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    <message>Por eso se llaman conservadores, &#191;no?</message>
    <name>DrGonzo</name>
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    <message>Gracioso el estudio, cuando menos.

Te animo a realizar otro experimento, uno que permita analizar la agresividad de los lectores en internet ante art&#237;culos que difieran de sus opiniones:

&#161;publ&#237;calo en LibertadDigital!</message>
    <name>srcocodrilo</name>
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    <message>El estudio asume que la causa de los comportamientos es esa mayor o menor sensibilidad de las personas, pero parece una conclusi&#243;n precipitada: no se ha descartado ninguna otra posible explicaci&#243;n en virtud de la cual, por ejemplo, tanto los comportamientos como la mayor o menor sensibilidad tuvieran ambas una misma causa y siempre aparecieran correlacionadas, pero sin que existiera una relaci&#243;n causal entre ambas.

De hecho, si nos fijamos en el mapa pol&#237;tico de EE.UU., en el que el voto republicano se concentra en las &#225;reas rurales y el voto dem&#243;crata en las costeras, estamos forzados a concluir que la gente con mayor respuesta (i.e. la conservadora) se concentra en las zonas despobladas, mientras que la gente con menor respuesta f&#237;sica se concentra en las zonas densamente pobladas.

Y de todos es conocido c&#243;mo afecta el estr&#233;s de las ciudades, versus la tranquilidad relativa de la vida en zonas apartadas, a los seres humanos. Que los habitantes de las ciudades, mayoritariamente progresistas, presenten una menor sensibilidad a los est&#237;mulos repentinos y amenazantes puede deberse simplemente a que viven en ciudades, en donde, por el ritmo de vida, proliferan los est&#237;mulos repentinos y amenazantes. Si el cerebro no rebajase el umbral de estimulaci&#243;n, seguramente el individuo terminar&#237;a desarrollando cuadros psic&#243;ticos de alg&#250;n tipo.

En mi opini&#243;n, son las considerables diferencias ambientales entre los n&#250;cleos densamente poblados y los escasamente poblados lo que explica la diferencia en la respuesta fisiol&#243;gica. Dado que, s&#243;lo casualmente, la vida en tales o cuales n&#250;cleos conlleva unas determinadas ideas pol&#237;ticas (la filosof&#237;a de vida cambia mucho en funci&#243;n de la cultura y del grado de interacci&#243;n de las personas con realidades diferentes, siendo las ciudades el exponente m&#225;ximo de esto, en oposici&#243;n justamente a las localidades rurales), al intentar explicar las ideas pol&#237;ticas, que van asociadas a factores poblacionales, los investigadores habr&#237;an hallado una correlaci&#243;n con la respuesta fisiol&#243;gica porque tambi&#233;n &#233;sta viene determinada por circunstancias poblacionales, pero no porque determine la ideolog&#237;a.

Es decir, no es que la gente tenga ideas conservadoras por ser m&#225;s sensible, sino que vivir en el campo hace que la gente tenga ideas conservadoras y que la gente sea m&#225;s sensible, pero no es la sensibilidad lo que determina la ideolog&#237;a, sino el que ambas vengan determinadas por la vida en el campo. Viceversa en el caso de los progresistas.

&#191;Por cierto, los ecologistas que experimentan respuestas de ultra-sensibilidad al ver simplemente el maltrato de un animal, se supone que son ultra-conservadores? [8D]</message>
    <name>Skeptic</name>
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    <message> La &#250;ltima frase del due&#241;o del Blog: "Quiz&#225; s&#237;&#8230; que cuando la ciencia se mezcla con ideolog&#237;a no puede salir nada bueno", merecer&#237;a todo un debate en profundidad, o es que &#191;no se ha mezclado nunca ciencia e ideolog&#237;a?, creo que siempre han estado unidas, lo que deber&#237;amos decir es si los cient&#237;ficos deben estar comprometidos con la ideolog&#237;a. En mi opini&#243;n si.

