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    <message>Casa, muchas gracias por este pedazo de art&#237;culo.  Estoy completamente de acuerdo con la conclusi&#243;n final: &#161;NO HAY PAZ EN EL OLVIDO! Creo honestamente que ser&#237;a un injusticia total que, contando con los medios de identificaci&#243;n que contamos hoy en d&#237;a, por ejemplo, no se hiciera nada al respecto. Injusticia con los familiares y con las v&#237;ctimas. Adem&#225;s, viene nuy bien recordar o repasar el pasado para no acabar metiendo la mata nuevamente. Hoy mismo le&#237; un reportaje en un peri&#243;dico ingl&#233;s sobre unos campamentos ingleses de verano para chavales organizados por el BNP (British National Party, de tendencia neonazi, como sabes). NO comentar&#233; nada al respecto, s&#243;lo que es muy f&#225;cil volver a cometer los mismo errores. El olvido, el esconderlo todo debajo de la cama esperando que el tiempo lo borre, ni es bueno, ni nunca ha funcionado.
   Un abrazo y paz.
   Daniel.</message>
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    <message> &#180;meter la pata&#180;, quise decir.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Estoy de acuerdo con lo que planteas en tu post. Y hablando de dignidad, durante estas vacaciones tuve que acompa&#241;ar a cierta persona a misa. Entre otras cosas me sorprendi&#243; que, en un pa&#237;s como &#233;ste nadie haya llamado la atenci&#243;n de la f&#243;rmula: "Se&#241;or, yo no soy digno..."
</message>
    <name>emilio</name>
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    <message>Hola Daniel, lo m&#225;s vergonzoso es como se ha lanzado nuevamente toda la derecha medi&#225;tica  al ataque. Creo que se sienten tan culpables que son incapaces de comprender los conceptos expresados en el post.No se si prosperrar&#225; la iniciativa de Garz&#243;n, pero esa deber&#237;a ser la l&#237;nea.
Salud</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>                     

                       
                       Mis m&#225;s sinceras felicitaciones al juez Garz&#243;n.
            Por dignarse escuchar las reivindicaciones de dignidad y justicia para los desaparecidos en la guerra civil y sus familiares, en la voz de una mayor&#237;a del pueblo espa&#241;ol.
                            
                                         Con mi m&#225;s sincero respeto

                                                 &#161; salud y rosas &#161;</message>
    <name>carmendy</name>
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    <message>Estupendo post.
Los torturadores y asesinos, lo primero que hacen, mediante la humillaci&#243;n, es despojar a la persona  de su valor humano, reduciendola a "cosa".
Lo inacabado persige a la histor&#237;a hasta que no se encuentra el equilibrio mediante las respuestas de la justicia. Pase el tiempo que pase.
Un saludo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Admiro tu espl&#233;ndido art&#237;culo.
No puedo comprender como para un sector de la poblaci&#243;n todo &#233;sto es tan dificil de entender.

O quiz&#225;s si, y cito textualmente un fragmento del art&#237;culo del Dominical del Pa&#237;s, escrito por Manuel Rivas, del d&#237;a 24 de Agosto de 2008, Titulado "El desaparecido HGO" ( Una historia argentina)



" Entre los precedentes que inspiraron a los Ellos para poner en marcha la "tecnolog&#237;a del infierno", la tortura y la desaparici&#243;n forzada de miles de personas........., figuran metodos nazis como el decreto "Nacht und Nevel", derivado de la orden de Hitler: "En la noche y en la niebla".
El texto de este decreto, reconstruido en el tribunal de Nuremberg, desaconsejaba la entrega del cuerpo del eliminado a su familia. Se trataba de "diseminar el terror"."



&#191;No quieren que se haga, porque no estan dispuestos a reconocer sus errores o porque si  los dem&#225;s te temen........y si te dejan de temer......pierdes privilegios?, puede que sea eso.
Un saludo.
</message>
    <name>Caracola</name>
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    <message>Mirad la que se ha organizado en mi blog hoy... y opinad </message>
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    <message>Gracias Casajuntoalrio por este genial post. Creo que si est&#233; pa&#237;s quiere recuperar la dignidad, tiene que recobrar la memoria y eso pasa por saber que se hizo desde el 17 de julio de 1936 (d&#237;a de la sublevaci&#243;n fascista) hasta la famosa transici&#243;n con las personas que no eran adictas al r&#233;gimen. Saber cuantos muertos hay y como murieron y si es posible que persona dio la orden de esa muerte. 

salud</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Casa, he leido un art&#237;culo, en el Pais digital, de Joaquin Roy: Entre un gilipollas y una negra resentida.
No tiene nada que ver con este post. Pero  s&#237; se habla de un sujeto, que a lo mejor en otra situaci&#243;n, podr&#237;a hasta ser peligroso. Ahora solo es un individuo, mezquino, rid&#237;culo y risible.
Parece que hay video en youtube.
Perdona la intromisi&#243;n pero creo que te puede divertir.
Un abrazo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Hola  carmendy. No parece que tenga f&#225;cil ni accdeder a los registros de la iglesia...
Deber&#237;a ser el gobierno...
Un abrazo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Gracias a t&#237; Caracola por los textos que aportas. Diseminar el terror primero...y diluir la responsabilidad despu&#233;s . 
Un saludo </message>
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    <message>Ya he pasado Angel...que paciencia.  
Salud</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Salud y Rep&#250;blica  wlafactoria. Recuperar e identificar los cuerpos. Anular los juicios pol&#237;ticos del franquismo. De momento me conformar&#237;a con eso.
saludos</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Dificil tarea, Casa, la iniciativa de Garz&#243;n. Seg&#250;n parece, la documentaci&#243;n de aquellas atrocidades, est&#225;n en los archivos de las parroquias en su casi totalidad. No creo que colaboren demasiado a desempolvar esos documentos, ser&#237;a un reconocimiento demasiado impl&#237;cito de su culpabilidad por colaboracionismo. Normal que la derecha se haya lanzado a boicotear la iniciativa, para ellos mejor dejar sepultado en el olvido el tenebroso pasado de sus mayores.

