el suelo, junto a tu mesa, el Mac con el Messenger parpadeando en la pantalla, la taza de café en el fregadero, las latas de Coca-Cola desbordando el cubo de la basura, y piensas que por una vez ves cómo es exactamente tu propia vida pero sin ti? ¿Qué pasaría? -<a href="http://us.123rf.com/400wm/400/400/robnroll/robnroll0906/robnroll090600036/4993936.jpg" title="crash!" target="_blank">Rompería el cristal</a> -contesté. -Bueno, sí, pero ¿<a href="http://media.gerbeaud.net/2008/magritte-fenetre-paysage.jpg" title="magritte-fenetre-paysage" target="_blank">y qué más</a>? Me quedé mudo unos segundos; al fin dije, vale, no sé si tendría valor para esa clase de regreso a mí mismo. <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/viaje/alrededor/elpepuculbab/20100102elpbabpor_25/Tes" title="El viaje alrededor" target="_blank">Agustín Fernández Mallo</a>, <em><a href="http://afterpost.wordpress.com/2009/10/20/nocilla-lab-de-agustin-fernandez-mallo/" title="In Uncategorized on Octubre 20, 2009 at 12:16 pm" target="_blank">Nocilla Lab</a></em>, “Parte 2. Motor automático”</blockquote> <a href="http://www.mecad.org/e-journal/archivo/numero3/FRart2.htm" title="La manera en la que los gadgets telemáticos están siendo empleados produce habladurías y palabrerías cósmicas vacías, una ola de imágenes técnicas banales, que están tapando definitivamente todas las lagunas entre las masas de usuarios del teclado, cada vez más aisladas y dispersas." (Vilém Flusser, Ins Universum der Technischen Bilder)" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://www.canadianart.ca/online/see-it/2009/02/26/bernatchez2_448.jpg"></a> <a href="http://metahipertextualidades.blogspot.com/" title="metahipertextualidades" target="_blank"><h3>hipertextualidades, vomitonas visuales y otros vicios culturales 2.0</h3></a> 0 2010-01-11T07:56:22Z 2010-01-14T18:25:00Z 427883 metahipertextualidades 2010-01-14T18:23:20Z 1 1 2010-01-14T18:23:20Z 212.170.156.253 1466 1504 <div style="text-align:right">uno de los descubrimientos a lo largo de estos años ha sido la película <em>Arrebato,</em> de Iván Zulueta y este post quiere prescindir de la hipertextualidad <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/7/4/acaso" title="[acaso: conjunto de acciones que conducen a la incertidumbre como método de autoconocimiento y modo de proponer preguntas sin respuesta (acaso, Javier Vallhonrat)]">pero...</a> <em>In memoriam</em></div> <h1>...happily ever after</h1> van pasando los posts y sigo leyendo con motivación la carpeta <em>Es spam.</em> me gustan especialmente los traducidos al español <strong>De</strong> Jeneva Stiegler me habla desde el futuro <strong>Fecha</strong> jue, 25/2/10 (probablemente, Jeneva sepa que en casi todos los correos las carpetas están configuradas por defecto en orden descendente) <strong>Asunto</strong> RedBull para tu miembro mejor. <strong>Tamaño</strong> 6KB <strong>De</strong> Free ViagraAndCialis <strong>Asunto</strong> Get your monthly free supply of Viagra <strong>Fecha</strong> 21:08 <strong>Tamaño</strong> 7KB <strong>De</strong> Mauricio Sloan <strong>Asunto</strong> Add Penis Growth Naturally with Free Sample <strong>Fecha</strong> 15:41 <strong>Tamaño</strong> 7KB <strong>De</strong> Myrtice Jill <strong>Asunto</strong> Vicodin ES (Acetaminophen Hydrocodone) 30-180 pills <strong>Fecha</strong> 11:48 <strong>Tamaño</strong> 4KB pero hoy me quedo con <strong>De</strong> Moeqir Alam <strong>Fecha</strong> 10:18 <strong>Tamaño</strong> 10KB <strong>Asunto</strong> Ofrecer un valor! que empieza así: <blockquote>Hey, señores, señoras. Estás bien! Perdona que te moleste de descanso, y expresamos nuestro profundo pesar a usted, por favor, que la comprensión! Si tiene tiempo, por favor sea paciente que lea este mensaje!...</blockquote> <h1>once upon a time...</h1> recoger notas perdidas y plantearse una mirada reflexiva (hace más de dos años) <blockquote>Esta <em>reflexión</em> parte de Peter Greenaway, Bill Viola, la pantalla como lienzo, ponencia presentada en el Cendeac de Murcia, Congreso Internacional ...</blockquote> fragmentación, hipertextualidad (pronto hará dos años) <blockquote>21 Ene 2008 ... 30, 31 de enero, 1 de febrero de 2008 Gemma Aguilar, <em>Fuentes de la fragmentación e hipertextualidad narrativas en la web</em> Abstract Partimos ...</blockquote> rastro de migas (hará un mes) <blockquote><em>Rastro de migas</em> trata de conformarse como discurso añadido a la escritura de un blog que plantea un recorrido de relectura de material heterogéneo, ...</blockquote> preguntas <blockquote>[Me pregunto de dónde puede venirnos la hybris, a menos que no sea también la inocencia, la inconsciencia y por ende la humildad infantil, incorregiblemente infantil de semejante aplomo de esta audacia descarada que es aquí nuestra. […] una cierta juvenilidad, con todo lo que ella puede exponer cuanto a inocente frescura, pero también cuanto a atrevimiento o insolencia, incongruidad, descortesía intempestiva. Desembarcamos sea lo que sea y la que sea la edad de lo que sabemos, en cuanto a experiencia y saber. No sabemos de dónde nos viene el aplomo al borde de lo que hace reír; llorar y sobre todo titubear en el vacío.] Jacques Derrida, <em>¿Qué hacer de la pregunta “¿Qué hacer?”</em></blockquote> <h1>today</h1> <em>Cañas y Tapas</em> frente a <strong>Bosch</strong>. al lado del rótulo veo un cartel que pone <em>cumple 100 años de presencia en España 1908-2008</em>, me he dado cuenta ayer. ahora por las mañanas todavía es de noche y pasar por la verja es como hacerlo por una pared cualquiera; aún así, pienso a veces en "la caricia mortal...". podría acordarme de Lolita Bosch <em>Esto que ves es un rostro, La familia de mi padre</em> pero no lo hago. sin embargo, Lolita Bosch participa en el especial del <em>Babelia</em> de esta semana. hoy no es sábado. yo no trabajo los sábados. hoy el <em>Babelia</em> se titula “Los libros del año”. leo el periódico sentada sobre la cama que ocupa el espacio que unas navidades de hace algo más de treinta años ocupaba una mesa sobre la que unas niñas, la mañana de Reyes, dibujaban con sus lápices nuevos de colores. la misma luz. el mismo sol. sólo yo ahora. una de las dos niñas intenta asomarse no sabe bien si desde un adentro afuera o desde un afuera adentro pero no acierta a hacerlo (aquella película Súper 8). entre tanto, escribo directamente en el portátil. ya estoy vestida pero me siento sobre la almohada con la cama a medio hacer (a medio deshacer). la cama se ubica a lo largo de una pared cuya mitad superior es todo ventana. si levanto la vista, se asoma una pequeña loma y un tejado pero el noventa por ciento es cielo. ha pasado un rato y ya está nublado. abro el suplemento <strong>Los hombres blancos de Bernardí Roig</strong> “Hay que afilar la mirada hasta pulverizar los límites de las apariencias”, afirma el artista, que expone en Valencia y Nueva York. Bernardí Roig, me suena. paso la hoja <strong>Heroicidad y resistencia</strong> (bonito título) <em>Anatomía de un instante</em>, donde Javier Cercas se aproxima a un hecho decisivo en la historia de España (el fallido golpe de Estado del 23 de febrero de 1981), ha sido elegido el libro de 2009 por los críticos de <em>Babelia</em>. La encuesta revela que el ensayo ha desplazado a la novela y que las editoriales pequeñas se consolidan como alternativa de calidad y variedad. Por <strong>Alberto Manguel</strong> (apenas sé nada del libro: me gusta el artículo.) <strong>Los veinte mejores libros de 2009</strong>, me detengo en el punto <strong>4. <em>Aquí.</em></strong> Wislawa Szymborska (Bartleby). Poesía. recientemente he ojeado el libro pero donde he leído algún poema ha sido en la Red el año pasado <h1>yesterday</h1> lo asocio al post “sin” con el que empezaba este año; si no recuerdo mal, aparecía en la estantería del protagonista de <em>La vida privada de los árboles</em> (recuerdo mal) <blockquote>9 Ene 2009 ... Hace unos días, cuando murió el gato de Daniela, Julián recordó un poema de Wislawa Szymborska, y fue a la biblioteca, pensando en leérselo ...</blockquote> y una búsqueda había acercado por estas fechas a alguien: “un poema para regalar a un niño al que se acaba de morir su madre”. <strong>8. <em>Cartas.</em></strong> Emily Dickinson (Lumen). Correspondencia. he leído algún artículo cuando se publicaron. algún fragmento de las cartas en inglés, <em>online</em>. <strong>10. <em>Mitologías de invierno. El emperador de Occidente.</em></strong> Pierre Michon (Alfabia). Relatos. mi descubrimiento del otoño. me ha quedado a medias <em>Vidas minúsculas</em> y ya es invierno. <strong>16. <em>Nocilla Lab.</em></strong> lo he ojeado, no me acuerdo dónde leí recientemente que era el mejor de la trilogía. <strong>Destellos que aclaran el pasado</strong> (también me gusta el título). veo que es un desarrollo del recuadro de la página anterior. Voy directa a los puntos 4, 8 y 16. de los que se añaden en <strong>Cuarenta títulos por géneros</strong> sólo he conocido recientemente a Anderson Sherwood <em>online</em>. me entran ganas de ojear <em>El proyecto Lázaro</em> y <em>No duerme el animal</em> pero, fuera listas, todo apunta a que <em>Diario de duelo</em> será el libro con el que cierre el año. <h1>tomorrow</h1> una versión papirofléxica de la ruta que propone este post tal vez sea más gráfica: consideremos la parte derecha del blog y recortémosla como si la barra vertical que la separa de los posts fuese la línea de puntos guía para recortar. en la tira resultante, la línea discontinua para realizar la doblez podría ser cualquiera de las horizontales que separan los diferentes apartados <div style="text-align:center; middle;"><h1>the end</h1></div> <div style="padding-bottom: 50px;"><p></p></div> <table width="60%" border="0" cellspacing="2" cellpadding="0"> <tr> <td style="text-align:center; middle;"><img src="http://designyoumake.com/wp-content/uploads/2008/03/icon-scissors.jpg" width="30" height="30"></td> <td> <font style="color:#666666;">cortar por la línea de puntos</font></td> </tr> </table> <div style="border-top: 1px dashed rgb(204, 204, 204); padding: 10px;"> <h3>hipertextualidades, vomitonas visuales y otros vicios culturales versión 1.0</h3></div> 0 2009-12-29T13:02:08Z 2009-12-30T18:30:00Z 423900 making-off-esto-es-post 2009-12-30T18:05:57Z 1 1 2010-01-07T14:34:00Z 88.14.100.72 1466 1504 <blockquote>Y puede que se pueda hacer camino sin venganza y sin vergüenza, y que se pueda ser algo nuevo sin renunciar a lo mejor de lo que ya ha sucedido. <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/12/12/porque-ella-lo-pidio" title="entró en el blog de la mano de Vila-Matas..." target="_blank">Ray Loriga</a>, "<a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Tecnologia/memoria/elpepusoceps/20091220elpepspor_2/Tes" title="...y ahora estoy absolutamente viciada en descontextualizar frases de sus artículos; incluso si el tema que trata no me tira demasiado, es raro que no consiga embaucarme con sus palabras" target="_blank">Tecnología y memoria</a>"</blockquote> la cafetería es abierta a la calle, no frecuento esta franquicia pero en particular este local, sin puerta, a veces me atrae (ese día). <a href="http://www.espormadrid.es/2009/07/fuencarral-sera-peatonal-en-agosto.html" title="Fuencarral hace bastante menos" target="_blank">hace meses que la calle Mayor está peatonalizada</a>. incluso antes de que se enciendan las luces de Navidad, los madrileños ya se mezclan en las calles del centro con los turistas, distinguiéndose enseguida por su andar apresurado y el número de paquetes, en general voluminosos, que portan, los cuales, sumados a la <a href="http://www.compradiccion.com/alimentacion/navidad-dulces-de-dean-deluca" title="dulces de Dean & Deluca" target="_blank">masa corporal propia y añadida</a>, terminan por <a href="http://www.muchogusto.net/recetas/417/Pollo-relleno-de-Navidad" title="es tiempo de rellenos" target="_blank">rellenar</a> ese espacio interpersonal en las aceras que hubiese permitido hablar de, por ejemplo, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/5/30/la-caricia-mortal-del-filo-la-navaja" title="en lugar de codofobia" target="_blank"><em>paseo</em></a> <blockquote>Maxino que hoxe estou de pé naquela vella ventá aberta ó tempo <a href="http://www.vasmou.com/images/6_3.jpg" title="Alexandros Vasmoulakis" target="_blank">e coa brisa volvo a ser o que eu era: cáseque un sopro de nada, lixeiro</a>. Pilar Cibreiro, <em>O vasalo da armadura de prata,</em> “<a href="http://andar21.fiestras.com/servlet/ContentServer?pagename=R&c=Articulo&cid=1044295569087&pubid=979757022881" title="andar21.fiestras.com" target="_blank">Ventá doutro tempo</a>”</blockquote> <a href="http://www.sargadelos.com/galerias/galeria.php?id=2&lg=cas" title="Sargadelos" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://www.sargadelos.com/mediateca/imaxes/historia/cadradas/primeiraetapa/6-marcas-1a-epoca-grabadas.jpg" height="400" width="400"></a> <blockquote><em>one town, two towns, three towns, four towns, five towns (how many towns) experiences</em></blockquote> unos días después, en Santiago, se ve algún turista en la zona vieja pero <a href="http://www.santiagodecompostela.org/hoxe/nova.php?id_nova=5383&lg=gal" title="'Este ano, co obxectivo de propiciar un maior aforro enerxético, redúcese en seis días o período de funcionamento das luces.'" target="_blank">la iluminación aún no está completamente instalada</a> y a los pocos ciudadanos que no se han ido de puente todavía no les ha entrado <a href="http://www.atp.com.ar/post/Imagenes/143769/La_Fiebre_de_Navidad_por_el_Mundo.html" title="...por el Mundo" target="_blank">La Fiebre de Navidad</a>. frente a la cafetería, se abre lo que nosotros llamábamos “<a href="http://farm1.static.flickr.com/209/442381089_5801fcc7a2.jpg" title="rúa" target="_blank">el callejón</a>”. sobre el murmullo, ecos de juegos infantiles. si siempre es más sabroso el olor que el sabor del café, aquí sobre todo cuando <a href="http://jaberme.wordpress.com/2009/05/06/critica-movi-06052009-sobres-de-azucar/" title="en el sobrecillo de azúcar leo: 'pruebe nuestras especialidades | helados y meriendas'" target="_blank">recoge aquellos ecos</a>, impregnándose del rastro de idas y venidas en verano con <a href="http://tec.nologia.com/?tag=helados" title="pre-tec.nológicos" target="_blank">enormes helados de cucurucho</a> en la mano <blockquote>-Una noche, mientras sacaba de un viejo cajón para enseñármelas unas fotos de su juventud, me contó este diálogo entre un niño y su abuela, que le estaba mostrando el retrato de una mujer muy hermosa: «-Abuela, ¿quién es esta señora? »-Pero si soy yo, cariño, cuando era joven... »-¿Y ahora quién es? -Y me dijo: “Fíjese: en este <em>¿Ahora quién es?</em> radica el enigma de una vida”». Edmond Jabès, <a href="http://juancostes.blogspot.com/2009/09/edmond-jabes.html" title="golpe de dados" target="_blank"><em>Un extranjero con, bajo el brazo, un libro de pequeño formato</em></a></blockquote> <a href="http://www.elpais.com/articulo/empresas/sectores/dura/ley/mercado/rompe/Duralex/elpeputec/20070401elpnegemp_16/Tes" title="me quedo con el titular de este enlace" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://images.bidorbuy.co.za/user_images/754/431754_081204202819_IMG_1597.JPG" widht="400" height="300"></a> <blockquote><em>una ciudad, dos ciudades, tres ciudades, cuatro ciudades, cinco ciudades (cuántas ciudades) vivencias un diálogo que nace de la búsqueda de rememorar un pasado compartido en la distancia, se formaliza como conversación banal que lanza destellos desde lo que se es hacia lo que se fue</em></blockquote> en Londres, lo mejor, el azúcar moreno en cristales pero si buscase una taza de café aromático, dudaría entre ir a la cafetería de la <a href="http://www.tate.org.uk/britain/eatanddrink/cafe.htm" title="Britain" target="_blank">Tate</a> o a la de <a href="http://www2.stmartin-in-the-fields.org/page/cafe/cafe.html" title="Café in the Crypt" target="_blank">St Martin-in-the-Fields</a>. en Viena, por ejemplo, la elección se volvería difícil y <a href="http://3.bp.blogspot.com/_6slcYXNa204/Sl15lMSv-PI/AAAAAAAAAjw/6vN7KJy6Gtg/s1600-h/at-vienna-cafesperl.jpg" title="lo mismo que en Berlín" target="_blank">los nombres se me escaparían</a> pero en París no podría evocar otro lugar de referencia que no fuese la <a href="http://rendezvous.fnac.com/home_magasin.asp?SHP=17" title="Les rendez-vous" target="_blank"><strong>fnac</strong></a> del <a href="http://livres.fluctuat.net/valerie-mrejen/citations/1994.html" title="tal vez por eso la narrativa de Valérie Mréjen tiene para mí un atractivo especial, más que su obra audiovisual" target="_blank">Forum des Halles</a>. en fin: la mirada retrospectiva te permite darte cuenta de que cuando media una distancia temporal en los recorridos por una misma ciudad extranjera, <a href="http://webs2002.uab.es/doletiana/2Documents/fragments-de-la-ville-infinie-es-fr.pdf" title="Promenade dans la ville désarticulée: rues, escaliers, seuils, sont seulement juxtaposés, comme des mots. Je flâne sur un poème tel un insecte sur une page écrite: espaces blancs, traits noirs. Ma mémoire se fait intermittente, yeux d´animal, bouche d´homme. L´objet, son image et son nom sont des réalités équivalentes." target="_blank">esas líneas coloreadas que como punto has trazado en el plano</a> parecen adherirse a lo que podría ser una fina película interior de localización imprecisa y al secarse, resquebrajarla y erosionarla provocando marcas de crecimiento: discontinuidades que te descubren como extranjero de ti mismo en la distancia que media entre un <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Caf%C3%A9_au_lait" title="Wikipedia" target="_blank"><em>café au lait</em></a> y un <a href="http://forum.wordreference.com/showthread.php?t=477260" title="el nombre depende de dónde estés, es como los pasteles: o lees el rótulo o señalas con el dedo, es la única garantía para no equivocarse" target="_blank"><em>café crème</em></a> <blockquote>The human dress is forged iron, The human form a fiery forge, The human face a furnace sealed, The human heart its hungry gorge. William Blake, “<a href="http://somnia-c.blogspot.com/2009/11/divine-image-william-blake.html" title="Sobre cuentos y otras vidas" target="_blank">A divine image</a>”</blockquote> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/7/25/agnolias-de-puntillas-" title="de imagen a imagen" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://www.e-flux.com/show_images/1259706210image_web.gif" height="400" width="400"></a> <blockquote><em>unha cidade, dúas cidades, tres cidades, catro cidades, cinco cidades (cantas