25 Dic 2009

REINTERPRETAR LA NAVIDAD:3-Para el día de la Liberada Familia

Escrito por: juan-masia-clavel-blogger- el 25 Dic 2009 - URL Permanente

(Reinterpretar la Navidad. Antología de textos del libro recién publicado :
JuanMasiá, Vivir en la frontera, ed. Nueva Utopía, Madrid, 2009)

Para el día de las familias.

El día de la Sagrada Familia escuchamos la retórica laudatoria de las sacralidades de la familia, en el marco de convocatorias de manifestaciones pro-familia, aparentemente con buena intención, pero sospechosamente ambiguas por el guiño cardenalicio al electorado del ala derecha extrema. Uno se acuerda de la frase de Unamuno: “Cuando oigas alabar exageradamente algo, pregunta contra quién va esa alabanza”.

Pero, en vez de entrar en la estrechez de los debates ideológicoss, es preferible celebrar la liturgia de este día evocando a María, José y Jesús como Epifanía de la Vida, como familia liberada y liberadora.

Con sólo doce años ya se va de casa Jesús para meterse en el “lío del Abba” (Lc 2,49), que desembocará en el “lío de las redes”: Irse a pescar personas vivas para la Vida: Lc 5, 10. Pero María y José no son posesivos. Son familia que deja crecer. Años después, María, quizás ya viuda, lo tendría difícil. Jesús ha de marcharse camino del Jordán.

¿Familia liberada o acomplejada? Sus hermanos y hermanas menores (Mc 6,3) creen que el predicador se ha vuelto loco y los parientes quieren ir a recluirle (Mc 3,21). Pero él dice, señalando al “grupo de las redes”: “Estos son mi madre y mis hermanos” (Mc 3, 34-35). Uno le quería seguir a medias y Jesús le dice: “El que se queda en el círculo estrecho de la familia no vale para meterse en el lío de mi movimiento de redes por el Reino de los cielos” (cf. Mt 8, 22). Son exigentes estos pasajes sobre la familia. ¿Los habrán meditado los dirigentes eclesiásticos que predican retóricas sobre la sagrada familia para enardecer a públicos “neo-conservadores”?

Pero dejemos a un lado la anomalía intraeclesial en algunos territorios y volvamos la vista a la “Galilea de los gentiles”, para recordar concretamente algunas familias liberadas.

He visitado a cuatro familias amigas (las llamaré A., B., C. y D., protegiendo su intimidad), que tienen en común el ser atípicas, pero normales y corrientes, además de muy liberadas. Uso intencionadamente la palabra “atípica”, lo más neutralmente posible, sin el mínimo rasgo de discriminación, y subrayo, para mayor garantía de ecuanimidad, que son cuatro familias normales y corrientes. 

La pareja A no tiene descendencia. Se plantearon en su día la fecundación in vitro, pero desistieron al cabo del tiempo y optaron por la adopción. En el contexto japonés, esto es atípico, porque la sociedad ve con prejuicio la esterilidad, exagera la vinculación genética y no favorece la adopción. Pero esta pareja es normal y corrientes. Ella, como bioeticista, y él, como ginecólogo, ayudan a parejas que eligen un programa de reproducción asistida; pero en su propio caso, por razones personales, han hecho otra opción por la que no se sienten acomplejados. Y tienen derecho a que se les respete...

La pareja B tiene tres hijas y un hijo. Tener más de dos es completamente atípico en Japón; pero el ser atípicos no les impide ser una familia normal y corriente, en el mejor sentido de la palabra. Crecen y dejan crecer. Y tienen derecho a que se les respete.

La pareja C no tiene hijos. Son una pareja estable de igual sexo. Hubieran querido una adopción para formar familia homoparental, pero tropezaron con dificultades legales. En el entorno social son indudablemente una pareja atípica, porque la sociedad no se ha liberado de prejuicios contra las parejas de igual orientación sexual y no ve bien este tipo de uniones; pero la comunidad católica con la que comparten la eucaristía no discrimina, conviven allí normal y corrientemente.Y tienen derecho a que se les respete...

