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    <body>&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 15px; line-height: 17px; "&gt;En esta &#233;poca gobernada por comerciantes, en&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;este tiempo donde parece triunfar la viveza criolla sobre la inteligencia; en&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;estos d&#237;as donde los colores son m&#225;s grises y todas las cosas parecen iguales. En este horizonte sin lideres universales sentimos m&#225;s que nunca&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;la necesidad de nombrarla.&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" id="link_0"&gt;Nombrar a la libertad&lt;/a&gt;&#160;&#160;que es propiedad de los que piensan, de&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;los que no se conforman con vegetar en la aceptaci&#243;n pasiva&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;de trabajar solo para producir.&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;Libertad pertenece a los creadores, los&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;que tienen el coraje de ir contra corriente y de luchar con la barrera de las modas&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;y los comportamientos homologados de la mayor parte de los seres humanos. Son los que aman la libertad los que se quedan en la memoria de los pueblos, los&lt;span style="line-height: 1.22em; "&gt;&#160;&#160;&lt;/span&gt;que conquistan una imagen joven y fresca que se asemeja a la eternidad.&lt;/span&gt;</body>
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    <body>&lt;H3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;/H3&gt; &lt;DIV class=post-header-line-1&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV class="post-body entry-content"&gt;  &lt;DIV align=justify&gt;&lt;BIG&gt; &lt;DIV align=justify&gt;Un d&#237;a, se miro el pa&#237;s en un espejo y encontr&#243; las semblanzas de Maradona. Detras no hab&#237;a un paisaje, solo una l&#225;mpara tenue que iluminaba muebles viejos en estilo franc&#233;s, una sensaci&#243;n extra&#241;a mezcla de talento y de derrota.
El cristal mostraba un h&#233;roe ca&#237;do que no se dejaba vencer, volv&#237;a a caer pero lo segu&#237;amos amando. met&#225;fora de la Argentina que se cae y se levanta como una aristocr&#225;tica se&#241;ora que se maquilla para ocultar las lagrimas,solo en sus ojos profundos de mujer aparecen sus tristezas que esconden fracasos y traiciones.
Diego representa en su ser lo que somos, sentir verg&#252;enza de &#233;l es como renegar a nosotros mismos. &lt;/DIV&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/DIV&gt;</body>
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    <title>Espejo de Maradona</title>
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    <body>&lt;H3 class="post-title entry-title"&gt;&lt;A href="http://daniel-balditarra.blogspot.com/2008/01/el-atroz-encanto-de-ser-argentinos-ii.html"&gt; (Marcos Aguinis)&lt;/A&gt; &lt;/H3&gt; &lt;DIV class=post-header-line-1&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV class="post-body entry-content"&gt;  &lt;DIV align=justify&gt;En su nueva obra, Aguinis retoma el tono cr&#237;tico y de denuncia, que eleva a la indignaci&#243;n y hace descender a la complicidad con el lector. Recorre la situaci&#243;n institucional, pol&#237;tica, econ&#243;mica, educativa y hasta el estado de &#225;nimo argentino. "Si no hay una toma de conciencia sobre la necesidad de consolidar las instituciones, &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;en un plazo de no m&#225;s de 20 meses&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt; la Argentina va a empezar a tener signos parecidos a los de la crisis de 2001".El autor sostiene que luego de haber tocado fondo y atravesado la peor crisis de la que tengamos memoria, la Argentina empez&#243; a recuperarse y se dieron circunstancias nacionales e internacionales beneficiosas para el pa&#237;s. La sensaci&#243;n (para Aguinis) es que estamos perdiendo esa oportunidad. &lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;
&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;En aquel momento se tuvo conciencia de que nuestras instituciones estaban muy d&#233;biles y eran incapaces de contener al pa&#237;s y permitirle superar esa situaci&#243;n. &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;Hoy nuestras instituciones&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt; est&#225;n m&#225;s d&#233;biles todav&#237;a y son objeto de una permanente agresi&#243;n, descalificaci&#243;n y abaratamiento. Tenemos un Congreso que se ha convertido en una &lt;SPAN class=Apple-style-span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style="COLOR: rgb(255,0,0)"&gt;"casita vac&#237;a"&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;, porque le han quitado una gran cantidad de atribuciones y los legisladores se entretienen con temas secundarios. Y una Justicia que es una &lt;SPAN class=Apple-style-span style="COLOR: rgb(255,0,0)"&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;"casita ocupada"&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt; porque est&#225; dominada por el Poder Ejecutivo y no tiene la independencia que el pa&#237;s necesitar&#237;a.Todo ello genera una desconfianza interna y externa que en un no muy largo plazo nos puede volver a provocar una seria crisis.  &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,0,0)"&gt;
&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt; &lt;DIV align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;La inflaci&#243;n&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt; va a continuar creciendo porque no hay inversi&#243;n genuina. La Argentina en un tiempo  compet&#237;a con Brasil por el liderazgo en Am&#233;rica latina. Hoy ya no s&#243;lo no competimos, sino que parecemos un &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;ap&#233;ndice de Venezuela&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt;. La ciudadan&#237;a sali&#243; con las cacerolas cuando se le afect&#243; el bolsillo. Pero no lo hizo cuando el Congreso entreg&#243; poderes extraordinarios al jefe de Gabinete. Esto revela una falta de conciencia c&#237;vica.

