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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&#191;Somos v&#237;ctimas de una sociedad que discrimina al amor? La pregunta puede suscitar en nosotros una clave vital, para responder a una reflexi&#243;n suspicaz sobre la importancia del amor en nuestra propia existencia.&lt;/FONT&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Desde un punto de vista extr&#237;nseco, la respuesta podr&#225; ser alarmante ya que desde la superficie es impensable contemplar al amor. Resulta alarmante el hecho constatado por Fortea sobre el odio. El odio puede llegar a ser sobrehumano, cuando nunca torna en perd&#243;n, en caridad o en arrepentimiento. &#191;D&#243;nde queda la humanidad?&lt;/FONT&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Pero si realmente pudi&#233;ramos mostrar lo que somos, sin tanto miedo, tal vez pudi&#233;ramos ser mejor comprendidos.&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;Al contrario, la caridad queda recluida. Dec&#237;an que la sociedad actual muestra m&#225;s estos signos; es rotundamente falso. El hombre a pasado de una sociedad sin libertad&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt; &lt;/SPAN&gt;a una libre. Pero la censura es a&#250;n mayor; las modas, las novedades, el consumo&#8230; nos destruye lo m&#225;s b&#225;sico y lo principal. &#161;Nuestra humanidad!&lt;/FONT&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;



 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Hoy os reto, a que viv&#225;is para los dem&#225;s. Demostrad que os importa el que ten&#233;is al lado, aunque simplemente sea porque es humano. Dad cuenta de lo que vosotros hac&#233;is, se har&#225; con vosotros. En esta frase &#237;ntegramente se recoge nuestra propia vida, nuestra propia libertad. No es tanto lo material, si no lo que sois, lo que dese&#225;is ser. Y seamos libres de una vez por todas.&lt;/FONT&gt;




 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Alberto de Pedrezuela&lt;/FONT&gt;



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    <title>&#191;V&#205;CTIMAS DE UNA SOCIEDAD SIN AMOR?</title>
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    <body>&lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Esta semana la Iglesia ha vuelto a hablar, y lo ha hecho alto y claro, y como siempre el aluvi&#243;n de cr&#237;ticas y defensas hacia la instituci&#243;n no se ha hecho esperar, el tema elegido: el aborto. Monse&#241;or Camino amenazaba con la excomuni&#243;n a todo aquel diputado cat&#243;lico que votara en el parlamento a favor de esta nueva ley.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;La iglesia puede decir lo que quiera, es obvio, la libertad de expresi&#243;n es un derecho que cada cual utiliza cu&#225;ndo cree conveniente, lo que no puede hacer la Iglesia es intervenir en asuntos legales, no puede mezclar las cosas, a ella le tocar&#225; juzgar lo que es pecado pero nunca lo que es legal. &lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Se olvida la iglesia adem&#225;s que en el congreso, un diputado  no se representa a s&#237; mismo, representa a toda la ciudadan&#237;a que ha depositado su confianza en &#233;l y quiz&#225; los valores morales del diputado no correspondan con los que le han votado. &lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;El problema del PSOE, impulsor de esta ley, quiz&#225; sea que esta propuesta no estaba en el  programa electoral que gan&#243; las &#250;ltimas elecciones aunque no es menos cierto que hay una mayor&#237;a de la sociedad, a tenor de todas las encuestas,  que est&#225; a favor de esta ley, sobre todo entre sus votantes que es a qui&#233;n los diputados se deben. As&#237; la pregunta ser&#237;a: &#191;qu&#233; debe ser primero para un diputado ,sus valores morales y sus creencias o la ciudadan&#237;a?. Para m&#237; la respuesta es clara, la ciudadan&#237;a,sino el sistema se desmoronar&#237;a. &lt;/FONT&gt;

