0.0.0.0 990 1018 <!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span style="font-size:13.0pt;font-family:TrebuchetMS">Muchos son los que sostienen que el blog será el periodismo del mañana. Un modo libre de informar y de comunicar.Personalmente creo que será difícil mientras que<span style="mso-spacerun: yes">  </span>quienes<span style="mso-spacerun: yes">  </span>escribimos y creemos en el blog<span style="mso-spacerun: yes">  </span>no nos dispongamos a leer lo que los otros escriben. En un mundo donde reina el individualismo y la soledad donde para existir hay que integrar,formar parte de un grupo que como una moderna tribu nos regala una identidad colectiva y la posibilidad de existir. La mayoría de las personas que escriben con estos instrumentos<span style="mso-spacerun: yes">  </span>no lo hacen con la intención de comunicar y informar si no más bien<span style="mso-spacerun: yes">  </span>para superar una cultura anónima y individualista que no le permite expresarse y decir que existen. Es común que muchos se lean a si mismos y no lean ni tengan curiosidad de leer lo que escriben "otros" precisamente porque los consideran individualistas y desesperados como<span style="mso-spacerun: yes">  </span>ellos mismos. Para cambiar el destino de los blog tendríamos que retornar al sentido verdadero de "la</span><span style="font-family:TrebuchetMS"> </span><span style="font-size:13.0pt; font-family:TrebuchetMS">comunidad" y la primera regla es leer a los demás pensando que quien escribe comunica cosas nuevas y originales distintas de las porquerías que a menudo nos propinan los grandes medios. También pensar que entre los Blogger<span style="mso-spacerun: yes">  </span>hay personas ricas de cultura<span style="mso-spacerun: yes">  </span>que nos regalan cosas interesantes.Hacer una selección de lo que se publica<span style="mso-spacerun: yes">  </span>y crear una armonía entre personas que<span style="mso-spacerun: yes">   </span>aman la cualidad .Los blog tendrán futuro si se aprende el dialogo y a difundir las noticias en red. De lo contrario serán "gritos aislados" en la grande selva del individualismo y<span style="mso-spacerun: yes">  </span>de las pequeñas aldeas virtuales.</span> <!--EndFragment--> 0 2008-01-20T10:33:47Z 2008-01-20T10:32:00Z 85421 il-futuro-del-blog-la-selva-del-individualismo 2008-01-20T10:33:47Z 1 1 2008-01-20T10:33:47Z 0.0.0.0 990 1018 Casi todas las características que han sido atribuidas a los viejos movimientos o gobiernos de corte populista se reproducen en Chávez con sorprendente parecido. En primer lugar, Chávez ha desplegado a lo largo de su actividad política un discurso que se identifica básicamente por su antielitismo: contra los partidos políticos, contra la Iglesia, contra los medios de comunicación, contra los empresarios, contra los viejos sindicatos. «Cúpulas podridas» es el calificativo que Chávez ha empleado desde los días de campaña electoral para designar a los representantes del antiguo establishment. Este discurso antielitista se apoya en una lógica divisiva de la sociedad, a partir de la cual se construyen nudos antagónicos que oponen en el imaginario al pueblo contra la oligarquía y a la Nación contra el imperialismo. Otro de los frentes discursivos más radicales que Chávez ha abierto es aquel que tiene por blanco a Estados Unidos, encarnado en la figura de su primer mandatario, George W. Bush. El chavismo ha reavivado la llama del nacionalismo en América Latina. Nacionalismo que no solo asimila “la nación” con “el pueblo” sino a su propia persona con el colectivo nacional, resumido en los excluidos, tal como Perón lo hizo en su tiempo. De allí que su retórica aparezca fuertemente protagonizada por su ego, espacio semántico a partir del cual parecieran encontrar referencias todos los demás espacios del imaginario nacional. En el chavismo dominante no encontramos posturas políticas ni acciones desde el terreno de las clases sociales. No existe una ideología de clases con vistas a la cual se diseñe una estrategia de lucha por la instauración de un nuevo tipo de sociedad, no obstante las invocaciones recientes a la construcción del socialismo del siglo XXI. Cuando Chávez arremete contra sus opositores los llama «escuálidos» («argentinos fallados» los llamó Perón) y a pesar de que condena la riqueza el presidente venezolano se presenta con todas las características y usa las estrategias de los tiranos y de los poderosos. En Venezuela, ciertamente, estamos presenciando la vuelta del militarismo después de su defenestración por varias décadas. El militarismo chavista se nos presenta tanto en la forma como en el contenido. En la forma, pues su discurso y su gestión están fuertemente saturados de sustancia militar. 