<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <title>Matrimonio con Robots</title>
  <updated>2008-05-05T14:28:57+02:00</updated>
  <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots" rel="alternate"/>
  <author>
    <name>Pere Estupiny&#xE0;</name>
    <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/pere-estupinya</uri>
  </author>
  <entry>
    <title>Sid</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c502730</id>
    <updated>2008-05-06T04:15:07+02:00</updated>
    <published>2008-05-06T04:15:07+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c502730" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Sid</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Desde mi punto de vista los humanos somos capaces de cogerle cari&#xF1;o casi a cualquier cosa. Por ejemplo un osito de peluche o mu&#xF1;eca de la infancia, el reloj que te regalaron para tu comuni&#xF3;n, tu coj&#xED;n favorito, etc... No es necesario que el objeto se mueva o hable para cogerle cari&#xF1;o. Ahora bien, si habla y se mueve pues mucho mejor, m&#xE1;s divertido y entretenido. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mi impresi&#xF3;n es que, por supuesto que dentro de poco se podr&#xE1;n comprar robots-mascotas, pero de ah&#xED; a que se comporten como humanos va un trecho muy largo, infranqueable dir&#xED;a yo. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ahora mismo mi opini&#xF3;n es que los humanos somos tan complejos y con tantos matices que nunca llegaremos a construir un robot que pase el test de Turing. Ojal&#xE1; me equivoque. &lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Norberto Rodr&#xED;guez Colman</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c503454</id>
    <updated>2008-05-06T13:50:16+02:00</updated>
    <published>2008-05-06T13:50:16+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c503454" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Norberto Rodr&#xED;guez Colman</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/alarma</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Buen art&#xED;culo. Con total seguridad me atrevo a decir que ser&#xE1; tan beneficioso como perjudicial. El ser humano tiene un arte especial para generar dependencia de casi cualquier cosa, hacer de lo bueno algo malo convirtiendo cualquier cosa en un arma arrojadiza y a&#xFA;n asi, avanzar&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Manu</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c503700</id>
    <updated>2008-05-06T15:59:32+02:00</updated>
    <published>2008-05-06T15:59:32+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c503700" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Manu</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/manurentzat</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Hola.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Antes de nada, quer&#xED;a dar las gracias a Pere por su comentario en mi blog: "much&#xED;simas gracias amigo", me hizo much&#xED;sima ilusi&#xF3;n.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Y ahora al tema en cuesti&#xF3;n:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Yo si creo que los avances tecnol&#xF3;gicos llegar&#xE1;n a permitir una interactuaci&#xF3;n entre humanos y androides, al estilo de como se relata en "La Guerra de Las Gal&#xE1;xias", por ejemplo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Como dice Sid, nos encari&#xF1;amos con cualquier cosa: el reloj, un pantal&#xF3;n, el coche, la televisi&#xF3;n, etc., e incluso la mayor&#xED;a les intentamos animar cuando fallan, o descargamos nuestra ira contra dichos objetos, cuya interacci&#xF3;n es evidentemente muy excasa comparada con lo que puede llegar en el futuro.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En cambio, pensar en llegar al v&#xED;nculo del matimonio con "nuestra m&#xE1;quina asistente personal", je, je, ya me parece un absurdo (salvo que se trate simplemente de una exageraci&#xF3;n medi&#xE1;tica).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Los j&#xF3;venes (y no tan j&#xF3;venes), interactuan con videojuegos con total normalidad (incluso mi propia madre se encari&#xF1;&#xF3; con un simple "Tamagochi"  se disgustaba si no pod&#xED;a "darle de comer" (y cuando falleci&#xF3; su mascota virtual, ni te cuento...). Ahora, llegar a la "perfecci&#xF3;n" humanizante de los andriodes de "Blade Runner", por poner otro ejemplo f&#xED;lmico, me parece un absurdo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un saludo.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Sheila Palacio reg:15579</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c504988</id>
    <updated>2008-05-07T01:37:34+02:00</updated>
    <published>2008-05-07T01:37:34+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c504988" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Sheila Palacio reg:15579</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;me parece q hoy en dia la sociedad esta tremendamente determinada por modelos culturales estereotipados , el cual influyen y condicional notablemente a la sociedad. el ejemplo mas palpable es el de las modelos y sus medidas "exactas" como 90-60-90 y esas cosas asi, las mujeres con un poco mas de peso o con curvas no tan definidas, como las q poseen las modelos se sienten fuertemente discriminadas y hasta acarrean problemas psic&#xF3;logico de notable importancia, bulimia anorexia y dem&#xE1;s.&lt;br /&gt;