Esperemos que Garz&#243;n encuentre el apoyo necesario del gobierno y se lleve a feliz t&#233;rmino una reparaci&#243;n hist&#243;rica que ya va siendo m&#225;s que necesaria.

Un abrazo.</message>
    <name>Alvaro de Rioja</name>
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    <message>Hola Isabel, gracias por tu informaci&#243;n. He buscado ese video de los fascistas Losantos y Bayly y lo he colgado en el blog.  Vomitivo y delictivo...
Un abrazo y gracias</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Buenos dias, Casa.
Ayer me acord&#233; de ti. Porque le&#237; un articulo , que si no lo has leido, te puede interesar:
El miedo al conocimiento hist&#243;rico de Angel Vi&#241;as. Est&#225; en El Pa&#237;s de ayer en la p&#225;gina de Opini&#243;n.
Como s&#233; que te intersan estas cosas..........te las diego pero si soy un poco pesada me lo dices.........(como suena esto, parece un juego).
Un cordial saludo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Hola Alvaro. La CE ya ha anunciado  que no colaborar&#225; como tal si es que finalmente se inicia ese procedimiento. El  problema radica en que si no hay voluntad pol&#237;tica es inutil la actuaci&#243;n de los jueces en un tema como &#233;ste.
Las exhumaciones e identificaciones, asi como la anulaci&#243;n de los juicios del franquismo tendr&#237;a que ser frito de la Ley de Memoria hist&#243;rica y por supuesto dotandole de financiaci&#243;n.
Espero que se de m&#241;as pronto que tarde.
Buen fin de semana Alvaro </message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Yo propongo que fuera obligatorio para los que no quieren &#8220;remover la historia&#8221;  que se enterrara a los suyos en cunetas, que tuvieran que enterarse por otros de donde est&#225;n, que tuvieran  que  llevar flores a caminos y carreteras con la incertidumbre de que los suyos est&#233;n ah&#237; o 100m. m&#225;s all&#225;, que pasaran as&#237; 20 a&#241;os y luego opinaran si la dignidad es cuesti&#243;n de remover o no remover. </message>
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    <message>Hola guapo, que decirte que ya no hayamos hablado, pues vale me mojo!. Primero por que lo de Garz&#243;n a mi me parece m&#225;s narcisista que otra cosa, pienso lo cula no quiere decir que este equivocada que el Juez es feliz estando en la palestra, porque sino porque no sac&#243; esto hace 2 a&#241;os cuando se estaba trabajando en la ley de memoria historica??, a lo mejor es que le viene bien a algunos crear polemica. Por otro lado a mi me parece bien que se levanten y se les de entierro digno a tod@s aquell@s victimas, pero insisto a tod@s, sin victimizar a unos y condenar a otros y siempre hablando del pueblo, muchos fueron obligados a la lucha, y para sobrevivir ellos y sus familias tuvieron que ir al bando que se les impon&#237;a. Otra cosa son los poderosos del regimen, vamos esos son los verdugos, pero no menos que los que provocaron tal caos en el pa&#237;s que oblig&#243; al pueblo a la lucha, mucho me temo que tantos unos como otros de esos se libraron del tiro en la nuca, el pueblo no, el pueblo no se libr&#243;, y yo cre&#237;a que hab&#237;amos aprendido a recordar para aprender de los errores, sin rencor racional, pero estoy viendo que no es as&#237;, que se resucita el rencor, la divisi&#243;n , nose Carlos creo que ahora mismo necesitamos estar unidos para salir de la situaci&#243;n economica caotica hac&#237;a la que nos vemos encaminados, debemos mejorar nuestra economia, la justicia, la sanidad, la educaci&#243;n.....Dar dignidad a nuestros muertos tambi&#233;n pero creo que no puede ser ahora mismo lo prioritario, sino que lo prioritario ahora mismo es darle dignidad a los que vivimos o mal vivimos en este pa&#237;s.
Un bico guapo [:|]</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Muy buen post Casa, como siempre, estoy completamente de acuerdo con lo que dices en el post y con la necesidad de Dignidad, Paz, Justicia,...as&#237; como estoy de acuerdo con la inmensa mayor&#237;a de los comentarios, y no creo que sea cuesti&#243;n de venganza &#243; resucitar rencores sino cuesti&#243;n de devolverles la Dignidad que siempre tuvieron y que les quitaron a todos aquellos que murieron asesinados por el R&#233;gimen Franquista y arrojados en carreteras....y poder entregarselos a sus familias y que sean enterrados con la debida Dignidad, ser&#237;a cuesti&#243;n de investigar quienes de los que a&#250;n viven fueron obligados a luchar con el bando de Franco y quienes fueron los verdaderos responsables de esos asesinatos y es cuesti&#243;n de reconocer los errores y enmendarlos. 