0 2008-01-19T11:31:30Z 2008-01-19T11:30:00Z 85043 escapar-urgente-del-populismo-chavista 2008-01-19T11:31:30Z 1 1 2008-01-19T12:08:51Z 0.0.0.0 990 1018 Corre rápido la primera década de este milenio. Algunos filósofos contemporáneos del viejo continente han proclamado la muerte definitiva de Dios, el final de la religión. Si a la edad medieval se la privara de la palabra «Dios» toda la concepción de la vida, de la literatura, de sus estructuras de pensamiento no quedarían en pie; no se podría comprender la Divina Comedia de Dante con sus tres novísimos: Paraíso, Purgatorio, Infierno; serían inexplicables hechos y momentos históricos como las cruzadas y la visión teocéntrica de la Europa cristiana del 800 unificada por Carlos Magno. OTROS DIOSES Si al mundo de hoy se le quitara el concepto «Dios» nada sucedería porque nuestros años han marginado definitivamente la divinidad y la mayor parte de nuestros contemporáneos son indiferentes a su presencia. Otros son «los dioses» en nuestros días: si hoy se eliminara de nuestra cultura la palabra «dinero» todo el sistema occidental se derrumbaría y la sociedad perdería la brújula que la orienta. Se puede decir, citando a Nietzsche, “Dios ya no vive, nosotros contemplamos solamente su sombra”. Dios todavía se obstina en quedarse en nuestras plazas, en nuestro presente, pero en la realidad ha muerto definitivamente. LA SOLEDAD Si los cielos están vacíos y el hombre está solo el panorama que se proyecta en el futuro es desolador. Un joven de mi generación por ejemplo contaba con la posibilidad de imaginar el propio porvenir con esperanza, podía por ejemplo proyectar un trabajo, comprar una casa, madurar una jubilación. La juventud del siglo nuevo puede intuir el futuro solo como amenaza, donde todo es sujeto a profundos interrogantes sin ninguna respuesta segura y ésta es la causa que la obliga a encerrarse en el inmediato presente y refugiarse en el placer efímero y la vida no auténtica. CHINOS E INDIOS La China aparece en el escenario del mundo nuevo ofreciendo mano de obra a bajo costo, 600 millones de individuos dispuestos a grandes sacrificios aceptando salarios miserables para el occidente rico. La India prepara y ofrece profesionales altamente calificados distribuidos en todo el planeta donde ofrecen servicios de ciencia y tecnología a cambio de pocos dólares. La Unión Europea con sus 27 países se organiza preocupada por un euro demasiado fuerte para competir con los nuevos gigantes que emergen como potencias. La geografía del bienestar se modifica y la filosofía del mercado abre y cierra industrias allí donde conviene. GUERRAS DEL FUTURO La crisis del petróleo y el futuro problema del agua nos permiten delinear nuevos conflictos a nivel planetario y no es difícil pensar en nuevos escenarios de guerras por el control de territorios fértiles y productivos. Seguramente los países más marginados serán orientados a librar guerras de pobres contra pobres, para favorecer el dominio de los fuertes. LA GRAN ESPERANZA América Latina tiene una única gran posibilidad: la unidad latinoamericana; muchos son los elementos a su favor que la distinguen del resto del mundo: la presencia de una sola lengua, el español, que unifica y se difunde más viva que nunca. La posibilidad de que el Brasil se incorpore a los grandes gigantes asiáticos. Sudamérica cuenta con una población en su mayoría integrada por jóvenes que todavía tienen fe en Dios y en el futuro. Tiene en modo urgente que evitar los peligros de sus líderes populistas, los dualismos «indígenas-blancos»,»conquistadores-conquistados». Superar las diatribas internas como -por ejemplo- la cuestión de las papeleras entre uruguayos y argentinos. Es necesario trabajar por la cultura para formar una nueva