Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Resumen y comentarios sobre la novela “Indignación”, de Philip Roth.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Svrtn7jBLcI/AAAAAAAAdsQ/qL2jA1pIiuE/s1600-h/7.+IMG_5241.JPG"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Svrtn7jBLcI/AAAAAAAAdsQ/qL2jA1pIiuE/s400/7.+IMG_5241.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402891973239582146" border="0"></a> <a style="font-weight: bold;" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Gustavo%20Dessal">Gustavo Dessal y Miriam Chorne</a> Foto: Blas <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Miguel%20%C3%81ngel%20Alonso%20Rodr%C3%ADguez">Miguel Ángel Alonso Rodríguez</a></li></ul> <ul style="font-weight: bold;"><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Alberto%20Est%C3%A9vez%20Fajardo">Alberto Estévez Fajardo</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Gustavo%20Dessal">Gustavo Dessal</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Mar%C3%ADa%20Jos%C3%A9%20Mart%C3%ADnez%20S%C3%A1nchez">María José Martínez Sánchez</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/LITER-a-TULIA">LITER-a-TULIA</a></li></ul> <h3 style="font-weight: bold;" class="post-title entry-title"> <a href="http://liter-a-tulia.blogspot.com/2009/11/resumen-y-comentarios-acerca-de-la.html">Resumen y comentarios acerca de la décima tertulia sobre la novela Indignación, de Philip Roth</a> </h3> <div class="post-body" id="post-1407345003389334693"><style>#fullpost {display:none;}</style> <div align="justify">En esta décima reunión de Liter-a-tulia, la relación con el padre centró gran parte del tiempo de la tertulia. Entre otras reflexiones, además de las que recogemos en las distintas intervenciones que vendrán a continuación, se vio esta relación con el padre como metáfora de la vida, es decir, el padre encarnando el sistema contra el que el hijo va a luchar. Se subrayó la deuda moral que, encarnándose en culpa, atrapa al hijo para encaminarlo al desastre que le va a acontecer. El retrato de Marcus es visto con las siguientes características, como buscador de la perfección, lleno de prejuicios, víctima de fuerzas que no controla, el fanatismo, la intolerancia, la hipocresía, la historia. A través de ellos realiza una decisión, no siempre consciente, llevar a cabo un viaje sin retorno, huyendo del destino gris que impone el padre. Marcus, en esa huída, defendería una postura ética frente a los discursos perversos que lo aprisionan. Se habló de muchas facetas del amor, desde un amor profundo, al más puro egoísmo que no hace más que exigir una determinada conducta. Paradójicamente, ante ese panorama, lo que se sedimenta es una total identificación de Marcus al padre, de tal manera que, aunque se produzca la huida, en realidad lo lleva con él. Rescatamos a continuación algunas de las intervenciones que tuvieron lugar, aquellas que son audibles en la grabación de la tertulia. Ana Castaño: Un texto fascinante. A través de pequeños detalles va entregando la dimensión trágica de la vida. Además de la cuestión con el padre, resaltan temas como la muerte. Marcus, preso de los ideales que se transmiten en relación a la condición judía, y en relación al padre, realiza una travesía por el ideal que acaba llevándolo a lo peor. También me parece un fantástico tratado sobre las diferentes posiciones de los sujetos en el amor, en el goce, y en el deseo. La figura femenina se muestra en las dos versiones, en la vertiente del amor y en la vertiente del goce. Vemos la importancia del estrago materno cuando hace el pedido mortal a Marcus, y vemos a la chica Olivia, presa de lo femenino, lo cual la lleva a acabar enloquecida. Desde las cosas corrientes y cotidianas van sucediendo cuestiones que conducen a la dimensión trágica de la vida. Silvia Lagouarde: Yo había leído Los hechos, la autobiografía de Philip Roth, lo cual me ha permitido hacerme preguntas que enriquecieron mi lectura de Indignación. Curiosamente, me ha pasado algo desde el punto de vista ideológico. Una cosa me ha impactado, tiene que ver con todo lo que está pasando en el mundo. He tenido una especie de agradecimiento a Philip Roth porque me hace comprender algo acerca de la autoridad y el saber fundamentar esa autoridad en los jóvenes. En Pastoral americana, también Philip Roth me hace preguntar por algo que le preocupa mucho: ¿qué significa ser padre? Él no tiene hijos, sin embargo ha tenido un padre judío al que adoraba, y una madre a la que, ya no es que adorase, sino que cuando murió entró en depresión. Quiero decir que la lectura de Philip Roth, en algún sentido, me ha americanizado el pensamiento. Yo soy de América Latina, y como tal apuesto por trabajar menos y gozar más. Sin embargo, con Philip Roth tengo la posibilidad de entender un poco más la mentalidad americana. Y me parece admirable, hace del trabajo un ideal –algo muy anglosajón— y siento admiración por esas personas que logran dejar algo a sus hijos, lo cual me genera un gran amor hacia esos padres más allá de que logren o no sus objetivos, pero son padres que están motivados por el amor. Respecto al discurso del presidente de la Universidad, me pareció siniestra su condición de patriota. Pero es verdad que Estados Unidos es un país imperial, y es verdad que todo hombre americano está siempre traumatizado por la posibilidad de ser llamado a la guerra. Es una experiencia que tienen los países imperiales, lo que me hace comprender eso como un elemento de preocupación permanente en las familias americanas, y también me hace comprender ese miedo del padre a que su hijo muera, algo que disfraza de diferentes maneras. Y tengo que decir que, para disfrutar de la lectura, necesito la escritura tradicional clásica que pone en juego el carácter trágico de la existencia. Pero quiero hacer notar que toda la literatura de Philip Roth, además de preguntarse sobre el padre, también insiste en el tema de la mujer como síntoma del hombre, y para la mujer como estrago. Su literatura es parte de experiencias vividas. Y también se pregunta si esa elección de objeto que hizo con su vida, no era lo que él necesitaba, este desgaste a través del amor y su imposibilidad, como estímulo para poder escribir. Es una pregunta acerca de por qué uno se convierte en escritor y por qué otro no. Ve la mujer como lo que él necesita, y una imposibilidad que es lo que más lo motiva en la escritura. Y lo que a mí me impresiona mucho es cómo reacciona un hombre cuando una mujer, en la primera cita, realiza algo sexual que no está programado en su ideal. En este libro lo muestra de forma impactante, sorpresiva para la época. Pero lo que me generó una verdadera tristeza y una verdadera angustia es ver como esta chica, que realiza este acto con él y con otros por puro amor, buscando amor, como lo buscan todas las mujeres, viene marcada como una mujer que no tiene nada que ver con el ideal, de manera que es desechada por todos los chicos del campus. Esa, que es una situación particular, sin embargo es algo que, como mujer, lo he visto en muchas situaciones culturales, lo cual ha generado verdaderos estragos en mujeres que buscando amor son tachadas por mentes fundamentalistas. También muestra, en ese pequeño relato, el encuentro fantasmático de un hombre con una mujer y el ideal de lo uno y de lo otro. Para el hombre es muy difícil soportar que ese objeto de amor sea un objeto fácil, de manera que lo degrada. Y también quiero hablar respecto a una contraposición que encuentro entre Philip Roth y Murakami, al que yo tanto he criticado en una tertulia anterior. En Murakami encontrábamos la extrañeza de ser hijo único, algo que ocurría hace sesenta años. Recordamos que en el libro que comentamos en esta tertulia, él no tiene hermanos. En el momento actual lo raro sería tener hermanos. En el caso Philip Roth, la cuestión está en los padres divorciados, de lo cual hacer un relato extraordinario. Recuerdo que en Argentina, hace años, cuando encontrábamos a un niño de padres divorciados, lo mirábamos de forma extraña. Y ahora habría que preguntarse, ¿quien no está divorciado en este momento? Graciela Kasanetz: Este libro me hizo pensar en otro de Philip Roth en el que encontramos nuevamente el tema del padre, además del tema autobiográfico. Me refiero a Patrimonio. En él habla directamente del padre, de su muerte, y del patrimonio que le deja, que finalmente lo cifra en el objeto más abyecto, en la decadencia de la vida, y también en un objeto, los tefilines, dos cajas de cuero unidas a correas de cuero, que se colocan en los antebrazos, y que cada caja contiene cuatro secciones de la Torá escritas en pergamino. El libro Patrimonio termina con un sueño de Philip Roth sobre la orfandad del hijo frente a la muerte del padre. La orfandad del hijo es algo constitutivo de los humanos. Siempre, por adulto que se sea, la muerte del padre deja huérfano al hijo, un hijo que ya es huérfano. Frente a la falta de garantías que hay en la vida, son las elecciones de uno las que garantizan, del lado del deseo y de la apuesta por esas elecciones, alguna protección respecto de esa orfandad. Creo que este libro, Indignación, es la contraportada de Patrimonio, porque muestra, en la figura del padre, la orfandad de los padres respecto de los hijos. Los hijos que creemos encontrar una protección en el padre, cuando somos padres creemos que los hijos nos van a garantizar – quizá porque la ley de la vida es que nos sobrevivan— esa protección incondicional en el amor. Y sin embargo, cuando los hijos se van –los psicólogos llaman el niño vacío—, y antes de que se vayan, cuando los hijos comienzan a caminar, a querer algo hacia lo que pueden ir sin nuestra mediación, ya tememos el peligro de volver a quedarnos huérfanos. Este libro tiene este subrayado, cuán difícil es el ateísmo. Porque la creencia en el Nombre del Padre tiene dos partes, el padre, que es la protección, pero también tiene el nombre, y Messner, abjurando de los padres, sigue aferrado al nombre, sigue con la indignación apelando a algún otro tipo de nombre con más garantía que aquél que le imponen con la religión, tener que ir a las clases. Creo que este libro pivota sobre una cuestión, ser digno del padre, de un padre y de una madre que señalan ambos, no la vía del deseo, sino la del sacrificio, exactamente la vía opuesta a la vida. Cuando el protagonista escucha a su madre la exigencia de renunciar a esa chica con las muñecas cortadas, ¿en nombre de qué?, lo hace diciendo que no elija a esa chica porque para sacrificios ya está el suyo. No sigue su deseo y pide la renuncia del otro a su deseo. El hijo tiene que sacrificarse. El amor goza de muy buena prensa, pero el amor no siempre lleva a lo mejor, no siempre es aquello que permite ir en la dirección del deseo. Los psicoanalistas tenemos una de tantas frases hermosas de Lacan que me parece apropiado nombrar: “Sólo el amor permite al goce condescender al deseo”. Precisamente aquí, el amor no permite esto. Además de todo esto que podemos enfocar de lo subjetivo, está la metáfora de Philip Roth presente en todos sus libros. Es cómo en la sociedad norteamericana, estas circunstancias se entrelazan y son aprovechadas por el poder político para llevar tantos individuos, que podrían tener una vida tan valiosa y prolífica, a la más terrible de las aniquilaciones, a una aniquilación muy bien expresada en la novela, es el filo tan terrible de la bayoneta que no corta cualquier sitio, corta los genitales, corta los intestinos, y corta las piernas. Y respecto a la muerte, la define no como una ausencia de recuerdos sino como tener que repetir siempre los mismos recuerdos, una y otra vez, sin poder salir de ellos. Me recuerda un libro que me llamó mucho la atención porque no parecía un libro de Philip Roth, El pecho. Describe la muerte como la repetición, lo cual es algo que está muy teorizado en el psicoanálisis. En este libro subraya que cuando apostamos por la repetición nos alejamos de la vida. Para finalizar quiero lanzar una pregunta: ¿quién es el padre de cada uno? Lo que cada uno entiende que es el padre de uno, no es lo que es esa persona. Es decir, la exigencia, la complacencia que cada uno pueda interpretar de su padre, es eso, una interpretación. El padre de cada uno, para uno, es, ni más ni menos que una interpretación. Quién sea ese padre es otra cuestión. Cuada uno puede solamente tomar de la realidad la interpretación que hace. Y por otro lado, respecto a si Marcus busca o no la muerte, yo entiendo que existe el azar del encuentro y de los malos encuentros. Pero este chico era lo suficientemente inteligente en el diálogo con el decano, como para prever que la consecuencia de ese desafío que hacía suponía su expulsión, y sabía que eso lo mandaba de soldado raso con todas sus consecuencias. Hay algo elegido, tal vez no conscientemente, pero uno elige aunque es difícil de entender. Aunque no elige conscientemente, la elección inconsciente también es una elección. Cada uno de los actos, por pequeños que sean, están llevados por una elección. Después está el azar de los encuentros. Y por otro lado, algo que no era tan azaroso, y que envuelve toda la novela, es la situación política de Estados Unidos y la Guerra de Corea. Luis Seguí: El eje conductor de la novela es la presencia de la pulsión de muerte. Es más, hay una invocación constante a la pulsión de muerte. Cuando me recluten y me maten en Corea, el padre con esa sobreprotección que conduce a lo peor. Hay una elección, más o menos inconsciente, por parte del protagonista. Hay una escena clave, la que se desarrolla con el decano cuando lo confronta con Bertrand Russell, desplegando la teoría atea. Pero vemos la dificultad de llevar ese ateísmo consecuentemente, de tal manera lo vemos que la cuestión acaba en un sacrificio. Marcus niega a Dios, hace un discurso que es un alegato, una transcripción de la palabra de Bertrand Russell, pero acaba en un acto sacrificial, religioso, porque él elige ir a Corea en el momento en que desprecia al decano dos veces. Y ese desprecio, que aparentemente es una rebelión, confirma lo que le dijo el decano a su interpelación salvaje: “Esa es la forma que usted tiene de encarar los problemas”. Lo que aparentemente es un acto de rebeldía, es la forma que tiene de ser expulsado para ir al sacrificio de Corea. Y luego hay una situación constante de ambivalencia de sentimientos, con el padre, con la madre, con Olivia, con el personaje judío Sony, apolíneo, guapo, rico. Hay una cierta erotomanía en esa descripción que hace Philip Roth. Sony es una descripción del judío que él quisiera ser, el hijo de un empresario, que lo conduce también al desastre porque le propone ser sustituido, en la iglesia, por un mandado al que le paga. Ese personaje, Sony, está constantemente en el horizonte de lo que él quisiera ser, y al mismo tiempo, por tanto, rechazando su origen social y la figura de su padre. Y la misma figura de Olivia, ese objeto sexual degradado. Marcus se siente el privilegiado que ha sido objeto de las caricias en el coche por parte de ella, pero resulta que los demás, finalmente, también habían tenido relaciones con ella. Hay algo ahí que choca profundamente con la moral en la que él ha sido educado. Hay una frase en la que dice que su padre jamás ha infringido la ley. Marcus está atenazado entre la tentación del deseo, infringir, y ese mandato paterno, el hombre del cuchillo, el hombre de la castración que nunca ha infringido la ley y dice, hay que hacer lo que es correcto hacer. Constantemente está ese latiguillo en el personaje. Y, efectivamente, es la muerte por el cuchillo. El padre se hiere trabajando en la carnicería, y no se muere en el momento, pero se muere luego por la enfermedad mezclada con la muerte del hijo. Es un suicidio encubierto. Y el hijo muere por la bayoneta de un chino en Corea. Está muy bien en todo el relato la presencia de esa guerra, un esquema de la ideología y de las convicciones que mueven al pueblo americano, la división entre los buenos y los malos. En ese momento los malos se llamaban comunistas, pero se desarrolla la historia siete años después de acabar la Segunda Guerra Mundial, donde dos primos de Marcus habían muerto. Por lo tanto, la presencia de la muerte y de la guerra, no es algo alejado en el tiempo, sino una constante en la vida americana. Nunca en la vida americana han pasado más de quince años sin que estuvieran en guerra. Y además, era una época de reclutamiento forzoso, y Marcus sabe que mientras esté estudiando está protegido, no lo van a reclutar. Cuando promueve su propia expulsión está buscando que lo recluten y lo manden a Corea. Rosa López: Me parece importante diferenciar el deseo consciente que el padre transmite, del deseo inconsciente. Porque en ese fatalismo donde el padre profetiza que un movimiento anodino podría causar la muerte del hijo, también está ahí el deseo inconsciente del padre. La voz del padre actúa como una voz de un destino trágico que lo espera. Y de hecho, dentro de la distinción entre diferentes figuras del padre, en este caso sería el padre como la voz del superyó que exige ser más virtuoso, no hacer nada malo, etc. Y el chico no se mete en líos, se dedica a estudiar y no complicarse con nada. Pero hay algo del designio de la pulsión que se acaba cumpliendo bajo la forma de la muerte. El propio padre fumaba mucho y tenía un problema con el que se estaba matando continuamente y no ponía remedio. También podríamos decir que la novela se centra en la sexualidad, la muerte y la castración. Los detalles de la castración son excepcionales. El padre cortando, con el hijo al lado, pedazos de pollo. Es una evocación continua de la castración imaginaria. Y otras imágines de corte, la cicatriz en la chica, la castración femenina, podríamos tomarla no en esa chica concreta, sino como que toda mujer tiene la cicatriz de la castración. Y lo que a él le fascina en la chica es la raya en el pelo, como corte. Todas imágenes de castración. Y por supuesto, la muerte con los cortes. Henar Miguélez: Marcus provoca su muerte por las pequeñas y continuas decisiones que va tomando. Esa sería una primera conclusión, Marcus va viendo que se convierte en su padre y se autodestruye, pero en el fondo quiere matar a su padre. No quiere destruirse de forma consciente –él no cree que se está destruyendo— sino que inconscientemente ve a su padre en sí, y quiere destruir aquello en lo que se convierte: su padre. Y todo porque, con respecto a nuestros padres, nos llevemos con ellos de una u otra manera, arrastramos un bagaje, somos herederos de lo que hemos vivido con ellos. Por otro lado, ¿quién no ha querido, lográndolo o no, que sus padres se sintiesen orgullosos de él?, ¿quién no se ha sentido fracasado al pensar que no lo conseguía, independientemente de cuál fuera la opinión del padre? Cuando uno termina de leer el libro piensa que Marcus parece que quiere llevar a las máximas consecuencias, tenías razón, me han matado; en todo lo que dijiste quiero darte la razón, quiero que te sientas orgulloso de que tu hijo cumplió todo lo que decías. La paradoja es ésta, pese a tratar de huir, termina dándole la razón en todo. Creo que Philip Roth, en toda su obra, no se atreve a insultar a su padre. Pero no cesa de hacerlo. Sus personajes reflejan lo que han hecho con él. Yo no sé su biografía, pero sus obras reflejan el afán de perfección que él creyó entender que le exigían. En todas sus obras, el padre que se muere en un hospital, ese entierro tan raro, nunca llegó a sentir que su padre había estado orgulloso de él. Su padre quería la perfección, pero en la perfección, lo que se debe hacer no es, es lo que yo pienso que se debe hacer. No es lo que se debe hacer en cuanto a judío, en cuanto a leyes, etc., es lo que yo creo que se debe hacer. ¿Quién no quiere satisfacer eso de un padre? Yo creo que él no lo consiguió, y en sus libros se ha vengado. Y quiero decir que en esto no tiene nada que ver la actitud amorosa que se tenga hacia el padre. Es la contradicción que todos tenemos. Liter-a-tulia. ENLACES:<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5238-tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Resumen y comentarios sobre la novela “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5237-tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5237. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Miguel Ángel Alonso, libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5236. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Intervención de Gustavo Dessal sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/reunion-liter-tulia-apertura-segundo.html">5216. Reunión Liter-a-tulia. Apertura segundo curso. Libro: Indignación de Philip Roath, por Alberto Estévez Fajardo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5107. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Mª José Martínez Sánchez sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/liter-tulia-se-reunio-para-comentar-el.html">5104. Liter-a-tulia se reunió para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, en el restaurante Este o Este, Manuela Malasaña, 9 (Metro Bilbao).</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/5096-el-viernes-dia-16-de-octubre-de.html">5096. El viernes, día 16 de octubre de 2009, Liter-a-tulia se reúne para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, a las 6 de la tarde.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/11/58-concha-miguelez-furones-contemplando.html">58.La eólica supera por primera vez la mitad de la producción eléctrica. El temporal lleva los molinos hasta marcas récord en la generación de energía</a></h3></div></div>