Esto repercute en el &#xE1;mbito amoroso ya que ellas o nosotras, no nos sentimos con demasiadas "facultades" como para encontrar pareja o el amor so&#xF1;ado.&lt;br /&gt;
es increible que la ciencia avance a pasos agigantados, y es inevitable que los robots, sean un producto de mucha demanda social pera el futuro inmediato que nos espera;pero me parece que ser&#xED;a "demasiado", el de cubrir un espacio emosional-amoroso, por un robot que aunque este preparado con la maxima tecnologia y asimilado a  sentir y pensar como los humanos, es una tremenda locura. la gente debe encontrar su amor en otra gente, no en un aparato o revoluci&#xF3;n tecnol&#xF3;gica, que ocupe ese lugar...&lt;br /&gt;
que existan perros, plantas, juguetes, no s&#xE9; cualquier cosa, robotizada que de hecho cubre un espacio o vac&#xED;o emosional, me parece perfecto pero a invadir la intimidad o asimilar un aparato para llenar un vac&#xED;o amoroso, es demasiado. no me parece ni &#xE9;tico, ni moral, ni razonable.   &lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Jes&#xFA;s Cid</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c505336</id>
    <updated>2008-05-07T10:34:14+02:00</updated>
    <published>2008-05-07T10:34:14+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c505336" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Jes&#xFA;s Cid</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;El largo viaje de la realidad real a la realidad virtual empez&#xF3; hace mucho mucho tiempo, quiz&#xE1;s desde que comenz&#xF3; la literatura de ficci&#xF3;n. La tele fue un gran salto adelante (unas 3 horas diarias pasa cada espa&#xF1;olito medio enchufado a esa forma de realidad virtual), y est&#xE1;n los videojuegos, e internet  (escribir este post es una forma de vida virtual, muy muy lejos de las formas de interaci&#xF3;n social que ten&#xED;an los indios crow de Am&#xE9;rica del Norte, porjemplo).  Ciertamente nuestros tatatatarabuelos se asustar&#xED;an con nuestra forma de vida, y a nosotros nos asusta pensar en la que puedan tener nuestros tatatatataranietos, enchufados de d&#xED;a, y so&#xF1;ando de noche con ovejas el&#xE9;ctricas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un d&#xED;a vendr&#xE1;n los robots, pero no hay que preocuparse. Puedo afirmar que en todo el universo no hay planeta alguno con civilizaciones que hayan creado robots tan tan perfectos que sus habitantes hayan reemplazado toda interacci&#xF3;n entre miembros de su especia por una con robots, Si alguna hubo, se habr&#xE1; extinguido...&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>dirana</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c506989</id>
    <updated>2008-05-08T00:29:01+02:00</updated>
    <published>2008-05-08T00:29:01+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c506989" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>dirana</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/http%3A%2F%2Fwww.dirana.com%2F</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Lo &#xFA;nico en lo que no coincido con David Levy es en la fecha del 2050. Pero tiempo al tiempo.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>chunda chunda</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c507806</id>
    <updated>2008-05-08T12:47:49+02:00</updated>
    <published>2008-05-08T12:47:49+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c507806" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>chunda chunda</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&#xBF;que pasa esto es matrix o que?&lt;br /&gt;
Ya vivimos en un sue&#xF1;o,en vez de despertar cambiamos de sue&#xF1;o,introducimos nuevos elementos,cuando despertaremos la tecnologia no piensa,la ciencia no piensa,si no reflexionamos sobre lo que hacemos vamos a la deriva ,la tecnologia esta muy bien salvo que se apodere de nosotros como de echo ocurre.&lt;br /&gt;
Tenemos que dejar reposar todos nuestros cacharros de vez en cuando y servirnos de ellos con prudencia.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>chundach&#xFA;n</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c508021</id>
    <updated>2008-05-08T14:24:56+02:00</updated>
    <published>2008-05-08T14:24:56+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c508021" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>chundach&#xFA;n</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Unas preocupaciones muy profundas, viniendo de alguien que firma como "chunda chunda" y que no se preocupa ni de respetar medianamente las reglas de escritura: ni acentos, ni may&#xFA;sculas, ni comas ni puntos,ni interrogaciones, etc.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c511970</id>
    <updated>2008-05-10T13:29:13+02:00</updated>
    <published>2008-05-10T13:29:13+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c511970" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/Gualterio+Nunez+Estrada</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La crisis de autenticidad esta a las puertas. Wal Mart vendio un gato de juguete que parece real. El problema reside en que un avance tecnologica embridado por las apetencias del mercado y sus ficciones comerciales puede conducirnos a una involucion en Humanidades. Un Titanic a nivel de civilisacion y los ideales de la cultura. La tecnologia en manos de un individualismo absurdo puede convertirse en una elemento de enajenacion a nivel de comunidad.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>El gato de juguete</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c512360</id>
