<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<comments>
  <comment>
    <IP type="integer">131.220.170.131</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-01-30T14:10:13Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">306770</id>
    <message>Estupendo espacio, enhorabuena por los apuntes. &#201;ste en particular me record&#243; mucho a Eduardo Punset y a su par de libros &#171;El viaje a la felicidad&#187; y &#171;El viaje al amor&#187; (que son los que he le&#237;do hasta ahora), donde la metodolog&#237;a cient&#237;fica, su aplicaci&#243;n, ofrece aspectos sumamente interesantes y reveladores de conceptos tales como amor, felicidad y moral. Ciertamente campos controvertidos, pero sumamente necesarios de analizarlos, y que mejor que de manera cient&#237;fica. Saludos cordiales.</message>
    <name>Miguel &#193;ngel</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.43.38.46</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-01-30T17:01:00Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">307204</id>
    <message>Se me ocurr&#237;a que en los ejemplos mencionados parece que la gente se gu&#237;a por la idea del destino. No se puede cambiar el destino. El trabajo es una idea que nos repugna y me refiero al trabajo de tomar una decisi&#243;n que transforme el destino.
Los animales tienen conductas encaminadas a la preservaci&#243;n del grupo y de la especie, recuerdo el art&#237;culo de este mismo blog sobre los murci&#233;lagos. Lo moral ya es cosa del lenguaje. De como valoramos ls hechos. "Esto es moral" "esto no es moral", esto es bueno, esto no. Por eso no creo que se pueda hablar con propiedad de que los animales tengan conductas morales o amorales.
</message>
    <name>galoma&#241;a</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">201.137.28.159</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-01-30T22:44:21Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">308172</id>
    <message>Amigo Pere, qu&#233; buen texto, estos cient&#237;ficos, con sus investigaciones, tocan varios puntos, pero subrayo uno, que las cuestiones que pensamos son neta y exclusivamente sociales, tiene por supuesto injerencias de las ciencias duras, que lo racional contempla en s&#237; una variedad de opciones que lo emocional muchas veces opaca. Sin duda, los test bien elaborados y con sustento ayudan a conocernos m&#225;s.
R
</message>
    <name>Rafael Vargas</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.57.2.193</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-01-30T23:32:46Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">308268</id>
    <message>Supongo que este campo puede abordarse o complementarse con la psicobiolog&#237;a, que tambi&#233;n procura estudiar la relaci&#243;n a la heredabilidad ya no s&#243;lo en cuanto a caracter&#237;sticas f&#237;sicas o enfermedades gen&#233;ticas sino que tambi&#233;n lo hace en cuanto a conductas se refiere. 
Muy interesante, estoy segura de que te habr&#225; costado seleccionar lo que ibas a exponer porque tiene pinta de ser algo para tratar largo y tendido :D