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1 Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Resumen y comentarios sobre la novela “Indignación”, de Philip Roth.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvkwDMylNpI/AAAAAAAAdqw/-r2-Otm8HHg/s1600-h/Los+cinco+miembros+de+Les+Luthiers+en+Madrid.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 294px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvkwDMylNpI/AAAAAAAAdqw/-r2-Otm8HHg/s400/Los+cinco+miembros+de+Les+Luthiers+en+Madrid.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402402059538740882" border="0"></a> <div style="text-align: justify;">Los cinco miembros de Les Luthiers en Madrid. De pie y de izquierda a derecha: Jorge Maronna, Carlos López Puccio, Marcos Mundstock y Daniel Rabinovich; sentado, Carlos Núñez Cortés. </div>Foto: SANTI BURGOS (el pais.com) <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Les Luthiers</a> </li></ul> <ul><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Jorge Maronna</a> </li></ul> <ul><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Carlos López Puccio</a> </li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Marcos Mundstock</a> </li></ul> <ul><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Daniel Rabinovich</a></li></ul> <ul><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Les%20Luthiers">Carlos Núñez Cortés</a> </li></ul> <div style="text-align: justify;">ROSANA TORRES - Madrid</div>Hace tiempo que Les Luthiers trascendió la categoría de grupo de humor para acercarse al concepto de marca internacional. Y eso que en el fondo la fórmula sigue siendo la misma desde los lejanos sesenta, cuando echaron a andar. Acaso no haya razón para cambiar, cuando en sus giras llenan teatros por todo el mundo. Y más en España, donde cuentan con una parroquia fiel que abarrota sus actuaciones. El lleno está asegurado hasta el próximo domingo en el Palacio de Congresos. <div style="text-align: justify;"> <div class="dato_generico"> El quinteto argentino despliega en Madrid sus cuatro décadas de humor </div> </div><div style="text-align: justify;"> </div>Lo nuevo de Les Luthiers se llama Los Premios Mastropiero y es una incisiva parodia de una gala de entrega de galardones. En ella se acercan mucho más al teatro que a la música. Aunque la mezcla de Tip y Coll con el absurdo francés del periodo de entreguerras sigue ahí como marca de la casa. "También queda la misma alegría de que el público celebre y comparta nuestra idea de que hacer humor es algo así como regalar un poco de felicidad", señala Carlos López Puccio. Daniel Rabinovich añade: "De los orígenes quedamos casi todos, en bastante buen estado por suerte, y dispuestos a seguir por mucho tiempo más...". Claro que en estos años han pasado muchas cosas. "¿Qué hemos ganado? Novias, muchas; dinero, bastante; fama, toda; éxito, el merecido. ¿Qué hemos perdido? Cabello, mucho; dinero, bastante; novias, todas...", explica Rabinovich, mientras López Puccio, más seriecito, recurre a la profesionalidad y la experiencia. "Nuestros espectáculos son, sin duda, mejores que entonces". Pero el camino recorrido juntos ha sido tan largo que, como un viejo matrimonio, se conocen todos los tics de unos y otros: "La analogía con un viejo matrimonio funciona en este caso. Si se lo toma con cariño, o con amor, pesa y a la vez aligera. Los horribles defectos de mis compañeros a veces me han sido muy útiles. Y hasta creo que he llegado a quererlos; además es mucho más aburrido tener que pelearse siempre con el mismo que poder elegir entre cuatro". Rabinovich se suma a la definición de la relación como algo complicada. Y en cuanto a si pesa eso de conocerse las neuras, manías, vicios y fobias de todos ellos, señala rotundo: "Repase sus libros de física elemental. Verá usted que los elementos que ha mencionado no pesan. Algunos de ellos molestan a veces, pero no pesan, de verdad", señala este hombre que además de cantante y actor es notario. Ellos, como profesionales de la risa que son, tienen muy calados a los personajes que no saben mofarse de sí mismos: "Mire usted a su alrededor y se dará cuenta enseguida de quiénes son. ¿No es cierto que no le gustan cómo son los que no saben reírse de sí mismos?... Pues a nosotros tampoco", apunta Rabinovich. López Puccio se suma a la moción. Quienes pueden reírse de sí mismos son aquellos con poca soberbia. Fuente: el pais.com ENLACES: <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/les-luthiers-contra-el-paso-del-tiempo.html">Les Luthiers contra el paso del tiempo. El quinteto argentino despliega en Madrid sus cuatro décadas de humor.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/0000-comentario-de-la-pelicula.html">5194. Comentario de la película Anticristo, de Lars Von Trier, realizado por Mercedes de Francisco. Está plagada de metáforas con alusiones bíblicas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/entrevista-gustavo-dessal-proposito-de.html">5113. Entrevista a Gustavo Dessal a propósito de Las Ciencias Inhumanas. Fernando Martín Aduriz. 19 de octubre de 2009.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/principio-de-incertidumbre-de-gustavo.html">5040. “Principio de Incertidumbre” de Gustavo Dessal. Nos pasamos la vida girando sin tener nunca la certidumbre de nuestra posición.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/04/el-gobierno-argentino-denuncia-los.html">0002. El Gobierno argentino denuncia a los propietarios y arrendatarios responsables de la quema de los rastrojos.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/04/el-humo-ahoga-buenos-aires-la-quema.html">0001. El humo ahoga Buenos Aires. La quema incontrolada de pastos y el viento extienden una gigantesca nube de humo que obliga restringir el tráfico.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/10/23-segui-bajando-entrenar-al-seu-y-al.html">23. Seguí bajando a entrenar al SEU y al INEF, ahora con más asiduidad, porque ya me sentía parte de un grupo que me arropaba y ayudaba.</a></h3>