cidades) vivencias</em></blockquote> pero hoy, querido blog, es 21 de diciembre: en <a href="http://astuasbalas.com/2009/07/20/laranxa/" title="vía LEg GOdt" target="_blank"><em>humidtown</em></a> las nubes han cubierto el azul luminoso de estos días atrás. <a href="http://www.textoshumor.com/wp-content/files/Image/reyes_magos4.jpg" title="como aquellas noches de Reyes, para ver los regalos colocados (entonces, ni Coca-Cola había podido con la Fanta Naranja, ni Papá Noel con los Reyes Magos de Oriente)" target="_blank">me he levantado</a> de madrugada pensando que tal vez estaría nevando para no ver más que lluvia tras los cristales: <blockquote>Me sentí de pronto transportada a otra realidad, como cuando uno se despierta en una habitación extraña entre muebles que no se pueden mover o cuando un buen día deja de creer en Papá Noel. En estos casos nada se hace ni se deshace, todo viene dado o retirado de golpe. <a href="http://nohalugar.blogspot.com/2009/11/diario-de-duelo.html" title="“Lo irremediable es a la vez lo que me desgarra y lo que me contiene” Roland Barthes, Diario de duelo" target="_blank">Apenas sabida la verdad, el mundo adquiere una terrible simplicidad, cuyo poder descarnado nos quita hasta la posibilidad de no creer en él</a>. La realidad nace de una destrucción anterior y todo lo que se desmorona tiene la fuerza convincente de un triunfo. Catherine François, <em>El árbol ausente</em></blockquote> las gotas al caer se encargan de empañar <a href="http://www.cancionesdelayer.com/forum/videos-en-general-musica-del-recuerdo-en-espa-ol/26100-jeanette-porque-te-vas.html" title="ahora pienso en Cría cuervos y suena Jeanette" target="_blank">la imagen de unas niñas</a> dibujando en sus blocs y, a cambio, el tiempo traza una (<a href="http://forum.wordreference.com/showthread.php?t=1365753" title="tal vez siempre" target="_blank">ojalá nunca</a>) ilusa ilusión retrospectiva de felicidad infantil materializada en un enorme estuche con cremallera de, diría yo que, al menos, 36 lápices de colores (pero, sinceramente, ya no lo recuerdo y cada vez me importan menos las cifras). irrumpe una tos al otro lado de la casa 0 2009-12-18T15:29:40Z 2009-12-21T19:30:00Z 420310 en-transito-transitar-transiciones 2009-12-21T19:29:15Z 1 1 2009-12-29T20:26:29Z 212.170.156.253 1466 1504 cuando me da por pensar, por ejemplo, en qué extraño sería llamar al <strong>notebook <a href="http://images.google.es/images?q=cuaderno&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="por una cuestión de imagen" target="_blank">cuaderno</a></strong> y preguntarme cómo hará un anglófono para distinguir ambos objetos al oírlos nombrar, irrumpe la sensación de que se desbarata su supuesta ventaja idiomática, especialmente si a la <a href="http://www.ddooss.org/articulos/textos/Barthes.htm" title="'La polisemia da lugar a una interrogación sobre el sentido, que aparece siempre como una disfunción, aún cuando la sociedad recupere esta disfunción bajo forma de juego trágico (Dios mudo no permite elegir entre los signos) o poético (el -pánico- de los antiguos griegos).'" target="_blank">polisemia</a> se suma cierta proximidad semántica pero <a href="http://meneame.net/story/img-si-tienes-dudas-google-resuelve-todas" title="[img]Si tienes dudas google te las resuelve todas" target="_blank"><em>Google</em> me hace salir de dudas</a>: el papel <a href="http://images.google.es/images?hl=es&safe=off&client=firefox-a&rlz=1R1GGGL_es___ES345&um=1&sa=1&q=notebook&btnG=Buscar+im%C3%A1genes&aq=f&oq=&start=0" title="notebook images" target="_blank">no se asoma hasta la página 3</a> ni hay <a href="http://images.google.es/images?q=apple&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="manzana" target="_blank"><strong>apple</strong></a> o <a href="http://images.google.es/images?q=windows&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="ventanas" target="_blank"><strong>windows</strong></a> que valgan a pesar de que en ellas la <a href="http://images.google.es/images?q=manzana&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="manzana" target="_blank">proximidad</a> <a href="http://images.google.es/images?start=0&q=ventanas&btnG=Buscar+im%C3%A1genes&hl=es&safe=off&client=firefox-a&rlz=1R1GGGL_es___ES345&um=1&sa=2" title="ventanas" target="_blank">semántica</a> es <a href="http://pixelaris.files.wordpress.com/2008/08/windows-in-a-window.jpg" title="Fenêtres 3.1" target="_blank">cuestionable</a>; <a href="http://www.bing.com/images/search?q=windows&go=&form=QBIR" title="aunque tal vez hubiese sido más propio, al hilo de Windows (y de Gates), haber usado el bing" target="_blank">en cualquier caso</a>, si el medio digital en su <a href="http://www.bing.com/images/search?q=extensible&go=&form=QBIR" title="no sólo extenso sino extensible" target="_blank"><del>extenso</del></a> territorio <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Enterrados/basura/elpepusoceps/20091122elpepspor_3/Tes" title="lo que, cierto, no deja de tener sus ventajas" target="_blank">hace desaparecer el papel</a>, algún gesto se pierde en el trasiego situado entre tomar unas notas o subrayar un artículo y guardar un pantallazo o un puñado de texto a toque de <a href="http://www.copypastecharacter.com/" title="copy-paste" target="_blank">ratón</a> <blockquote>Al hilo de <a href="http://20000caligrafias.wordpress.com/2009/05/18/fragmento-de-correo/">esto</a> y <a href="http://20000caligrafias.wordpress.com/2009/08/31/citados12/">aquello</a>, y sin embargo. Pero también: “Los aviones tienen <a href="http://img510.imageshack.us/img510/8135/foto4pt1.jpg" title="by Zoe Leonard" target="_blank">ventanas pequeñas</a> y se alejan demasiado de todas las cosas importantes. Viajar en avión debería estar prohibido. (…) Lo que existe no tiene por qué ser contado con nuestras propias palabras.” <strong>Ray Loriga</strong> en EPS. Todo el artículo <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Santiago/Chile/elpepusoceps/20091122elpepspor_2/Tes">aquí</a>. 20000caligrafías, "<a href="http://20000caligrafias.wordpress.com/2009/11/22/egps-%c2%bfuna-isla-domingo-22-de-noviembre-navidad/" title="Comunicación en cajas chinas" target="_blank">E(G)PS. ¿Una isla?. Domingo 22 de Noviembre. Navidad.</a>"</blockquote> <a href="http://www.accaonline.org.au/Assets/1403/1/Anoushka6IntheWaterHole350.jpg" title="Name: Anoushka Age: 6 Story Title: In the Water Hole" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://images.yodibujo.es/img/acebo-32164.jpg" width="300" heigh="353"></a> lo que es indudable, sin embargo, es lo que se gana cuando <a href="http://dailypoetics.typepad.com/daily_poetics/2009/12/luxury-home-furnishings---fur0901mc---muse-chair---furniture---pal-and-smith.html" title="Daily Poetics" target="_blank">la propia relectura <em>online</em> se superpone a otras</a> relecturas <a href="http://www.decimononica.org/VOL_5.2/MesaGancedo_5.2.pdf" title="cruzadas" target="_blank">encontradas</a> y aunque, en realidad, ese recorrido vertiginoso no es exclusivo de la Red, en ella siempre da la sensación de que todo se acelera <blockquote>Robinson -el de Michel Tournier- que hasta ese momento había logrado ordenar su vida según el ritmo de <a href="http://eltamiz.com/2007/05/02/falacias-las-gotas-de-lluvia-tienen-forma-de-lagrima/" title="falacias-las-gotas-de-lluvia-tienen-forma-de-lagrima" target="_blank">las gotas de agua</a> que caían de una <a href="http://es.wikihow.com/fabricar-un-reloj-de-agua-o-clepsidra" title="Un reloj de agua o clepsidra fue el tipo de reloj usado en la antigua Grecia para medir el tiempo que se le daba a los locutores en las plazas de los pueblos básicamente por su precisión (una clepsidra al mismo nivel indicará siempre (mas o menos el mismo tiempo)" target="_blank">clepsidra</a> improvisada, <a href="http://www.swiss-miss.com/wp-content/uploads/legacy/photos/uncategorized/2008/10/13/mod_design_reset_cups.jpg" title="ctrol + alt + del" target="_blank">se encontró de pronto despertado</a> por el '<a href="http://mariangelica.lapersuasion.com/images/boladepapel.pdf" title="boladepapel" target="_blank">silencio insólito</a>' que le reveló '<a href="http://mariangelica.lapersuasion.com/%27pages/desaparecer.html" title="desaparecer" target="_blank">el ruido de la última gota cayendo en la fuente de cobre</a>'. Entonces constató que la siguiente gota 'renunciando decididamente a caer', llegó incluso a 'emprend(er) una inversión del curso del tiempo'. Robinson se acostó de nuevo para saborear durante algunos momentos esta <a href="http://www.japandesign.ne.jp/HTM/JDNREPORT/060322/miyajima/big/img/09.jpg" title="2 - 4 - 7 - 5- 8 - 2 - 2" target="_blank">inesperada suspensión del tiempo</a>. <a href="http://www.adversus.org/indice/nro10-11/articulos/05V1011.pdf" title="El presente trabajo expondrá algunos avances relacionados con la identificación en un corpus de escritos peirceanos, de un núcleo de cuestiones que será denominado aquí semiótica de las pasiones. Este último enunciado remite de modo inmediato a los análisis desarrollados en el ámbio de la escuela hejemlsleviana y greimasiana; entre ellos podemos mencionar De l’imperfection, de Algirdas-Julien Greimas (1987) donde aborda ‘textos no verbales’ y prácticas sociales en que la semiótica patémica adquiere un lugar preponderante." target="_blank">Algirdas-Julien Greimas, <em>De la imperfección</em></a> (En el texto Greimas trabaja con una cita de <a href="http://www.etudes-litteraires.com/tournier-vendredi-limbes-pacifique.php" title="'Le temps s’est pour ainsi dire arrêté pour lui le jour où il a renoncé à organiser sa vie selon les normes de sa civilisation.'" target="_blank">Michel Tournier</a>, <em>Vendredi o Les Limbes du Pacifique)</em> en Gerardo Yoel, <em>Pensar el cine</em></blockquote> llegado <a href="http://www.elpais.com/articulo/madrid/Navidad/luces/obras/elpepuespmad/20091128elpmad_7/Tes" title="de luces" target="_blank">este punto</a> <a href="http://www.cesarius.net/wp-content/uploads/2008/12/vlc_christmas.jpg" title="y de obras" target="_blank">del año</a>, (<a href="http://www.zappos.com/images/742/7420967/6901-648226-p.jpg" title="la esencia de D&G..." target="_blank">todavía</a>) <a href="http://www.swide.com/luxury-magazine/en/Style/Press-Cuttings/D-G-predict-the-future-of-scent/2009/05/05/" title="...es tanto esta -por muy anthology que sea-..." target="_blank">no</a> <a href="http://ptqkblogzine.blogspot.com/2009/11/el-arte-de-inventar-escalas-mi-informe.html" title="...como esta: 'cuando la máquina deviene planetaria o cósmica, los agenciamientos tienden cada vez más a miniaturizarse, a devenir microagenciamientos.'" target="_blank">es</a> <a href="http://www.inmanencia.net/2009/05/d-not-too-tight-not-too-loose.html" title="d-not-too-tight-not-too-loose" target="_blank">en</a> el <a href="http://www.elpais.com/" title="por no salirme del medio que aloja este blog" target="_blank"><em>Babelia</em> ni el <em>EPS</em></a> <a href="http://perladelturia.wordpress.com/2009/12/01/navidades-mutantes/" title="Navidades mutantes del Turia" target="_blank">donde se encuentran las perlas de la temporada</a> -y éstas, por otra parte, resuenan al <a href="http://www.youtube.com/watch?v=s9DkN2wskFA" title="frente a este: preocupado por que nos conectemos a la TDT" target="_blank">Álex de la Iglesia</a> de <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/2000-2009/anos/nada/elppor/20091127elptenpor_2/Tes" title="ese previo a los 'años nada' como denomina Jordi Costa a esta primera década del siglo que ya se empieza a recapitular" target="_blank">los 90</a> en un punto entre <em>El día de la bestia</em> y <em><a href="http://luzinterruptus1.blogspot.com/2009/11/murcielagos-mutantes.html" title="murciélagos mutantes" target="_blank">Acción mutante</a></em>- sino en <a href="http://www.mediamarkt.es/entrada/" title="cuya hipertrofia temporal lo convierte en candidato perfecto a ser extirpado y depositado en el primer contenedor azul que se aparezca en el camino" target="_blank">ese aplanado quiste interno de colores</a> que convierte en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Misi%C3%B3n_Imposible" title="Misión: Imposible (desambiguaciíon)" target="_blank">misión imposible</a> <a href="http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=1451953" title="aunque tengas Dedos de acero como JuanLuD" target="_blank">doblar el periódico</a> el fin de semana Maruja Torres, “<a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/lealtad/elpepusoceps/20091122elpepspor_1/Tes" title="domingo" target="_blank">De lealtad</a>”: «<strong>En una esquina,</strong> entre <a href="http://www.kleenex.com.mx/" title="::: Yo sin Kleenex&reg; no puedo vivir :::" target="_blank">la caja de Kleenex</a> (¡vivan las marcas!) y una caja de gotas lubricantes para ojos <a href="http://www.contactlens-secrets.com/images/sterilid_lg.jpg" title="Eyelid Cleanser" target="_blank">Thera Tears</a>,...» <blockquote><a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero32/sujepoet.html" title="Aportes a la Teoría del Sujeto Poético*" target="_blank">Claudio Rodríguez</a> añadió: "Como si fuera una lágrima". Ésa fue su expresión. Y recuerdo que, al repetirla, nosotros veíamos a su conjuro el vuelo de la pelota y cómo al caer se confundía con una lágrima que contenía a la vez el dolor de la despedida y el gozo del inexplicable acierto. Fue lo que <a href="http://www.enfocarte.com/6.29/rodriguez.html" title="Enfocarte.com - nº29" target="_blank">Claudio Rodríguez</a> buscó siempre al escribir sus poemas. Esas palabras que de pronto se ensimisman y ofrecen su sentido porque se van a lo más hondo. Eso era la poesía para él: una <a href="http://lo-bueno-si-breve.blogspot.com/2009/11/como-una-lagrima-gustavo-martin-garzo.html" title="LÁGRIMA Cuando el sollozo llega hasta esta lágrima, / lágrima nueva que eres vida y caes, / estás cayendo y nunca caes del todo, / pero me asciendes hasta mi dolor, / tú, que eres tan pequeña / y amiga, y silenciosa, / de armoniosa amargura. / Con tu sabor preciso me modelas, / con tu sal que me llega hasta la boca / que ya no dice nada porque todo lo has dicho. // Lo has dicho tú, agua abierta. / Y este certero engaño / de la mirada, / transfigurada por tu transparencia / me da confianza y arrepentimiento. / Estás en mí, con tu agua / que poco a poco hace feraz el llanto." target="_blank">lágrima</a> que naciendo del dolor es también el lugar misterioso del encuentro con el mundo y la vida. <a href="http://www.artepoetica.net/claudio_rodriguez.pdf" title="Más luminoso aún que la palabra, / nuestro ademán, como ella / roído por el tiempo, viejo como la orilla / del río, ¿qué / significa? Claudio Rodríguez, Gestos" target="_blank">El vuelo de una celebración</a>. Gustavo Martín Garzo, “<a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/lagrima/elpepuculbab/20091121elpbabpor_1/Tes" title="sábado" target="_blank">Como una lágrima</a>”</blockquote> <a href="http://www.kinoeye.org/04/03/martin03.php" title="La vie nouvelle" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://cinemaelectronica.files.wordpress.com/2009/08/grid.jpg" width="450" heigh="338"></a> Alberto Manguel, <strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_uc4NXC-5pLA/Su3a6h1Zi8I/AAAAAAAACDM/t7nxgsfM4x0/s1600-h/hemon.jpg" title="perfiles" target="_blank">Aleksandar Hemon</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Aleksandar/Hemon/renueva/arte/narrar/elpepuculbab/20091121elpbabpor_9/Tes" title="CRÍTICA: EL LIBRO DE LA SEMANA" target="_blank">renueva el arte de narrar</a>.</strong> El escritor bosnioamericano enfrenta en <a href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200911/21/cultura/20091121elpepucul_2_Pes_PDF.pdf" title="primeras páginas" target="_blank"><em>El proyecto Lázaro</em></a> acontecimientos aparentemente distantes en un magistral <a href="http://aleksandarhemon.com/lazarus/#" title="versión online" target="_blank">juego especular entre pasado y presente</a> «<a href="http://www.adamar.org/num10/r2.html" title="Lugares escritos. El sendero polvoriento es el seguido. Edmond Jabès, Un extranjero con, bajo el brazo, un libro de pequeño formato" target="_blank"><small>NINGUNA DE</small> nuestras experiencias es del todo nueva</a>. Buscando, descubrimos que las catástrofes más atroces y los paraísos más íntimos ya tienen su modelo en un cierto momento pasado, en un cierto episodio oculto en los archivos de alguna biblioteca.» <blockquote>Y al hacerlo reconocemos que <a href="http://www.lacasaazulada.com/2007/11/qu-importa-quin-habla-la-experiencia.html" title="'Qué importa quién habla, alguien ha dicho / qué importa quién habla. Habrá un punto de / partida, yo estaré, no seré yo, yo estaré aquí, / me diré lejos, no seré yo, no diré nada, habrá / una historia, alguien va a intentar contar / una historia.'" target="_blank">lo subrayado es un atisbo de diario</a>, de dietario, aunque la mayoría no haya sucedido; <a href="http://20000caligrafias.wordpress.com/2009/08/31/citados12/" title="'¿Qué tiene de interesante la vida contemporánea?' 'Muchas cosas. La sobreinformación es un gran avance. Es como si entras en un bar y sólo hay una marca de cerveza. Me pongo triste, aunque sea la que yo bebo. Prefiero que haya 50 tipos.'" target="_blank">que las frases sacadas del contexto adquieren más brillo, pero que amontonadas vuelven a un estado parecido al original</a>; que, a cambio, parecen esconder una nueva historia. 