La pareja D es un caso que merece narrarse con más detalle. Bauticé al bebé de la inmigrante surasiática en Tokyo. Abandonada por el marido en su país, trabajaba en un bar y ahorraba para enviar dinero a su madre. Queda embarazada de un cliente japonés, que le exige aborto, pero ella no quiere, desea dar a luz a la criatura. Él se desentiende y la abandona. En su cuarto realquilado y estrecho, veinte personas apretujadas compartimos una pobre comida para celebrar el bautizo del bebé que vió la luz en familia monoparental. Ella conoce meses después a un chico de su país, trabajador en Tokyo, de la misma iglesia y también separado. Él la acepta como es, con su criatura. Merecería llamarse José. Habrá nueva boda. Dice el párroco: ¡Vaya lío sobre los papeles, esto no hay manera de que lo aprueben los canonistas! (“ratos y consumados” los matrimonios anteriores, y por la iglesia ambos). Responde el coadjutor: Pero es la vida. E ironiza ante el teólogo: ¿Qué dicen tus alumnos seminaristas en el examen ante un caso como éste? Pero el teólogo era un dinosaurio postconciliar y contesta: No se arregla con papeles, sino con sentido común y evangélico. ¿Y si frunce el ceño algún doctor en cánones, graduado por universidad integrista? Pues le echamos un latinajo para calmarlo: diremos que se arregló in foro conscientiae, como decía el P. Häring; o sea, que lo que no se puede arreglar de otro modo, se arregla ante Dios en el foro de la conciencia, porque “Dios quiere que vivamos en paz”, como decía Pablo (1 Co 7,15).

El recuerdo de estas cuatro familias liberadas me anima en estos días, precisamente cuando se celebra el misterio de María, José y Jesús, Epifanía de la Vida: la Liberada Familia. Pero leo por internet noticias de mi país donde se reúnen convocados por los obispos bajo el títulus coloratus de exaltar la familia y, de paso, fomentar los movimientos nostágicos neoconservadores. Bueno, anomalías de la iglesia en el estado español, que no acaba de hacer la transición, después de más de tres décadas democracia...

Site Meter

Site Meter

Compartir

  • Eskup
  • Tuenti
  • Meneame
  • Bitacoras
  • iGoogle
  • My Yahoo
  • My Live

10 comentarios · Escribe aquí tu comentario

Una Cristiana

Una Cristiana dijo

Hoy el protagonista el Jesús, hecho carne en todos nosotros, pero dos celosos de protagonismo le quitan su lugar.

El primero el Papa, zarandeado por una mujer desequilibrada, amada de Dios por ser uno de sus renglones torcidos. No cabe duda que hay que protegerse e incluso protegerlos del propio mal, pero lo lamentable del día ha sido ver en todas las televisiones del mundo cómo los guardaespaldas del Papa desenfundaban sus pistolas, preparados, listos, y... para que "Caiga quien Caiga" sea un intocable. Pues no, lo lamento, pero no. El Papa se ha convertido en un gobernante de este mundo al que se protege con todos los medios y su mensaje es de este mundo. Así ni hay buena nueva ni nada de nada.

El protagonista nº 2 es el juez Calamita. Hoy se publica la sentencia del Supremo que le inhabilita para la profesión durante 10 años. El afirma que el verdadero Juez Supremo le absolverá.

No dudo que Nuestro Padre de Amor le absuelva,como a Judas, a Franco, a mí misma... Lo que no sé es cómo se ha atrevido a decir en el ejercicio de su cargo, a dudar de que dos mujeres pueden educar a un niño integralmente.

¿Acaso no lo puede hacer cada una de los millones de madres solteras repartidas por el mundo con sus hijos de "padre desconocido" que Juan ilustra en el "caso D"?

Si lo puede hacer una mujer... ¿No lo pueden hacer dos abuelas, dos tias, dos vecinas, dos hermanas, y dos mujeres que se amen?