2009-11-10T09:45:39Z

2009-12-04T02:23:00Z 404348

les-luthiers-contra-paso-del-tiempo-quinteto-argentino

2009-11-10T09:46:06Z

1 Les Luthiers contra el paso del tiempo. El quinteto argentino despliega en Madrid sus cuatro décadas de humor.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SreY6uliU2I/AAAAAAAAc5c/Zl_j7MD9mEs/s1600-h/La+pieza+es+uno+de+los+13+cuadros+que+integran+la+reciente+exposici%C3%B3n+de+Diana+Mart%C3%ADn.+M.+FREYRIA.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 266px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SreY6uliU2I/AAAAAAAAc5c/Zl_j7MD9mEs/s400/La+pieza+es+uno+de+los+13+cuadros+que+integran+la+reciente+exposici%C3%B3n+de+Diana+Mart%C3%ADn.+M.+FREYRIA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5383940014250021730" border="0"></a> <div style="text-align: justify;">La pieza es uno de los 13 cuadros que integran la reciente exposición de Diana Martín. Foto: M. FREYRIA</div>Saskia en el subterráneo es el título de la exposición que será inaugurada por la pintora el próximo 23 de septiembre <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Diana%20Martin%20Segura">Diana Martin Segura</a></li></ul> <ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Pepa%20Nieto%20Busto">Pepa Nieto Busto</a></li></ul><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Carmen%20Berm%C3%BAdez%20Garc%C3%ADa">Carmen Bermúdez García</a></li></ul><div style="text-align: justify;"> GUADALAJARA, JALISCO.- Una pequeña niña de sombrero negro y una mariposa emprenden un viaje a través del metro para llegar al mar, esta travesía es relatada con frases cortas e imágenes en la exposición Saskia en el subterráneo de la pintora tapatía Diana Martín (1979). La muestra será inaugurada el próximo 23 de septiembre, a las 20:30 horas, en el lobby del Parque Científico y Tecnológico del campus Zapopan, del Tecnológico de Monterrey. La joven pintora explica que Saskia es la niña protagonista de la historia. El personaje nació en 2006 y formó parte de otra exposición titulada Saskia, Lumosi y sus tías de ojos naranja, que se presentó en la galería Casa de Ensueños. “Ahora la niña sale de su casa porque quiere tomar el metro para ir a conocer el mar, pero se pierde porque ella es muy confiada”, explica Martín. La exposición está compuesta por 13 cuadros, todos en acuarela, donde también se combina el lápiz sobre papel. “Es una exposición narrativa, como cuando se mira un libro ilustrado”, afirma la artista. Para la pintora, cada pieza es un fragmento de la historia, así que sugiere al espectador que lea una guía que se le entregará cuando ingrese al espacio expositivo: “Habrá un instructivo para ver la exposición, lo primero es que tiene que comenzar de izquierda a derecha. Si no se quiere seguir las reglas el visitante es libre de hacer lo que desea porque a la vez cada pieza es independiente”. La muestra se acompaña de textos. En esta ocasión, Martín eligió frases cortas para completar el recorrido visual, como: “Si quieres caminar por el mundo subterráneo deberás renunciar a las guías de afuera y de la vanidad”. Al lado de cada cuadro estará inscrito el texto. El interés de Diana Martín por realizar muestras narrativas tiene su origen en su gusto por la literatura, “es algo que se me da desde niña, me gustan los cuentos y leer”. Desde que comenzó a pintar realiza relatos en imágenes. Ahora le apuesta a una paleta colorida en la que hay rosa, rojo, naranja, morado, pero “en un ambiente oscuro”, señala. “Para esta exposición incluí a los animales que viven en el fondo del mar: los peces abisales, Saskia los encontrará en el metro. Son animales que sí existen, aunque se ven intimidantes y son pequeños. Pero están presentados desde la visión de una niña”, detalla la autora. El proceso para la realización de los 13 cuadros le tomó casi dos años. “Saskia en el subterráneo también es una metáfora del mundo del inconsciente y de los miedos. Así como de todo lo que la niña se encuentra en ese viaje”. La exposición permanecerá abierta al público hasta el próximo 26 de octubre, ya que en los primeros días de noviembre se llevará a la galería de la Estación Juárez, del Tren Eléctrico Urbano. Mayra Torres de la O Los personajes Saskia es una niña que vive con sus tías de ojos naranja, unas mujeres malas. “Es la única niña que tengo entre mis personajes. Tiene ocho años y le encantan las mariposas”, comenta su creadora, Diana Martín. La mariposa es su guía y la acompaña en la aventura del subterráneo. Las dos protagonistas recorren un extraño sitio. La autora compara la experiencia con “un viaje tipo Alicia en el país de las maravillas. Se trata de una pequeña metiéndose en un mundo fantástico”. Otro proyecto Además de su exposición, la pintora presentará el 24 de septiembre a las 18:30 horas, el libro de poemas El caparazón perdido, en el Museo de Arte Raúl Anguiano (avenida Mariano Otero 375). Diana Martín es la responsable de la ilustración de la portada del ejemplar escrito por Teri Gender Bender. “Saskia en el subterráneo también es una metáfora del mundo del inconsciente y de los miedos”.Diana Martín, artista plástica FICHA Saskia en el subterráneo / Campus Zapopan del Tec de Monterrey / General Ramón Corona 2514 / 23 de septiembre a las 20:30 horas/ Entrada libre / Informes al teléfono 36 69 30 41. Fuente: informador.com ENLACES: </div><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/diana-martin-y-su-magica-travesia-por.html"> Diana Martín y su mágica travesía por el inconsciente. Saskia en el subterráneo es el título de la exposición que será inaugurada el 23-09-2009.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3819-exposicion-de-pepa-nieto-del-22-de.html">3819. Exposición de Pepa Nieto Busto. Del 22 de mayo al 26 de julio. Galería Sargadelos de Madrid.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3501-malos-tratos-por-que-hay-un-alto.html">3501. Malos Tratos: ¿Por qué hay un alto porcentaje de mujeres que se saltan las órdenes de alejamiento que el juez ha dictado contra sus parejas?</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/02/2921-tertulia-arco-poetico-se-celebrara.html">2921. TERTULIA ARCO POÉTICO. Se celebrará el jueves 12 de febrero de 2009 a las 19:00 horas, en la Biblioteca Pública del Retiro.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2614-tertulia-arco-potico-se-celebrar.html">2614. TERTULIA ARCO POÉTICO. Se celebrará el jueves 8 de enero de 2009 a las 19:00 horas, en la Biblioteca Pública del Retiro.</a></h3>