Los cient&#237;ficos son los primeros ingenuos cuando pretenden que son un mundo aparte respecto a la pol&#237;tica y la ideolog&#237;a. Muchas veces se alin&#233;an con el poder por un simple sentido pr&#225;ctico, que sus experimentos y teor&#237;as salgan adelante y puedan colmar su vanidad o su inter&#233;s en el progreso. Otras veces lloran la falta de inter&#233;s de los pol&#237;ticos de uno u otro sesgo por su interesante labor en pro de la humanidad. Muchas de las veces se pierden en el marsmo de la burocraci y la administraci&#243;n y aportan poco a la ciencia...en fin , hay de todo como en botica.

Adem&#225;s supongo que las mentes de los cient&#237;ficos tambi&#233;n podr&#225;n encuadrase en esas dos categor&#237;a: Los miedosos y los valiente, los conservadores y los progresistas. Quiz&#225;s el valor de un cient&#237;fico venga dado de su compromiso con lo humano, dado que nada humano nos  debe ser ajeno, ni a los cient&#237;ficos, ni a los tecn&#243;cratas ni a los pol&#237;ticos.

En el momento que todos bajemos del burro de nuestra vanidad y nos demos cuenta que somos una peque&#241;a parte de un proyecto humano a desarrollar puede que , superando las ideolog&#237;as, pasemos a ese nivel superior al que todos aspiramos y no s&#243;lo los cient&#237;ficos.</message>
    <name>Kika</name>
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    <message>esceptic por que no haces tu un estudio nuevo y lo publicas ?
bla 
bla bla</message>
    <name>pepito</name>
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    <message>A los que pretend&#225;is interpelarme, os rogar&#237;a que escribierais bien. Es para que demostr&#233;is que est&#225;is alfabetizados. No pienso responder a nadie que no est&#233; alfabetizado.

En cuanto al requerimiento que me hace un fulano en el mensaje de las 10:23 y relativo a hacer y publicar un estudio nuevo, &#191;acaso no puedo criticar el estudio presentado por Pere sin tener que hacer yo mismo la investigaci&#243;n? A ver si voy a tener que buscar las causas cient&#237;ficas de mis propias opiniones. Tengo el mismo derecho a expresar sin estudios mi opini&#243;n esc&#233;ptica que el fulano a aceptar acr&#237;ticamente y sin mediar estudio la primera tonter&#237;a que le pongan delante. En ambos casos, podemos, o no, presentar estudios, en cuyo caso nuestra postura se ver&#225; proporcionalmente refrendada. En mi caso, sin embargo, no pretendo convencer a nadie, s&#243;lo expresar mi opini&#243;n, as&#237; que el requerimiento, adem&#225;s de prepotente, es improcedente. Que presente el fulano un estudio sobre su proia ignorancia, a ver con qu&#233; magnitud la mide, si en relaci&#243;n con la gravedad, porque act&#250;a a cualquier distancia, o con fuerza nuclear fuerte, que es pr&#225;cticamente irrompible.

Por lo dem&#225;s, no me hace falta ning&#250;n estudio adicional para justificar mi objeci&#243;n anterior: el mapa pol&#237;tico de Espa&#241;a me va como anillo al dedo, as&#237; como el de EE.UU. Disc&#250;tase el mapa pol&#237;tico de EE.UU., en todo caso, si alguien cree que hay algo que discutir. &#191;Es posible cambiar el color del estado de Luisiana con la falta de educaci&#243;n de un bloguero? Lo dudo.

Yo ya he dicho por qu&#233; creo que la investigaci&#243;n de la que habla Pere no vale un pimiento. M&#225;s ejemplos:

a) La gente que manifiesta una gran sensibilidad antes las plantas, &#191;es ultraconservadora?
b) La gente que siente sentimientos de ternura intensos cuando ve un ni&#241;o, &#191;es m&#225;s conservadora?
c) Los autistas, que creo que no se caracterizan por respuestas emocionales especialmente fuertes, &#191;son todos dem&#243;cratas?
Etc.