No quiero dejar fuera a los hombres. Es anécdótico, pero una vez mi madre estuvo en el hospital durante varias semanas cuando yo era una adolescente. Pues bien, mi padre me preparó la comida, me hacía la casa, la cama.. Tenía la casa al día y a punto, todo para que no me faltaran los cuidados de mi madre. Yo, mujercita ya (eso pensaba), le dije que no lo hiciera, que para eso estaba yo (fijaos la educación materna recibida) El me dijo que no, que yo tenía ya mi deber en el instituto y él, estando jubilado, su deber era cuidarme a mí para que no me faltara lo necesario para desempeñar mi trabajo de estudiante.

¡Claro que un hombre solo puede cuidar de sus hijos e hijas! ¡y tambien dos hombres homosexuales!

No es cuestión de orientación sexual, sino cuestión de amor y dedicación. De ideas claras, y sencillas si se me permite.

Pilar

Pilar dijo

La complejidad familiar en nuestra sociedad es enorme y mucho más variopinta que los cuatro modelos que expones.
En mi propia familia -no demasiado extensa- puedo constatar otras formas de convivencia familiar que, si bien pueden parecernos no del todo idóneas, no cabe duda que se dan en nuestras sociedades y los que mantienen estos vínculos familiares, mantienen también su uniòn y su amor pese a todos los pesares, circunstancias y contrariedades que les toca vivir.

En una unidad familiar conviven la madre - divorciada- con una hija -divorciada también, y otro hijo recién separado, junto a varios nietos, hijos de la hija.
Dos mujeres y hombre joven con varios niños. No hay padre sino tío.

En otro hogar conviven una abuela de 90 años junto a su hija y dos nietos. Tampoco hay padre.

Otra familia la componen una pareja de hecho formada por un viudo y una mujer soltera. No piensan contraer matrimonio porque sería el fin de la autonomía de ella, pues perdería su pensión por la que cotizó durante toda su vida laboral.

También hay una madre de cuatro hijos que vive sola -divorciada también- aunque estos la visitan a menudo y ella les ayuda con los nietos.

Otro tipo de unidad familiar lo forman un matrimonio con un hijo de ella, de una relación anterior al matrimonio, junto a un hijo en común y otro adoptado. Tres hijos de diferentes padres (el tercero venido del este) compartiendo un mismo hogar. Son una familia muy feliz.

Podemos preguntarnos si la familia tradicional, esa del matrimonio para toda la vida, era en todos los casos una familia feliz o una familia de conveniencia o compromiso social.
Estas familias actuales, con sus pesares y condicionamientos, suelen ser familias felices, se aman y se ayudan a salir adelante cuando los problemas surgen y hay que hacer frente a una vida nada fácil con abandono de cónyuges, problemas de paro y vivienda, soledad de abuelos y abuelas que quedan a merced de los hijos y con pensiones mínimas con las que no podrían sobrevivir.
En verdad que es bien fácil juzgar desde la distancia, pero yo invitaría a cualquier célibe a ponerse en el lugar de estas personas, hombres o mujeres abandonados, en algunos casos al poco tiempo de la boda, a los que la Iglesia no les da posibilidad de solución alguna. Su relación sentimental ya no tiene arreglo y deben pasar el resto de su vida viviendo en castidad sin vocación para ello si quieren permenecer en comunión con la Iglesia.
A no ser que formes parte de la familia real de algún país o seas una famosa o famosilla que esté dispuesta a mentir con tal de volver a casarse en un templo y cobrar otra exclusiva con la que vivir una temporada del cuento.

carmina

carmina dijo

Padre Masiá cuando dices "famlias liberadas" , te refieres acaso, ¿ qué en el abanico de la realidad social actual hay personas y circunstancias, que digamos, no se adhieren a la tradicion conservadora, al formar una familia, pero sin embargo han logrado establecer de alguna manera, compromiso y relación?, sin entrar en asuntos legales o morales, yo creo que todas estas personas deben ser "respetadas" eso es prioritario, sin embargo, pensaba que es un desafío que surja la PAZ interior, para que puedan dar y transmitir esa paz, a su descendencia.. porque pienso Padre Masiá, .cuando esto no sucede así, de seguro surgirá la "intranquilidad" para ellos en sus corazones o para los que les preceden como hijos y en este sentido pensaba, que entonces la faltará a su espíritu, la libertad! que se pretendía lograr...

