21 Jul 2008
La cabeza del icono
1. Siempre me sorprende el eco que parecen hacer ciertas noticias cuando al poco tiempo surgen otras semejantes, pero lo que ha pasado días atrás es ya el colmo. Hagamos memoria. Poco después de que un loco arrancara de un golpe la cabeza del Hitler de cera de la Tussauds alemana

nos enteramos de que en Caldas de Reis, con motivo del festival Kaldarte, se expone una fuente-busto con la cabeza de Franco en plan surtidor; una cabeza que parece decapitada y ensartada en un grifo para solaz del pueblo libre

(un poco a la manera de la de Saddam en esta escultura de arena)

Si esto no revela la existencia de una trama oculta de los acontecimientos articulada por un cachondo demiurgo, entonces no sé qué más pruebas necesitamos.Varios comentarios me vienen a la cabeza:
a)La iconofobia extrema, ya mencionada aquí."Nunca más guerra!", exclamó el tipo que descabezó al muñeco de Adolf. Pero más que un gesto simbólico, lo suyo fue un atentado ( a mi juicio resulta más preciso que humorístico el comentario que luego se repetiría: "Esta vez sí funcionó el atentado contra el dictador Hitler" ). En el iconófobo agresivo también actúa, dice Román Gubern, "el principio niceano de la traslatio ad prototypum, y la semejanza icónica es percibida como identidad ontológica o existencial con el prototipo odiado". Para el agresor, en cierto modo, el Führer estaba allí- pero allí de la manera intensa y escalofriante en que lo está la réplica lograda de cera- y además a huevo, reconcentrado, ajeno al mundo, en pleno hundimiento, como imitando a Bruno Ganz

¿Cómo desaprovechar la ocasión de hacerle una caricia?
b)Una curiosidad: ¿Cómo se recogió la cabeza del icono? ¿Por los pelos, como un trofeo? ¿Con un recogedor, como la basura? Quiero decir: ¿hubo una satisfacción derivada del gustazo que se dio el visitante pacifista?
c)Comprendo- hasta donde puede comprenderse algo que se hace sin que medie la razón- que haya personas que, en la creencia de que afecta al referente, disfruten ejerciendo la violencia sobre la representación de un ser abominable que aún vive. Pero si el monstruo está muerto...o sólo está vivo dentro de unas cuantas cabezas rapadas de chorlito...Como diría ese otro agitador furioso de las masas, ese otro mago del verbo incendiario (hablo, naturalmente, de Jiménez Losantos): en fin...
d)Se ha calificado la fuente de Franco de provocadora, pero a mí se me antoja un poco blanda. Una fontecica, vamos. Hombre, si tuviera un agujero en la frente y manara de él sangre de caramelo, o se nos invitara a jugar a la rana con ella y unas monedas con la jeta del Rey.... La verdad, en cuestión de cabezas provocadoras, me quedo con las de Maurizio Cattelan : la del Hitler de 12 años rezando

o la de Picasso a lo mascota de Disney

O, por qué no, con las de Futurama

e)Una cosa es agredir a la imagen y otra -semejante- es agredir a través de la imagen. Gubern nos habla de la executio in effigie, o pintura infamante que se hacía de los condenados "con pose grotesca y denigrante" para humillarlos públicamente (cfr. Del bisonte a la realidad virtual). De aquella práctica sólo queda el colgado de la baraja del Tarot

(al que alguien le puso en su día la cabeza de Saddam, tal vez para humillarlo en la nueva y frecuentada plaza pública de la Red, mientras el juicio llegaba a su fin)

pero el nombre de la misma no deja de resultar muy adecuado para describir, desde algunas sensibilidades, portadas de revistas como aquella del Jueves con los repelentes Príncipes de Asturias, o la más reciente del New Yorker con Barack Osama (léase el interesante artículo que hoy publica El País)

2. Todavía estaba conmocionado por lo mal que sonaban en español las declaraciones del padre de Amy Winehouse ("come como un caballo") sobre su hija drogadicta de aspecto equino

cuando topé en el Ciberpaís con un el siguiente enlace:www.sarahjessicaparkerlookslikeahorse.com. Sarah Jessica Parker parece un caballo

Es curioso, Amy y Sarah son, para mucha gente, iconos en el sentido menos semiológico del término: referentes de la moda y la música, que suscitan admiración y a los que se imita

