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    <message>En humanos ya se sabia desde antiguo. Recuerda la historia de cuando el rey propuso a un siervo que pidiese lo que quisiera, pero que le daria el doble a supeor enemigo, y el pidio que le sacase un ojo !!
Lo rompedor es que ese sentimiento exista en animales a los que suponemos o sin inteligencia o sin valores eticos y por ello los podemos sacrificar si nos conviene para la ciencia. Si tan parecidos son a los humanos, &#191;tendran razon los que propugnan que se les reconozcan "derechos civiles"?
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    <name>Rafael Fernandez</name>
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    <message>En cuanto a la relacion entre altruismo y ego&#237;smo: 
Estamos programados para ser ego&#237;stas. De lo contrario, no sobrevivir&#237;amos. 
La situaci&#243;n &#233;tica se plantea cuando ese ego&#237;smo perjudica o beneficia a nuestros cong&#233;neres.
Al mono del experimento le falla la programaci&#243;n ego&#237;sta s&#243;lo porque no tiene suficiente hambre. </message>
    <name>Critias</name>
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    <message>No estoy muy puesto a las profundidades de la Teoria de la Evoluci&#243;n (*), pero supongo que los factores influyentes en la desparici&#243;n/supervivencia de una especie se deben ver a nivel global. El hecho de que una caracter&#237;stica no sea favorable a la supervivencia, no debe ser motivo para que la especie desaparezca, siempre que sea su influencia sea baja y/o compensada suficientemente por otra caracter&#237;stica favorable.  Si no fuera as&#237;, dif&#237;cilmente podr&#237;amos explicar la supervivencia de algunas especies o individuos (empezando por algunos humanos).

Adem&#225;s, esto se ha de poner adecuadamente en escena. No creo que en la selva se de una situaci&#243;n tan dr&#225;stica como esta. Se puede pasar hambre, no hay dispensadores de galletas ni mecanismos maravillosos de 3x1. Quiz&#225; incluso en la realidad sea mucho m&#225;s factible que un posible mayor beneficio de un individuo acabe perjudicando al otro. El que se come 3 galletas terminar&#225; m&#225;s fuerte y al final acabar&#225; con el otro individuo en una pelea por la hembra de turno.

Santi
(*) celebremos, de paso, su 200 aniversario.</message>
    <name>Santiago Barroso</name>
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    <message>Seguramente es por lo que los bancos nos dan algo de interes y nos hacen creer que apenas ganan un poco mas que nosotros por nuestro dinero.
&#191;que pasaria si la gente supiese realmente que por cada euro que damos al banco este "fabrica" 10?</message>
    <name>psycho</name>
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    <message>Pere,
has salido un poco gay en la foto[;)]
me ha gustado mucho el experimento y los dibujos de Mikel. Yo he estado en la posici&#243;n de ambos monos en diferentes momentos de mi vida. Nadie es siempre tan bueno ni tan malo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Este post nos ense&#241;a una cosa: la importancia que tiene reunirse con gente interesante en torno a una mesa y una buena comida. Unas cervecitas y un buen vino pueden ser de gran ayuda para el intercambio cultural.

El Sr Urmeneta deber&#237;a colaborar m&#225;s a menudo con divulgadores. Los dibujos sintetizan el art&#237;culo perfectamente.</message>
    <name>Mikel</name>
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    <message>No me gusta perder el tiempo con las teor&#237;as de la evoluci&#243;n</message>
    <name>Fran</name>
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    <message>Pere, dices que el comportamiento no se explica con la teoria de la evolucion, pero estas mirando la teoria de la evolucion a corto plazo, yo me alimento hoy o no, y cuando se habla de evolucion siempre se dice eso de "millones y millones de anhos". Quizas si la miras mas a largo plazo las conclusiones sean distintas. Que puede pasar con un grupo que acepta desigualdades y que puede pasar con otro que no las acepta, aunque se tengan que apretar el cinturon de vez en cuando para poner a alguien en su sitio, Un mundo con demasiadas desigualdades controlables (obviamente estamos vivos en este mundo de desigualdad, pero ya veremos por cuanto tiempo) o picaresca supongo que al final se va al garete.

Saludos,

Sergio</message>
    <name>Sergio</name>
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    <message>Cuando le&#237; este interesante post tuve la idea que veo ya ha expresado el Sr. Santiago Barroso: el mono pasivo es un potencial competidor y si el mono de la palanca lo &#8220;premia&#8221; con su acci&#243;n, el pasivo terminar&#225; m&#225;s fuerte.

Te&#243;ricamente a&#250;n si ambos obtienen igualmente una galleta, ya existe cierta injusticia: el pasivo sin dispensar esfuerzo alguno, y a costa del esfuerzo del otro, recibe su alimento. Igualmente podr&#237;a terminar m&#225;s fuerte. Quiz&#225;s el mono no &#8220;percibe esta sutileza&#8221;, pero cuando hay una diferencia 3-1, s&#237; lo &#8220;percibe&#8221;.

