0.0.0.0 990 1018 <STRONG><a href="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" title="http://www.daniel-balditarra.blogspot.com" id=link_0>Por Daniel Balditarra</a> </STRONG> Hagamos lo que hagamos en nuestra vida, al final el destino es el mismo para todos los hombres: la muerte, ¿la nada? Es una pregunta seria ¿qué pintamos aquí, en la tierra? ¿para qué vivir, trabajar, luchar, amar, pensar, esforzarnos en la ecología, la educación, la política, los derechos humanos? Breve es nuestra paso sobre la tierra (Sab 2,1), la mayor parte de nuestra vida es fatiga inútil, que pasa aprisa y vuela (Salmo 89, 10). La experiencia humana es como “atrapar vientos” una tarea inútil y decepcionante. Viene a nuestra mente aquella otra frase evangélica: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero?”. El evangelio de este Domingo va en la misma línea sapiencial: el ser humano busca sin descanso la alegría y la felicidad, pero en torno a esta búsqueda planean serios peligros. Uno de estos peligros es el de la codicia. Las palabras de Jesùs son magistrales: “eviten toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son sus posesiones las que le dan vida”. Jesús no invita al conformismo. Lo primero es la justicia, querida por Dios: que todos tengan pan, educación, techo... fruto de la comunión, de la solidaridad, nuevo nombre de la justicia, eso es el Reino, la Nueva Humanidad. Pero puede ocurrir que cuando tengamos lo justo, lo que nos corresponde como hijos y hermanos, ambicionemos más. Este codicia nunca nos permitirá ya descansar. Hay que estar alerta. ¿Hasta dónde llegar en la acumulación de bienes? La codicia de unos pocos o de unos muchos impide el desarrollo de los pueblos, y además es contagiosa: ¿por qué se me ocurre mirar a otros y compararme con otros para ambicionar más cada día? ¿por qué no se me ocurre mirar a los que tienen menos y que viven peor, para moverme a compartir con ellos? “Felices los que tienen el espíritu del pobre, porque suyo es el Reino de los Cielos” (Mt 5, 3) No ambicionar nada más de lo necesario, agradecer lo que ya tenemos, lo que hoy se nos regala, ése es el espíritu del pobre. No son las posesiones las que nos dan la vida. Créelo. “Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Jn 10, 10). “Él es nuestra riqueza.” Lo que se ha ido acumulando a lo largo de la vida, sin disfrutarlo, sin compartirlo ¿de quién será? ¿para quién será? Todos conocemos personas avaras, con muchas riquezas materiales que viven andrajosamente, sin capacidad de disfrutar lo que tienen ¿son felices esas personas? NO. ¿Para qué vivir pendientes del tener, y no ser capaces de ser? Pensando sapiencialmente ¿qué beneficios nos reporta esa actitud y esa ambición? Eso es amasar riquezas para sí y no ser ricos ante Dios. Enriquecerse en Dios, es vivir como Jesús: vivir confiados en las manos del Padre/ Madre Dios, buscar el Reino como lo más principal, lo demás vendrá por añadidura enriquecerse en Dios es amasar una única fortuna: la del amor, la de las buenas obras con los más pequeños y desfavorecidos (Mt 6,19). Para Terminar hay una palabra que me impresiona del texto evangélico de este Domingo :"insensato",el rico viene considerado un imbecil.En realidad aparece la fotografía de una vida privada de afectos,totalmente carente de responsabilidad social orientada hacia una esfera de puro placer y de egoismo.El rico se olvida que la ambición desmedida por los bienes materiales esta sujeta a la ley de la precariedad.Ignora que no es patrón del tiempo y que no dispone de la seguridad del futuro. Se siente seguro de si mismo y no le importa un bledo de todos los que de un modo o de otro le ayudaron a conquistar aquella riquezas. Muere solo muy lejos de la justicia sin posibilidad de llevarse al más allá sus propiedades. Filosofia del absurdo, actual en la sociedad presente que encierra al hombre en la inmanencia y lo abandona en la soledad de la nada. <A href="http://www.simpleshomilias.blogspot.com" title="http://www.simpleshomilias.blogspot.com" id="link_0">Homilias Del Cura Loco de su majestad Dulcinea</A> (Domingo 5 de Agosto 2007.18 del tempo Ordinario Ecle 1,2; 2,21-23: ¿Qué saca el hombre de sus trabajos y afanes?
Salmo responsorial 89: Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.
