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  <title>Algo falla...</title>
  <updated>2008-04-08T06:28:39+02:00</updated>
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    <name>Pere Estupiny&#xE0;</name>
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    <title>annesauvage</title>
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    <updated>2008-04-08T07:03:55+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T07:03:55+02:00</published>
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      <name>annesauvage</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Tantas cosas chirr&#xED;an si pasamos despacio la baraja de la vida. Dir&#xED;amos, mejor, qu&#xE9; no chirr&#xED;a. Lo peor de todo, a mi entender, es que se intente defender de forma herm&#xE9;tica y tirana una visi&#xF3;n coherente y perfecta, cerrada y sin admisi&#xF3;n de objeciones, a toda costa. Es una falta de inteligencia hacerlo y suele ser una actitud extendida que, sin embargo, no resulta casual sino interesada. Ah&#xED; muere la vida, la esperanza, la ciencia entendida como una manera de aprehender la realidad, siempre al servicio del ser humano.&lt;br /&gt;
En la vida cotidiana, en el esquema interpretativo de la vida es cuando las gentes solemos discrepar m&#xE1;s.&lt;br /&gt;
Repasar un hecho acontecido entre varias personas suele derivar en discusiones no s&#xF3;lo mojadas con el agua de la cultura propia, sino tambi&#xE9;n con el petroleo de la distorsi&#xF3;n interesada.&lt;br /&gt;
Hasta tal punto puede el instinto de supervivencia vendar los ojos. A qu&#xE9;, si no, esa falta de respeto por los derechos humanos y por tantos derechos tan fundamentales como obvios.&lt;br /&gt;
No todo es interpretable, opinable. Sin embargo, nos apoyamos en una serie de estereotipos, topicazos, etc. para hacerlo todo opinable, para no saber dialogar...&lt;br /&gt;
Ah&#xED; chirr&#xED;a poderosamente y tristemente y lamentablemente el mecanismo de la puerta hacia una vida en la que la ciencia sirva para el prop&#xF3;sito de un mundo mejor. De un mundo m&#xE1;s libre y justo. Chirr&#xED;a tan agudo como un lamento que se clava en el alma. Me estremece.&lt;br /&gt;
Me gusta tu blog.&lt;br /&gt;
anA&lt;/p&gt;
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    <title>f-menorca</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c449464</id>
    <updated>2008-04-08T07:35:24+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T07:35:24+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;De la sociedad me desorienta el que nos hayamos acostumbrado tan facilmente al hecho de la pobreza en el mundo. Que se gasten miles de millones en una guerra, que lo que produce es odio y hambre.  Si pasaramos las cartas poco a poco, veriamos mucha miseria, fisica e intelectual.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>ciudadocio</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c449626</id>
    <updated>2008-04-08T10:03:15+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T10:03:15+02:00</published>
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      <name>ciudadocio</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Muy interesante Pere, mucho. Y tiene toda la raz&#xF3;n f-menorca, incluso dir&#xE9; m&#xE1;s (y creo que es parte de la explicaci&#xF3;n del experimento) TODO EL MUNDO se acostumbra a formar parte del "sistema", paises pobres y ricos.  &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Ulises</title>
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    <updated>2008-04-08T10:14:57+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T10:14:57+02:00</published>
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      <name>Ulises</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/http%3A%2F%2Fwww.ulisesrey.es</uri>
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    <content type="html">&lt;p&gt;No me parece que el truco ese de las cartas sea una buena explicaci&#xF3;n para demostrar que eliminamos (nuestro cerebro las aparta de la conciencia) las cosas incoherentes que percibimos.&lt;br /&gt;
M&#xE1;s bien me parece que nuestro cerebro se preocupa m&#xE1;s de responder a lo que le preguntant, y se concentra en una cosa y obvia las dem&#xE1;s.&lt;br /&gt;
Como en este video (http://www.oviedo.es/personales/comecoco/ilusiones%20opticas/prueba%20de%20atencion.htm) que corre por la red.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Me parece que s&#xED; seria una prueba m&#xE1;s convincente una an&#xE9;ctoda que se cuenta en la pelicula "What the bleep do we know?" donde se dice que los amerindios no vieron los barcos de Col&#xF3;n. es decir, si los vieron en el sentido que los fotones que reflejava el barco impactaban en la retina de los amerindios, pero no en el sentido de percepci&#xF3;n. C&#xF3;mo para ellos era imposible que aquello existiera simplemente su cerebro no lo procesaba. Desechaban todo aquello que no era habitual.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Y respondiendo ahora s&#xED; a la pregunta:&lt;br /&gt;
Me parece que en evoluci&#xF3;n hay muchas cosas que arreglar, como la taxonomia (carente de sentido evolutivamente) o el concepto de especie e incluso el de individuo, aunque no s&#xE9; si somos lo suficientemente maduros como para llegar hasta el fondo de esas cuestiones y cambiar definitivamentenuestra forma de razonar.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(este box para comentar es una m$&amp;%?a, a ver si los del pais hacen algo )[:D]&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Sid desde TX</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c450063</id>
    <updated>2008-04-08T13:26:08+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T13:26:08+02:00</published>
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      <name>Sid desde TX</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;La verdad es que &#xFA;ltimamente me "chirrian" demasiadas cosas:&lt;br /&gt;
- Agua en Marte&lt;br /&gt;
- Teor&#xED;a inflacionaria&lt;br /&gt;
- Energ&#xED;a "oscura"&lt;br /&gt;
Hasta estoy empezando a dudar de la cu&#xE1;ntica!&lt;br /&gt;
La verdad es que ha sido una desilusi&#xF3;n muy grande ver que el colectivo cient&#xED;fico somos como cualquier otro colectivo, nos gusta la notoriedad y salir en los peri&#xF3;dicos... Y para eso hay que "inventarse" muchas cosas...  &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>alpla</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c450123</id>
    <updated>2008-04-08T14:04:48+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T14:04:48+02:00</published>
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      <name>alpla</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A m&#xED; me admira que con las leyes f&#xED;sicas de un punto infinitesimal del universo demos respuesta a todo el universo. Partimos de un universo ho,ogeneo, is&#xF3;tropo y con las mismas leyes. &#xBF;No estaremos intentando calcular el volumen de una vaca suponi&#xE9;ndola esf&#xE9;rica? &#xBF;Porqu&#xE9; no van a variar las leyes f&#xED;sicas en el universo en millones de a&#xF1;os luz? Tal vez ser&#xED;a m&#xE1;s f&#xE1;cil la respuesta, que no suponer que se ha lanzado el big bang con una precisi&#xF3;n de 1/1000000000 para que podamos verlo.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c450909</id>
    <updated>2008-04-08T21:08:43+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T21:08:43+02:00</published>
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      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/fcanalejoenrique%40hotmail.com</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Yo no creo en nada, ni en la misma ciencia, todo es seg&#xFA;n el cristal con que se mira. La f&#xED;sica de Newton no estaba equivocada, ni la de Einstein tampoc, ni las de los f&#xED;sicos te&#xF3;ricos actuales. Las ciencias funcionan siempre en su contecto. Volviendo a Newton y a Einstein. La f&#xED;sica de Newton es como si el la mirara desde una casa de cinco pisos y Einstein hiciera lo propio desde una casa de veinte pongamos por caso. En ciencia todo es relativo y nada es verdad y nada es mentira todo depende del cristal con que se mira. Pero lo curioso es que siempre funciona, siempre que se trate de una ciencia real y no empirica.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Alex</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c451128</id>
    <updated>2008-04-08T22:47:38+02:00</updated>
    <published>2008-04-08T22:47:38+02:00</published>
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      <name>Alex</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Habitualmente cuando nos planteamos los grandes retos de la ciencia, la mayor&#xED;a de la gente con una m&#xED;nima cultura cient&#xED;fica piensa en el origen del Universo, en la Superconductividad o en grandes enfermedades como el cancer (este en min&#xFA;scula porque le tengo mucha rabia). Sin embargo, como qu&#xED;mico, algo que siempre me he planteado es si alguna vez lograremos ser tan eficaces como lo es la propia naturaleza con respecto a la vida. Es decir, conocemos las mol&#xE9;culas, los &#xE1;tomos que forman los seres vivos, pero estamos a&#xFA;n muy lejos de hacer algo si quiera parecido a lo que hacen estos compuestos en los organismos vivos. &#xBF;Lo lograremos alg&#xFA;n d&#xED;a?.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Jos&#xE9; Manuel</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c451397</id>
    <updated>2008-04-09T01:18:56+02:00</updated>
    <published>2008-04-09T01:18:56+02:00</published>
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      <name>Jos&#xE9; Manuel</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Sigo resisti&#xE9;ndome a imaginar que los relojes no siempre avanzan a la misma velocidad ex aequo. Perdonad mi obstinaci&#xF3;n. Ya s&#xE9; que hay multitud de experimentos con pocas dudas al respecto. No obstante, parecer&#xED;a que algo raro pasase. Por eso voy a hacer un par de preguntas a los f&#xED;sicos que visitan este extraordinario blog.&lt;br /&gt;
&#xBF;Podr&#xED;a haber una incidencia o radiaci&#xF3;n electromagn&#xE9;tica mayor en los relojes at&#xF3;micos en movimiento, a grandes velocidades, que en los relojes at&#xF3;micos que se quedan en la Tierra, en min&#xFA;sculas velocidades? &#xBF;C&#xF3;mo se relaciona la gravitaci&#xF3;n con la electricidad y el magnetismo? &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Gracias de antemano.