En este estudio para colegiales del que habla Pere, s&#243;lo se presentaron est&#237;mulos fuertes NEGATIVOS. &#191;Estudiaron la reacci&#243;n de los sujetos ante est&#237;mulos agradables? Nooo. &#191;Y qu&#233; proporci&#243;n de est&#237;mulos es pertinente? Porque puede que haya un desequilibrado que s&#243;lo viva por las plantas y s&#243;lo sienta emociones fuertes con ellas, y que en lo dem&#225;s sea insensible hasta la crueldad, y esta persona, &#191;qu&#233; ser&#237;a? &#191;Muy conservadora por lo que tiene de sensible con las plantas, o muy dem&#243;crata por lo que tiene de insensible con todo lo dem&#225;s? &#191;Qu&#233; grado de sensibilidad/insensibilidad relativa compensar&#237;a en un caso por el otro? &#191;C&#243;mo lo mides? Porque si el estudio s&#243;lo mide la reacci&#243;n ante est&#237;mulos negativos, podr&#237;a haber coincidido que las personas cuyas reacciones se han medido tuvieran respuestas fuertes ante est&#237;mulos negativos, pero muy moderadas ante est&#237;mulos positivos. Como &#233;stos no los has medido, quiz&#225; has pasado por alto un mont&#243;n de pruebas a favor de su supuesto "car&#225;cter democr&#225;tico".

Mis preguntas, por lo tanto, son: 1) &#191;por qu&#233; s&#243;lo se han medido las reacciones ante los est&#237;mulos negativos, y no todos los est&#237;mulos?; 2) &#191;qu&#233; proporci&#243;n de est&#237;mulos es relevante? &#191;Por cu&#225;ntos est&#237;mulos de alta intensidad contar&#237;a uno de baja intensidad, de tal manera que, con una proporci&#243;n de 2 a 3, por ejemplo, una persona con dos respuestas intensas versus tres moderadas contar&#237;a como susceptible y, por ende, conservadora, pero una con tres intensas versus tres moderadas contar&#237;a como moderada y, por lo tanto, progresista? Porque no me creo que todas las respuestas sean iguales: en la mente de las personas hay millones de ideas diferentes, cada una de las cuales lleva asociada una determinada respuesta, m&#225;s o menos intensa. Hay ideas m&#225;s centrales por las que la gente se dejar&#237;a la vida, y otras m&#225;s marginales que le traen sin cuidado. Todo eso debe de influir.

Aparte de eso, 46 personas, para cualquier estudio, constituyen una muestra rid&#237;cula.

Yo ya s&#233; que hay mucho simplista al que le gusta o&#237;r por qu&#233; la gente que &#233;l odia (v.gr. conservadores) son malos. Seg&#250;n este estudio, ser&#237;an los m&#225;s agresivos y/o extremistas o aqu&#233;llos con las respuestas m&#225;s exageradas ante los est&#237;mulos, etc. Personalmente, a m&#237; lo que me parecer&#237;a asqueroso ser&#237;a que efectivamente los dem&#243;cratas fueran simplemente aqu&#233;lla gente que reacciona con mayor pusilanimidad. As&#237; que, de haber alg&#250;n progresista por aqu&#237;, me esperar&#237;a que criticara este estudio malo sin paliativos igual de fervientemente que yo.

Pero como aqu&#237; los que m&#225;s hablan son los que menos entienden, pues no se da la ocasi&#243;n.