clase dirigente para todo el continente y pensar a crear universidades interamericanas donde preparar la juventud. Los pueblos del sur están acostumbrados a la renuncia y al sacrificio, esto los hermana con otros pueblos que tienen ganas de renacer. A ellos les tocará darle un rostro nuevo al posmodernismo y una esperanza a un mundo desesperado. Si se pierde este tren a causa de la pereza de los políticos y la ignorancia de la realidad después será muy tarde. ( Publicado el Domingo 30 de Diciembre de 2007 en <a href="http://www.laopinion.com.ar" title="http://www.laopinion.com.ar" id=link_0>La Opinión diario de Trenque Lauquen</a> 0 2008-01-09T19:00:58Z 2008-01-09T18:54:00Z 80024 la-ultima-gran-esperanza-la-humanidad-posibilidad-los 2008-01-09T19:00:58Z 1 1 2008-01-09T19:09:23Z 0.0.0.0 990 1018 <DIV style="TEXT-ALIGN: left"></DIV><DIV style="TEXT-ALIGN: left"><EM><SMALL></SMALL><SMALL><EM></EM></SMALL><HR id=null> <SMALL><EM>Leí en estos días un libro de sociología publicado en 1959 (1). En este texto el autor ( Julio Mafud) sostenía la siguiente tesis : El gaucho fue el primer desarraigado de la historia argentina,consecuencia de un encuentro tantas veces violento entre una madre india y un padre blanco, el gaucho nunca se sintió del “todo indio” y tampoco llego a identificarse con el blanco. Martín fierro es una metáfora del desarraigo,un paisano perseguido y vagabundo que escapa de la ciudad y se refugia en las tolderías siempre montado sobre el lomo del caballo como separado de la tierra y con una gran dificultad para encontrar su identidad. El desarraigo continuo en la segunda mitad del 800 durante y después del Roquismo cuando la clase alta argentina vivía más en Europa que en su propia tierra; allí educaron a sus hijos que crecían con la idea de un país de raza blanca en el cual lo estético era francés y lo económico británico;una sociedad aislada y ausente que reproducía en lo posible la vida europea alejándose completamente de la argentina real hasta convertirla en invisible . También el"medio pelo" perfectamente descripto por Jauretche (2) en los finales de la década del 60 continuo con la cultura del desarraigo imaginando y intentando por todos los medios de identificarse con la oligarquía tratando de entrar por las puertas de la sociedad rural con la fatiga de querer y no poder - "quiero pero no puedo". Los hijos de los nuevos ricos argentinos ya no venían educados en el extranjero,la niñas eran mandadas a colegios privados de matriz religiosa mientras para los varones se optaba por los colegios de colectividades extranjeras de alta calificación social particularmente comprendidos en el tono" High School" siempre de alguna manera separados del verdadero país. En los años 90 el peronista Carlos Saúl Menem fue el emblema del desarraigo,quien escribe no puede olvidar las fotografías que lo mostraban guiando una Ferrari desde Buenos aires a Pinamar mientras proclamaba a boca de jarro que la argentina formaba parte del primer mundo en tanto que miseria, pobreza y corrupción se apoderaban de amplios sectores de la población. Menem con sus trajes claros ,sus camisas rosas,sus corbatas estridentes (dignas de un film de Almodóvar) fue la fase final del medio pelo, un panfleto falsificado y trucado de la realidad . Seguramente muchos de los partidos políticos nacidos en el siglo pasado están destinados a desaparecer por influencia del progreso y de los grandes cambios que nos reserva un mundo globalizado y posmoderno. La gente hoy confía más en los ejemplos que en las palabras, en los hechos concretos más allá de las teorias.Hoy tenemos fe en la persona y cuenta mucho más lo que "se hace" de lo que "se dice". Los pueblos votan a hombres "no desarraigados" concretamente encarnados en los problemas de todos los días (las ultimas elecciones en Trenque Lauquen son un ejemplo) y esto constituye un paso hacia adelante para imaginar un mañana con una nueva clase dirigente digna de una joven nación como lo es la nuestra .Publicado por el autor en el diario la opinion de Trenque Lauquen. Notas 1) El desarraigo Argentino .Mafud Julio Americale 1959. El medio pelo en la sociedad argentina .Jauretche Arturo . A. PEÑA LILLO, Editor.1969.