&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Sid desde TX</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c451505</id>
    <updated>2008-04-09T04:26:40+02:00</updated>
    <published>2008-04-09T04:26:40+02:00</published>
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      <name>Sid desde TX</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Para Federico Canalejo:&lt;br /&gt;
Hay verdades incontrovertibles. Por ejemplo sabemos que la Tierra no es plana. Y eso no lo discute nadie. La ciencia avanza, aunque despacio. Y precisamente uno de los objetivos de la ciencia es deshacerse del "relativismo". &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Neurotransmisores</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c452007</id>
    <updated>2008-04-09T12:50:25+02:00</updated>
    <published>2008-04-09T12:50:25+02:00</published>
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      <name>Neurotransmisores</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A veces la ciencia parece que tiene m&#xE1;s de dogma que de ciencia.&lt;/p&gt;
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    <title>Ger&#xF3;nimo</title>
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    <updated>2008-04-09T22:48:12+02:00</updated>
    <published>2008-04-09T22:48:12+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A m&#xED; me chirr&#xED;a la ilusi&#xF3;n , el empe&#xF1;o y los ingentes recursos que se dedican a buscar vida en otros planetas &#xA1;mientras aqu&#xED; se extinguen especies todos los d&#xED;as, a una velocidad, si no me correg&#xED;s, desconocida en la historia de la Tierra! &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Interfaz</title>
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    <updated>2008-04-09T23:38:00+02:00</updated>
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      <name>Interfaz</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Enhorabuena por el blog y este art&#xED;culo que plantea una cuesti&#xF3;n muy interesante.&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo con el fondo del art&#xED;culo, en esta apreciaci&#xF3;n de que la ciencia no acaba de encontrar explicaci&#xF3;n completamente robusta para algunos temas pero a veces no lo tenemos presente y pensamos que la teor&#xED;a de turno debe encajar al mil&#xED;metro.&lt;br /&gt;
Por ejemplo me llama la atenci&#xF3;n todo lo relacionado con la vida y con la vida inteligente: si la forma en que apareci&#xF3; la vida en La Tierra parece tan 'rutinaria', &#xBF;hay o no vida en otros lugares?, &#xBF;en alguno de estos es vida inteligente? &#xBF;por qu&#xE9; no encontramos a&#xFA;n signos evidentes de otras civilizaciones si cada vez parece m&#xE1;s claro que la vida, incluso la inteligente, deber&#xED;a estar bastante extendida?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;No s&#xF3;lo en ciencia b&#xE1;sica creo que ocurren estos 'fallos de coherencia', tambi&#xE9;n en tecnolog&#xED;a e ingenier&#xED;a. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#xBF;Por qu&#xE9; no conseguimos sistemas de generaci&#xF3;n de energ&#xED;a fotovoltaica m&#xE1;s eficientes?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#xBF;C&#xF3;mo de inteligente puede ser una inteligencia artificial creada por el ser humano? &#xBF;Puede llegar a haber una singularidad 'a la Kurzweil'? &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El urbanismo, la arquitectura y la mayor parte de productos que consumimos est&#xE1;n pensados teniendo en cuenta costes directos e inmediatos, lo que dispara los costes de mantenimiento, reciclaje y reposici&#xF3;n en la lucha inevitable contra la naturaleza y la entro p&#xED;a. &#xBF;No ser&#xED;a m&#xE1;s adecuado dise&#xF1;ar teniendo en cuenta todos los costes? &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Por cierto, coincido con que este espacio para comentar  es una tortura, que hasta blogger lo tiene mejor.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Mar&#xED;a</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c453438</id>
    <updated>2008-04-10T09:14:45+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T09:14:45+02:00</published>
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      <name>Mar&#xED;a</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Gracias por hablar de investigaciones de psic&#xF3;logos en un blog de ciencia!! Es un peque&#xF1;o reconocimiento para todas las personas que nos dedicamos a otras dimensiones de esta disciplina que se alejan del div&#xE1;n...&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>I&#xF1;aki</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c453816</id>
    <updated>2008-04-10T12:16:05+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T12:16:05+02:00</published>
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      <name>I&#xF1;aki</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/http%3A%2F%2Fwww.enchufa2.es</uri>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A m&#xED; lo que me chirr&#xED;a bastante es lo de la dualidad onda-part&#xED;cula. Que si ahora me viene mejor considerar esto como una onda electromagn&#xE9;tica para explicar tal efecto; que si ahora me viene mejor que sean fotones para explicar tal otro...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;No s&#xE9;. Me suena igual que cuando la f&#xED;sica de Newton y la electrodin&#xE1;mica de Maxwell no encajaban. &#xBF;Vendr&#xE1; alg&#xFA;n Einstein a unificarlo?&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>josea</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c454092</id>
    <updated>2008-04-10T14:14:10+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T14:14:10+02:00</published>
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      <name>josea</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/josea.diosdado%40ono.com</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A mi me chirr&#xED;an dos cosas sobre las dem&#xE1;s en cuanto a la comunidad cient&#xED;fica:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Que acepten integrarse en el concepto de actualidad de los medios de comunicaci&#xF3;n de masas, de manera que una ivestigaci&#xF3;n puntual se transforma en verdad cient&#xED;fica incontrovertible (hasta la pr&#xF3;xima investigaci&#xF3;n)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La politizaci&#xF3;n o monopilizaci&#xF3;n de la verdad cient&#xED;fica
&lt;/p&gt;
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    <title>josea</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c454093</id>
    <updated>2008-04-10T14:15:20+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T14:15:20+02:00</published>
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      <name>josea</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/josea.diosdado%40ono.com</uri>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Por cierto, felicidades por el blog, estoy deseando leer algunas recomendaciones del post anterior&lt;/p&gt;
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    <title>Jos&#xE9; Manuel</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c454493</id>
    <updated>2008-04-10T17:58:46+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T17:58:46+02:00</published>
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      <name>Jos&#xE9; Manuel</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&#xBF;A nadie le chirr&#xED;a los teoremas de incompletitud de G&#xF6;del? El hecho de que los matem&#xE1;ticos no se pronuncien en p&#xFA;blico cuestionando los teoremas de G&#xF6;del no quiere decir, ni mucho menos, que &#xE9;stos no tengan nada de extra&#xF1;o. Creo que hay algo en ellos para la perplejidad, que puede y debe ser revisado, bajo mi punto de vista. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Es como si no advirtieras algo raro en esta interpelaci&#xF3;n: "&#xBF;Vas a responder no a esta pregunta?" &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Saludos a tod@s.
&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Ana</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c454538</id>
    <updated>2008-04-10T18:26:34+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T18:26:34+02:00</published>
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      <name>Ana</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Hola:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Me ha sorprendido bastante esta idea que parece muy extendida que la practica de la ciencia, como  practica humana, NO se rige por las mismas reglas/dinamicas sociales que las demas practicas humanas.  Los cientificos somos un gremio de trabajadores como cualquier otro conjunto de gente que se dedica a otra actividad laboral.  Por esta simple razon nos vemos influenciados como gremio/grupo/tribu por las modas, por las opiniones de nuestros "lideres", por las "verdades" impartidas durante nuestra etapa de adoctrinacion dentro del sistema etc.  Esta puede parecer a algunos una postura un tanto cinica, pero es sencillamente un intento de dismitificar la practica cientifica.  No somos una pandilla de pirados, con batas blancas, simplemente motivados por el descubrimiento de la verdad, sino una comunidad enorme que aglutina a gente con todo tipo de creencias, ilusiones, ambiciones y responsabilidades economicas y que tiene como reto comunitario el descubrimiento de los mecanismos y reglas basicas que rigen  el Universo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En cuanto a libros y explicaciones sobre cambios de paradigma en la ciencia recomendaria la lectura del libro de Gould "Ontogeny and Phylogeny", un libro que ha influenciado enormemente el desarrollo de la disciplina de evo-devo en los ultimos 20 a&#xF1;os.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un saludo&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-04-10T22:04:40+02:00</updated>
    <published>2008-04-10T22:04:40+02:00</published>
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      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/fcanalejoenrique%40hotmail.com</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;No se si me explico, es que la ciencia no es un dogma, no es una figura geom&#xE9;trica definida, es un todo formado por partes y efectivamente se utilizan sus partes o teor&#xED;as cient&#xED;ficas no como verdades incuestionables, sino solo utilizables en un momento o espacio concreto. Me excplico la ciencia es como un gran taller donde hay muchas herramientas (teor&#xED;as cient&#xED;ficas), que se utilizan para casos espec&#xED;ficos, es decir que una herramienta sirve para una cosa y otra sirve para algo distinto, sin que ninguna de las dos se contradigan ni estorben. Y aqu&#xED; quer&#xED;a yo llegar: la mec&#xE1;nica de Newton sirv&#xED;&#xF3; en su &#xE9;poca y sirve actualmente, que har&#xED;amos para explicar la velocidad de la luz si prescindimos de la relatividad especial de Einstein o sin el principio de singularidad de Stefen Hawkins o el horizonte de sucesos para comprnder a los agujeros negros, que lo enguyen todo hasta la luz. Por eso en los grandes talleres reza un cartel que dice cada herramienta en su sitio y cada sitio sirve para una herramienta. La ciencia no puede ser dogm&#xE1;tica ni puede permitirse el lujo de prescindir de ninguna disciplina, jo que har&#xED;amos sin las relatividades general y especial de nuestro querido Einstein, para explicar el Universo. Que si que luego han venido otros sabios y otras teor&#xED;as nuevas que explican m&#xE1;s cosas o aclaran algunas de las que ya estaban explicadas, de acuerdo, en eso estamos no??&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Jos&#xE9; Manuel</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c455333</id>