En cuanto a la moralidad de los animales, coincido con galoma&#241;a en mencionar tu art&#237;culo anterior. Y recierdo un experimento con monos en el que se pon&#237;a una rama con pl&#225;tanos a lo alto de una escalera, cuando uno pretend&#237;a subir a cogerlo, otro recibia una descarga, esto afect&#243; de tal modo a los monos que ocupaban la celda que cuando aparec&#237;a uno nuevo que intentaba cogerlos, recibia una brutal paliza por parte del resto. No s&#233; hasta qu&#233; punto puede existir la moralidad de que algo es malo o bueno,  si influyen en ello las experiencias (memoria sobre lo vivido) de tal modo que impliquen una actitud aprendida y generalizadora ante determinados hechos. 
Un saludo! </message>
    <name>An&#243;nimo</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">10514</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">140.247.38.210</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-01-31T18:31:01Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">309928</id>
    <message>Me gusta el termino "Neurofilosofia". Tiene gancho, pero el concepto no es nuevo.
Todavia me cuesta creer que la tendencia de nuestras decisiones este mas influenciada por los genes que por la cultura.</message>
    <name>Jorge</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">88.5.245.238</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-01T10:58:44Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">311321</id>
    <message>Me gusta recalar aqu&#237;, de vez en cuando. Me imagino que, si alguna vez, nos llega a funcionar el sistema racional (especificamente humano)  con el emocional (en lo b&#225;sico, com&#250;n a tantos animales, de acuerdo a los niveles de complejidad) en una interrelaci&#243;n que busque la sinton&#237;a, para la inmensa mayor&#237;a, pues estaremos comunic&#225;ndonos, intercambiando informaci&#243;n, opiniones como el de este blog.....y se irian extinguiendo la producci&#243;n y el consumo de tanta comida basura mental, producto del aprovechamiento interesado del desconocimiento, la confusi&#243;n entre ambas realidades, la racional y la emocional.....Yo creo que todos nacemos, vivimos y morimos como animales (y para mi esa naturaleza tiene la misma consideraci&#243;n que la especificamente humana como la racional y que de esa equivocada controversia de elecci&#243;n, a qui&#233;n quieres m&#225;s, cual te parece mejor...y m&#225;s, cuando no se sabe a ciencia cierta cual es cada cual) ... de una forma instintiva, que no requiere de nuestra voluntad...y cuidado con ignorarla o despreciarla, porque nos la acaba devolviendo...no dejamos de ser nosotros, una parte elemental e imprescindible. Nacemos, tambi&#233;n, con un potencial humano, racional y podemos llegar a serlo, podr&#237;amos, no es imposible, sabemos de ellos, aunque minoria, que lleg&#243; a haberlos y haylos, seres animales que consiguieron desarrollar su naturaleza humana al mismo tiempo, que supieron sintonizar ambas naturalezas y superar los conflictos heredados del desconocimiento y una confusi&#243;n tan provechosa para algunos. Eso si, no solo requiere de la existencia de una curiosidad previa para querer ir conociendo sobre todo lo que concierne a la vida, requiere conocimiento y cierto esfuerzo para mantener las riendas o cierto equilibrio. Se habla mucho de cultura, toda la que se ha acumulado a lo largo de la historia de todos los seres humanos que llegaron a ser...estadisponible, pero &#191;se esta asimilando? llegando a conformar un sistema de entendimiento racional de la vida individual, propio. Creo que es el &#250;nico que consigue,tiene la capacidad de detener, filtrar, humanizar, racionalizar los instintos animales m&#225;s desprovistos, como en situaciones de emergencia, miedo.. en los que se disparan, de hecho y salvo en esas situaciones extremas , supongo que se acaban produciendo h&#237;bridos, emocionales y racionales...es una posibilidad futura.....o a ella estamos abocados, si queremos sobrevivir porque sobreviva la vida.</message>
    <name>mariajoM</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">80.34.189.20</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-01T12:56:13Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">311560</id>
    <message>Saludos, y a ver si nos vemos pronto. Aunque me cuesta te sigo! Amalia Arasa mama de Claudia.</message>
    <name>Amalia Arasa</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>amalia@saeqwe.es</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">128.36.14.136</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-01T22:55:44Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">312707</id>
    <message>Hola a todos,

Me ha parecido un articulo muy interesante, gracias Pere por tu esfuerzo. Los resultados del Moral test me han dado un poco que pensar. Empecemos con el primero, el del tren y los organos. Que diferencias veo en ellos que pueden explicar mis distintas reacciones? En el tren salvo a cinco para matar a uno, al igual que si se mata a una persona y se utilizan sus organos para salvar a otras cinco. Por mi cabeza pasan distintas ideas y tengo que pararme a reflexionar para poder cazarlas, si no me paro solo puedo decir bueno o malo, son las siguientes:

1 Los cinco estan en la via y ese es el problema a solucionar, por lo que el por que de estar en la via no me lo planteo, solo le intento buscar una solucion.

2 Salvo a cinco, mato a uno , digamos que esta es la solucion menos mala.

3  Que hace ese uno en la via, esto le anhade carga negativa al de la via porque dificulta mi problema por estar donde no debia, ya que la via del tren no es un sitio por el que cualquier persona con dos dedos de frente se pasee. Yo no me veo identificado con ese incauto, por lo que me cuesta menos sacrificarlo para salvar a los otros. Esto tiene similitud con el hecho de que nos cueste mas trabajo matar a animales que se parezcan mas a nosotros.
 
4 Ahora pensemos en el problema de los organos. Con que criterio se escoge a la victima a sacrificar?, parece que escogemos a la pobre victima al azar, y en ese azar entra todo el mundo, sin cargas negativas, es demasiado parecido a mi para ser sacrificado, por lo tanto no lo puedo sacrificar y si los otros tuvieron mala fortuna, que le vamos a hacer.

