Cómo revitalizar los libros parcial o totalmente muertos

Personalmente edito, empleo y ofrezco libros digitales (1) desde que pude digitalizar mis propios trabajos y los trabajos de otros autores.

La digitalización supuso para mí una ayuda importantísima en mi trabajo de investigador y de creador. Sin ella no habría podido producir un noventa por ciento de mis libros y artículos.

Mi objetivo principal al digitalizar ha sido el poder mantener una relación interactiva con todo lo que escribo o leo. La gran diferencia entre un texto digitalizado y un texto impreso sobre papel, es que el primero sigue vivo mientras que el segundo ya está parcial o totalmente muerto.

Ver el artículo completo en la Enciclopedia Knol.

La viuda de Vicente, Anna Perry de Ferrer, explicó ayer, durante el funeral en Santa María del Mar, ante más de un millar de amigos que llenaban y desbordaban ampliamente el espacio del templo, que su esposo le había dicho antes de morir que quería descansar en paz, pero que ella pensaba que había bromeado:

"Conozco muy bien a mi marido, y sé que no tiene ningún interés en descansar en paz; seguro que está muy ocupado asegurándose que las puertas del cielo están abiertas para todos".

"Vicente Ferrer sólo hay uno, y para los que lo hemos querido y admirado, sólo hay una manera de recordarle: continuar su acción".

Anna Ferrer recordó también que su marido "nos hizo creer que es posible hacer lo imposible" y que "lo que para otros puede parecer gigantesco, para nosotros debe ser ordinario".

El universalismo actuante de Vicente tiene ahora una nueva cláusula, esta vez testamentaria, que vincula generosamente a su Fundación humanitaria más allá de la vida mortal de sus fundadores: su viuda declara solemnemente durante el funeral "que Ferrer no pertenecía a su familia o a ningún país, sino al mundo entero".

Así queda una vez más renovado y manifiesto ante Dios y ante los humanos que el Pacto de Amor que une conyugalmente a Vicente con Anna como fue la raiz de su acción humanitaria durante su vida lo seguirá siendo después de su muerte.

¡Otro mundo es posible!
presentación de su Fundación en Indiga por Vicente Ferrer

El siglo XXI se encuentra con una humanidad herida por enfermedades muy graves. La más dolorosa de estas enfermedades es, sin duda, la pobreza que vamos transmitiendo de generación en generación y que afecta a millones de personas.

Esta visión del mundo nos llama a la acción, a participar en la lucha de la humanidad, aquí y ahora, en la tierra, con el hombre y para el hombre, ¡Manos a la obra!

No podemos esperar a que las grandes actuaciones a nivel global arreglen el mundo. Los ciudadanos tenemos que intervenir. Porque las acciones pequeñas suman una grande. En realidad, todo el trabajo de los hombres y las mujeres ordinarios puede curar las heridas de la sociedad.

Cuando veo un hombre muriéndose, siento el mismo dolor que él tiene. Es la vida misma que se estremece.

La causa de mi dolor por otro es la compasión, palabra que justifica la intercomunicación de las penas y las alegrías entre los hombres. Pero la raíz de esta compasión es mucho más profunda; y es origen, a su vez, del impulso innato que tenemos los seres humanos de ayudar al que sufre.

Tenemos que llevar a cabo la revolución silenciosa de la hermandad; que el amor fraterno, la solidaridad viva, y la acción buena se infiltren en la sociedad y la transformen en verdadera humanidad. Que de una vez por todas triunfe la luz, la bondad, la grandeza del ser humano.

Y para que sea eficaz, todos hemos de contribuir en esta inmensa tarea, con hechos concretos, cada uno ha de tomar un nivel que repare el centro de gravedad moral de toda la Humanidad. Los millones de ciudadanos libres poseen en potencia más responsabilidad. Ha llegado la hora de hacer un llamamiento firme y sincero, para que toda la sociedad se dé cuenta de que tiene que actuar {con una {fuerza} mayor} que los insuficientes medios oficiales para Liberar {de} la pobreza.