Extraído de aquí

les ha tocado ese lugar en la taxonomía animal de los seres humanos, como a otros nos ha tocado ser pájaro, perro o simio. Yo, desde luego, si las tuviera delante, no les regalaría ese piropo que siempre me funciona: "Tienes una bonita cara en la cabeza". Pero que quede claro que su personalidad las hace cien veces más atractivas para mí que cualquier belleza vacua, como por ejemplo, no sé, la gatuna Elsa Pataky

23 Ene 2008
Silbemos todos juntos
Hace ya unos meses, sugerí aquí que la letra del himno de España fuera naif, pues ése es el estilo que más gusta a los españoles (como ha vuelto a demostrar el reciente éxito de la canción !republicana! de Ikea; cantemos todos juntos con distinta voz: "Eeesto no se toca-Quita- Con eeesto no se juega-Dale..."). Naturalmente, hablaba en broma. Ni mucho menos contemplaba la posibilidad de que la propuesta elegida por el jurado visionario de la SGAE, en un proceso asombrosamente limpio (si tenemos en cuenta que se trataba de un concurso literario español), fuese a seguir esa línea, o dicho de otro modo, fuese ni siquiera a aproximarse al grado cero de la escritura de Leonardo Dantés . Pero así ha sucedido, para pasmo general ¿Qué diferencia, aparte del tono, "Viva, viva/el buen rollo entre la gente/ que es algo genial" de "Viva España/ desde los verdes valles al inmenso mar/ un himno de hermandad"? Nada, ambas frases están al mismo nivel infantil, sólo que la primera abreva en el pop y respira de milagro, y la segunda parece haber sido desenterrada por partes y cosida a toda prisa para la ocasión !Ah Paulino Cubero, qué nombre de personaje de novela realista en paro!

Paulino Cubero, víctima de una inusual combinación
patria en los concursos literarios: limpieza + filtración.
Al fondo, los verdes valles.
Desafortunadamente para él, pero afortunadamente para todos, alguien filtró su obrita. Y es que había que evitar el bochorno de que fuera cantada. Cantada en serio, se entiende, en plan estreno, porque con guasa ya se sabía que la iban a cantar los españoles en los telediarios. Sin seriedad alguna, como quien canta la canción de Ikea (cantemos todos juntos con distinta voz: "Quita- Los pies de la mesa- En el salón no se juega-En el sofá no se come-En el salón no se juega..."). Una pregunta que me surge: ¿Llegaron a pasarle el texto a Plácido Domingo antes de que saliera a la luz pública? Y si fue así, ¿les dijo, rojo de vergüenza, que sólo aceptaría cantarlo si lo simpsonizaban?

Homer: "¿Sabes? De los tres tenores, eres mi segundo favorito. Espera,
!Ah Paulino Cubero y su patria y sus "poemas domésticos de uso interno" (sic)! Habrá quien piense que si suprimimos España de su composición, ésta es aplicable a cualquier nación del mundo libre con costa. Pero sin duda se equivoca. Ese "cantemos todos juntos con distinta voz" sólo puede haber sido escrito por alguien acostumbrado a ver cómo en los musicales (y en los dibujos animados) de repente cambia la voz de los actores (además del idioma) cuando se ponen a cantar. Y eso sólo ocurre en un número reducido de países poco cultivados. Entre ellos, el nuestro. Basta con echarle un vistazo a la lista de los discos más vendidos para sonrojarse. Nada instrumental, por cierto, en los primeros puestos, aunque los españoles no rechacen categóricamente la música desnuda: ahí tenemos a Luis Cobos y al dichoso himno. Un himno que evoca de por sí las palabras redundantes de Cubero: España, patria (gloria, cuando suena en un evento deportivo) !Ah Cubero y su patria y su poema público de uso recaudatorio! Una pregunta que me surge: ¿Se habrá presentado al certamen Juan Bonilla con su particular concepto de patria? Cuando salgo a correr bien temprano y me invaden los perfumes de las secretarias, aún recuerdo aquellos versos suyos : "Mi patria está en el cuerpo de Patricia/ Mi himno es su gemido; mi bandera/ su desnudez de doce de la noche/ a ocho de la mañana. Tras la ducha/ mi patria va al trabajo; yo me exilio".