Carmina

María

María dijo

Antes de entrar en lo atípico, habría que ser más conscientes de lo típico...
Fíjese que si se hace un muestreo de hombres y mujeres de entre 30 y 40 años, veremos que la 'familia' que han conformado se ha 'multiplicado' tanto, que algunos llegan a tener hijos de 2 y 3 mujeres distintas o de 2 y 3 padres distintos. Pocos tienen pareja estable, y si la tuvieron la echaron a perder para esa edad. No veo planteamientos de soluciones para estos casos tan típicos, ¿y me quiere dar ejemplos para los atípicos?... ¿qué tipo de conciencia espera que tenga una persona que tiene hijos con distintas parejas y no los atiende ni a los hijos ni a las parejas?
Eso es lo que me fastidia de la jerarquía eclesiastica, ya sea progre o retro, se ocupan de lo 'extremo' pero nada para los dolores inmensos y cotidianos y absolutamente típicos, o que ocurren en todos lados y todos los niveles culturales (cristianos y católicos y evangélicos)

susana

susana dijo

La Sagrada Familia es atípica:
- José, con lo que suponía el temor de Dios para un judío, no se movió de su sitio. Aún antes, había decidido no hacer valer su derecho. ¡El poder del anti-poder!
- María, que no quiso ser nada, ni madre si quiera, consigue amar sin condiciones. ¡Lo nunca visto!
- Jesús, es LIBRE y se queda en el Templo. ¡Verdad-Libertad!
- Sus padres, ¿por qué nos has tratado así? preguntan, pero no amenazan; hablan de la angustia producida pero no la trasladan. ¡Qué sanos!
- María, no entiende, no fuerza el Misterio, atiende, guarda en el corazón y espera. ¡Cuánta fe en Dios Libertador!

Alfon

Alfon dijo

Estimado padre Masia:
He leido hace poco sobre usted, y tengo que reconocer que en algunas cosas estoy de aceurdo con lo que expone, y en desacuerdo con algunas posturas del espiscopado, pero creo que en nuestra Madre la Iglesia caben muchas formas de seguir a Cristo, casi infinitas, la Iglesia esta en muchos sitios y vive en cada uno de sus miembros de ese Cuerpo Mistico del cual Jesus verdadero Dios y verdadero hombre, es su cabeza. Creo que hay muchas cosas opinables, y siempre esta nuestra conciencia personal y nuestra relacion personal con el Maestro, que solo hay uno, Cristo. En los temas de sexualidad divorcio y nuevas formas de vivir que aparecen en la sociedad, en las que tal vez la jerarquia llega un poco tarde por la propia inercia de la edad, y tambien para evitar modas pasajeras. Lo que si conidero que no es cuestionable son los grandes dogmas de nuestra fe. La Santisima Trinidad, Cristo verdadero Dios y verdadero hombre, la virginidad perpetua de Maria, concevida sin pecado original etc. En eso yo no discuto, pues mi vida de fe en el Maestro asi me lo dice, me lo dice mi corazon y mi razon y tambien mi fe. Por cierto creo que la Iglesia ante todo debe de estar con los pobres con los que sufren, seguir ese espiritu de las bienaventuranzas, pero eso no quita que la liturgia y las tradiciones que aveces pasan al ambito cultural no sigan conservandose. A mi me gustan las misas en rito Tridentino, me ayudan a introducirme mas en el misterio de la eucaristia, pero seguro que en una misa en mitad del campo y con guitarras la viviria igual. Rezare por usted como lo hago por todos los sacerdotes. Para que el Espiritu Santo les ilumine, y sean buenos pastores de ese rebaño, del cual como simple cristiano catolico de a pie me encuetro. Que Jesus Sacerdote Eterno le guie, y si en alguna cosa se equivoca le ilumine con su infinita sabiduria, que la Paz de Dios este con usted

carmina

carmina dijo

¡Caray! Que bellamente escribe y se expresa Alfon y cuan profundas y educadas son, sus palabras al disentir, le percibo, claro, objetivo y preciso. ¡es interesante, su comentario!