Nuestro objetivo concreto ahora es remediar los sufrimientos de esta tierra olvidada, Anantapur. Para ello contamos con la ayuda del pueblo español. Unamos nuestras manos y nuestros corazones, ¡Adelante, mientras haya luz, caminemos!, ¡Otro mundo es posible!

Vicente Ferrer

"yo pertenezco a la iglesia que Jesús le prometió a la samaritana, que llegará el día en que todos los hombres adorarán a Dios en espíritu. Yo me apunto para ser el primero." Vicente Ferrer.

Serán las 19.30 horas y acudirá su viuda, Anne Ferrer. También estarán De la Vega, Montilla, Carod y Saura. Podrán asistir todos los ciudadanos que los deseen.

Maite Uró nos escribe:
Hoy a las 10:02

Os comunicamos que Anna Ferrer ya ha llegado a España para asistir al funeral por Vicente Ferrer que se celebrará esta tarde en Barcelona.

Esta mañana, a partir de las 10, estará en el programa "Els matins" de TV3 y mañana por la tarde estará en el programa "La ventana" de la Cadena SER.

Podéis seguir informados en la web de la Fundación:

http://www.fundacionvicenteferrer.org

Saludos

Maite Uró nos escribió:
el 30 de junio a las 10:24

Os recordamos que hemos creado una nueva página web para canalizar todos los mensajes que vamos recibiendo y para hacerle un homenaje a Vicente Ferrer.

http://www.mantengamosvivalaluz.org

Si tenéis un blog o página web tenemos banners que podéis utilizar para hacer llegar la web a cuanta más gente mejor. Podéis poneros en contacto con nosotros en comunicacionweb@fundacionvicenteferrer.org y os los enviaremos.

Minuteca todo sobre: Iglesia AGENCIAS. 01.07.2009

El funeral público en recuerdo del cooperante catalán Vicente Ferrer, fallecido recientemente en la India, se celebrará hoy miércoles a las 19.30 horas en la basílica de Santa Maria del Mar de Barcelona, al que podrán acudir todos los ciudadanos que quieran darle el último adiós.

A la ceremonia religiosa, convocada por la Fundación Vicente Ferrer, acudirán la viuda del cooperante, Anne Ferrer; la vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, el presidente de la Generalitat, José Montilla; el vicepresidente Josep Lluís Carod-Rovira, y el conseller de Interior, Relacions Institucionals i Participació, Joan Saura.

La Fundación ha decidido celebrar el funeral en Barcelona por ser la ciudad de nacimiento de Ferrer, aunque ha avanzado que celebrará actos de homenaje en otras ciudades españolas a partir de octubre. Aún están por concretar las fechas y las características de estos actos.

Para este artículo, que deseo escribir desde hace tiempo, me cuesta trabajo elegir entre el título “Eduardo Madina, más héroe que víctima” y el título “Eduardo Madina, tan héroe como víctima”.

En el primer caso me parece que no pongo suficientemente de relieve la gravedad de la injusticia cometida contra Eduardo por los criminales de ETA, sirviéndose del comando integrado por Iker Olabarrieta y Asier Arzalluz.

En el segundo caso me parece que pongo en equilibrio la grandeza del heroísmo de Eduardo con la intensidad de su estatuto de víctima, resultante de la gravedad de la maldad con que fue tratado por quienes buscaron su destrucción total, dejándole privado de por vida de su pierna izquierda.

Elijo esta segunda formulación para mi título, porque me parece que con ella pongo más de relieve la admiración que me produce a mí y creo que a todos los humanos justos el altísimo grado de generosidad que ha alcanzado en todo momento el ánimo de Eduardo, declarando repetidamente que no alimenta en su conciencia ningún resentimiento contra los responsables del mal que le han causado.