No s&#233; si pudi&#233;ramos verlo desde este otro punto de vista: si el mono activo hala la palanca estar&#237;a realizando una &#8220;acci&#243;n altruista&#8221;. Pudiera halarlo esperando que en una situaci&#243;n a la inversa, el otro mono tambi&#233;n lo hale. Pero se niega a usar la palanca quiz&#225;s porque &#8220;percibe&#8221; m&#225;s fuertemente la injusticia o cierto sentido de riesgo propio.

Especulando un poco, si el sujeto pasivo fuese una hembra (potencial pareja) o un v&#225;stago, me imagino que es de esperarse que el mono hale siempre la palanca (a menos que el v&#225;stago ya sea adulto). Incluso si el pasivo fuese un mono enfermo, por el tema del altruismo es posible que el otro hale la palanca.

Saludos.</message>
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    <message>La conducta de los monos se resume en el refr&#225;n de mi abuela, doctorada en psicolog&#237;a de la calle: "hay quien se queda ciego por ver tuerto a otro".</message>
    <name>Andreas</name>
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    <message>Me ha gustado mucho ese experimento. Refleja muchos aspectos i sentimientos que he experimentado en mi vida. No entiendo de ciencia ni de la teor&#237;a de la evoluci&#243;n. Pero creo que llevando la situaci&#243;n al mundo laboral de hoy, hay empresas que se benefician de forma exagerada de sus trabajadores pag&#225;ndoles las migas de las galletas i esos las aceptan para sobrevivir. Sobrevivir aunque no tengan ninguna perspectiva de futuro en dicha empresa. Pero hay otro factor que juega un papel importante, el miedo a que uno le echen a la calle por protestar, es decir, que se quede sin galleta i se muera de hambre.</message>
    <name>Cris</name>
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    <message>Como ya  un post apunt&#243;, la relaci&#243;n entre los dos monos puede ser un factor importante .Yo no s&#233; de los dem&#225;s   "monos"  pero  en cuanto a esta mona : si amo al otro o pienso que el otro mono lo necesita m&#225;s que yo no tendria ning&#250;n sentimiento negativo al accionar la palanca .Tambi&#233;n uno asume  ciertas injusticias  porque no puede cabrearse con todas .S&#243;lo me pondr&#237;a enferma de rabia  seg&#250;n fuera la pose y actitud del mono beneficiado , que no compartiera , que no me reconociera el esfuerzo , y mirara para el otro lado  , vamos que no mostrara  ni la m&#225;s minima empatia ni actitud de que compensaci&#243;n  por el esfuerzo en su beneficio  , ni la mas m&#237;nima actitud de resolver la situaci&#243;n, porque a diferencia de los monos los hombres pueden cambiar la situaci&#243;n si quisieran.
Saludos</message>
    <name>Mar&#237;a Francisca</name>
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    <message>La crisis. Esa palabra nos esta fastidiando. Porque ?? Por el sistema capitalista en el que vivimos nos diferencia de unos a otros y nos pone barreras y impedimentos, pido soluciones simples y l&#243;gicas , de las cual yo creo que dispongo de muchas de ellas. &#191; Porque centrar a las generaciones que nos siguen y las que vivimos, a que sus padres ganen dinero para pagar sus estudios durante un determinado tiempo( el cual proceso es largo ) y poniendo trabas sociales a las clases de media o baja econom&#237;a Espa&#241;ola que solo les permite centrarse en arduas y especificas tareas para conseguir lo que quieren ( que trabajemos.. ). Propongo una idea simple , una re organizaci&#243;n de el sistema de valores y morales por los que estamos pasando. Dever&#237;amos digtaminar leyes morales y sociales que nos ayuden en los momentos mas dificiles ( como una gran familia ) y a la misma vez que las generaciones que nos preceden, tengan conciencia de lo que sucede y de porque pasan las cosas que pasan y que vean que no pueden hacer esto, o lo otro.Que entiendan desde que tienen poder de el pensamiento que hay que ser mejores personas de lo que estamos siendo, y darles oportunidades de cara al futuro para que se desarollen con sus inclinaciones naturales y puedan ser de provecho para la gente que les rodea osease, la sociedad. Tengo muchisimas propuestas de las cuales creo que muchas son interesantes, no dispongo de un titulo escolar o universitario pero como espero que veais eso no influye en pensar que se puede canviar a algo mejor de lo que tenemos.No influye en pensamiento. Yo puedo analizar la log&#237;ca o la psicolog&#237;a , pero no me puedo aprender los rios de Espa&#241;a. Pido propuestas evolutivas. Os mando un saludo y un abrazo desde barcelona. Y aprovecho por si cave la posivilidad de que si alguien se interesa estoy dispuesto a colaborar en cualquier tipo de debate en cualquier medio , aunque solo sea por internet, ya que considero merece la pena hablar sin tapujos para buscar soluciones coerentes. Reorganizaci&#243;n.Para todo/os</message>
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    <message>Felicitaciones a "El Pais" y al blog de Pere Stupina y su equipo de cientificos por brindarnos, por  primera vez en la historia de los medios hispanos un blog tan educaivo, interactivo e interesante sobre ciencias. Ya estas al alcance del lector promedio, por el lenguaje periodistico motivador del lector, y esto es importane porque lo podemos tomar como parametro en los medios caribenos y latinoamericanos. Hasta ahora la BBC era la unica que hablaba de ciencias en espanol, pero ellos no logran la depurada tecnica inovadora en periodismo que estas usando bajo la influencia del mejor periodismo norteamericano. Seria interesante si esta experiencia se pudiera discutir a nivel de redaccion con los diarios de el caribe que hasta ahoira solo tienen como referencia a la BBC primordialmente. Tu blog tiene mas alcance, mas inovacion y no deberiamos perder la oportunidad si a partir de los programas universitarios en los medios del caribe comenzamos a aplicar tu experiencia. De todas maneras, "gracias por el fuego". Nota.- Ahora el Caricom esta interesado en ensenar el espanol cubano como materia en todas las escuelas de los paises caribenos.</message>
    <name>"caribbeanscienceart.blogspot.com</name>
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    <message>Suponiendo que el experimento es v&#225;lido (faltan datos y corroboraciones), la hip&#243;tesis no suena tan absurda. En cualquier ambiente natural los recursos son limitados. Un mono demasiado generoso se estar&#237;a perjudicando para favorecer a otro. De esa forma se favorecer&#237;a al mono menos apto (o con posibilidades) para obtener recursos (el poder controlar la palanca que da los alimentos es una ventaja adaptativa).  