&#211;scar L&#225;zaro</body>
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    <nicetitle>excomunion</nicetitle>
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    <title>Excomuni&#243;n</title>
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    <body>Me ha sorprendido desagradablemente la noticia de que los obispos amenazan con la excomuni&#243;n a aquellos diputados que voten a favor del aborto. &#191;Qu&#233; derechos se reserva la Iglesia para decir esto? La Iglesia, que a lo largo de la historia ha tenido un enorme poder pol&#237;tico, especialmente en Espa&#241;a (baluarte del cristianismo occidental) se resiste a perderlo. Esto podr&#237;a ser el origen de las afirmaciones de Monse&#241;or Ca&#241;izares. Por ello mismo no deja de ser preocupante que un grupo, mayoritario o no, intente estorbar la vida pol&#237;tica y democr&#225;tica. Como ciudadanos pueden tener todo el derecho a opinar &#191;qui&#233;n lo duda? Pero, de nuevo como ciudadanos, esto no les da derecho&#8212;porque no lo tenemos ninguno&#8212;a tratar de dirigir el sentido del voto de una instituci&#243;n democr&#225;tica.
La Iglesia, que tiene como cualquier confesi&#243;n todo mi respeto, se equivoca de lado a lado con estas afirmaciones. Si quiere participar en pol&#237;tica que lo haga como todos: con un partido democr&#225;tico y elegible, pero que no siente c&#225;tedra como si su opini&#243;n fuera la &#250;nica v&#225;lida. Porque si ahora los diputados se niegan a votar por cuestiones eclesi&#225;sticas &#191;qu&#233; hacemos los ciudadanos que los hemos votado para que legislen de forma independiente? 
En mi opini&#243;n, para ir terminando, tratar de inmiscuirse en la vida de una instituci&#243;n democr&#225;tica es un craso error y atenta contra los principios de legitimidad de esa instituci&#243;n. Adem&#225;s, pone en tela de juicio la capacidad de los ciudadanos para elegir buenos gobernantes y, por tanto, de vivir en democracia. Todo esto, me temo, es un nuevo intento de promover el pensamiento &#250;nico atacando ahora a todos los espa&#241;oles representados por sus diputados. Ya no es s&#243;lo una opini&#243;n a favor o en contra del aborto: es una clara coacci&#243;n al sistema, o al menos un intento.

  

 Diego Valdecantos

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    <title>&#191;Excomuni&#243;n?</title>
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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&#8220;Todos servimos&#8221;; fue la conclusi&#243;n que este martes saque de uno de los encuentros m&#225;s especiales que mantengo al mes. A veces a lo largo de la semana tenemos poco tiempo para reflexionar, puesto que nuestras ocupaciones nos pueden absorber por completo. No obstante es importante pararse, detenerse y observar, reflexionar y comprender. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&#8220;Todos tenemos un superior&#8230;&#8221;, prosigui&#243; el encuentro, &#8220;&#8230;y todos obedecemos&#8221;. El concepto de servir y obedecer, tan amplios, tan concretos y tan complejos a la vez. La pregunta que nos trasladamos a nuestra vida es por tanto a quien servimos, y si eso nos hace m&#225;s felices. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;En estos tiempos debemos de contar con la innegable, incansable y arrolladora esperanza. Porque en tiempos de dificultad es cuando el hombre se siente m&#225;s humano. Es cuando podemos observar, desde la caridad, lo incre&#237;ble que puede ser la vida. Con todo ello, nuestra propia existencia y la de todo el mundo.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Alberto de Pedrezuela&lt;/FONT&gt;

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    <title>&#161;Sirviendo y viviendo!</title>
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    <body>&lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Hoy,  se celebran 20 a&#241;os de la ca&#237;da del muro de Berl&#237;n, s&#237;mbolo de aquella larga guerra fr&#237;a, aquellos dos frentes enfrentados, aquel sistema capitalista contra lo que se hizo llamar comunismo.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Es obvio que el sistema comunista hizo aguas en todos los pa&#237;ses en los que se intent&#243; instaurar , sin embargo , en contra de lo que se pens&#243; aquel noviembre del 89 , el capitalismo tampoco ser&#237;a un &#8220; buen sistema &#8220; y mucho menos el sistema perfecto.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;En esta tremenda crisis econ&#243;mica mundial en la que estamos inmersos, en la cual todos los gobiernos de cualquier color o naci&#243;n se est&#225;n volviendo intervencionistas se ve como el capitalismo extremo tambi&#233;n erraba.  El tiempo nos ha dado una gran pista, unos y otros estaban equivocados.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Ahora  es el momento de mirar todos juntos hacia adelante, de aquellas dos partes del muro  y buscar un sistema intermedio. &lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;FONT size=3&gt;&#211;scar L&#225;zaro&lt;/FONT&gt;