20000caligrafías, “<a href="http://20000caligrafias.wordpress.com/2008/12/28/subrayados/" title="Comunicación en cajas chinas" target="_blank">Subrayados</a>”</blockquote> <a href="http://www.underconsideration.com/wordit/archives/tags.php" title="Word It: Tag Archive" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://www.desk.nl/~lenny/smart/kay2.gif"></a> 1 2009-11-25T14:18:50Z 2009-12-03T19:00:00Z 411246 2009-12-03T19:18:56Z cuaderno-manzana-ventanas-d-g- 2009-12-03T19:03:54Z 1 1 2009-12-20T19:30:26Z 88.14.126.66 1466 1504 (este <a href="http://images.google.es/images?q=hipertextualidades&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="hipertextualidades" target="_blank">álbum</a> de <a href="http://images.google.es/images?start=0&q=vomitonas+visuales&btnG=Buscar+im%C3%A1genes&hl=es&safe=off&client=firefox-a&rlz=1R1GGGL_es___ES345&um=1&sa=2" title="vomitonas visuales" target="_blank">cromos</a> <a href="http://images.google.es/images?q=otros%20vicios%20culturales&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="otros vicios culturales" target="_blank">virtual</a> al que se sujetan con alfileres <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/14/tan-intimo-y-efimero" title="tiempo arañado que, atesorado en el espacio mullido entre la uña y la carne, fortuito, caza al vuelo sinapsis errantes" target="_blank">mariposas entre circunvoluciones</a> a media voz se va constituyendo como una falsa memoria <a href="http://www.kane3.es/uploads/espigadores_espigadora_crit.jpg" title="Agnès Varda's way" target="_blank">espigada aquí y allá</a> que aproxima ambiguamente <a href="http://www.vivir-poesia.com/mar-de-nadas/" title="El mar. ¿Pero es que el mar existe? | Encima me diréis que en su zona abisal | almacena reveses de las cosas. (Dolors Alberola, Mar de nadas)" target="_blank">las afueras de la propia vida a un desubicado interior abisal</a> tras largos días de otoño: besos y abrazos al calor de <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/78/Chocolat.png" title="(insuficiente)" target="_blank">un bombón</a>, <a href="http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/publicaciones/publi_reinos/flora/jazmin/jazmin1-1.jpg" title="(tenue embriaguez en el salón)" target="_blank">aroma a jazmín</a>) <blockquote>Identifico en la mención de lo poético <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Poderosos/poetas/elpepuculbab/20091114elpbabpor_1/Tes" title="“Y sirve, si acaso -parafraseo a Harold Bloom-, para conocernos mejor a nosotros mismos, no por lo que diga, sino en virtud del ejercicio intelectual que propone al narrar complejamente la condición humana: en última instancia, hacernos responsables de nuestros horrores y virtudes.”" target="_blank">más un deseo</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/fin/pensamiento/elpepusoc/20091114elpepisoc_8/Tes" title="“Una gran explosión del modelo wiki, en la Wikipedia y tantos otros lugares, ha convertido el saber de la muchedumbre en la multitud del saber y, de otra parte, la eminencia del pensamiento en un accidente que nadie es capaz de localizar, perdidos en la marea y la velocidad del conocimiento.”" target="_blank">que un bien fabricado pensamiento</a>. Y ese deseo nombra a su vez un intento de contemporaneizarnos que a su vez delata una, sí que sí, muy interesante definición de poesía: la poesía como zona significante por donde se busca el nuevo signo, o el mito de un signo fuerte: la poesía como lo concreto de y lo menos-que práctica artística: la poesía como la ambigüedad suficiente para que todos puedan travestirse de ella. <a href="http://globorapido.blogspot.com/" title="globo→rápido" target="_blank">María Salgado</a>, "<a href="http://laliteraturadelpobre.wordpress.com/2008/02/21/angelica-liddell-perro-muerto-en-tintoreria-los-fuertes-ii-maria-salgado/" title="Angélica Liddell, Perro muerto en tintorería: los fuertes / II / María Salgado" target="_blank">Toda la poética posible (o casi); reseña no: NOTAS DE PRÁCTICA</a>"</blockquote> recorto esta muestra de la <em>reseña no: NOTAS DE PRÁCTICA</em> que María Salgado trazaba al hilo de <em><a href="http://artesescenicas.uclm.es/archivos_subidos/textos/241/Angelica%20Liddell%20-%20Perro%20muerto%20en%20tintoreria.pdf?PHPSESSID=8c424984fec5f8375dab1292b055ce2b" title="ahora ya está online el texto" target="_blank">Perro muerto en tintorería</a></em> y el deseo ambiguo de contemporaneizarnos se desliza a <em><a href="http://www.mataderomadrid.com/ficha/258/la-casa-de-la-fuerza.html" title="Una obra que busca el sentido a la vida" target="_blank">La casa de la fuerza</a></em> en la que Angélica Liddell <a href="http://www.fanzinatra.com/cachicamoconcaspa/rosas(oreja_de_van_gogh).mp3" title="yo me quedo con la interpretación salvaje de La oreja de Van Gogh cuya versión estridente termina por hacerme resonar a los Cachicamo con caspa" target="_blank">deslumbra</a> no sin cierta tendencia a <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ALYMyHP0aQE&feature=related" title="ese clímax saltando como una apache al ritmo de Dulce locura (si no recuerdo mal) es tremendo" target="_blank">desbordarse</a> en la <a href="http://eltejidodeltiempo.blogspot.com/2009/11/notas-sobre-la-casa-de-la-fuerza-de.html" title="por otra parte, tampoco se puede decir que sea fácil" target="_blank">coordinación de una acumulación excesiva</a> (reviso entonces su poemario que en su momento me cautivó como <a href="http://www.traficantes.net/var/trafis/storage/images/libreria/catalogo/libros/los_deseos_de_amherst/195927-1-esl-ES/los_deseos_de_amherst_portada_completa.jpg" title="pero me conmovió menos que su obra dramática" target="_blank">libro-objeto</a> y ahora no puedo negar que desprenden <a href="http://ctrlaltdel.org/bambam/" title="vibrante en relación a la representación">una sustancia</a>) <blockquote><big>Me despierto en <a href="http://miputaperrera.blogspot.com/" title="Mi puta perrera. Angélica Liddell" target="_blank">la perrera</a></big><font color="#FFFFFF">······</font>sobre una almohada de excrementos tan abandonada soy<font color="#FFFFFF">······</font>tan vieja<font color="#FFFFFF">······</font>tan animal perdido<font color="#FFFFFF">······</font>aun así he soñado con sencillas porcelanas. <a href="http://www.elcultural.es/version_papel/OPINION/26175/Angelica_Liddell_la_asesina_de_Dios" title="'En La casa de la fuerza Angélica Liddell bracea desaforada y descomunal contra la inundación del estiércol.'" target="_blank">Angélica Liddell</a>, <em>Los deseos en Amherst</em> (<a href="http://www.edicionestrashumantes.com/Prensa_files/Dosier_Coleccion_PDesechables.pdf" title"Ediciones trashumantes" target="_blank">Poemas desechables</a>)<small> <strong>CRÉDITOS: Maquetación:</strong> <a href="http://www.lanadaproducciones.es/la_nada_visuales.html" title="La nada visuales" target="_blank">La Nada comunicación</a>, <strong>Tipografía:</strong> <a href="http://www.unostiposduros.com/?p=2766" title="Anduaga Type specimen" target="_blank">Anduaga</a>.</strong></small></blockquote> <a href="http://www.teatrodelalaboral.com/es/events/75" title="qué bárbaro: a golpe de hostia sideral, dice (no está mal para sustuir el hacha de guerra de Perro muerto)" target="_blank">leona herida</a>, Angélica se reivindica más como <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/revueltas/Angelica/Liddell/elpepuculbab/20091017elpbabpor_27/Tes" title="Tiene cuatro cortes horizontales en cada pierna, rojo intenso, unidos verticalmente por una línea amarilla ancha, de yodo. Parecen pinturas de guerra sioux, pero así, de cerca, me impresiona más una vena azul que corre por medio. 'La sangre tiene una potencia estética brutal. Es preciosa: la utilizo pictóricamente. Para revelar lo interno, empiezo por la superficie. Hago lo privado público. Cuando eliges la fuerza, la sangre y la autoconfesión, en el fondo estás hablando de tu fragilidad. Usar la cuchilla es ponerte en pie de guerra, y exponerse uno mismo es exponer al otro, desnudarlo'." target="_blank">lienzo</a> que como <a href="http://www.dearqueologia.com/fichas_oriente/leona.jpg" title="DIMENSIONES: 60 CM | PROCEDENCIA: Palacio de Asurbanipal, Ninive | MATERIAL: Relieve sobre alabastro | CRONOLOGÍA: VII a.C. | LOCALIZACIÓN: Museo Británico" target="_blank">friso</a> frente a la sobreexposición mediática <blockquote>El significado no sólo se escucha en todo el mundo, sino también cada significado no-inerte alrededor de los vínculos individuales con este significado mientras la palabra continúa escuchándose. Los significados se enlazan unos con otros y crean un significado estático que se escucha, a menudo anulado, junto con lo que se quiere decir. Este pulso electromagnético (EMP) —el significado—, suministra todos los significados orientados a las caóticas comunicaciones, que son impredecibles. Escuchar una proclamación violenta desde una distancia como ésta, <a href="http://www.e-limbo.org/articulo.php/Art/3406" title="Jaquear / Hackear" target="_blank">tiene el efecto colateral de derribar comunicaciones significativas.</a> JAMES SHERRY, “<a href="http://www.scribd.com/doc/18463369/Tesis-2005-UCMJuan-AlcomLa-Edicion-de-Poesia-Visual-en-la-Web" title="La Edición de Poesía Visual en la Web" target="_blank">Los límites de la poesía</a>” (Tomado de Our Nuclear Heritage: “Muslims in Soho”) en Charles Bernstein, <em><a href="http://writing.upenn.edu/library/Bernstein-Charles_ed_Politica-forma-poetica.pdf" title="Poesía y política pública" target="_blank">La política de la forma poética</a></em></blockquote> cuánto qué <a title="arcad[i]as y convulsiones, perro muerto en tintorería: los fuertes II" href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/12/24/arcad-i-as-y-convulsiones-perro-muerto-tintoreria-los" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://www.berthamag.com/files/gimgs/16_4-looking-for-arcadia-copy.jpg" height="384" width="384"></a> <a href="http://www.elcultural.es/version_papel/ESCENARIOS/26009/Angelica_Liddell" title="Lo fascinante no es el dolor sino la revelación que se produce cuando identificas tu propia aflicción con la de Masha, Olga, Irina, cuando descubres en otro el dolor de estar vivo. La compasión, es decir, ponerte en el lugar del otro, desemboca en fascinación, en misterio. Pero el dolor es algo indeseable. Y a veces mortal." target="_blank">entra en casa sin llamar</a> <blockquote><a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/crueldad/emocion/elpepuculbab/20091031elpbabpor_4/Tes" title="La crueldad de la emoción: “Hemos traído la crème de la crème de la escultura barroca. Y estas piezas maestras sufren ante los ojos del visitante. Sus profundas heridas hacen que la sangre corra a borbotones mientras de sus ojos de cristal caen lágrimas como puños. Es una experiencia estética única porque la luz y la música que acompañan cada instalación buscan remover lo más íntimo.”" target="_blank">La asfixia del presente mediático</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Atencion/silencio/elpepuculbab/20091114elpbabpor_5/Tes" title="Atención, silencio: “UNO PIERDE algo y la pérdida es el aliciente para una búsqueda que de otro modo no habría sucedido.”" target="_blank">abre el espacio</a> de nuestro <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Ruido/elpepuculbab/20091114elpbabpor_25/Tes" title="Ruido, EXTRAVÍOS: “'DONDE QUIERA que estemos', escribe John Cage en su libro Silence (Silencio), 'lo que oímos es fundamentalmente ruido. Cuando lo ignoramos, nos perturba. Cuando lo escuchamos, nos resulta fascinante.'”" target="_blank">miedo</a> a <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/ultimo/Joyce/elpepuculbab/20091114elpbabpor_30/Tes" title="“Me quedo recordando que siempre me acerqué al Finnegans con esa impresión de que no tardaría en llegar el inefable y puntual colapso y, además, con el temor de no estar a la altura de la clase de lector que espera este libro: alguien en radical contacto con lo incomprensible y, por tanto, con el arte verdadero, con esa 'hora segunda insondable sin estrellas' de los textos más próximos a nuestra gran verdad, a la realidad brutal y muda, sin significado, de las cosas.”" target="_blank">ver/no ver</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/revueltas/Angelica/Liddell/elpepuculbab/20091017elpbabpor_27/Tes" title="“La sangre tiene una potencia estética brutal. Es preciosa: la utilizo pictóricamente. Para revelar lo interno, empiezo por la superficie. Hago lo privado público. Cuando eliges la fuerza, la sangre y la autoconfesión, en el fondo estás hablando de tu fragilidad. Usar la cuchilla es ponerte en pie de guerra, y exponerse uno mismo es exponer al otro, desnudarlo. Ésa es mi intención: luego, todo depende de la relación con el público, de cómo se establece el juego de fuerzas.”" target="_blank">la herida</a> que lo atraviesa. <a href="http://globorapido.blogspot.com/" title="globo→rápido" target="_blank">María Salgado</a>, "<a href="http://laliteraturadelpobre.wordpress.com/2008/02/21/angelica-liddell-perro-muerto-en-tintoreria-los-fuertes-ii-maria-salgado/" title="Angélica Liddell, Perro muerto en tintorería: los fuertes / II / María Salgado" target="_blank">Toda la poética posible (o casi); reseña no: NOTAS DE PRÁCTICA</a>"</blockquote> (en torno a una mesa, la condensación de hálito <a href="http://www.losnoveles.net/2008/2009ieaozarate.htm" title="Diálogo de sentidos" target="_blank">que orquesta en la escena</a> Naomi Kawase, <em><a href="http://www.kane3.es/cine/nanayo.php" title="Cine Kane 3" target="_blank">Nanayomachi</a></em>, <a href="http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/11/14/00031258190080392200492.htm" title="Cineuropa mientras Alerta naranja para hoy en Galicia por intensas lluvias y fuertes vientos" target="_blank">se aparece</a> como oxigenación cuando la versión polifónica de <em>agua</em> y <em>lluvia</em> es <a href="http://www.uco.es/~fs1roalr/libros/libro_lucrecio.doc" title="“Por último, perecen las lluvias, una vez el padre éter las ha precipitado al seno de nuestra madre, la tierra pero surgen lozanas las mieses y en los árboles verdean las ramas, crecen los árboles mismos y se cargan de frutos; y de allí se nutre a su vez la especie nuestra y la de los animales”" target="_blank">armónico riego</a>: destilado el sabor por el nombrar, es <a href="http://www.youtube.com/watch?v=I6MRSHumepc&NR=1" title="redescubrir la comunicación al tacto" target="_blank">saber</a>) <a title="Angélica Liddell, Perro muerto en tintorería: los fuertes / I / Marcus Keif" href="http://laliteraturadelpobre.wordpress.com/2008/02/21/angelica-liddell-perro-muerto-en-tintoreria-los-fuertes-marcus-keif/" target="_blank"><img class="imgcen" src="http://blog.france3.fr/nng_images.php?img=/cabinet-de-curiosites/files/c/a/b/cabinet-de-curiosites/images/knorr6qo.jpg"></a> <blockquote>Y en esa estructura narrativa Recha retrata un mundo de 'depredadores, el mundo de los adultos' que observa <a href="http://blocs.xtec.cat/pescantidees/2009/03/29/conte-petit-indi/" title="Petit indi" target="_blank">Arnau</a>, quien todavía 'está en un mundo de magia, de simbología', donde <a href="http://juventudenmarcha.files.wordpress.com/2009/10/petit_indi-riu.jpg" title="guineu" target="_blank">vive rodeado de animales</a>. Todo ello para mostrar las contradicciones inevitables del ser humano, un aspecto que le interesa especialmente al director. '<a href="http://img5.allocine.fr/acmedia/medias/nmedia/18/72/83/72/19180562.jpg" title="ocell en gàbia " target="_blank">Todos nos enfrentamos a situaciones que no nos gustan</a>, pero con las que convivimos. Todos queremos y tenemos una chaqueta, aunque nos joda que por ella haya 200.000 chinos que se mueren de hambre. Para Arnau es un mundo en extinción. <a href="http://www.malagaes.eu/imagenes/articulos/PetitIndi200910_1.jpg" title="després de la porta" target="_blank">Es una carrera meteórica hacia el portazo definitivo</a>. Es un salto al vacío. A mí cada vez me interesan más esas contradicciones del ser humano. El coche que tenemos, que sabemos que contamina... Un desastre. Creo que hay que tener una visión lúcida, hay que entender las contradicciones, porque eso forma parte de nuestra existencia.'” “Arnau y los depredadores” MARC RECHA FIRMA <a href="http://josejoaquinblanco.blogspot.com/2008/11/el-huevo-un-cuento-de-sherwood-anderson.html" title="UN CUENTO" target="_blank">UNA FÁBULA</a> SOBRE LA PÉRDIDA DE LA INOCENCIA La gran <a href="http://www.spejismos.com/articulos.asp?n=98&s=4&num=8&tit=Las%20aventuras%20de%20ese%20momento,%20Cuentos%20reunidos%20de%20Sherwood%20Anderson%20(Edit.%20Lumen)&ent=Con%20la%20feliz%20publicaci%C3%B3n%20de%20los%20Cuentos%20reunidos%20de%20Sherwood%20Anderson%20(Lumen,%202009),%20nuestro%20saturado%20mercado%20editorial%20est%C3%A1%20un%20poco%20mejor%20provisto%20de%20cl%C3%A1sicos%20de%20la%20narrativa%20breve%20norteamericana" title="vía SPjismos" target="_blank">ilusión</a>, nº 145 Noviembre de 2009</blockquote> 0 2009-11-16T16:47:25Z 2009-11-20T19:20:00Z 407122 poetica-la-ambiguedad 2009-11-20T19:21:56Z 1 1 2009-12-11T07:18:33Z 88.9.245.188 1466 1504 <blockquote>La ficción literaria nos dice poco sobre la realidad, pero mucho sobre nuestras posibles relaciones con ella. <a href="http://salonkritik.net/08-09/2009/01/clement_rosset_las_sombras_de.php" title="Lo más curioso del pensamiento de Rosset es su convicción de que aunque los dobles de lo real no valen por lo real, son las únicas cosas por medio de las cuales conocemos lo real: la memoria, la imaginación, la evocación… momentos de representación que nos ponen sobre las pistas de una realidad que sólo captamos cuando la hemos matado." target="_blank">Rosset</a> plantea una disyuntiva: o vivimos en la realidad idiota o entre los dobles ficticios. Gonzalo Torné de la Guardia, <em><a href="http://80.39.122.144/archivo/uno/articulos/guardia.htm" title="So that’s life, then: things as they are? W. Stevens" target="_blank">Sentido y falsedad</a></em></blockquote> <http://3.bp.blogspot.com/_fCmsqcSlnx4/R13JueHmMpI/AAAAAAAAAIw/4HT4MlUdwCE/s400/absolut+zapatillas.bmp http://archivo.giganet.com.ar/imagenes/traveltime/sept2008/liquors_and_wines_absolut.jpg> ser <a href="http://www.absolutads.com/gallery/reklama.php?id=1289" title="IN AN ABSOLUT WORLD" target="_blank"><small>ABSOLUT CINDERELLA</small></a> en el <a href="http://raulgil.wordpress.com/2008/12/12/uno-de-esos-dias-en-que-era-mejor-no-haberse-levantado/" title="&laquo; adicto a las palabras" target="_blank"><em>palacio # 7</em></a>, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=XzzHcbxJn3U" title="vídeo de (erielito)" target="_blank"><em>Canción de</em> (Nacho Vegas)</a>, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/11/avance-temporada" title="avance de temporada de plena actualidad con el pico de diagnósticos de GRIPE A / H1N1 – CASO (R80.1)" target="_blank">previo</a> del <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/5/22/descarte" title="descarte" target="_blank">baile</a>, zapato <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/2/black-leather-white-milk-escrupulosamente-" title="fetichismos tarantinianos incluidos" target="_blank">y todo lo demás</a>, envuelta en ese <a href="http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ale/grimm/cenicien.htm" title="German one by Grimm Brothers «“Y tú, Aschenputtel, ¿qué quieres?” “Padre, yo sólo te pido que me traigas la primera rama de avellano que te dé en el sombrero cuando estés de regreso por el bosque”.» El padre cumple su promesa; una rama de avellano no sólo roza su sombrero, sino que se lo hace caer. Entonces la corta y se la lleva a Aschenputtel. «La muchacha se lo agradeció enormemente y se dirigió a la tumba de su madre, donde plantó la ramita; lloró tanto que sus lágrimas, al regarla, la hicieron crecer hasta convertirse en un hermoso árbol. Cada día acudía tres veces a ese lugar, donde lloraba y rezaba, y cada vez se le aparecía