Para decirlo simple, la actitud parece egoista en un ambiente donde sobran los recursos. Lo cual rara vez se dar&#225; porque la propia especie se potenciar&#225; para aumentar su poblaci&#243;n (es algo simple, si sobran los recursos, quien se reproduzca m&#225;s terminar&#225; monopolizando el pool poblacional).

Tampoco, porque unos monos se comportan de una manera, hay que generailzar. Se debe revisar el trasfondo evolutivo que ha llevado a impregnar ciertos comportamientos. </message>
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    <message>Los chipanc&#233;s son casi tan "ego&#237;stas" como los humanos.

El ego&#237;smo no se debe confundirse con un amor propio desmesurado, que pasar&#237;a a la categor&#237;a de psicopat&#237;a. Ya que el bien en cuesti&#243;n -de uno mismo- puede revestir el car&#225;cter m&#225;s elevado para el individuo, que, forzado biol&#243;gicamente a perseguirlo, y no pudiendo alcalcanzarlo independientemente del bien de la sociedad, en este caso, los dos chimpanc&#233;s, ha de perseguir este bien al mismo tiempo que el suyo. Pero tontos no son. A igualdad de condiciones, bien. A desigualdad de condiciones, mal. Y es que la selecci&#243;n natural favorece los cerebros inteligentes. El sistema no es perfecto, claro. No es culpa de nadie sino del patr&#243;n aleatorio y no teleol&#243;gico. &#191;O no?</message>
    <name>Taxativo</name>
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    <message>Per&#233;: No tienes idea de c&#243;mo me divierto y aprendo en tu blog. &#161;Qu&#233; historia la de los monos! &#161;Y la de oxitocina! Gracias, Angeles Mastretta </message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Bueno, yo como mono y habida cuenta de que soy beb&#233; todav&#237;a, me como la galleta por lo que pueda ser. Eso s&#237;, la mala hostia no me la quita nadie y aunque sea un un chimpanc&#233; no paro de discurrir soluciones para tan injusto desfase. Una mano en la liana y otra en la galleta.
Saludos en la noche
PD. Nadie deber&#237;a ser el due&#241;o del dispensador de galletas. y,sices as&#237;, se debe de modificar.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>La hora que &#233;s, y lo que me estoy riendo. Casajuntoalrio, no se si haces bien o mal comi&#233;ndote la galleta, pero chica, eso que te llevas puesto &#161;que aproveche!</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>"Los chipanc&#233;s son casi tan "ego&#237;stas" como los humanos.

El ego&#237;smo no se debe confundirse con un amor propio desmesurado, que pasar&#237;a a la categor&#237;a de psicopat&#237;a. Ya que el bien en cuesti&#243;n -de uno mismo- puede revestir el car&#225;cter m&#225;s elevado para el individuo, que, forzado biol&#243;gicamente a perseguirlo, y no pudiendo alcalcanzarlo independientemente del bien de la sociedad, en este caso, los dos chimpanc&#233;s, ha de perseguir este bien al mismo tiempo que el suyo. Pero tontos no son. A igualdad de condiciones, bien. A desigualdad de condiciones, mal. Y es que la selecci&#243;n natural favorece los cerebros inteligentes. El sistema no es perfecto, claro. No es culpa de nadie sino del patr&#243;n aleatorio y no teleol&#243;gico. &#191;O no?".