No s&#233; si Garz&#243;n tiene af&#225;n de protagonismo &#243; no, pero si creo que esos muertos ya han pasado bastantes a&#241;os en las cunetas de nuestras carreteras, que ya ha pasado demasiado tiempo sin entregar los restos de esas Personas a sus Seres Queridos, y aunque sea prioritario resolver la crisis econ&#243;mica &#243; el frenazo o como se quiera llamar...eso no impide la prioridad de  resolver del todo la cuesti&#243;n de los fallecidos de las cunetas a sus familiares y de dar cumplimiento completo a la Ley de Memoria Hist&#243;rica &#191; &#243; es que Alguien de vosotros si se viera en la situaci&#243;n de todas esas familias que no saben donde est&#225;n ubicados los restos de sus familias , dejariais pasar unos cuantos a&#241;os m&#225;s sin poder enterrar dignamente a vuestros seres queridos por mucha crisis econ&#243;mica que  haya? porque ahora ser&#225; la crisis econ&#243;mica y si despu&#233;s hay otra prioridad que se imponga &#191;se vuelve a dejar pasar el tiempo...?, NO, esa excusa de resolver la crisis econ&#243;mica es la excusa perfecta de las Derechas que no quieren que se descubran y se recuerden sus grandes errores y Verguenzas y de aquellos que como tienen la tranquilidad de no tener seres queridos en las cunetas de quien sabe que carretera...pues claro s&#243;lo se preocupan de lo suyo. Si hay que preocuparse de la crisis econ&#243;mica de quienes la sufren m&#225;s pero sin olvidar otros sufrimientos humanos distintos de la crisis...; adem&#225;s hablan de crisis econ&#243;mica como excusa precisamente los que menos sufren las crisis econ&#243;micas como es el caso de Rajoy y todos los de la Derecha,  y  son unos hipocritas porque no quieren hablar de Ley de Memoria Historica ni de ampliaci&#243;n del Aborto con la excusa de que lo urgente es la Crisis Econ&#243;mica precisamente los Partidos de Derechas que no saben lo que significa la palabra crisis porque no la han sufrido nunca, los que son descendientes de aquellos que asesinaron a los que a&#250;n est&#225;n en las cunetas, los descendientes de aquellos que querian quitarles los hijos a las madres solteras para darselos a las familias acomodadas y ultracristianas....&#161;Que Ironia &#191;no?!, &#161;QUE HIPOCRESIA!.
Resoluci&#243;n de la Crisis Econ&#243;mica SI, pero SI tambi&#233;n a la Ley de Memoria Historica, a enterrar dignamente a los que a&#250;n est&#225;n en las cunetas, ...Si a la Ley del Aborto con garantias para los profesionales de la salud y las mujeres que necesiten abortar, SI al debate de la Eutanasia aunque a&#250;n no se haya hablado de ello por parte del Gobierno, SI aunque para el PP no exista demanda de esos temas y necesidades...porque a ellos precisamente no les afectan.
Un Saludo Casa y Enhorabuena por el Post</message>
    <name>Maria Jes&#250;s</name>
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    <message>Estoy contigo. Un abrazo y decirte que esta muy bien este art&#237;culo. Otro abrazo.</message>
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    <message>Esperemos que de los resultados que todos los familiares de aquellas victimas del fascismo esperaqn para honrar con dignidad la memoria de sus seres queridos, saludos amigo Casa, gracias por articulos como este, salud.</message>
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    <message>Gracias Isabel ahora lo leer&#233;.
Buen Domingo</message>
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    <message>Saludos Luis, gracias por komentar.
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    <message>[:[]....&#161;PARA VARIAR!...una lecci&#242;n pasar por tus blogs...mucho deber&#236;an hacer las autoridades de la Isla de La Palma, d&#224;ndose un pase&#236;to por los Pinares de Fuencaliente, y desenterrando a tanto pobrecito que all&#236; qued&#242; con un tiro en al cabeza...la confirmaci&#242;n (a pesar de la certeza de la familia), sanar&#236;a muchas heridas.....un abrazo amigo...</message>
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    <message>Hola celia a mi me importa poko lo narcisista que pueda ser Garz&#243;n. En realidad es una tarea que la deber&#237;a realizar el gobierno y  atrev&#233;s de la Ley de La Memoria  Hist&#243;rica ampliada.
A los muertos de las kunetas no les hace falta victimizarse porque son v&#237;ctimas reales.
De todas formas creo que tienes una idea algo sesgada de la que fue una sublevaci&#243;n fascista contra un estado y un gobierno legal y elegido en las urnas. En fin se trata de enterrar a los muertos y deber&#237;an, tambi&#233;n, anularse los juicios pol&#237;ticos del franquismo.Es inevitable que en las inhumaciones se conozcan muchos detalles de sus muertes, m&#225;s a la luz de los avances forenses...pero eso es otra historia.
En cuanto a las prioridades , bueno no solo hay un orden y esto es importante.
Un saludo</message>
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    <message>Un abrazo Kasandraii, Maria Jes&#250;s
Un abrazo en la tarde de domingo y gracias por tu tiempo y tu coment.  Es un placer tenerte por el blog.</message>
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    <message>Jhonyto, un abrazo wapo</message>
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    <message>Y el se&#241;or Rajoy tiene la desfachatez de no querer abrir heridas.  Como pueden abrirse de nuevo heridas que a&#250;n no se han cerrado??

"Todos" tienen derecho a enterrar sus muertos con"dignidad".  Yo por mi parte aplaudo la idea del juez Garz&#243;n, aunque mis conocimientos jur&#237;dicos no son suficientes para evaluar su real calado.  Suponiendo que no sea factible, por lo menos abrir&#225; un camino para esta gente, personas cada vez m&#225;s ancianas que ya est&#225;n perdiendo la esperanza de que se haga justicia.  Entendiendo por justicia el sacar a sus familiares de un agujero an&#243;nimo para darles digna sepultura, ya que castigar al responsable hoy por hoy ya es imposible.  