un pájaro blanco sobre el árbol, que cumplía todos los deseos que Cenicienta expresaba.» from Bruno Bettelheim, Psicoanálisis de los cuentos de hadas, «Cenicienta»" target="_blank">lacrimal canto fértil</a> capaz de convertir <a href="http://i.cr3ation.co.uk/dl/s1/gif/nosepick.gif" title="en calavera el moco (no more Halloween, please)" target="_blank">en carroza la calabaza</a> a golpe de <a href="http://www.iconique.com/flash/style/vuitton-icons.html" title="gorjeo de un tal Louis Vuitton" target="_blank">twitter</a> (<a href="http://uminuscula.blogspot.com/2009/11/anoche-me-disfrace-sin-querer.html" title="anoche, sin ir más lejos" target="_blank">una inesperada situación</a> en la que el <a href="http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/Facultad/sociales_virtual/publicaciones/hipertxt-lit/seccion07/introduccion.htm" title="(Agelastas vs. rumberos)" target="_blank">contexto</a> lo hace <a href="http://contuberniocanibal.blogspot.com/2009/11/el-olor-del-macho-alfa-y-coco-chanel-n5.html" title="a dos" target="_blank">a uno</a> sentirse disfrazado sin querer) <a href="http://page48.blogspot.com/2009_09_01_archive.html" title="PAGE 48: septembre 2009" target="_blank"><img src="http://www.arteallarte.org/aap/english/2002/dean/images/september.jpg" class="imgcen"></a> o <em>home<a href="http://www.galeriaestampa.com/cms/archives/MUNTADAS,-ANTONIO.jpg" title="CONTEXTO" target="_blank">less</a> <a href="http://correctores.iespana.es/backstage.htm" title="fuera de cuento" target="_blank">backstage</a></em> <a href="http://www.letra.org/spip/article.php?id_article=2947" title="en una canción como esta" target="_blank">qué hace una cenicienta como tú</a> <blockquote>El sentido de <a href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200910/31/cultura/20091031elpepucul_2_Pes_PDF.pdf" title="«Guapo» y sus isótopos" target="_blank">una palabra no es más que una madeja rutilante de conceptos y de imágenes</a> que se iluminan a su alrededor. La remanencia de esta claridad semántica orientará la extensión del grafo luminoso desencadenado por la palabra siguiente, y así sucesivamente, hasta que una forma particular, una imagen global brille un instante en la noche del sentido. Transformará quizás imperceptiblemente el mapa estelar, luego desaparecerá para dejar lugar a <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Palabras/constelacion/elpepuculbab/20091031elpbabpor_8/Tes" title="Palabras en constelación" target="_blank">otras constelaciones</a>. Pierre Lévy, <em><a href="http://www.robertomarafioti.com/documentos/bibliografia%20problematica%20obligatoria/LEVY.doc" title="Adaptación y traducción Roberto Marafioti" target="_blank">Las tecnologías de la inteligencia. El futuro del pensamiento en la era informática</a></em>, “Rayos”</blockquote> considerando <a href="http://80.39.122.144/archivo/uno/articulos/jimenez.htm" title="Su tiempo no es el del instante ciego, sino el de la duración como tiempo vivo, en el que vive no sólo lo efectivamente presente aquí y ahora sino, también, lo posible. Socorro Giménez, El espejo de la piedra" target="_blank">un errar en la Red</a>, <a href="http://vam.elracimo.net/2005/11/26/sobres-para-guardar-cds/" title="DIY (o «con estas manitas y mi tricotosa»)" target="_blank">intento</a> <blockquote><a href="http://www.alfaguara.santillana.es/blogs/elhombre" title="Para Fernández Mallo" target="_blank">Para Kramer</a> (1997) esta <a href="http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/noticias/diarioene.pdf" title="Es muy bueno. Arte radical con estas manitas y mi tricotosa. Nunca imaginé que en los jerseys que me hacía mi madre anidara semejante arte.En Folyes me ocurrió un incidente un poco desagradable. Cuando estaba" target="_blank">interactividad telemática</a> presenta rasgos distintivos que deben ser considerados en la conceptualización del proceso comunicativo, como es que en la red es posible interactuar con datos y no directamente con personas, es decir, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/aracnido-en-tu-pelo/2009/11/3/una-cara-la-cabeza" title="Una cara en la cabeza" target="_blank">se establecería una primera relación material más que personal</a>. En este proceso se prescinde del aspecto <a href="http://www.desocupadolector.net/glosarios/index.php?a=term&d=3&t=836" title="Desde la teoría de los ‘actos de habla’ de J. L. Austin se consideran ‘ilocutivos’ a los enunciados en los que se realiza o materializa la acción expresada" target="_blank">ilocutivo</a> o paralingüístico de la actividad simbólica, <a href="http://bibliodroitsanimaux.site.voila.fr/derridachat.html" title="C'était là un terrain sur lequel « les joueurs jouaient tous en même temps sans attendre leur tour ; ils se disputaient sans arrêt et s'arrachaient les hérissons (fighting for the hedgehogs) »." target="_blank">la interacción</a> tiene el estatus <a href="http://www.askart.com/AskART/photos/PHL20090602_38589/209.jpg" title="Sophie Calle dice" target="_blank">de juego</a>, <a href="http://thirddrawerdown.com/static/files/assets/24aaf057/miranda_july_pillowcase-3_popup.jpg" title="Here you will" target="_blank">el universo de datos legibles</a> en la máquina es la exteriorización del principio de la <a href="http://www.enriquevilamatas.com/textmonterrey.html" title="...y metaliteratura" target="_blank">intertextualidad</a>, y se crea <a href="http://biblioweb.sindominio.net/telematica/para_can.htm" title="hipocampo" target="_blank">una nueva forma</a> de <a href="http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/polis/cont/20051/pr/pr3.pdf" title="La forma narrativa de la memoria colectiva" target="_blank">memoria colectiva</a>. <a href="http://www.eca.usp.br/alaic/material%20congresso%202002/congBolivia2002/trabalhos%20completos%20Bolivia%202002/GT%2019%20jose%20octavio%20islas%20carmona/diana%20kiss%20de%20alejandro.doc" title="Magister en Comunicación" target="_blank">Diana M. Kiss de Alejandro</a>, <em>Los procesos de la comunicación interpersonal en internet</em></blockquote> constante <blockquote><a href="http://arkano-nephilim.blogspot.com/2008/08/el-espejo-mgico-de-danny-rozen.html" title="Wooden Mirror" target="_blank">El espectáculo refleja</a>, pues, cada vez menos el espectáculo del mundo y más una crisis de lo real; deja transpirar sus fisuras, que <a href="http://noonebelongsheremorethanyou.com/" title="No one belongs here more than you" target="_blank">afectan el status del sujeto</a> (<a href="http://www.revista.unam.mx/vol.9/num6/art39/int39.htm" title="...y giro subjetivo" target="_blank">crisis del héroe</a>), traducen la primacía de la performance sobre el texto y producen una «desrealización de lo real», con una tendencia a la <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-" title="self-portrait" target="_blank">auto-referencialidad</a>. Gérard Imbert, <a href="http://revistas.ucm.es/inf/11357991/articulos/CIYC0404110069A.PDF" title="CIC | (Cuadernos de Información y Comunicación) | 2004, 9, 69-81" target="_blank"><em>De lo espectacular a lo especular</em></a></blockquote> e <a href="http://www.unse.edu.ar/trabajoysociedad/12_SARLO.pdf" title="Pensando en Proust, Benjamin escribió estas líneas que se refieren también a él mismo: 'Quien alguna vez comenzó a abrir el abanico de la memoria no alcanza jamás el fin de sus segmentos; ninguna imagen lo satisface, porque ha descubierto que puede desplegarse y que la verdad reside entre sus pliegues.' Beatriz Sarlo, Siete ensayos sobre Walter Benjamin, Verdad de los detalles" target="_blank">interminable</a> <blockquote><a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/fantasmas/Compania/elpepuculcin/20091031elpbabpor_28/Tes" title="un Carlos Boyero que se aleja: ‘No he vuelto a releer esos libros. Por si acaso, por guardar con un paño de oro en tu memoria las viejas e inolvidables sensaciones.’" target="_blank">Doble</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Castanas/elpepusoceps/20091101elpepspor_1/Tes" title="una Maruja Torres que se acerca: ‘Este sentimiento ambiguo, que predispone a una melancolía que encuentra su propio placer en dejarse ir, tiene mucho más que ver con las canciones que necesitamos volver a escuchar, no para ser como fuimos la primera vez, sino para comprobar que todavía respetamos lo que fuimos.’" target="_blank">cruce</a> de fronteras <a href="http://elmaleterodelaviajera.blogspot.com/2008/11/los-premios.html" title="souvenir" target="_blank">hacia lo ausente de uno mismo</a>, posibilitado por un recuerdo que <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7782/javier-rioyo/escolios-de-un-deslumbrante-desconocido/" title="El placer es el relámpago irrisorio del contacto entre el deseo y la nostalgia" target="_blank">desvela</a> la reformulación de la frontera <a href="http://www.erudit.org/revue/etudfr/1978/v14/n1-2/036662ar.pdf" title="Elle n'avait pas encore d'habitudes sans doute. Elle avait encore entièrement sa curiosité. Marguerite Duras, Les yeux verts, “Les petites annonces”" target="_blank">desde ese lugar fijo que debía ser cruzado</a> para obtener los signos que construyeran una identidad, <a href="http://tijeretazos.net/Acrobat/La%20lepra%20del%20coraz%F3n.%20India%20song,%20de%20Marguerite%20Duras.pdf" title="Ce spectateur, je crois qu'il faut l'abandonner à lui-même, s'il doit changer, il changera, comme tout le monde, d'un coup ou lentement, à partir d'une phrase entendue dans la rue, d'un amour, d'une lecture, d'une rencontre, mais seul. Dans un affrontement solitaire avec le changement. Marguerite Duras, Les yeux verts, “Le spectateur”" target="_blank">a un punto móvil que debe ser buscado</a> para que retenga uno de esos dos conceptos solapados por nuestra errancia. Permitiendo, finalmente, la liberación hacia una nueva (y verdadera) errancia <a href="http://www.archipielago-ed.com/79/bifo.html" title="Deseo y simulación. Archipiélago 79, Jean Baudrillard. Desafío a lo real" target="_blank">sobre la que construir libremente y sin tumores, la identidad de uno mismo en el terreno virgen de la propia ausencia</a>. Ricardo Adalia Martín, <em><a href="http://pequenoscinerastas.wordpress.com/2009/05/30/el-paso-suspendido-de-lisandro-alonso/" title="Su empeño por hacer ver esa invisibilidad parte de reformular el concepto de frontera física desde una acepción geográfica hacia una corporal." target="_blank">El paso suspendido de Lisandro Alonso</a></em></blockquote> <a href="http://ps1.org/images/exhibition/large/2007/VikMuniz/After_Mark_Rothko.jpg" title="After Mark Rothko (Vik Muniz)" target="_blank"><img src="http://images.easyart.com/i/prints/rw/lg/8/0/Mark-Rothko-No--10--brown--black--sienna-on-dark-wine--1963-80756.jpg" class="imgcen"></a> de alcanzar <a href="http://www.independent.co.uk/multimedia/archive/00055/chaos-chance_55028d.jpg" title="por el fragmento" target="_blank">la reconstrucción</a> <blockquote><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/6/26/comer-con-dedos" title="comer con los dedos" target="_blank">Ésta</a> es nuestra <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/7/10/priere-toucher" title="digital" target="_blank">herencia</a>, la de nuestra época. <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/1/31/de-topos-y-tuneles-delirios-t-r-opo-logicos" title="delirios" target="_blank">Locura</a> de la <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/8/8/taxidermias-medusa" title="con vestidito por la ciudad" target="_blank">deriva</a> en un <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/5/15/cuentos-chinos-chinese-simplified-" title="[Chinese Simplified]" target="_blank">sentido</a>: tablas que proliferan, desafío ostensible a toda razón clasificadora, trabajo de <a href="http://www.lainsignia.org/2002/abril/cul_002.htm" title="El mito de Sísifo" target="_blank">Sísifo</a>, pero sabiduría y saber en otro sentido: Warburg comprendió que el pensamiento no es cuestión de formas halladas, sino de formas que se transforman. Cuestión de “<a href="http://es-i.demopaedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n" title="Demopædia" target="_blank">migración</a>” (Wanderung) perpetua, como a él le gustaba decir. Él había comprendido que la propia disociación es susceptible de analizar, de remontar, de releer la historia del hombre. Georges Didi-Huberman, <em>El <a href="http://www.scribd.com/doc/7161311/Serres-Michel-Atlas" title="Michel Serres" target="_blank">atlas</a> de <a href="http://www.gerhard-richter.com/art/atlas/" title="Gerhard Richter" target="_blank">imágenes</a>. Releer (remontar) el mundo</em>, EXIT Cortar y pegar Año 8 - #35 Agosto / Septiembre / Octubre 2009</blockquote> en lo <a href="http://uminuscula.blogspot.com/2009/11/este-hueco-en-el-que-me-asiento.html" title="la enfervorizada pasión por los deshechos" target="_blank">disperso</a><otras miradas otros intereses>: <em><a href="http://cine-argentina.universiablogs.net/2009/06/03/la-guerra-de-irak-bajo-la-lente-de-sus-protagonistas/" title="(algo así como “metraje encontrado en la web”)" target="_blank">(e)</a>-<a href="http://lafuga.cl/sobre-historias-del-cine-de-jean-luc-godard-1988-1998/321" title="found footage film" target="_blank">found footage</a>.</em> constitución precaria en ese estrecho borde, <a href="http://213.4.108.140/obref/quijote/edicion/parte1/parte04/cap48/default_01.htm" title="Empezamos a hechizar en un mundo en el que nos sentimos cómodos y encantados en razones formales que los otros comienzan a creerse y con base en ellas a tener certeza de cómo viven y cómo vivimos. Don Quijote, en su delirio, comenta a Sancho la angustia de no sentirse a gusto con lo que dicen los encantadores de su realidad: ‘Los que me han encantado habrán tomado esa apariencia y semejanza; porque es fácil a los encantadores tomar la figura que se les antoja, y habrán tomado las destos nuestros amigos para darte a ti ocasión de que pienses lo que piensas y ponerte en un laberinto de imaginaciones, [in-certezas] que no aciertes a salir dél, aunque tuvieses la soga de Teseo.’" target="_blank">entre el anverso y el reverso</a> de un <a href="http://www.umanizales.edu.co/revistacinde/vol4/Juan%20Carlos.pdf" title="Igual que Don Quijote, podemos encontrarnos en un laberinto de in-certezas al preguntarnos si lo que dicen los encantadores de nosotros es realmente lo que nosotros pensamos de nosotros mismos. Juan Carlos Aguirre, Luis Guillermo Jaramillo, El otro en Lévinas" target="_blank">apenas nosotros mismos</a>. en el entorno digital, <a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero31/cortaz.html" title="Tejedoras y textos." target="_blank">tejer</a> <blockquote>En sus mejores momentos, el cine de Marguerite Duras se asemeja a un <a href="http://pics.livejournal.com/traversant/pic/00190we9" title="India" target="_blank">tapiz</a> <a href="http://www.thelifecinematic.com/filmcaps/india.jpg" title="Song" target="_blank">tejido</a> pacientemente, <a href="http://i120.photobucket.com/albums/o162/ouatitw/indiasong-1.jpg" title="(1975)" target="_blank">entrelazando y entrecruzando hilos</a>, con una melodía cantada de fondo: <a href="http://2.bp.blogspot.com/_EAwYmrgrDio/ShDGDqFFxaI/AAAAAAAAAZY/SFQ4pW69TdA/s1600-h/nars-modern-love-palette-alhambra-jezebel-india-song-swatches-first-row.jpg" title="o la cámara" target="_blank">la mano</a>, <a href="http://2.bp.blogspot.com/_EAwYmrgrDio/ShDGI3osXwI/AAAAAAAAAZg/bOOl6a0VSNQ/s1600-h/nars-modern-love-palette-tokyo-habanera-pandora-swatches-second-row.jpg" title="la mano" target="_blank">o la cámara</a>, se desplaza con lentitud en un gesto y un recorrido que podemos prever -nos sobra tiempo para hacerlo-, pero que no se nos ocurriría detener, ni menos acelerar. <a href="http://www.bbc.co.uk/arts/powerofart/popups/rothko.shtml" title="Oil on canvas support: 2286 x 2070 mm" target="_blank">Como si sólo existiera esa forma</a> <a href="http://concretefiction.blogspot.com/2007/12/parting-gift.html" title="No. 14, 1960" target="_blank">o ese ritmo</a> <a href="http://www.observacionesfilosoficas.net/sobreverdadymentira.html" title="Sí, la araña, la tejedora, es, al fin y al cabo, una metáfora adecuada. El fin es exterior y propio a un tiempo. Nosotros somos la presa y también somos la araña y la tela y el acto de tejer. Chantal Maillard, En la traza. Pequeña zoología poemática" target="_blank">para tejer, ese único recorrido para abrirse paso y hacer rodar el tiempo</a>. <a href="http://hemeroteca-paginas.lavanguardia.es/LVE05/PUB/2006/03/22/LVG200603220265CB.pdf" title="La" target="_blank">Gonzalo de Lucas</a>, <em><a href="http://hemeroteca-paginas.lavanguardia.es/LVE05/PUB/2006/03/22/LVG200603220275CB.pdf" title="Vanguardia" target="_blank">Los colores de la voz</a></em></blockquote> con <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/16/hilvan-estacional-estereoscopia-" title="hilván" target="_blank">la fragilidad del hilo</a> de voz <a href="http://jamillan.com/v_tag.htm" title="tag" target="_blank">las</a> <a href="http://www.microsoft.com/tag/" title="Linking real life with the digital world" target="_blank">palabras</a> <a href="http://antalya.uab.es/athenea/num1/Mdomenech.pdf" title="Michel Serres (1980, 1982, 1991, 1993 y 1994) aporta una nueva dimensión que no está contenida en la formulación bergsoniana: lo virtual como estar-fuera-de-ahí. La imaginación, el lenguaje, la religión o la ficción son formas de estar-fuera-de-ahí. En este sentido, Serres insiste en presentar lo virtual como algo que las nuevas tecnologías pueden amplificar, pero que no se debe a éstas, pues está inscrito en la misma definición de lo humano. “Singularidad de nuestro siglo, las redes de comunicación hacen realidad los espacios virtuales que en otros tiempos estuvieron reservados a los sueños y a las representaciones: mundo en construcción en el que, deslocalizados, localizamos y desplazamos, espacio menos alejado de lo que se piensa del antiguo territorio, ya que no hace mucho tiempo, los que permanecían apegados a la tierra vivían en lo virtual tanto como nosotros, aunque sin tecnologías adaptadas” (Serres 1994, 15) Miquel Domènech y Francisco Javier Tirado, Lo virtual y lo social" target="_blank">al vuelo</a> <lo mismo es collage que ready-made, apropiacionismo o remezcla> en el <a href="http://cmap.upb.edu.co/servlet/SBReadResourceServlet?rid=1235764604015_614187080_6389" title="Fabulaciones" target="_blank">despliegue</a> <a href="http://www.ucasal.net/templates/cobinco/apps/cornejo.pdf" title="heredero de la intertextualidad narrativa" target="_blank">hipertextual</a> 4 2009-10-30T16:30:56Z 2009-11-06T18:00:00Z 399139 2009-11-13T12:01:41Z con-todas-estas-paginas 2009-11-06T17:52:52Z 1 1 2009-12-11T07:19:13Z 88.14.117.52 