Alabo tu cometario, pero ser&#237;a mejor as&#237;; Los chipanc&#233;s son casi tan "ego&#237;stas" como los humanos.

El ego&#237;smo no se debe confundirse con un amor propio desmesurado, que pasar&#237;a a la categor&#237;a de psicopat&#237;a. Ya que el bien en cuesti&#243;n -de uno mismo- puede revestir el car&#225;cter m&#225;s elevado para el individuo, que, forzado biol&#243;gicamente a perseguirlo, y no pudiendo alcalzarlo independientemente del bien de la sociedad, en este caso, los dos chimpanc&#233;s, ha de perseguir este bien al mismo tiempo que el suyo. Pero tontos no son. A igualdad de condiciones, bien. A desigualdad de condiciones, mal. Y es que la selecci&#243;n natural favorece los cerebros inteligentes. El sistema no es perfecto, claro. No es culpa de nadie sino del patr&#243;n aleatorio y no teleol&#243;gico. &#191;O no?.



</message>
    <name>Rectificador</name>
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    <message>Ahi va un experimento sobre monos tambien la mar de interesante. Me lo contaron hace tiempo y buscando por ls red ahora me encuentro este blog http://catalizandomares.blogspot.com/ donde se detalla claramente. Copio y pego:

Hace alg&#250;n tiempo, me contaron de un experimento realizado con monos para estudiar el comportamiento y me pareci&#243; interesante. El experimento se desarrollaba en 3 fases: En una primera fase, los investigadores colocaron a 6 monos en una jaula con el suelo electrizado. En un momento determinado, se abr&#237;a una peque&#241;a puerta que dejaba un pl&#225;tano a su alcance. Cuando alguno de los animales se acercaba para cogerlo, se administraba una peque&#241;a descarga el&#233;ctrica a trav&#233;s del suelo a todos los monos. Esto se repiti&#243; varias veces hasta que ninguno de los monos se atrevi&#243; a coger el pl&#225;tano. Despu&#233;s se traslad&#243; a los monos a una jaula sin el suelo electrizado. No obstante, cuando se abr&#237;a la peque&#241;a puerta, ninguno de los monos iba a cogerel pl&#225;tano. Al contrario, se miraban recelosos.
Hasta aqu&#237; el resultado es el mismo que en cualquier estudio de condicionamiento: cuando un est&#237;mulo (el pl&#225;tano) se asocia a una consecuencia (la descarga el&#233;ctrica), el est&#237;mulo contin&#250;a desencadenando la conducta adaptativa (no intentar coger al pl&#225;tano)incluso cuado la consecuancia ya no se produce.
Lo interesante es lo que sucede a partir de aqu&#237;. En la segunda fase los investigadores reemplazaron a uno de los monos por otro que no hab&#237;a participado en la primera fase del experimento. En cuanto aparec&#237;a el pl&#225;tano, el nuevo mono se dispon&#237;a a cogerlo, pero al instante, los otros cinco, se abalanzaban sobre el y le pegaban con bastante fiereza. El nuevo mono intentaba coger el pl&#225;tano un par de veces m&#225;s, pero como cada vez recib&#237;a el mismo castigo, acab&#243; por desistir.
A continuaci&#243;n se reemplaz&#243; a otro de los monos originales por otro. El reci&#233;n llegado tambi&#233;n intent&#243; coger el pl&#225;tano y, por supesto, fu&#233; golpeado por los dem&#225;s &#161;incluso por el mono que hab&#237;a llegado inmediatamente antes que &#233;l y que nunca hab&#237;a recibido la descarga el&#233;ctrica!.
As&#237; continu&#243; el experimento, reemplazando uno a uno los monos que hab&#237;an estado en la primera jaula, hasta que no qued&#243; ninguno de los originales. Llegados a este punto, en la tercera y &#250;ltima fase ingres&#243; un &#250;ltimo mono. Cuando se dirigi&#243; a coger el pl&#225;tano, los dem&#225;s monos le golpearon con la misma fiereza con la que ellos hab&#237;an sido castigados; sin embargo, ninguno sab&#237;a siquiera porqu&#233;.

Interesante no?...
A las personas nos ocurre muchas veces lo mismo que a los monos del experimento. Nos volvemos r&#237;gidos en nuestra forma de pensar o de actuar, repetimos irreflexiva y mec&#225;nicamente las maneras de entender el mundo y el modo en el que nos relacionamos con los dem&#225;s.