    <updated>2008-05-10T17:33:24+02:00</updated>
    <published>2008-05-10T17:33:24+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c512360" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>El gato de juguete</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;1. "La crisis de autenticidad esta a las puertas. Wal Mart vendio un gato de juguete que parece real."&lt;br /&gt;
Indudablemente, lo que hace Wal Mart ha sido indicativo, desde el principio de los tiempos, de hacia d&#xF3;nde avanzaba &#xE9;tica y moralmente la Humanidad como especie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2. &#xBF;Por qu&#xE9; un "gato de juguete" pone en crisis la "autenticidad"? &#xBF;Las cosas de juguete no son aut&#xE9;nticas? Yo tengo juguetes y doy fe de que son aut&#xE9;nticos (los puedo ver, tocar, etc.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3. Si es noticia que Wal Mart haya vendido un gato de juguete "que parece real", &#xBF;es que acaso podr&#xED;a haber vendido un gato de juguete que no "pareciera real", es decir, "un gato de juguete que parece mentira"? &#xBF;C&#xF3;mo es un "gato irreal"?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4. "Un avance tecnologica (sic) embridado por las apetencias del mercado y sus ficciones comerciales puede conducirnos a una involuci&#xF3;n en Humanidades".&lt;br /&gt;
a) &#xBF;El "avance tecnologica" es tan real como el gato de juguete?&lt;br /&gt;
b) &#xBF;Sabe algo de Humanidades quien no sabe ni tan siquiera hacer concordar sustantivos y adjetivos?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5. "Un Titanic a nivel de civilisacion (sic)".&lt;br /&gt;
&#xBF;Es la civilizaci&#xF3;n como un transatl&#xE1;ntico? &#xBF;Qu&#xE9; similitudes hay entre un barco y un modelo geopol&#xED;tico? &#xBF;Y entre un modelo geopol&#xED;tico y un gato de aut&#xE9;ntico juguete?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6. "La tecnologia en manos de un individualismo absurdo".&lt;br /&gt;
&#xBF;Qu&#xE9; tiene de "absurdo" el individualismo? &#xBF;Qu&#xE9; tiene de absurdo el que las conductas humanas vengan determinadas esencialmente por los deseos de los propios seres humanos? Y la pregunta del mill&#xF3;n: &#xBF;exactamente qu&#xE9; individualismo est&#xE1; ejerciendo quien se compra un gato de juguete como animal de compa&#xF1;&#xED;a? &#xBF;Es que "aut&#xE9;nticamente" no quiere la compa&#xF1;&#xED;a que le dar&#xE1; el gato? (i.e. &#xBF;busca "compa&#xF1;&#xED;a de juguete"?) &#xBF;Entonces, por qu&#xE9; lo compra? &#xBF;Se puede ser un "individualista acompa&#xF1;ado"?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6. "... un elemento de enajenacion a nivel de comunidad". Vamos, la tecnolog&#xED;a es que nos tiene a todos todos enajenaditos. Es que eso de usar el mando a distancia es la pera de enajenador.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Muy, muy, aut&#xE9;ntico.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519112</id>
    <updated>2008-05-13T16:43:14+02:00</updated>
    <published>2008-05-13T16:43:14+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519112" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Si te has educado enajenadito como perrito de Pavlov en una sociedad de consume es logico que pienses a nivel de Disnaylandia o parque tematico, pero el problema de la identidad es real en el terreno de humanidades y no lo ,planteo yo, lo planteo hace anos JOSE MARTI y recientemente, esa forma en que tu piensas la retrato ANTONIONI en "Desserto Rosso" a traves de la imagen de Monica Viti. La ciencia y la tecnologia derivan de una filosofia de vida "sine qua non". Solo te pido que pienses, que reflexiones sobre reglas que se aplican a las comunidades para divivirlas y enajenarlas usando los avances de la tecnologia, el individuo aislado, o sea, ese que cultiva el robinsoncrusoenismo no es dueno de sus actos-"Hauser" en "Historia Social de la Literatura y el Arte". La unica ciencia capaz de hermananrse con la poesia es la fisica. Los fisicos son de por si poetas mayores.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519141</id>
    <updated>2008-05-13T16:55:13+02:00</updated>
    <published>2008-05-13T16:55:13+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519141" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;?Cual es la diferencia que existe entre "La fuente de la vida", el plan genetico de Hitler y las companias que comercializan la manipulacion genetica de bebes, si solo un grupo adinerado del primer mundo podria concebir ese tipo "ario" de ninos perfectos? ?En que radica la razson de que critiquemos al "Tercer reich y sus experimentos humanos para prevalecer como raza superior si ahora se plantea lo mismo santificado por el "libre mercado" de la sociedad de consumo que se recrea en sus propias ficciones comerciales? De acuerdo a lo que tu planteas, la ciencia: ?Tiene o no tiene etica?&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Jes&#xFA;s Cid</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519369</id>
    <updated>2008-05-13T18:28:28+02:00</updated>
    <published>2008-05-13T18:28:28+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c519369" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>Jes&#xFA;s Cid</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&#xBF;y la &#xE9;tica? &#xBF;Tiene o no tiene ciencia?