</EM> </SMALL></EM></DIV> 1 2007-12-10T11:14:29Z 2007-12-10T11:11:00Z 67846 2007-12-16T11:44:16Z el-desarraigo 2007-12-10T11:14:29Z 1 1 2007-12-16T11:44:17Z 0.0.0.0 990 1018 <strong></strong><div style="text-align:center"></div><STRONG></STRONG><EM></EM><STRONG>¿Cuántos católicos hay en la Argentina? El dato no se conoce con precisión. El Indec no pregunta sobre pertenencias religiosas. Lo hizo en tres censos pero antes de 1950. Según las últimas mediciones de la agencia Gallup, el 84 por ciento de los argentinos se declara católico, una proporción que históricamente superaba el 90 por ciento. Los investigadores del Conicet y docentes de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA Fortunato Mallimaci y Verónica Jiménez Béliveau hablan de “ruptura del monopolio católico” en el Cono Sur. “En Argentina, uno de los países donde la hegemonía del catolicismo integral ha sostenido más firmemente la representación de una sociedad uniformemente católica, el porcentaje de los que se declaran católicos baja, también”, advierten. Una encuesta realizada por investigadores de la Universidad Nacional de Quilmes en el año 2000 en el conurbano –la única de su tipo– encontró que el 77,5 por ciento de los habitantes se declaraban católicos, contra el 86 por ciento de la generación de sus padres.</STRONG> 2 2007-11-18T09:49:07Z 2007-11-18T09:47:00Z 58540 2009-06-21T02:33:13Z -cuantos-catolicos-hay-la-argentina- 2007-11-18T09:49:07Z 1 1 2009-06-21T02:33:13Z 0.0.0.0 990 1018 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-BOTTOM: 7px" colSpan=2><DIV class=titulointerior>El sufrimiento de los perros</DIV></TD></TR><TR><TD style="PADDING-TOP: 0px" vAlign=top align=right width=33><IMG height=5 src="http://www.laopinion.com.ar/Publica/img/puntito.jpg" width=5> </TD><TD style="PADDING-RIGHT: 30px; PADDING-LEFT: 15px; PADDING-TOP: 3px"><DIV class=textointerior> Me dirijo a usted a raíz de un episodio desagradable que me tocó pasar. Hace unos días, dos vecinas de mi barrio decidieron mandar a la perrera a un Collie o “Lassie” que hacía algunos meses ellas alimentaban en sus veredas, con lo cual el perro siempre se iba a quedar en ese lugar. De repente, parece que se dieron cuenta que les afeaba las veredas y tomaron tal determinación. Cuando me entero, por la tarde, llamo a Higiene Urbana y me contestan que efectivamente, ellos tenían al perro porque atacaba a los niños, hecho que no es real, por el contrario, el perro jugaba con ellos. Ante esta circunstancia, les pedí que lo tuvieran un par de días a su cuidado mientras le buscaba ubicación. Así lo hice, y el martes a primera hora de tarde concurro a buscarlo. Cuando llegué al lugar, comenzó una odisea. ABANDONO Primero, no había quién me atendiera, tardé varios minutos en despertar al empleado que dormía su siesta en un auto Polo azul, para que me dijera quién me podía atender. Mientras, observé el mal estado de lo que queda del techo de la guardería canina, donde gran parte de los perros estaban al rayo del sol. Cuando conseguí que me atendieran, con estupor escucho que el señor encargado me dice “...pero a las cinco o seis de la tarde ya les da la sombra”; yo me pregunté, de las 12 a las 6 de la tarde, qué hacen estos animales. LO HABÍAN MATADO Cuando pregunté por “Cacho”, el perro que iba a buscar, me contestan “se murió el domingo. Lo dejamos aparte con dos perros buenos pero igual lo atacaron y como no tenía ni dientes y lo viejo que estaba, se murió”. Ante mi estupor por la frialdad de la explicación, no pedí más, porque por aclarar, oscurecen. Cuando me mostraron la celda, justo una de las que reciben pleno sol, pensé: qué perro puede resistir, seguramente herido, ese calvario. Señor director: yo no pertenezco a ninguna entidad protectora de animales, pero siento que cuando ayudo a alguien, ya sea humano o de otra especie, creo que le estoy dando una mano al de Allá Arriba (más vale mil manos haciendo que mil labios rezando), que por algo nos puso en este mundo. Hoy, me siento dolida por lo que ha pasado, extrañando el saludo de Cacho y preocupada por la suerte que corren esos animalitos sometidos a tanto sufrimiento. Griselda Reyes Trenque Lauquen </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE> 0 2007-11-09T17:36:51Z 2007-11-09T17:34:00Z 54793 