El ejercicio del 10 a 1 tambien me ha parecido alucinante.  Dices que alguna gente que se queda con 1 dolar sin pensar en lo justo o lo injusto que es que la otra persona se quede con 9 dolares. Dices que ese numero reducido de personas tiene un problema (anhado yo, porque se desvia de la media). Propongo alguna variante, que tal si en vez de repartir 1 dolar se repartiera 1 millon de dolares?, te dicen, te damos $100k y el otro se queda con $900k, serian los resultados distintos? y sin se repartieran $100 millones, te darian $10 millones y el otro se quedaria con $90 millones, que diriamos del que no aceptara el trato y se guiara por lo que es justo?


Me he divertido mucho leyendo el articulo,

Gracias,

Sergio</message>
    <name>sergio</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">195.57.78.77</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-02T11:27:55Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">313513</id>
    <message>Me ha gustado mucho el art&#237;culo del se&#241;or estupiny&#225;, para las personas poco duchas pero con inquietudes como yo, estas s&#237;ntesis son fant&#225;sticas.
Tambi&#233;n me ha encantado como Sergio ha seguido tirando de la cuerda y abriendo el abanico. Mentes como la tuya ser&#237;an seguramente muy apreciadas por el sr.Hauser. Yo por mi parte lo que hice fue exponerle las situaciones a una de mis compa&#241;eras de trabajo y ella en la del tranvia siempre escogi&#243; las opciones en las que salvaba m&#225;s gente incluso empujando uno a la via, sin embargo cuando le expuse la del transplante de organos se nego a escoger porque le parec&#237;a demasiado desagradable la situaci&#243;n. A mi por ejemplo me parece claro que nunca sacrificar&#237;a a esta persona para salvar a cinco, al igual que no se ocurrir&#237;a nunca empujar a alguien a una v&#237;a para salvar a nadie pero quizas si estar&#237;a dispuesto a sacrificar mi propia vida.
Sin duda muy entretenida la parte experimental y las conclusiones brillantes y muy interesantes.
Saludos y &#225;nimo para seguir con este blog.</message>
    <name>tenachico</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">85.53.20.200</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-02T15:18:52Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">313876</id>
    <message>Hola, Pere. Siendo periodista y hablando tanto y tan bien del MIT, echo de menos alg&#250;n apunte sobre los experimentos que all&#237; se hacen relacionados con en este campo (el del periodismo y la comunicaci&#243;n). Personalmente valorar&#237;a mucho tu visi&#243;n sobre ello.</message>
    <name>F&#233;lix Bah&#243;n</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>www.felixbahon.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">81.39.81.224</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-02T22:18:56Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">314869</id>
    <message>Estupenda entrada. El tema es una bomba, desde luego, pero creo que &#250;nicamente por culpa del prejuicio que tenemos de que "no podemos ser 's&#243;lo' materia". El prejuicio se nota en la tendencia a contraponer "lo biol&#243;gico" y "lo social": no hay contraposici&#243;n ninguna, el ser humano est&#225; gen&#233;ticamente constituido para formar sociedades y para aprender un mont&#243;n de cosas de su sociedad; cada sociedad se diferencia en muchas (o no tantas) cosas de las otras sociedades, pero igual que nuestras necesidades nutricionales vienen dadas por nuestra gen&#233;tica (y luego en cada sociedad se satisfacen de formas ligeramente distintas - en ninguna se alimenta la gente de cemento), e igual que nuestra capacidad para el lenguaje viene dada por la gen&#233;tica (un ni&#241;o peque&#241;o puede aprender igual de bien cualquier idioma, y todos los idiomas comparten una estructura gramatical y fon&#233;tica b&#225;sica), lo mismo puede suceder con la moral: que tengamos ciertas reacciones emocionales ante ciertas situaciones sociales viene dado por un instinto com&#250;n en todos los humanos, lo que pasa es que cada sociedad reviste estas emociones con normas morales diferentes.

