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    <message>LAMARCALAPUERTA, OSEA ALGO ASI COMO A LA PUTA CALLE ??

http://comielotrodia.wordpress.com</message>
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    <message>pero si la media de edad a la que un humano tiene descendencia hoy es de 32 a&#241;os, quiere decir que esas caracteristicas que heredan sus hijos son &#250;nicamente las aprendidas en esos 32 a&#241;os de vida? quiz&#225;s haya algunas caracter&#237;sticas como sucede con el color de pelo de las ratas que se hereden con m&#225;s rapidez entre generaciones y otras que no se hereden, sino que se aprendan.
&#191;No es posible que el cuello alargado de las girafas sea el producto de la uni&#243;n entre la teor&#237;a de lamark y el aprendizaje social de las cr&#237;as a lo largo de su vida y de la de su descendencia?</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Creo que la escasez de datos disponibles aconseja un poco de prudencia a la hora de lanzar semejante hip&#243;tesis.</message>
    <name>Justo S.</name>
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    <message>De hecho, si trasladamos la teor&#237;a lamarquiana de lo ontogen&#233;tico a lo filogen&#233;tico, se aproxima bastante a la realidad: no el individuo, pero s&#237; un grupo y despu&#233;s la especie, se transforma adapt&#225;ndose al medio. La selecci&#243;n natural act&#250;a con m&#225;s &#233;nfasis a nivel de grupo y especie.</message>
    <name>Amarcord</name>
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    <message>Viva Darwin! Viva la EVOLUCI&#211;N!!!!! Viva la CIENCIA!</message>
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    <message>S&#237;, ya ten&#237;a noticia de este important&#237;simo cambio de enfoque. Quiz&#225; se habr&#237;a divulgado antes si no fu&#233;ramos tan bipolares por naturaleza: en nuestra estructura mental buscamos siempre explicaciones unicausales, cuando la complejidad de la vida y de las leyes de la naturaleza nos ense&#241;a que casi siempre interact&#250;an fen&#243;menos multicausales. &#191;Por qu&#233; buscamos explicaciones unitarias a todo? Yo creo que porque nos encantan las teor&#237;as unitarias, consistentes, redondas, nos enamoramos de estas teor&#237;as y descartamos todo lo que pueda entrar en contradicci&#243;n con la Teor&#237;a. Si hay dos grandes teor&#237;as del sglo XX son la Evolucionista y la de la Relatividad, y ambas son insuficientes para explicar lo que pretenden explicar (la gravedad necesita el modelo est&#225;ndar de part&#237;culas y qu&#233;n sabe si las teor&#237;as de cuerdas tambi&#233;n). Y es que la naturaleza no se comporta con la unidad l&#243;gica de las teor&#237;as. En psicolog&#237;a ocurre lo mismo: tantas d&#233;cadas de lucha entre distintos paradigmas: psicoan&#225;lisis, conductismo, cognitivismo.... Como si uno s&#243;lo pudiera explicarlo todo. 
Me he ido por las ramas, lo s&#233;. Sobre epigen&#233;tica, lo que yo querr&#237;a saber es si portamos algo en nuestra mente producto de los miles de a&#241;os de la experiencia del hombre primitivo, desde el punto de vista gen&#233;tico. Muchos atrop&#243;logos como Arsuaga creen que s&#237;, aunque es algo muy dif&#237;cil de demostrar. Por ejemplo, la pasi&#243;n por la caza, la fascinaci&#243;n de los ni&#241;os por las cuevas... Nuestra cultura ha podido enterrar las pistas de nuestra memoria filogen&#233;tica? Tal vez s&#237; haya una especie de remoto inconsciente colectivo en nuestra especie, codificado gen&#233;ticamente, Claro que no tend&#237;a nada que ver con todas esas zarandajas jungianas, que no pasan de ser creaciones literarias de dudoso estilo. </message>
    <name>I. Garc&#237;a-Vali&#241;o</name>
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    <message>Es posible que esta sea la explicaci&#243;n del efecto Baldwin por el cual se nos dice que lo aprendido se hace instinto y  tanto nos sonaba a lamarckiano.