En fin, dado lo mucho que ha aportado a la discusi&#243;n el fulano que ma ha atacado, concluyo que no es sino otro inepto m&#225;s de &#233;sos que hay por aqu&#237;, y no pierdo m&#225;s tiempo. Que no se moleste en responder ni &#233;l ni ning&#250;n otro hooligan, s&#243;lo quer&#237;a expresar mi opini&#243;n. Nada m&#225;s lejos de mi intenci&#243;n que pelearme con ga&#241;anes.
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    <message>date un masaje neuronal chico.
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    <message>Efectivamente, es una coclusi&#243;n precipitada. El miedo pertenece a otro nivel de conexiones neuronales y no al de las decisiones pol&#237;ticas para afialiarse a un partido. Hay mucha investigaci&#243;n sin fundamento.</message>
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    <message>Achacar la respuesta fisiol&#243;gica a las diferencias ambientales, con base argumental en la densidad de poblaci&#243;n, es una teor&#237;a d&#233;bil a no ser que vaya acompa&#241;ada del factor diferencial fundamental: el grado o nivel de educaci&#243;n; es este el que podr&#225; determinar una tendencia ideol&#243;gica u otra; en mi peque&#241;o pueblo existen personas conservadoras y progresistas; el n&#250;mero de personas con mayor educaci&#243;n pertenecen o se asocian, con gran diferencia, a lo que denominamos tendencias progresistas; en el pueblo de al lado ocurre lo mismo, en la ciudad cercana, idem.; no hace falta hacer estudio alguno para comprobar esta realidad; la respuesta fisiol&#243;gica es una respuesta de componente cultural, nunca de estr&#233;s poblacional, pues si el estudio se hubiera hecho solo dentro de una ciudad &#8211;quiz&#225;s haya sido as&#237;-, el resultado hubiera sido el mismo. Este tipo de opiniones, por mucha sofisticaci&#243;n con las que se formulen, responden m&#225;s bien a un proceso justificativo ideol&#243;gico social o personal.</message>
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    <message>Adem&#225;s cuando se toma a un grupo de individuos para realizar una prueba cient&#237;fica, el resultado no ser&#225; nunca demasiado fiable, al mediar el &#225;nimo de los participantes,  predispuesto para el experimento. Aunque no sepan exactamente de qu&#233; trata el mismo, no podr&#225; considerarse la autenticidad de las respuestas. Por eso es tan dif&#237;cil investigar procesos psicol&#243;gicos humanos con instrumentos fiables en otros medios. El procedimiento investigativo debe ser otro.</message>
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    <message>Como se&#241;alaba Skeptic la muestra de 46 personas es irrisoria.  Pero , sobre todo, las conclusiones no son muy objetivas.  No se puede decir, as&#237; como as&#237;, que la causa de una excesiva reacci&#243;n a un est&#237;mulo sea ser republicano...
Como mucho  podr&#237;amos decir que podr&#237;a haber cierta relaci&#243;n. Como la del factor ambiental, que no me parece tan descabellada. &#191;Qui&#233;n se asustar&#237;a mas de un ruido fuerte, alguien que vive en un pueblito o alguien que vive en Nueva York?

Orwe: &#191;No has conocido ning&#250;n "facha" culto? Yo, s&#237;. De hecho suelen ser muy buenos en historia (desconozco la raz&#243;n). En cualquier caso el nivel de educaci&#243;n no es una causa determinante por s&#237; sola. Yo m&#225;s bien dir&#237;a que , en general, es el t&#237;po de ideolog&#237;a a la que se han visto expuestos o en la que han sido educados lo que lleva a las personas a elegir  uno u otro partido pol&#237;tico, al igual que al elegir religi&#243;n. </message>
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    <message>Son muy respetables las cr&#237;ticas que se realizan al estudio. Tienen un buen fundamento l&#243;gico, teniendo en cuenta que se basan en conlusiones basadas en vuestro razonamiento aplicado a lo que se nos ha descrito en esta entrada. Muchas de esas conclusiones me han parecido correctas.
Pero aparte de esto quiz&#225;s tendr&#237;amos que tener ciertas cosas en cuenta. Cuando se habla de algo que nos comentan de segundas, no tenemos un conocimiento real de todo lo que concierne a esta cosa, de que factores de los que no se nos ha hablado y se han discutudo y estudiado. Con lo cual pienso que estamos discutiendo sobre un reflejo vago de lo que puede ser un trabajo mucho mas complejo. Unas conculsiones finales que probablemente escondan mucho mas contenido.
Otra cosa es que discutamos si creer ese estudio o no por intereses tambien pol&#237;ticos por parte de los cient&#237;ficos que hacen el experimento, que digamos que han sido "subvencionados" para falsear o para darle un punto de vista poco correcto.
Pero crear nosotros una serie de conclusiones y cre&#233;rnosla, bueno lo veo un poco precipitado. Por otro lado, reconozco que lo que se ha comentado en contra lo veo interesante. Aunque por el mismo razonamiento probabalmente podr&#237;amos encontrar contraejemplos a los ejemplos con los que tratais de contradecir a estos experimentos o ejemplos que simplemente los apoyen desde otros puntos de vista.
En fin, solo quer&#237;a dar un toque de humildad a nuestros comentarios para situarnos en un plano mas realista. No desde la idea de que no se deba comentar nada, todo lo contrario, sino de la idea de comentar y construir al rededor de esta entrada de una forma menos dura.</message>
    <name>InteresadoPorLaCiencia</name>
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    <message>Creo que tienes mucha raz&#243;n IPLC. Comentar, argumentar, debatir... pero amistosamente. No somos muchos los interesados por la ciencia, as&#237; que formamos un club de amigos... de la ciencia. Buenas noches a todos.</message>
    <name>Pedro</name>
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    <message>A mi me parece la argumetacion de skeptic  (primer comentario) bastante razonable, tiene logica, quizas si ese mismo argumento se le hubiera ocurrido a algun referee del paper le hubiera dificultado bastante la publicacion del articulo. 