Dos lecturas muy recomendables en esta l&#237;nea son "C&#243;mo el mono se hizo sapiens", de Peter G&#228;rdenfors (creo que Espasa) y "El mono que llevamos dentro", de Franz de Waal (creo que Paidos).
Sobre la relaci&#243;n entre la materialidad del ser humano y la moral yo he discutido un poco en:
http://abordodelottoneurath.blogspot.com/2007/12/como-el-sol-cuando-amanece-la-ilusin_29.html</message>
    <name>Jes&#250;s</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>http://abordodelottoneurath.blogspot.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.60.143.214</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-03T18:41:42Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">316460</id>
    <message>Quiero  haccer alguna precisi&#243;n sobre unas opiniones anteriormente expresadas sobre la naturaleza animal(m&#225;s emocional) y la espec&#237;ficamente humana, como racional, donde escrib&#237; que no sab&#237;amos lo que corresponde a cada cual, a ciencia cierta, m&#225;s diria a ciencia exacta. Respecto a posibles h&#237;bridos futuros de ambas naturalezas, como necesarios, pero ya imprescindibles, me refer&#237;a m&#225;s a una combinaci&#243;n que desarrollara lo mejor de ambas, se potenciaran mutuamente; porque hoy existe esa hibridaci&#243;n, pero con una combinaci&#243;n que produce lo peor de ambas, por ese desconocimiento o inconsciencia, confusi&#243;n sobre ambas. Mas parece, abunda  el animal emocional que utiliza la naturaleza racional, humana y todos sus logros acumulados como cultura, como un medio utilizado para unos fines animales que no se acaban de encontrarlos l&#237;mites porque el vacio, la carencia es humana, de objetivos humanos y la satisfacci&#243;n animal, material , que lo es, pero solo inmediata..... de ah&#237; esa compulsi&#243;n ilimitada a acumular supuesto bienestar material. El animal si se encuentra los l&#237;mites. </message>
    <name>mariajo</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">128.36.14.136</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-03T22:55:26Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">317133</id>
    <message>Hablando de moral, hay un experimento muy conocido (por quien se dedique a esto de la psicologia). No me acuerdo como llaman al experimento pero se que consiste en lo siguiente. Quizas si a alguien le interesa pueda dar mas datos y quizas contarlo mejor que yo que lo hago de (mala) memoria.
Una persona (compinchada) se encierra en una habitacion y se conecta supuestamente a unos electrodos. Otra persona (el cientifico) le hace preguntas de conocimiento desde fuera de la habitacion, y otra tercera persona, que se ha ofrecido a hacer un estudio cientifico (que desconoce al principio de que se trata) le dara  una descarga presionando un boton cada vez que falle una pregunta y ademas ira aumentando el voltaje de los electrodos. El resultado es terrorifico. un porcentaje muy alto, como del 70%, presionado por el cientifico (aunque nadie esta obligado a hacer nada) aumentaba el voltaje incluso cuando la persona de dentro de la habitacion gritaba de dolor y suplicaba que no queria seguir con el experimento y muchos subian el voltaje al maximo 400V incluso cuando la persona no daba ya senhales de vida.

espero que os interese saber de lo que somos capaces, siempre es bueno ser consciente de lo que el ser humano puede hacer bajo presion para precisamente negarse a hacerlo. Si alguien puede ser mas preciso explicando el experimento le agradeceria que lo explicara mejor.

Saludos,

Sergio</message>
    <name>Sergio</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">85.53.164.189</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-05T21:48:14Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">321654</id>
    <message>Tanto en la capacidad de ver el mundo, como en lo moral, el hombre s&#243;lo es capaz de percibir aquello para lo que su cerebro est&#225; preparado. Esto zanja la cuesti&#243;n que plantea Jorge, cuando dice que le cuesta creer que la tendencia de nuestras decisiones est&#225; m&#225;s influenciadas por los genes que por la cultura. Lo que somos capaces de percibir est&#225; delimitado por los genes, pero la cultura (y la incultura) puede ejercer influencias al dar m&#225;s de unos est&#237;mulos y menos de otros. &#191;Acaso no es posible una moral m&#225;s amplia, variada o diferente que la habitual en nuestros pa&#237;ses? Pues eso; la cimentaci&#243;n puramente biol&#243;gica es muy polivalente.