&lt;STRONG&gt;&lt;SPAN&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style="FONT-WEIGHT: normal"&gt;El libro habla tambi&#233;n de la popularidad del presidente. &lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;Kirchner es popular&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt; por la fascinaci&#243;n que tenemos los argentinos &lt;SPAN class=Apple-style-span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style="COLOR: rgb(255,0,0)"&gt;por el tyranno&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;, que es el hombre de la mano fuerte, el mat&#243;n, el que grita, el que amenaza, el que asusta. Tambi&#233;n porque en la sociedad argentina se est&#225; dando una recuperaci&#243;n, y el dinero que aportan los turistas, la soja y la construcci&#243;n ha tranquilizado las conciencias. Pero esta popularidad puede caer f&#225;cilmente porque los argentinos hemos demostrado ser muy poco estables en materia emocional. Al Presidente se lo escucha decir que no le tiene miedo a nada. "Yo no s&#233; si es cierto,(afirma Aguinis) pero lo que s&#237; puedo decir es que &#233;l nos mete miedo a nosotros". &lt;STRONG&gt;&lt;SPAN style="COLOR: #ff0000"&gt;El aspecto positivo&lt;/SPAN&gt;&lt;/STRONG&gt; es que la sociedad argentina tiene recursos humanos tan abundantes que, a pesar de toda la decadencia, todav&#237;a tenemos un buen nivel cultural, nos desempe&#241;amos de manera brillante en el exterior. Hay un &#225;rea de la Argentina que sigue siendo moral y culturalmente sana, que no se deja arrastrar. Lo que ocurre es que en las elecciones hay un caudal muy grande de voto cautivo.A mi criterio el libro de Marcos Aguinis es de recomendar a los j&#243;venes y tambi&#233;n a todas las personas que como (quien escribe) est&#225;n convencidas que el peronismo y la mentalidad populista no tienen lugar en la cultura posmoderna.&lt;/DIV&gt;&lt;/DIV&gt;</body>
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    <title>Sigue el atroz encanto de ser argentinos (parte II)</title>
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    <body>Roberto Bola&#241;o &#193;valos naci&#243; en Santiago de Chile en 1953, nieto de inmigrantes gallegos. Su padre trabaj&#243; como transportista y gan&#243; algunos t&#237;tulos de boxeo amateur, y su madre fue profesora. Su vida transcurre as&#237; entre distintas ciudades del sur (Cauquenes, Los Angeles) hasta que emigra junto con su familia el a&#241;o 68.. M&#233;xico es el pa&#237;s elegido. 