    <updated>2008-04-11T01:46:53+02:00</updated>
    <published>2008-04-11T01:46:53+02:00</published>
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      <name>Jos&#xE9; Manuel</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;"[...] La verdadera revoluci&#xF3;n cient&#xED;fica no llega de una simple acumulaci&#xF3;n de conocimiento, sino de la rebeli&#xF3;n contra un paradigma establecido [...]". As&#xED; lo veo yo tambi&#xE9;n desde fuera, el quid de la cuesti&#xF3;n ser&#xED;a: repasar del conocimiento acumulado, la observaci&#xF3;n y la experimentaci&#xF3;n; filtrando el "cisne negro" o el "mirlo blanco".&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Mar</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c456122</id>
    <updated>2008-04-11T14:39:59+02:00</updated>
    <published>2008-04-11T14:39:59+02:00</published>
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      <name>Mar</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Muy interesantes los art&#xED;culos del blog ymuchos de los comentarios. Yo me acab&#xE9; centrando m&#xE1;s en el estudio de la historia y me acab&#xF3; descubriendo muchas cosas interesantes sobre la realidad humana, su fragilidad, necesidad de referencias, interpretaciones totales sobre las que escribir el gui&#xF3;n de unas vidas, mayormente precarias y dificiles, cuanto m&#xE1;s dif&#xED;ciles mayor su necesidad de sentido particular en una interpretaci&#xF3;n cerrada y total, necesidad que interpreta como fe, a&#xFA;n, en diferentes religiones como interpretaciones de toda la vida, entre impuestas y necesitadas, no todos ten&#xED;an las mismas necesidades porque no eran iguales, siempre ha habido tantas diferencias. Y fu&#xE9; llegando la ciencia, como interpretaci&#xF3;n de la realidad f&#xED;sica..ella, en si, siempre nada relativa...se confunden los t&#xE9;rminos de realidades muy diferentes, lo relativo, como lo incierto, se refiere m&#xE1;s a lo mental, a nuestra forma de entender toda la realidad, de interpretarla y seguimos siendo relativos, respecto a toda la realidad f&#xED;sica , su interpretaci&#xF3;n, todos los que no tenemos una fe religiosa absoluta porque no lo hemos descubierto todo, a&#xFA;n, ni a lo largo de todo el tiempo recorrido, siempre fu&#xE9; un conocimiento parcial y cuestionable, no todo, solo una parte....un virus es un virus, la tuberculosis, la muerte, muchas enfermedades...la medicina, la  ciencia ha hecho una parte del recorrido de la realidad descubriendola en t&#xE9;rminos absolutos, icuestionable, esta en otros de una forma m&#xE1;s relativa, con hip&#xF3;tesis...la interpretaci&#xF3;n absoluta es una necesidad muy com&#xFA;n y rentable, unos son oportunistas, otros se le creen de verdad... y otra por descubrir. La realidad f&#xED;sica es la que es, no relativa, lo que acaba siendo relativo, respecto a los t&#xE8;rminos absolutos, es el conocimiento humano a lo largo de la historia, son caminos, como dijo Macahado, la vida, el conocimiento es un camino que se va haciendo, descubriendo en parte y en parte acumulando conocimiento...asi que ni todo es relativo ni absoluto...&#xBF;a que eso es mucho m&#xE1;s dificil que el todo o nada, sea relativo o absoluto?..tan dificil o infinitamente m&#xE1;s complejo describir la vida de un ser humano que la de su cadaver como una realidad ya completa, definida.&lt;br /&gt;
   pero la vida, esta, a&#xFA;n nos pide decisiones, sobre realidades que no conocemos del todo, decisiones mentales que entra&#xF1;an actos f&#xED;sicos que pueden concernir a otros, quiz&#xE1; solo nos queda empezar por discernir respecto a decisiones que entra&#xF1;an actos y efectos sobre la realidad f&#xED;sica no relativa y partiendo de una interpretaci&#xF3;n mental relativa, posiblemente equivocada y desconocedora de algo, una parte....discernir entre decisiones que entra&#xF1;en actos y efectos reversibles o irreversibles, porque ni podemos permanecer inactivos, indecisos ...todo relativos ni deber&#xED;amos caer en la arrogancia de saberlo todo, aunque tenga tanto prestigio...seguimos moviendonos demasiado entre el todo y la nada, el blanco y el negro...o los partidos pol&#xED;ticos, sus  idelogias y realidad son inmaculados, ideales o todos son iguales de negros... y que me lo sirvan todo, una actittud pasiva...juzgando en t&#xE9;rminos absolutos como si fueramos dioses que hemos creado la vida y nos lo debieran todo...hay tantos, ya se que es una cuesti&#xF3;n de psicolog&#xED;a...pero que a estas alturas se siga cayendo aun en los totalitarismos inexistentes, religiosos, ideol&#xF3;gicos y ahora presuntamente relativistas o m&#xE1;s bien neg&#xE1;ndolo todo porque nada me da una respuesta absoluta, imposible, porque esa es la respuesta de la muerte. en fin. Saludos.entre lo reversible de nuestras decisiones , entendimientos y posibles equivocaciones, de lo relativo de nuestras interpretaciones&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Mar</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c456188</id>
    <updated>2008-04-11T15:18:52+02:00</updated>
    <published>2008-04-11T15:18:52+02:00</published>
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      <name>Mar</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A partir de saludos, se me ha colado una parte del texto que habia corregido y quer&#xED;a eliminar, asi que queda descolgado, y, he vuelto para corregir ese error , voy a aprovechar para se&#xF1;alar la idea principal del texto , que es la mentalidad religiosa de mucha m&#xE1;s gente de la que es consciente, eso de esperar una interpretaci&#xF3;n absoluta y definitiva de toda la realidad. Por costumbre de la inmensa mayor parte de nuestra historia.  De esperar una imposible interpretaci&#xF3;n total y adem&#xE1;s de forma pasiva, que se la sirvan... y de una forma enfermiza, porque no funciona, cuanto m&#xE1;s acuciante es la necesidad, m&#xE1;s agresiva (funciona como cualquier adicci&#xF3;n)...acaba funcionando, como tantas veces, el mal de muchos consuelo de tontos o insuficiente, pretendiendo consolarse la propia insuficiencia en la de los otros...en eso se reconocen los pocos creyentes reales, de verdad (de cualquier religi&#xF3;n, que puede ser, tambi&#xE9;n la del saber m&#xE1;s,querer saber m&#xE1;s), en una creencia que los alimenta, los construye, les da sentido suficiente, no necesitan impon&#xE9;rselo a los dem&#xE1;s, se sienten m&#xE1;s bien sobrados o generosos y suelen tender a ofrecer..no a imponer. En fin, &#xBF;demasiado?interesante el blog, muchas de las opiniones, sugerente, pero hay que cortar por alg&#xFA;n lado. Resaludos.&lt;/p&gt;
</content>
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  <entry>
    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c458474</id>
    <updated>2008-04-12T21:43:05+02:00</updated>
    <published>2008-04-12T21:43:05+02:00</published>
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    <author>
      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/fcanalejoenrique%40hotmail.com</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En ciencias, como en tecnolog&#xED;a no se puede prescindir de nada, las ideas o las teor&#xED;as primarias y fundamentales, siempre siguen siendo &#xFA;tiles, pueden mejorar y evolucionar, pero prescindir de ellas??...&lt;br /&gt;
Las Ciencias se explican, mediante la Dial&#xE9;ctica. La Metaf&#xED;sica no es &#xFA;til, para estos menesteres.&lt;br /&gt;
La Metaf&#xED;sica , nunca se me dio bien, por eso escog&#xED; ciencias en vez de letras. Prefiero la Dial&#xE9;ctica . Las cosas son como son y por m&#xE1;s vueltas que les des, letras que les quites o palabras que las expliquen, como no sepas su significado, su utilidad y su relaci&#xF3;n con otras cosas, no se llega a ninguna parte; era en tiempos del Imperio Romano de Oriente en Bizancio, donde se acu&#xF1;&#xF3; aquello de los &#x201C;Discursos Bizantinos&#x201D; que despu&#xE9;s de horas d&#xED;as, semanas, no llegaban a ninguna conclusi&#xF3;n real y pr&#xE1;ctica y el Imperio se parti&#xF3; en dos y de ah&#xED; el declive de Roma y su posterior saqueo y destrucci&#xF3;n por los b&#xE1;rbaros de Barajar&#xED;a, esto es que ven&#xED;an de m&#xE1;s all&#xE1; de sus fronteras.&lt;br /&gt;
La Metaf&#xED;sica trata del estudio del origen del ser, tema oscuro y dif&#xED;cil de comprender. Como ciencia filos&#xF3;fica es la ciencia que estudia los primeros principios y de las causas primeras del ser. Tambi&#xE9;n ha recibido el nombre de filosof&#xED;a primera. A lo largo de la historia de la filosof&#xED;a, muchos autores, han rechazado la posibilidad de todo conocimiento metaf&#xED;sico.&lt;br /&gt;
En la Antig&#xFC;edad la rechazaron los esc&#xE9;pticos, en la Edad Moderna los empiristas con Hume a la cabeza. Pero fue Kant quien someti&#xF3; a la Metaf&#xED;sica a la m&#xE1;s rigurosa cr&#xED;tica en Su &#x201C;Critica de la Raz&#xF3;n Pura Especulativa&#x201D;. En el siglo XIX las cr&#xED;ticas a la Metaf&#xED;sica, partieron del Positivismo de Hengel y del Marxismo con Marx.&lt;br /&gt;
La Dial&#xE9;ctica en sentido general es el arte de razonar o de analizar la realidad. Hegel fue el gran fil&#xF3;sofo de la Dial&#xE9;ctica, a la que consider&#xF3; como expresi&#xF3;n del desarrollo mismo del pensamiento y por ende del conocimiento cimentado en la experimentaci&#xF3;n. Sastre dedic&#xF3; gran parte de su obra a la &#x201C;Cr&#xED;tica de la raz&#xF3;n Dial&#xE9;ctica&#x201D;.&lt;br /&gt;
Para acabar mi disquisici&#xF3;n filos&#xF3;fica terminar&#xE9; describiendo someramente el M&#xE9;todo Cient&#xED;fico y de las partes de que consta esquematicamente. Sobre lo que se basa todo el ensamblaje y montaje de la Ciencia y sus consecuencias pr&#xE1;cticas: la Tecnolog&#xED;a. En sus vertientes de Ciencia Pura y Ciencia Aplicada.&lt;br /&gt;
El M&#xE9;todo Cient&#xED;fico en Filosof&#xED;a es el procedimiento que se sigue en las Ciencias para hallar la verdad y ense&#xF1;arla, publicarla o aplicarla. Es un modo ordenado de proceder cient&#xED;ficamente, consta de:&lt;br /&gt;
Introducci&#xF3;n al tema&lt;br /&gt;
Material y M&#xE9;todo empleado&lt;br /&gt;
Obtenci&#xF3;n de resultados&lt;br /&gt;
Discusi&#xF3;n de los mismos&lt;br /&gt;
Conclusi&#xF3;n&lt;br /&gt;
Bibliograf&#xED;a empleada.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Juan Torres</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c458476</id>
    <updated>2008-04-12T21:44:08+02:00</updated>
    <published>2008-04-12T21:44:08+02:00</published>