Sobre el experimento de la v&#237;a, o el de las donaciones, creo que fue Steven Pinker el que en un libro suyo explicaba la situaci&#243;n que se daba con los bombarderos americanos al bombardear los objetivos japoneses. A veces se perd&#237;a un n&#250;mero N de aviones para tirar X kilos de bombas, por lo que alguien sugiri&#243; que pod&#237;an crear tripulaciones suicidas, cuyos aviones fueran cargados hasta los topes de bombas y no hubiera que proveerlas del combustible para la vuelta. Para los mismos kilos X de bombas las p&#233;rdidas eran inferiores a la mitad de N, pero los pilotos a los que se les propuso no quisieron ni plante&#225;rselo. Prefer&#237;an la incertidumbre antes que una muerte cierta (aunque fuera de otros pilotos) para cumplir unos objetivos.</message>
    <name>Jos&#233; Mar&#237;a</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>http://www.elultimosiglo.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">217.216.63.232</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-07T20:32:40Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">326009</id>
    <message>Cuando se hace un experimento, ensayo, o 'intenci&#243;n' de llevar a cabo 'algo', se hace una elecci&#243;n de los medios y el material para realizar la prueba, que adem&#225;s tiene unos objetivos prefijados.
Esta 'elecci&#243;n' supone descartar 'otras', supone dirigir y se&#241;alar un objetivo. En este sentido no hay experimento o prueba cient&#237;fica 'objetiva', entiendo &#233;sta como un hecho completamente as&#233;ptico. Pero bueno, eso ya lo dijo alg&#250;n Premio Novel de F&#237;sica, en su discurso de aceptaci&#243;n, que tambi&#233;n supuso una elecci&#243;n, ya que por ejemplo Sartre los dejo a todos sentados all&#237; esperando. 
El cuento chino, aunque venga del MIT, y no de la Universidad de Trebujena (que por cierto no se si existe), es tratar de evaluar objetivamente, desde nuestra 'subjetividad objetiva', la subjetividad de otro cualquiera, y adem&#225;s etiquetarla, con alg&#250;n nombre rimbombante (latinajos o anglicismos preferentemente, que resultan mucho m&#225;s efectistas,...), esto es como si en baloncesto te llamas en vez de PEPE,  pues PEPEVOVIC, pues no es lo mismo.
Bueno despu&#233;s de 'demostrar' que tu reci&#233;n bautizado s&#237;ndrome, coincide con algunos fen&#243;menos fisico-qu&#237;micos que se dan en el sujeto, pues despu&#233;s hay que convencer al  personal de que hay una relaci&#243;n de causa y efecto. Para eso no hay nada mejor que unas buenas estad&#237;sticas, que siempren se pueden amoldar bien a nuestra 'objetividad'.  Y ya por &#250;ltimo pues es cuesti&#243;n de estar bien posicionado, conocer a los amigos adecuados, y proponerles vender la idea, bueno los de los derechos de autor y dem&#225;s biene luego. El caso es que si el libro o art&#237;culo biene bien sustentado, por los cuatro que cortan el bacalao, pues &#233;xito asegurado en el marketing cient&#237;fico. 
El hecho es que cuando voy a comprar el libro, sobre todo si es alg&#250;n asunto con argumentos epifenom&#233;nicos, de estos que dicen que si el cerebro, etc. En fin esto es como la mitolog&#237;a del Bing Bang, y dem&#225;s chorradas, porque es que tenemos la necesidad imperiosa de una explicaci&#243;n, que si no nos quedamos en bragas, y lo m&#225;s a mano que tendr&#237;amos entonces es la Biblia, que era la ciencia del pasado, al igual que hoy la ciencia es la religi&#243;n del presente. 
Pero bueno, no me voy a extender m&#225;s, que os envidio y que en realidad me gustar&#237;a vivir como vosotros, y escribir tantas tonterias, como sean necesarias,  mientas me rio del mundo y la ignorancia ajenas con la panza bien llena. 

Un cordial saludo, 

Jordi Casado Sobrepere</message>
    <name>Jordi Casado Sobrepere</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>www.jordicasado.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">217.216.63.232</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-07T20:38:21Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">326023</id>
    <message>Lo de la 'b' no es casualdiad, es que soy muy cateto. 

que le voy a acer si me cri&#233; en er campo.