Orgulloso del triunfo de Salvador Allende, decidi&#243; regresar a Chile en 1973 para contribuir al proceso revolucionario cileno. Bola&#241;o arrib&#243; al pa&#237;s luego de un extenuante viaje en bus desde M&#233;xico, pocos meses antes del Golpe de Estado. 

Fue tomado preso en el sur de Chile y &#8216;salvado&#8217; por dos detectives que hab&#237;an sido compa&#241;eros de &#233;l en el Liceo. Lo reconocieron y lo dejaron libre, tal como lo relata el cuento &#8216;Detectives&#8217; (Llamadas telef&#243;nicas).

 No volver&#225; hasta 1998. Retorna a M&#233;xico el a&#241;o 74, y permanece all&#237; hasta el 77, cuando se instala en Espa&#241;a, donde ejerci&#243; (tambi&#233;n en Francia y otros pa&#237;ses) una diversidad de oficios: lavaplatos, camarero, vigilante nocturno, basurero, descargador de barcos, vendimiador. En los 80, pudo sustentarse ganando concursos literarios convocados por ayuntamientos de provincia. 

Muchos consider&#224;n Bola&#241;o como el sucesor de Jos&#232; Donoso,yo pienso que con &#232;l surgio un nuevo narrador que en ning&#250;n caso pod&#237;a ser comparado con Donoso, pues superaba con creces al autor de novelas de veras importantes (&#8220;Casa de campo&#8221;) o arriesgadas (&#8220;El obsceno p&#225;jaro de la noche&#8221;), pero al fin y al cabo peque&#241;as ante la insultante velocidad y el aliento &#233;pico de la prosa de Bola&#241;o. 

 &lt;A href="http://daniel-balditarra.blogspot.com/search/label/sobre%20%20Roberto%20Bola&#241;o%20%28escritor%20Chileno%20y%20universal%29" title="http://daniel-balditarra.blogspot.com/search/label/sobre%20%20Roberto%20Bola&#241;o%20%28escritor%20Chileno%20y%20universal%29" id="link_0"&gt; Seguir leyendo....&lt;/A&gt;</body>
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    <nicetitle>sobre-roberto-bolano-escritor-chileno-y-universal-</nicetitle>
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    <title>Sobre Roberto Bola&#241;o (escritor Chileno y universal)</title>
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    <body>&lt;A href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" id="link_0"&gt;Por Daniel Balditarra&lt;/A&gt; 

Cada &#233;poca hist&#243;rica determin&#243; una forma de interpretar el mundo y de organizarlo. El mundo grecorromano, por ejemplo, us&#243; el mito para explicar lo inexplicable, el origen de la vida, el destino de los muertos, todo ven&#237;a explicado con el lenguaje del mito. El libro del G&#233;nesis, en sus primeros doce cap&#237;tulos, usa las caracter&#237;sticas de la mitolog&#237;a.

En la edad media apareci&#243; la teolog&#237;a, que fue la representaci&#243;n que la sociedad medieval hac&#237;a de si misma y al mismo tiempo la organizaci&#243;n de la sociedad en abad&#237;as, monasterios y di&#243;cesis. Era la expresi&#243;n de un mundo que pon&#237;a Dios como centro de la vida y La Biblia como un libro no solo religioso si no tambi&#233;n cient&#237;fico.

La saturaci&#243;n de un tiempo, la injusticia, la riqueza en manos de pocos, la miseria y el aburrimiento de una civilizaci&#243;n, lleva lentamente al inicio de otra. Sin dudas la modernidad fue marcada por la episteme del progreso, la fuerza de la raz&#243;n y los sue&#241;os del hombre sobre el futuro de su propia historia. 

Yo pienso que hoy estamos delante a un nuevo ciclo "la episteme del postmoderno", es todav&#237;a una Matriz indefinida por fen&#243;menos complejos, pero desde donde seguramente nacer&#225; "algo". "Algo" que no sabemos como ser&#225;, pero que se est&#225; gestando en los tejidos profundos de nuestras sociedades. Estas opiniones no son solo m&#237;as, si no de tantos otros observadores de las costumbres del hombre postmoderno, como el f&#237;sico americano Thomas Kuhn, el fil&#243;sofo franc&#233;s Michel Foucault y el soci&#243;logo Michel Maffesoli.