Col 3,1-5.9-11: Busquen los bienes de arriba, donde está Cristo
Lc 12,13-21: El que acumula riquezas no es rico ante Dios 2 2007-08-05T08:21:05Z 2007-08-05T08:21:05Z 19300 2007-08-05T19:14:24Z la-soledad-la-nada- 2007-08-05T08:21:05Z 1 1 2007-08-05T19:14:24Z 0.0.0.0 990 1018 <strong>Por Daniel Balditarra</strong> <DIV>El mandamiento del amor esta muy cerca de todos nosotros, no podemos vivir sin afectos y sin sentimientos . No está en el cielo, ni más allá de los mares (vv12-13).Esta dentro de nosotros mismos en nuestros sueños, en nuestra sed infinita de ser felices. Como nos enseña el salmo : Humildes, buscad al Señor, y revivirá tu corazón (Salmo 18). La mentalidad judía al tiempo de Jesús estaba absorbida por el legalismo, también hoy en nuestras ciudades occidentales hemos perdido la capacidad de mirar más allá de lo que vemos, tenemos una conciencia fría, Sin calor humano que condiciona nuestros gestos ,nuestras posturas y hasta los juicios que pronunciamos. En el camino de la vida encontramos un hombre necesitado de ayuda,más muerto que vivo, sin derechos violentado en su dignidad de persona. Puede representar un pariente, un viejo olvidado en una casa de cura para ancianos, un desocupado,un estudiante en dificultad, un enfermo en estado terminal, un emigrado lejos de su propia tierra. Pasan los cumplidores de la ley, pasamos nosotros con nuestros horarios, nuestras profesiones ,tantas veces escondidos detrás de una imagen falsa que nos hemos construido, condicionados por diversas extructuras,nuestras ideas políticas, La raza a la que pertenecemos,nuestra condición social y no lo vemos, preferimos seguir caminando hacia adelante insensibles a la soledad del abandono. Podemos contemplar en la parábola los personajes y sacar de allí las consecuencias de enseñanza para el día de hoy: un hombre (v 30) anónimo que es víctima de los ladrones y cae medio muerto en el camino; un samaritano (v 33) un medio pagano – o tal vez un pagano completo- cuyo trato y relación con los judíos era casi un insulto a sus tradiciones; un sacerdote (v 31) y un levita (v 32), la contraposición y la diferencia entre dos rangos de poder religioso, pues el levita era un clérigo de rango inferior que se ocupaba principalmente de los sacrificios, “testimonios” de un culto oficial y de los rituales a seguir en la religión establecida. La relación entre cada uno de los personajes de la parábola es distinta: el sacerdote y el levita frente al hombre caído en el camino no se basa en el plan de la necesidad que tiene este último, sino en el de inutilidad que presentaría ante la ley y el desempeño del oficio, el prestarle cualquier atención al hombre caído, impediría a estos representantes del culto oficial poder ofrecer los sacrificios agradables a Dios. El samaritano, por el contrario, no encuentra ninguna barrera para prestar su servicio desinteresado al desconocido que está tendido y malherido, que necesita la ayuda de alguien que pase por ese camino. El samaritano únicamente siente compasión por la necesidad de ese hombre anónimo y se entrega con infinito amor a defender la vida que está amenazada y desposeída. El sacerdote y el levita tienen la conciencia congelada, representan a los que se sienten seguros al interno de una estructura y renuncian a la libertad del espíritu. Son los que dejaron de ponerse preguntas sobre el propio destino. Son quienes aceptan todo pasivamente y se conforman con míseras limosnas sin interrogarse por las causas de la pobreza. Hoy nuestra conciencia esta fuertemente determinada por el individualismo por una frenética carrera al consumismo superfluo ,por un tiempo que corre a gran velocidad dando la apariencia de regalarte el mundo mientras la vida pasa y se cierra en limites mezquinos donde sin darnos cuenta hemos sacrificado nuestra propia libertad. El samaritano es el verdadero libre, el hombre que tiene tiempo para detenerse tiene ojos para lo humano que se asume una responsabilidad frente a la historia. Tiene la capacidad de descubrir a Dios en el caído y con gestos simples y desinteresados llena el mundo de belleza. El samaritano es la persona cristiana que tenemos que recuperar en nuestro occidente. Vivimos perdidos en reglas económicas ,en puntos y comas de principios religiosos privados de corazón y sensibilidad, en gente que