Creo que la rigidez mental, puede entorpecer relaciones, crear conflictos, y no nos deja buscar soluciones favorables para muchos problemas.
Y personalmente pienso, que lo m&#225;s lamentable, es no poder aprender de nuestras vivencias.</message>
    <name>alejluther</name>
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    <message>Hablando de monos, aprovecho este post para colgar este enlace de Youtube. La competitividad es otra cosa que como vemos no es tan exclusiva de los humanos.
Que lo disfruteis.

http://es.youtube.com/watch?v=KkwEKD_79gA</message>
    <name>jaumee</name>
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    <message>Pere, felicidades por el Blog, es adictivo, desde que lo descubri no puedo desengancharme! 
En cuanto al post, mucha gente veo que comenta: los monos son casi tan egoistas como los humanos, y tambien que evolutivamente se ha premiado a los inteligentes. Mi opinion es que deberiamos verlo a la inversa: nosotros, aunque supuestamente mas evolucionados, no dejamos de ser casi tan egoistas como los monos, y al igual que ellos, se sigue premiando a los mas inteligentes!
Nos sorprende ver que un mono reaccione como la mayoria de nosotros hariamos en una situacion que consideramos injusta, y no nos planteamos que igual nos deberiamos sorprender que nosotros, en principio con una inteligencia superior, sigamos teniendo una respuesta equivalente a la de un simple mono?

PD: perdon por no poner ningun acento, tengo el teclado del pc americano.</message>
    <name>Merce.</name>
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    <message>Me gustaria saber que pasa si la desicion egoista la tienen que tomar dos simios con hambre.</message>
    <name>Andres Acevedo</name>
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    <message>Lo mismo sucede con los seres humanos. Ver el trabajo de henry tajfel &amp; j. c. turner "an integrative theory of intergroup conflict" the social psycology of intergroup relations, monterrey california, brooks/cole, 1979.
saludos</message>
    <name>juanmanuelarrieta</name>
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    <message>Hay una publicaci&#243;n de 2008 en PNAS que muestra que el comportamiento cooperativo en seres humanos es largamente determinado gen&#233;ticamente. El trabajo compara gemelos monozigotico con los dizig&#243;ticos en un juego (trust game) que es muy influenciado por cuanto gana la persona con que se juega.
Cesarini et al.
Heritability of cooperative behavior in the trust game
PNAS March 11, 2008 vol. 105 no. 10 :3721&#8211;3726 

www.pnas.org doi/10.1073/pnas.0710069105
</message>
    <name>Manoel</name>
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    <message>
grande Pere, keep it up.</message>
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    <message>Me gustan mucho tus art&#237;culos, aprendo mucho ley&#233;ndolos y los dibujos de Mikel Urmeneta para este post son geniales.
Enhorabuena!

</message>
    <name>Aitziber Romero</name>
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    <message>Creo que tienes una concpeci&#243;n algo limitada de c&#243;mo opera la selecci&#243;n natural. No opera s&#243;lo a nivel individual sino a muchos niveles y con distintas escalas de tiempo. A la selecci&#243;n individual, por ejemplo, hayq ue a&#241;adir la selecci&#243;n de grupo. As&#237; un grupo con un porcentaje de individuos altruistas mayor que otro grupo, tiene ventajas evolutivas con respecto a un grupo de puros egoistas. Por eso el altruismo no ha desaparecido. Si la selecci&#243;n fuera s&#243;lo individual, todos ser&#237;amos unos egoistas redomados y no es as&#237;. Creo que la concentrarse en la selecci&#243;n individual fue lo que di&#243; origen al socialdarwinismo y es lo que subyace tambi&#233;n en el Homo Economicus que utilizan, equivocadamente, los economistas en sus modelos.

Qu&#233; tal por MIT? Te tengo sana envidia. Yo pas&#233; alli 6 a&#241;os inolvidables de mi vida.</message>
    <name>Marcel Coderch</name>
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    <message>Marcel,

No creo que sea te&#243;ricamente necesario postular la "supervivencia por grupos" (&#191;te hacen descuento? ;-), porque tampoco creo que la supervivencia a nivel individual prime las conductas ego&#237;stas. S&#243;lo ser&#225; as&#237; en el caso de individuos autosuficientes, pero hay muchos individuos que no lo son y que basan su propia supervivencia en la existencia del grupo, as&#237; que, incluso si s&#243;lo aspiran a sobrevivir ellos, nunca experimentar&#225;n adaptaciones tan ego&#237;stas como para poner en peligro la cohesi&#243;n del grupo y, por lo dem&#225;s, s&#237; que resultar&#225;n seleccionadas un gran n&#250;mero de adaptaciones destinadas a colaborar con &#233;l.</message>
    <name>27 de enero</name>
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    <message>Hola, soi una alumna del colegio Los Sauces (Vigo) y la verdad es que me parece una entrada muy inetersante, es impresionante c&#243;mo los seres vivos somos capaces de renunciar a nuestra supervivencia, a nuestros premios (vivir) con tal de evitar que nuestro compa&#241;ero se lleve un premio mayor, pero realmente es as&#237; como sucede.
Si las especies tienen que convivir entre ellas, ayudarse unas a otras para poder sobrevivir, aquellas que no lo hagan acabaran muriendose, extinguiendose...y aquellas que dec&#237;dan colaborar iran mutando, iran adquiriendo nuevas caracter&#237;stica, etc.
Pero en este tipo de comportamientos, como bien se dice, es donde realmente se observa nuestra evoluci&#243;n gen&#233;tica, de quienes provenimos, y que los genes que portamos no son 100% humanos, a m&#225;s de uno le asombrar&#237;a nuestro ran parecido con los primates.
Me ha encantado esta entrada! :)</message>
    <name>marta</name>
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    <message>Por eos es que los sistemas "comunista no funciona porque si el productivo y el no productivo reciben los mismos beneficios pues que chiste tiene? y el socialista solo crea resentidos.
El capitalismo pese a que no es perfecto pero es el que mejor funciona.</message>
    <name>Monkeybusiness</name>
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    <message>A "Monkeybusiness": 