"En el momento en que sucede {el atentado}, mi compromiso se multiplica", salgo reforzado en el compromiso. Con un rechazo total a lo que ETA me propone: el odio, las ganas de venganza, las ganas de irme. Y me lleva a un ejercicio de alquimia, que todavía no ha concluido, que es convertir el plomo en oro: que de esa mierda salga algo que refuerce mi vida. Aquel atentado me blinda contra cualquier tipo de odio, ETA es una factoría de odio. Yo salgo más generoso, más aceptador de la diferencia, de la pluralidad".

Eduardo llegó desde muy pronto, y quizás desde el primer momento en que tuvo conciencia del mal permanente que le habían producido, a distinguir entre el crimen del que había sido objeto y los pobres seres alienados que lo habían cometido.

Para remediar su propio mal echó mano deportivamente del enorme coraje moral y físico que ya se le conocía; mientras que para tratar a los causantes de su mal, incluso cuando se vio confrontado a ellos bajo la mirada de la justicia, se puso inmediatamente en el camino de la ayuda y de la corrección fraterna, para que salieran del rumbo de alienación que habían tomado. Su deseo no era ni es su destrucción, sino su arrepentimiento y su enmienda, imaginando incluso que fueran capaces de llegar a dialogar con él, dejando las armas y convirtiéndose en interlocutores políticos.

Imagen: Eduardo Madina
Por CRISTÓBAL MANUEL - 22-03-2009

Eduardo Madina (Bilbao, 11 de enero de 1976) , actual secretario general del Grupo Parlamentario Socialista en el Congreso, sufrió el 19 de febrero de 2002 un atentado programado como mortal por los terroristas de ETA. Una bomba lapa colocada durante la noche en los bajos de su automóvil por un comando de la banda no le dejó sin vida, pero sí sin la pierna izquierda, cuando se dirigía de mañana, sin entretenerse en inspeccionar su vehículo y sin escolta, desde su domicilio a su puesto de trabajo en Sestao.

Eduardo Madina, hijo único de una familia de históricos militantes socialistas vascos y cuyo abuelo era minero, se afilió a los 17 años a la rama juvenil del PSE-EE, conocida como las Juventudes Socialistas de Euskadi. Es Licenciado en Historia Contemporánea por la Universidad jesuita de Deusto y Máster en Integración Europea por la Universidad del País Vasco, con especialización en Relaciones Internacionales.

Ha trabajado en Bruselas como técnico en el Parlamento Europeo, donde un año después de su atentado, allá por el año 2003, ya era asesor del Grupo Socialista Europeo. Los jóvenes universitarios han podido gozar de su testimonio europeísta, indisociable de su ardiente universalismo humanista, puesto que a pesar de su tragedia personal ha dado clases sobre Relaciones Internacionales y Construcción Europea en diferentes Universidades. Actualmente enseña Historia de la UE en la Universidad Carlos III de Madrid.

Tras el trágico atentado criminal del que fue objeto por obra de ETA el 19 de febrero de 2002 ha alcanzado plenamente el equilibrio emocional junto a Paloma, con quien está casado desde hace cinco años y ha tenido un hijo recientemente. Como su gran amigo Patxi López, el actual lehendakari, cultiva su gran pasión por la música, lo cual explica que coleccione no solamente cedés, sino también vinilos.

Como historiador y como melómano Eduardo se parece mucho a mi hijo Xavier, cuya edad -nació cuarenta días después que Eduardo, el 20 de febrero de 1976-, cuya talla, cuyas manos, cuyo pelo revuelto, cuyas gafas, cuya formación, cuya voz y cuya afición por los vinilos, de los que es incluso editor, me hacen pensar con sentimientos de padre en la creatividad humanista y deportiva de Eduardo como raíz de su heroísmo.