detrás de apariencias buenas y morales esconde una vida miserable en el tentativo de conquistar mediocres posiciones que terminan olvidadas por todos y cerradas por la muerte. Prójimo, compañero, dice Jesús en esta parábola, debe ser para nosotros, en primer lugar el compatriota, pero no sólo él, sino todo ser humano que necesita de nuestra ayuda. El ejemplo del samaritano despreciado nos muestra que ningún ser humano está tan lejos de nosotros, para no estar preparados en todo tiempo y lugar, para arriesgar la vida por el hermano o la hermana, porque son nuestro prójimo. <A href="http://www.simpleshomilias.blogspot.com" title="http://www.simpleshomilias.blogspot.com" id="link_0">Homilìas del cura loco de su majestad Dulcinea</A> <SMALL>Domingo 15 del tiempo durante el ano (15 de Julio 2007) Dt 30,10-14: El mandamiento está muy cerca de ti; cúmpleloSalmo responsorial 68: Humildes, buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón.Col 1,15-20: Todo fue creado por él y para élLc 10,25-37: ¿Quién se portó como prójimo del asaltado? </SMALL></DIV> 0 2007-07-15T07:56:25Z 2007-07-15T07:56:25Z 13471 el-buen-corazon-del-samaritano 2007-07-15T07:56:25Z 1 1 2007-07-15T08:06:28Z 0.0.0.0 990 1018 <em></em><strong>Por Daniel Balditarra</strong> Me recuerdo de una frase de Voltaire "Buscamos la felicidad, pero sin saber dónde, como los borrachos buscan su casa, sabiendo que tienen una." El hombre es un animal que tiene hambre y esta condición habla de nuestra imperfección el hecho de no ser dioses y de ser como bien enseñaba Lutero "pobres mendicantes" mendigamos afecto,atenciones y sobre todo una vida donde no falte el amor y podamos realizarnos. La felicidad siempre viaja de incógnito. Sólo después que ha pasado, sabemos de ella, nos damos cuenta de ser estado felices cuando el instante se fue ,cuando nos recordamos de aquella tarde ,de aquel viaje,de aquella cena,de aquel crepúsculo en que tomados de la mano nos confiamos de amarnos mientras la brisa pasaba entre nuestros cuerpos, la felicidad es libre viene y se va , como el viento es inaferrable,no se compra con dinero ni con seguridades materiales. En esta primera mitad de mi vida me doy cuenta de ser estado feliz a pesar de haber perdido mi padre cuando era todavía muy chico de haber luchado por cada cosa que deseaba y de ser asi como soy.No pienso como Vargas Llosa que: "Sólo un idiota puede ser totalmente feliz."simplemente porque el idiota no hace tesoro de sus sufrimientos, no goza de las pequeñas cosas bellas de la existencia,una noche con amigos,un vaso de vino,un cigarrillo que desprende una columna de humo entre los rostros amados. De volver a vivir quisiera de nuevo nacer en el mismo lugar donde naci,encontrar la misma gente de mi infancia,pasar los mismos momentos de la adolescencia,tener siempre la misma madre,no cambiar por nada del mundo mis hermanos,diciendo esto, estoy reconociendo que fui y soy feliz,que Dios me dio la conciencia de la Felicidad y esta anarchica personalidad de encontrar a la gente sin ninguna discriminación de las personas. Cuanta razón tenia León Tolstoi cuando escribía :" Mi felicidad consiste en que sé apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo".Si digamoslo con fuerza y sin verguenza solo el equilibrio y la maturidad nos ayudan a ser felices,solo los simples y los pobres de espíritu pueden entender las delicias de la vida y caminar con una sonrisa en el corazón. ¿Qué hace falta para ser feliz? Un poco de cielo azul encima de nuestras cabezas, un ventecillo tibio, la paz del espíritu. La felicidad está más con el pobre que considera que tiene bastante que con el rico, que nunca cree que tiene suficiente. <A href="http://www.simpleshomilias.blogspot.com/2007/07/notas-sobre-la-felicidad.html" title="http://www.simpleshomilias.blogspot.com/2007/07/notas-sobre-la-felicidad.html" id="link_0"> Para ver el blog</A> 0 2007-07-11T17:52:07Z 2007-07-11T17:52:07Z 12330 notas-sobre-felicidad 2007-07-11T17:52:07Z 1 1 2007-07-15T08:09:29Z 0.0.0.0 990 1018 Si Dios existe no puede ser ateo. Existiendo tiene conciencia de ser y siendo Dios tiene fe en si mismo. De lo contrario es estupido y si es estupido no es Dios. 1 2007-06-14T14:21:58Z 2007-06-14T14:21:58Z 4268 2007-07-15T09:55:12Z si-dios-existe-puede-ser-ateo 2007-06-14T14:21:58Z 1 1 2007-07-15T09:55:12Z