Lo que sucede en realidad es que no hay ning&#250;n sistema econ&#243;mico puro. Menos mal. Ning&#250;n sistema es "comunista" ni "socialista" ni "capitalista" en su totalidad. Mientras m&#225;s totalitarios peor. 

El mejor sistema est&#225; por llegar. En resumen deber&#237;a ser as&#237;: TODO las personas y familias un poco por encima de lo necesario para virvir dignamente, con trabajo que dignifica y, a partir de ah&#237;, desarrollo, innovaci&#243;n y MERITOCRACIA. Hoy por hoy, pura utop&#237;a, por la sencilla raz&#243;n que todavia estamos en el estadio que podr&#237;amos denominar "la selva urbana".   </message>
    <name>Taxativo</name>
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    <message>para mi es mar oggullo que egoismo, o mas bien una conbinacion de ambas... my si sale un poco gay en la foto..</message>
    <name>sasa.</name>
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    <message>Pues a mi me parece muy bueno... al fin conseguir justificar ese rencor o disgusto que uno siente cuando se esfuerza por algo y por iron&#237;as; el que obtiene m&#225;s recompensa es otro que no hizo nada.  

Ninguno me parece gay en la foto.  ;-) </message>
    <name>Sandrinha</name>
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    <message>Apoyo la idea de evoluci&#243;n "comunitaria" expuesta en algunos de los comentarios. Es obvio que las especies gregarias, en tanto que se agrupan en comunidades, deben primar de alguna manera no solamente la supervivencia individual sino tambi&#233;n la supervivencia del grupo en su conjunto (lo cual explicar&#237;a el comportamiento altruista).
Sin embargo, creo que esa misma idea reside en el sentido de "justicia" primitiva. De hecho, se complementan en cierto modo. Si los individuos dan algo a la sociedad, es obvio que la sociedad debe "dar algo" a los individuos. La justicia ser&#237;a por tanto una suerte de sentido com&#250;n, que se encargar&#237;a de distribuir equitativamente los recursos disponibles a menos que la situaci&#243;n no fuera extrema.

En resumen: 
1.-El individuo deber&#225; velar por el inter&#233;s del conjunto, salvo cuando se encuentre en una situaci&#243;n de peligro individual.
2.-El altruismo beneficia al conjunto.
3.-La justicia contrarresta el "exceso" de altruismo, repartiendo por igual en igualdad de condiciones..</message>
    <name>HoaGie</name>
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    <message>Hola P&#232;re,
Me permito recomendaros un libro que tiene que ver con todo lo que decis por aqui:

"El mono que llevamos dentro" de Frans de Waal
Tusquets Editores 2007

Frans de Waal es un eminente primatologo.

Saludos,</message>
    <name>Julia</name>
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    <message>Bueno, una cosita mas.
El experiemento tal como lo cuentas debe ser otro montaje del experiemento ya realizado por Frans de Waal, tal como lo cuenta en el libro que os he recomendado.

Si mi memoria no me enga&#241;a, Frans de Waal entrenaba los monos par hacer una tarea y a cambio les daba digamos 1 cacahuete. Al cabo de un cierto tiempo, a uno de los monos le aumentaba la racion de cacahuetes por realizar la misma tarea, y al otro le seguia dando 1 cacahuete.

Resultado: el mono que recibia un solo cacahuete se negaba a ejecutar la tarea, y  se quedaba sin cacahuete.

Viendolo desde nuestro punto de vista: El mono se ponia en huelga ante la injusticia salarial.

http://en.wikipedia.org/wiki/Frans_de_Waal

</message>
    <name>Julia</name>
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    <message>Lo interesante ser&#237;a ver si, siendo tres los monos, el que tiene el control de la palanca, recibiendo &#233;l tres platanos, otro de sus compa&#241;eros otros tres platanos y el tercer mono s&#243;lo uno, accionar&#237;a o no la palanca? Es justo solo cuando le perjudica a &#233;l directamente?</message>
    <name>Sugoi</name>
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    <message>Sugoi,