El que un gen se exprese m&#225;s o menos o se inhiba m&#225;s o menos por el metilo sin duda debe estar regulado por otros genes y lo que se hereda no ser&#237;a m&#225;s que la propia expresi&#243;n fenot&#237;pica del genotipo originario que en si mismo lo permit&#237;r&#237;a; es decir se el fenotipo se preconiza tanto que parece genotipo. De cualquier forma es una puerta que hay que explorar.
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Los caminos de la evoluci&#243;n de las especies son inescrutables...[8D]</message>
    <name>Antonio Mar&#237;a Pouco Tarela</name>
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    <message>I. Garc&#237;a,
quiz&#225;s no es tan dif&#237;cil de demostrar...

Impresionante! el art&#237;culo que me acaba de enviar el neurocient&#237;fico del MIT Miquel Bosch, tras leer el post:
http://www.jneurosci.org/cgi/content/abstract/29/5/1496

La revista es Journal of neuroscience, muy prestigiosa, y el paper es de febrero 09.
Para no distorsinar, traduzco literalmente del abstract:

&#8220;La idea de que las cualidades adquiridas por la experiencia puedan ser transmitidas a futuras generaciones fue durante mucho tiempo considerada incompatible con la comprensi&#243;n actual de la gen&#233;tica. Sin embargo, la documentaci&#243;n reciente en herencia transgeneracional no mendeliana hace este fen&#243;meno &#8220;lamarckiano&#8221; mucho m&#225;s plausible.
Aqu&#237;, demostramos que exponer ratones de 15 d&#237;as de edad a un entorno estimulante (EE) durante dos semanas (exposici&#243;n a nuevos objetos, elevadas interacciones sociales, y ejercicio voluntario), mejora la potenciaci&#243;n de su memoria a largo plazo. No s&#243;lo en ellos, sino tambi&#233;n durante la adolescencia de su futura descendencia, auque no se les exponga a EE.
(&#8230;)
Si un fen&#243;meno similar ocurriera en humanos, la efectividad de la memoria de uno durante su adolescencia, (&#8230;) podr&#237;a ser influenciada por las experiencias estimulantes de su madre durante su juventud&#8221;


[8o] Im-presionante. No he le&#237;do a conciencia el art&#237;culo, pero dejando de lado la extrapolaci&#243;n a humanos, en la discusi&#243;n parecen hablar de epigen&#233;tica y metilaci&#243;n como mecanismos por lso que se pueden transmitir de madres a jijos estas mejoras en la capacidad de memorizar. vaya temita...

p
e
r
e

</message>
    <name>Pere</name>
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    <message>Sigo creyendo que es demesiado prematuro sacar conclusiones tan aventuradas de los pocos datos disponibles. Como An&#243;nimo se&#241;ala, otras explicaciones de esta fenomenolog&#237;a son todav&#237;a posibles: Un determinado gen (genotipo) pudiera tener la posibilidad de manifestarse (fenotipo) de diferentes maneras, dependiendo esta fenomenolog&#237;a de las influencias del medio ambiente, y dentro del concepto &#8220;medio ambiente&#8221; incluyo, en esta ocasi&#243;n, el organismo en el que ese gen se realiza. Nadie puede afirmar hasta el momento que ese cambio en el fenotipo vaya acompa&#241;ado de una mutaci&#243;n en las secuencias del ADN; para ello ser&#237;an necesarios estudios a plazo m&#225;s largo.</message>
    <name>Justo S.</name>
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    <message>Estoy de acuerdo con Garc&#237;a-Vali&#241;o. Es l&#243;gico que seamos excluyentes en cuanto a las teor&#237;as ya que son una apuesta por una determinada via de investigaci&#243;n,pero en cuanto a los resultados experimentales deber&#237;an ampliar m&#225;s los horizontes y acumular conclusiones tendentes a un todo, al que se deber&#237;a aspirar. &#191;Siguen los cientificos pisandose los callos unos a otros como en el s. XXI ?</message>
    <name>buit</name>
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    <message>Genial el post.
Felicidades