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    <author>
      <name>Juan Torres</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Enhorabuena por el Blog. Chapeau&lt;br /&gt;
A mi me chirria la expansion del universo, porque cuando hablan de el dicen, casi todas las galaxias se alejan de nosotros, ese casi me chirria, ya se que lo dicen por Andromeda, pero solo es esta la que se acerca, raro, porque si esta se acerca, y habiendo tantas, millones, seguro que hay otras que lo hacen, que no esten en nuestro entorno.&lt;br /&gt;
Otra cosa que me chirria es que deberiamos de ver mas luz en los cielos nocturnos, porque miremos donde miremos, estamos rodeados de estrellas, ademas de un centro de galaxia potentisimo, y sin embargo impera la oscuridad, se lo de la teoria de un "tal" perdonen que no me acuerdo del nombre, que dice que se debe a la expansion del universo, pero como he dicho antes la expansion tambien me chirria.&lt;br /&gt;
Gracias y hasta otra&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c458482</id>
    <updated>2008-04-12T21:48:41+02:00</updated>
    <published>2008-04-12T21:48:41+02:00</published>
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      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/fcanalejoenrique%40hotmail.com</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Perd&#xF3;n por el error , donde dice Barjaria debe decir Barbar&#xED;a de donde procedian los barbaros&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>An&#xF3;nimo</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c458489</id>
    <updated>2008-04-12T21:54:28+02:00</updated>
    <published>2008-04-12T21:54:28+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c458489" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>An&#xF3;nimo</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Para terminar y aclarar mi disquisici&#xF3;n filos&#xF3;fica. Sobre la explicaci&#xF3;n de la Ciencia y de mi teor&#xED;a de que en Ciencias no nos podemos permitir el lujo de prescindir de nada.&lt;br /&gt;
Aqu&#xED; va un articulo muy expresivo publicado en el diario El Pa&#xED;s.&lt;br /&gt;
Tecnolog&#xED;as que evolucionan y perduran&lt;br /&gt;
La vieja tecnolog&#xED;a perdura frente a la nueva: la televisi&#xF3;n no acab&#xF3; con la radio, y los superordenadores son el &#xFA;ltimo ejemplo&lt;br /&gt;
STEVE LOHR (NYT) - Nueva York - 12/04/2008 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En 1991, Stewart Alsop, director de InfoWorld y atento observador de las tendencias industriales, predijo que los &#xFA;ltimos superordenadores se desconectar&#xED;an en 1996. En febrero, IBM introduc&#xED;a la versi&#xF3;n m&#xE1;s reciente de su superordenador, el anciano pero extraordinariamente resistente caballo de batalla de la inform&#xE1;tica.&lt;br /&gt;
Actualmente, las ventas de superordenadores representan una fracci&#xF3;n diminuta del mercado de ordenadores personales. Cuando estos potentes sistemas inform&#xE1;ticos se enfrentaban a la extinci&#xF3;n, IBM remodel&#xF3; la tecnolog&#xED;a, redujo precios y renov&#xF3; su estrategia.&lt;br /&gt;
Una de las consecuencias es que la tecnolog&#xED;a del superordenador sigue siendo una actividad importante para IBM, y que este tipo de sistemas sigue siendo el motor administrativo de los mercados financieros internacionales y de buena parte del comercio mundial.&lt;br /&gt;
El superordenador se presenta como un caso revelador en la historia m&#xE1;s amplia de tecnolog&#xED;as y mercados supervivientes.&lt;br /&gt;
La desaparici&#xF3;n de viejas tecnolog&#xED;as se vaticina con convicci&#xF3;n, y de hecho puede que pierda terreno ante lo nuevo, como pas&#xF3; con los superordenadores cuando aparecieron los ordenadores de mesa.&lt;br /&gt;
Pero la vieja tecnolog&#xED;a y los viejos negocios suelen encontrar una vida sostenible y rentable. Se supon&#xED;a, por ejemplo, que la televisi&#xF3;n matar&#xED;a a la radio, y ya puestos, al cine. Los coches, los camiones y los aviones presagiaban la muerte del ferrocarril. El toque de difuntos dice ahora que Internet matar&#xE1; a los medios impresos.&lt;br /&gt;
Tecnolog&#xED;as que perviven&lt;br /&gt;
&#xBF;Qu&#xE9; rasgos tienen en com&#xFA;n las tecnolog&#xED;as supervivientes? Por lo visto, en primer lugar, existe un requisito tecnol&#xF3;gico esencial: en la antigua tecnolog&#xED;a debe haber cierta ventaja permanente que la nueva tecnolog&#xED;a no acaba de suplantar. Pero aparte de eso, lo m&#xE1;s importante son las decisiones empresariales: invertir para renovar la tecnolog&#xED;a tradicional, adoptar un nuevo modelo empresarial y alimentar una red de atenci&#xF3;n a los clientes leales, a los socios industriales y a los trabajadores cualificados.&lt;br /&gt;
Los expertos sostienen que las predicciones de fallecimiento incumplidas tienden a sobrestimar la importancia de la innovaci&#xF3;n t&#xE9;cnica y a subestimar el papel del juicio empresarial.&lt;br /&gt;
"El auge y ca&#xED;da de las tecnolog&#xED;as se debe principalmente a una cuesti&#xF3;n empresarial, y no al determinismo tecnol&#xF3;gico", comenta Richard S. Tedlow, historiador de la empresa en la Harvard Business School.&lt;br /&gt;
Para sobrevivir, las tecnolog&#xED;as deben evolucionar, como hacen las especies animales en la naturaleza. John Steele Gordon, historiador de la empresa y escritor, observa que hay asombrosas similitudes en el proceso evolutivo de los mercados y de los ecosistemas biol&#xF3;gicos. Se&#xF1;ala que aunque los dinosaurios desaparecieron hace tiempo, v&#xED;ctimas de un cambio clim&#xE1;tico que favoreci&#xF3; a los mam&#xED;feros, los reptiles de menor tama&#xF1;o evolucionaron y sobrevivieron, y hoy hay m&#xE1;s de 8.000 especies de reptiles, principalmente lagartos y serpientes, frente a las 5.400 especies de mam&#xED;feros.&lt;br /&gt;
Como tecnolog&#xED;a medi&#xE1;tica, la radio es un superviviente evolutivo. Su momento como centro de diversi&#xF3;n de los hogares estadounidenses en las d&#xE9;cadas de 1930 y 1940 cedi&#xF3; ante el avance del televisor. El televisor sustituy&#xF3; a la radio en el papel de caja alrededor de la cual se reun&#xED;an las familias en la sala de estar. La radio, por su parte, adopt&#xF3; formatos de programaci&#xF3;n m&#xE1;s cortos y se convirti&#xF3; en la m&#xFA;sica y la charla de fondo mientras las personas conducen o hacen otras cosas en casa.&lt;br /&gt;
Aunque la televisi&#xF3;n s&#xED; supuso una amenaza para el cine, tambi&#xE9;n sirvi&#xF3; de acicate para la innovaci&#xF3;n, incluidos fracasos como la visi&#xF3;n olfativa pero tambi&#xE9;n tecnolog&#xED;as de pantalla grande y ricas en color como el Cinerama y el Cinemascope. La idea - y muy buena - era dar a los espectadores una experiencia m&#xE1;s v&#xED;vida y absorbente de la que pod&#xED;an obtener con la televisi&#xF3;n.&lt;br /&gt;
Un cambio en el entorno econ&#xF3;mico puede a veces dar pie al renacimiento de una tecnolog&#xED;a m&#xE1;s antigua. Los ferrocarriles, por ejemplo, disfrutan &#xFA;ltimamente de una recuperaci&#xF3;n de la inversi&#xF3;n porque el aumento del precio de los combustibles y de la congesti&#xF3;n del tr&#xE1;fico ha hecho que los transportistas se pasen de los camiones a los trenes.&lt;br /&gt;
El superordenador es la cl&#xE1;sica tecnolog&#xED;a superviviente, y debe su longevidad a unas decisiones empresariales sensatas. IBM renov&#xF3; sus entra&#xF1;as usando microprocesadores de bajo coste como motor inform&#xE1;tico.&lt;br /&gt;
La empresa invirti&#xF3; y actualiz&#xF3; el soporte l&#xF3;gico, de modo que bancos, empresas y organismos p&#xFA;blicos pudieran seguir dependiendo de los grandes sistemas para efectuar transacciones y almacenar datos, y al mismo tiempo les permitieran asumir tareas nuevas como gestionar programas basados en Internet. El modelo m&#xE1;s reciente de IBM, el z10, representa una inversi&#xF3;n de 1.000 millones de euros y el trabajo de 5.000 profesionales t&#xE9;cnicos.&lt;br /&gt;
"El superordenador sobrevivi&#xF3; a su experiencia cercana a la muerte y sigue prosperando porque a los clientes no les interesa la tecnolog&#xED;a subyacente", comenta Irving Wladawsky-Berger, que lider&#xF3; la transformaci&#xF3;n t&#xE9;cnica del superordenador a principios de la d&#xE9;cada de 1990 y ahora es profesor en el Massachussets Institute of Technology. "Los clientes s&#xF3;lo quer&#xED;an que el ordenador central hiciera su trabajo con un coste menor, e IBM realiz&#xF3; las inversiones necesarias para que fuera as&#xED;".&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-04-12T21:56:18+02:00</updated>
    <published>2008-04-12T21:56:18+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Jo se me olvid&#xF3; mi nombre, perd&#xF3;n otra vez.&lt;/p&gt;
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    <title>Dejan Lopez</title>
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    <updated>2008-04-13T18:38:00+02:00</updated>
    <published>2008-04-13T18:38:00+02:00</published>
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      <name>Dejan Lopez</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A mi me chirria lo que se sacrifica para incrementar nuestro conocimiento cientifico ahora (y no en el pasado).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Antes el avance cientifico individual o en grupos muy pequennos era posible. Hoy, para saber que pasa en escalas de distancia aun mas grandes o aun mas pequennas, o en procesos cognitivos aun mas sofisticados, se necesitan de empresas faraonicas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Por ejemplo, me pilla cerca el LHC en ginebra, donde miles de fisicos trabajan para entender que pasa en escalas de distancia inferiores a 0.01 GeV^{-1}. El problema cientifico es muy estimulante, los medios politicos utilizados empiezan a ser autoritarios. Cientos de estudiantes hacen un trabajo inmenso y muy poco valorado gracias a dos fuentes de motivacion:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1) Presion de grupo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2) La experiencia adquirida sirve para encontrar trabajos bien pagados en banca.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;No creo que la division de labor que se necesita en estos experimentos faraonicos se pueda absorber por el mercado laboral en el futuro.&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-04-13T22:51:16+02:00</updated>
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    <content type="html">&lt;p&gt;En el anterior comentario, donde hablaba de la Dial&#xE9;ctica, donde pone Sastre, es un error, debe poner Sartre, claro Jean Paul Sartre y su "Critica de la Raz&#xF3;n Dial&#xE9;ctica".&lt;br /&gt;
perd&#xF3;n por el gazapo, se cometen muchos, a veces por las prisas y la no correcci&#xF3;n ortogr&#xE1;fica, cuando yo estaba en &#xE1;ctivo insist&#xED;a mucho, a los compa&#xF1;eros, residentes y estudiantes en este tema y mira por dondeuno cae en los mismos errores, je je je&#xA1;&#xA1;&#xA1;, la historia se repite aunque se conozca.&lt;br /&gt;
hasta pronto amigos.&lt;br /&gt;