Otro afectuso saludo, 

Jordi Casado Sobrepere</message>
    <name>Jordi Casado Sobrepere</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>www.jordicasado.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.36.32.112</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-08T19:40:23Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">328123</id>
    <message>Hola Jordi,

Me encanta lo claro que lo tienes todo. 
La idea de que la ciencia es la religi&#243;n del presente es una idea que existe desde hace tiempo y no dudo de la exactitud de la misma en cuanto a las actitudes de determinados cient&#237;ficos, o mejor dicho , de los intereses pol&#237;ticos o comerciales que sustentan determinadas investigaciones. La ciencia no est&#225; al margen del mundo. Pero...
Tambi&#233;n hay ciencia al margen del marketing editorial y existen personas cuya neurosis consiste en que quieren averiguar la 'verdad' acerca de alguna cuesti&#243;n. Y a veces encuentran la verdad que buscaban, y a veces encuentran otra cosa por casualidad (esta semana el descubrimiento acerca de la mejora de la memoria de los enfermos de Alzheimer). Todas esas locuras no han arreglado el mundo, y menos a&#250;n nuestros grandes problemas existenciales, pero s&#237; nuestra calidad de vida que no deja de ser una peque&#241;a parcela de lo que puede darnos la felicidad en un momento dado.
Para llegar a una verdad, se dicen muchas tonter&#237;as, pero no dejan de ser pasos de un camino. &#191;O t&#250; eres de los que todo lo hacen bien a la primera?
Eso no quita que tambi&#233;n vea algo raro en el planteamiento de un instinto moral, es algo que coment&#233; en este blog hace unos d&#237;as. Opino que lo moral es del orden del lenguaje y no del orden de la biolog&#237;a.
Un saludo cateto ;-)  y no te apures, ya has empezado a ser como los dem&#225;s pues ya veo que t&#250; tambi&#233;n escribes...

</message>
    <name>galoma&#241;a</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">217.216.63.232</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-08T23:07:38Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">328590</id>
    <message>Si, es verdad, adem&#225;s de cateto soy un poco cascarrabias, pero eso es porque ligo poco (que se le va a hacer), a ver si esta semana me compro un gatito. 

Tienes raz&#243;n en algo, aunque parezca mentira, y ese algo es la b&#250;squeda de la Verdad, pero...esa verdad es relativa seg&#250;n la pregunta, el momento y la persona que tengas delante. En ese sentido, yo soy un claro partidario de que la EPISTEME, esto es, el conocimiento, y a&#250;n m&#225;s, el conocimiento por el conocimiento, o como dijo Arist&#243;teles la vida 'te&#243;rica', o el amor a la sabiduria, en si mismos, no buscan ning&#250;n fin pr&#225;ctico, sino la satisfaci&#243;n de entender la realidad y responder a preguntas que nos inquietan o que nos motivan, como decia Carl Sagan, a encontrar el sentido o nuestra Identidad. 
Este enfoque puro de la b&#250;squeda de todo conocimiento es com&#250;n a Cient&#237;ficos y a Fil&#243;sofos, y de hecho la Physis griega, o los primeros fil&#243;sofos presocr&#225;ticos buscaban encontrar el misterio o la sustuancia o principio que se escondia detr&#225;s del orden natural, del cosmos. Esa misma vocaci&#243;n, o pasi&#243;n, la misma que llevo a Mendelejev, a en una noche m&#225;gica, a configurar la tabla peri&#243;dica o a  Einstein a profundizar en sus ecuaciones en el tibio verano de la campi&#241;a italiana, es la que impulso a Magallanes o a Col&#243;n a desafiar las temibles fronteras del mundo conocido o al solitario Kepler a descubrir por casualidad 'sus' tres leyes.
En m&#237; habita esa llama, la siento fuerte y vigorosa, inflamando mi pecho, y arroj&#225;ndome al camino, sin que pueda echar la mirada atr&#225;s, y ese fuego como dir&#237;a Jos&#233; de Ingenieros, es un fuego divino que hay que saber aplacar y custodiar a un tiempo, para no ser devorado por el, y que su luz sea una gu&#237;a efectiva para hayar esa verdad de la que tu hablas.