Excelente observacion. Estoy totalmente de acuerdo, seria sumamente interesante ver que pasaria en el caso que propones.</message>
    <name>3 de febrero</name>
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    <message>Pues s&#237;. Con el experimento que propone Sugoi y que apoya "3 de Febrero" se podr&#237;a comprobar el verdadero valor biol&#243;gico de la "justicia". La justicia no es justa cuando s&#243;lo nos beneficia a nosotros mismos. O cuando s&#243;lo beneficia al que domina las reglas de juego y la situaci&#243;n, en este caso, el mono que tiene la palanca a su alcance. </message>
    <name>Taxativo</name>
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    <message>no es exactamente lo mismo que propone sugoi... pero en su libro "Moral Minds", Marc Hauser tambien explica un experimento con macacos que dejaban inmediatamente de comer cuando advertian que eso implicaba que un companero de otra jaula recibia un castigo fisico.</message>
    <name>pere</name>
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    <message>Pere y gente,

Pere, cuantos macacos habia implicados en este ultimo experimento del que hablas? Me da la impresion de que podrian ser dos. Sigue siendo interesante, pero no es lo mismo. De hecho, ahora que Sugoi ha propuesto modificar las condiciones experimentales, me doy cuenta de que habria mucho que estudiar: en un "cara a cara" entre dos monos (uno tira de la palanca y consigue platanos y al otro lo electrocutan por ello) seguramente el uno deja de tirar de la palanca porque tema, mas o menos razonablemente, represalias por parte del primero (dependiendo del regimen de alojamiento que tengan ambos en el laboratorio y si comparten o no espacios -tambien habria que ver que pasa si son monos que se conocen de antes o de nada, etc.-) En cambio, si hay cincuenta monos, uno tira de la palanca y tanto el como otros cuarenta y ocho consiguen comida, habiendo solo uno que se queda sin ella, que pasaria? Dejarian que ese mono se muriera de asco o aceptarian no comer los cuarenta y nueve? (una verdadera resistencia numantina). Habria 25 que pondrian en marcha un revolucion y otros 25 que se aguantarian? Sucumbirian antes los mas hambrientos? Se comerian al dichoso mono? :-D

En resumen, muuuy interesante la propuesta de Sugoi. Y creo que las jaulas inhiben una gran parte de la gracia. Otra variable experimental a modificar seria la de hacerlo "en campo abierto", sin jaulas, que es algo asi como el voto secreto (o el anonimato en los blogs ;-). Que pasaria si todos los monos pudieran acceder a la palanca? Lucharian por el control? Se condenarian unos a otros a no comer platanos por venganza? Llegarian a un acuerdo para alternarse en la dieta, o habria un mono que siempre pringaria y siempre seria el mismo? :-D

Indudablemente, hay tantos factores que dan ganas de empezar a jugar. La verdad es que cualquiera que tenga tres o cuatro gatos o perros en casa podria ponerse a ello. Quiza tambien quien tenga hijos ;-)

Un saludo,</message>
    <name>3 de febrero</name>
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    <message>Escucha esto, Pere. En la l&#237;nea de lo que cuentas pero va algo m&#225;s all&#225; de la simple supervivencia. Tiene m&#225;s que ver con creencias (religiosas, si quieres), y el peso de las costumbres. En un experimento con diez monos encerrados en un recinto, los experimentadores colgaban unos pl&#225;tanos del techo a los que los monos pod&#237;an acceder subiendo una escalera. Cuando un mono sub&#237;a y cog&#237;a los pl&#225;tanos, una ducha de agua congelada ba&#241;aba a todos los monos presentes. Obviamente, con el tiempo, los monos desistieron de los pl&#225;tanos, cuando estos se pon&#237;an a su disposici&#243;n. En ese momento, cambiaron a un mono por otro nuevo, que, por supuesto, al ver los pl&#225;tanos salir hizo el amago de subir a por ellos. La reacci&#243;n de los otros monos, que sab&#237;an lo que ocurrir&#237;a, fue sacudir al nuevo para hacerle desistir de su intento, hasta que lo consegu&#237;an, claro. Seguidamente, cambiaron otro de los viejos monos por otro nuevo, que r&#225;pidamente fue aleccionado a no subir por la escalera. As&#237; sucesivamente, hasta que todos los monos originales fueron substituidos por nuevos. Lo curioso es que, entre una poblaci&#243;n de monos que nunca hab&#237;an experimentado la ducha helada, cada vez que uno nuevo entraba, le segu&#237;an atizando para hacerle desistir del intento de coger los pl&#225;tanos. Pero, por supuesto, sin saber por qu&#233; lo hac&#237;an. &#191;El peso de la costumbre? &#191;La explicaci&#243;n animal al peso de creencias sin justificaci&#243;n material? Eso para ti, que te gustan estas cosas. Un abrazo.</message>
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    <message>pues para mi esta claro: si la seleccion natural favorece al que esta mas alimentado, si el mono le da a la palanca, se come una galleta pero el otro come 3 y por tanto le sacara ventaja; si no le da a la palanca, estan al 50% de probabilidades de sobrevivir asi que el instinto le dice que pase de palanquita</message>
    <name>baffoulos</name>
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    <message>Para monkeybussines.