los-perros-trenque-lauquen-continuan-matarlos- 2007-11-09T17:36:51Z 1 1 2007-11-09T17:36:51Z 0.0.0.0 990 1018 <H3 class="post-title entry-title">(Caso Von Wernich .Argentina)</H3><DIV class=post-header-line-1></DIV><DIV class="post-body entry-content"><DIV align=justify> Muchos son los que sostienen que en los años 70 en Argentina existía una guerra y que los gobiernos de entonces en realidad tuvieron el deber de defender al pueblo de una posible amenaza “ marxista comunista” que podia haber cambiado los valores occidentales y cristianos de nuestro país. Mientras podemos dejar estas afirmaciones a una discusión histórica no es posible esconder a ninguno que el estado asumió en aquellos años una función lejana de su misión de garantir el bien común dando ejemplos concretos de injusticia y negación de la verdad. El estado uso para combatir la guerrilla "medios Terroristas".Practico el secuestro y la tortura ,creo centros clandestinos de detención. Legalizo un principio ( contrario a toda la sana filosofía de occidente ) como "el fin justifica los medios". Sin juicios legales y en nombre "de nadie" se condeno a muerte personas inocentes , se negó a los muertos una cristiana sepultura. Niños recién nacidos fueron sacados de los brazos de sus propias madres y entregados a extraños. Muchas mujeres fueron violadas y tantos objetos fueron robados de habitaciones salvajemente allanadas. El estado perdió su identidad y asumió una conducta mercenaria que hace imposible que cualquier persona inteligente pueda intentar una defensa y justificación. Muchas veces en Europa tuve la oportunidad de visitar los campos de exterminio de la segunda guerra mundial; tres veces pude ser testigo de los horrores de Auschwitz en Polonia, camine por horas entre los galpones de Birkenau y fui asistente espiritual de un grupo de italianos que volvieron después de muchos años a la prisión de Dachau en Alemania.Con los estudiantes de la universidad católica participe de un encuentro en la arrocería de San Sabba (Trieste) donde el fascismo había deportado muchos judíos despues de aprobar las leyes raciales en Italia. Tengo que reconocer que probé un gran orgullo de verificar entre los nombres de las victimas el de tantos sacerdotes católicos que dejaron la vida en aquellos territorios del infierno junto a hebreos,partigianos,gitanos y homosexuales. Frailes como San Maximiliano Kolbe que dio un paso adelante para salvar de la muerte un padre de familia.Curas como don Paolo Liggeri que escondió en su casa centenares de familias judías y fue torturado y deportado en Alemania con un triangulo rojo pegado a su sotana como signo de traición al reino de Italia. Párrocos fucilados junto a sus fieles por encubrir a los que en los montes combatían para librar la penìnsula de las dictaduras fascistas y nacionalsocialistas. <SPAN style="COLOR: #ff0000">Los religiosos estaban en los campos de concentración pero de la parte de los torturados, de los muertos de hambre, privados de su dignidad, escupidos y maltratados de la locura de una ideología demoníaca que lleno de tinieblas el viejo continente. Es normal para un turista encontrar en tantos monumentos a los caídos de los pequeños pueblos italianos y franceses el nombre de curas y monjas junto a comunistas , protestantes y hebreos que lucharon por la libertad con el precio de su propia vida. </SPAN> Una de las misiones de la iglesia como la del estado es fundamentalmente educar,acompañar,formar la conciencia del pueblo hacia el bien común que es el bien de todos.La misión del sacerdote es la de ser pastor y maestro sobre todo al lado de los más débiles y abandonados , ser profeta de los sin voz proclamando la justicia en nombre de un Dios crucificado. <SPAN style="COLOR: #ff0000">Hoy la opinión publica argentina asiste al juicio de un sacerdote sentado de la parte opuesta, uno que como un soldado del antiguo imperio se jugo estupidamente a los dados la tunica de Jesús.Como no ver en aquellas prisiones de las fuerzas armadas argentinas gente que tenia hambre y sed,no ver en los prisioneros que pedían libertad, la agonía del torturado y crucificado en las colinas del gólgota. </SPAN></DIV></DIV> 0 2007-10-09T13:48:31Z 2007-10-09T13:48:31Z 41897 de-parte-del-verdugo 2007-10-09T13:48:31Z 1 1 