&#161;&#161;&#161; Me gustar&#237;a creer en que el infierno existe y en que el asesino se esta asando en el !!!

Enhorabuena por tu post, Casa</message>
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    <message>Bueno Carlos quiz&#225;s tengas raz&#243;n y no vea todo lo que fue, supongo que el ser una cr&#237;a cuando el dictador muri&#243; tambi&#233;n influye, y el vivir en Galicia, donde no hubo casos de aberraciones por ambos bandos, quizas que mi abuelo se pudriera en una cuneta y no llegara a conocer a sus hijos, sea algo que tambi&#233;n varie mi forma de ver las cosas, o que muchos hombres se fueran con la pistola en la cabeza y lo puesto al frente nacional, por miedo a que mataran a sus familias, mientras dejaban a ni&#241;os llorando, o quizas que muchos que se proclamaban republicanos, al acabar la guerra se fueran en busca de los anta&#241;o hermanos para denunciarlos y ajusticiarlos, hace que mire la historia sesgada, quizas oir como contaban mis abuelos el hambre que estaban pasando con la republica, el hambre que pasaron con la guerra, el hambre que pasaron en la postguerra ellos eran crios de aquella y no entend&#237;an de bandos, quizas tengas raz&#243;n, tengo una visi&#243;n sesgada de la historia, y quizas solo piense que lo &#250;nico que podemos hacer ahora es unirnos para lograr que el mundo siga girando, y no discutir, o quien sabe quizas lo que crea es que en vez de salir a la palestra un Juez Divo como Garzon, esto se hiciera de otra forma por parte del gobierno, hablando de levantar fosas, todas las fosas, y dar un lugar de descanso digno a miles de victimas, sin convertirlo en un motivo de divisi&#243;n sino de hermanamiento, y creeme lo que veo no es exactamente hermanamiento, veo m&#225;s bien divisi&#243;n, y te aseguro que a mi no me paga el PP, ojala!! ahora igual estar&#237;a en una isla desierta descansando de tanta pelea mediatica, solo creo que las cosas se deben hacer pero de otro modo. De todos modos ojala tengas raz&#243;n y esta impresi&#243;n mia de que esto solo vaya a empeorar la situaci&#243;n sea solo eso mi impresi&#243;n porque eso quiere decir que dentro de unos meses, cuando pueda salir de Galicia, me invitaras a tomar un vinito por Zaragoza y nos reiremos mientras te digo encantada "Ten&#237;as raz&#243;n...!!"
Bicos enormesss, prometo estudiar m&#225;s la historia reciente y cotejar informaci&#243;n para encontrar una idea menos sesgada.  [:)]</message>
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    <message>Gracias a t&#237; Carlos, por los post tan excelentes que escribes  y lo bien informado que est&#225;s. Ya me gustar&#237;a conectarme m&#225;s y visitar m&#225;s los blogs, pero estoy demasiada liada durante la semana y no tengo tiempo de n&#225;..., asi que aprovecho el fin de semana que estoy m&#225;s relajada. Buen Domingo tambi&#233;n para t&#237; y sigue as&#237;...Besos</message>
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    <message>Un abrazo Armida
Salud i LUZ</message>
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    <message>Es tan evidente que nadie deberia molestarse por que se recuperen los cuerpos de las cunetas que eso me hace pensar en el por que ponen tantas trabas y solo se me ocurre una explicacion y es que despues de sacar los cuerpos y sabiendo el por que fue paseado nos preguntemos quien lo hizo,que patrimonio tenia y quien lo tiene ahora,creo que mucho se sabe ya,pero por algun motivo se calla,creo que recuperar la memoria historica sera como en esas peliculas que se sabe quien es el asesino,pero hasta que no aparece el cadaver no se puede actuar,confiemos en el periodismo de investigacion que sin duda nos dara muchas sorpresas.</message>
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    <message>Uno de los grandes fracasos de la Transici&#243;n, entre otros, fue el querer cambiar Libertad por Justicia. Los franquistas aperturistas nos ofrecieron libertad a cambio de abandonar la idea de justicia. Fueron los nietos de los dem&#243;cratas asesinados en las cunetas, aquellos que no conocimos en nuestras carnes la represi&#243;n los que empezaron a reclamar eso que se llama: memoria, dignidad y justicia. Los franquistas pensaron que a golpe de flechas y yugo se puede fragmentar la memoria, retorcerla, aniquilarla. Pensaron que vendi&#233;ndonos la moto de &#8220;los dos bandos&#8221;, del &#8220;terror rojo&#8221;, de los &#8220;desmanes&#8221; de la rep&#250;blica, &#237;bamos a agachar las orejas y doblegarnos a la amnesia colectiva. Se equivocaron. Nosotros no tenemos que pedir perd&#243;n por nada. Fuimos y somos dem&#243;cratas, luchamos por la democracia y contra el fascismo, a partir del 39 s&#243;lo hubo un bando en Espa&#241;a y s&#243;lo un terror, aprendimos aquellos versos de Jorge Manrique a la muerte de su padre. 

Dejemos a los troyanos,
que sus males no los vimos           
ni sus glorias;
dejemos a los romanos,
aunque o&#237;mos y le&#237;mos
sus historias.
No curemos de saber                  
lo de aquel siglo pasado
qu&#233; fue de ello;
vengamos a lo de ayer,
que tambi&#233;n es olvidado
como aquello.    

Salud y Rep&#250;blica.            
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Estoy hasta los mism&#237;simos desde que tengo uso de raz&#243;n de los que, cuando algo piensan que no les conviene -tengan o no raz&#243;n en su estimaci&#243;n-, siempre se escudan en la falta de oportunidad "es que ahora no es el momento, con la que est&#225; cayendo". 