&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520452</id>
    <updated>2008-05-14T00:40:00+02:00</updated>
    <published>2008-05-14T00:40:00+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520452" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>cubacaribbeanidentity.blogspot.com</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Te remito a que leas el articulo "The limits of Science" por Stoilov Gherdjikov de la Universidad de Sofia , Bulgaria en www.bu.edu/Papers/Scie/ScieGher.htm en el 20th WCP(Congreso de Fisica). y en el ultimo Congreso Internacional de Filologia, la clase magistral de la doctora Elina Miranda Cancela de Costa Rica titulada: La Filologia Clasica ante el Siglo XXI, enfoques y perspectivas. Sobre esas bases, considero, que los comentarios serian mas utiles para todos nosotros.&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>El gato de juguete</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520477</id>
    <updated>2008-05-14T00:50:48+02:00</updated>
    <published>2008-05-14T00:50:48+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520477" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>El gato de juguete</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;"el problema de la identidad es real en el terreno de las humanidades"&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En el terreno de las humanidades hay muchos problemas "reales" (en el sentido de que son problemas que las humanidades tienen), pero que no por eso son problemas en el mundo real. P.ej.: en las humanidades puede llegar a otorgarse alguna importancia al papel de lo divino y, sin embargo, en el mundo real no existe nada as&#xED;. Por lo tanto, entretenerse con eso es notablemente "irreal".&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sobre esos tales JOSE MARTI y ANTONIONI, lamento informarte de que no me siento especialmente abrumado por la referencia. Cuando recurras al argumento de autoridad, procura citar a personas que tu interlocutor conozca. De lo contrario, el argumento carecer&#xE1; de relevancia. De todos modos, espero que seas capaz de defender tus tesis con tus propios argumentos (o adaptando los de esos dos autores en lo pertinente).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;cubacarribeanetc. dice:&lt;br /&gt;
"reglas que se aplican a las comunidades para divivirlas (sic) y enajenarlas usando los avances de la tecnolog&#xED;a"&lt;br /&gt;
&#xBF;Insin&#xFA;as que un ser humano sin tecnolog&#xED;a est&#xE1; menos enajenado? Rotundamente falso: cuanto m&#xE1;s primitivas son las culturas, m&#xE1;s presas son de la religi&#xF3;n y de otros tipos de enajenaci&#xF3;n m&#xE1;s "humanistas", usando tu t&#xE9;rmino (es decir, menos materiales y m&#xE1;s sencillamente verbales). Es justamente el abandono del esoterismo y la superstici&#xF3;n y la aplicaci&#xF3;n del razonamiento cr&#xED;tico lo que hace posible el desarrollo tecnol&#xF3;gico y el dominio del medio, y lo que, de esa manera, ha permitido al ser humano emanciparse de formas retr&#xF3;gradas de dominaci&#xF3;n intelectual.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De hecho, el ser humano se diferencia de los otros animales justamente por su dominio del medio: uso del fuego, desarrollo de la artesan&#xED;a, de la tecnolog&#xED;a, la ingenier&#xED;a, el arte, etc. El ser humano se puso en manos de la tecnolog&#xED;a desde el d&#xED;a en que encendi&#xF3; la primera hoguera; desde entonces, para ser humano tambi&#xE9;n hay que usar la tecnolog&#xED;a. Y como producto que es de los seres humanos, cuanta m&#xE1;s tecnolog&#xED;a usen, m&#xE1;s humanos ser&#xE1;n. Un ser humano se define por sus capacidades (lo que puede hacer), no por su naturaleza (a qu&#xE9; debe su existencia). Nos definen nuestros actos, no el hecho puramente accidental de haber sido creados de un modo u otro (clonaci&#xF3;n, inseminaci&#xF3;n artifical, procesos industriales, coito, etc.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;cubacarribeanetc. dice:&lt;br /&gt;
"la unica ciencia capaz de hermananrse con la poesia es la fisica"&lt;br /&gt;