Pero todo lo dem&#225;s, no dej&#225;n de ser imitadores, advenedizos y aficionados, que imitan o veneran o gravitan en base a los postulados de otros, que marcaron la senda, sin el m&#225;s m&#237;nimo fuego que les incite a ir m&#225;s all&#225;.  Y ah&#237; el conflicto, al menos en mi caso, se torna inevitable, interpret&#225;ndoseme mal, aunque eso a mi me da igual. Ciertamente hay muchas cosas que hago mal, y que me salen mal, pero el fuego sigue ah&#237; refulgiendo, y mientras este sobresalga y me hostig&#233;, habitar&#225; en mi la certeza de alcanzar la verdad que anhelo.

</message>
    <name>Jordi Casado Sobrepre</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri>www.jordicasado.com</uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.61.113.171</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-10T13:29:09Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">331043</id>
    <message>Creo que somos del mismo club. Yo ya tengo el gatito.

</message>
    <name>galoma&#241;a</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">195.55.79.22</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-12T12:51:36Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">335167</id>
    <message>Aunque s&#243;lo tuve la oportunidad de efectuar estudios en antropolog&#237;a cultural, soy una apasionada de la neurobiolog&#237;a y de la "neurofilosof&#237;a", de la psicolog&#237;a cognitiva y de cuanto cae en mis manos sobre las formas de pensamiento y estructuras mentales y (culturales) respecto a los modos de actuaci&#243;n de mis semejantes (o mis iguales?) en el d&#237;a a d&#237;a y en un orden para mi sumamente interesante como es el de la pol&#237;tica. 
No estar&#237;a de mas el que fueran objeto de estudio desde la perspectiva de la neurofilosof&#237;a, e incluso en ocasiones desde la pura y simple psiquiatr&#237;a, las personas que hacen de la pol&#237;tica su vida. Hay formas pol&#237;ticas muy diversas y organizaciones sociales tambi&#233;n muy diferentes, mas a&#250;n a lo largo de la historia, pero de mi observaci&#243;n como parte de una organizaci&#243;n pol&#237;tica en la actualidad, puedo afirmar que somos unos sujetos de estudio asaz interesantes, si a ello le unimos, adem&#225;s del inter&#233;s por la acci&#243;n, el poder y el dominio, la diferencia entre distintos marcos ideol&#243;gicos (como afirma G.Lakoff) el tema se convierte en apasionante, pues partiendo de un n&#250;mero de sujetos f&#225;ciles de observar y cuantificables, podemos deducir de sus comportamientos, estructuras mentales semejantes, diversas, opuestas o confluyentes que podr&#237;an ser de una gran utilidad para el conocimiento de lo humano.
Un ejemplo: Ahora mismo estamos en pleno cambio de modelo de l&#237;der, frente a un austero Miterrand, o un jefe militar DeGaulle, Francia encumbra a un l&#237;der de opereta como Sarkozy, en Venezuela otro l&#237;der de opereta como Ch&#225;vez habla y habla para decir siempre lo mismo, en USA un &#8220;San Pablo renacido e hijo de pap&#225;&#8221; ha gobernado durante casi ocho a&#241;os, a la mayor potencia mundial, casi la &#250;nica, &#191;y Putin? Que trastorno mental sufre el hasta hoy presidente ruso, y las mujeres que entran en los &#225;mbitos de poder &#191;a qu&#233; perfil pertenecen?, no son una Golda Meier o Indira Gandhi, nuestras estructuras mentales pueden aceptarlas pero, &#191;hasta qu&#233; punto?. Mundo infinito y finito, modelos merecedores de varias tesis. 
Los principios universales, el innatismo a lo Chomsky o tipo Pinker  (es tambi&#233;n ideolog&#237;a el propio concepto y la misma elaboraci&#243;n te&#243;rica). Moral y filosof&#237;a, cultura y plasticidad del cerebro, morfolog&#237;a o deformaci&#243;n. La  profundizaci&#243;n de los cient&#237;ficos cognitivos y la reflexi&#243;n de los fil&#243;sofos , unidas a una expansi&#243;n del conocimiento pueden ser una magn&#237;fica vaselina para el proceso de transformaci&#243;n pol&#237;tica y social que estamos viviendo.
Un saludo,
Kika
</message>
    <name>Kika</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">83.191.60.167</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2008-02-29T16:44:39Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">374281</id>
    <message>He caido por casualidad en este blog siguiendo al tal Marc Hauser de la Harvard Universidad y he leido esto:

"...........................&#8220;Moral Minds&#8221; (Mentes Morales: la naturaleza de lo correcto y lo incorrecto).
Su tesis principal queda clara desde la primera l&#237;nea del pr&#243;logo de su libro: &#8220;Nacemos con un instinto moral, una capacidad que crece de forma natural en cada ni&#241;o, desarrollada para generar juicios r&#225;pidos sobre lo que es correcto o incorrecto, y basada en unos procesos que act&#250;an de forma inconsciente. .........................."