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1 Diana Martín y su mágica travesía por el inconsciente. Saskia en el subterráneo es el título de la exposición que será inaugurada el 23-09-2009.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SsGuBrLYUbI/AAAAAAAAdBw/CztilFEl5AM/s1600-h/Jessica_Alba_-_500_-_03.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 286px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SsGuBrLYUbI/AAAAAAAAdBw/CztilFEl5AM/s400/Jessica_Alba_-_500_-_03.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5386777973105381810" border="0"></a> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Megan%20Fox">Jessica</a> Foto: cine365.com <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SBGLZKgdYxI/AAAAAAAAE5E/2XiswGrtiJo/s1600-h/Megan+Fox.jpg"><img style="cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SBGLZKgdYxI/AAAAAAAAE5E/2XiswGrtiJo/s400/Megan+Fox.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5193085109768381202" border="0"></a> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Megan%20Fox">Megan</a> Foto: el pais.com <ul style="font-weight: bold;"><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Megan%20Fox">Megan Fox</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Megan%20Fox">Jessica Alba</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Nikoleta%20Lozanova">Nikoleta Lozanova</a></li></ul> La actriz Megan Fox (conocida por su papel en Transformers) ha sido elegida como la mujer más sexy del mundo, según una encuesta realizada por la web de la edición estadounidense de la revista FHM. Han votado nada menos que 9,7 millones de internautas. <div style="text-align: justify;"> <div class="mod_grafico"> <div class="mod_grafico_txt"> <h3><a href="http://www.elpais.com/encuestas/encuesta.html?id=9043">¿Quién te parece la mujer más sexy del mundo?</a></h3> <h4>ENCUESTA - 1476 - <a href="http://www.elpais.com/encuestas/encuesta.html?id=9043">Resultados</a></h4> <div class="radio"> <form name="encuesta" method="post" action="/encuestas/resultados.html"> <input name="respuesta" value="deb_answer1" type="radio"><label for="deb_answer1"> Megan Fox</label> <input name="respuesta" value="deb_answer2" type="radio"><label for="deb_answer2"> Jessica Alba</label> <input name="id_encuesta" value="9043" type="hidden"> <input value="Votar" type="submit"> </form></div> </div> </div> <div class="mod_grafico"> <div class="mod_grafico_foto2"> <div class="foto_mg"> <a href="http://www.elpais.com/fotografia/gente/Jessica/Alba/festival/Sundance/elpepugen/20080124elpepuage_3/Ies/"> <img src="http://www.elpais.com/recorte/20080124elpepuage_3/XCO80/Ies/Jessica_Alba_festival_Sundance.jpg" alt="Jessica Alba en el festival de Sundance." title="Jessica Alba en el festival de Sundance." height="80" width="80"> </a> </div> </div> <div class="mod_grafico_txt"> <a href="http://www.elpais.com/fotografia/gente/Jessica/Alba/festival/Sundance/elpepugen/20080124elpepuage_3/Ies/"> Jessica Alba en el festival de Sundance.- REUTERS </a> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> </div>El ascenso de la joven artista, de 21 años, le ha permitido desbancar a la actriz Jessica Alba, de 26 años, que el año pasado encabezó las preferencias de los lectores de la revista y que este año se ha visto relegada al tercer puesto. Por contra, la cantante Britney Spears, que cuenta en su honor el ser la persona más buscada en Google, ha entrado con dificultad entre las 30 primeras favoritas de la lista de FHM, que recoge a las 100 mujeres más sexy del mundo. El segundo puesto ha sido para la actriz y ex modelo Jessica Biel, y el cuarto puesto es para la actriz canadiense Elisha Cuthbert, protagonista el año pasado de la película de miedo Captivity. El quinto puesto lo ocupa la actriz y cantante Scarlett Johansson, de 23 años. Para el editor de la revista en Estados Unidos, JR Futrell, "Megan Fox se merece ser la ganadora este año. Es joven, atractiva, es una actriz en alza y su sex appeal realmente ha transformado la lista este año. Tiene una gran futuro por delante". Fox debutó en la lista en el 2006 en el puesto 68 y al año siguiente alcanzó el 65, pero el gran impulso lo ha recibido tras su papel protagonista en Transformers, un éxito de taquilla que recaudó el año pasado unos 440 millones de euros en todo el mundo. Fuente: el pais.com ENLACES: <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/04/la-ms-sexy-del-mundo-ms-de-nueve.html"> La más sexy del mundo. Más de nueve millones de internautas votan a Megan Fox en la web de la revista 'FHM' americana.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/0001-nikoleta-lozanova-es-una-modelo.html">4145. Nikoleta Lozanova es una modelo búlgara (en 2006 fue Miss Bulgaria) cuya imagen ha aparecido en varios reportajes de la revista Maxim.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/4049-rossi-y-lorenzo-dan-lustre-motogp.html">4049. Rossi y Lorenzo dan lustre a MotoGP. El italiano batió al español en un duelo inolvidable, con cuatro pasadas entre ambos en la última vuelta.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/4028-rossi-practica-el-sexo-antes-de.html">4028. Rossi practica el sexo antes de las carreras y sueña con Megan Fox. Revela en una entrevista publicada hoy por el diario italiano La Repubblica.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/3985-maria-sharapova-tenista-rusa-de-22.html">3985. María Sharapova, tenista rusa de 22 años. Ha sido modelo para la revista Maxim, quien la nombró como la atleta más hermosa del mundo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/3961-julieta-gomez-gran-aficionada-al.html">3961. Julieta Gómez, gran aficionada al tiro. Ella es una gran deportista, porque también practica atletismo, patinaje, voley y natación.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/04/pressing-catch-la-batalla-presidencial.html">Pressing Catch: La batalla presidencial en EE UU se traslada al ring. WWE invitó a luchar a Obama, Hillary Clinton y McCain.</a></h3>

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1 La más sexy del mundo. Más de nueve millones de internautas votan a Megan Fox en la web de la revista 'FHM' americana.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/StSkRO_4u7I/AAAAAAAAdSE/P6X9B4dIHpw/s1600-h/Fotograma+de+El+Gatopardo,+de+Visconti.-+EDITORIAL+SIRUELA.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/StSkRO_4u7I/AAAAAAAAdSE/P6X9B4dIHpw/s400/Fotograma+de+El+Gatopardo,+de+Visconti.-+EDITORIAL+SIRUELA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5392115269860113330" border="0"></a> <div style="text-align: justify;">Fotograma de El Gatopardo, de Visconti. Foto: EDITORIAL SIRUELA (el pais.com) <div style="text-align: justify;">El Gatopardo es un libro mucho más impregnado de psicoanálisis de lo que parece. Le conmovió profundamente, por ejemplo, la lectura de Más allá del principio del placer, de Freud". </div> </div><ul style="font-weight: bold; text-align: justify;"><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Sigmund%20Freud">Giuseppe Tomasi di Lampedusa</a> </li></ul><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Sigmund%20Freud">Gioacchino Lanza</a> </li></ul><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Sigmund%20Freud">Sigmund Freud</a></li></ul><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Gustavo%20Dessal">Gustavo Dessal</a></li></ul><div style="text-align: justify;"> CARLES GELI - Barcelona</div>"Deseo que se haga cuanto sea posible para que se publique El Gatopardo (el manuscrito válido es el que figura en un solo cuaderno grande escrito a mano); por supuesto, ello no significa que deba publicarse a expensas de mis herederos; lo consideraría como una gran humillación", escribió sin poder evitar su orgullo de príncipe Giuseppe Tomasi di Lampedusa en su última voluntad, antes de fallecer el 23 de julio de 1957. Pocos días antes había enviado una carta a su primo Gioacchino Lanza, a quien había adoptado: "Querría pedirte también que trates de hacer publicar El Gatopardo". Lanza no tardó mucho en lograrlo, apenas dos años y al primer intento. Pero en puridad tardó casi medio siglo: tras una edición mucho más fidedigna de 1968, no fue hasta 2002 que apareció una versión en verdad definitiva, que incluía 49 correcciones y un apéndice con dos fragmentos: un pequeño añadido a un capítulo y El cancionero de la casa de los Salina. Desde entonces, sólo se imprime esa versión, que es la utilizada para las traducciones al extranjero. Ahora llega a España en castellano (Edhasa) y en catalán (Proa). <div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div>Lanza, poseedor del cuaderno original, dice que su único servicio a su primo ha sido "salvar a Lampedusa de los parásitos de su éxito". La verdad es que hizo muchísimo más: dio sentido a los últimos años de su vida. Se conocieron en Palermo en 1953 y frecuentaban la casa del crítico musical del Giornale di Sicilia. Aún hoy recuerda al matrimonio Lampedusa: "Era una pareja singular, especialmente la princesa, imponente y autoritaria; él era un hombre reservado, solitario, burlón. No sabíamos que su vida estaba a punto de iniciar su declive. Era pobre, pero estaba pertrechado con un anecdotario inagotable, si bien en parte inventado". Se citaban casi cada día, en el Caffé Mazzara, donde el príncipe llegaba sobre las once de la mañana. "Mi carácter era afín al suyo. Él era muy cercano a mis aprensiones. Como acabaría escribiendo: 'pertenecíamos a aquella clase social donde la comprensión secreta constituye las cuatro quintas partes del afecto". La química fue tal que Lampedusa acabó tomándole parcialmente como modelo para construir el personaje de Tancredo, el joven sobrino del príncipe de Salina que encarna la nueva burguesía pujante frente a la decadente aristocracia en los años de la unificación italiana de Garibaldi. "Creo que vio en mí los trazos característicos y físicos de un modelo ideal en el que el sentido de la independencia y un comportamiento desinhibido se anteponen a toda virtud". ¿Y Angelica, la hija del rico burgués y futura esposa de Tancredo, se inspiró también en su mujer? "En cierto sentido sí, mi mujer Mirella era Angelica. Lampedusa no lo podía decir porque la hubiera ofendido y en una ocasión incluso lo negó tajante. Mirella era aguda y lo comprendió rápido. Era una mujer justa, de aquellas que creen que han venido a este mundo a cumplir una misión. Lampedusa y yo le debemos su auxilio en momentos difíciles de nuestras vidas". Lanza también arroja luz sobre el sustrato autobiográfico del príncipe Fabrizio Salina con Lampedusa. "Su historia y la de su familia son apenas un punto de apoyo. Su abuelo, en el que se inspiró, era sólo un fanático sin cualidades especiales; el del libro es el Lampedusa que hubiera querido ser: el sabio que intenta hallar el sentido oculto de la vida, el que quiere que su paso por la tierra sea lo más sereno posible; la conciliación entre Eros y Thanatos... El Gatopardo es un libro mucho más impregnado de psicoanálisis de lo que parece. Le conmovió profundamente, por ejemplo, la lectura de Más allá del principio del placer, de Freud". Discrepa de que las nuevas aportaciones sean de poco calado. "Sí, el Cancionero es un divertimento, un intercambio de agudezas con otro primo, el poeta Lucio Piccolo; pero la parte narrativa está a la altura de la novela". ¿La famosa máxima de la novela de que todo cambie para que todo siga igual, aún funciona? "No es cierto que las cosas no cambien", salta Lanza. "Todo cambia y conservar la memoria genera hoy un cansancio de Sísifo". Para intentar arrancar a Lampedusa de su tendencia a la soledad, su esposa le empujó a seguir conversando con Lanza y el joven Francesco Orlando. De esas charlas salió el ofrecimiento de Lampedusa de dar unas clases informales de literatura inglesa a jóvenes discípulos. Dividió el curso en cinco partes, la primera de las cuales dedicó a Shakespeare. Estas reflexiones son las que ahora ha recogido la editorial NorteSur. Según Lanza, aún quedan cosas por publicar de su padre adoptivo. Así, cree conveniente una edición crítica que recoja "todas las variantes contenidas entre los diversos manuscritos". A la espera de eso, el lector español podrá leer pronto la primera parte del epistolario Viajes por Europa, 1925-1931. Fuente: el pais.com ENLACES: <h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/5077-el-gatopardo-rezuma-psicoanalisis.html"> "El Gatopardo' rezuma psicoanálisis". Gioacchino Lanza, hijo adoptivo de Lampedusa, prologa la edición definitiva.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/principio-de-incertidumbre-de-gustavo.html">5040. “Principio de Incertidumbre” de Gustavo Dessal. Nos pasamos la vida girando sin tener nunca la certidumbre de nuestra posición.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2680-gaza-el-horror-aprendido-qu-creen.html">2680. Gaza, el horror aprendido. ¿Qué creen que harán los cientos de huérfanos palestinos de estos días cuando lleguen a la adolescencia?</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/12/2467-la-risa-nos-libera-cuando-es.html">2468. La risa nos libera. Cuando es espontánea nos asalta en el momento más inesperado despertando una satisfacción inmediata.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/12/2327-amo-mam-y-odio-pap-complejo-de.html">2327. Amo a mamá y odio a papá: Complejo de edipo. El niño que se enamora de su madre cree que ella le pertenece y que su padre es un rival...</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/11/2211-segn-un-estudio-el-parecido-fsico.html">2211. Según un estudio el parecido físico con los padres influye al elegir pareja. Como expuso Sigmund Freud con su teoría sobre el complejo de Edipo.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/10/2063-las-teoras-de-sigmund-freud-y-el.html">2063. Las teorías de Sigmund Freud y el tratamiento que daba a sus pacientes causaron un gran revuelo en la Viena del siglo XIX.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2008/06/550-el-retorno-de-lo-reprimido-la.html">550. El retorno de lo reprimido. La perturbadora imagen de la presidenta del Tribunal Constitucional llamando por teléfono y aconsejando...</a></h3>