Florilegio de una entrevista reciente entre Eduardo y Joseba ELOLA

Joseba Elola cita en su entrevista testimonios de Ramón Jáuregui, uno de los jefes de Eduardo en el Congreso de los Diputados; de Jordi Giráldez, psicólogo, uno de los mejores amigos de Eduardo, que le acompañó a declarar en el juicio contra los dos etarras que le pusieron la bomba; y de Leire Pajín, la número tres del PSOE, una de sus mejores amigas, cuya carrera política ha discurrido en paralelo con la de Eduardo, pues se conocieron en las Juventudes Socialistas de Euskadi, poco antes del atentado. Eduardo es actualmente uno de los adjuntos a la Secretaría de Organización que ocupa su amiga Leire; lleva los temas de formación en el partido, además de ser miembro de la Ejecutiva federal.

Leire Pajín: "Es uno de los principales blogueros del partido y, como le he escuchado decir a Patxi López, es un vasco universal. Y eso que no puede ser más de Bilbao".

"Eduardo es frescura en la política y solidez en los argumentos. Además, ha demostrado una madurez personal y vital impresionantes. Ha sido capaz de tragarse el rencor y de lanzar un mensaje que resulta mucho más letal que otros"

Ramón Jáuregui: "Eduardo está llamado a grandes liderazgos".

Eduardo: "Estoy contento con lo que soy, con el sitio de mi vida"

"Pero siempre hay que estar alerta con lo que pueda traer la cabeza y el corazón. Un bombazo que intentó matarme es algo que tarda años en gestionarse".

Jordi Giráldez: "Nunca ha querido construir su imagen en torno al atentado". "Era él quien nos tranquilizaba a Paloma y a mí. En tres o cuatro frases, expresó con gran dignidad y entereza {ante el tribunal de justicia} cómo había vivido el atentado. Desprendía gran fuerza a su alrededor, parecía uno de estos personajes de los videojuegos que tienen como un halo que representa esa fuerza"

Eduardo: "Desde aquel día, en mi casa se hizo de noche y una sombra de pena y de tristeza envolvió a mi familia".

Jordi Giráldez Mucha gente en la sala se puso a llorar; fue muy duro escucharlo. Cualquier otro se hubiera trastabillado al decirlo, pero Eduardo, no. Tiene una gran capacidad de explicación y de análisis".

Joseba: Su educación fue una síntesis de las ideas de la Ilustración y del movimiento obrero con el nacionalismo romántico vinculado a la tierra.

Eduardo: "Era un nacionalismo cívico, abierto, elegante, positivo; no como el nacionalismo étnico que ha practicado Ibarretxe, que ha manoseado algo que no es suyo. Ha convertido el nacionalismo en una pantalla contra otros; ellos deciden quién es vasco y quién no".

"En el momento en que sucede {el atentado}, mi compromiso se multiplica", Salgo reforzado en el compromiso. Con un rechazo total a lo que ETA me propone: el odio, las ganas de venganza, las ganas de irme. Y me lleva a un ejercicio de alquimia, que todavía no ha concluido, que es convertir el plomo en oro: que de esa mierda salga algo que refuerce mi vida. Aquel atentado me blinda contra cualquier tipo de odio, ETA es una factoría de odio. Yo salgo más generoso, más aceptador de la diferencia, de la pluralidad. Termino convirtiendo aquel escenario en una alerta de la importancia de las cosas en la vida, de la importancia del tiempo. Ojalá pudiera quitar aquel día. Pero es un capítulo fundamental de mi vida, casi de mi muerte; intento convertirlo en algo positivo para los días que me quedan por vivir".

"Euskadi necesita un cambio higiénicamente urgente. Los 10 años de Ibarretxe han sido una catástrofe y una herida. Euskadi necesita entrar en la modernidad, aceptar su pluralidad. Y eso es Patxi López".

Joseba: Aceptar el apoyo del PP no parece ser ningún obstáculo para él: asegura que el hecho de que los populares apoyen la investidura no implica que compartan el modelo de país. Ibarretxe salió investido hace cuatro años gracias a los votos de EHAK".