Pere llevas un ritmo endemoniado, en el buen sentido de la palabra, sacas temas por d&#xED;a, jo macho que productividad, ja ja ja&#xA1;&#xA1;&#xA1;, es una broma, es muy bueno tu blog me encanta enhorabuena. adios&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-04-26T20:53:30+02:00</updated>
    <published>2008-04-26T20:53:30+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Dos acad&#xE9;micos narran, dibujan y elogian la ciencia&lt;br /&gt;
S&#xE1;nchez Ron y Mingote publican un libro que divulga la historia cient&#xED;fica&lt;br /&gt;
MIGUEL &#xC1;NGEL VILLENA - Madrid - 26/04/2008 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Los estudios sobre gravitaci&#xF3;n de Newton, el descubrimiento del origen de las especies por parte de Darwin, la teor&#xED;a de la relatividad formulada por Einstein o el hallazgo de la penicilina impulsado por Fleming han cambiado sustancialmente la vida de todos los seres humanos y su percepci&#xF3;n del mundo. A pesar de ello, estos deslumbrantes cient&#xED;ficos son grandes desconocidos para la mayor&#xED;a de la poblaci&#xF3;n, incluso para sectores cultos e ilustrados, y la historia de la ciencia permanece como una eterna asignatura pendiente en un pa&#xED;s donde Santiago Ram&#xF3;n y Cajal no dej&#xF3; de ser una excepci&#xF3;n.&lt;br /&gt;
"Los sabios son exploradores de la ciencia", comenta el dibujante&lt;br /&gt;
"Los beatos de las letras menosprecian la tarea cient&#xED;fica", afirma el catedr&#xE1;tico&lt;br /&gt;
El catedr&#xE1;tico Jos&#xE9; Manuel S&#xE1;nchez Ron y el dibujante Antonio Mingote, ambos miembros de la Real Academia Espa&#xF1;ola (RAE), decidieron "ofrecer una visi&#xF3;n cient&#xED;fica del mundo de la manera m&#xE1;s sencilla posible", en palabras de los autores. As&#xED; se gest&#xF3; &#xA1;Viva la ciencia! (Cr&#xED;tica), un libro que en principio fue pensado para un lector juvenil, pero que se ha convertido al final en una muy instructiva aproximaci&#xF3;n a los problemas de la ciencia y a la trayectoria de los principales cient&#xED;ficos. "Se trata de una historia de aventuras", relata Antonio Mingote (Sitges, 1919), "de las aventuras cient&#xED;ficas, de &#xE9;xitos, fracasos, peripecias y rivalidades. Estoy fascinado con las biograf&#xED;as de los sabios que hemos elegido para el libro porque, en realidad, son exploradores de la ciencia". Confiesa el dibujante, con seis d&#xE9;cadas de experiencia a sus espaldas, que ha disfrutado y aprendido mucho en la colaboraci&#xF3;n con Jos&#xE9; Manuel S&#xE1;nchez Ron (Madrid, 1949).&lt;br /&gt;
"He intentado demostrar que la ciencia es algo divertido", comenta este catedr&#xE1;tico de Historia de la Ciencia de la Aut&#xF3;noma de Madrid y uno de los pocos cient&#xED;ficos que ocupan un sill&#xF3;n en la RAE. "La ciencia es una pasi&#xF3;n", a&#xF1;ade, "que exige curiosidad por conocer el origen de las cosas, por descubrir las razones que mueven la vida y el mundo. Lo que ocurre es que las disciplinas cient&#xED;ficas aparecen como algo complicado y distante. Para aquellos que yo llamo los beatos de las letras, un investigador o un f&#xED;sico no pueden equipararse a un pintor, un escritor o un m&#xFA;sico. Faltar&#xED;a m&#xE1;s. Me parece un grave error ese menosprecio por los cient&#xED;ficos".&lt;br /&gt;
Tanto Mingote como S&#xE1;nchez Ron piensan la respuesta cuando se les pregunta si religi&#xF3;n y ciencia resultan incompatibles. "La ciencia", contesta el catedr&#xE1;tico mientras el dibujante asiente, "estimula la l&#xF3;gica y se basa en la racionalidad. Por su parte, la religi&#xF3;n apela a un creador para explicar la existencia. En definitiva, la religi&#xF3;n es fe y la ciencia, raz&#xF3;n". Dicho esto, ambos recuerdan que algunos cient&#xED;ficos declaran ser creyentes en Dios. "De alg&#xFA;n modo, representan un tipo de esquizofrenia", apostilla S&#xE1;nchez Ron. "Es cierto que hay m&#xE1;s cient&#xED;ficos agn&#xF3;sticos o ateos que creyentes", se&#xF1;ala Mingote. El libro incluye, por supuesto, los abiertos enfrentamientos entre la jerarqu&#xED;a de la Iglesia cat&#xF3;lica con sabios como Galileo, al que la Inquisici&#xF3;n oblig&#xF3; a retractarse de su descubrimiento de que la Tierra giraba en torno al Sol.&lt;br /&gt;
Dividido en cinco cap&#xED;tulos que repasan las distintas &#xE1;reas de la ciencia, el libro concluye con un ap&#xE9;ndice sobre los 40 principales de la ciencia, desde Pit&#xE1;goras a Hubble. "Entre los cient&#xED;ficos que han transformado el mundo, &#xBF;cu&#xE1;l ha sido el m&#xE1;s importante?". "Newton", responden sin dudar, "ha sido quiz&#xE1; la mente m&#xE1;s poderosa de la historia". Ahora bien, el genio cient&#xED;fico no siempre est&#xE1; acompa&#xF1;ado de altura moral. Ah&#xED; est&#xE1;n los casos de los investigadores que descubrieron la bomba at&#xF3;mica o de los sabios que colaboraron con los nazis. "Los cient&#xED;ficos suelen tener en sus manos armas muy poderosas y por ello deben reflexionar de un modo cr&#xED;tico sobre su trabajo", opina S&#xE1;nchez Ron.&lt;/p&gt;
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    <title>ray mon</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c503356</id>
    <updated>2008-05-06T12:56:21+02:00</updated>
    <published>2008-05-06T12:56:21+02:00</published>
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      <name>ray mon</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Sid desde TX: hay gente que si que defiende la teoria de que la tierra es plana:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;http://penaleat.blogspot.com/2007/06/la-tierra-es-plana.html&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-05-13T21:28:39+02:00</updated>
    <published>2008-05-13T21:28:39+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;La existencia de Dios, es una necesidad muy lejos de la realidad, tiene raz&#xF3;n Einstein de que es un sue&#xF1;o, una pura entelequia. Dios deber&#xED;a de existir porque sino, esto, esta vida ser&#xED;a una tomadura de pelo. Lo han utilizado para en su nombre cometer, las mayores tropel&#xED;as, en beneficio de unos pocos que han sabido sacar provecho de la debilidad humana.&lt;br /&gt;
Einstein, lejos de Dios&lt;br /&gt;
Una carta del f&#xED;sico alem&#xE1;n que saldr&#xE1; a subasta esta semana define la religi&#xF3;n como una "superstici&#xF3;n infantil"&lt;br /&gt;
 La ciencia sin religi&#xF3;n es in&#xFA;til y la religi&#xF3;n sin ciencia est&#xE1; ciega". El largo y encendido debate entre creyentes y no creyentes sobre si Albert Einstein perteneci&#xF3; al primer o segundo grupo, desencadenado precisamente por ese aforismo del genio, podr&#xED;a haber quedado zanjado. Una carta del f&#xED;sico alem&#xE1;n que saldr&#xE1; a subasta esta semana califica las creencias religiosas de "supersticiones infantiles", seg&#xFA;n informa hoy el diario brit&#xE1;nico The Guardian.&lt;br /&gt;
Tambi&#xE9;n Einstein era relativo &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Albert Einstein&lt;br /&gt;
Nacimiento:&lt;br /&gt;
14-03-1879&lt;br /&gt;
Lugar:&lt;br /&gt;
(Ulm)&lt;br /&gt;
Albert Einstein escribi&#xF3; la misiva de su pu&#xF1;o y letra el 3 de enero de 1954 y su destinatario fue el fil&#xF3;sofo Eric Gutkind, quien hab&#xED;a enviado poco antes al padre de la teor&#xED;a de la relatividad una copia de su libro La llamada b&#xED;blica a la rebeli&#xF3;n. "La palabra Dios no es m&#xE1;s que la expresi&#xF3;n y el fruto de la debilidad humana, y la Biblia, una colecci&#xF3;n de honorables leyendas primitivas, las cuales, no obstante, son bastante pueriles", dec&#xED;a el cient&#xED;fico en la carta.&lt;br /&gt;
Einstein, que era jud&#xED;o y rehus&#xF3; el ofrecimiento de ser el segundo presidente de Israel, tambi&#xE9;n rechaz&#xF3; la idea de que los jud&#xED;os son un pueblo tocado por Dios. "Para m&#xED;, la religi&#xF3;n jud&#xED;a, como las dem&#xE1;s, es una encarnaci&#xF3;n de las supersticiones m&#xE1;s infantiles. Y el pueblo jud&#xED;o, al que estoy contento de pertenecer y con el que tengo una profunda afinidad, no es diferente del resto", escribi&#xF3; a Gutkind.&lt;br /&gt;
La misiva se pondr&#xE1; a la venta el pr&#xF3;ximo jueves en una casa de subastas londinense tras permanecer m&#xE1;s de 50 a&#xF1;os en manos privadas y se espera que alcance un precio de 8.000 libras (m&#xE1;s de 9.700 euros). El documento no se encuentra incluido en la obra Einstein y la religi&#xF3;n, libro de referencia en este asunto de la autoridad en la materia Max Jammer. Casi con toda seguridad, la carta no pondr&#xE1; punto final al debate, aunque alimentar&#xE1; a&#xFA;n m&#xE1;s la controversia sobre la verdadera forma de pensar de uno de los genios del siglo XX.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c536173</id>
    <updated>2008-05-20T21:34:52+02:00</updated>
    <published>2008-05-20T21:34:52+02:00</published>
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      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Adjunto el siguiente reportaje, porque viene a cuento sobre el comentario que hice el otro d&#xED;a sobre la carta de Einstein, en la que expresaba sus sentimientos antirreligiosos y desmitificaba la creencia de la exclusividad del pueblo jud&#xED;o y de que la religi&#xF3;n no es m&#xE1;s que una necesidad del ser humano nacida de su debilidad. Imag&#xED;nense a los pobres hombres u hom&#xED;nidos prehist&#xF3;ricos en una noche tormentosa con truenos y rel&#xE1;mpagos, vientos huracanados en la profundidad de una cueva con: hambre, fr&#xED;o, miedo y adem&#xE1;s tenerse que defender de alguna que otra alima&#xF1;a que buscaba refugio en su misma cueva. Si no buscara algo m&#xE1;s all&#xE1; de lo que le rodeaba, no se como podr&#xED;a, resistir, seguir viviendo y llegar al grado de hominizaci&#xF3;n actual; el vector de hominizaci&#xF3;n del que hablaba Teilhard de Chardin en su hombre unidimensional. Pero mejor lean el reportaje que no tiene desperdicio. Pere sigo diciendo que parecen que nos leen los post mas gente de lo que creemos y que crean masa cr&#xED;tica y argumentos en forma de art&#xED;culos, reportajes y hasta documentales, que ya he visto por ah&#xED; algunos que han tocado temas de nuestro blog. De lo que me alegro un mont&#xF3;n por ti Pere te lo mereces, est&#xE1;s trabajando mucho y bien. Enhorabuena.&lt;br /&gt;
REPORTAJE&lt;br /&gt;
&#xBF;Dios cre&#xF3; al hombre o el hombre cre&#xF3; a Dios?&lt;br /&gt;
Cient&#xED;ficos de Oxford investigan la estructura cerebral que aloja la creencia religiosa - Y Einstein aviva el debate desde la tumba&lt;br /&gt;
M&#xD3;NICA SALOMONE 20/05/2008&lt;br /&gt;
 Si usted cree en Dios o, en general, en alguna forma de ente m&#xED;stico, sepa que la inmensa mayor&#xED;a de la humanidad est&#xE1; en su mismo bando. Si por el contrario no es creyente, es usted, en t&#xE9;rminos estad&#xED;sticos, un raro. Si la demostraci&#xF3;n de la existencia de Dios se basara en el n&#xFA;mero de fieles, la cosa estar&#xED;a clara. No es as&#xED;, aunque en lo que respecta a este art&#xED;culo eso es, en realidad, lo de menos. Creyentes y no creyentes est&#xE1;n divididos por la misma pregunta: &#xBF;C&#xF3;mo pueden ellos no creer/creer (t&#xE1;chese lo que no corresponda)? Este texto pretende resumir las respuestas que la ciencia da a ambas preguntas.&lt;br /&gt;