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2009-11-23T22:43:00Z 391056

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1 "El Gatopardo' rezuma psicoanálisis". Gioacchino Lanza, hijo adoptivo de Lampedusa, prologa la edición definitiva.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SwUJQl4yewI/AAAAAAAAdyY/hdsYQYTp824/s1600/leinier-grischuk.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 250px; height: 188px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SwUJQl4yewI/AAAAAAAAdyY/hdsYQYTp824/s400/leinier-grischuk.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5405737108381006594" border="0"></a> Leinier y Ggrischuk Foto: prensa-latina.cu <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Leinier%20Dom%C3%ADnguez">Leinier Domínguez</a></li></ul> <div style="text-align: justify;">Por Antonio Rondón García Moscú, 18 nov (PL) La preparación con ayuda de la más moderna tecnología reafirma el carácter de juego-ciencia del ajedrez, opina hoy el Gran Maestro (GM) cubano Leinier Domínguez, quien participa en el torneo mundial Blitz de esta capital. La preparación la realizo con ayuda de la tecnología, pues se trata del ajedrez moderno, como también le llaman, el cual hoy en día ha cambiado mucho la forma de jugar y de prepararse, declaró el joven trebejista cubano en exclusiva para Prensa Latina. En el entrenamiento combino el uso del ordenador con el análisis que puedo efectuar en el tablero, que también es importante, apuntó. Puedes ganar una partida desde la casa, pues si se analiza un juego en la computadora y se estudian los pasos, se puede sorprender al contrario en tiempo real, consideró. La mayoría de la élite trebejista utiliza la tecnología, las posibilidades son casi parejas y se deciden las partidas con otras cualidades, pero el ajedrez tiene mucho de ciencia, estimó. Asimismo, confiesa que la idea de dedicarse al ajedrez fue algo casual, pues no había nadie en la familia que lo jugara. Mi papá sabía como jugar y me enseñó, como lo hizo con otros deportes, señaló. Pero me interesé más por el ajedrez, también jugó una papel importante el profesor de mi municipio natal (Guines), recordó Domínguez, quien a los 15 años alcanzó su primera norma de GM. De otro lado, confesó que no poseía ningún método de concentración especial, amuleto o algo semejante. Simplemente trato de prepararme bien para las partidas, contar con la mayor energía posible y concentrarme, nada más, explicó. Por otro lado, consideró que el campeonato mundial de partida rápida es divertido para jugarlo, uno lo disfruta mucho, al menos yo lo disfruto, cuando ganas, un poco más, afirmó. En pocos días se juega con una cantidad impresionante de ajedrecistas, indicó el campeón del Blitz de 2008 y propuesto entre los mejores atletas latinoamericanos del año para la encuesta de Prensa Latina, quien opinó que en 2009 el torneo es muy fuerte. Hubiera querido prepararme mejor, porque vale la pena hacerlo bien aquí, pero tuve poca práctica y no me entrené tan bien como en 2008, aunque el torneo es duro y ni siquiera preparándose se garantiza la victoria, admitió. Respecto al campeonato mundial en la ciudad siberiana de Janty-Mansinsk, del 20 de este mes al 15 de diciembre próximo, afirmó que era el torneo más importante para él en el corto plazo. La competencia en Janty-Mansinsk es importante porque concede una plaza al supuesto torneo de candidatos de los venideros años, subrayó. Tal competencia será una posibilidad para entrar en el ciclo, pero difícil, puesto que sólo el primer lugar va a tener derecho al torneo de los candidatos, pero es una oportunidad y voy a intentarlo, apuntó. lma/to Fuente: prensa-latina.cu ENLACES: </div><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/leinier-dominguez-la-vida-del-deporte.html">Leinier Domínguez: la vida del deporte ciencia. La mayoría de la élite trebejista utiliza la tecnología, las posibilidades son casi parejas.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/leinier-dominguez-defendera-su-titulo.html">4980. Leinier Domínguez defenderá su título en el Campeonato Mundial de partidas rápidas…! Entre el 16 y el 18 de noviembre próximo en Moscú, Rusia.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4863-leinier-con-topalov-que-buena.html">4863. Leinier con Topalov: ¡Qué buena noticia! El ídolo de Güines ayudaría al astro europeo a mejorar su repertorio de aperturas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4862-final-de-maestros-del-grand-slam.html">4862. Final de Maestros del Grand Slam. Aronian firma tablas con Karjakin. Shirov se despide con unas tablas ante Grischuk.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/4812-bilbao-busca-un-sucesor-para.html">4812. Bilbao busca un sucesor para Topalov. El armenio Levon Aronian, los rusos Alexander Grischuk y Serguey Kariakin, y el español Alexei Shirov.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/3994-torneo-capablanca-de-ajedrez-hoy.html">3994. Torneo Capablanca de ajedrez, hoy a las 3 se rompe el corojo. Leinier Domínguez y Lázaro Bruzón se enfrentan en la primera ronda.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/02/3028-tablas-en-la-partida-inaugural.html">3028. Tablas en la partida inaugural entre Veselin Topalov y Gata Kamsky. En la primera partida del enfrentamiento que dirimen ambos en Sofía.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/11/54-el-bigotes-gano-la-partida-y-el.html">54. El bigotes ganó la partida y el Campeonato. El premio que obtuve fue un tablero de ajedrez que habíamos comprado entre todos los participantes.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/10/38-habia-un-jugador-que-me-tenia.html">38. Había un jugador que me tenía realmente fascinado, este era el cubano Capablanca, que se había proclamado Campeón Mundial en el año 1921.</a></h3>