Es importante aceptar que las cosas no son eternas, que todo pasa, todo desaparece y se transforma lentamente. Hoy asistimos a una organizaci&#243;n de la sociedad en "tribus", lo que antes era marginal se ha vuelto central. En los pa&#237;ses industrializados el resalto del individualismo ha tra&#237;do graves consecuencias, los j&#243;venes no soportan el anonimato y exprimen un deseo extraordinario por "aparecer", sentirse alguien, emerger de alguna manera. 

Hay tribus sexuales, homosexuales y bisexuales, tribus religiosas, sectas de fan&#225;ticos, satanistas, tribus musicales y deportivas, tribus de clubs de todo tipo, en ellas los individuos se sienten protagonistas, reconocidos en una sociedad que de otro modo no los reconoce. Adem&#225;s en estos a&#241;os donde el empleo fijo pertenece al pasado y los trabajos a contrato determinado provocan instabilidad, es necesario pertenecer a un grupo para ser recomendado o respaldado para obtener un puesto en la sociedad.

Cada uno desesperado de la selva de nuestras ciudades, se busca la propia isla feliz, muchos por necesidad o conveniencia se transforman en "n&#243;mades", salen de una tribu y entran en otra. Es f&#225;cil ver roqueros del metal que se convierten en m&#237;sticos, progresistas en ortodoxos, cristianos en budistas. Todo es fr&#225;gil, no hay empe&#241;os definitivos, todo viene aceptado superficialmente en funci&#243;n de la propia seguridad y de la necesidad de sobrevivir.

As&#237; como la invasi&#243;n silenciosa de los b&#225;rbaros llev&#243; lentamente a la ca&#237;da del Imperio de Roma y al nacimiento de la cristiandad, estos nuevos "b&#225;rbaros" son la matriz de un nuevo modelo social que lentamente est&#225; dando origen a una &#233;poca nueva, algo que todav&#237;a no es identificable y escapa a nuestra comprensi&#243;n. 

Este fen&#243;meno no viene advertido de la clase pol&#237;tica, totalmente impreparada al di&#225;logo con estos sectores y tanto menos de las Iglesias, que tienden a encerrarse en peque&#241;os c&#237;rculos, convirti&#233;ndose, tambi&#233;n ellas, en "tribus de cristianos asustados", que se protegen de estos r&#225;pidos y incomprensivos cambiamientos.

Este mundo primitivo, que se presenta como nuevo, se comunica en el Web tramite Internet, que en el lenguaje del soci&#243;logo Frances Mafessoli, es la nueva forma de "comuni&#243;n de los santos", el &#250;nico lugar posible de conocimiento y encuentro.</body>
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    <title>  El postmoderno es un tiempo primitivo</title>
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En el evangelio de este Domingo, Marta  la hermana de L&#225;zaro y de Mar&#237;a  comete un error  que en cierto modo es el error de occidente.Jes&#250;s llega a  Betania seguramente en compa&#241;&#237;a de los 12 ap&#243;stoles  y es natural que Marta  como toda mujer de su tiempo se empe&#241;e en los trabajos  dom&#233;sticos. Mar&#237;a  no la ayuda ,se sienta delante al  hu&#233;sped y lo escucha con atenci&#243;n y curiosidad. La pregunta es : &#191;Cual es el la equivocaci&#243;n de Marta? Y como consecuencia ,&#191;porque Mar&#237;a a elegido la parte mejor ?.

Marta se comporta con Jes&#250;s con naturalidad ,como si lo conociera totalmente .Es como si se hubiera acostumbrado a &#233;l, como  si el amigo no tiene nada de  nuevo por decir ,sin ning&#250;n misterio, sin ninguna novedad.