Mi patria está en el cuerpo de Marta Torné, pero no
17 Oct 2007
Pinchar en el icono

"Y volviéndose a Sancho le dijo:
Franco está vivo en los símbolos que se quieren suprimir, sobre todo en los que Peirce llamaba iconos, es decir, aquellos que presentan una semejanza con la cosa simbolizada. Y ésta es la razón de que en el fondo de todo este asunto de la memoria histórica, populares y socialistas estén de acuerdo. Porque para ambos esas estatuas que aún quedan sueltas, y a las que hay que echar el lazo, tienen el mismo estatuto ontológico, como diría Román Gubern (cfr.Del bisonte a la realidad virtual): para ambos, la persona representada vive de algún modo en ellas. Como se creía antiguamente, el signo es "portador de la existencia de aquello que se simula", un poco a la manera de los muñecos vudú. El PSOE ha pinchado en los iconos, y ha obtenido la respuesta debilitadora que buscaba: vagas alusiones a la Transición y a la necesidad de mirar hacia el futuro, que demuestran la notable incapacidad del PP para condenar la dictadura franquista, sólo comparable a la que manifiestan los zorrunos batasunos a la hora de repudiar la violencia etarra. E incluso algo mejor: la herida sangrante de las declaraciones de Mayor Oreja, francas donde las haya.

Un idólatra diría: "Cuidado con el Caudillo, a ver si se va a caer
26 Sep 2007
Esvásticas y greguerías
Metáfora más Humor, ésa es la operación que efectúa Voltaire, y la fórmula con que Ramón Gómez de la Serna definió la greguería. Ramón se apodera del recurso hasta el punto de convertir en ramoniana cualquier manifestación similar anterior. Por ejemplo, la antecitada frase de Voltaire o ésta de Quevedo: "Los ojos pequeños son niñas y los grandes mozas". Crea un género que se proyecta hacia atrás, y atrapa en su red a un montón de pequeños peces dispersos. Como sucede en la actualidad con la categoría recién implantada del microrrelato. Una vez establecida, greguerías como ésta: "Le decía siempre Vida mía, pero un día se equivocó y dijo Viuda mía. Murió aquella misma noche" pueden catalogarse como microcuentos. Igual que el siguiente texto de Sin plumas: "En cierta ocasión, un leñador se disponía a cortar un árbol, cuando descubrió un corazón grabado en la corteza con dos nombres en el interior. Tirando el hacha, aserró el tronco. El quid de esta historia se me escapa, aunque meses más tarde el leñador fue multado por enseñarle la numeración romana a un liliputiense" ("Los ensayos de juventud")

2.El símbolo nazi.- Era sólo una pequeña esvástica verde, que ni siquiera ocupaba un lugar central en el diseño del bolso. Pero aun así, a la cliente británica de Zara que lo compró, le parecía abominable y lo devolvió. Los responsables de la firma, al mirarlo con detenimiento, se mostraron igualmente espantados, declararon que el bolso era de fabricación hindú y que no sabían nada, y retiraron de la venta todos los bolsos de Eva Braun.

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21 Sep 2007
La camiseta de todos

"Si no se recupera, y tiene que dejar el fútbol, siempre puede subastar la camiseta,y tal,
pero no a cualquier precio ¿me oye?"
Pertenezco a Jesús (y a Silvio Berlusconi)
Alguno dirá que poco ánimo puede transmitir una camiseta que hoy en día no simboliza la furia y el coraje, sino más bien la desgana y el desinterés. Y, desde luego, no le faltará razón. Va menguando el prestigio de la roja y de quienes la visten, aunque todavía conserve el suficiente como para conmover al modesto jugador que la recibe firmada como regalo. Que pierda el crédito definitivamente, o lo recupere depende, claro está, del juego, pero también de los políticos que la manosean y la exhiben obscenamente en el Congreso. Si es la camiseta de todos, como sostenía el diputado del PP Francisco Antonio González , antes de mostrarla en la tribuna henchido de orgullo patrio, debería haber pensado que muchos no queremos verla ahí, con su rojo prohibición, enarbolada como una bandera en una guerra intestina; no queremos verla mancillada por el rancio lenguaje de la propaganda barata, o lo que es lo mismo, usada como la nueva (pero vieja) equipación de un partido ya en campaña. Queremos verla en el campo, representando a un estilo, antes que a una entelequia llamada nación. Y si tiene que ser fuera, sólo en situaciones como la que el pasado miércoles mostraban los telediarios: en las manos de alguien necesitado de aliento, firmada afectuosamente por todos los que se la ponen para defender, principalmente y sobre todo, nuestra idea del fútbol.
10 Sep 2007
Banderas ocultas
Pero una bandera española no deja de hablar por mucho que la escondas. Todo lo contrario: se intensifica su mensaje, como ocurría con las palabras del maestro de los acusmáticos, cuando se comunicaba con ellos oculto tras un tapiz, para que la visión de su rostro no desvirtuara el discurso. Y ese mensaje que era breve, silencioso, y probablemente en vasco (!OPRESIONDARRIA! !OPRESIONDARRIA!), de repente se oye ampliado y además en español:"La bandera española es la bandera de todos, es la de España, es aquella de la que todos estamos orgullosos y tiene que ondear en todos los Ayuntamientos de España". Como ondea en el corazón de tanta gente, añadiríamos, al lado del marcapasos, o debajo del cocodrilo de Lacoste.