1466 1504 <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/16/hilvan-estacional-estereoscopia-" title="abrigo con capucha y bufanda" target="_blank">el crujido de las hojas secas</a>. fuera, <a href="http://39escalones.wordpress.com/2009/06/24/dialogos-de-celuloide-mi-vida-sin-mi-2/" title="- Ésta eres tú. Con los ojos cerrados, bajo la lluvia." target="_blank">la lluvia</a>. dentro, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/3/7/de-traducciones-e-interpretaciones-decir-casi-mismo" title="Pues lo que está claro es que placer y dolor son elementos lingüísticos de primera magnitud, tan relativos al lenguaje como lo verdadero y lo falso o como -y ello espero que haya quedado justificado por lo que llevamos dicho- lo bello y lo feo. Miguel Cereceda, 'El lenguaje y el deseo'. Elogio de la gordura, “Elogio de Helena”" target="_blank">chisporrotea en los auriculares</a> revelándote <a href="http://www.habitat.co.uk/pws/images/catalogue/products/996460/xlarge/996460.jpg" title="que son ventanas" target="_blank">copas</a> <blockquote><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/7/4/realidades-y-f-r-icciones" title="Playing a part" target="_blank">No hablemos</a>. Es <a href="http://almapiedra.blogspot.com/2009/08/la-poesia-es-un-atentado-celeste.html" title="almapiedra" target="_blank">mejor</a> <a href="http://vontade-indomita.blogspot.com/2009/01/o-espectro-de-hammershi.html" title="ventanas (puertas)" target="_blank">abrir</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/4/25/una-profunda-tentacion-del-vacio" title="En cierto sentido, han conseguido la sabiduría perfecta, superado el miedo más antiguo, el miedo a la muerte: escuchan sus propios latidos como si, de detenerse el corazón, pudieran finalmente dejar de escucharlo y empezar a hacer otra cosa, liberados del cansado oficio de vivir. Dora García" target="_blank">las ventanas mudas</a>. Jorge <a href="http://teillier.blogspot.com/" title="Aleph" target="_blank">Teillier</a> (De <a href="http://www.uchile.cl/cultura/teillier/antologia/cielohojas/3.html" title="La tierra de la noche" target="_blank"><em>El cielo cae con las hojas</em></a>, 1958) </blockquote> <a href="http://www.senoritapuri.com/2009/10/marco-20.html" title="Google" target="_blank">él</a> te <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/9/25/chinese-whispers" title="(ni son cuentos chinos, ni tengo el teléfono estropeado)" target="_blank">confirma</a>: <a href="http://images.google.es/images?q=cava%20superior&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="es una vena" target="_blank">Cava Superior</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/8/30/acupuntura-visual" title="¡ay!" target="_blank">no es sinónimo</a> de <a href="http://images.google.es/images?q=champ%C3%A1n%20superior&oe=utf-8&rlz=1R1GGGL_es___ES345&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=es&tab=wi" title="que da nombre al síndrome: SVCS" target="_blank">Champán Superior</a> (<a href="http://www.elcultural.es/noticias/BUENOS_DIAS/505266/Jannis_Kounellis" title="Abierto x Obras" target="_blank">laberinto de cuerdas tensadas</a> trazando <a href="http://lavidanoimitaalarte.blogspot.com/2009/10/la-casa-de-la-fuerza-atra-bilis.html" title="a la casa (Festival de temporada)" target="_blank">el recorrido</a>) <blockquote>Pese a <a href="http://collection.fraclorraine.org/collection/print/171?lang=en" title="Collection FRAC Lorraine | Marguerite Duras: Aurélia Steiner (Melbourne)" target="_blank">la precisión de los nombres geográficos</a>,⁴ <a href="http://4.bp.blogspot.com/_7KmUMyDzgOI/SMfIprM4BKI/AAAAAAAAAOc/sKUsUyg-1Ww/s400/blog+Copia+de+7.09.2008+007.jpg" title="hilván" target="_blank">el espacio que deja tras ella</a> no es más que una plataforma metálica “derrière elle c’est une plate-forme métallique éblouissante <a href="http://fr.wiktionary.org/wiki/faufiler" title="faufilé" target="_blank">qui disparaît</a> avec la pluie (11)⁵ en la que sólo busca un lugar para perderse “Comment ne pas revenir ? Il faut se perdre. Je ne sais pas. Tu apprendras. Je voudrais une indication pour me perdre (9)”.⁶ Etienne Barnett, <em><a href="http://palincestos.blogspot.com/2006/10/texto-de-marguerite-duras-hablando-de.html" title="Texto de Marguerite Duras hablando de su libro El Vice-cónsul. Es así el proceso de escribir en ella, y de ahí, su fuerza, ese ímpetu del lenguaje que parece que nos pone ahí, al frente de un acontecimiento." target="_blank">Le vice-consul</a>: <a href="http://www.scielo.cl/pdf/alpha/n26/art13.pdf" title="C’est dans le noir qu’on se retrouve" target="_blank">Duras y melancolía de la fusión perdida</a></em></blockquote> <a href="http://exclamosilencio.blogspot.com/2008/01/juan-muoz.html" title="Existen dos cosas imposibles de representar: el presente y la muerte, y la única manera de llegar a ellas era por su ausencia (Juan Muñoz)" target="_blank"><img src="http://www.rosalindwyatt.com/images/Part1-Tuke-bck.jpg" class="imgcen" width="500" height="294"></a> <em><a href="http://www.euroresidentes.com/suenos/jetlag_que_es.htm" title="¿qué es?" target="_blank">jet lag</a>:</em> apenas un día a 1.260 km <blockquote><div style="text-align:right"><em><a href="http://www.youtube.com/watch?v=bfEM-wkBwpA" title="莒哈絲電影「印度之歌」" target="_blank">Silencio</a></em>.</div> <small><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/7/17/a-veces-solo" title="los mismos conductos por los que la comunicación te arrastra a lo más hondo, te eleva a lo más superficial: cambio de acento imposible aunque el abrigo ajuste como zapato a pie" target="_blank">VOZ</a></small>₁ ¿<a href="http://www.goear.com/listen.php?v=a7d92bc" title="canción del extranjero" target="_blank">Qué se escucha</a>? <div style="text-align:left"><small><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/2/black-leather-white-milk-escrupulosamente-" title="WLBM" target="_blank">VOZ</a></small>₂ <em>(<a href="http://camabarca.blogspot.com/2009/09/baila-pogo-sobre-un-nazi.html" title="Pero es un espejismo, probablemente... Quizá la fuerza esté en la insinuación de algo que no se cuenta del todo; el personaje se nos escapa, sin contarnos todo lo que tiene que decirnos, que nos parece más interesante que lo que tiene que suceder en la película." target="_blank">pausa</a>)</em> <a href="http://callados.blogspot.com/2009/09/un-poema-de-pedro-juan-gutierrez.html" title=".ensilencio." target="_blank">Ella está llorando</a>.</div> <div style="text-align:right"><em><a href="http://www.cinematical.es/2009/02/06/los-mejores-dialogos-cosas-que-nunca-te-dije-y-el-helado-de-m/" title="Porque es tan real..." target="_blank">Pausa</a></em>.</div> <small><a href="http://www.lepetitbistrot.net" title="el desfase de fuera adentro se traduce como derrame ¿o es repliegue? con acento francés" target="_blank">VOZ</a></small>₁ No sufre, ¿<a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/sueno/cabeza/elpepusoceps/20091025elpepspor_8/Tes" title=", porque yo tengo, por ejemplo, sensaciones físicas de inmaterialidad, pero si le pregunto a mi médico no sabe nada de eso, ni le interesa. Juan José Millas, Un sueño en la cabeza" target="_blank">no</a>? <div style="text-align:left"><small><a href="http://www.sakristan.com/public.php?section=2&gallery=0" title="estoy vacía" target="_blank">VOZ</a></small>₂ Ya no. <a href="http://www.tijeretazos.net/Cinema/India/India001.htm" title="La lepra del corazón" target="_blank">Una lepra, del corazón</a>.</div> <div style="text-align:right"><em><a href="http://www.e-flux.com/show_images/1256244409image_web_full.jpg" title="The Anarchy of Silence" target="_blank">Silencio</a></em>. Marguerite Duras, <a href="http://histoireduroussillon.free.fr/Duras/ViceConsulExt2.php" title="Ce soir à Calcutta, l'ambassadrice Anne-Marie Stretter est près du buffet, elle sourit, elle est en noir, sa robe est à double fourreau de tulle noir, elle tend une coupe de champagne..." target="_blank"><em>India Song</em></a></div></blockquote> puede resultar inesperadamente intenso y al regreso, antes de retornar del todo, <blockquote><a href="http://www.flickr.com/photos/mycomputerman/418051516/" title="My age in Binary" target="_blank">Ideas</a>, es decir <a href="http://books.google.es/books?id=LxHfab72YEcC&pg=PA217&lpg=PA217&dq=rimbaud+anne+amour&source=bl&ots=UJLaYCTgMn&sig=t8dfW7bIHrpThPO2XQSESg4T9ho&hl=es&ei=64rdStiXHdH_4Aam1OAR&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CB0Q6AEwCQ#v=onepage&q=rimbaud%20anne%20amour&f=false" title="The repetition, no doubt is inspired by Perrault’s ‘Anne, ma soeur Anne’ from ‘Barbe-Bleu’" target="_blank">establecimiento de relaciones</a>, <a href="http://poemasenfrances.blogspot.com/2004/09/arthur-rimbaud-ftes-de-la-faim.html" title="Fêtes de la faim" target="_blank">cabezas de puente</a>, <a href="http://www.rienquedesmots.com/V1/a_essais_theories.php?article=6" title="« J’ai faim, donc je suis »" target="_blank">puentes</a>. <a href="http://www.cccb.org/ca/arxiu_multimedia?idg=24196" title="He comprendido que para el ser humano el ‘logos’ responde al fuego que lo consume: nombrar es arder en el deseo infinito de ser propiamente. Chantal Maillard, Diarios indios, “Jaisalmer 1992”" target="_blank">Rodeado de libros</a>, me inclino sobre una <a href="http://www.liekoshiga.com/WEB/CANARY/30_7401.JPG" title="Lieko Shiga" target="_blank">flor</a> que dejaron en mi mesa. <a href="http://www.clfm.es/2007/10/leolo.html" title="Cualquier Lugar Fuera del Mundo" target="_blank">Su ciega pupila translúcida me mira</a>; creo que <a href="http://revistas.um.es/analesff/article/viewFile/17491/16861" title="Una escritura de la ambigüedad y de la desintegración: Le ravissement de Lo1 V. Stein de Marguerite Duras" target="_blank">si de verdad me mirara no me vería</a>. Julio Cortázar, <em><a href="http://www.librosgratisweb.com/pdf/cortazar-julio/el-diario-de-andres-fava.pdf" title="También los japoneses se suenan en papeles" target="_blank">El diario de Andrés Fava</a></em></blockquote> el descanso de rutinas y horarios te permite <a href="http://blog.waysofseeing.org/2009/10/nicole-brenez-adrian-martin-on-stan.html" title="Somewhere in the article, they quote Brakhage himself: «This eye is a jelly, and it’s quivering continually, with our heartbeat, with our walking, with our breathing, with anything that happens, any movement we make. And what I did was to make an articulate dance with that possibility, with this lens.»" target="_blank">abandonarte a la ciudad</a> en la que, te das cuenta, aunque no te resulte tan fácil <a href="http://www.cigna.es/" title="te puede sorprender a primera hora de la mañana con una antigua compañera frente a Bosh" target="_blank">encontrarte</a>, el <a href="http://www.la-cronica.net/2009/07/19/vivir/pesan-los-anos-no-los-kilos-43130.htm" title="peso" target="_blank">paso</a> de los años ha hecho que se <a href="http://buenosairesideal.com/article/el-arte-de-perderse-en-la-ciudad" title="sin esfuerzo" target="_blank">diluya la posibilidad de perderte en ella</a> <a href="http://florizel.canalblog.com/archives/2009/10/14/15407119.html" title="La veste d'Agnes et autres récits écrits à l'aiguille" target="_blank"><img src="http://www.rosalindwyatt.com/images/Part1-Tuke-front.jpg" class="imgcen" width="500" height="294"></a> <blockquote>¿<a href="http://www.associationlisa.com/paz/texts/writing-my-own-relation-ship/" title="Writing- my- own- relation-ship" target="_blank">Somos actores de nuestra propia vida</a>? Las prácticas electrónicas de masas nos obligan ahora, a veces de modo imperativo, a veces bajo la forma de una invitación lúdica que constituye su versión maligna, a <a href="http://amediavoz.com/teillier.htm" title="Estas palabras quieren ser..." target="_blank">convertirnos en directores</a>. Juegos de rol, sitios interactivos, informaciones colgadas de páginas identitarias, multiplicación de las réplicas, de los alias, de los seudónimos y de las contraseñas: en la primera década del siglo XXI, <a href="http://blog.educastur.es/epsi/" title="Cuánto de lo que hacemos lo hacemos por hacerlo y cuánto para contarlo? ¿Qué de nuestra vida está vivido y qué está fotografiado y empaquetado para vivirlo después, cuando pueda ser comunicado? ¿Cuánto de auténtico viaje hay en nuestra vida y cuánto de turismo? Chantal Maillard, Diarios indios, “Diario de Benarés”" target="_blank">la presentación pública de uno mismo</a>, <a href="http://laportabcn.com/laportabcn/Obra.do?id_obra=612" title="I am dancing" target="_blank">documentada o fabulada</a>, se ha convertido en una costumbre compleja de la que los <a href="http://diccionario-analogico.sensagent.com/mf4951437/ML-es-es/" title="La generalización y el éxito popular de estos dispositivos, así como otras puestas en escena supuestamente de aprendizaje, pero más bien de domesticación, constituyen otras tantas variaciones a partir de un presupuesto letal: ser actor de sí mismo, practicar la autoficción, documentar la apariencia, que revelaba y participaba necesariamente de un proceso de cosificación. Nicole Brénez, Cuestiones iónicas de base" target="_blank">etnólogos de lo contemporáneo</a> harán una de sus principales disciplinas de estudio. <a href="http://www.latrobe.edu.au/screeningthepast/reruns/brenezintro.html" title="Ultimatum: an introduction to the work of Nicole Brenez" target="_blank">Nicole Brénez</a>, <em>Cuestiones iónicas de base</em>, Cahiers du Cinéma España, Octubre 2009, nº 27</blockquote> y si entre el rechazo a la impunidad <a href="http://ellamentodeportnoy.blogspot.com/2009/10/desolacion-infinita.html" title="nada como 'El lamento de Portnoy' para disipar el fantasma de Javier Marías" target="_blank">furibunda</a> de los <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Derechos/autor/elpepuculbab/20091024elpbabpor_20/Tes" title="“Aparte de que nada como el libro o el periódico físico, con frecuencia el material en la Red está mutilado y sirve de muy poco a quien lo encuentra. En eso radica la paradoja, incluso lo 'sexy' de Internet: la impunidad. Cualquiera puede cambiar allí el rumbo de la narración. Eso sí que me parece grave, ya ven. Mucho más grave que piratear.”" target="_blank"><em>Derechos de autor</em></a> de Estrella de Diego y la oposición a Régis Debray <a href="http://www.scribd.com/doc/9000791/Regis-Debray-Vida-y-muerte-de-la-imagen" title="en 'Vida y muerte de la imagen'" target="_blank">cuando</a> dice: <blockquote><a href="http://thekankel.blogspot.com/2009/10/citroen-mehari.html" title="Citroën Méhari" target="_blank">La historia feliz, móvil, evolutiva</a>, de nuestras relaciones con las cosas («los fabulosos progresos de las ciencias y de las técnicas») vuelve la espalda a <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/8/re-verso" title="Il est en réalité votre avatar, une projection de vous-même dans un monde virtuel, que, sous le coup de l'intimidation, vous en pouvez nommer : une pure indétermination, une plainte déserte, hantée par les fantômes d'un langage inexistant, dont vous ne concevez pas même l'invention. Un tel environnement n'existe que parce que vous en pouvez l'appréhender et le nommer. La fin du langage est la condition 'sine qua non' d'une perception métaphysique de ce qui domine et afflige. Eric Chauvier, La Crise commence où finit le langage" target="_blank">la historia vacilante, neurótica, desdichada</a>, de <a href="http://www.alfaguara.santillana.es/blogs/elhombre/2/blog-post/231/el-asunto-de-la-luz-y-la-sombra/" title="'No existe espacio si no existe luz. Y sin embargo dentro de cada cuerpo todo es oscuridad, zonas del Universo a las que la luz jamás tocará. Asusta pensar que existes porque existe en ti esa muerte, esa noche para siempre' (Nocilla Dream)" target="_blank">esa parte oscura de nosotros mismos</a> <a href="http://valentinroma.org/?p=813" title="Como si la simple memoria de esa historia fuera aquel amor que mana de un cuerpo exangüe, acribillado de agujeros. El terreno de esa historia es esa contradicción, ese desgarramiento. La puesta en escena de esa historia, la única posible, es el vaivén incesante de nuestra desesperación entre ese amor y su cuerpo: lo que impide incluso toda narración. “Notas sobre India Song”, Marguerite Duras, 1975" target="_blank">que precisamente no dominamos como una cosa</a>.</blockquote> pudiésemos encontrar un <a href="http://thekankel.blogspot.com/2009/10/en-palabras-de-mi-madre.html" title="Escrito en el viento" target="_blank">punto</a> de <a href="http://dailypoetics.typepad.com/daily_poetics/2009/10/words-strain-crack-and-sometimes-break-under-the-burden-under-the-tension-slip-slide-perish-decay-with-imprecision-wi.html" title="The tableware 'CMYK' converts failures and adversities that happen in everyday life into a poetic moment." target="_blank">sutura</a> éste tal vez equivaldría a <a href="http://dailypoetics.typepad.com/daily_poetics/2009/09/the-disintegrating-process-continues-still-.html" title="The disintegrating process continues still ...." target="_blank">la imagen</a> que surgiese en nuestra mente atravesando los <a href="http://outreocean.free.fr/textes/recitdoc.pdf?bcsi_scan_E6F76B9EB4B40858=0&bcsi_scan_filename=recitdoc.pdf" title="'En réalité, chaque lecteur est, quand il lit, le propre lecteur de soi même' Marcel Proust, Le Temps retrouvé" target="_blank">meandros</a> hacia <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/10/24/still-life" title="pasando por naturaleza muerta" target="_blank"><em>still life</em></a> o no: pensar en el zapato de <a href="http://news.stonebtb.com/Interior_Decoration/14105-Roca-Urbi-Sink.shtml" title="Roca Urbi Sink" target="_blank">cristal</a> <a href="http://www.letras.s5.com/ar1909071.htm" title="redimido de su condición cenicienta: Prefiere mi manto al manto de polvo / que yace sobre el paso de los años." target="_blank">interceptado</a>, antes de que se deshaga <a href="http://salonkritik.net/09-10/coupleparfait.jpg" title="coupleparfait" target="_blank">el hechizo</a>, devuelto al pie <a href="http://www.tescoma.es/es/katalog/xpodrobny.php?skupina0=1&skupina=1&skupina2=5&polozka=428040" title="Entonces Sócrates replica que el alma es como un tonel agujereado, eternamente insaciable (493 a). Pero Calicles afirma que el placer no consiste en saciarse, sino justamente en derramar, y que “vivir agradablemente consiste en derramar todo lo posible” (494 a). A lo que Sócrates objeta aduciendo que toda necesidad y todo deseo son penosos (496 d). Que para él -y esto me parece de suma importancia- es indiferente decir que el placer y el dolor se sienten en el cuerpo o con el alma pues, en su opinión, no hay diferencia (496 e). Miguel Cereceda, 'El lenguaje y el deseo'. Elogio de la gordura, “Elogio de Helena”" target="_blank"><img src="http://www.e-flux.com/show_images/1256415041image_web_full.jpg" class="imgcen"></a> 6 2009-10-22T17:14:38Z 2009-10-27T18:30:00Z 395522 2009-11-05T07:28:31Z texto-teatro-film-net 2009-10-27T18:29:10Z 1 1 2009-11-05T07:28:32Z 212.145.140.202 1466 1504 <blockquote><a href="http://2.bp.blogspot.com/_Rbi3XxMq8og/StROG_YMEWI/AAAAAAAACXI/gudLsYp2nq0/s1600-h/cartel+de+La+Democracia.gif" title="no me he resistido a dejarme esta frase en el camino (absténganse los sugestionables, abandonen completamente la lectura los que se consideren especialmente sensibles a la sugestión)" target="_blank">No</a> me exijan entonces que <a href="http://www.tate.org.uk/servlet/ViewWork?cgroupid=999999961&workid=19047&searchid=11814&tabview=image" title="from Inflammatory Essays (P77382-P77412; complete) | [no title] 1979-82 | Lithograph on paper | image: 431 x 431 mm | on paper, print | Purchased 1983 | P77384" target="_blank">no...