Mar&#237;a en vez tiene curiosidad, quiere  saber m&#225;s de Jes&#250;s, no  se conforma con lo que conoce, su  sed  por la verdad la lleva a estar en silencio atenta  a cada palabra.Maria entiende que la presencia de aquel hombre en su casa es algo nuevo extraordinario  que renueva y cambia la totalidad de la vida.

Marta en vez  a perdido todo  el inter&#233;s por la persona de Jes&#250;s y se abandona  a la vida practica perdiendo la capacidad de contemplaci&#243;n y reflexi&#243;n. Tambi&#233;n Europa se acostumbro al Cristianismo y lo trata como a uno m&#225;s perdiendo la conciencia de sus misterios y de su riqueza. Nacimos y vivimos en calles que portan el nombre del  crucificado ,entre im&#225;genes de Vel&#225;squez , de Rembrandt,pinturas  de Murillo. Aprendimos a correr y jugar  debajo de la sombra de las c&#250;pulas milenarias de nuestras Iglesias, respiramos  los principios del respeto,de la libertad, de igualdad  que dieron inicios a las grandes reformas de occidente olvidando las causas  intr&#237;nsecas  que los hicieron nacer.

Jes&#250;s es uno de casa, no   tiene ning&#250;n atractivo para nosotros, preferimos  viajar a la india para encontrarnos a nosotros mismos, nos  enamoramos del primer "gur&#250;" charlat&#225;n ,del mago de turno, de  principios religiosos profundamente limitados y mediocres.Muchas veces sentimos verg&#252;enza de decir que conocemos a Jes&#250;s.

Cuantas  veces  Europa se asemeja a Marta !  que tiene afecto y amistad por  el Nazareno pero perdi&#243; inquietud por el misterio de su persona.Nos servimos del nombre del abandonado en las colinas del G&#243;lgota para cubrir tantas operaciones ,pol&#237;ticas y sociales que poco tienen que ver con el evangelio. Cristo se a transformado en una cifra sin ning&#250;n  sabor para nuestra conciencia.

En los est&#225;fales de nuestras bibliotecas duermen  evangelios y biblias, nos  burlamos de nuestras lecciones cada vez m&#225;s desiertas de religi&#243;n.

La diferencia de Mar&#237;a en relaci&#243;n a Marta  es que Jes&#250;s todav&#237;a  la sorprende,la atrae ,Marta esta fascinada  por su palabra,la b&#250;squeda de la verdad la presentan j&#243;ven y atrayente,entusiamada por descubrir siempre algo nuevo, una  actitud que la mantiene viva y en el camino de la perfecci&#243;n.

Es necesario que Jes&#250;s regrese a occidente como forastero y  nos alcance  su palabra. Dios es un misterio siempre desconocido. Cuantas veces hablamos de &#233;l sin entusiasmo, sin emoci&#243;n provocando en quien nos escucha  aburrimiento y fastidio.

Se trata de pasar  de Marta a Mar&#237;a, de hospedar a Jes&#250;s como a un extranjero  y superar la rutina de acostumbrarnos y resignarnos a una vida donde Cristo es reducido semejante a uno de nosotros  &#8220;europeos&#8221; que hemos perdido el gusto por la verdad y la voluntad de so&#241;ar y cambiar el mundo.

Marta,Marta,Europa,Europa,entra en ti  misma  y descubre tus valores  que te distinguen del resto del mundo regal&#225;ndote el dono de la libertad y de la justicia.


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    <body>En Rosario se nos muri&#243; en estos d&#237;as el Negro Fontanarrosa. Un argentino de la raza del gordo Osvaldo  Soriano. Quedan hu&#233;rfanos personajes como Inodoro Pereyra, el  perro Mendieta y la Eulogia. El mejor Homenaje reproducir las frases celebres de sus historietas y as&#237; hacer hablar su gran inteligencia.


FRASES INOLVIDABLES DEL GRAN INODORO PEREYRA

"Endijpu&#233; de tantos a&#241;os, si tengo que elegir otra vez, la elijo a la 
Eulogia con los ojos cerrados. Porque si los abro elijo a otra". 