2007-10-09T13:48:31Z 0.0.0.0 990 1018 Me llamo la atención días atrás una carta que una adolescente entrego a su professor de filosofia. El docente había pedido a sus alumnos una respuesta inteligente que explicara los motivos de porque los jóvenes de hoy no tienen ideales y son fuertemente atraídos por el dinero.Estas son las palabras de Jessica (una chica de 16 años). <em>"Amamos el dinero porque el dinero es contrario a la realidad. Mas rico tu eres más posibilidades tienes de vivir fuera del mundo.Mejor todavía puedes crearte un mundo aparte hecho a tu manera, donde todo es inventado, todo es fantasía y ficticio. El contrario de la realidad. Le pongo el ejemplo de mi familia: Mi padre gana solo 1000 euros por mes ,pagamos 600 euros de alquiler por la casa donde vivimos, (una porquería de casa). Para poder seguir adelante mi viejo a pedido prestamos a distintas financiarías, al banco,a casi todos sus amigos. Ahora tiene que trabajar día y noche ,doblar la espalda para mantenernos, dormir poco, andar siempre amargado y preocupado.Nosotros (mi familia) estamos bien instalados dentro de la realidad pero la realidad nunca es bella. Usted querido profesor nos explico los escritores realistas y neo realistas . ¿estos intelectuales de que cosa escriben? Cuentan la miseria , el degrado, la decadencia, el abandono.Esta es la realidad. El dinero te permite viajar hacia países remotos ,puedes libremente con tus amigos frecuentar locales nocturnos donde se rie,se bromea, vestir con ropa firmada y comprar una mansión con piscina donde construir un muro muy alto para impedir que pueda entrar la realidad. Yo quisiera poder tener tanta plata para escapar de esta terrible condena. Quiero ser rica para poder andar muy lejos, lo más lejano posible de la realidad. La verdad es que la realidad no le gusta a ninguno, ni siquiera a usted que escribe poesías y novelas. Tampoco usted como la mayoría de los artistas grandes y pequeños ama la realidad,de otra manera no pasarían tantos años en mundos paralelos. Mi padre fue siempre obediente a la realidad,porque es un pobre diablo,un fracazado. Cada uno busca una forma de escapar a la realidad de todos los días, huir de las deudas, de la enfermedad, de los rigorosos turnos de trabajo. Quien tiene dinero puede ignorar este mundo absurdo, no le importa un bledo de toda esta situación. Por este motivo a nosotros los de mi generación nos gusta el dinero. ¿No se da cuenta usted ?. Nosotros no estamos dispuestos a establecer pactos con la realidad, deseamos vivir al interno de una hermosa ficción como las que se recitan en el teatro. De lo contrario que nos queda por hacer : ¿luchar por ganar cincuenta euros más ? , ¿meternos en política por unas pocas migajas de pan seco ?. ¡Por el amor de Dios no me haga reír!. La plata es igual a los sueños solo que dura mucho más y nos transporta más lejos. Lo se, nosotros que vivimos en periferia, que somos hijos de desgraciados tanta plata no la conseguiremos nunca. Mientras yo tenga 17 años no pierdo la esperanza. Quiero desearme todo el bien posible y todo el bien posible es estar afuera de la realidad, afuera de este paisaje de mierda,de las guerras, de la miseria, de la derrota. El dinero es como Dios, como el arte, le digo más, el dinero es mucho mejor. nos lleva rápidamente hacia otra parte, nos hace volar muy alto y solo de este modo se puede ser feliz y indeferente. El reino de la realidad pertenece a los últimos, a los perdedores" . (carta publicada en la republica diario italiano) </em> Hasta aquí las palabras de Jessica. Quizás esto explica porque en las sociedades del primer mundo existen ciudades virtuales donde online se compran casas que no existen,se cambia la edad y el cuerpo , se inventa una profesión y se vive al interno de un mondo paralelo, frío y electrónico pero aparentemente mucho mas atrayente de la realidad de todos los días. Explica porque los adolescentes son fascinados de la saga de Joanne K. Bowling (Harry Potter), un aprendiz de mago que vive entre el mundo de los humanos comunes y corrientes o "mugles". Creo que esta Historia costituisca un ejemplo de la situación de nuestro tiempo, aleja a tantas personas de la verdad con secuencias que presentan la brujería de forma tan positiva y la magia