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    <title>EL MURO</title>
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    <body>El otro d&#237;a, aprovechando la fiesta de Todos los Santos, me fui al pueblo. Quiz&#225; no recordaba, o quiz&#225; todo era nuevo. O, lo m&#225;s probable, deseaba verlo como nuevo. El sol acariciaba las hojas muertas que a&#250;n pend&#237;an de los &#225;rboles y que doraba el cielo de un azul especialmente puro. El r&#237;o, todav&#237;a seco, estaba tapado por un manto amarillo de hojas que sustitu&#237;an, como en un sue&#241;o, su cauce natural. 
Los &#225;rboles, ya dormidos a la espera del renacer primaveral iban desnud&#225;ndose pausadamente al c&#225;lido son de la brisa oto&#241;al.
Las hayas rojizas cubr&#237;an con su color pasional el monte, acompa&#241;adas de los lobulados robles que, amarillos tambi&#233;n, entraban en el largo letargo del invierno serrano.
All&#237;, al l&#237;mite de la provincia m&#225;s despoblada, la magia de la naturaleza se abr&#237;a ante mis ojos y desconectaba el resto del mundo, tan lejano y tan cercano. S&#243;lo 300 kil&#243;metros para sentirse aislado y en el para&#237;so natural. S&#243;lo 300 kil&#243;metros para sentir el suave tacto de la naturaleza en ebullici&#243;n, a pesar del oto&#241;o. S&#243;lo 300 kil&#243;metros para huir de un ruido que ya es tan nuestro que cuando desaparece lo extra&#241;amos.
Oto&#241;o, el color, los colores m&#225;s puros. La naturaleza que muere en un canto de cisne de hermosura crom&#225;tica.
Quiz&#225; por eso, siempre que acudo al pueblo en estas fechas lo veo todo como nuevo. Porque el mismo espect&#225;culo es diferente cada vez...pero siempre hermoso, siempre eterno.



Diego Valdecantos 

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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;El principio del mundo a los ojos de la creaci&#243;n pretende ser contemplado por el hombre con ojos &#250;nicamente humanos. La mirada humana puede dar una concepci&#243;n de las cosas relativa, de ello se percibe una ausencia importante.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;La ciencia desde su existencia persiste por demostrar, y explicar, todos los fen&#243;menos que nos rodean. Mediante teor&#237;as el hombre intenta explicar desde las cosas m&#225;s sencillas, a las cosas m&#225;s complejas. Posteriormente intenta demostrar que esas teor&#237;as con ciertas, aboliendo las antiguas o incompletas, por nuevos conceptos. &#191;La teor&#237;a del relativismo por tanto es contraria a la ciencia? Se me plantea un debate, que innegablemente no seremos nosotros los que demos respuesta a esa pregunta. La historia lo aclarar&#225;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Sea como sea, muchas cosas no escapan solo a nuestra comprensi&#243;n. Lo curioso del caso es que muchas cosas escapan a nuestros sentidos, cosas muy sencillas, y cosas muy importantes. Todos los d&#237;as suceden hechos que ponen en clara evidencia la libertad del hombre. Lamento enfrentarme hoy a todos vosotros que pens&#225;is que todo es relativo porque no sab&#233;is responder a mis preguntas.&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;  &lt;/SPAN&gt;&#191;Es relativa la vida y la muerte?&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Si no es relativo el como se llega a este mundo y como nos vamos de &#233;l, no son relativas las cosas fundamentales: comer, dormir, respirar, vivir&#8230;&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Las cosas m&#225;s fundamentales pueden variar en su forma pero no es su contenido, no dejaremos de ser humanos por mucho que lo intentemos. Y no encontraremos respuestas desde posturas relativas, al menos que la propia relatividad se plantee como &#250;nica y no relativa. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Nuestro v&#237;nculo com&#250;n a todos los hombres, desde la riqueza de reconocernos humanos y diferentes entre nosotros, en las ilusiones y esperanzas, es la de ser felices. Tal vez sea diversa y diferente el modo de conducirnos a ella, pero el fin sigue y seguir&#225; siendo el mismo: La vida. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; 

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; 

 &lt;P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

Alberto de Pedrezuela</body>
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    <title>&#8220;Muerte y Vida lucharon&#8230;&#8221;</title>
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    <body>&lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Soria, ciudad que me vi&#243; nacer, aquella que le da la espalda al r&#237;o y sin embargo lo idolatra.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Soria, ciudad maldita para la juventud, oasis en medio de la nada, sin comunicaciones, sin empresas, sin grandes cosas que hacer en el ocio.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Soria, con su gente cerrada, incapaz de abrir los ojos al mundo, siempre a miles de kil&#243;metros de la modernidad.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Soria y sus veranos, sus terrazitas, sus pinchos y ca&#241;as, esa sensaci&#243;n de sentirse bien y pertenecer a un sitio.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Soria y su calidad de vida, sin aglomeraciones, sitio perfecto para descansar o educar a tus hijos.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid, ciudad que me adopt&#243;, aquella en que Gallard&#243;n pretende instaurar su imperio.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid, tierra de so&#241;adores, epicentro de Espa&#241;a, con grandes empresas , con la mejor oferta de ocio.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid, con su gente que se abre, acostumbrada a acoger gente de fuera , cuidad de vanguardia pero ojo, en la que tambi&#233;n se concentra mucho retr&#243;grado.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid y sus veranos desiertos, de esa sensaci&#243;n de no pertenecer a nada, de estar s&#243;lo rodeado de tanta gente.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid y sus aglomeraciones, sus estaciones de metro, salir una hora antes de casa para llegar al curro.&lt;/FONT&gt;