Saludos,

sergio</message>
    <name>Sergio</name>
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    <message>Yo mas bien llamaria conservadores a los democratas, y ultrconservadores a los republicanos. Es que se puede ser aun mas liberal que un democrata sin caer en la extrema anarquia. Digo yo.</message>
    <name>Mi</name>
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    <message>A mi me parece que independientemente de estudios cient&#237;ficos , a lo largo de la reciente historia de espa&#241;a ( desde que se aprob&#243; la constituci&#243;n) , los conservadores han demostrados ser bastantes acomplejados e inmovilistas. Se asustan ante cualquier cambio , ante cualquier modificaci&#243;n de su entorno. Todav&#237;a recuerdo al amigo aznar criticando la constituci&#243;n para luego llenarse la boca de ella, en fin. Supongo que republicanos-pp . skeptic, faltar&#237;a m&#225;s que np pudieras dar tu opini&#243;n,como dijo el otro " no comparto tus ideas pero dar&#237;a mi vida por que las expusieras", no obstante , te has pasado tres pueblo con lo de la alfabetizaci&#243;n. Me parece que eres republicano , y lo que eso conlleva</message>
    <name>gitano</name>
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    <message>La primera entrada de skeptic es muy buena. No se porque le han criticado. Sin embargo a mi no me cuadra el mismo planteamiento en Spain (lo siento pero estoy con un teclado UK). Yo creo que en Spain las gentes de las cuidades son mas conservadoras que las del campo, al menos si nos atenemos a derecha=conservador izda=liberal. Personalmente creo que es demasiado simple esta division y hay mas cosas que definen el voto. Por ejemplo la gente de izda suele ser mas idealista y las de derechas mas practicas. Hay un movimiento que se repite mucho y es el de persona joven de izqda que conforme pasa el tiempo se hace de derechas. </message>
    <name>alejluther</name>
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    <message>En pol&#237;tica ser inmovilista es ir contra la propia evoluci&#243;n cultural. Ahora bien, cambiar  lo que funciona es completamente irracional. Tal vez lo suyo sea encontrar el equilibrio, buscar el centro de gravedad que conviene puntualmente a la sociedad. Hoy por hoy, el centro de equilibrio de la sociedad planetaria pasa por Barack Obama. &#191;O alguien duda que, salvo cat&#225;strofe "c&#243;smica", ser&#225; el nuevo presidente de los EE. UU y el nuevo interlocutor de la primera potencia mundial?
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    <name>Jos&#233; Manuel</name>
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    <message>CREO HAY TODOS LOS ELEMENTOS CIENT&#205;FICOS PARA CONCLUIR &#201;SO  QUE DESARROLLO COMO SIMPLE RECUENTO CIENT&#205;FICO PERE E.Y QUE POR CIERTO YA SE SAB&#205;A DESDE ANTE SIN ESTUDIOS MUY SOFISTICADOS:  QUE LOS CONSERVADORES SON MIEDOSO, TEMEROSO, INTOLERANTES, COBARDES, DE PENSAMIENTO SIMPLE; POR SUPUESTO QUE QUIEREN LA GUERRA SIN QUE ELLOS O SUS HIJOS VAYAN A PELEAR POR SU PATRIA, GENERALMENTE PELEAN A PURO SALIBAZO; POR SUPUESTO QUE NO QUIEREN SU MUERTE, PERO S&#205; LA DEL OTRO; NO TIENEN PENSAMIENTO AUT&#211;NOMO, HACEN LO QUE LOS CURITAS LES DICEN. AQU&#205; EN M&#201;XICO TENEMO MUCHOS EJEMPLOS: EST&#193; FOX Y HOY EN D&#205;A FELIPE CALDER&#211;N QUE SAC&#211; AL EJ&#201;RCITO A LAS CALLES CUANDO SE LO PROHIBE LA CONSTITUCI&#211;N A CAMBIO DE NO INSTRUIR AL MINISTERIO P&#218;BLICO PARA QUE COMBATA LA DELINCUENCIA CON INTELIGENCIA POLICIAL.</message>
    <name>MAXITO</name>
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    <message>A BASE DE GENERALIZAR NOS EQUIVOCAMOS:

	Para generalizaciones f&#225;ciles y acient&#237;ficas la de alejluther, tan s&#243;lo incidir&#233; en una que me toca de lleno: la edad y las convicciones pol&#237;ticas.

Yo a los 15 a&#241;os era totalmente de &#8220;derechas&#8221; por educaci&#243;n, conocimientos y casi me atrevo a decir, por convicci&#243;n. 

	Cuando fui a la universidad empec&#233; a ver cosas distintas y personas diferentes a las que acostumbraba tratar. No llegu&#233; a milita en ning&#250;n partido de izquierdas porque en &#8220;mi ambiente&#8221; la militancia era algo de pobre gente y poco intelectual (en el sentido que la derecha otorga a este t&#233;rmino). 

	Fui haciendo mi vida dentro de los c&#225;nones esperados en mi &#225;mbito familiar y sociocultural: me cas&#233; , tuve dos hijas y me hice funcionaria por oposici&#243;n (mi padre fue pe&#243;n de hacienda y yo un revolucionario, mis hijos pusieron tienda y mi nieto es funcionario), empec&#233; a militar en un partido de izquierdas a los 38 a&#241;os y sigo con la militancia pese a todo, pues ya se lo dif&#237;cil que es la pol&#237;tica. 

	Cada d&#237;a y con cada experiencia que vivo y cada libro que leo me siento mas de izquierdas, y no porque sea idealista, porque soy muy pr&#225;ctica como mujer que soy, y se que s&#243;lo con propuestas de izquierda y de altruismo solidario podemos salir adelante. El resto son monsergas o ganas de enga&#241;ar a esa gente ignorante que piensan que son mas porque imitan a los poderosos y adinerados o a aquellos que ni siquiera puede hacer o&#237;r su voz, entre otras cosas porque no sabemos escuchar.
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    <name>kIKA</name>
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    <uri>castejonac@munimadrid.es</uri>
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    <message>Kika, muy bonita tu historia, creo que en las generalizaciones no se tiene en cuenta un factor importante y es que algunas personas son inteligentes y suficientemente valientes como para atreverse a pensar por si mismas, y lo de valiente es necesario porque el pensar por uno mismo es salierse del rebanho y significa ser atacada muy a menudo. La inteligencia no se tiene en cuenta al estudiar masas porque las masas no piensan, solo actuan a estimulos externos aleatorios, como los bancos de peces.

Yo cuando era un ninho tenia un amigo que aunque el no lo supo era de algun modo mi idolo, no era buen estudiante pero se decia ateo cuando su familia era religiosa, y decia que el no creia en dios aunque sus padres le dijeran que existia porque era algo un tanto absurdo, eso me sorprendia y me hacia pensar: yo no creo en dios porque mis padres me lo han inculcado, seria yo capaz de pensar por mi mismo y contradecir las ensenhanzas de mis padres? Me tormentaba un poco ese pensamiento.

Saludos

Sergio</message>
    <name>Sergio</name>
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    <message>A mi me parece una broma de los cientificos a la ignorancia de los congresistas y senadores norteamericanos en materia de ciencias y es mi punto de vista en el articulo que te envio analizando la crisis economica, la educacion de ciencias y los medios en America que son tomados como referencias por medios latinoamericanos. Pienso que tu blog como referencia es mejor que la BBC, incluso.El Articulo es el siguiente:

MEDIOS NORTEAMERICANOS, CRISIS ECONOMICA Y REFERENCIA EN AMERICA LATINA.
El primer imperio del mal es nuestra propia ignorancia y la falta de educaci&#243;n.
 