de manera tan encantadora que no puede ser considerada como favorable a la visión cristiana de la realidad. Más aún, sostengo que los libros de Potter podrían inducir a una visión tolerante, si es que no abiertamente favorable, respecto de las tendencias "New Age" o el simple esoterismo, que en los últimos tiempos plantea serios desafíos al cristianismo.Creo que a la saga de Potter se puedan aplicar las palabras de Karl Marx en cuanto una "filosofía alienante" que distrae al hombre de la vida concreta orientándolo hacia un paisaje de brujos y de seres irreales como una fuga de los problemas politicos y sociales. No se puede ser feliz escapando a las cosas reales de carne y hueso .Solo aceptando a si mismo y tratando de mejorar interiormente y espiritualmente se puede realizar una persona . La fuga de la vida real lleva necesariamente al vacío y a la soledad para después dejarnos confundidos en un mundo de náufragos incapaces de ser felices . Por dura que sea la realidad y sus circunstancias es el punto de partida de mi ser en el mundo, es el lugar desde donde puedo iniciar a construir mi propia vida y desear mi perfección y luchar por el progreso. Evitar la realidad es el principio del fracaso que aleja de la responsabilidad y el sacrificio necesario para valorar y cambiar la propia existencia. Una sana educación tendría que recuperar la esencia de la realidad y enseñar a los jóvenes el valor de las cosas reales de lo contrario el escenario del futuro sera sujeto a individuos débiles totalmente incapaces de compromisos que se abandonan en paraísos artificiales o faciles como la delincuencia y las drogas. 5 2007-08-29T08:19:01Z 2007-08-29T08:19:01Z 26444 2009-03-08T19:13:09Z harry-potter-y-realidad 2007-08-29T08:19:01Z 1 1 2009-03-08T19:13:10Z 0.0.0.0 990 1018 El gobierno de Salta autorizó el desmonte de 1.670 hectáreas declaradas Reserva de Biosfera por la UNESCO Malas noticias para los bosques Argentinos, otra vez de la mano del gobernador de Salta, Juan Carlos Romero. Aprovechando la demora en la aprobación final de la Ley de Bosques por el Senado Nacional, la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable de la provincia acaba de autorizar a la firma Los Dos Ríos S.A. a arrasar con 1.670 hectáreas en las fincas Abra Grande y Abra Chica, cercanas a la ciudad de Orán. Esta área fue declarada hace cinco años Reserva Mundial de Biosfera de las Yungas por la UNESCO. El gobierno de Salta se embarcó en una descontrolada emisión de permisos para la eliminación de bosques nativos antes de la sanción de la Ley de Bosques. La posible autorización del desmonte generó una serie de audiencias públicas en las que más de 200 miembros de la comunidad de Orán, entre ellos vecinos, artistas, docentes, estudiantes, miembros de Greenpeace y delegados de pueblos originarios que habitan en la selva de Yungas, como la Comunidad Kolla “Tinkunaku” y la comunidad Avá Guaraní, protestaron enérgicamente contra la destrucción de la rica biodiversidad de la región. La autorización de un desmonte tan resistido como éste demuestra que las audiencias públicas son tan sólo un trámite que termina con las topadoras destruyendo todo. La Argentina se encuentra en una verdadera Emergencia Forestal: se desmontan 300.000 hectáreas de bosque nativo por año, lo que equivale a 1 hectárea cada dos minutos. La mayor parte de la deforestación se produce en el norte de nuestro país por el avance de la agricultura y la ganadería. Tan sólo en los últimos siete meses, la provincia de Salta convocó a audiencias públicas para autorizar desmontes por un total de 200.000 hectáreas, lo que equivale a 10 veces la superficie de la ciudad de Buenos Aires. Esta política de tierra arrasada solo puede detenerse mediante la urgente aprobación por parte del Senado Nacional de la tan demorada Ley de Bosques. La norma establece la moratoria a los desmontes hasta tanto las provincias realicen un ordenamiento territorial de los bosques nativos para planificar de manera participativa el uso sustentable de los mismos, asimismo prohíbe explícitamente el otorgamiento de permisos de desmonte en zonas tradicionalmente habitadas.