 &lt;FONT size=3 face=Calibri&gt;Madrid y Soria, Soria y Madrid , ciudades tan distintas y para m&#237; tan queridas, ambas form&#225;is parte de m&#237;. &lt;/FONT&gt; 


 &#211;scar L&#225;zaro

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    <body>El honor que siempre nos ha llenado la boca tanto a los espa&#241;oles, no aparece cuando merece la pena, es decir cuando se mete la pata hasta el fondo y hay que dimitir.
Me acuerdo que en un video se parodiaba la forma italiana de hacer pol&#237;tica como un mu&#241;eco que se sub&#237;a al sill&#243;n y echaba ra&#237;ces...creo que en Espa&#241;a la comparaci&#243;n es igualmente v&#225;lida.
Ya no es honor, es verg&#252;enza. En general. Desde el m&#225;s bajo concejal de un pueblo de 100 habitantes al ministerio de estado.
Hay patas que, bueno, no son m&#225;s que fallos externos, indirectos...pero es que hay otros que d&#233;jalos estar. Y encima los pol&#237;ticos de turno tienen el rostro de justificar que "si yo lo hice bien, pero la culpa es del maestro armero" No, si usted es el m&#225;ximo responsable en ese momento la culpa &#250;ltima es suya...pero aqu&#237; aparece la conocida figura del " y t&#250; m&#225;s" y ya a tomar todo por saco. Como mi predecesor las hizo m&#225;s gordas yo hasta llegar a su l&#237;mite tengo carta blanca.
No se&#241;or, mire, evite meter la pata as&#237; porque nos vamos todos a la mierda en un decir Jes&#250;s.
En otros pa&#237;ses se pilla al ministro de turno yendo de putas y dimite y es algo de lo m&#225;s personal que no tiene nada que ver con su cargo y dimiten! Aqu&#237; pasa algo as&#237; y encima le aplaudimos "por machote" y porque todos tenemos necesidades. Y si ya se le pilla en otros asuntos m&#225;s corruptos, m&#225;s con su cargo, ya dec&#237;a "usted m&#225;s" "yo lo hice bien, pero vino el temporal, el piloto estaba borracho el..."vamos que me he subido al trono y no me baja ni Dios.
Y as&#237; nos luce el pelo, triste, pero cierto