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1 Leinier Domínguez: la vida del deporte ciencia. La mayoría de la élite trebejista utiliza la tecnología, las posibilidades son casi parejas.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SWvEe9imDwI/AAAAAAAAQsk/IsBgXBDaIT0/s1600-h/NICOLAS.bmp"><img style="cursor: pointer; width: 120px; height: 147px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SWvEe9imDwI/AAAAAAAAQsk/IsBgXBDaIT0/s400/NICOLAS.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5290538223471562498" border="0"></a> <div style="text-align: justify;"><a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Nicol%C3%A1s%20del%20Hierro">Nicolás del Hierro</a></div>ESPAÑA: Ya Don Ramón Menéndez Pidal dejó escrito que los romances en lengua castellana 'datan por lo común del siglo XV: a todo más, alguno se remonta al XIV, y que son los temas conservados en la épica española desde el siglo VII, con el rey Rodrigo, hasta el XI, con el Cid, y aun hasta el siglo XII, con el rey Alfonso y el rey Luis de Francia'. Ante un océano de versos como el que agrupan estos siglos y siendo tal la prodigalidad de sus frutos supondría una tremenda irreflexión por mi parte intentar fondear mares tan profundos y tan amplios, cuando, además, me sé más creador que analista, y, sobre todo, nada historiador. No es, pues, pretensión mía hacer aquí una historia de las hazañas bélicas de Rodrigo Díaz de Vivar, ni tampoco un ensayo exhaustivo de lo que son el Cantar de mío Cid y el Romancero del Cid como cimientos épico-literarios de la poesía castellana. Sí pretendo pergeñar un somero compendio del mundo personal del Cid y el que luego crearan sobre su leyenda trovadores, bardos, juglares, rapsodas y poetas anónimos, o personificados, hasta hacer de él un verdadero manantial de inspiración y convertirlo en el personaje más apasionante y fecundo de nuestra poética castellana. Aun cuando miré y remiré varios volúmenes y enciclopedias, incluso Internet , para hilvanar estos folios, sólo me valí un poco de esta última técnica y de dos libros impresos. Uno de edición casi reciente [“Poema de Mío Cid”. Ediciones Cátedra, 2005. Edición de Colin Smith.] y el otro [“Romancero del Cid”. Compañía Ibero-Americana de Publicaciones. Librería Fernando Fe. Col. Cervantes, cuyo prólogo firma el Académico C. de la Historia, Ignacio Bauer] de larga antigüedad, sin fecha de edición, Depósito Legal, ni I.S.B.N., que adquirí en la Cuesta de Moyano, allá cuando mediaba el siglo XX, y que guardo como reliquia impresa. Continuando los cauces normales, toda historia que nace de la vida humana fue primero el hombre y, como tal, por su valor, méritos, hazañas y proezas, unos y otras condujeron al héroe que llega hasta el destino del romance y origina el cantar de gesta que conservan archivos y prodigan los libros. Aquí es el realismo del ser quien se convierte en surtidor de leyenda para que la imaginación disfrute con uno de los modos más bellos de la cultura. Nunca en los divididos reinos de lo que varios siglos más tarde se convirtiera en la unidad de España hubo un hombre que consiguiera mejores estrategias en el campo de batalla, ni jamás espada ni tizona alguna se esgrimió con tanto acierto para que el rol de sus victorias les condujera con tanto empeño a la voz y la palabra de juglares, trovadores y poetas. Lástima que el origen de toda esta grandeza poética lo motivaran las hazañas bélicas y no surgiera su estética desde motivos menos ensangrentados y dolorosos, aun cuando a éstos los veamos y estudiemos a través de los siglos. Si héroe en la lucha, donde el tiempo puede hasta borrar las huellas de las herida y epopeyas triunfales, no fue menor su prodigalidad en el ritmo del verso, desde el “Cantar [o Poema] de Mío Cid” pasando por el “Romancero” de su propio nombre, que le hicieran, si cabe, más inmortal que sus conquistas de buen guerreador: “Llegó la fama del Cid / a los confines de Persia, / cuando andaba por el mundo / dando razón de quien era”. Ni un solo verso por él escrito, Rodrigo Díaz de Vivar [que naciera en este lugar de Burgos, hacia 1043 y falleciera en Valencia el 1099], fiel vasallo de tres reyes [Fernando I, y de sus hijos Sancho II y Alfonso VI] en sus respectivos reinados, desde los dieciséis años hasta su muerte, sin dejar de ser él mismo, aunque crítico pero leal frente a éste último desde el mismo día que, en Santa Gadea de Burgos, se produjera la jura del Rey Alfonso aseverando no haber tomado parte en la repentina muerte de su hermano don Sancho. Defensor de unos ideales propios de la época en que viviera para un tiempo de conquistas y reconquistas, como Cid Campeador aportó una bravura que diera pie al gran Poema [o Catar] de la Castilla medieval: El Cantar de Mío Cid, gesta comparable, incluso superior según algunos estudiosos, a la precedente francesa Chanson de Roland, de métrica y hazaña diferentes, pero digna de un tiempo extraordinario para la apertura hacia el fomento de las artes, la ciencia y la cultura, como fueron los primeros siglos del segundo milenio en su expansión humanista y transformación de nuestro territorio. Aun cuando el Cantar de mío Cid por su estilo, coherencia técnica, concierto rítmico y la armonía que aporta, como el gran poema épico que es, puede muy bien hacernos pensar que está escrito por una persona culta, el indeleble anonimato de su autoría a través de los siglos y cómo posteriormente fuera desarrollándose la fuerza y variedad poética del, así mismo anónimo, Romancero del Cid, expresado y expuesto en la calle por rapsodas y juglares en aquellos posteriores y cercanos años de su vida y primeros siglos del segundo milenio, puede asimismo inducirnos a pensar en la evanescencia de autor o autores concretos. Poetas sin nombre, trovadores del pueblo, gente anónima y mucho más cercana a la oratoria directa que al perfil escrito, mezclan la fantasía y la historia de Rodrigo o Ruy Díaz de Vivar con las hazañas y proezas del Cid Campeador, para expandir sus versos por las plazas, calles y esquinas. Y así le dan comienzo: “Con los sus ojos muy grandes llorando / tornaba la cabeza y estábalos mirando; / vio las puertas abiertas, los postigos sin candado, / las perchas vacías sin pieles y sin mantos / y sin alcones y sin azores mudados. / Habló mío Cid triste y apesadumbrado: / “Loor a ti, señor Padre, / que estás en lo alto! / Esto me han urdido mis enemigos malos”. Para terminar el Canto con otros versos sencillos, pero harto demostrativos en su referencia: “Estas son las nuevas de mío Cid el Campeador; / en este logar se acaba esta razón”. A estos le siguen tres versos más, un explicit [utilizando la expresión por la que son conocidos] que dan fe de quien fuera su copista, que no su autor: “Quien escrivió este libro ¡del Dios paraiso, amén! / Per Abbat le escrivió en el mes de mayo / en era de mil e .CC XLV. años”. Hay quienes mantienen la teoría de que el Cantar de Mío Cid no es la obra del pueblo que, a través de su anónima oratoria, pasa a ser transcrita al papel por Per Abbat. Y apoyan su hipótesis en que más parece obra de poetas; de dos poetas, bien diferenciados en sus estilos y cultura, atribuyendo que cuanto se expresa aproximadamente a partir de la mitad responde a un mayor nivel formativo y de mejor expresión poética. Pero de cualquier modo, esto no parece haberse podido demostrar con veracidad. La fecha que aparece en el códice es el 1245 de nuestra Era, que corresponde al año de Cristo 1207. Pero también cabría significar aquí las dudas a que un tiempo estuvo sometida la fecha en que tal copia fuera manuscrita, como se sabe hallada en la catedral de Burgos y cuyo único original se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional, en Madrid. Algunos estudiosos discrepan, discreparon, en el que fuera su tiempo de realización, si ocurrió en 1207 o si se registrara justo un siglo más tarde, es decir en 1307. Esta duda es originada cuando se observa un espacio vacío entre las dos CC y el resto de la numeración romana XLV, donde uno de sus mayores investigadores, don Ramón Menéndez Pidal adujo en dicho espacio alguna enmienda o tachadura que pudiera ocultar otra C; pero esto no pasó de aquel estudio, quedando fijo y firme el año 1207 como copia de tal manuscrito. El Cantar o Poema consta de tres mil setecientos treinta versos; versos que forman estrofas de extensión variable, entre los que predominan los de 14 y 16 sílabas, divididos en dos hemistiquios separados por censura y escritos en castellano medieval, algo que veríamos hacer más tarde al Arcipreste de Hita en su “Libro de buen amor”, y que aportan un mensaje tradicional del pueblo. Un pueblo que, como siempre y como casi todas las masas, necesitan el héroe, un mito donde apoyarse como ideal superior. No hemos de olvidar que este importante número de versos, donde se narran la vida y hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar y del Cid Campeador, tienen la huella directa del estado llano en la expresión del pueblo, es decir la tradición del román paladino. Por ello, aunque haya filólogos, historiadores de la lengua, estudiosos e impresores que los hayan, en su conjunto, publicado y publiquen bajo el título de “Poema de mío Cid”, su origen no es otro que el Cantar; algo que nace en la soledad del hombre y desde la admiración al héroe para extenderse luego por el devenir de las calles como romance de ciego, canción juglaresca o pliegos de cordel. De ahí que su título más frecuente no sea otro que el de “Cantar de mío Cid”. Desconocida esta copia hasta 1779, tras ser descubierta, ningún buen estudioso del verso castellano dudaría con posterioridad que este Cantar o Poema de gesta aportaba los cimientos de nuestra poesía épica. Incluso, hasta hace poco más de medio siglo, de nuestra poesía como tal. Tendría, pues, que llegar el año 1948 y que un joven hebreo, nacionalizado inglés, M. S. Stern [ ], descubriera la existencia de las Jarchas mozárabes, para que la copia de Per Abbat cediera su testimonio como el más antiguo documento escrito de nuestra poesía. Con el descubrimiento de las Jarchas, cancioncillas/ romance que se inventaran en la Andalucía musulmana en las postrimerías del siglo IX y principios del X, se transmuta el origen de la poesía castellana: deja de serlo épica para dar paso a la lírica. Pero estos son otros testimonios, motivo sin duda de otra intervención o estudio. Escribió Manuel Machado [tan ligado a cierto episodio del Cid] que “Hasta que el pueblo las canta, / las coplas coplas no son; / y cuando las canta el pueblo / ya nadie sabe el autor”. Esto, que es totalmente aplicable al Romancero, no lo es en la misma proporción para con el Cantar, aun cuando estimemos que Per Abbat llevara el poema a la copia tomándolo previamente de las voces populares. Pues, el propio silencio en que duerme la misma durante siglos, rompe tal aserto y, demás, lo apoyan otras teorías cuando nos dicen que salió de un autor del pueblo anónimo, ya fuera éste un juglar de Medinaceli [Soria] u otro de similar vocación, cercano o natural de San Esteban de Gormaz, incluso la colaboración de ambos que, como dijimos más arriba, alguien apoya sin aportar datos científicos. Ante tal silencio u ocultismo, es lógico pensar que, incluso naciendo estos versos de la popularidad del Cid y estando escritos en lenguaje popular [El Cid a doña Jimena la iba a abrazar; / doña Jimena al Cid la mano le va a besar, / llorando de los ojos que ya no puede más. / Y él a las niñas volviólas a mirar: / a Dios os encomiendo nuestro Padre espiritual”, se difundieran y popularizaran más ampliamente los romances, esas ciento nueve joyas que se agrupan bajo el ya mencionado título Romancero del Cid. Como en el Cantar, el recopilador divide este Romancero en tres partes y, como en aquél, el lector se adentra en la vida del hombre guerreador, pero a la vez idealista, descubre al fiel vasallo y enamorado esposo, el padre que defiende a sus hijas como si estuviera defendiendo el sitio de Zaragoza o la conquista de Valencia. Tal y como lo viera don Marcelino Menéndez y Pelayo, el lector puede imaginarse a un Cid “heroico, osado, valeroso, sagaz, aventurero”... Con su vida y su guerrear, su amor y su entrega, juglares y trovadores construyen la mejor poesía de aquel tiempo. Ya en los siglos XI y XII, capaces son de elevar el nivel del pueblo a ritmo de verso octosílabo y rima asonante. Veamos sólo cuatro ejemplos con los también cuatro primeros versos de otros tantos romances. De unidad casi temática, por su definición, elegimos respectivamente los inscritos con los números 9, 10, 38 y 77, referidos en su base al ambiente bélico, las estrategias de entonces y a la derrota de los árabes: [“Reyes moros de Castilla / entran con gran alarido; / de moros son cinco reyes, / lo demás mucho gentío”. ] /// [“De Rodrigo de Vivar / muy grande fama corría; / cinco reyes ha vencido / moros de la morería”. ] /// [“Muerto yace el Rey Don Sancho, / Bellido muerto lo había; / pasado está su venablo / y gran lástima ponía”. ] /// [“Victorioso vuelve el Cid / a San Pedro de Cerdeña / de las guerras que ha tenido / con los moros de Valencia”. ] Aquí hemos de comprender al Cid en su época, quien, como guerreador, no duda en aliarse, entre otros, con el Rey Moro de Toledo para lograr sus objetivos. Alianzas, controversias, hazañas y triunfos magnifican del hombre la leyenda, y esta leyenda eclosiona en romances, que hacen del luchador un héroe poético. En razón de la síntesis que nos imponen espacios y reloj y alejándonos de pretenciosas originalidades, sobre el Cantar de Mío Cid podemos repetir la calificación que tantos han dicho y sabemos, afirmando que “es la obra cumbre de la poesía épica española”, sobre el Romancero que al de Vivar se refiere, tomando palabras que Hégel vierte en su libro “Esthetique”, transcribimos que su “fondo es rico y lleno de interés /.../, el conjunto es tan épico, tan plástico, que la realidad histórica se presenta a nuestros ojos en su significación más elevada y pura”. Si ya desde el inicio de esta exposición comencé evidenciando no ser historiador ni pretender juzgar al Cid en su deferencia de hombre avezado en luchas y conquistas, como tampoco acometer un profundo análisis del Cantar ni Romancero de su nombre, sí pretendo ponderar al personaje como un mito poético, alguien que inspiró al mayor número de trovadores, juglares y poetas. Es decir, no sólo fue el Cid Campeador un protagonista de batallas y conquistas sino que lo fue asimismo un héroe poético, efecto y afecto que ha quedado patente a lo largo de todo este año 2007, con la celebración del octavo centenario de la copia del Cantar de Mío Cid y, por expansión, en buena parte de los romances que, sobre él, difundieran trovadores y juglares por las calles y esquinas, plazas de los pueblos. Nicolás del Hierro*, POETA del MUNDO: <a href="http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_europa.asp?ID=4595" target="_blank">http://www.poetasdelmundo.com/verInfo_europa.asp?ID=4595</a> <div style="text-align: justify;">Fuente: poetas del mundo.com </div>ENLACES:<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/01/2770-rodrigo-daz-de-vivar-hroe-potico.html">RODRIGO DÍAZ DE VIVAR, HÉROE POÉTICO [VIII Centenario del Cantar de Mío Cid] Por Nicolás del Hierro.</a></h3><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/la-palabra-ante-todo-un-encuentro.html">5265. “La palabra, ante todo”, un encuentro poético el 20N para poder hablar. Estarán Nicolás del Hierro, Luis Romero y Pilar Serrano Menchén.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/el-poema-la-claridad-del-alma-de.html">5195. El poema “La Claridad del Alma” de Nicolás del Hierro, ha obtenido el Primer Premio de Poesía “Santa Teresa de Jesús”.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/ayer-dia-17-de-octubre-le-fue-entregado.html">5109. Ayer, día 17 de octubre, le fue entregado a Nicolás del Hierro, en Madrigal de las Altas Torres, el premio de poesía “Santa Teresa de Jesús”.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3870-nicolas-del-hierro-siete-libros.html">3870. Nicolás del Hierro. Siete libros, siete. De otros tantos poetas nacidos en nuestra provincia han llegado a mi casa y a mi mesa.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3780-la-escuela-de-escritores-alonso.html">3780. La Escuela de Escritores Alonso Quijano presenta su proyecto en la VII Edición de la Feria del Libro de CLM.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/3774-el-poeta-nicolas-del-hierro.html">3774. El poeta Nicolás del Hierro intervendrá en el Aula de Poesía "ORILLAS DE ÁVILA", el lunes 18 de Mayo de 2009, a las 20.00 horas.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/05/0000-la-casa-regional-en-madrid.html">3763. La Casa Regional en Madrid nombrará a Nicolás Del Hierro castellano-manchego 2008. Distinguirá la labor del escultor Felipe Torres Villarejo.</a></h3>

