12 Abr 2008

ZAPATERO PRODIGIOSO - EL CROUPIER

Escrito por: casajuntoalrio el 12 Abr 2008 - URL Permanente

Rojo y negro

La conclusión a la que llegué ayer tras oír el discurso en el que Rodríguez Zapatero expuso sus propósitos presidenciales es que él tiene la certeza de que su gobierno va a conducir a España por la senda de la perfección pero que, por las razones que sea, o no puede o no quiere revelarnos cómo lo va a hacer. Ni con qué programa, ni con qué aliados, ni haciendo qué, cuándo y cómo.

Examinada en su literalidad, la exhibición de intenciones que hizo ante el Congreso de los Diputados no puede ser tildada de nada: ni de derechas ni de izquierdas, ni de frente ni de revés. ¿Cómo puede nadie negarse a que lo conviertan en próspero, en solidario, en sano, en educado, en informatizado, en europeo, en ecológico, en respetuoso de todo lo respetable, en no víctima de accidente, en igualitarista, en perfeccionador de la Justicia, en superpotencia mundial? Sólo un tonto del bote podría rechazar esa perspectiva.

Mi problema es que no me lo creo. Porque la vida es como la ruleta: no pueden salir a la vez el rojo y el negro.

No es posible defender la educación igualitaria y respetar sin rechistar los privilegios de la Iglesia Católica.

No cabe ayudar a que se impongan implacables los intereses de la Banca y pretender que se respalda a quienes soportan hipotecas cuyo principal no empiezan a amortizar hasta el décimo año de sangría, y eso con suerte.

Es una burla pensar que cabe ayudar a los miserables del Tercer Mundo cuando uno respalda las opciones del FMI y, ya de paso, a los gobiernos corruptos del Tercer Mundo.

Es de coña decir que se defiende la ecología y andar comprando derechos de contaminación a los estados deficitarios.

Es infame pretenderse adalid de la paz universal y ser uno de los principales vendedores de armas en el mercado mundial de armas, negro o blanco.


Los socialistas de viejo cuño (si Zapatero conoce a alguno puede preguntárselo y le confirmará que no miento) solían hablar de una cosa a la que llamaban “lucha de clases”. Su lógica era la lógica: los explotados contra los explotadores; la gente oprimida contra la gente opresora.

Quienes fingen que defienden a todos, sin distinción, defienden a los que ya están instalados.

Javier Ortiz
Público
Fuente:

6 comentarios · Escribe aquí tu comentario

jpolinya dijo

Cierto.

No todos pueden tener razón. No todos pueden ser defendidos en la misma medida.

Sin embargo existe una paridad real con ventaja para una de las partes pero paridad al fin y al cabo que hace que el gobierno no pueda (ni deba) adoptar medidas revolucionarias.

Cosa distinta es cuando las contradicciones son tan evidentes que llevan a una bifurcación evidente, como es el caso de la educación y las exigencias religiosas de la iglesia católica. Aquí se puede ir con educación, con guantes de seda, pero con firmeza y sin retrocesos. Cualquier otra cosa no sería comprensible.

Buen post.

Salut.

casajuntoario dijo

Vale, hay una cierta paridad legal aunque injusta auspiciada por un sistema electoral que no representa proporcionalmente a los ciudadanos...pero las cinco cuestiones que plantea el artículo son flagrantes . ¿Esto es así por respetar ese equilibrio?¿o es un planteamiento estructural y sin voluntad de cambio de los partidos mayoritarios?
Un saludo jpolinya

eurotopia dijo

No sé si interpretar como alusión el símil de la ruleta a mi post ‘Rojo gana; Negro pierde’ ; yo desde luego no he prestado atención al discurso de investidura, con los resultados electorales este no podía ser de otra manera, al candidato le correspondía repartir juego a todos y que estos se manifestaran, hay que dejar ‘fluir’ la legislatura para sentirse o no defraudado, lo que ya es un punto de partida es la respuesta del resto de diputados en la que de nuevo se quedan solos en el negro a los peperos y la petarda fascista (lo de ERC es otra cosa).
Respecto a la Iglesia Católica y la educación creo que los laicos no podemos esperar que Zapatero resuelva el tema unilateralmente, con la presión social de los Obispos en la calle y sin ningún tipo de contestación por nuestra parte ¿hubiera retirado las tropas de Irak sin la fuerte presión social?
Y por ultimo me parece que en la sociedad global del conocimiento, postindustrial y tan condicionada por el medio ambiente, hablar de lucha de clases me parece obsoleto, con esto no quiero justificar las paradojas que denuncias, pero no caigamos en infantilismos izquierdistas.
Un abrazo

casajuntoario dijo

Estoy de acuerdo en que será necesario crear un movimiento por la laicidad porque sin él poco hará Zp.
Probablemente en el sentido estricto del término no se puede hablar de lucha de clases y puedo aceptar el infantilismo que sugieres para el autor del artículo. Pero es un hecho que la opresión existe (¿o no?) detntro del sistema global y los distintos subsistemas que lo componen . Hay un reparto de papeles en cada pais de sectores, clase o capas (como quieras llamarlo) que asumen la carga del sistema y elites que se benefician de ese reparto permanentemente. Son las élites financieras que arbitran el reparto de la riqueza pais por pais y pais sobre pais. En el actual sistema global las élites que dirigen y son dueñas del complejo finaciero--militar- industrial escapan al control democrático y cualquier posibilidad de reparto justo de la riqueza esta completamente apartado. La justicia se convierte en caridad. Como dices sin la presión social no hubieran salido la tropas de Irak y será con la presión social (término más suave que la lucha de clases) como consigamos mejoras y parcelas de justicia. Eso o aceptar que nada se puede cambiar y que vivimos en una granja con los papeles repartidos y solo nos resta esperar que el amo tenga un buen dia. De cualquier forma no acercamos a periodos convulsos y probablemente violentos y de recorte de libertades. Y habra luchas sociales intensas y complejas. Llamales como quieras. El contenido no cambia mucho.
Salud

eurotopia dijo

Perdona por la matización pero creo que la transformación de la sociedad obliga a una evolución de las expresiones sin perder la perspectiva histórica.
Salud.

casajuntoalrio dijo

Nada que perdonar eurotopía, de hecho yo no hubiera utilizado esa expresión pero he respetado el artículo tal como era.
Un saludo

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.Y heme aquí, solo, como el pequeño huérfano de los naufragios anónimos.
Ah, qué hermoso..., qué hermoso.
Veo las montañas, los ríos, las selvas, el mar, los barcos, las flores y los caracoles.
Veo la noche y el día y el eje en que se juntan.
Ah, ah, soy Altazor, el gran poeta, sin caballo que coma alpiste, ni caliente su garganta con claro de luna, sino con mi pequeño paracaídas como un quitasol sobre los planetas.
(Vicente Huidobro)

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