En otros idiomas&lt;br /&gt;
Los f&#xED;sicos est&#xE1;n plet&#xF3;ricos este a&#xF1;o porque gracias al acelerador de part&#xED;culas LHC, que pronto empezar&#xE1; a funcionar cerca de Ginebra, podr&#xE1;n por fin buscar una part&#xED;cula fundamental que explica el origen de la masa, y a la que llaman la part&#xED;cula de Dios. Los matem&#xE1;ticos, por su parte, tienen desde hace m&#xE1;s de dos siglos una f&#xF3;rmula que relaciona cinco n&#xFA;meros esenciales en las matem&#xE1;ticas -entre ellos el famoso pi-, y a la que algunos, no todos, se refieren como la f&#xF3;rmula de Dios. Pero, apodos aparte, lo cierto es que la ciencia no se ocupa de Dios. O no de demostrar su existencia o inexistencia. Las opiniones de Einstein -expresadas en una carta recientemente subastada- valen en este terreno tanto como las de cualquiera. S&#xED; que se pregunta la ciencia, en cambio, por qu&#xE9; existe la religi&#xF3;n.&lt;br /&gt;
No es ni mucho menos un tema de investigaci&#xF3;n nuevo, pero ahora hay m&#xE1;s herramientas y datos para abordarlo, y desde perspectivas m&#xE1;s variadas. A soci&#xF3;logos, antrop&#xF3;logos o fil&#xF3;sofos, que tradicionalmente han estudiado el fen&#xF3;meno de la religi&#xF3;n o la religiosidad, se unen ahora bi&#xF3;logos, paleoantrop&#xF3;logos, psic&#xF3;logos y neurocient&#xED;ficos. Incluso hay quienes usan un nuevo t&#xE9;rmino: neuroteolog&#xED;a, o neurociencia de la espiritualidad. Prueba del auge del &#xE1;rea es que un grupo de la Universidad de Oxford acaba de recibir 2,5 millones de euros de una fundaci&#xF3;n privada para investigar durante tres a&#xF1;os "c&#xF3;mo las estructuras de la mente humana determinan la expresi&#xF3;n religiosa", explica uno de los directores del proyecto, el psic&#xF3;logo evolucionista Justin Barrett, del Centro para la Antropolog&#xED;a y la Mente de la Universidad de Oxford.&lt;br /&gt;
Meter mano cient&#xED;ficamente a la pregunta 'por qu&#xE9; somos religiosos los humanos' no es f&#xE1;cil. Una muestra: experimentos recientes identifican estructuras cerebrales relacionadas con la experiencia religiosa. &#xBF;Significa eso que la evoluci&#xF3;n ha favorecido un cerebro pro-religi&#xF3;n porque es un valor positivo? &#xBF;O es m&#xE1;s bien el subproducto de un cerebro inteligente? Sacar conclusiones es dif&#xED;cil, e imposible en lo que se refiere a si Dios es o no 'real'. Que la religi&#xF3;n tenga sus circuitos neurales significa que Dios es un mero producto del cerebro, dicen unos. No: es que Dios ha preparado mi cerebro para poder comunicarse conmigo, responden otros. Por tanto, "no vamos a buscar pruebas de la existencia o inexistencia de Dios", dice Barrett.&lt;br /&gt;
&#xBF;Desde cu&#xE1;ndo es el hombre religioso? Eudald Carbonell, de la Universidad Rovira i Virgili y co-director de la excavaci&#xF3;n de Atapuerca, recuerda que "las creencias no fosilizan", pero s&#xED; pueden hacerlo los ritos de los enterramientos, por ejemplo. As&#xED;, se cree que hace unos 200.000 a&#xF1;os Homo heidelbergensis, antepasado de los neandertales y que ya mostraba "atisbos de un cierto concepto tribal", ya habr&#xED;a tratado a sus muertos de forma distinta. De lo que no hay duda es de que desde la aparici&#xF3;n de Homo sapiens el fen&#xF3;meno religioso es un continuo. "La religi&#xF3;n forma parte de la cultura de los seres humanos. Es un universal, est&#xE1; en todas las culturas conocidas", afirma Eloy G&#xF3;mez Pell&#xF3;n, antrop&#xF3;logo de la Universidad de Cantabria y profesor del Instituto de Ciencia de las Religiones de la Universidad Complutense de Madrid.&lt;br /&gt;
&#xBF;Por qu&#xE9; esto es as&#xED;? Para Carbonell hay un hecho claro: "La religi&#xF3;n, lo mismo que la cultura y la biolog&#xED;a, es producto de la selecci&#xF3;n natural". Lo que significa que la religi&#xF3;n -o la capacidad para desarrollarla-, lo mismo que el habla, por ejemplo, ser&#xED;a un car&#xE1;cter que da una ventaja a la especie humana, y por eso ha sido favorecido por la evoluci&#xF3;n. &#xBF;Qu&#xE9; ventaja? "Eso ya es filosof&#xED;a pura", responde Carbonell. Est&#xE1; dicho, las creencias no fosilizan.&lt;br /&gt;
As&#xED; que hagamos filosof&#xED;a. O expongamos hip&#xF3;tesis: "Un aspecto importante aqu&#xED; es la sociabilidad", dice Carbonell. "Cuando un hom&#xED;nido aumenta su sociabilidad interacciona de forma distinta con el medio, y empieza a preguntarse por qu&#xE9; es diferente de otros animales, qu&#xE9; pasa despu&#xE9;s de la muerte... Y no tiene respuestas emp&#xED;ricas. La religi&#xF3;n vendr&#xED;a a tapar ese hueco".&lt;br /&gt;
Esa visi&#xF3;n cuadra con la antropol&#xF3;gica. La religi&#xF3;n, seg&#xFA;n G&#xF3;mez Pell&#xF3;n, da los valores que contribuyen a estructurar una comunidad en torno a principios comunes. Por cierto, &#xBF;y si fueran esos valores, y no la religi&#xF3;n en s&#xED;, lo que ha sido seleccionado? Curiosamente, se&#xF1;ala G&#xF3;mez Pell&#xF3;n, "los valores b&#xE1;sicos coinciden en todas las religiones: solidaridad, templanza, humildad...". Tal vez no sea mensurable el valor biol&#xF3;gico de la humildad, pero s&#xED; hay muchos modelos que estudian el altruismo y sus posibles ventajas evolutivas en diversas especies, incluida la humana.&lt;br /&gt;
Tambi&#xE9;n coinciden Carbonell y G&#xF3;mez Pell&#xF3;n al se&#xF1;alar el papel "calmante" de la religi&#xF3;n. "La religi&#xF3;n ayuda a controlar la ansiedad de no saber", dice el antrop&#xF3;logo. "Cuanto m&#xE1;s se sabe, m&#xE1;s se sabe que no se sabe. Y eso genera ansiedad. Adem&#xE1;s, el ser humano vive poco. &#xBF;Qu&#xE9; pasa despu&#xE9;s? Esa pregunta est&#xE1; en todas las culturas, y la religi&#xF3;n ayuda a convivir con ella, nos da seguridad". Lo constatan quienes tratan a diario con personas pr&#xF3;ximas a situaciones extremas. "Es verdad que en la aceptaci&#xF3;n del proceso de morir las creencias pueden ayudar", se&#xF1;ala Xavier G&#xF3;mez-Batiste, cirujano onc&#xF3;logo y Jefe del Servicio de Cuidados Paliativos del Hospital Universitario de Bellvitge.&lt;br /&gt;
Por si fueran pocas ventajas, otros estudios sugieren que las personas religiosas se deprimen menos, tienen m&#xE1;s autoestima e incluso "viven m&#xE1;s", dice Barrett. "El compromiso religioso favorece el bienestar psicol&#xF3;gico, emocional y f&#xED;sico. Hay evidencias de que la religi&#xF3;n ayuda a confiar en los dem&#xE1;s y a mantener comunidades m&#xE1;s duraderas". La religi&#xF3;n parece &#xFA;til. Eso explica que el ser humano "sea naturalmente receptivo ante las creencias y actividades religiosas", prosigue.&lt;br /&gt;
Naturalmente receptivos. &#xBF;Significa eso que estamos org&#xE1;nicamente predispuestos a ser religiosos? &#xBF;Lo est&#xE1; nuestro cerebro? En los &#xFA;ltimos a&#xF1;os varios grupos han recurrido a t&#xE9;cnicas de imagen para estudiar el cerebro en vivo en "actitud religiosa", por as&#xED; decir. "Son experimentos dif&#xED;ciles de dise&#xF1;ar porque la experiencia religiosa es muy variada", advierte Javier Cudeiro, jefe del grupo de Neurociencia y Control Motor de la Universidad de Coru&#xF1;a. Los resultados no suelen considerarse concluyentes. Pero s&#xED; se acepta que hay &#xE1;reas implicadas en la experiencia religiosa.&lt;br /&gt;
En uno de los trabajos se ped&#xED;a a voluntarios -un grupo de creyentes y otro de no creyentes- que recitaran textos mientras se les somet&#xED;a a un esc&#xE1;ner cerebral. Al recitar un determinado salmo, en los cerebros de creyentes y no creyentes se activaban estructuras distintas. No es sorprendente. "Se da por hecho", explica Cudeiro; lo mismo que hay &#xE1;reas implicadas en el c&#xE1;lculo o en el habla.&lt;br /&gt;
La pregunta es si esas estructuras fueron seleccionadas a lo largo de la evoluci&#xF3;n expresamente para la religi&#xF3;n. Cudeiro no lo cree. "La experiencia religiosa se relaciona con cambios en la estructura del cerebro, y neuroqu&#xED;micos, que llevan a la aparici&#xF3;n de la autoconciencia, el lenguaje... cambios que permiten procesos cognitivos complejos; no son para una funci&#xF3;n espec&#xED;fica". O sea que la religi&#xF3;n bien podr&#xED;a ser, como dice Carbonell, un efecto secundario de la inteligencia.&lt;br /&gt;
Otros estudios de neuroteolog&#xED;a han estudiado el cerebro de monjas mientras evocaban la sensaci&#xF3;n de uni&#xF3;n con Dios, y de monjes meditando. Uno de los autores de estos trabajos, Mario Beauregard, de la Universidad de Montreal, aspira incluso a poder generar en no creyentes la misma sensaci&#xF3;n m&#xED;stica de los creyentes, a la que se atribuyen tantos efectos beneficiosos: "Si supi&#xE9;ramos c&#xF3;mo alterar&lt;br /&gt;
[con f&#xE1;rmacos o estimulaci&#xF3;n el&#xE9;ctrica] estas funciones del cerebro, podr&#xED;amos ayudar a la gente a alcanzar los estados espirituales usando un dispositivo que estimule el cerebro ", ha declarado Beauregard a la revista Scientific American.&lt;br /&gt;
Lo expuesto en este texto sugiere que la cuesti&#xF3;n no es tanto por qu&#xE9; existe la religi&#xF3;n, sino por qu&#xE9; existe el ate&#xED;smo. Con todas las ventajas de la religi&#xF3;n, &#xBF;por qu&#xE9; hay gente atea? "El ate&#xED;smo actual es un fen&#xF3;meno nuevo y queremos investigarlo, s&#xED;", dice Barrett por tel&#xE9;fono. &#xBF;Tiene que ver con el avance de la ciencia, capaz de dar al menos algunas de esas tan buscadas respuestas? Varios estudios indican que, en efecto, los cient&#xED;ficos son menos religiosos que la media. Pero hay excepciones; los matem&#xE1;ticos y los f&#xED;sicos, en especial los que se dedican al estudio del origen del universo -&#xA1;precisamente!-, tienden a ser m&#xE1;s religiosos. No hay consenso sobre si un mayor grado de educaci&#xF3;n, o de cociente intelectual, hace ser menos religioso. "El ser religioso o no seguramente depende de muchos factores que a&#xFA;n no conocemos", dice Barrett.&lt;br /&gt;
"Las supersticiones m&#xE1;s infantiles"&lt;br /&gt;
Las opiniones de Albert Einstein sobre el hecho religioso han sido objeto de pol&#xE9;mica entre los expertos. Una carta in&#xE9;dita que remiti&#xF3; al fil&#xF3;sofo Eric Gutkind en 1954 muestra ahora al genio m&#xE1;s esc&#xE9;ptico. Los siguientes son extractos de la misiva, publicada por The Guardian. (...) "La palabra Dios, para m&#xED;, no es m&#xE1;s que la expresi&#xF3;n y el producto de las debilidades humanas, y la Biblia una colecci&#xF3;n de leyendas dignas pero primitivas que son bastante infantiles. Ninguna interpretaci&#xF3;n, por sutil que sea, puede cambiar eso (para m&#xED;). Tales interpretaciones sutiles son muy variadas en naturaleza, y no tienen pr&#xE1;cticamente nada que ver con el texto original. Para m&#xED;, la religi&#xF3;n jud&#xED;a, como todas las dem&#xE1;s religiones, es una encarnaci&#xF3;n de las supersticiones m&#xE1;s infantiles. Y el pueblo jud&#xED;o, al que me alegro de pertenecer y con cuya mentalidad tengo una profunda afinidad, no tiene ninguna cualidad diferente, para m&#xED;, a las de los dem&#xE1;s pueblos. Seg&#xFA;n mi experiencia, no son mejores que otros grupos humanos, si bien est&#xE1;n protegidos de los peores c&#xE1;nceres porque no poseen ning&#xFA;n poder. Aparte de eso, no puedo ver que tengan nada de escogidos.Me duele que usted reivindique una posici&#xF3;n de privilegio y trate de defenderla con dos muros de orgullo, uno externo, como hombre, y otro interno, como jud&#xED;o. Como hombre reivindica, por as&#xED; decir, estar exento de una causalidad que por lo dem&#xE1;s acepta, y como jud&#xED;o, el privilegio del monote&#xED;smo. Pero una causalidad limitada deja de ser causalidad, como nuestro maravilloso Spinoza reconoci&#xF3; de manera incisiva, seguramente antes que nadie. Y las interpretaciones animistas de las religiones de la naturaleza no est&#xE1;n, en principio, anuladas por la monopolizaci&#xF3;n. Con semejantes muros s&#xF3;lo podemos alcanzar a enga&#xF1;arnos (...) a nosotros mismos, pero nuestros esfuerzos morales no salen beneficiados. Al contrario (...)".&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;206&lt;br /&gt;