</message>
    <name>Uno</name>
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    <message>Interesant&#237;simo post. 
Se me ocurren algunas cosas: 
- La selecci&#243;n natural resulta ser un proceso mucho m&#225;s "activo" que siendo s&#243;lo fruto del azar. 
- C&#243;digo modificando c&#243;digo. &#161;Es genial!. &#191;Podr&#237;a esto estar en el origen de enfermedades como el c&#225;ncer? 
- Este conocimiento aumenta nuestra "responsabilidad" a la hora de vivir nuestra vida. 
- Me alegra saber que dejar&#233; a mi descendencia "c&#243;digo gen&#233;tico original.
- Qu&#233; grande y poderosa es la VIDA. 
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>La selecci&#243;n natural no es fruto del azar.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Tienes raz&#243;n, An&#243;nimo (15:32), deb&#237; poner que las mutaciones  (no la selecci&#243;n natural) no ser&#237;an s&#243;lo fruto del azar. 
</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Para que los caracteres adquiridos tengan importancia en evoluci&#243;n deben cumplir algunas premisas, como manifestar cierta estabilidad a lo largo de varias generaciones. Adem&#225;s, deben tener un alcance m&#225;s general. </message>
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    <message>Que la selecci&#243;n natural haya favorecido mecanismos por los cuales los organismos sean capaces de transmitir a sus descendientes caracteres adquiridos por los padres y que son importantes para la supervivencia, no deber&#237;a de resultar tan extra&#241;o a ojos de la propia teor&#237;a de Darwin, Encaja perfectamente... nos basta encontrar cuales son esos mecanismos.</message>
    <name>&#193;ngel</name>
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    <message>Sorprendida xlo que acab de leer,a pesar de la falta de informaci&#243;n que dicen algunos por ah&#237;......Una de las bases para llegar a comprender el origen,la evoluci&#243;n y todas estas cosas es dejar las puertas abiertas,no quedarte con lo que algunos librejos te dicen,me refieroa aquellos que te dicen que las cosas son de una sola manera.Recuerdo a alg&#250;n profesor diciendo aquello de :"ojo en el examen con lo de los caracteres adquiridos!!!!!"
He encontrado esta p&#225;gina por casualidad,gracias de parte de una estudiante de Biolog&#237;a.Observando con unos ojos aun m&#225;s abiertos!</message>
    <name>miska</name>
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    <message>&#225;ngel 

en la teor&#237;a del viejo darwin ha encajado todo: desde gradualidad hasta equilibrio puntado; desde &#8216;f&#243;siles&#8217; vivientes hasta transferencia horizontal de genes. que mas da si ahora el pobre spencer ve encajar los caracteres adquiridos. s&#243;lo falta que la pobre complejidad irreducible de michael behe, tambi&#233;n encaje. aahh estos darwinistas...

por cierto, pere, brutal...

saludoski
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    <message>Kuervo argumenta asi:

*******************
s&#243;lo falta que la pobre complejidad irreducible de michael behe, tambi&#233;n encaje. aahh estos darwinistas...
*******************

Yo aclaro (por si a&#250;n hay alguien que no lo ha comprendido)

Mr Behe ha propuesto que los sistemas complejos que se encuentran en los seres vivos son irreducibles, es decir, si se elimina una parte de estos sistemas, dejan de funcionar. Lo &#250;nico que podr&#237;a hacer la evoluci&#243;n es juntar piezas poco a poco. Y puesto que no hay funci&#243;n hasta que todas las partes est&#225;n juntas, la evoluci&#243;n no podr&#237;a actuar. Hasta aqu&#237; el argumento de Behe. Nada novedoso, por cierto. Es el viejo argumento de Paley revestido de t&#233;rminos bioqu&#237;micos. El ejemplo m&#225;s conocido dado por Behe es el del flagelo bacteriano.

Yo respondo

Ya existen numerosos estudios que demuestran que el flagelo bacteriano no es irreducible, sino que sus partes, unas 40 prote&#237;nas, tienen funci&#243;n propia. Por ejemplo, 10 de ellas forman un sistema llamado secretor de tipo III que aparece en bacterias sin flagelo y que sirve para inyectar toxinas en las c&#233;lulas que atacan. Un ejemplo que demuestra que el flagelo no es irreducible. Lo mismo ocurre con todos los ejemplos considerados como irreducibles por este se&#241;or: ojo, cascada de coagulaci&#243;n, cilios, etc.