Eduardo: "Prefiero los votos del PP a los de Batasuna", concluye. "Ibarretxe le ha hecho mucho daño al nacionalismo vasco. Ha priorizado a quienes son nacionalistas frente a los que no lo son. Ha consagrado un intento de nacionalismo étnico, y no cívico. Yo creo que quedará como el peor lehendakari de la historia".

Leire Pajín: "Es uno de los principales blogueros del partido y, como le he escuchado decir a Patxi López, es un vasco universal. Y eso que no puede ser más de Bilbao".

"Eduardo es frescura en la política y solidez en los argumentos. Además, ha demostrado una madurez personal y vital impresionantes. Ha sido capaz de tragarse el rencor y de lanzar un mensaje que resulta mucho más letal que otros".

Joseba: -¿Habría que volver a hablar con ETA en algún momento?

Eduardo: -Da la sensación, por el último proceso de paz, que la propia ETA ha despreciado ese diálogo, ya no lo quiere. Hay una frase que define muy bien la situación, creo que la dijo Rubalcaba: ETA pudo acabar como el IRA y eligió acabar como el GRAPO. ¿Habrá que volver a hablar? Yo no lo sé, yo creo que ahora mismo, no, porque ellos mismos no han querido. Pero todos los manuales de resolución de conflictos violentos te dicen que la palabra es un instrumento útil para la resolución de conflictos terroristas. Y en la salida de escena, bien utilizada, y en el mejor de los contextos, es un instrumento útil. Yo sigo creyendo en eso. Pero, desde luego, ahora mismo, no se puede hablar con ellos.

Joseba: Eduardo no quiere dedicar toda su vida a la política. Como su mujer está estudiando oposiciones al cuerpo diplomático, a él le atrae mucho la idea de seguirla a alguno de los destinos que le ofrezcan. Quisiera dedicarse a escribir, a viajar, a vivir la vida.

Eduardo: "La vida casi se me va en una mañana, en un instante. Aprendí que se te va en nada. No avisa. No te dice: 'Tronco, tienes 48 horas para despedirte de todos, escucharte tu último disco, despedirte de los que quieres, comer en tu restaurante favorito... No quiero que se me escape sin hacer cosas que me apetecen, como vivir una temporada larga fuera, tener una experiencia más vinculada a la vida que al trabajo".

Fuente de la ENTREVISTA: "El atentado de ETA me blindó contra el odio"
JOSEBA ELOLA 22/03/2009. El País.

L’Amour entre Anna et Vicente est un des exemples les plus éloquents de la fertilité universelle de l’anthropologie conjugale.

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Imagen: Anna Ferrer publica
Un pacto de amor.
Mi vida junto a Vicente Ferrer

La directora de Programas de la Fundación Vicente Ferrer en la India y esposa del fundador de esta ONG relata su vida en Anantapur. Un libro inédito que constituye el testimonio de 40 años de compromiso con las comunidades más discriminadas de la región y con Vicente Ferrer, uno de los personajes más relevantes de nuestro siglo.

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El Amor de Anna y Vicente es uno de los ejemplos más elocuentes de la fertilidad universal de la antropología conyugal.

Su esencial complementariedad, fuente insustituible de la sociabilidad y de la creatividad humanas, la hace irreemplazable en las causas humanitarias, superando todo tipo de fronteras.

En la India ha tenido el poder de superar las fronteras de las castas, de las religiones, de la discriminación sexual, de la pobreza, de la enfermedad, de la minusvalidez, de la soledad, de la ignorancia, etc.

El momento del tránsito de Vicente, cuando Anna llora discretamente la muerte de su marido, consolando al mismo tiempo con entereza a quienes lloran por la misma causa que ella, es la ocasión de rendir homenaje al Amor Conyugal de este hombre y de esta mujer que tanto bien han sabido hacer como pareja enamorada en uno de los lugares más olvidados de la Tierra.