Aqu&#xED; hablas por hablar. Lo que dices no tiene sentido. Un f&#xED;sico nunca subscribir&#xE1; la afirmaci&#xF3;n de Pablo Neruda de que&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;"Amor m&#xED;o, de pronto tu cadera es la curva colmada de la copa, tu pecho es el racimo, la luz del alcohol tu cabellera"&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Los f&#xED;sicos y los cient&#xED;ficos est&#xE1;n comprometidos con la Verdad. Los poetas, no. No hay forma de "hermanar" eso.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sobre tu intento de homologar la pol&#xED;tica eugen&#xE9;tica nazi con el hecho de que unos padres, igual que deciden libremente tener o no tener un hijo, decidan que &#xE9;sta tenga ojos azules o negros, o no tenga que padecer una enfermedad hereditaria, etc., pues nada que decir. Si t&#xFA; no ves la diferencia, yo no voy a poder convencerte de que la hay. Eso tiene que salir de dentro de ti, porque es demasiado b&#xE1;sico.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Adem&#xE1;s, t&#xFA; mismo te quitas la raz&#xF3;n: preguntas (con faltas de ortograf&#xED;a) "&#xBF;Cu&#xE1;l es la diferencia entre el plan gen&#xE9;tico de Hitler y las compa&#xF1;&#xED;as que comercializan con la manipulaci&#xF3;n gen&#xE9;tica de beb&#xE9;s, si S&#xD3;LO un grupo adinerado podr&#xED;a concebir esos ni&#xF1;os perfectos?". O sea, que para ti el problema no es la manipulaci&#xF3;n gen&#xE9;tica, sino el que S&#xD3;LO est&#xE9; en manos de los ricos. Seg&#xFA;n eso, si los pobres tambi&#xE9;n tuvieran acceso a ella, no habr&#xED;a problemas, &#xBF;verdad? Pues &#xE9;sa justamente es la ley del mercado: los primeros en usar la ingenier&#xED;a gen&#xE9;tica ser&#xE1;n los m&#xE1;s ricos, porque para eso tienen m&#xE1;s dinero, pero luego, al igual que los ordenadores port&#xE1;tiles, la televisi&#xF3;n, la electricidad, la calefacci&#xF3;n, la penicilina y todos los avances modernos, lo que al principio mejor&#xF3; la vida de unos pocos luego mejorar&#xE1; la de todos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jordi&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
  <entry>
    <title>An&#xF3;nimo</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520553</id>
    <updated>2008-05-14T02:17:30+02:00</updated>
    <published>2008-05-14T02:17:30+02:00</published>
    <link href="http://lacomunidad.elpais.com/apuntes-cientificos-desde-el-mit/2008/5/5/matrimonio-con-robots#c520553" rel="alternate"/>
    <author>
      <name>An&#xF3;nimo</name>
      <uri>http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/bender</uri>
    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;me hace co&#xF1;a el comentario de Serry Turkle cuando dice que la gente tiene cierto tecnoentusiasmo pragm&#xE1;tico hacia el uso de la tecnolog&#xED;a. Me acuerdo del cap&#xED;tulo de "futurama" en el que uno de los  protagonistas  se enamoraba de un robot, con todas las implicaciones que esto conllevaba. lo que digo es que series como esta hacen que la gente vea como cotidianas situaciones que podr&#xED;an darse en un futuro no muy lejano, de modo que las aceptan como parte de su rutina diaria. Quiz&#xE1;s no sean solo las series y peliculas de ciencia ficci&#xF3;n. Quiz&#xE1; todo esto empez&#xF3; con pelis Disney como Bambi, donde los&lt;br /&gt;
animales expresan verbalmente emociones intensas y provocan la empat&#xED;a del espectador.&lt;br /&gt;
La crisis de autenticidad, en la que da lo mismo un gato que un robot podemos observarla a ciertos niveles, cuando se confunden las mascotas vivas con juguetes inanimados, y se&lt;br /&gt;
abandonan en cuanto dan el m&#xED;nimo problema, tal y como ocurre cada verano.&lt;br /&gt;
Respecto a sustituir con un robot el "hueco" f&#xED;sico o emocional de otra persona... buff. Depende para qu&#xE9;. Se me ocurren varias retorcidas variantes. Como en el caso de las mascotas, que en algunos casos son tratadas como objetos, quien sea capaz amar a un ser humano lo seguir&#xE1; haciendo y quien quiera poseer un ser humano, con todas las variantes de comprar, alquilar, esclavizar o utilizar,&lt;br /&gt;
puede que opte por un robot&lt;/p&gt;
</content>
  </entry>
</feed>