- D&#237;game don Inodoro &#191;ust&#233; est&#225; con la Eulogia por alguna promesa? - 
- Mendieta, uno se deslumbra con la mujer linda, se asombra con la 
inteligente... y se queda con la que le da pelota. 
- Vago no soy, quiz&#225; algo t&#237;mido para el esjuerzo. 
- Estoy comprometido con mi tierra, casado con sus problemas y divorciado 
de sus riquezas. 
- &#191;Y usted c&#243;mo se gana la vida? 
- &#191;Ganar? &#161;De casualid&#225; estoy sacando un empate! 
- &#191;No andar&#225; mal de la vista, don Inodoro? 
- Puede ser. Hace como tres meses que no veo un peso. 
- &#191;Por qu&#233; esta agresi&#243;n gratuita? 
- &#161;Si quiere se la cobro! 
- El ping&#252;ino es mon&#243;gamo. 
- &#191;Y por qu&#233; cree que le dicen P&#225;jaro Bobo? 
- Con la verd&#225; no ofendo ni temo. Con la mentira zafo y sobrevivo, 
Mendieta. 
- La historia lo juzgar&#225;. Pero tiene el mejor de los abogados: el olvido. 
- Eso de "hasta que la muerte los separe" es una incitaci&#243;n al asesinato. 
- Acepto que la Eulogia es fulera, pero es de las que demuestran la beyeza 
por el absurdo. 
- Ust&#233; no est&#225; gorda, Eulogia. Es un basti&#243;n contra la anorexia ap&#225;trida. 
- &#191;Puede una persona disaparecer de a pedazos? Porque a la Eulogia le 
desapareci&#243; la cintura. 
- Pereyra, m&#237;reme a la cara. 
-&#191;Por qu&#233; este castigo, Eulogia? &#191;Por qu&#233; tanta crueld&#225;? 
- La Eulogia es, lejos, la mejor prienda que conoc&#237; en mi vida. 
Bien lejos... 20, 30 kil&#243;metros. 
De cerca es as&#237;, jodida... 
- La Eulogia es una santa. No como mi cu&#241;ada que sufre el S&#237;ndrome de la 
Abeja Reina. Se cree una reina y es un bicho. 
- A veces la picard&#237;a crioya es s&#243;lo desesperaci&#243;n, Mendieta. 
- Ahura hay fertilizaci&#243;n asistida. Vea el caso de la se&#241;ora del viejo 
Aredes. Qued&#243; embarazada. En el pueblo se comenta que al viejo lo 
ayudaron. 
- &#161;Mire esta vaca, Seraf&#237;n! Musa inspiradora de miles de composiciones 
escolares... &#161;Y ahora es acusada de traficante de colesterol por el 
naturismo ap&#225;trida! Nos da su leche, su carne, su cuero. 
&#161;Lo quiero ver a ust&#233; haci&#233;ndose una campera de zapayitos! 
- La muerte nivela a g&#252;enos y malos, don Inodoro. Lo malo es que nivela pa' 
bajo. 
- No tenemos que copiar las cosas malas de ajuera, Lloriqueo. 
&#161;Nosotros tenemos que crear nuestras propias cosas malas! 
- Estuvo divertido el pesebre viviente este a&#241;o, Mendieta. 
- Bien la vaca. Algo sobreactuado el burro. 
- Soy cr&#237;tico meteorol&#243;gico, se&#241;or. La tormenta de anoche. "Floja 
iluminaci&#243;n de los rel&#225;mpagos, yuvia repetida, escenograf&#237;a pobre y p&#233;simo 
sonido de los truenos en otro fiasco de esta puesta en escena de Tata 
Dios.Una t&#237;pica propuesta de verano, liviana, pasatista, para un p&#250;blico 
poco exigente". 
- &#161;No me diga que va a barrer, Pereyra! &#161;La &#250;ltima tarea dom&#233;stica que hizo 
ju&#233; doblar una serviyeta! 
- Yo no quiero ser irrespetuoso, Eulogia, pero lo que ha hecho Tata Dios 
con ust&#233; es abuso de autorid&#225;.</body>
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    <title>Se murio Fontanarrosa .! Viva Inodoro Pereyra !</title>
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    <body>&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;Por Daniel Balditarra
&lt;/STRONG&gt;
La patria es aquella tierra que dejamos atr&#225;s,hecha de peque&#241;as cosas
de recuerdos,de amigos. Momentos de anecdotas y alegr&#237;as que la
memoria conserva como en un cofre sagrado.