 Diego Valdecantos

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    <title>Aqu&#237; no dimite ni Dios</title>
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    <body>&lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Sorprendentemente ha llegado hasta m&#237; la noticia de que existe un sitio en Internet donde se habla de &lt;?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /&gt;&lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="LA IGLESIA"&gt;la Iglesia&lt;/st1:PersonName&gt; de Pedrezuela. Esto es normal, el mundo virtual deja pocos campos sin cubrir. Lo curioso del caso es que donde aparecen unos &#8220;enlaces caracter&#237;sticos del sitio&#8221; aparece uno llamado: &#8220;Alberto&#8221;.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Conozco &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="LA IGLESIA"&gt;la Iglesia&lt;/st1:PersonName&gt; tan bien que me sorprendi&#243; este enlace puesto que los dem&#225;s se corresponden con &#8220;cosas&#8221; de esta Iglesia. Supongo que habr&#225; sido por error, pero no se de quien habla. Pinchando el enlace no aparece nada, tambi&#233;n conviene aclarar que tampoco aparece nada en los otros.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Sinceramente, no creo que se refiera a m&#237;. Pero si he de agradecer que me haya sentido identificado, han sido bastantes a&#241;os los que serv&#237; all&#237;. A&#241;os que no pienso dejar de recordar, le pese a quien le pese, y tiempos muy gratificantes en muchos aspectos.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Es raro en m&#237; hablar del pasado, aunque tambi&#233;n lo suele ser de mi mismo, pero en este caso lo voy a hacer. Hay tantos recuerdos, muchos de ellos hermosos.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Mis a&#241;os all&#237; se dividen en periodos: Don Prospero, Transici&#243;n, Padre Felipe, Transici&#243;n y Padre V&#237;ctor. Cada tiempo fue muy distinto, pero a la vez he de reconocer que enriquecedor. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Don Pr&#243;spero era un P&#225;rroco con todas sus consecuencias, un gran hombre. He de reconocer que si hay algo que admiraba era que inspiraba el temor de Dios. Y era algo que me inculco, y es algo bueno. Porque el temor de Dios es reconocernos a nosotros mismos como seres humanos. Es decir, la humildad.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Bien recuerdo que no era un hombre muy querido en Pedrezuela. Sab&#237;a gobernar una Iglesia, de eso no me cabe la menor duda, y era un hombre culto. Cuidaba rigurosamente momentos de oraci&#243;n, y lo que me llamaba cuidadosamente la atenci&#243;n era que oraba en lat&#237;n. Supongo que era los vestigios de ser un cura preconciliar, no obstante, eso llamaba mucho mi atenci&#243;n. Me gustaba el cuidado especial que dedicaba a la liturgia, y tener en cuenta lo importante.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Le pese a quien le pese, en cierta forma se adapto de una forma prodigiosa al la era postconciliar. Ello quedaba reflejado en el altar Mayor, aunque para mi gusto no era nada est&#233;tico si reflejaba claramente sus signos propios. No acud&#237;a nadie a ayudar a &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="LA IGLESIA"&gt;la Iglesia&lt;/st1:PersonName&gt;, excepto contadas personas que siempre demostraron su confianza en Dios.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Termino su labor en la parroquia y de pronto aparecieron numerosos ayudantes, gente que he de reconocer no sabia ni de que color era el suelo de &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Iglesia. Empez&#65533;"&gt;&lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Iglesia."&gt;la Iglesia.&lt;/st1:PersonName&gt; Empez&#243;&lt;/st1:PersonName&gt; la primera era de transici&#243;n en la que conoc&#237; al Delegado Diocesano de Pastoral, pero eso es otra historia. Sin embargo entre todos los sacerdotes que pasaron, guardo un sincero y afectuoso recuerdo por Don Juan. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Un sacerdote anciano, muy mayor que acud&#237;a desde Madrid a celebrar &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Eucarist&#65517;a"&gt;la Eucarist&#237;a&lt;/st1:PersonName&gt; cada domingo. Recuerdo las intensas conversaciones que compart&#237;a con &#233;l, sobre pastoral, sobre lo que representa el Concilio y sobre sus aplicaciones. Era un hombre profundamente religioso, conmovido por los &#250;ltimos acontecimientos que hab&#237;an dado en &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Iglesia. Derrochaba"&gt;&lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Iglesia."&gt;la Iglesia.&lt;/st1:PersonName&gt; Derrochaba&lt;/st1:PersonName&gt; ilusi&#243;n por los cuatro costados sobre la importancia de trabajar, con y para el hombre. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Posteriormente llegar&#237;an a la parroquia los Agustinos Recoletos. Al frente de nuestra &#8220;amada&#8221; parroquia pondr&#237;an al Padre Felipe. Un gran hombre. Para definirlo bastar&#237;a decir: &#8220;Si quieres conocer a una persona, no le preguntes lo que piensa sino lo que ama&#8221;. Fue como un renacimiento de &lt;st1:PersonName w:st="on" ProductID="LA IGLESIA"&gt;la Iglesia&lt;/st1:PersonName&gt;, sobre todo porque es un gran orador. Sabe atraer a las gentes con sencillez y humildad. Y unas enormes ganas de trabajar por Cristo.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Y el segundo periodo de transici&#243;n, el m&#225;s duro, y a la vez el m&#225;s curioso. Lo recuerdo con mucha simpat&#237;a puesto que apareci&#243; un sacerdote peculiar. He de reconocer que pese a todo, era un buen hombre y de coraz&#243;n sencillo. Sin embargo, pues era: &#8220;revolucionario&#8221;. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Lejos de lo que la gente pueda pensar aquel sacerdote se enteraba de todo, y no era tonto. Ten&#237;a sus lapsus y sus despistes, pero en el fondo solo quer&#237;a servir. Lo recuerdo con afecto, y sincero agradecimiento.&lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;En fin, hay tantas an&#233;cdotas y tantos recuerdos que solo puedo dar las gracias por ellos. &lt;/FONT&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;Alberto de Pedrezuela&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; 

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

 &lt;P style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3 face="Times New Roman"&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

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