"Ser culto es la unica manera de ser libre"
 Jos&#233; Mart&#237;.

1) No es la primera vez que leo en una revista de cient&#237;ficos americanos la palabra "burro" para describir a los periodistas influyentes de un noticiero de televisi&#243;n porque no dominan el tema que tratan, ni el canal de TV quiere pagar por consejeros con cr&#233;ditos acad&#233;micos que apoyen al periodista en la Redaccion de la informaci&#243;n ("tan solo se preocupan por pagar abogados..." ). Este tipo de la libertad de prensa,un maremagnun de opiniones de ignorantes como se ve en el 90 por ciento de la internet, hoy dia, es fruto de un sistema escolar con bajos indices academicos en lectura, ciencias, matematicas, tecnologia e ingenieria en la ensenanza elemental y que no ha sido preocupacion de ninguna administracion en la Casa Blanca por decadas( de ahi la pobreza espiritual e intelectual del discurso novelistico actual norteamericano y la ausencia de Premios Nobel de Literatura, salvo alguna literatura de inmigranes nacionalizados), y, que ha optado por el movimiento de empresas al extranjero debido a la baja calificacion de la mano de obra local mas que por pagar bajos salarios, como se le ha hecho creer a la opinion publica, y a la desesperada importacion de cientificos de la India, China y otros paises, la libertad donde solo la ignorancia, el empirismo y un ideal rom&#225;ntico chovinista tienen voz en la opini&#243;n de la muchedumbre credula y que da frutos inmaduros en las universidades es copiada por no pocos medios de comunicaci&#243;n de America Latina como una referencia y un ideal de derecho de "libertad de expresi&#243;n", de ser voceros de la Torre de Babel en la tormenta de opiniones donde los personajes influyentes y su burocracia de empiricos nepoticos pescan en el rio revuelto de la pol&#237;tica y la galopante corrupcion administrativa peor que el terrorismo domestico y estranjero porque socava las bases del Estado y el futuro de la Nacion Americana, Muy lejos, cada vez mas, de nuestros propios antecedentes culturales y el inter&#233;s p&#250;blico y, mas lejos aun de la t&#233;cnica y la opinion cient&#237;fica, por obstruccion de la comunicacion, que deben apoyar los medios de comunicaci&#243;n en todos los pa&#237;ses, y m&#225;s aun en pobres economias aisladas por nacionalismos como es el triste escenario de nuestras republicas de Am&#233;rica Latina ,( Con no pocos Macondos donde los pasos se pierden 400 a&#241;os en la historia en comparaci&#243;n con las naciones ricas del mundo.) Un periodista,un comunicador, en un &#225;rea pobre y emergente no s&#243;lo decide la verdad, tambi&#233;n decide el modo de sobrevivir y el futuro de miles de personas porque tienen un rol de iluminadores, mas que de simples informadores en el interior de sus comunidades con bajos indices de cientificos y demasiado altos de analfabetos muy proclives al comportamiento violento por las mismas contradicciones que genera el subdesarrollo y el casi ningun acceso a la cultura artistica, tecnica, cientifica y deportiva, salvo la marginal y las que procesan como seudo arte e ideal cultural las transnacionales que trafican con comida basura del negocio del espectaculo, situacion que obliga a los gobiernos latinoamericanos a utilizar la represi&#243;n con pocos recursos policiales nunca bien entrenados y equipados. M&#225;s que un simple comunicador de los medios, los periodistas profesionales latinoamericanos, considero, deben ser acreditados y apoyados por el consejo cient&#237;fico de las universidadad de area con el mismo nivel de libertad de expresion y responsabilidades de un academico o un cientifico, es m&#225;s estrat&#233;gico y &#250;til en los pa&#237;ses pobres educar y apoyar a los periodistas profesionales que dejarlos en una selva de inseguridades como ocurre en los paises ricos o donde, para colmo de males en America Latina, no existe ni siquiera posibilidades de libertad de expresion academica, ni en las universidades, otro factor de atraso y marginalismo en latinoamerica peor que el colonialismo y el imperialismo de naciones poderosas. Hoy, podemos ver c&#243;mo Am&#233;rica, el