</a>, <a href="http://www.scribd.com/doc/20243841/Baross-Deleuze-and-Derrida-By-Way-of-Blanchot-An-Interview " title="Quizá es una trampa, pero las trampas tendidas de ese modo exigen que uno caiga en ellas. Es mucho más prudente caer en las trampas si se quiere saber lo que pasa. Barbara Cassin, Con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos, “Heimlich unheimlich”" target="_blank">déjenme entonces ensayar</a> todos los caminos equivocados <a href="http://www.fotolog.com/2punys/8810923" title="Se rastrea hasta la eternidad, pero suele no encontrarse nada. / Y, sin embargo, la busqueda es lo único que nos mueve." target="_blank">para asegurarme</a> de que el último es el correcto y producir un curioso contorno seco por el volumen de los errores. <a href="http://www.springerlink.com/content/x85n642047007728/fulltext.pdf" title="De modo que lo que podría haber sido un accidente definitivo se convierte en un incidente, ¿también definitivo? Seguramente sí, ya que cuando el deseo personal y el «real» no llegan al choque brutal cuando estaban a punto de hacerlo, se produce casi de inmediato un cambio de conciencia y hasta un cambio de dirección. Jesús Ferrero, Las experiencias del deseo, “Temeridad y destino”" target="_blank">Hacer girar obsesivamente la obsesión dispersándola al viento</a>. <a href="http://www.petitaccent.com/2007/11/mettre-laccent-sur-la-parole.html" title="Accents et Petit (a)ccent" target="_blank">A la salud del momento más encantador</a><a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/7/17/a-veces-solo" title="a-veces-solo" target="_blank">...</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/9/25/chinese-whispers" title="Hay que compartir un apetito por lo maravilloso para comprender lo que significa la red, Web, la araña, spider, el gusano, worm; lo que significa crawlear, reptar-nadar, o browsear, hojear." target="_blank">Barbara Cassin</a>, <em>Con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos</em>, “<a href="http://descontexto.blogspot.com/2007/02/el-marinero-de-fernando-pessoa.html" title="Si la palabra sueña / y está aquí / en tu mano que escribe y que renuncia / dale un nombre / haz que se despierte (Francisco Cumpián)" target="_blank">Oír, el río del sueño</a>”</blockquote> si no es todavía la <a href="http://www.rentals-paris.com/seine.jpg" title="On ne sait pas quand les choses sont là dans la vie. Ça échappe. Vous me disiez l'autre jour que la vie apparaissait comme doublée. C'est exactement ce que je ressens. M.D., Oct. 1986 (Extrait de La vie matérielle)" target="_blank">necesidad</a> <a href="http://cinemarchives.hypotheses.org/files/2009/09/7.jpg" title="del recuerdo" target="_blank">de la costura</a>, tampoco es <a href="http://miprivilegio.blogspot.com/2009/06/quiero-el-presente-de-mis-pasos.html" title="Remordimiento y urgencia son las dos formas más comunes y tremendas de asesinar el presente. Jesús Ferrero, Las experiencias del deseo, “La vergüenza y la culpa”" target="_blank">urgencia</a> lo que determina la presencia del <a href="http://www.vivre-au-quotidien.com/loisircreation/couture/couturealamain/divers%20point/pontde1.jpg" title="couturealamain" target="_blank">hilván</a>. sí es cierto que conlleva una cierta premura en la que <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/8/re-verso" title="re-verso" target="_blank">caben el descuido y la torpeza aunque se asome entre ellos el error</a> ya que el desliz les pertenece. y, al fin, inexorablemente, habrá de ser la costura la que dote de sentido al hilván, más allá de esa <a href="http://www.elcultural.es/version_papel/ARTE/25996/Dora_Garcia_despertar_de_la_anestesia" title=", despertar de la anestesia" target="_blank">precariedad provisional</a>, sin por ello dejar de condenarlo a su <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/14/tan-intimo-y-efimero" title="entretanto, algo se estaría desvaneciendo" target="_blank">desaparición</a> <blockquote><a href="http://www.youtube.com/watch?v=rXq9hObG5GU" title="Before Sunrise Ending Scene" target="_blank">On ne peut pas vivre des morts</a>... Depuis longtemps déjà, très longtemps, je tiens le désespoir par vous provoqué dans la négligence. Il est devenu <a href="http://www.sephora.fr/browse/section.jhtml;jsessionid=IT4UCRDMOGXUSCV0KR4RXCY?categoryId=C363&toutVoir=&block=1&brandId=SEPHO" title="L'ombre à paupières haute intensité | High intensity eye shadow | starry sky Nº 07" target="_blank">poussière illisible et stérile</a>. Les gens qui sont affectés encore par votre irresponsabilité, votre malhonnêteté, je les vois atteints comme par une maladie saisonnière mais qui passera. Oui, il en est de votre existence comme de celle de la fin du <a href="http://imgh51.strawberrynet.com/images/products/06665183906.jpg" title="DÉSIR" target="_blank">désir</a>, cette <a href="http://www.fragrantica.com/images/perfume/nd.3905.jpg" title="Scarlet Rain" target="_blank">effrayante échéance</a> d'un désir qui meurt et qu'<a href="http://www.erikahock.de/Seiten/Earb05.html" title="gebeugt" target="_blank">aucune force au monde fût-elle gigantesque</a>, ne peut faire revivre <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/10/3/imagenes-un-mundo-sin-palabras" title="SIGNOS. AUSENCIA. ESCRIBIR. RECUERDO." target="_blank">l'espace d'un regard</a>. <a href="http://www.goethe.de/ins/ar/pro/filmseminar/pdf/Marguerite%20duras.pdf" title="Aurélia Steiner (Melbourne)" target="_blank">Marguerite Duras</a>, <em><a href="http://books.google.es/books?id=4Smq0cxBbCwC&pg=PA114&lpg=PA114&dq=marguerite+duras+les+yeux+verts&source=bl&ots=LD9e3Ebdzk&sig=2zicy1UCL9HCqyJWDUUJhQ1KOp8&hl=es&ei=x7HYSvnrE6KJ4gaxh5T1Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CCQQ6AEwCQ#v=onepage&q=marguerite%20duras%20les%20yeux%20verts&f=false" title="Marguerite Duras: apocalyptic desires" target="_blank">Les yeux verts</a>,</em> “Vous, l'autre, celui de notre séparation”</blockquote> <a href="http://4.bp.blogspot.com/_7KmUMyDzgOI/SMfIprM4BKI/AAAAAAAAAOc/sKUsUyg-1Ww/s400/blog+Copia+de+7.09.2008+007.jpg" title="desde dentro" target="_blank"><img src="http://collection.fraclorraine.org/img/collection/duras-steiner-gde.jpg" class="imgcen"></a> (<a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/mata/entretiene/elpepusoceps/20091011elpepspor_2/Tes" title="Y en el fondo da igual, porque todo lo que no mata, aunque ya no engorde, entretiene. Ray Loriga" target="_blank">no demasiado suave ni fino</a>, <a href="http://cvc.cervantes.es/artes/p_corrientes/frases/frases.htm" title="Nunca / es casi lo mismo que Siempre (Dora García)" target="_blank">tampoco necesariamente áspero ni grueso</a>, el de <a href="http://fr.wiktionary.org/wiki/faufiler" title="faufiler (en francés me encanta)" target="_blank">hilvanar</a> es <a href="http://www.infos-du-net.com/forum/284056-11-probleme-virus-adware-generic-12229-trojan-packed-22375" title="sin necesidad de instrumentos mediadores, sí (trojan! ejem)" target="_blank">el más benigno de los hilos</a>) <blockquote>Las espigadoras eran esas mujeres humildes que en otro tiempo recolectaban las espigas que segadores y cosechadoras dejaban olvidadas en el campo. Hace unos años, <a href="http://www.kane3.es/uploads/espigadores_espigadora_crit.jpg" title="(en realidad dos)" target="_blank">la cineasta Agnès Varda realizó una película</a> sobre ellas... Y Varda <a href="http://www.kane3.es/uploads/los_espigadores_critica2.jpg" title="I'd like to capture them." target="_blank">se veía a sí misma</a> <a href="http://4.bp.blogspot.com/_ZFT8UsMNbUk/RpE4c-sJcBI/AAAAAAAAAfU/PS1knaOi9Oc/s1600-h/vardacapturecomp.jpg" title="To retain things passing?" target="_blank">como uno de esos recolectores</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/5/22/descarte" title="descarte" target="_blank">de lo insignificante</a>. Ésa era la verdadera razón de su oficio, ir tomando de la corriente de la vida esos restos que nadie quiere y que conservan misteriosamene el poder de iluminar un instante nuestro paso por este mundo. <a href="http://static.panoramio.com/photos/original/8420520.jpg" title="vía Nantes" target="_blank">He pensado</a> <a href="http://sessaocoruja.files.wordpress.com/2008/08/blowuparthurevanscourtesyphilippegarner512.jpg" title="en esta otra" target="_blank">en esta película</a> inclasificable <a href="http://www.clubcultura.com/diario/dentro.php?entrada=2624" title="al ver la foto que encabeza la entrevista" target="_blank">al leer el libro de ensayos</a> de <a href="http://www.margencero.com/articulos/aixa/natalia_ginzburg.html" title="Gracias a ese hilo invisible que en la literatura nos lleva de un libro a otro, de un autor a otro, en una suerte de mágica complicidad y de aventura y descubrimientos seguidos,.." target="_blank">Natalia Ginzburg</a> que se acaba de publicar en nuestro país... Porque ¿y si pensar fuera <a href="http://cvc.cervantes.es/artes/p_corrientes/frases/descargas/frases_de_oro.pdf" title="Frases de Oro." target="_blank">ocuparse de esas espigas</a> que dejamos olvidadas en las cunetas? Gustavo Martín Garzo, <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/cuidadora/ocas/elpepiopi/20091011elpepiopi_11/Tes" title="OPINIÓN" target="_blank"><em>La cuidadora de ocas</em></a></blockquote> para que la claustrofobia <Pero ¿qué es la angustia y cómo la sentimos? La sentimos como una congoja o un ahogo, que va unido a un temor opresivo sin causa precisa y a una sensación de estrechez, de falta de horizonte, de falta de miras, de falta en definitiva de visibilidad, percibida en su doble dimensión espacial y temporal. Nos ahoga el espacio en el que nos hallamos y el tiempo que estamos viviendo, nos ahoga el aire y nos ahoga nuestro propio cuerpo cuando padecemos angustia. Jesús Ferrero, Las experiencias del deseo, “Ansiedad, angustia y desesperación”> <a href="http://www.goear.com/listen/a4b9b53/no-m%C3%A1s-llor%C3%A1-bebe" title="no more tears" target="_blank">no</a> se oscurezca <o sólo en la medida en que contradiga este «a oscuras»: 'Y al decir «a oscuras» San Juan sólo quería designar una búsqueda en la que nos despojásemos de toda clase de juicios previos, de fantasmas, de fantasías, de fetiches, de talismanes y de amuletos. Más que una búsqueda a oscuras, una búsqueda desnuda.' Jesús Ferrero, Las experiencias del deseo, “Eros”> <a href="http://bibliologia.info/archivos/poesia1_1978_2.pdf" title="In den Gängen, den Gängen (En los pasadizos, en los pasadizos. Paul Celan, “Lecho de nieve”)" target="_blank">en los cajones</a> de <a href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/Claustrofobia/sala/turbinas/Tate/elpepucul/20091012elpepucul_5/Tes" title="claustrofobia de mí misma" target="_blank">mi desorden</a> he recorrido <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Hj0GxqvDuqM" title="all things go, all things go" target="_blank">los kilómetros que separaban</a> mi ventana de ser una <em><a href="http://3.bp.blogspot.com/_MM40aF73NSo/Sfxv6zShMTI/AAAAAAAAAmk/wfa2041axgQ/s400/DSCF1548.JPG" title="French Window, M.D." target="_blank">fenêtre</a> </em> y me he reencontrado con dos <em><a href="http://www.setonsmith.com/architecture5.htm" title="Y Chicago Series 2000 Cibachrome 72” x 48”" target="_blank">windows</a></em> de <a href="http://s3.amazonaws.com/webjam-upload/flowers_luz01___b637803832a9467b8cb73bd70090ba35(600x742)__328__.jpg" title="La luz" target="_blank">escorzo y foco precarios</a>: inesperado mínimo estremecimiento, de entidad justa <a href="http://www.circulaseguro.com/images/2008/05/stop.jpg" title="no more music" target="_blank">para</a> transmitir <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/6/26/de-julia-fullerton-batten-seton-smith-pasando-rineke" title="caparazón providencial, sin embargo" target="_blank">ese desajuste adolescente de la ropa sobre la piel</a>, cuerpo sentido informe en un <a href="http://cnx.org/content/m13784/latest/Graphic3.jpg" title="stereostopic" target="_blank">tiempo</a> <a href="http://www.shafe.co.uk/crystal/images/lshafe/Stereoscopic_card.jpg" title="card" target="_blank">disuelto</a> por la aproximación de la distancia, estacionado en el resto imposible de una mirada, donde toda la debilidad del mundo concentrada en <a href="http://www.duendemad.com/index.php?q=node/695" title="(ambiguación) También me gustan los no abrazos, cuando desde la butaca de un cine deseas tanto que los personajes se pierdan uno en los brazos del otro, que te duelen los hombros y hasta la mandíbula, pero ellos, que saben de la fuerza de las cosas que no se hacen, se mantienen a distancia aunque algo en el aire apunte a que la distancia que les separa está ardiendo. Isabel Coixet" target="_blank">el vencimiento</a> de <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/10/2/black-leather-white-milk-escrupulosamente-" title="una selección de minutos de Inglourious Basterds" target="_blank">un deseo</a> <Black Leather title=espantoso deceso (siguiendo a Marguerite Duras) aunque suceda a su propia satisfacción> sería de <a href="http://revistas.ucm.es/fll/11399368/articulos/THEL0707110061A.PDF" title="Mais bien au contraire du livre proustien, dans cette poétisation du monde, qui est aussi une manière de sublimation de ce qui est perdu, l’entreprise mémorialiste de Marguerite Duras trouvera son équivalent stylistique dans la figure de la reductio: tout semble obéir à un travail dépouillement et de condensation du récit qui tient d’une esthétique minimaliste: dire moins pour dire plus." target="_blank">una nimiedad apenas perceptible</a> <con cuántos fotogramas de Inglorious Basterds nos bastaría> <blockquote>Tu ne peux pas témoigner de <a href="http://berlioz.canalblog.com/albums/space_alliens/photos/10582300-rue_de_l_hotel_colbert.html" title="cierto" target="_blank">ce qui arrive dans les lettres minuscules</a> <a href="http://lunettesrouges.blog.lemonde.fr/files/2009/10/27092009196.1254821546.jpg" title="Invader" target="_blank">des nouvelles qui tombent</a> dans les mots loin des corps. Tu ne peux pas dire les choses si simplement. Était-ce déjà <a href="http://florenciawalfisch.blogspot.com/" title="me lo dijo mi garganta" target="_blank">avant que je puisse</a> <a href="http://photos.igougo.com/images/p35024-Paris-Shakespeare_and_Company.jpg" title="Paris" target="_blank">me souvenir</a> qu'<a href="http://lulisig.blogspot.com/2007/06/delusion-angel-poem-by-david-jewell.html" title="Let me sing you a waltz..." target="_blank">on avait résolument voulu perdre la mémoire</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=GVIHo-0JKA8" title="A Waltz For A Night" target="_blank">envers</a> ceux qui ne se souviendraient pas ? Oscarine Bosquet, <em><a href="http://arpel.aquitaine.fr/couvertures/Original/9782915232585.jpg" title="LE BLEU DU CIEL" target="_blank">participe présent</a></em></blockquote> <a href="http://collection.fraclorraine.org/collection/print/171?lang=en" title="Aurélia Steiner (Melbourne)" target="_blank"><img src="http://collection.fraclorraine.org/img/collection/duras-steiner-gde.jpg" class="imgcen"></a> <a href="http://www.babab.com/no27/valente.php" title="El nacimiento es un cambio de dimensión brusco y total. Aún no ha aparecido la conciencia y el cerebro se ve obligado a asimilar lo que le está ocurriendo sin ningún filtro, como una experiencia sin signos que la cifren y la codifiquen, desde una desnudez esencial, preludio y fundamento de todas las demás experiencias del ser. Jesús Ferrero, Las experiencias del deseo, “Eros”" target="_blank">insignificancias liminares</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2007/8/22/susurros-ejercicio-suprematista-tactilidades-" title="ruidosamente" target="_blank">que guardan</a> el <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/3/11/susurros-ejercicio-suprematista-3-0-republicacion-de" title="me repito, soy consciente" target="_blank">secreto</a> <font style="color: rgb(242, 242, 242);">de convertir en <a href="http://cronicasbajoelombu.blogspot.com/2008/06/los-errores-perfectos.html" title="LOS ERRORES PERFECTOS" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">error</font></a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/10/10/piedra-papel-o-tijera" title="piedra, papel o tijera" target="_blank"><font style="color: rgb(242, 242, 242);">la diferencia</font></a> entre lo que es y lo que no es <blockquote>Un jour de l'été 1947, ma mère me porte dans ses bras, sous le grand marronnier des Cards, à l'endroit où l'on voit déboucher soudain le chemin communal, jusque-là caché par le mur de la porcherie, les coudriers, les ombres ; il fait beau, ma mère sans doute est en robe légère, je babille ; sur le chemin, son ombre précède un homme inconnu de ma mère ; il s'arrête ; il regarde ; il est ému ; ma mère tremble un peu, l'inhabituel suspend son point d'orgue parmi les bruits frais du jour. Enfin l'homme fait un pas, se présente. C'était André Dufourneau. Plus tard, il dit avoir cru reconnaître en moi la toute petite fille qu'était ma mère, pareillement <em>infans</em> et débile encore, quand il parti. Trente ans, et le même arbre qui était le même, et le même enfant qui était un autre. <a href="http://www.fabula.org/colloques/document739.php" title="« Michon fit un pont »" target="_blank"><font style="color: rgb(242, 242, 242);">Pierre Michon</font></a>, <em>Vies minuscules,</em> “Vie d'André Dufourneau”</blockquote> <a href="http://www.lekti-ecriture.com/editeurs/local/cache-vignettes/L255xH240/arton2296-1b26e.jpg" title="en voz baja" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">transitando</font></a> el bosque <a href="http://gallery.discoverymedia.com.au/artzinePub/edition_1/rl_03_small.jpg" title="les feuilles tombent / les mot pas même chuchotés / se perdent // ne se perdent