Estoy hasta los mism&#237;simos desde que tengo uso de raz&#243;n de los que, cuando algo piensan que no les conviene -tengan o no raz&#243;n en su estimaci&#243;n-, siempre se escudan en el "y tu m&#225;s" o lo que es peor, mucho peor, en la falsa ecuanimidad y neutralismo.

No es cierto que la econom&#237;a sea m&#225;s importante que la dignidad

No es cierto que todos los muertos sean iguales

No es cierto que todos tengan raz&#243;n

No es cierto que el recuerdo sea equiparable a la venganza

No es cierto que la paz se pueda cimentar sobre el olvido (recordad a Freud)

No es cierto que se pueda crecer olvidando los or&#237;genes

La libertad no se acepta, se exige y se conquista.

Salut</message>
    <name>julio navarro (jpolinya)</name>
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    <message>Y no es cierto que la justicia sea venganza. 

PD: He pensado, que te voy a enganchar a mi blog, porque te leo siempre que te veo en portada de la comunidad, pero despu&#233;s te pierdo hasta que te vuelvo a encontrar. 
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Gracias por tu visita y tu comentario Cristina
Saludos</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Hola Celia . Yo hablar&#237;a de respeto m&#225;s que de hermanamiento. Y hablar&#237;a de justicia antes que de no discutir. &#191;Pork&#233;? &#191;Por enterrar a los muertos? Discutiremos lo que haga falta...y ser&#225; inevitable descubrir muchos tiros en la nuca como la primera foto que ilustra este post.Es probable que haya asesinos sueltos...
Un abrazo en la noche</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Un abrazo Kasandraii . Kien no va liado? Con familia, trabajo, etc...Yo no puedo leer lo que quisiera pero lo que se lea estar&#225; bien.  Muy bien con el tu trabajo en tu blog. Ya sabes que te sigo.
Dulces sue&#241;os</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>haroteclen .Tu lo has dicho...</message>
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    <message>Estimado Pequebu gracias por por tu intensa visita. Gracias tambi&#233;n por enlazarme a tu blog.
Te dejo unos versos que son la introducci&#243;n a EL HACHA Un a eleg&#237;a espa&#241;ola del inmortal Le&#243;n Felipe
  ...Los muertos vuelven,
vuelven siempre por sus l&#225;grimas
(el muchacho que se fu&#233; tras los ant&#237;lopes
regresar&#225; tambi&#233;n).
Nuestras l&#225;grimas son monedas cotizables;
guardadlas todas &#161;todas!
para las grandes transacciones.
Hay estrellas lejanas
&#161;y yo s&#233; lo que cuestan!
Un abrazo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Sincero alegato Julio que suscribo y proclamo.

No es cierto que la econom&#237;a sea m&#225;s importante que la dignidad

No es cierto que todos los muertos sean iguales

No es cierto que todos tengan raz&#243;n

No es cierto que el recuerdo sea equiparable a la venganza

No es cierto que la paz se pueda cimentar sobre el olvido (recordad a Freud)

No es cierto que se pueda crecer olvidando los or&#237;genes

La libertad no se acepta, se exige y se conquista.

Salut

y gracias  jpolinya1 abrazo</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Me gusta leeros y comprobar lo hacertado que estaba CASTELAO cuando dijo sobre las victimas de la represion "NO ENTIERRAN MUERTOS,ENTIERRAN SEMILLAS"</message>
    <name>HaroTecglenVive</name>
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    <message>La verdad es obstinada, haroteclen, y busca la luz. La principal raz&#243;n por la cual la derecha espa&#241;ola se opone a las exhumaciones, es porque inevitablemente eso va a aclarar muchas, sino la mayor&#237;a, de las causas de las muertes, y la imagen del franquismo y sus cardenales acabar&#225; en el cat&#225;logo junto Hitler, Pinochet o Videla,definitivamente dejando en muy mal lugar a los que todav&#237;a en el PP describen al franquismo como un remanso de paz. Para la derecha econ&#243;mica y eclesial somos una granja a explotar son incapaces de asumir la responsabilidad de sus cr&#237;menes.Pero la verdad es obstinada. Castelao lo sab&#237;a.</message>
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    <message>Cierto,...."Podran cortar todas las flores,pero no detendran la primavera"(Neruda).</message>
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    <message>Un saludo haroteclen, gracias por volver al post
salud</message>
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    <message>Historiadores debaten sobre las iniciativas de Garz&#243;n
Juicio a la memoria


El Cultural




Agotado parec&#237;a el debate sobre la Memoria Hist&#243;rica que sacudi&#243; la anterior legislatura, cuando el pasado 1 de septiembre volv&#237;a a disputarse con virulencia las portadas de los peri&#243;dicos a ra&#237;z de la providencia dictada por el juez Baltasar Garz&#243;n. En ella solicitaba a ayuntamientos, parroquias y otras instancias la identificaci&#243;n de los desaparecidos durante la Guerra Civil y el Franquismo. Seis historiadores, Octavio Ruiz-Manj&#243;n, Jos&#233; &#193;lvarez Junco, Jos&#233; Varela Ortega, Juli&#225;n Casanova, Manuel &#193;lvarez Tard&#237;o y Enrique Moradiellos dan su visi&#243;n de la pol&#233;mica.