2009-11-18T16:17:17Z

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1 RODRIGO DÍAZ DE VIVAR, HÉROE POÉTICO. VIII Centenario del Cantar de Mío Cid, Escrito por Nicolás del Hierro.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvyjpcUH4VI/AAAAAAAAdto/nhPgBpkK4h0/s1600-h/Mal+de+Piedras.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 260px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SvyjpcUH4VI/AAAAAAAAdto/nhPgBpkK4h0/s400/Mal+de+Piedras.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5403373585308311890" border="0"></a> <a style="font-weight: bold;" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/LITER-a-TULIA">Mal de Piedras, de Milena Agus</a> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/LITER-a-TULIA">LITER-a-TULIA</a> </li></ul> Fuente: http://liter-a-tulia.blogspot.com/ ENLACES:<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5248-el-viernes-dia-13-de-noviembre-de.html">El viernes, día 13 de noviembre de 2009, Liter-a-tulia se reúne para comentar el libro Mal de Piedras, de Milena Agus, a las 6 de la tarde.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5238-tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5238. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Resumen y comentarios sobre la novela “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5237-tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5237. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Miguel Ángel Alonso, libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5236. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Intervención de Gustavo Dessal sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/reunion-liter-tulia-apertura-segundo.html">5216. Reunión Liter-a-tulia. Apertura segundo curso. Libro: Indignación de Philip Roath, por Alberto Estévez Fajardo.</a></h3><div style="text-align: justify;"></div><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5107. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Mª José Martínez Sánchez sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><div style="text-align: justify;"><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/liter-tulia-se-reunio-para-comentar-el.html">5104. Liter-a-tulia se reunió para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, en el restaurante Este o Este, Manuela Malasaña, 9 (Metro Bilbao).</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/5096-el-viernes-dia-16-de-octubre-de.html">5096. El viernes, día 16 de octubre de 2009, Liter-a-tulia se reúne para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, a las 6 de la tarde.</a></h3></div>

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1 El viernes, día 13 de noviembre de 2009, Liter-a-tulia se reúne para comentar el libro Mal de Piedras, de Milena Agus, a las 6 de la tarde.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SviAZwSN1cI/AAAAAAAAdqI/Gj2bXf-zxs0/s1600-h/20.+IMG_6123.JPG"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/SviAZwSN1cI/AAAAAAAAdqI/Gj2bXf-zxs0/s400/20.+IMG_6123.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402208932977300930" border="0"></a> Foto: Blas <h4 style="text-align: justify;">La Asociación Europea de Atletismo aprobó también los circuitos de maratón y marcha de Barcelona 2010.</h4> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Campeonato%20de%20Europa%20de%20atletismo%20Helsinki%202012">Campeonato de Europa de atletismo Helsinki 2012</a></li></ul> <ul style="text-align: justify;"><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Campeonato%20de%20Europa%20de%20atletismo%20Barcelona%202010">Campeonato de Europa de atletismo Barcelona 2010</a> </li></ul><div style="text-align: justify;"> EUROPA PRESS</div>Helsinki será la sede de los Campeonatos de Europa de atletismo que se celebrarán en el año 2012, según confirmó el Consejo de la Asociación Europea de Atletismo (AEA), reunido en Barcelona. <div style="text-align: justify;"> </div>De ese modo, la capital finlandesa albergará la cita por tercera vez en su historia (tras hacerlo en 1971 y 1994), convirtiéndose en la ciudad que más veces ha acogido unos Campeonatos de Europa. <div style="text-align: justify;"> </div>Además, la AEA informó de que la cita de Finlandia, que se desarrollará del 27 de junio al 1 de julio en el Estadio Olímpico, será el punto de partida para celebrar los Europeos de forma bianual, al acordarse la reducción de la periodicidad del evento. <div style="text-align: justify;"> </div>Circuitos cortos y llanos Por otro lado, la segunda jornada de reuniones del Consejo de la Asociación Europea deparó también la aprobación de los circuitos de marcha atlética y maratón que se emplearán durante los Campeonatos de Europa de 2010, que se celebrarán en Barcelona. <div style="text-align: justify;"> </div>La propuesta del Comité Organizador fue aprobada por unanimidad, por lo que se confirmó que el circuito de maratón tendrá una extensión total de diez kilómetros, por lo que será recorrido cuatro veces por los atletas, además de reseñarse que el trazado será totalmente llano. <div style="text-align: justify;"> </div>Por su parte, el circuito de las pruebas de marcha atlética tendrá un recorrido de tan sólo un kilómetro, con el fin de que los aficionados puedan seguir el desarrollo de la competición con mayor facilidad. <div style="text-align: justify;">Fuente: marca.com ENLACES: </div><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5224-helsinki-sera-la-sede-de-los.html">Helsinki será la sede de los Campeonatos de Europa en 2012. A PARTIR DE ESTA CITA SE DISPUTARÁN CADA DOS AÑOS.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/09/natalia-rodriguez-imagen-destacada-en.html">4783. Natalia Rodríguez, imagen destacada en la campaña de Barcelona 2010. La atleta tarraconense corriendo entre la Sagrada Familia y la Pedrera.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/08/4439-los-embajadores-de-barcelona-2010.html">4439. Los embajadores de Barcelona 2010 se reúnen en Montjuïc para una foto histórica. Carmen Valero, Carlota Castrejana, José Manuel Abascal...</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/06/3952-en-los-europeos-que-se-celebraran.html">3952. EN LOS EUROPEOS QUE SE CELEBRARÁN EN BARCELONA EN 2010. Las tribunas del Olímpico llevarán nombres de medallistas olímpicos españoles.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/04/3662-mondo-instalara-la-pista-mas.html">3662. 'Mondo' instalará la pista más rápida del mundo. PENSANDO EN EL EUROPEO DE PISTA CUBIERTA DE 2010 QUE SE CELEBRARÁ EN BARCELONA.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/03/3445-barni-anima-los-bomberos-de.html">3445. Barni anima a los bomberos de Barcelona ante la Cursa dels Bombers que se disputará el día 5 de abril en las calles de Barcelona.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/10/14-tuvimos-que-enfrentarnos-contra-la.html">14. Tuvimos que enfrentarnos contra la indiferencia e incomprensión de la sociedad española de los años sesenta y setenta, nos llamaban locos.</a></h3>

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1 Helsinki será la sede de los Campeonatos de Europa en el año 2012. A PARTIR DE ESTA CITA SE DISPUTARÁN CADA DOS AÑOS.