pa&#237;s m&#225;s rico del mundo, est&#225; pagando muy caro en la econom&#237;a la falta de visi&#243;n de los medios de comunicaci&#243;n nacionales, hasta el momento, salvo en las revistas especializadas de ciencias y academicas que leen pocos, lejos de la conciencia cientifica, tecnolog&#237;ca, matem&#225;tica e ingeniera , la &#233;lite de la clase obrero-campesina norteamericana, son medios de comunicaci&#243;n que en la mayoria de los casos son expresion de los ilusos sue&#241;os de la clase rica del "Titanic", para ser el mejor y el primero en ostentar bienes materiales en medio de circunstancias desconocidas, sin patrones a seguir, s&#243;lo como diletantes irresponsables del individualismo narcisista de un ideal helenista obsoleto y retrogrado que nadie puede apoyar en un planeta lleno de millones de personas en peligro y miseria explosiva en mitad de un cambio clim&#225;tico. Publicado por Gualterio N&#250;&#241;ez Estrada. en 10:43 </message>
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    <message>Basados en la libertad de prensa, las redacciones de medios importantes norteamericanos demuesran falta de criterio y creditos academicos desorientando la opinion publica, hoy lei en un periodico serio un articulo de un economista proponiendo clinicas Wal Mart , baratas, regidas por enfermeras y tecnicos de la salud, sin facultativos, para abaratar el sistema de salud norteamericano dejando de pagar a los medicos, un sistema que ya no funciona con facultativos. Es decir, propone asilos del siglo XVII en Europa y lo increible es que es un articulo sin la respuesta adecuada de facultativos. O estamos regalando titulos de periodismo en America o algo pasa cuando estos criterios sin logica, ni sentido son emitidfos como opiniones de credito para influir en la mente del lector. (El articulo lo escribio un academico en economia)Si quieres el periodico te lo envio por correo para que te rias de semejante error logico supino que no cabe en un cerebro de personas estables..Afectos, Gualterio, Sarasoa, Florida, USA.</message>
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    <message>Raimomd Aron comenta  "que quien no es socialista a los 20 a&#241;os es un indolente, pero quien sigue siendolo a los 50 a&#241;os no entendi&#243; nada de la vida", quiz&#225;s esta tambi&#233;n es una deducci&#243;n apresurada, no obstante tiene algo de verdad, como me parece que todo en la vida lo tiene, nada es absoluto, y la tesis "que existen algunos individuos reacios al cambio es posiblemente cierto" depende de que cambio se proponga, para quienes solo leen los libros del "debe y el haber" seguramente los cambios que elegiran seran extrictamente individuales, personales, para aquellos que observan, leeen entre lin&#233;as como es la vida, seguramente aceptar&#225; cualquier cambio que no sea lesivo a las mayor&#237;as y seguramente podr&#225; adecuarse a cualquiera de las propuestas de cambio. El, ese individuo, vi&#243; otras cosas, sabe m&#225;s de la vida que aquel que se la pas&#243; hablando de intereses, de porcentajes y midiendo estad&#237;sticamente el profito empresarial, es evidente que el conservador, este &#250;ltimo va a tener mayor dificultad de adaptarse al cambio, porque podr&#237;an afectar sus intereses personales. Los liberales, socialistas libertarios, siempre tienen algo que ganar con el cambio.   Se parte de la idea que toda decisi&#243;n pol&#237;tica implica un cambio de ruta, y con el una mejora de las condiciones de vida de las mayor&#237;as. Finalmente, yo si creo que los individuos se juntan y eligen sus tendencias socio pol&#237;ticas en funci&#243;n a su capacidad de percibir y recepcionar la realidad.</message>
    <name>vladimir Sokolic</name>
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    <message>Uhm... he de confesar que no me he le&#237;do todos los comentarios pero... a mi me suena l&#243;gico que quien mas miedo tenga sea mas conservador, que no es lo mismo que quien mas conservador es mas miedo tiene, pero nos lleva  a la misma realidad.</message>
    <name>Pablo Miramar</name>
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