Octavio Ruiz-Manj&#243;n: "Los historiadores llevamos tiempo soportando injerencias pol&#237;ticas"

Desde que Jos&#233; Mar&#237;a Gironella pusiera en circulaci&#243;n la cifra de un mill&#243;n de muertos, con su novela de 1961, el inter&#233;s por las cifras, y los nombres, de las v&#237;ctimas de la Guerra Civil no ha dejado de servir de acicate para la investigaci&#243;n y el conocimiento de aquellos hechos. La cifra que dio Gironella era m&#225;s llamativa que ajustada, pero recog&#237;a estudios demogr&#225;ficos ya existentes en los que se combinaban las altas cifras de mortalidad de aquellos a&#241;os con la disminuci&#243;n de nacimientos derivada de la coyuntura b&#233;lica. En cualquier caso, tuvo &#233;xito y cal&#243; en la imaginaci&#243;n popular.

La muerte de Franco, por supuesto, permiti&#243; que de las cifras se pasara a los nombres, y que se conociera con gran detalle las circuns-tancias de la represi&#243;n en uno y otro bando. Unos gobernantes que toleraron a unos miserables y, en el otro bando, unos miserables alentados por unos gobernantes contribuyeron a un ba&#241;o de sangre, en el que los m&#225;s bajos ins-tintos trataron de ser justificados apelando a ideales pol&#237;ticos. Es dif&#237;cil decidir cu&#225;l de esos dos comportamientos resulta m&#225;s repugnante.

Por lo que hace referencia, m&#225;s concretamente, a la represi&#243;n de los partidarios de la Rep&#250;blica, la investigaci&#243;n de los historiadores ha permitido que hoy d&#237;a se conozca muy detalladamente ese proceso. Los estudios locales dieron resultados muy significativos desde comienzos de los a&#241;os ochenta (E. Nicol&#225;s, Herrero Balsa, Sol&#233; y Sabat&#233;, Villarroya, Reig, Chaves, Gabarda, S&#225;nchez Recio) y resulta, por lo menos, fr&#237;volo hablar de una &#8220;conspiraci&#243;n del silencio&#8221; respecto de estos temas. M&#225;s bien cabe asombrarse del elevado n&#250;mero de ignorantes sobre ellos&#8230; y de la buena acogida que tienen en algunas instancias pol&#237;ticas.

La ocurrencia que provoca ahora estas l&#237;neas parece aunar la frivolidad con la ignorancia, por cuanto parece desconocer lo much&#237;simo que hay escrito sobre el tema y porque banaliza, hasta l&#237;mites sonrojantes, una t&#233;cnica de investigaci&#243;n erizada de dificultades en la que son muchos los historiadores que llevan a&#241;os trabajando seriamente. 

Los historiadores llevamos alg&#250;n tiempo soportando las injerencias de pol&#237;ticos que pretenden determinar el sentido de nuestras refle-xiones por el pasado, tratando de fijar unos contenidos que son, por su propia naturaleza, permanentemente cambiantes, por la misma raz&#243;n de que tampoco dejan de cambiar las preguntas que nos suscita ese pasado. 

Este fen&#243;meno de injerencia no es privativo de Espa&#241;a. El manifiesto de &#8220;Libertad para la Historia&#8221;, que firmaron, a comienzos del 2006, 19 reconocidos historiadores franceses, part&#237;a de la afirmaci&#243;n de que la historia no es ni una religi&#243;n, ni una moral, ni es esclava de la actua-lidad, ni se puede reducir a la memoria. De ah&#237; conclu&#237;a que, en un Estado libre, la Historia no es un objeto jur&#237;dico y no le puede corresponder al Parlamento, ni a la autoridad judicial, determinar la verdad hist&#243;rica. Ocurrencias como la que ahora nos ocupa no podr&#237;an tener una respuesta mejor. 


Jos&#233; &#193;lvarez Junco: "Para que estas reapariciones no desentierren malos sentimientos, todos deber&#237;amos participar en ellas

&#201;ste es un tema que interesa a bastantes historiadores, sobre todo j&#243;venes &#8211;se ha dicho que es un rasgo caracter&#237;stico de los &#8220;nietos de la Guerra&#8221;&#8211;, que est&#225;n trabajando desde algunos a&#241;os y que se han encontrado con muchos obst&#225;culos, a veces por mala voluntad o falta de inter&#233;s por parte de quienes tienen a su cargo esos fondos y otras simplemente por la mala organizaci&#243;n de los archivos. La iniciativa de Garz&#243;n les ayudar&#225;. Y nos ayudar&#225; a todos, porque probablemente har&#225; que la opini&#243;n espa&#241;ola se entere del problema de la organizaci&#243;n de nuestros archivos, que, aunque cada vez haya m&#225;s excepciones, no es propia de un pa&#237;s de nuestro nivel.

&#191;Se reabren as&#237; las heridas o se da un justo reparo a los familiares de los desaparecidos? &#191;Por qu&#233; tienen que ser dos alternativas excluyentes? Me parece que las dos cosas no son incompatibles: lo considero un justo reparo; pero eso no excluye que se pueda reabrir alguna herida. Sobre todo en contextos rurales, que son los m&#225;s delicados, donde siguen viviendo los hijos o nietos de los fusilados quiz&#225;s a unos cientos de metros de los hijos o nietos de los ejecutores de sus parientes. La familia de los represaliados, el d&#237;a en que se les entreguen sus restos y puedan enterrarlos dignamente e incluso se les haga alg&#250;n homenaje p&#250;blico, se sentir&#225;n aliviados y, de alguna forma, reivindicados ante el pueblo; pero la familia de los ejecutores, que seguramente lo saben, como lo sabe el resto del pueblo, es f&#225;cil que ese d&#237;a sientan responsa-bilidad, verg&#252;enza, incluso temor. Esto &#250;ltimo, el temor, sin motivo alguno, porque repito que nadie piensa en exigir responsabilidades. Por otra parte, el pacto de la Transici&#243;n consisti&#243; en cancelar aquellas responsabilidades y ese pacto sigue en pie. Pero lo que no hubo entonces, aunque a veces se diga lo contrario, fue un pacto de silencio. 