Carmina

susana

susana dijo

Cuando la familia no es como quiere Jesús: "Estos son mi madre y mis hermanos” (Mc 3, 35).

Tenemos: "¿Pensáis que he venido a la tierra a dar paz? No, os digo; más disensión.
Porque estarán de aquí adelante cinco en una casa divididos; tres contra dos, y dos contra tres.
El padre estará dividido contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra" (Lc 12:51-53)

carmina

carmina dijo

Yo pienso Susana, que Jesús no quiere, es decir ni sutilmente nos "obliga" a ser como el quiere, pienso con atrevimiento, que EL era y es, sencillamente un maravilloso, "observador de los tiempos", con ello quiero decir Susana, que si el viniera ahora mismo, entre nosotros, humanamente hablando ¿cierto? y mirara, las desvinculaciones familiares, los desapegos, las uniones entre dos del mismo sexo, los adulterios, los hijos de múltiples parejas, las madres o padres solteros por alguna causa, las infidelidades, etc, etc, que son, simplemente "realidad" del mundo, yo pienso, que hoy como antes y como siempre, "sugeriría" una forma de vivir, que augurara días mas serenos, al formar una nueva "familia" o la que ya existe, si alguien se acercara tanto a El y le preguntara su opinión, por supuesto ni antes ni hoy mismo juzgaría a nadie, en la situación personal que cada cual ha elegido, y tal vez con su voz cercana y tranquila quizás nos preguntaría ¿eres feliz?, allí responderíamos con verdad y ante esa respuesta, sentiríamos como El nos "aprecia" y quisiera todo el bien para cada uno y aceptándonos con nuestras personales sensibilidades, voluntades o pensamientos, nos regalaría un fuerte muy fuerte abrazo fraternal...¡Eso creo, simplemente Susana!

Carmina

susana

susana dijo

Carmina, encanto, si estoy contigo en el abrazo incondicional del padre, ¡cómo no! estás anonadada por su amor y por haberlo percibido.
Pero Dios, también quiere a sus otros hijos, sufre con los que sufren y llora con los que lloran; y nos dice: ¡qué sufren! ¡qué lloran! porque lo que Dios quiere, y sí que lo quiere, es que el dolor inferido por el hombre a otro hombre, directa o indirectamente, cese.
Y a esta cuestión estamos llamados, la palabra de Dios recorre la Escrituras abogando por los desposeídos y no podremos entender, en conciencia, nada diferente sobre voluntad ni Cristo nos ha dado otra misión que cumplir su Palabra.
¿Modelo de familia? Lo que hay que ser es hermanos "modelo" con todo el que tengamos oportunidad y mira si hay oportunidades.

Escribe tu comentario


Si prefieres firmar con tu avatar, haz login
Inserta un emoticono

SOBRE MÍ

Juan Masiá Clavel.

Jesuita, Profesor de Ética en la Universidad Sophia (Tokyo) desde 1970, ex-Director de la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas,, Investigador del Centro de Estudios sobre la Paz de la Sección japonesa de la Conferencia Mundial de Religiones por la Paz (WCRP), en Tokyo.

Últimas entradas en mis blogs

Suscríbete

Selecciona el agregador que utilices para suscribirte a este blog (también puedes obtener la URL de los feeds):

Amigos

  • raravis
  • xakall
  • blogviruta
  • ignacio
  • olicarfer45
  • Salvador García Bardón
  • sarkan
  • ivette-duran
  • JRC.
  • Carmen Salamanca Gallego
  • Agueda Conesa Alcaraz
  • Francisco Arias Solis
  • José Mari
  • apolvorinos

Fans

  • Eduardo Montagut Contreras
  • agora
  • f-menorca
  • hirimotu2
  • ferolicar50
  • Corto Cortés Smith
  • Simpa de JMC S.J.
  • LUIS VILLA SOBRINO DE PANCHO VILLA
  • Gregorio Garcia Alcalá
  • dumara2004
  • Vanesa Sanz
  • masvalevivo
  • José Luis Damonte Pellarolo
  • Ricardo Gonzalez