Maikel ( http://www.carbonelvis.com ) - 20-05-2008 - 20:03:53h&lt;br /&gt;
Jajajajajajaja!!!!! &#xBF;Existe el HOMBRE?&lt;br /&gt;
205&lt;br /&gt;
Francisca Leiza Lemaur ( http://no tengo ) - 20-05-2008 - 20:02:04h&lt;br /&gt;
Creo que la l&#xF3;gica de los creyentes es que nunca se han puesto a razonar si de verdad creen que dios esta en todas partes y es mas c&#xF3;modo no razonar y creer en un ser superior que todo lo organiza y lo soluciona y siempre esperan algo de su poder, adem&#xE1;s esta el tema de que dios perdona, axial que pueden hacer lo que sea que los perdonaran.&lt;br /&gt;
204&lt;br /&gt;
Cristina Salcedo - 20-05-2008 - 19:59:52h&lt;br /&gt;
Y a la mujer, quien la creo?&lt;br /&gt;
203&lt;br /&gt;
Bibli&#xF3;fobo - 20-05-2008 - 19:59:21h&lt;br /&gt;
El dios sanguinario de la Biblia no yerra (se escribe con "y" griega, Eliezer, 192): nos manda los diluvios, el cautiverio en Babilonia, las guerras, los c&#xE1;nceres de los familiares, la droga, el paro, la pobreza en el mundo. Es un asesino o est&#xE1; borracho -todo sea por el consuelo de la mayor&#xED;a.&lt;br /&gt;
202&lt;br /&gt;
Manuel &#xE1;ngel ( http://valderredible.iespana.es ) - 20-05-2008 - 19:55:25h&lt;br /&gt;
Dios existe en el interior de cada persona y cada uno lo modela seg&#xFA;n ha interiorizado la bondad y la maldad, interiorizaci&#xF3;n personificada en las acciones de Jesucristo. Esa conciencia universal es la que ha dotado a Dios de su raz&#xF3;n de ser. Es el hombre el que creo a Dios a partir de su miedo.&lt;/p&gt;
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    <title>Estela</title>
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    <updated>2008-05-27T22:56:13+02:00</updated>
    <published>2008-05-27T22:56:13+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Yo tambi&#xE9;n soy de las sorprendidas ante nuestra conformidad sobre las guerras y la pobreza. Es terrible esa sumis&#xF3;n...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tambi&#xE9;n me llama la atenci&#xF3;n como reaccionan las personas al ver a otra haciendo o visitiendo de forma distinta. Murmuran, critican... Ese rechazo a lo establecido me resulta cuanto menos curioso...&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c560246</id>
    <updated>2008-05-31T21:44:28+02:00</updated>
    <published>2008-05-31T21:44:28+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;TERCER HOSPITAL PARA M&#xC1;LAGA.-&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El tema del tercer hospital para M&#xE1;laga, se va a convertir en un atraso hist&#xF3;rico de Andaluc&#xED;a, concretado en nuestra Provincia. Hace ya m&#xE1;s de 30 a&#xF1;os, exist&#xED;an los Comit&#xE9;s de Empresa, que aunque de car&#xE1;cter consultivo, que no ejecutivo, se perdi&#xF3; la prerrogativa en uno de los vaivenes de la pol&#xED;tica y que fue una reivindicaci&#xF3;n hist&#xF3;rica de los Sindicatos de entonces, sobre todo en las empresas p&#xFA;blicas, CC OO, UGT, CNT y USO; el presidente del Comit&#xE9; en aquella &#xE9;poca era Antonio Herrera, hoy Secretario General de CC OO de la Provincia de M&#xE1;laga; pues bien por un asunto que le mantuvo fuera del Comit&#xE9;, yo fui nombrado Presidente en funciones.&lt;br /&gt;
En una de las reuniones, se me ocurri&#xF3; al ponerse en marcha la famosa reforma del Pabell&#xF3;n A, conocido popularmente como pabell&#xF3;n antiguo, de que en vez de tantos parcheos, obras y reformas en un hospital antiguo y con fallos estructurales, mis compa&#xF1;eros se acordar&#xE1;n de un estudio que se hizo para averiguar si los dos pabellones se estaban separando porque el terreno estaba cediendo, se colocaron unas barras de separaci&#xF3;n que luego no se que paso con aquello, si era cierto o se corrigi&#xF3;. Como dec&#xED;a un hospital antiguo, no ser&#xED;a m&#xE1;s factible o procedente buscar un espacio p&#xFA;blico, lo suficientemente amplio y de propiedad municipal o de la Diputaci&#xF3;n provincial. El sitio ideal era el espacio situado a las espaldas del Hospital Civil para construir un nuevo hospital moderno, amplio, con suficiente espacio, no mastod&#xF3;ntico al estilo del viejo Carlos Haya, sino m&#xE1;s actual, con amplios espacios y jardines, para solaz y esparcimiento de enfermos, familiares y profesionales sanitarios. Con suficiente sitio para aparcamientos: en superficie y subterr&#xE1;neos.&lt;br /&gt;
La idea fue amplia y mayoritariamente aceptada por todos los grupos y as&#xED; const&#xF3; en acta. Oficialmente no hubo respuesta, se hicieron las obras de reformas del citado pabell&#xF3;n A del Hospital Carlos Haya y hasta hoy, que se vuelve a hablar del tema.&lt;br /&gt;
Hace unos cuatro o cinco a&#xF1;os, al salir del Hospital Civil de mi horario de trabajo, en aquella &#xE9;poca trabajaba all&#xED;, en el laboratorio de Hormonas, hoy tristemente desaparecido, como dec&#xED;a al salir me hicieron una entrevista para Canal M&#xE1;laga.&lt;br /&gt;
Me preguntaron que me parec&#xED;a las nuevas obras de uni&#xF3;n de los dos pabellones de Carlos Haya, estaba entonces la anterior Gerente al actual Don Antonio P&#xE9;rez Rielo, admirado m&#xE9;dico y amigo, que ojala le vaya bien su nuevo cargo, seguro que lo har&#xE1; bien. Contest&#xE9; a la entrevista empezando dici&#xE9;ndole al presentador, que como quer&#xED;a que le contestara: como profesional, como enfermo o como contribuyente, me dijo que como me apeteciera, total que me explay&#xE9;. Para empezar dije que me parec&#xED;an un despilfarro de dinero, cuando tantas cosas eran necesarias, como la contrataci&#xF3;n de m&#xE1;s personal a todos los n&#xED;veles, para atenuar o hacer desaparecer, las listas de espera, verdadero problema de la sanidad espa&#xF1;ola y que habr&#xED;a que resolver cuanto antes, si no quer&#xED;amos que el sistema se viniera abajo, eso se llama morir de &#xE9;xito. Tenemos la mejor sanidad del mundo y tenemos a los enfermos esperando una eternidad, y que cuando la cosa duele se hace m&#xE1;s eterno.&lt;br /&gt;
Hice hincapi&#xE9; en la antigua idea de la construcci&#xF3;n de un hospital nuevo en condiciones en cuanto a equipamiento y n&#xFA;mero de camas suficiente para cubrir las necesidades de la poblaci&#xF3;n de M&#xE1;laga que en aquella &#xE9;poca se calculaba en unas 750 o m&#xE1;s. En los terrenos a la espalda del Hospital Civil, uniendo mediante t&#xFA;neles o puentes con el Hospital Materno Infantil, consiguiendo formar una Ciudad Sanitaria, acorde, con los tiempos modernos. Se ahorrar&#xED;an medios financieros al desaparecer duplicaciones de servicios: Rayos, Oncolog&#xED;a, Laboratorios, Quir&#xF3;fanos, Cocinas, Lavander&#xED;as, etc.&lt;br /&gt;
Adem&#xE1;s propon&#xED;a, vender los terrenos del actual Carlos Haya y con las plusval&#xED;as habr&#xED;a beneficios suficientes para financiar la construcci&#xF3;n del nuevo hospital con camas suficientes para M&#xE1;laga, provincia y poblaci&#xF3;n en aumento, con llegada de emigrantes y duplicaci&#xF3;n de poblaci&#xF3;n flotante en verano.&lt;br /&gt;
No hay que olvidar que M&#xE1;laga es deficitaria en camas y estructuras hospitalarias, tanto de asistencia primaria, como especializada. Sin se&#xF1;alar a ninguna provincia, solo ci&#xF1;&#xE9;ndonos a la estad&#xED;stica, la media de camas por cada 1000 habitantes en Espa&#xF1;a es de 4, en Andaluc&#xED;a es de 3 y en M&#xE1;laga es de 1,9. La demostraci&#xF3;n por alusiones y se ponga la Consejera de Sanidad o la Junta de Andaluc&#xED;a como se pongan, en m&#xE1;laga hacen falta ahora mismo, m&#xE1;s de 1000 camas y para cuando hagan un nuevo hospital, que alg&#xFA;n d&#xED;a por la evidencia, tendr&#xE1;n que hacer: si es dentro de 5 a&#xF1;os, har&#xE1;n falta 1.500 y si es dentro de 10, ser&#xE1;n 2.000 camas o m&#xE1;s, as&#xED; que la cosa est&#xE1; clara o la Junta se pone las pilas, o la medicina se privatizar&#xE1; m&#xE1;s tarde o m&#xE1;s temprano.&lt;br /&gt;
Otra cosa, no tan evidente y donde parece que priman intereses: vecinales, municipales, de partido, etc, es hacer un hospital en el este de M&#xE1;laga. La parte donde est&#xE1;n las familias m&#xE1;s pudientes y ricas. Me suena a intereses partidistas y corporativos. Construir un hospital con dinero p&#xFA;blico, para alg&#xFA;n d&#xED;a gestionarlo la privada, me parece que no va con los intereses generales de la poblaci&#xF3;n.&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-06-05T22:49:05+02:00</updated>
    <published>2008-06-05T22:49:05+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Razones para hacer el tercer hospital en M&#xE1;laga capital.-&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si lo se no digo esta boca es m&#xED;a, porque las de tonter&#xED;as sandeces y otras lindeces por el estilo que se est&#xE1;n vertiendo en todos los medios de comunicaci&#xF3;n, orquestado por supuesto por el partido mayoritario de la oposici&#xF3;n, para sacar partido, a r&#xED;o revuelto ganancia de pescadores.&lt;br /&gt;
Pues bien se&#xF1;ores y se&#xF1;oras de la Junta de Andaluc&#xED;a y del PSOE, p&#xF3;nganse en su lugar, hagan un estudio pormenorizado de la situaci&#xF3;n y den una explicaci&#xF3;n satisfactoria. Re&#xFA;nanse con los t&#xE9;cnicos y con todas las partes interesadas de M&#xE1;laga y propongan un plan; no den la callada por respuesta o desplante. Que esto tiene soluci&#xF3;n a corto y a medio plazo. Las 540 camas hacen falta en la provincia, repartidas en chares, asistencia primaria y hospitales comarcales, que esa pol&#xED;tica descentralizadora es buena. Pero hagan un estudio serio y ver&#xE1;n que aparte de las necesidades de la provincia. M&#xE1;laga capital ha crecido mucho en estos &#xFA;ltimos 20 a&#xF1;os y la oferta de camas hospitalarias, no ha aumentado al mismo nivel. No les den la raz&#xF3;n a los aguafiestas, que solo ahora se les ocurre lo del tercer hospital para M&#xE1;laga.&lt;br /&gt;
Qu&#xE9; M&#xE1;laga ha tenido carencias de todo desde toda la vida, y los que ahora tanto se desga&#xF1;itan, no hicieron nada, cuando lo tuvieron que hacer.&lt;br /&gt;
Ahora hay que hacerlo todo y a la vez, que le vamos a hacer, para eso el PSOE es un partido de progreso y de asistencia social.
&lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
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    <updated>2008-06-08T19:22:35+02:00</updated>
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    <content type="html">&lt;p&gt;S&#xED;mil: AVE.-  Tercer hospital de M&#xE1;laga.-&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Con lo del tercer hospital de M&#xE1;laga, est&#xE1; ocurriendo lo que pas&#xF3; con el AVE (Tren de Alta Velocidad): cuando se propuso en su momento, los  mismos que ahora est&#xE1;n a favor, en aquellos tiempos, estaban en contra y tachaban de: locura,  obra fara&#xF3;nica,  despilfarro, cuando no de corrupci&#xF3;n y de que no se podr&#xED;a llevar a cabo el proyecto. El proyecto se realiz&#xF3;, el AVE es una realidad muy actual de M&#xE1;laga y toda la provincia, ser&#xE1; participe de sus beneficios que sin duda, atraer&#xE1;n y est&#xE1;n atrayendo en la actualidad en forma de chorro contin&#xFA;o de viajeros diarios y sobre todo los fines de semana y este verano se ver&#xE1; transformado en forma de cascada de pingues beneficios para:hoteles, restaurantes, bares, comercios y en fin todos los servicios de ocio que M&#xE1;laga y la costa sean capaces de ofrecer con calidad y sobre todo profesionalidad para que el viajero que venga sea de alto standing. Total que aparte de los beneficios econ&#xF3;micos la provincia se enorgullece de que por fin sea una realidad tanto tiempo so&#xF1;ada y deseada.&lt;br /&gt;
Luego todos los que se opon&#xED;an se apuntaron al carro y hasta dieron a entender que la criatura fue invenci&#xF3;n suya. Ahora se han vuelto las tornas al rev&#xE9;s; La Junta de Andaluc&#xED;a, el PSOE, el Gobierno y todas las fuerzas democr&#xE1;ticas, deber&#xED;an hacer suya la idea y el compromiso de llevarla a cabo, aparte de que nos es un capricho, es una necesidad y urgente, porque si no vamos a tener problemas, no hay que olvidar que nuestro sistema de lo universal que es, corre el riesgo de colapsarse, pues lo del turismo sanitario no es ninguna broma y ya se est&#xE1; viendo gente de otras latitudes donde sus sistemas de salud, no son tan amplios ni tan universales como el nuestro y al estar en la Comunidad Europea pues tienen todo el derecho de venirse a Espa&#xF1;a  a operarse y donde mejor para un sueco o un noruego que a la costa del sol y como no a M&#xE1;laga capital que es donde se supone existen los mejores especialistas para atender sus dolencias. Al final vamos a morir de &#xE9;xito.&lt;br /&gt;
Adem&#xE1;s en M&#xE1;laga hay muchas gentes que vota socialista y no se les puede defraudar. No nos falles Se&#xF1;or Chaves.&lt;/p&gt;
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    <title>Lles</title>
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    <updated>2008-06-08T19:24:58+02:00</updated>
    <published>2008-06-08T19:24:58+02:00</published>
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      <name>Lles</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;No s&#xE9; si influenciada por Hofstadter, que lo he le&#xED;do poco, pero ya me ha hecho un l&#xED;o con ese poco ;-), pero me chirr&#xED;a mucho lo de la relaci&#xF3;n significado y el contenido-contenedor. Desde que lo le&#xED; no me lo quito de la cabeza, y pienso que hay muchos mensajes que no est&#xE1;n siendo interpretados porque nos despista "lo que los contiene", porque queremos darle un significado parecido a algo que existe y a lo mejor es algo realmente nuevo. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Resulta que me inquieta tambi&#xE9;n que se suelen dar porqu&#xE9;s iguales a consecuencias-resultados iguales. Vale, m&#xE1;s que me inquieta me chirr&#xED;a. Y sobre todo, porque a veces la gente sabe que si va m&#xE1;s all&#xE1;, encontrar&#xED;a que los porqu&#xE9;s podr&#xED;an ser distintos, pero parece que importa m&#xE1;s adquirir la calma que saber el porqu&#xE9;, vale, si no es relevante para la consecuencia o resultado igual no es tan importante el porqu&#xE9; &#xBF;?. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Volviendo a los descubrimientos de "lo nuevo". No soy investigadora &#xA1;ya me gustar&#xED;a!, pero no dejo de pensar en que nos cuesta descubrir o crear algo "nuevo" porque siempre tratamos de asociarlo, encajarlo dentro de la realidad conocida. Luego como lo nuevo no suele ser muy aceptado en general, tampoco nos interesa demasiado descubrirlo, me chirr&#xED;a que se evite evolucionar fuera de las pautas marcadas, por ajustarnos a los estereotipos y la aceptaci&#xF3;n. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;-Me inquietan los D&#xE9;j&#xE0; Vu, la serendipia, y las intuiciones :-) No sabiendo nada sobre el tema, digo yo si no es que  estoy volviendo a vivir una vida vivida y estos son "fallos del sistema" (muy a los sci-fi, jeje), de donde me han borrado que "iba a vivirlo todo de nuevo", pero como he decidido que esta es una segunda vida, estoy "m&#xE1;s alerta" de lo que implican mis decisiones. Me chirr&#xED;a que existan pocas personas que me puedan rebatir esta locura, m&#xE1;s que con un &#xA1;eso es imposible! vale, ya lo s&#xE9; -seg&#xFA;n lo que s&#xE9;- pero el pensamiento es libre y eso podria condicionar mis acciones, igualmente que lo que me han contado y no he probado y mis acciones ya han sido determinadas por ello.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;-Por otro lado tengo otra cosa que me gustar&#xED;a conocer, y es el tema de los mensajes subliminales y el poder de la palabra. Ya que lo he comentado en otros sitios, igual me puedes ayudar. Parece que mensajes repetidos se quedan grabados en el cerebro e inconscientemente salen a flote en determinados momentos. Mi duda es: si yo he estado escuchando m&#xFA;sica en un determinado idioma durante mucho tiempo y la repito y repito, luego cuando aprendo el idioma &#xBF;esos mensajes podr&#xED;an funcionar para el cerebro como mensajes desencriptados que ya ha podido asimilar-consolidar?  Seguramente es pura coincidencia, pero a veces me sorprendo c&#xF3;mo tienen que ver conmigo letras cuyo significado desconoc&#xED;a, pero que siendo de mis favoritas, no dejaba de entonar en plan "wuachiwuei" :-)   No vengo a decir que sea una relaci&#xF3;n directa y clara sobre tus acciones, pero &#xBF;de qu&#xE9; modo podr&#xED;an tener  influencia? &#xBF;Tiene que ver que determinados comportamientos, estados de &#xE1;nimo provoquen que escuches determinadas letras, o algunas de ellas han determinado algunos estados de &#xE1;nimo o tendencias? &#xBF;Tendr&#xE1; que ver s&#xF3;lo con la melod&#xED;a y no las letras? Es que de esto hay mucho m&#xE1;s escrito :-)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bueno, y ya lo dejo. He descubierto hoy tu blog y me ha encantado!!! &lt;/p&gt;
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    <title>Federico Canalejo Enrique</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/4/8/algo-falla-#c576042</id>
    <updated>2008-06-08T20:18:58+02:00</updated>
    <published>2008-06-08T20:18:58+02:00</published>
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      <name>Federico Canalejo Enrique</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Lo de los mensajes subluminales, es cierto funcionan y se usan mucho y para fines muy diversos. Por ejemplo en el post de Algo Falla, estoy comentando articulos mios publicados en distintos medios de difusi&#xF3;n de M&#xE1;laga, precisamente donde se pretende que se construya el tercer hospital de M&#xE1;laga. Estos mensajes y en distintos medios de difusi&#xF3;n, van imprimiendo en el cerebro, primero un conocimiento y luego, como no, un rechazo o una aceptaci&#xF3;n, creando opini&#xF3;n p&#xFA;blica. A veces en estos casos interviene mucho m&#xE1;s que la psicolog&#xED;a del individuo; la ideolog&#xED;a y la sociolog&#xED;a que rodea al individuo: familia,compa&#xF1;eros de trabajo, amistades, club sociales, partidos pol&#xED;ticos. Pero en la persona ideologicamente indiferente, funciona la mayor&#xED;a de las veces positivamente.&lt;/p&gt;
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