Para que este tipo de reparaciones y homenajes no desentierren malos sentimientos, lo mejor ser&#237;a que todos particip&#225;ramos en ellos, demostrando as&#237; nuestra identificaci&#243;n con el sistema democr&#225;tico actual por la v&#237;a pr&#225;ctica que consiste en distanciarnos de la barbarie de nuestros antepasados. Y esto vale para los dos lados. Ni la derecha ni la izquierda actuales deben conside-rarse herederas, porque no lo son, de aquella derecha fascista ni de aquella izquierda revolucionaria que, en nombre de ideales totalitarios, creyeron que era leg&#237;timo exterminar f&#237;sicamente al adversario. Demostr&#233;moslo. Y recordemos la recomendaci&#243;n del Aza&#241;a desenga&#241;ado del final de la guerra: &#8220;Paz, piedad, perd&#243;n&#8221;. 


Jos&#233; Varela Ortega: "Asentemos que la Memoria Hist&#243;rica, en singular y con may&#250;sculas, s&#243;lo existe en la letra de reg&#237;menes autoritarios"

La pregunta &#8211;que podemos hacernos todos, en general, y la administraci&#243;n de justicia, en particular&#8211; es qu&#233; hace un juez revisando causas que han prescrito varias veces, en la medida que no han sido jur&#237;dicamente conceptuadas como genocidio &#8211;por muy numerosos y tremendos que fueran aquellos asesinatos cometidos hace m&#225;s de 70 a&#241;os. Aunque a casi todos tambi&#233;n se nos alcanza que todo esto dar&#225; titulares en la prensa y en la TV. Si &#233;se es el objetivo de nuestro juez medi&#225;tico, la idea no es mala. Por fin, en efecto, desenterrar&#225; cad&#225;veres, con gran aparato de propaganda y de un pasado remoto y, al tiempo, ayudar&#225; a enterrar cifras econ&#243;micas, afortunadamente menos tr&#225;gicas pero m&#225;s actuales.

Mas all&#225; de que ignoraba la competencia del se&#241;or Garz&#243;n como historiador, experto en m&#233;todos arqueol&#243;gicos, no conozco muchos casos en que la propaganda y el trompeteo medi&#225;tico haya ayudado a investigaci&#243;n alguna ni a la evaluaci&#243;n serena y ponderada de un trabajo hist&#243;rico. La Historia no es propaganda ni justicia. Los historiadores no impartimos justicia ni damos clases de &#233;tica o de moral. Vemos las cosas desde el punto de vista de aqu&#233;llos que las hicieron, cuyos prop&#243;sitos queremos adivinar y cuyas acciones relatar para comprenderlas, que no es lo mismo que aplaudirlas o denigrarlas. Las valoraciones caen fuera de nuestro negociado profesional. En concreto, los historiadores intentan descubrir, entender y relatar los horrores de la Guerra Civil con una lente ajustada a la exposici&#243;n y comprensi&#243;n que no al juicio. Otra cosa es que como personas decentes entendamos muy bien, simpaticemos y apoyemos el que los descendientes de las v&#237;ctimas quieran recuperar sus restos, como forma de rehabilitar su recuerdo y darles un entierro digno. Pero todo ese ejercicio de reparaci&#243;n piadosa y justa poco tiene que ver con la Historia. 

Dejemos sentado que la Memoria Hist&#243;rica, as&#237; en singular y con may&#250;sculas, no existe mas que en la letra de reg&#237;menes autoritarios. La memoria es una facultad reservada a los individuos de nuestra especie. Sujetos colectivos y entes de raz&#243;n carecen de ella. Recordamos s&#243;lo lo que hemos vivido personalmente. En la medida que son individuales, las memorias son m&#250;ltiples y diversas. Hay, pues, miles o millones de &#8220;memorias&#8221;. Si hablamos de un suceso como la Guerra, lo que pueden recordar hoy los poqu&#237;simos que la padecieron y a&#250;n viven es lo que parcialmente sucedi&#243; en un lugar muy determinado, fruto de experiencias personales muy reducidas. La gente no se paseaba de un lado al otro del frente con un inter&#233;s acad&#233;mico para evaluar objetivamente lo que suced&#237;a. Bastante ten&#237;an con salvar la vida. 70 a&#241;os despu&#233;s, el recuerdo ni siquiera es ya lo que vivieron, sino otro producto reelaborado, entreverado de vivencias y distorsionado por experiencias posteriores. En mi opini&#243;n, reflectores, tambores medi&#225;ticos y televisivos tienen un objetivo pol&#237;tico que poco tiene que ver con la ayuda y reparaci&#243;n debida de lo que son tragedias personales y familiares. 

Juli&#225;n Casanova: "Lo que se plantea es compensar a las v&#237;ctimas, no perseguir a los verdugos"

Yo siempre me he opuesto a abrir causas de culpabilidad criminal, tantos a&#241;os despu&#233;s, y no creo que las peticiones de Garz&#243;n vayan por ese camino. Lo que se plantea es una justicia correctiva, de compensaci&#243;n a las v&#237;ctimas, y no punitiva, que significar&#237;a perseguir a los verdugos. Al final, se desenterrar&#225;n menos cad&#225;veres de los que se buscan &#8211;porque muchas de aquellas fosas han desaparecido para siempre, enterradas por el crecimiento urbano y el paso del tiempo&#8211; y si la tolerancia se antepone al conflicto, no tendr&#237;a por qu&#233; haber problemas en esta recuperaci&#243;n del pasado.