Mi amiga, la escritora Mar&#237;a Esther de Miguel nunca pudo olvidar las
bombas que al amanecer de los 25 de Mayo y los Nueve de Julio la
despertaban en Larroque cuando era ni&#241;a.

Tambi&#233;n en Beruti en las ma&#241;anas heladas los festejos se abr&#237;an con las bombas.
Aquel dia el guardapolvo blanco era m&#225;s limpio que
nunca; Recuerdo que mi madre como ultimo rito antes de partir para la escuela nos abrochaba la escarapela. &lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt; &lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;Asi nosotros
con las manos llenas de saba&#241;ones,pisando la escarcha nos
encamin&#225;bamos hacia el centro de la plaza,
all&#237; sonaban las marchas patrias, se cantaba el himno y se izaba
la bandera entonando las estrofas de aurora

Como olvidar los discursos de mis primeras maestras que repet&#237;an
siempre las mismas cosas sobre las gestas de Mayo, French y Beruti
repartiendo cintas del color del cielo, la fuga del virrey Cisneros y
la proclamaci&#243;n de la independencia. Tambi&#233;n la poes&#237;a que la
alumna con m&#225;s dotes repetia a memoria (casi siempre sin sentimiento)
delante a un publico que entre el fri&#243; y el viento la escuchaba con
respetuoso silencio.

Cuantos recuerdos me vienen a la memoria!. A mi generaci&#243;n le quedo
el respeto por los s&#237;mbolos ,aquellos perfumes de las ma&#241;anas de
invierno. Despu&#233;s alrededor de las tres de la tarde, bajo el sol d&#233;bil de
julio se desarrollaban las m&#237;ticas carreras de sortijas, ve&#237;amos a
los gauchos del pueblo lucir sus fajas con monedas, mostrar sus
caballos orgullosos .

Por la noche segu&#237;a la tertulia en el club social donde se bailaba y
se entregaban premios a los vencedores, all&#237; la gente se encontraba
se saludaba con alegr&#237;a. Era precisamente ah&#237; donde el pasado y el
presente se daban cita,el mundo de los muertos y el de los vivos se
transformaban en contempor&#225;neos. All&#237; Liniers y Sobremonte,Juan Jos&#233;
Paso y Savedra bajaban a las humildes calles del pueblo a celebrar
con nosotros aquella fiesta toda Argentina.

&lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;Por todo esto, yo no puedo olvidar aquellas latitudes.Aquel horizonte
de la pampa que parec&#237;a m&#225;s claro los 9 de julio,aquellos vientos
helados que soplaban confundi&#233;ndose con las melod&#237;as de Vicente
Lopez y Blasparera.&lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt; &lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;Si amigos, !esta es la patria ! : Es la tierra de la infancia que te
habla desde lejos. Son las voces que te llaman desde los &#225;ngulos m&#225;s
remotos del pasado.Son los colores perdidos de los amaneceres de
mayo,son emociones que regresan cuando paseando por una ciudad
extranjera descubrimos en un m&#225;stil una bandera celeste y blanca.&lt;/DIV&gt;&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;
Por eso yo agradezco a Dios el haber nacido en un pueblo chico,nunca
olvidare a las personas que me ense&#241;aron desde peque&#241;o a leer las
simples cosas de la vida.La felicidad es saber observar,es darse
cuenta que la existencia corre como un ri&#243; en cascada donde los lega
mes con la tierra y la infancia son siempre necesarios para no perder
nuestra identidad.