pas / se grefent / sur un autre poème. Françoise Hàn, cherchant à dire l'absence Éditions Jacques Brémond" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">tapizado de hojas</font></a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=cOsVVeojMZs" title="mortes" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">muertas</font></a> (ya no creo que por mucho tiempo se quede <a href="http://www.manuelgago.org/blog/wp-content/uploads/rosevinge.jpg" title="en la percha" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">el abrigo</font></a>) <blockquote>Vous voyez, je ne cherche nullement à approfondir le sens du texte quand je le lis, non, pas du tout, rien de pareil, ce que je cherche c'est le premier état de ce texte, comme on cherche à se souvenir d'un événement lointain, non vécu mais « entendu dire ». Le sens viendra après, il n'a pas besoin de moi... Cette lenteur, cette indiscipline de la ponctuation <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-" title="lo más profundo es el abrigo" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">c'est comme si je déshabillais les mots, les uns après les autres et que je découvre ce qui était au-dessous, le mot isolé, méconnaissable, dénué de toute parenté, de toute identité, abandonné</font></a>. Parfois c'est la place d'une phrase à venir qui se propose. Parfois rien, à peine une place, une forme, mais ouverte, à prendre. Mais tout doit être lu, la place vide aussi, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/7/4/acaso" title="acaso" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">je veux dire</font></a> : <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/4/24/-" title="_ _ _" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">tout doit être retrouvé</font></a>. On s'aperçoit quand on dit, quand on écoute, combien les mots sont friables et peuvent tomber en poussière. Marguerite Duras, <em><a href="http://books.google.es/books?id=XKPemlQFOO0C&pg=PA278&lpg=PA278&dq=marguerite+duras+les+yeux+verts&source=bl&ots=Fpa5Tk_oHD&sig=XcJEssO6iSOBoxgF0LCYaKrCZLc&hl=es&ei=lbLYSsKXFMyH4Qai_431Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CA8Q6AEwAjgK#v=onepage&q=marguerite%20duras%20les%20yeux%20verts&f=false" title="Marguerite Duras: la textura del deseo" target="_blank"><font style="color: rgb(242, 242, 242);">Les yeux verts</font></a>,</em> “La solitude”</blockquote> una <a href="http://vodpod.com/watch/2131139-no-lloro-por-ti-rosenvinge-vegas-live-directo" title="anuncia el cambio de temporada" target="_blank"><font style="color: rgb(247, 247, 247);">ráfaga nórdica</font></a></font> 12 2009-10-15T10:02:43Z 2009-10-16T18:10:00Z 391878 2009-10-27T18:36:31Z hilvan-estacional-estereoscopia- 2009-10-16T18:09:57Z 1 1 2009-10-27T18:36:33Z 88.14.115.138 1466 1504 <blockquote><div style="text-align:right">Generosos errores, necesito belleza improvisada. <a href="http://www.facebook.com/pages/Andres-Neuman/42495086330" title="facebook" target="_blank">Andrés Neuman</a> (<small><a href="http://cronicasbajoelombu.blogspot.com/2008/06/los-errores-perfectos.html" title="poema extraído del libro 'Mística abajo'" target="_blank">LOS ERRORES PERFECTOS</a></small>)</div></blockquote> <a href="http://www.galerie-verney-carron.com/files/gimgs/27_barr001-p02_v2.jpg" title="l'entre-deux" target="_blank">asomarse</a>: entre el <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=descuido" title="m." target="_blank"><strong>descuido.</strong></a> y la <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=torpeza" title="f." target="_blank"><strong>torpeza.</strong></a> <a href="http://estoyenelmedio.blogspot.com/search/label/pretextos" title="estoyenelmedio" target="_blank">la sombra</a> del <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=error" title="m." target="_blank"><strong>error.</strong></a> (<small><a href="http://s3.artknowledgenews.com/files/AlfredStieglitzHandsWithThi.jpg" title="Hands with Thimble" target="_blank">TODAY</a></small>) <a href="http://arteymatematicas.blogspot.com/2007/08/today.html" title="Pacidio: Y como el movimiento no es más que un agregado de diversas existencias a lo largo de momentos y puntos y es igualmente continuo que el espacio y el tiempo, se seguirán también por lo mismo inmediatamente, por todas partes, puntos en el espacio y momentos en el tiempo, a saber, los mismos en que incide el movimiento en su sucesión continua; por lo mismo, el tiempo no será más que el agregado de momentos y el espacio, un agregado de puntos. (Methodus Vitae, Vol. I, Naturaleza o Fuerza, Pág. 89)" target="_blank"><img src="http://www.philippegronon.com/images/upload/90_big_Verso-Z-mamac-02.jpg" class="imgcen" width="450" height="368"></a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verso" title="Un verso (del latín versus, que significa 'par de surcos', [es el movimiento de ida y vuelta ejecutado por el labrador al arar la tierra])." target="_blank"><strong>Verso</strong></a> <a href="http://www.philippegronon.com/pdf/90_Liste%20Versos%20pour%20site%20Collection%20publiques.pdf" title="Philippe Gronon" target="_blank">n°24, “Today- série n°7, On Kawara, 2008, Collection Mamac, Nice” Dim. 43 x 53 cm Technique: épreuve pigmentaire)</a> <blockquote>« <a href="http://tununcaserasbeatnik.blogspot.com/2007/10/geografas.html" title="No es una exageración. La geografía virtual se superpone cada vez más a la geografía real para configurar nuestro espacio de la cotidianeidad." target="_blank">Le paysage</a> nait d’une dynamique où dans un continuel « <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/hipermnesia/Facebook/elpepiopi/20091004elpepiopi_5/Tes/" title="Sin embargo, milllones de personas en el mundo vivimos expuestas a quedar noqueadas por un directo del pasado en el momento más inesperado. A vernos sorprendidas por la resurrección de aquel episodio que la memoria había tenido el acierto de encerrar en el baúl de los recuerdos y tirar la llave al mar." target="_blank">déplacement</a> », s’allient le percevant et le perçu. <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/hipermnesia/Facebook/elpepiopi/20091004elpepiopi_5/Tes/" title="Asidos al teclado, nos sumergimos en un túnel del tiempo capaz de conducirnos al paraíso de la nostalgia o al infierno de unas heridas que ya creíamos cicatrizadas." target="_blank">Le paysage</a> est une relation <a href="http://www.maisonmartinmargiela.com/" title="Index of MaisonMartinMargiela" target="_blank">toujours en mouvance</a>. » <a href="http://territoiredessens.blogspot.com/2009/09/augustin-berques-sur-le-paysage.html" title="Le territoire des sens: Augustin Berques sur le paysage" target="_blank">Berque, Augustin</a>. (dir.) (1999) <a href="http://www.erudit.org/revue/cgq/2000/v44/n123/022930ar.pdf" title="Ouvrage recensé" target="_blank">Mouvance, cinquante mots pour le paysage</a>. Paris : <a href="http://www.juntadeandalucia.es/cultura/caac/descargas/transf08_10.pdf" title="La teoría del paisaje de La Villette | Mouvance." target="_blank">Édition de la Villette</a>, p.41</blockquote> <small><a href="http://arpel.aquitaine.fr/couvertures/Original/9782915232585.jpg" title="participe présent" target="_blank">LE BLEU DU CIEL</a></small> <a href="http://www.pulse-art.com/exhibit/296/Millet%20Houses%20Grid-web.jpg" title="here" target="_blank">on the walls</a> <a href="http://www.pagina12.com.ar/fotos/radar/20070506/notas_r/cyt7.jpg" title="por Jorge Macchi." target="_blank"><em>N°1 de la Serie citas. el campo entre comillas</em></a> <a href="http://mechibii.blogspot.com/2009/09/ahora-prefiero.html" title="dried TRDMC (secret garden.)" target="_blank">donde</a> <a href="http://territoiredessens.blogspot.com/2009/09/alain-corbin-sur-le-paysage.html" title="« Le paysage est manière de lire et d'analyser l'espace, de se le représenter, au besoin en dehors de la saisie sensorielle, de le schématiser afin de l'offrir à une appréciation esthétique, de le charger de signification et d'émotions. En bref, le paysage est une lecture, indissociable de la personne qui contemple l'espace considéré. Évacuons donc, ici, la notion d'objectivité. »" target="_blank">vulnerabilidad</a> podría llegar a ser <a href="http://sinmas.wordpress.com/2008/05/14/fobofobia/" title="si no fuese por el enlace, pondría emetofobia pero la hipertextualidad es la hipertextualidad" target="_blank">aeronausifobia</a> <blockquote>Luego, <a href="http://once-upon-a-midnight-dreary2.blogspot.com/2009/03/i-have-longed-to-move-away.html" title="Once upon a midnight dreary: I have longed to move away" target="_blank">siento mi pecho abandonar su torpeza</a> <a href="http://4.bp.blogspot.com/_aa_4f6B8K1U/Sr91bA8-6GI/AAAAAAAAARs/0bFGRfbgO8U/s1600-h/001.jpg" title="Tviga, soundstills" target="_blank">bajo el chispeo de la ducha</a>. <a href="http://rawartint.files.wordpress.com/2007/12/jorgemacchinocturno.jpg" title="Nocturno, variación sobre el Nocturno No. 2 de Erik Satie [Nocturnal]" target="_blank">Termino de ahogar la noche</a>. <a href="http://lunettesrouges.blog.lemonde.fr/files/2009/10/27092009196.1254821546.jpg" title="Invader La Source" target="_blank">Abro frente a mí</a> por fin <a href="http://www.larara.biz/images/vila-llibre-1.jpg" title="bibliofilia contemporánea (Eva Vila Pou)" target="_blank">cuadrados de blancura</a>. <a href="http://www.geertgoiris.info/index.php?album=whiteout#18" title="whiteout" target="_blank">Unas veces mi mano es un desierto</a> y otras, <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7742/javier-rioyo/entre-la-invencion-y-el-sentimiento/" title="Y así, entre la invención y el sentimiento / sin saber dónde el uno acaba y empieza el otro, / que no todo es puro juego, sino algo / que te duele o consuela, / y así, entre inventar y sentir / se va la vida, sin sentirla..." target="_blank">una cueva</a>. <a href="http://uminuscula.blogspot.com/2009/10/vamos-ser-locuaces.html" title="vamos a ser locuaces" target="_blank">No tengo secreto alguno</a> salvo <a href="http://dejamequetecuentelimegno.blogspot.com/2009/09/la-manana-despues.html" title="déjame que te cuente..." target="_blank">esta maleta blanca</a> en la que <a href="http://www.uv.es/entresiglos/max/pdf/javierquinones.pdf" title="[517] Dormir en un prado de comas, bajo un viento oscuro de acentos." target="_blank">me desnudo de una ropa que nunca me pondré</a>. Dominique Sampiero, <em><a href="http://www.gonzalomouretrenor.es/2007/12/16/gritos-susurros-y-regalos-i/#comment-588" title="gritos-susurros-y-regalos" target="_blank">El tiempo cautivo</a></em></blockquote> <a href="http://www.tecat.com.ar/wp-content/uploads/2009/06/todos1.jpg" title="by Martín Bonadeo" target="_blank">P_ _ _ _ _ O</a> <blockquote>1 00:00:03,300 --> 00:00:04,619 <a href="http://ocartafoldesilencios.blogspot.com/2009/09/reencontrando-me-non-anotar-direccions.html" title="deixar ver as marcas" target="_blank">Shall we start?</a> 2 00:00:05,460 --> 00:00:06,734 <a href="http://rrose.espacioblog.com/post/2009/09/27/puttelaar-o-cuerpo-como-bodegon" title="En la piel, en sus ínfimos accidentes reside una parte importante de la fuerza de estas imágenes." target="_blank">Quiet!</a> 3 00:00:07,500 --> 00:00:09,616 <a href="http://www.podnapisi.net/a-commence-aujourd-hui-1999-subtitles-p300568" title="Ça commence aujourd'hui (1999) - English subtitles" target="_blank">One, two, three...</a> </blockquote> <strong><a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=reverso" title="(Del it. reverso, y este del lat. reversus, part. de reverti, volver, regresar)." target="_blank">reverso.</strong></a> 4 2009-10-06T17:03:51Z 2009-10-08T18:00:00Z 387752 2009-10-22T06:30:05Z re-verso 2009-10-08T17:59:32Z 1 1 2009-11-03T15:26:15Z 212.170.156.253 1466 1504 <div style="text-align:right; padding-bottom: 40px; padding-top: 60px;"><em><a href="http://www.fabula.org/actualites/article31568.php" title="'La difficulté d'appréhender la notion d'insignifiance s'explique par notre irrépressible désir de produire du sens : il suffit qu'une chose ait un sens pour qu'elle nous semble homogène à l'esprit et que, par conséquent, on s'imagine pouvoir agir sur elle.'" target="_blank">À la recherche</a> de la plus <a href="http://books.google.es/books?id=kbZGYwMqGrcC&pg=PA237&lpg=PA237&dq=%C3%A0+la+recherche+de+la+plus+insignifiante+des+sensations&source=bl&ots=m9JFKn7iZX&sig=9AJGwB_ZUghZfeP5gfpHjttRnjM&hl=es&ei=mk7ESrjJJM6G4QaD3u06&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAwQ6AEwAQ#v=onepage&q=&f=false" title="L’inconscient surgit grâce aux détails insignifiants." target="_blank">insignifiante</a> <a href="http://www.poesiadigital.es/index.php?cmd=critica&id=208" title="'Apago las imágenes, / y el silencio / se derrama en la casa como un oscuro / líquido. Raíz'" target="_blank">des</a> <a href="http://ensayopessoa.blogspot.com/2007/09/contenido-de-cada-sensacin.html" title="[texto dactilografiado, tal vez 1916]" target="_blank">sensations</a></em></div> <div style="padding-bottom: 20px; padding-top: 10px;"><strong>Spoilers <a href="http://www.scrapbookpages.com/InglouriousBasterds.html" title="strong one" target="_blank"><del>ligero</del></a>s</strong> <a href="http://www.lashorasperdidas.com/index.php/2009/09/18/malditos-bastardos/" title="'Tarantino lo ahoga todo. Porque la historia entre Shoshanna, la joven judía y el galán Frederick Zoller (Daniel Bruhl) mola, porque el chaval es majo y resulta que no le hace la más mínima gracia ser un héroe para la audiencia nazi. Y porque Zoller tampoco sabe que la chica es judía. Mola el intríngulis. Pues observad la forma más rara en la que Tarantino despacha la historia como quien se quita una caquita del zapato.' Rafa Martín" target="_blank">Porque me resulta imposible comentarla sin ponerme a rajar</a> <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/89148401091469695665679/p0000008.htm#I_10_" title="...podría decirle Bryce Echenique a Rafa Martín (yo, por mi parte, me habría quedado a deber un segundo pase de ‘La edad de la inocencia’, tantos años después -me estoy haciendo mayor-, con los ojos de 'In the Mood for Love')" target="_blank"><em>Todo parecido con la realidad no es mera coincidencia</em></a></div> <blockquote>No es una película sobre la <a href="http://www.francescjosep.net/humor-original-la-segunda-guerra-mundial-en-facebook/" title="... en Facebook" target="_blank">Segunda Guerra Mundial</a>, sino una <a href="http://www.poesiadigital.es/index.php?cmd=poeta" title="'Digámoslo claro: éstas son las dos apuestas de riesgo sobre las que pivota no sólo lo esencial de la película, sino también su propia razón de ser. Y no se trata, además, de dos opciones independientes, dos factores que puedan tener vida propia al margen uno del otro: si las formas del cine ya no se conforman con permanecer en la retaguardia referencial, y si éste irrumpe en las imágenes para imponer la puesta en escena de su propia materia (la estrictamente visual y la escenográfica, desde luego, pero también la de su inflamable soporte de nitrato) no es sólo por un prurito meramente cinéfilo, sino para intervenir con plena determinación en el curso de la Historia, para jugar un rol de primer orden dentro de un relato histórico del que el cine (el cine real, la historia misma del cine, y del cine europeo en este caso) también forma parte sustancial.' Carlos H. Heredero, Pulp (History) Fiction, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">doble</a> <a href="http://opinion.labutaca.net/2009/09/22/malditos-bastardos-cuestion-de-amor/" title="“Malditos bastardos”: Cuestión de amor" target="_blank">declaración de amor</a> <a href="http://www.cubaencuentro.com/es/cultura/articulos/malditos-bastardos-hitler-meets-chomsky-210662" title="'Entonces, por un instante, la película raya en el romance, si bien en un romance frígido; la versión maquiavélica de La rosa púrpura del Cairo,...' Néstor Díaz de Villegas, Hitler meets Chomsky" target="_blank">al lenguaje</a> como instrumento de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=N-VeXOKx8Fc" title="tube" target="_blank">ocultación</a>, <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/22/v-o-" title="abyección" target="_blank">acoso</a> y <a href="http://www.nytimes.com/2009/07/25/arts/design/25benglis.html" title="Last Chance (Susan Inglett Gallery, NYC | Robert Morris in a 1974 Castelli-Sonnabend exhibition poster.)" target="_blank">supervivencia</a> y <a href="http://cinecdoque.files.wordpress.com/2009/08/inglourious-basterds.jpg" title="al celuloide" target="_blank">al cine</a> como herramienta de <a href="http://www.postergeek.com/albums/userpics/poster_inglourious-basterds.jpg" title="basterd" target="_blank">revelación</a>, <a href="http://images.newstatesman.com/articles/2009/1050/20090819_3309film_w.jpg" title="apache" target="_blank">afirmación</a> y <a href="http://i2.crtcdn.net/images/epg/null/RTRInglouriousBasterds/1_400x300.jpg" title="fire" target="_blank">catarsis</a>. En la <a href="http://www.flickr.com/photos/aticolunatico/3952292702/in/set-72157594185526312/" title="PUNKSTRAßE™-(Berlin-U-Bahn)" target="_blank">particular visión</a> <a href="http://www.flickr.com/photos/aticolunatico/3952295458/in/set-72157594185526312/" title="PERA™" target="_blank">del</a> <a href="http://www.trompelemonde.com/nueva/papel.php2" title="trompelemonde" target="_blank">mundo</a> de Taranti<a href="http://estupipedia.blogspot.com/2009/05/zi.html" title="zi" target="_blank">no</a>, <a href="http://www.bollywood91.com/wp-content/uploads/2009/08/inglourious-basterds-trailer.jpg" title="Emmanuelle Mimieux" target="_blank">el verbo</a> es <a href="http://www.cinema2000.es/imagenes/fotos_ficha/Malditos_bastardos_-_500_-_04.jpg" title="Fredrick Zoller" target="_blank">máscara</a> y <a href="http://www.reverseshot.com/files/images/issue25/InglouriousBasterds.jpg" title="el verbo" target="_blank">la imagen</a>, <a href="http://www.notasdecine.es/files/2009/08/nations-pride-la-pelicula-dentro-de-malditos-bastardos.jpg" title="máscara" target="_blank">identidad</a>; aunque, <a href="http://www.iua.upf.es/formats/formats3/qui_e.htm" title="'En 1993, después de descubrir con inusitado extrañamiento la figura de Quentin Tarantino frente a Reservoir Dogs, el crítico José Luis Guarner advirtió que el thriller del nuevo cineasta era una extraña mezcla entre el teatro de Samuel Beckett y los iconos de la cultura pop.' Àngel Quintana, El tiempo dilatado, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">en una modulación aparentemente paradójica</a>, sus diálogos recorren con el fuego de la originalidad un <a href="http://www.bopano.com/files/gimgs/4_codyhudson3-01.jpg " title="thank you for your suffering." target="_blank">universo visual</a> de <a href="http://www.bopano.com/files/gimgs/3_chrissie2.jpg" title="Ce ne pas un signe de route" target="_blank">segunda mano</a>. J<a href="http://www.art-agenda.com/show_images/1254261496mail_image.gif" title="Urban" target="_blank">o.