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7420 <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Svp9N6ESCFI/AAAAAAAAdsI/Db2_wkSM5JU/s1600-h/2.+IMG_5235.JPG"><img style="cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_WfKuaRVqTzo/Svp9N6ESCFI/AAAAAAAAdsI/Db2_wkSM5JU/s400/2.+IMG_5235.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402768380863318098" border="0"></a> Miguel Ángel y Alberto <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Miguel%20%C3%81ngel%20Alonso%20Rodr%C3%ADguez">Miguel Ángel Alonso Rodríguez</a></li></ul> <ul style="font-weight: bold;"><li> <a dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Alberto%20Est%C3%A9vez%20Fajardo">Alberto Estévez Fajardo</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Gustavo%20Dessal">Gustavo Dessal</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/Mar%C3%ADa%20Jos%C3%A9%20Mart%C3%ADnez%20S%C3%A1nchez">María José Martínez Sánchez</a></li></ul> <ul><li> <a style="font-weight: bold;" dir="ltr" href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/search/label/LITER-a-TULIA">LITER-a-TULIA</a></li></ul> <div style="text-align: justify;"><a style="font-weight: bold;" href="http://liter-a-tulia.blogspot.com/2009/11/una-vertiente-educativa-y-el-poder-de.html">Una vertiente educativa y el poder de la mentira en Indignación, de Philip Roth. Comentario de Miguel Ángel Alonso</a> </div><h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-body" id="post-1493176644988548514"><style>#fullpost {display:none;}</style> <div align="justify">“Me admira cómo se puede mentir poniendo la razón de parte de uno”. Celine. Viaje al fin de la noche. “La vida se niega obstinadamente a seguir el dictado de doctrinas, de teorías, y de leyes” (Prólogo, La fierecilla domada). Indignación nos sitúa ante un cuestionamiento de la posición educativa y ofrece una mirada sobre los peligros que esa posición encierra en cuanto a la facilidad con que se desliza desde posiciones obsesiva hacia otras perversas. En las primeras veinte líneas aparecen la guerra, la muerte, la familia y la educación –fronterizos siempre con la obsesión— como pilares en los que se va a sustentar el relato. Ellos irán configurando una temática marcada por elementos mórbidos de la estructura subjetiva y familiar y por imperativos morales y políticos que se irán significando como los signos de una tragedia, tanto personal como colectiva. Las dos citas, que a modo de epígrafes encabezan esta reflexión, pretenden señalar los elementos más significativos que, a mi modo de ver, sobresalen en la novela. La primera pertenece a Viaje al fin de la noche, de Celine, y la segunda está sacada de un ensayo introductorio a La Fierecilla domada de Shakespeare. En ellas resaltan, por un lado, la mentira, que en el caso de Indignación se muestra poderosa, disfrazada de amor familiar, de educación y de conciencia moral, y por otro lado un conflicto vital que va a ser escenificado entre esa mentira y el deseo, o también se podría decir en términos más conceptuales, entre lo que pretende instaurarse en la lógica universal del “para todos”, y lo particular del deseo. La mentira Son dos vertientes de la mentira, una de carácter estructural enmarcada en la familia, y otra de carácter moral enmarcada en la institución educativa. Ambas tienen que ver con el fanatismo obsesivo y la segunda, además, con la perversión. En el marco familiar, el fanatismo obsesivo está al servicio de no realizar un duelo necesario para poder llamar vida a una existencia, es el que tiene que ver con la aceptación de la finitud. Vemos cómo el padre, ante una contingencia real, la guerra, evocadora de la muerte, en su voluntad inútil de evitarla, pone en juego una irracionalidad que, concatenando absurdos, multiplica el riesgo de la vida a la que, necesariamente, hay que entregarse. Se podría decir que, tratar de evitar la muerte sometiéndose a los mandatos de la ley obsesiva, es evitar la vida y sostenerse en una inútil mentira. Porque la vida se niega de forma obstinada a seguir su dictado, al contrario: “La vida espera relamiéndose para llevarse a tu hijo” En la institución educativa, el fanatismo obsesivo tiene unas características más sibilinas, y es en ella donde mejor podemos observar su deslizamiento hacia posiciones perversas. Los imperativos educativos, en las formas más características del ideal, son invocados para realizar una impostura, la educación, que sirve a la vertiente más rancia y aberrante de una abstracción política, la patria, y a una moral que pretende instaurarse en la lógica universal del “para todos” haciéndose sorda a la dialéctica con la razón y el deseo. La mentira se hace evidente, la institución educativa no sirve al saber, sino a la satisfacción de un goce ideal. En lo que se refiere al conflicto vital, como dije anteriormente, tiene que ver con la tensión que se produce entre dos campos, lo universal y lo singular. Podemos observar una secuencia: La dinámica del deseo en su intento de producir una separación respecto a las imposiciones irracionales del discurso familiar y del discurso educativo. La excelencia del deseo cuestionando la legitimidad de la lógica universal del “para todos”. La infructuosa soledad del deseo de Marcus Messner revelando su impotencia ante el poder del amo, familiar y educativo, que imponen una determinación trágica a su destino, la derrota final, la aniquilación. Tenemos reunidas las principales características del cuestionamiento que Indignación realiza de la educación, su fundamento obsesivo y el deslizamiento que realiza hacia lo perverso. El primero trata de alienar al sujeto a los mandatos y fines de la institución, el fundamento perverso no es otra cosa que generador de profundos malestares y de destrucción. Las páginas de la novela están impregnadas del malestar producido por los amos, familiar e institucional que, como representantes y garantes de la “verdad”, y guardianes de la moral, no permiten el más mínimo espacio a lo que está fuera de la norma. Y esta es su imposibilidad, porque la ambivalencia subjetiva nunca es delimitable de forma absoluta, el exceso que se reprime por un lado, se escapa por otro, y encuentra siempre, en los escenarios educativos, simientes para lo peor. Si lo que excede a la norma no encuentra cauces en lo simbólico, los va a encontrar en lo peor. Es lo que ocurre en la noche de las pulsiones desatadas. Los discursos La intensidad dramática de la novela se deja ver en los discursos, lleno de argucias el familiar, y de sofismas y premisas falsas el educativo, todo ello jugando en relación a las cuestiones de alienación y separación. Ambos reflejan la esencia de la posición educativa, son básicamente demandas del Otro. Con respecto al discurso familiar, la demanda paterna provoca el movimiento de un tímido intento de separación, pero resulta que es la madre quien impide rotundamente esa separación, y lo hace con argucias muy sutiles. Llega a proponer su deseo de divorciarse para luego tener poder ante el hijo. En su demanda aprovecha el poder que el significante “divorcio” posee sobre Marcus en su calidad de judío (128), para llevar a cabo un chantaje moral. Si ella no cede a las emociones y sentimientos, lo mismo le corresponde hacer a él respecto a la fuerza de su deseo. De esta manera, con la intervención de la madre, se difumina el intento de Marcus de separarse del discurso familiar. Respecto al discurso educativo, sus particularidades más notables cumplen las características del discurso del amo en su absoluta radicalidad en el empeño de alienar a los alumnos. El agente es la institución educativa, que como amo se dirige a los alumnos para someterlos al imperativo de su moralidad. Todo el panorama está preñado de un anhelo de homologación de los sujetos para que todo funcione “bien”, es decir, a la manera que gusta el amo, desvinculando a los sujetos de su peculiaridad, de su forma singular de situarse en la vida, o lo que es lo mismo, de su goce. Los alumnos quedan alienados a la institución, devaluados como sujetos. Y el beneficio que de todo este circuito se obtiene ha de revertir en los objetivos de la institución, saciar la sed del patriotismo y servir a los altos valores de un ideal de conducta personal. ¿Cabe mayor perversión? Con el discurso del decano podemos ilustrar la radicalidad de la obsesión en su afán de alienar al otro, con el del presidente de la universidad podemos iluminar algo de la estructura de la perversión. El discurso del decano es preconcebido. Presenta la característica impostura de los líderes de las congregaciones, de las fraternidades, y de las sectas. En su interlocución con el otro se sostiene en interrogatorios ominosos vistiéndose de amabilidad en el trato, de una posición de escucha, y de distancia respecto a la pasión sentimental, lo cual no tienen otro fin que tocar el ser de su interlocutor para dividirlo, haciendo resaltar, en el contraste, la imperfección pasional del interlocutor (39). Se hace muy evidente la tergiversación del discurso, lleno de sofismas y premisas falsas que no tienen otro fin que culpabilizar al otro. Por su parte, el discurso del presidente de la universidad, Albin Lentz, utiliza una rotunda oratoria plena de sentido, de lógica y de razón. Aquí podemos ver la mentira en su máxima expresión ilustrada por la cita extraída de Viaje al fin de la noche, porque en el fondo, ese discurso no es más que una historia patriótica que elige el marco educativo para ser contada. Historia falsa en el sentido de que no tiene siquiera la estructura de una buena ficción, no es subsidiaria de ningún anhelo de tocar la verdad, sino de satisfacer los intereses propios de valores morales y patrióticos. Es un gran ejemplo de Storytelling, esa forma narrativa tan en boga actualmente. Un párrafo pone al descubierto una estructura, a saber, el vacío esencial del goce perverso, casi se podría decir sadeano, de la institución: “... la montaña de la Matanza cubierta de cadáveres y tan vacía de vida humana como lo había estado durante los muchos millares de años antes de que surgiera una causa justa para que cada bando destruyera al otro” (162) La institución educativa se revela aquí como forma discursiva que justifica el goce de la patria y de la moral, y al igual que en el ritual sadeano, en el mismo momento que se satisface, impone al sujeto una manera de morir. Miguel Ángel Alonso <a style="font-weight: bold;" href="http://liter-a-tulia.blogspot.com/">Fuente: http://liter-a-tulia.blogspot.com</a> ENLACES:<h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/5237-tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Miguel Ángel Alonso, libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3> <h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5236. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Intervención de Gustavo Dessal sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/11/reunion-liter-tulia-apertura-segundo.html">5216. Reunión Liter-a-tulia. Apertura segundo curso. Libro: Indignación de Philip Roath, por Alberto Estévez Fajardo.</a></h3><div style="text-align: justify;"></div><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/tertulia-liter-tulia-literatura-y.html">5107. Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Mª José Martínez Sánchez sobre el libro “Indignación”, de Philip Roth.</a></h3><div style="text-align: justify;"><h3 class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/liter-tulia-se-reunio-para-comentar-el.html">5104. Liter-a-tulia se reunió para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, en el restaurante Este o Este, Manuela Malasaña, 9 (Metro Bilbao).</a></h3><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://blas-atletismoyalgoms.blogspot.com/2009/10/5096-el-viernes-dia-16-de-octubre-de.html">5096. El viernes, día 16 de octubre de 2009, Liter-a-tulia se reúne para comentar el libro Indignación, de Philip Roth, a las 6 de la tarde.</a></h3></div><h3 style="text-align: justify;" class="post-title entry-title"><a href="http://defuentealamoagetafe.blogspot.com/2009/11/54-el-bigotes-gano-la-partida-y-el.html">54. El bigotes ganó la partida y el Campeonato. El premio que obtuve fue un tablero de ajedrez que habíamos comprado entre todos los participantes.</a></h3></div></div>

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1 Tertulia Liter-a-tulia (Literatura y Psicoanálisis). Comentario de Miguel Ángel Alonso, libro “Indignación”, de Philip Roth.

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