Son f&#225;ciles de encontrar en Google o PubMed. Evidentemente, si se buscan en p&#225;ginas creacionistas, o no se encuentran, o dir&#225;n que son falsos y fruto de una conspiraci&#243;n mundial de los bi&#243;logos y cient&#237;ficos contra dios. 

Conclusi&#243;n

La "pobre complejidad irreducible de michael behe" no encaja en la ciencia por ser falsa. 

Yo sugiero

Buscar trabajos que desmienten este hip&#243;tesis.
Contrastar argumentos.
Sacar conclusiones.


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    <name>Cretinismo.net</name>
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    <message>cretinismo.net:

explicado as&#237;, no hay modo de contradecirte, tienes raz&#243;n, en parte. 

pero lo que le digo a &#225;ngel, es lo dif&#237;cil que resulta refutar la tesn, porque cualquier deducci&#243;n emp&#237;rica puede ser reinterpretada ad hoc para hacerla consistente con la misma. 

por ejemplo: c&#243;mo podemos decir que los caracteres adquiridos de lamarck son consistentes con la tesn, cuando sabemos perfectamente que el orden l&#243;gico de la primera es el inverso de la segunda. 

en la evoluci&#243;n por selecci&#243;n natural al azar, primero act&#250;a la variaci&#243;n como resultado de mutaciones aleatorias y luego el filtro de la selecci&#243;n natural al azar a manera de condiciones medioambientales y sus cambios impredecibles. 

con los caracteres adquiridos ocurre precisamente lo contrario. primero son las condiciones medioambientales y sus cambios impredecibles generando conductas y cambios de conductas en los individuos que tratan de adaptarse, y luego la variaci&#243;n que surge a manera de car&#225;cter adquirido producto de lo primero. en este caso, la selecci&#243;n natural no act&#250;a como filtro, ni las variaciones son el resultado de mutaciones aleatorias indeterminadas. 

saludoski
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    <name>KuerVo</name>
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    <message>Kuervo

explicado as&#237;, no hay modo de contradecirte, tienes raz&#243;n, en parte. 

Si piensas un pcoo, la selecci&#243;n natural puede actuar perfectamente en la descendencia de esos individuos.

Saludos</message>
    <name>Cretinismo.net</name>
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    <message>Me cuentan que si un piojo negro salta a la cabeza de un rubio, entonces la descendencia del piojo niegro son piojos blancos.
&#191;Conoce alguien este fen&#243;meno?
&#191;Es un caso semejante al de los ratones coloreados descrito en el art&#237;culo de Pere?
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    <name>Pediculoso</name>
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    <message>La teor&#237;a de Darwin es un ejemplo no de teor&#237;a emp&#237;rica sino de teor&#237;a metaf&#237;sica:
dados unos seres autorreproductores que viven en un medio cambiante y que deben ajustarse al medio para sobrevivir, la &#250;nica manera que tienen de seguir sobreviviendo es cambiando para adaptarse a su entorno. Es un caso de l&#243;gica situacional, no hace falta contrastarlo con los hechos.
Ahora bien, si a&#241;adimos que dichos cambios se producen mediante "s&#243;lo" mutaciones de la herencia gen&#233;tica, entonces la teor&#237;a (llamada neodarwinismo) s&#237; es emp&#237;rica, contrastable y refutable, y, de hecho, ha sido refutada por experimentos como el de los ratones coloreados por metilaci&#243;n.</message>
    <name>Critias</name>
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    <message>Tu no tienes ni idea, teoria metafisica, vaya chorrada</message>
    <name>Picritias</name>
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    <message>Picritio:
Ante tal avalancha de argumentos tan bien hilados, no tengo m&#225;s remedio que darte la raz&#243;n. </message>
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    <message>Cualquiera que haya estudiado filosof&#237;a y f&#237;sica, como es mi caso, sabe que denominar a una teor&#237;a "metaf&#237;sica" es una contradicci&#243;n. Luego tu argumento es puro humo. </message>
    <name>Picritias</name>
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