Pues yo lo leo al rev&#233;s: el sistema comunista funciona mejor que el capitalista:
Comunista defectuoso: una galleta para todos: va funcionando.
Comunista mejorado: una galleta para el productor, media para el pasivo.
Capitalista: el capitalista se lleva 3 galletas y le da una al productor (con intenci&#243;n y amenaza de bajarla a media): no funciona.</message>
    <name>manu</name>
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    <message>Manu, tu "comunismo mejorado" es sospechosamente parecido al capitalismo de verdad (y no la parodia que t&#250; llamas capitalismo). Lo &#250;nico que cambia es que t&#250; no quieres considerarlo como lo que es.

Por cierto, &#191;para ti tirar de una palanca es "producir"? &#191;El hecho puramente fortuito de que los investigadores hayan puesto la palanquita en tu jaula te hace un "productor"? Es justamente esa idea de "producci&#243;n" que ten&#233;is algunos la que hace inviables empresas colectivas como el comunismo.

La reacci&#243;n del mono que se planta ante la injusticia es puro capitalismo (o mera justicia social): si no obtengo una recompensa proporcional a mi desempe&#241;o relativo (mayor o menor que el de mis cong&#233;neres), dejo de desempe&#241;ar una funci&#243;n.

Me parece un chiste malo el que quieras equiparar la funci&#243;n de capitalista a la del mono que recibe los pl&#225;tanos sin tener que tirar de la palanca: si de algo te suena el capitalismo, supongo que sabr&#225;s que es el empresario quien controla los bienes de producci&#243;n, el propietario de la f&#225;brica y, por lo mismo, quien tendr&#237;a que tener la palanca (y con ella darse tres pl&#225;tanos a s&#237; mismo y uno al trabajador). Si no es &#233;l quien tiene la palanca, entonces no es &#233;l el capitalista: para abrir una f&#225;brica hace falta amasar un capital (no es suficiente el capital de un &#250;nico proletario); si los proletarios queman la f&#225;brica, es el capitalista el que pierde algo, no los proletarios, lo cual implica que efectivamente es el capitalista el que posee "la palanca". Eso deber&#237;a permitirte darte cuenta de que tu reinterpretaci&#243;n de los hechos es, como m&#237;nimo, poco rigurosa.</message>
    <name>7 de enero</name>
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    <message>Si de algo te suena el capitalismo, supongo que sabr&#225;s ... que la fuerza de trabajo (mono activo) est&#225; enjenada en favor del capitalista que se supone que "arriesga", (lo mismo que arriesga algui&#233;n que intenta hacerse con los contratos de la administraci&#243;n por influencias pol&#237;ticas hoy y siempre en boga (haciendo lo imposible para no arriesgar)) y que intenta favorecer su acumulaci&#243;n ilimitada abaratando el coste de la fuerza productiva y endureciendo la vida del productor (mono activo).

Ese egoismo capitalista, polarizando las condiciones de vida de unos y otros, tiene su l&#237;mite, como lo tiene en el experimento.

Me ratifico en mi visi&#243;n: el capitalismo y su vocaci&#243;n acumulatoria, a parte de ser injusto, no funciona y trae el cabreo de cualquier productor incluido el mono activo.

Saludos </message>
    <name>Manu</name>
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    <message>a mi simpre hay una cosa que me raya de todos estos experimentos y de su interpretaci&#243;n y son cosas como:

"Una explicaci&#243;n a este comportamiento ser&#237;a que para el buen funcionamiento del grupo es muy importante penalizar las injusticias y asegurarse de que nadie se beneficia en exceso del trabajo de los dem&#225;s, pero tal &#8220;razonamiento&#8221; parec&#237;a demasiado sofisticado para los primates."

&#191;demadiaso sofisticado?

ya est&#225; el hombre y su antropocentrismo, y su incapacidad de valorar a los animales y de darse cuenta de que posiblemente no entendamos ni la mitad de su pensamiento abstracto que se mueve en otros parametros que seguramente no consigamos entender nunca bien... eso nosotros que si no concretamos todo y diseccionamos todo (ya sea objetos f&#237;sicos o conceptos) a su partici&#243;n o part&#237;cula mas peque&#241;a (que ilusos) nos creemos que eso no puede entenderse... y que si algo no est&#225; pensado y repensado parece que no se puede hacer intencionadamente... los animales tiene otros modos de funcionar que nosotros perdimos hace tiempo.

&#191;porque no pueden tener comportamientos sofisticados que funcionen de manera relativamente instintiva sin saber ex&#225;ctamente que hacen y porque pero si con una intuici&#243;n (heredada o no)? 

</message>
    <name>pedro</name>
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    <message>Mi blog se dedica a hacer campa&#241;a contra la burocratizaci&#243;n de la administraci&#243;n de justicia. Tu art&#237;culo me ha impactado y comet&#237; el atrevimiento que espero disculpes de reproducirlo integramente.
Realmente muy bueno y los link absolutamente interesante.
Desde Argentina me he acostumbrado a leer El Pa&#237;s incluso antes de los diarios nacionales y comarcales.
Un saludo afectuoso
Carlos C&#243;rdoba</message>
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