Esa frase española de Rajoy recuerda a la del artículo 3 de la Constitución: "El castellano es la lengua española oficial del Estado", escrita así para complacer a los nacionalistas, quienes querían que sus lenguas también se considerasen españolas.No a todos, claro está. Ya se sabe que algunos lo español no lo pueden ni ver, de ahí que, por ejemplo, les de por tapar el trapito de todos con SU trapito. Un mal menor, por otro lado, si lo comparamos con su antigua afición a tapar bocas con la boca de una pistola.
09 Ago 2007
La bandera de titanio

Mientras Gorbachov se dedica a vender bolsos, no dejan de llegar de Rusia noticias inquietantes. Primero nos enteramos de la existencia de Los Nuestros, movimiento juvenil que organiza campamentos ideológicos en los que se idolatra a Putin; luego, del encierro de la activista Larisa Arap en el mismo manicomio cuyo funcionamiento había criticado; y ahora de la colocación de una bandera en el fondo del Polo Norte con el fin de señalar como propio un territorio subacuático (en el artículo de El País escribían "izado", pero que yo sepa no se ha tirado de ninguna cuerda). Rusia, en efecto, parece vivir una fase regresiva, y para qué negarlo, eso da canguelo (hasta el punto de que el otro día, cuando Paco Buyo en TVE dijo que el LoKomotiv de Moscú era un equipo soviético, di un respingo). Un poco de neoestalinismo por aquí, otro poco de conquista espacial recreada dentro del propio planeta por allá...
Comparan los rusos su performance submarina con la llegada a la Luna, y no les falta razón. En ambos casos, el hombre se desplaza hasta un lugar remoto y deshabitado para perturbar una extraordinaria calma con su afición a las banderitas y a las parcelas; en ambos casos, dejan las banderas donde nadie puede verlas. Pero, ¿quién quiere ver una bandera que no sea la bandera blanca o la bandera a cuadros? Lo importante es plantarla. Y ahí es donde empiezan las diferencias. Porque una cosa es ver a un astronauta colocando una bandera americana de nylon en el suelo lunar a 384400 km de distancia, y otra ver a un ingenio mecánico colocando una bandera de titanio en el lecho marino a 4500 m de profundidad. En el primer caso, el significado se agota en el gesto: "Hemos llegado los primeros", nos dicen los americanos al colocar el trapo. En el segundo, va más allá, y la resistente chapa tricolor lo refuerza: "Esto es nuestro- nos dicen los rusos al llevar hasta allí sus robots y dejar su particular placa-, y queremos que os quede muy claro. Nuestra postura es inquebrantable como esta suerte de bandera". No flamea, nadie la enarbola, pero !vaya si comunica!. Por eso, quienes afirman que el suyo es más que un gesto simbólico, tienen razón. Igual que el descenso es más que un descenso: es una metáfora del retroceso. El pasado se halla ahí abajo, como viene demostrando el Zeus del Odyssey Explorer al encontrar barcos tan antiguos como la maniobra en cuestión("táctica del siglo XV", la ha llamado Peter Mckay, ministro canadiense de Exteriores). Barcos cargados de tesoros como el que los rusos creen haberse asegurado de tan anticuada manera.
19 Jul 2007
El rostro de la noticia
Tanto woman power, tanta perspectiva femenina, tanto sexto sentido, para acabar tolerando que se las use, discretamente eso sí, como objetos. Porque no nos engañemos: sus rostros no están ahí para que confiemos en la verdad de lo que se nos dice. Están ahí para engancharnos. Uno no se cansa de mirar el oleaje del mar o la luz brillante de Venus, y eso mismo ocurre con los labios de Mamen o los ojos de Helena. Pase lo que pase en Gaza o en el Congreso, queremos que pase rápido para volver a verlos.
28 Jun 2007
Catástrofes y rascacielos
Camba pasó el año 1916 en Estados Unidos (Un año en el otro mundo se llama el libro que recopila los artículos escritos desde allí), y de su estancia en Nueva York sacó la impresión de que los periódicos locales exageraban la magnitud de las catástrofes. Casi un siglo después, con el 11-S, no les fue necesario. El suceso era de una escala colosal, y los atentados europeos que luego se produjeron a modo de secuelas acabaron de confirmarlo: el 11-M y el 7-J parecen descerebradas travesuras comparados con aquello. La catástrofe fue tan descomunal que Enric González, corresponsal entonces de El País, tuvo que imaginársela pequeña para poder contarla. Así lo explica en Historias de Nueva York: "Me costaba meter en diez líneas los aviones, las torres, los muertos, la reacción de Bush, la consternación. Para tomar un poco de perspectiva, escribí una entradilla sobre el fin del mundo, una noticia que de producirse difícilmente llegaría a los quioscos. No recuerdo qué chorradas pondría, pero después de hacerlo lo otro pareció bastante más asumible".
En el mismo libro, Enric se pregunta por qué se empezaron a construir rascacielos. Y su respuesta es: porque era posible. Los rascacielos, añade, funcionaban como símbolos de poder y como reclamo para clientes. Y todavía funcionan de ese modo: el World Trade Center, sede de numerosas empresas, era el Gran Símbolo del poder económico americano, y como tal fue atacado por los terroristas. Pero Enric no abunda mucho en el tema. Prefiere contar anécdotas como sólo él sabe hacerlo. Así nos enteramos de que en el año 45 un B-25, cegado por la niebla, se empotró contra la planta 79 del Empire State causando 14 bajas. Es lo que pasa, diría Camba, por hacer las calles hacia arriba. Porque los rascacielos, escribe en "La fiesta nocturna", no son otra cosa que calles verticales, la ingeniosa solución que un principio se dio a las limitaciones insulares de Nueva York. Calles feas, eso sí, que sólo lucen de noche, "cuando en las fachadas enormes resplandecen millares de ventanas". Al amanecer, "se le aparecen nuevamente a uno en su verdadera fealdad, como si fueran la armazón de enormes castillos pirotécnicos ya quemados". La armazón de enormes castillos pirotécnicos ya quemados: he ahí otra frase que no se lee igual después del 11-S que antes. Inmediatamente uno recuerda los restos chamuscados de las Torres (el "amasijo de hierros" que tanto le gusta a los medios españoles), y la metáfora se tiñe de negro.