Anna y sus hijos tendrán el consuelo de leer, escrito por uno de los compañeros jesuitas de su marido y padre, que los admira como pareja, lo que tantas veces le repitió Vicente en vida: "Anna, sin ti hubiera sido imposible el emprender y lograr lo que hemos hecho. Gracias por nuestro pacto de amor, que nos ha dado una fuerza juntos superior a la de cada uno de nosotros si no nos hubiéramos encontrado y vinculado de por vida".

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Imagen: Anna Ferrer publica
Un pacto de amor.
Mi vida junto a Vicente Ferrer

La directora de Programas de la Fundación Vicente Ferrer en la India y esposa del fundador de esta ONG relata su vida en Anantapur. Un libro inédito que constituye el testimonio de 40 años de compromiso con las comunidades más discriminadas de la región y con Vicente Ferrer, uno de los personajes más relevantes de nuestro siglo.

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Je considère Vicente Ferrer comme mon grand frère dans la famille universelle jésuite, dont nous les compagnons « extra muros » nous sommes une des branches.

La raison de notre vie en dehors de la maison n'est pas négative comme paraît vouloir le donner à comprendre le préfixe « ex », que la presse emploie ces jours-ci à propos de Vicente.

Vivre en dehors de la maison a été motivé par la nature du type de ministère que nous souhaitions entreprendre, dont la réalisation s'avérait très difficile ou même impossible dans la maison.

Vicente Ferrer comme moi et comme beaucoup d'autres compagnons continuons à considérer que la Compagnie de Jésus est notre grande famille spirituelle, dont une des notes essentielles est l'« inculturation », inséparable de notre vocation universaliste.

D’une certaine manière nous imitons modestement l'incarnation de notre modèle le Fils de Dieu, qui a laissé la gloire du Père pour venir à la rencontre des hommes dans la personne de Jésus, le fils de Marie de Nazareth.

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Considero a Vicente Ferrer como mi hermano mayor dentro de la familia universal jesuita, una de cuyas ramas somos los compañeros "extra muros".

La razón de nuestra vida fuera de casa no es negativa como parece querer darlo a entender el prefijo "ex", que la prensa emplea estos días a propósito de Vicente.

El vivir fuera de casa fue motivado por la naturaleza del tipo de ministerio que deseamos emprender, cuya realización resultaba muy difícil o incluso imposible dentro de casa.

Vicente Ferrer como yo y como muchos otros compañeros seguimos considerando que la Compañía de Jesús es nuestra gran familia espiritual, una de cuyas notas esenciales es la “inculturación”, inseparable de nuestra vocación universalista.

En cierta manera imitamos modestamente la encarnación de nuestro modelo el Hijo de Dios, que dejó la gloria del Padre para venir al encuentro de los humanos en la persona de Jesús, el hijo de María de Nazaret.

Filme: Vicente Ferrer

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La banda terrorista que desprestigia al País Vasco ante España, ante Europa y ante el Mundo, hace coincidir este asesinato con el 22 aniversario del atentado en el Hipercor de Barcelona (19 junio 1987), en el que fallecieron 21 personas y resultaron heridas más de 40. Con ello nos hace pensar a todos los humanos de lo que ella es capaz.

Ahora no toca a todos los humanos el hacer pensar a ETA de lo que nosotros somos capaces, para que ella no siga desprestigiándonos a todos al desprestigiar al País Vasco, que es el primero en sufrir el comportamiento de estos hijos indignos de su propio Pueblo.

En nombre de la Amistad Europea Universitaria para la Amistad Mundial y en mi nombre propio os invito a hacer justicia, para que Eduardo Antonio Puelles García y su familia, unidas a todas las víctimas de ETA, tanto muertas como vivas, y a todas sus familias sepan que la Humanidad sigue siendo humana al preferir la solidaridad de la justicia a la barbaridad de la venganza.

ETA asesina en Vizcaya a un policía responsable de la lucha antiterrorista · ELPAÍS.com

Fuente: www.elpais.com

La organización terrorista ha matado con una bomba-lapa a Eduardo Pueyes en un aparcamiento al aire libre cercano a su domicilio en Arrigorriaga.-