&lt;/DIV&gt;</body>
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    <title>La patria,los pueblos chicos y la identidad</title>
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    <body>&lt;STRONG&gt;Por Daniel Balditarra&lt;/STRONG&gt;

Si quieren saber mi opinion personalmente pienso que que todo el "mundo secundario" de Potter se mueve en par&#225;metros de magia y brujer&#237;a, de tal manera que la racionalidad de la existencia es reemplazada por un cierto gnosticismo al alcance s&#243;lo de los "iniciados", muy en sinton&#237;a con las corrientes "New Age" de hoy en d&#237;a.

Creo tambien que el &#233;xito inexplicable de Potter y su saga radicar&#237;a precisamente en la capacidad de presentar una moral envuelta en componentes mist&#233;ricos e inici&#225;ticos que tocan las cuerdas m&#225;s sensibles de los seguidores de la "Nueva Era", y los enormes ecos que obras de ese sesgo est&#225;n dejando en el subconsciente de muchos millones. Se acusa a la obra de eludir una necesaria densidad metaf&#237;sica, para moverse m&#225;s en la superficial trama de la acci&#243;n dram&#225;tica.

Creo que esta Historia aleja a tantas personas de la verdad entendida como "realidad"  con secuencias que presentan la brujer&#237;a de forma tan positiva y la magia de manera tan encantadora que no puede ser considerada como favorable a la visi&#243;n cristiana de la realidad. M&#225;s a&#250;n, sostengo que los libros de Potter podr&#237;an inducir a una visi&#243;n tolerante, si es que no abiertamente favorable, respecto de las tendencias "New Age" o el simple esoterismo, que en los &#250;ltimos tiempos plantea serios desaf&#237;os al cristianismo.

Creo que a la saga de Potter se puedan aplicar las palabras de Marx  en cuanto una "filosofia alienante"  que aleja  al hombre de la vida real  orient&#225;ndolo hacia un paisaje de brujos y de seres irreales como una fuga de la mediocridad y la superficialidad  que  inunda por entero  nuestra &#233;poca.

&lt;a href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com/2007/07/quin-es-harry-potter.html" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com/2007/07/quin-es-harry-potter.html" id=link_0&gt;leer m&#224;s sobre este argumento&lt;/a&gt; </body>
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    <title>Harry Potter y el Cristianismo</title>
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    <body>&lt;BIG&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;DIV style="text-align:center"&gt;&lt;BIG&gt;&lt;EM&gt;Termine de leer en estos dias una brevisima novela :La felicidad de los muertos de Enrique Cortez . Un tr&#225;nsito de personajes grises y bastante desdichados.&lt;/EM&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;EM&gt;
 &lt;BIG&gt;El di&#225;logo entre la empleada penitenciaria y la madre del narrador transmite con contundencia una de las principales cuestiones del libro. 
&lt;/BIG&gt;(&lt;BIG&gt;La empleada)  cuenta  una an&#233;cdota de juventud que acab&#243; por salvarla del discurso revolucionario. Estando en el colegio se vio seducida por la solvencia de una profesora de historia lesbiana.  Se trata de un texto  inmovil  y por momentos aburrido  una obra en la que  no se logra discernir con &#233;xito qui&#233;nes son los vencedores y qui&#233;nes los vencidos. Un espacio de seres infelices  que buscan relacionarse con  el m&#225;s all&#225; . 
&lt;/BIG&gt;&lt;/EM&gt;
&lt;SMALL&gt;Autor: Enrique Cortez 
T&#237;tulo: La felicidad de los muertos 
Editorial: Mundo ajeno (79 pp.)
&lt;strong&gt;Por Daniel Balditarra&lt;/strong&gt;
&lt;/SMALL&gt;&lt;/DIV&gt;

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    <title> La felicidad de los muertos (sobre un Libro leido)</title>
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