20 Jun 2007
Tráfico de banderas
"Una aventura que comenzó como un viaje turístico y ha acabado en una odisea". Así, con lo que parece la frase publicitaria de una película, describe Javier Lafuente, en su crónica de El País del 16 de junio, la peripecia de los jóvenes españoles encarcelados en Letonia. Y es que el caso recuerda un poco a El expreso de medianoche, sólo que con trapitos y sin sadismo. La droga es ahora una bandera, y no hay más sangre que la que simboliza el rojo que la inunda, sangre seca de un pasado de lucha, pero tambien la sangre que podría derramarse en un futuro si la libertad e independencia del pueblo letón se vieran de nuevo amenazadas !Ah si los muchachos hubieran sabido esto! Se habrían cuidado mucho de tocar la tela, y se habrían ahorrado el estupor y los temblores.Pero iban tan poco documentados, y estaban tan cocidos, y era tan chula... !Si hasta recuerda la estética de los White Stripes!

Ahora las banderas ya no son lo mismo para esos chiquillos, del mismo modo que el hachís nunca fue lo mismo para Billy Hayes después de abandonar la cárcel turca. Saben que detrás puede haber una patria celosa, un pueblo que la venere como si fuera un trozo de la Sábana Santa (anterior al Carbono 14). Habituados a la flojera patriótica española, a la dejadez simbólica de una nación donde se extinguen los aguiluchos, nos creemos que en todas partes es igual, pero de eso nada. Como bien dice el viceembajador español en Letonia, Bernardo López: "En España estamos acostumbrados a que no pase nada porque se queme una bandera, pero hay que entender que no en todos los países tiene por qué ser así". Esos chicos por suerte ya lo entienden: comprenden que hay países enganchados a su bandera, y países que (afortunadamente) se están quitando. De paso, cuando vuelvan al juicio a final de año, acabarán comprendiendo un poco de letón.
Enlaces
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- Francisconixon (como Richard Milhous, también entrega grabaciones)
- La habitación blanca (El Real Madrid es comparable con todo)
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