</a>rdi C<a href="http://www.rolda.free.fr/UC/video/video.html?titre=Urban%20Chaos&vid=pano_1.swf','','360','288','no'" title="Chaos" target="_blank">o</a>sta, <em><a href="http://www.elpais.com/articulo/cine/Revisionismo/pop/elpepuculcin/20090918elpepicin_5/Tes" title="'Los deliberados errores ortográficos que ha introducido Tarantino en el título original de sus Malditos bastardos aportan una clave para entender su propuesta, que no es exactamente una puesta al día del Macaroni Combat, ni un remake (ni siquiera una lectura) del clásico (pongan las cursivas que su ortodoxia cinéfila considere oportunas) de Castellari: una invitación a aparcar la corrección (histórica, ortográfica, formal) para rescatar, remozar y reivindicar ese placer que el director lleva tiempo considerando principio rector de la experiencia cinematográfica.'" target="_blank">Revisionismo pop</a></em></blockquote> <div style="padding-bottom: 30px; padding-top: 30px;"><a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=58725&orden=0" title="'La tristeza gemebunda de ese inmóvil pez espada cuyo ojo no gira, cuya fijeza quieta lastima su pupila, cuya lágrima resbala entre las aguas mismas sin que en ellas se note su amarillo tristísimo.' Vicente Aleixandre, Sin luz" target="_blank"><img src="http://static2.unlike.net/system/photos/0034/5453/bill.jpg" class="imgcen" widht="520" height="330" style="padding-bottom: 53px; padding-right: 27px; padding-left: 27px; padding-top: 27px;"></a></div> <div style="padding-bottom: 20px;"><em><a href="http://1gars3nanas.com/fuckin-prince-charmant,245.html" title="Fuckin’ Prince Charmant !" target="_blank">La belle au bois dormant</a></em> ? c’est <a href="http://islakokotero.blogsome.com/2009/09/30/al-abrir-al-azar-vivir-sin-poesia-de-peter-handke/" title="das" target="_blank">pas</a> <a href="http://remue.net/spip.php?article1855" title="LUI." target="_blank">qui</a>: c’est <a href="http://www.amarika.org/softpower/bureau-detudes-la-bella-durmiente%20.html" title="“La Bella Durmiente” es un pequeño ensayo, en forma de periódico, sobre las nuevas políticas de lo vivo: el conjunto de normas, instituciones, empresas y tecnologías que regulan nuestra relación con las formas de vida no-humanas" target="_blank">quoi</a> (<a href="http://revuecequisecret.blogspot.com/" title="maintenant le oui" target="_blank">ce qui secret</a>) o, <a href="http://www.bastardgraphics.com/" title="Hi!" target="_blank">sí</a>, <a href="http://www.goodgoth.com/409boot.jpg" title="la carroza vuelve a ser calabaza" target="_blank">dejarse de cuentos</a>: jamás se me habría ocurrido imaginar que en su <em><a href="http://vnboards.ign.com/outpost/b22180/111666904/p1/" title="/redneck accent on Bonguironio! -Rikarus Date Posted: 9/6 5:45pm Subject: Inglourious Basterds (spoiler warning)-" target="_blank">Inglourious Basterd</a></em> (<a href="http://traduccionydoblaje.blogspot.com/2009/02/inglourious-basterds.html" title="infames hijoputas" target="_blank">V.E.</a> <a href="http://dandel.net/cine/el-trailer-de-malditos-bastardos-hecho-con-lego" title="lego" target="_blank">no</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5sQhTVz5IjQ&feature=fvw" title="Trailer [HD]" target="_blank">Official</a>) Taranti<a href="http://estupipedia.blogspot.com/2009/05/zi.html" title="zi" target="_blank">no</a> fuese capaz de <a href="http://www.cinempatia.com/cine/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=4275&cntnt01returnid=15" title="'..., hasta está ese fetichismo de Tarantino por los pies, con un curioso guiño al cuento de La cenicienta.'" target="_blank">destilar</a> un <a href="http://mujer.terra.es/muj/corazon/comentarios_totales.cfm?id=MU229373&tco=9" title="FlowerbyKenzo: el perfume de la amapola. En el año 2000 Kenzo inventó el perfume de la amapola, una flor que no tiene olor. Y quiso que fuera floral y empolvado, a imagen de la mujer que le gusta, la urbanita en la que aún se expresa la naturalidad." target="_blank">perfume</a> tan <a href="http://quaderns.balearweb.net/post/1785" title="vaire" target="_blank">concentrado</a>, <a href="http://diegonzalezk.files.wordpress.com/2009/05/zapato-cristal-cenicienta1.jpg" title="verre" target="_blank">condensado</a>; <a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/Melancolia/poshumana/elpepuculbab/20090926elpbabpor_13/Tes" title="“En esa pupila imposible habita la mirada melancólica: la consciencia lógica de límite del ser 'humano', de su percepción y comprensión de lo real, más que la melancolía de un ser híbrido, que añora, casi platónico-freudianamente, el objeto perdido: lo natural, en este caso.” Isidoro Reguera, Melancolía poshumana" target="_blank">recorte</a> de ni siquiera una escena, <a href="http://ocularis.es/blog/pics/desgarro2.jpg" title="ICD-10 desgarro" target="_blank">desgarro anunciado</a> <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2008/11/7/popsentido" title="'Alors, elle lui écrivit qu'elle l'aimait, qu'elle n'aimerait jamais que lui. Il lui répondit qu'elle plaisantait.' Marcel Proust, L'indifférent" target="_blank">por</a> la amargura de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=U56NMn7SAv4" title="de despedida" target="_blank">un beso</a> que esboza un <a href="http://users.isr.ist.utl.pt/~cfb/VdS/v216.txt" title="E existência apenas." target="_blank">apenas</a> <a href="http://www.fedpo.com/images/TheAgeInnocence/07AgeInnocence.jpg" title="empatía" target="_blank">gesto</a>, <a href="http://4.bp.blogspot.com/_azWmV5p47Rs/SfYQiBD7tDI/AAAAAAAABxs/DdbEtPNNC_E/s400/blog+The+Age+of+Innocence.jpg" title="compasión" target="_blank">desplazamiento</a>, <a href="http://archive.sensesofcinema.com/contents/cteq/03/25/age_of_innocence.html" title="afecto [“In reality they all lived in a kind of hieroglyphic world, where the real thing was never said or done or even thought, but only represented by a set of arbitrary signs.” (6) - Edith Wharton | Scorsese has often stated that his ultimate reason for choosing to adapt The Age of Innocence was that he was so enthralled by Wharton's ability to blind her readers]" target="_blank">mirada</a> de <a href="http://www.youtube.com/watch?v=zmXt9PHPuyg" title="atracción" target="_blank">debilidad</a> por parte de <a href="http://daquellamanera.org/files/090309zurich.jpg" title="daquellamanera" target="_blank">la</a> <a href="http://www.goear.com/listen/0471d19/Ahora-feliz,-feliz-el-ni%C3%B1o-gusano" title="“me gusta más envenenar manzanas que quitarles la piel”" target="_blank">heroína</a> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=9QqJYgzPFR4" title="'Este vencido elegante e impertinente sigue diciendo a cada cual que no se ponga tan nervioso. Que deje que caiga la lluvia, que deje que pasen las cosas, que al final de los finales, todo existe todavía. Parece que Cohen, y él sólo, se ha impuesto la tarea de convencernos de que Conrad se equivoca, de que después del horror queda un baile y una fiesta y un entierro y un recuerdo y otra cosa.' Ray Loriga, Comandante CON GUANTES" target="_blank">hacia el galán</a> <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7660/javier-rioyo/soledades-voluntarias/" title="'Un placer solitario. Hay otros, pero sin duda el de ser lectores en soledad es de los más adictivos que conozco. 'la lectura de ficción es una droga; el lector de ficciones, un adicto'. Ese es el arranque de un libro que ama esas soledades, que juega con esos solitarios que son los escritores. Un libro sobre escritores y lectores. Dos formas de la soledad, dos expresiones de la adicción. El libro es de Juan Gabriel Vásquez, ese escritor que sueña con encontrarse algún día, en ninguna parte, con Joseph Conrad.' Javier Rioyo, Soledades voluntarias" target="_blank">despechado</a></div> <blockquote>...este <a href="http://www.abc.es/abcd/noticia.asp?id=12386&num=916&sec=32" title="Handke: 'Hacemos como si la soledad fuera un problema. / Tal vez es una idea fija: / como el miedo a morir en verano, / cuando más rápido llega la putrefacción.'" target="_blank">Caeiro</a> último <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5xXwBq3pofg" title="¿Qué demonios queréis de mí / nunca más me voy a vestir / ¿Por qué no me dejáis dormir? / dormir, dormir..." target="_blank">niega la posibilidad de todo significado</a> y, por ello, también el de <a href="http://www.scribd.com/doc/7018102/Fernando-Pessoa-Alberto-Caeiro-GUARDADOR-de-REBANHOS" title="'Leve, leve, muito leve, / Um vento muito leve passa, / E vai-se, sempre muito leve. / E eu não sei o que penso / Nem procuro sabê-lo.'" target="_blank">toda posible interpretación</a>. Lo que busca -y a lo que aspira- es al «<a href="http://www.enfocarte.com/3.18/pessoa/caeiro.html" title="'Wordsworth opuso el hombre natural al hombre artificial; el «hombre natural» es, para Caeiro, tan artificial como cualquier otra cosa, excepto la Naturaleza.' Fernando Pessoa" target="_blank">cuerpo absoluto de las cosas</a>», a «<a href="http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=1349073&orden=0" title="Antonio Gamoneda: palabra corporal, poesía del cuerpo" target="_blank">la existencia absolutamente real sin sombras ni errores</a>», a «<a href="http://joseantonioespina.blogspot.es/1215481800/tristeza-nao-tem-fim/" title="Oscurece, que no es poco" target="_blank">la coincidencia exacta y compleja de una cosa consigo misma</a>» y, por ello, a <a href="http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/adolfogarciaortega/obra/pdf/habitaciones_irreales_letra61.pdf" title="Lleno de citas, de reflexiones personales, de asombros, de admiración frente a frases demasiado llenas de sentido, el libro de García Ortega habla de creación y de palabras, de ‘ensamblajes de palabras’, para ser más exactos. Retoma a Barthes: «La estructura del espacio configura su identidad». Es una posición que podría sacarse directamente de la ‘Crítica de la razón pura’ de Kant: el espacio es el tiempo. Esto quiere decir: todo conjunto es una encarnación; todo objeto tiene volumen e historia. Todo volumen ‘es’ una historia. Toda historia ‘es’ una identidad." target="_blank">la ficción</a>, ya que «<a href="http://www.scribd.com/doc/7018102/Fernando-Pessoa-Alberto-Caeiro-GUARDADOR-de-REBANHOS" title="Devo sentir o contrário do que sinto" target="_blank">sólo queda lo que nunca fue</a>» y «<a href="http://www.uaemex.mx/plin/colmena/Colmena%2054/Aguijon/LuisJ.html" title="'Y la boca cuando habla dice cosas que no hay en las palabras' (PA, VII, 99)." target="_blank">la recompensa de no existir es estar siempre presentes</a>». <a href="http://www.march.es/Recursos_Web/Culturales/Documentos/conferencias/GC380.pdf" title="Pasos sobre el papel" target="_blank">Jaime Siles</a>, <em><a href="http://www.abc.es/abcd/noticia.asp?id=12425&num=917&sec=32" title="'Si los jardines japoneses de Marc Keoane tienen como eje temático el sinuoso movimiento de las olas, Fernando Pessoa tiene como hilo conductor las máscaras del yo: de un yo tan real como ficticio, con el que la persona poemática continuamente experimenta generando figuras a las que su propio autor convierte en persona, o al revés.'" target="_blank">Naturaleza sin nadie</a></em></blockquote> <div style="padding-bottom: 30px; padding-top: 30px;"><a href="http://www.nybooks.com/articles/9280" title="'A clue lies in the predilections of the fascist leaders for highly sexual metaphors. (Like Nietzsche and Wagner, Hitler regarded leadership as sexual mastery of the 'feminine' masses, as rape. The expression of the crowds in Triumph of the Will is one of ecstasy. The leader makes the crowd come.) Left-wing movements have tended to be unisex, and asexual in their imagery. Extreme right-wing movements, however puritanical and repressive the realities they usher in, have an erotic surface. Certainly Nazism is 'sexier' than communism. (Which is not something to the Nazis' credit, but rather shows something of the nature and limits of the sexual imagination.)' Susan Sontag, Fascinating Fascism [Bill Viola, Ocean Without a Shore, 2007 3-channel High Definition Video/Sound Installation Production stills Photo: Kira Perov]" target="_blank"><img src="http://www.myartspace.com/blog/uploaded_images/Bill-Viola-796180.jpg" class="imgcen" style="padding-top: 10px; padding-right: 13px; padding-bottom: 50px;"></a></div> <blockquote><a href="http://criticadigital.com/tapaedicion/diario422enteroweb_.pdf" title="'El tiempo no quiere decir nada, los días pasan, una palabra, una mirada, condensa todo en un instante. Lo sabemos, creemos que olvidamos, pero está en nuestro poder: detener el mundo, meter el infinito en un marco minúsculo y un cálculo ajustado, inventar con el tiempo como inventamos con las palabras, escrupulosamente.' Barbara Cassin, Con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos, En el nombre de un padre" target="_blank">Tout est perdu</a> <a href="http://criticadigital.com/tapaedicion/diario422enteroweb_.pdf" title="“El lenguaje es un gran soberano que, con el más pequeño y el más imperceptible de los cuerpos, realiza los actos más divinos”. Esta frase de Gorgias da título y explica las intenciones del nuevo libro de Cassin, una serie de textos cortos, inclasificable, que puede ser leída como pequeñas narraciones o fragmentos de una novela, sin renunciar a las reflexiones filosóficas. En la ficción, como una continuación coherente de sus ensayos, la autora rastrea la relación entre lenguaje y realidad. Marcos Cittadini" target="_blank">rien n’est perdu</a> <a href="http://www.elboomeran.com/blog-post/8/7516/javier-rioyo/pierre-michon-un-hombre-que-llora/" title="Il y a le doute qui vous saisit quand vous traversez le causse et qu’il pleut, c’est-à-dire le mal. Pierre Michon, Mythologies d’hiver, Bertran" target="_blank">de ces époques</a> <a href="http://www.questia.com/googleScholar.qst;jsessionid=KDhc14gLmKpGVxSvlv7kFYZ2kt3900plkL1VsgZCppV9hxhg9mwQ!589076928!-563477853?docId=5001941799" title="'Michon se consacre a tracer des vies grace a la consubstantialité des mots. Il confère aux personnages un volume physique (dans les deux sens d'ampleur et de livre), et ranime des êtres presque disparus et imperceptibles qui, néanmoins, ont autrefois existé dans la realité.'" target="_blank">de ces visages</a> <a href="http://www.fabula.org/actualites/article31568.php" title="'La difficulté d'appréhender la notion d'insignifiance s'explique par notre irrépressible désir de produire du sens : il suffit qu'une chose ait un sens pour qu'elle nous semble homogène à l'esprit et que, par conséquent, on s'imagine pouvoir agir sur elle.'" target="_blank">L’harmonie</a> les pense et la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Syncope" title="disambiguation page" target="_blank">syncope</a> <a href="http://tec.nologia.com/2008/10/20/lampara-con-forma-de-vaso-de-leche/" title="verre" target="_blank">L’une</a> et <a href="http://lacomunidad.elpais.com/ammeg02/2009/8/31/take-away-self-portrait-as-anemic-heidi-" title="Au·goûter,·du·lait·froid,·sucré.·Il·y·avait·au·fond·du·vieux·bol·blanc·un·défaut·de·faïence;·on·ne·savait· si·la·cuiller,·en·tournant,·touchait·ce·défaut·ou·une·plaque·de·sucre·mal·fondu·ou·mal·lavé.·Roland· Barthes·par·Roland Barthes,·“Pause·:·anamnèses”¶" target="_blank">l’autre</a> <a href="http://www.scribd.com/doc/14198520/Montaigne-Michel-de-Ensayos-Libro-3" title="Nihil sanantibus litteris. SÉNECA, Epíst., 59. (N. del T.)" target="_blank">réparent</a> <a href="http://www.scribd.com/doc/14198520/Montaigne-Michel-de-Ensayos-Libro-3" title="Et versus digitos habet. JUVENAL, VI, 196. (N. del T.)" target="_blank">l’âme sourde</a> Et la <a href="http://www.miradas.net/2009/09/actualidad/malditos-bastardos.html" title="“—no es necesario insistir, por evidente, en que Malditos bastardos es un sórdido cuento de hadas (como ya lo era Kill Bill), la cara oscura y violenta, pero que tradicionalmente estaba implícita, de los mismos—.”" target="_blank">bassesse</a> plie Et <a href="http://perdonameperoteamo.blogspot.com/2009/09/peter-handke-vivir-sin-poesia.html" title="'Después, ¿cómo se dice?: ¿la leche? Sí, la leche, ¿cómo lo diría?: ¿se agrió? Sí, se agrió la leche.'" target="_blank">le temps court</a> <a href="http://www.sensesofcinema.com/the-deep-morals-of-inglourious-basterds/" title="'Whether we are all Nazis now or whether we are Barbarians of Goodness who escape moral condemnation is a dilemma that presents the ultimate opening to a moral review that I believe Tarantino’s film makes.' Joseph Natoli, The Deep Morals of Inglourious Basterds | Senses of Cinema" target="_blank">devant</a> <a href="http://www.lebaiserdelamatrice.fr" title="Le Baiser de la Matrice" target="_blank">qui porte l’enfant d’Héraclite</a> : À <a href="http://www.juancarlosmestre.com/poesia/poemas.html#poema25" title="'En la casa roja hay una mesa blanca, en la mesa blanca hay una caja de plata con la nada del sábado.' Juan Carlos Mestre" target="_blank">lui</a> la royauté <a href="http://remue.net/spip.php?article2763" title="'El tiempo convierte las situaciones en paradójicas y las diferentes lenguas hacen aún más abstracta la poética beckettiana. Toda la apuesta sobre el absurdo consigue preparar al espectador para los momentos finales. La estilización secuencial permite a Tarantino distanciarse de los mecanismos narrativos clásicos para advertir al espectador de que Malditos bastardos no guarda ninguna relación con el mundo factual, sino con un universo construido a partir del propio cine. En ese mundo, las leyes no tienen nada que ver con la verosimilitud y lo paródico se convierte en poético.' Àngel Quintana, El tiempo dilatado, Cahiers du Cinéma España nº 26, SEPTIEMBRE 2009" target="_blank">Jean-Marie Barnaud</a>, <a href="http://remue.net/spip.php?article3199" title="« Le poème est le point le plus faible de la cohérence. »" target="_blank">poème</a> inédit<a href="http://www.goear.com/listen/874e70d/buscome-bebe" title="Bebe, Y punto" target="_blank">.</a></blockquote> <div style="padding-top: 90px;"><p></p></div> <div style="padding-bottom: 40px; padding-top: 10px;"><em><a href="http://ensayopessoa.blogspot.com/2007/09/contenido-de-cada-sensacin.html" title="..., al contrario de lo que se piensa, no va directamente a la naturaleza, sino a la imagen mental de ésta (...)" target="_blank">sensation</a></em></div> 7 2009-09-30T12:57:36Z 2009-10-02T18:25:00Z 384714 2009-10-15T15:52:33Z black-leather-white-milk-escrupulosamente- 2009-10-02T18:24:45Z 1 1 2009-10-15T15:52:34Z