LA VERDAD ES QUE PARECE DEMASIADO SIMPLE Y RIDICULO COMO PARA SER TENIDO EN CUANTA

&#191;Pero por qu&#233; creeis que somos humanos inteligentes y nos diferenciamos de los demas seres vivos?
Pues sencillamente, por eso mismo expuesto. No es ninguna novedad. Y eso de la NEUROFILOSOFIA parece de chiste con el permiso de todos.

Est&#225; la ciencia oficial dando palos de ciego, entre otras cosas porque est&#225; basada en teor&#237;as newtorrelativistas de la f&#237;sica de la materia err&#243;neas que no quiere cambiar por motivos de creencias religiosas sobre todo judeocristianas falsas, fan&#225;ticas y miserables.

&#191;Pero que se puede esperar de una universidad super religiosa creada por un clerigo cristiano anglosaj&#243;n rico? 

Solo ridiculeces para perder el tiempo y no entrar en el problema verdadero de las cosas y asi no poner en tela de jucio esas teor&#237;as o la misma de Darwin, que despues de 150 a&#241;os no ha sido cambiada por esa ciencia oficial de caracter religioso y anglosaj&#243;n a sabiendas por todos que no funciona, porque est&#225; dirigida por un lobby religioso judeocristiano que tiene cogida esa ciencia como si fuese suya y a la que aspiran a sustiruir todas esas religiones basadas en el enga&#241;o, la mentra y la ruindad, incluido el mism&#237;simo Vaticano y su religion Cat&#243;lica farisea, falsa y absolutista como todas ellas.

 Si la part&#237;cula m&#225;s peque&#241;a de la materia, lo que llamamos part&#237;cula fundamental  PF, cuya masa es diez elevado a la menos nueve de un miserable fot&#243;n, est&#225; compuest&#225; por una masa din&#225;mica y una l&#243;gica de funcionamiento &#191;que l&#243;gica de funcionamiento, metafisca, pensamiento, consciencia, conciencia y moral, no tendr&#225; un ser humano, de forma intr&#237;nsica a las agregaciones de sus part&#237;culas, &#225;tomos, mol&#233;culas, c&#233;lulas, genes, etc.?

Ya est&#225; bien de ciencias adormideras promovidas por religiosos practicantes como Darwin, Newton, Eintein, Maxwell y otros dirigidos por este lobby cientifico religioso fanatico judeocristiano que impide el verdadero conocimiento de la humanidad.


&#191;Pero si todav&#237;a no sabemos definir la materia o la energia y menos sus mecanismos de funcionamiento, como vamos a saber porque y como funciona el hombre?

</message>
    <name>FCO MORENO MECO</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
  <comment>
    <IP type="integer">85.54.172.7</IP>
    <blog-id type="integer">8048</blog-id>
    <created-at type="datetime">2009-03-09T19:26:53Z</created-at>
    <email></email>
    <id type="integer">1093215</id>
    <message>Veo un problema bastante frecuente en todas estas modas que vienen del otro lado del charco: que aunque usen palabras como "filosof&#237;a" veo poco sustrato filos&#243;fico. Se han comparado esas tesis, y sobre todo su consecuencias, con las de la filosof&#237;a &#233;tica? &#191;las ideas de Kant, Nietzsche, etc?

No s&#233;, un poco banal encuentro todo esto.

Salut</message>
    <name>Sergi</name>
    <post-id type="integer">90083</post-id>
    <site-id type="integer">1</site-id>
    <source-type type="integer">0</source-type>
    <status type="integer">1</status>
    <title></title>
    <uri></uri>
    <user-id type="integer">0</user-id>
  </comment>
</comments>