<div style="text-align:left"></div><div style="text-align:right"></div> <a href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" id=link_0>ver mi blog</a> 0 2007-07-08T15:01:35Z 2007-07-08T15:01:35Z 11396 el-gobierno-salta-autorizo-desmonte-1-670-hectareas 2007-07-08T15:01:35Z 1 1 2007-07-08T15:01:35Z 0.0.0.0 990 1018 Tal vez es otro fenómeno que esta globalización está extendiendo por todo el planeta, "el mito de la eterna juventud", la idea que la vida comienza a los 60 años, con la tendencia a identificarse, sin ninguna diferencia, con la “psicología de los jóvenes”. Muchas personas comienzan con modificar el propio cuerpo con el cual se encuentran a disgusto, cambian los lineamientos del rostro, la boca, la nariz, se quitan las arrugas, se tiñen los cabellos, otros asumen comportamientos inmaduros y infantiles, se mueven y razonan con una mentalidad de adolescentes, se visten y muestran actitudes ridículas para la propia edad. Durante los años 60 y 70, los jóvenes querían ser adultos, sus modelos y transformaciónes se orientaban hacia el mundo de los mayores, hoy los padres quieren ser hijos, la generación de los treinta se resiste a abandonar la adolescencia. Este fenómeno, si bien tiene un aspecto positivo que es fundamentalmente el de dar más espacio a la vida, estimulando sobre todo a no renunciar a soñar y crear ; Tiene tambien una fase negativa, la gran dificultad de los jóvenes para distinguir las fronteras de la edad de los grandes. Si el padre se comporta como el hijo, si la madre tiene la misma inmadurez de la propia hija, ¿Donde está el limite y la diferencia necesarios para crecer y superarse?”. Los limites son necesarios para pensar, para esforzarse y superar metas y objetivos, al mismo tiempo para reflexionar y cambiar, nunca se entendería el blanco sin el negro y el alto sin el bajo, sería imposible comprender un nieto sin un abuelo como el lindo sin el feo. Un mundo todo igual no solo sería extremamente aburrido, seria también una estructura donde el pensamiento no tiene posibilidad de desarrollo, sin las diferencias es imposible la identidad y por lo tanto la formación de una verdadera y autentica personalidad. En nuestra sociedad , las personas mayores quieren identificarse con "la eterna juventud ", con la consecuencia de querer cancelar del horizonte de la existencia, los limites naturales de la enfermedad, el dolor y la muerte, Peter Pan es siempre joven, nunca se enferma, en èl,el tiempo no pasa y la muerte no toca. El problema es que no es verdadero, Peter Pan no es real. Peter Pan es una mentira. No encontrando confines y fronteras, los jóvenes marcan su propio territorio para diferenciarse, para escapar al mundo de los adultos del cual no encuentran ninguna diferencia, y del cual se sienten invadidos. Los tatuajes, los pelos parados, los dibujos sobre una cabeza rapada, el ciber café, el rok incomprensibile, son los nuevos territorios donde los chicos se protegen de la insoportable invasión de los grandes terriblemente contagiados de la síndrome de Peter Pan Yo creo entonces que hay que encontrar un equilibrio, de una parte los adultos tienen que evitar de caer en comportamientos infantiles y ridículos, aceptar la belleza de la propia edad sin perder los entusiasmos juveniles, sin falsificar la realidad ni tampoco perder los sueños, los jóvenes tienen necesidad de ver adultos contentos y maduros, con una clara identidad, y una rica personalidad. Es verdad que las chicas y muchachos de nuestro tiempo se parecen al príncipe idiota de Dostoevskij, gritan todas las verdades a todos en la cara, pero ellos no poseen ninguna verdad, ningún ideal y sueño sobre el cual construir la propia vida. Pero también es cierto que la mayoría de los jóvenes no tiene la culpa . Es nuestra generación que no ha sabido señalar las diferencias privandolos así de la capacidad de pensar. Queda a nosotros la responsabilidad de devolver <strong>Peter Pan </strong>al universo de los adolecentes y mostrar, en nuestra vida, los signos claros del adulto responsable, contento de su presente, capaz de ofrecer su propia experiencia para construir el futuro. <a href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" id=link_0>Daniel Balditarra</a> 2 2007-06-21T11:51:00Z 2007-06-21T11:51:00Z 6507 2008-02-19T07:54:03Z el-regreso-peter-pan 2007-06-21T11:51:00Z 1 1 2008-02-19T07:54:03Z