Todo lo que sea abrir caminos a la investigaci&#243;n ayuda al trabajo de los historiadores y, lo que es m&#225;s importante, puede contribuir a ampliar los conocimientos que tenemos sobre el pasado. En este caso, los m&#225;s novedoso ser&#237;a poder iniciar una investigaci&#243;n coordinada sobre los desaparecidos, es decir, sobre las personas que habiendo sido asesinadas no fueron nunca registradas o no fueron juzgadas ni ha quedado rastro de ellas. Eso incluye, evidentemente, el apoyo institucional a la b&#250;squeda y apertura de fosas &#8211;tambi&#233;n de los asesinados en el bando republicano sobre los que se conoce su identidad pero no el paradero&#8211;. Sobre las decenas de miles de personas ya registradas por numerosos estudios de historiadores, la petici&#243;n de Garz&#243;n aportar&#225; pocas cosas. Y la parte m&#225;s f&#225;cil de ejecutar es todo lo relacionado con el Valle de los Ca&#237;dos. All&#237; hay muertos de los dos bandos, aunque la cantidad, proporci&#243;n e identidad s&#243;lo ser&#225; posible saberlas con un examen minucioso de esos libros de registros.

Los pasados traum&#225;ticos, de guerras y dictaduras, suelen provocar conflictos entre diferentes memorias, individuales y de grupos, entre distintas maneras de mirar a la Historia. Aunque a muchos espa&#241;oles les parece que eso de tener memorias divididas y enfrentadas s&#243;lo nos pasa a nosotros, en realidad esa fractura ha ocurrido y ocurre en todos los pa&#237;ses que sufrieron reg&#237;menes pol&#237;ticos criminales, como la Alemania nazi, la Rusia estalinista, las dictaduras militares del Cono Sur o la Espa&#241;a de Franco. En esos casos, como declar&#243; hace ya dos d&#233;cadas el historiador conservador alem&#225;n Ernst Nolte a prop&#243;sito del nazismo, el pasado no quiere irse. Y la memoria hist&#243;rica, lejos de ser un terreno neutro, se convierte en un campo de batalla cultural, de apropiaci&#243;n de s&#237;mbolos, y pol&#237;tico. En ello estamos ahora en Espa&#241;a, m&#225;s de treinta a&#241;os despu&#233;s de la muerte de Franco. 


La sociedad que sali&#243; del franquismo y la que creci&#243; en las dos primeras d&#233;cadas de la democracia mostr&#243; &#237;ndices elevados de indiferencia hacia la causa de las v&#237;ctimas de la Guerra Civil y de la dictadura. La llegada al Gobierno de Zapatero abri&#243; un nuevo ciclo. Por primera vez en la historia de una democracia que cumpl&#237;a ya treinta a&#241;os, el poder pol&#237;tico tomaba la iniciativa para reparar esa injusticia hist&#243;rica. &#201;se era el principal significado del Proyecto de Ley presentado a finales de julio de 2006, conocido como Ley de Memoria Hist&#243;rica, y aprobado en el Congreso el oto&#241;o pasado. La Ley no entra en las diferentes interpretaciones del pasado, no intenta delimitar responsabilidades ni decidir sobre los culpables. Y tampoco ha creado una Comisi&#243;n de la Verdad que, como en otros pa&#237;ses, registre los mecanismos de muerte, violencia y tortura e identifique a las v&#237;ctimas y a sus verdugos. A&#250;n as&#237;, ha encontrado airadas reacciones pol&#237;ticas de la derecha &#8211;Rajoy declar&#243; que anular&#237;a la Ley cuando el PP llegara al Gobierno&#8211;, de la Iglesia y de sus medios de comunicaci&#243;n. Y Esquerra Republicana tampoco la apoy&#243; porque exige la anulaci&#243;n de los juicios del franquismo.

La democracia espa&#241;ola necesita que esa Ley se aplique. Una Ley que integre las diversas memorias, pero que asuma que s&#243;lo las v&#237;ctimas de la represi&#243;n de los militares sublevados contra la Rep&#250;blica y de la violencia de la dictadura de Franco necesitan la reparaci&#243;n moral y el reconocimiento jur&#237;dico y pol&#237;tico despu&#233;s de tantos a&#241;os de vergonzosa marginaci&#243;n.

El olvido no har&#225; desaparecer el recuerdo de las v&#237;ctimas, porque nadie ha encontrado todav&#237;a la f&#243;rmula para borrar los pasados traum&#225;ticos, que vuelven a la superficie una y otra vez. El futuro de la memoria pasa por transmitir, hacer conocer, esas experiencias de violencia pol&#237;tica y de violaci&#243;n de los derechos humanos a nuestros j&#243;venes, a quienes no formaron parte de esa historia.


Manuel &#193;lvarez Tard&#237;o: "Si alguien piensa que todo es tan sencillo como abrir fosas y poner nombres, me temo que se equivoca"

Las transiciones a la democracia desde reg&#237;menes autoritarios nunca son procesos indoloros. Y menos cuando, como ocurri&#243; en Espa&#241;a, la dictadura no se hunde por s&#237; sola y el camino a la democracia exige concesiones rec&#237;procas. En ese caso, la Historia es positiva si se utiliza en la vida pol&#237;tica para facilitar el pacto, esto es, como argamasa para levantar una conciencia colectiva que facilite la reconciliaci&#243;n. Lo peculiar del caso espa&#241;ol no es que unos perdonaran a otros sino que todos admitieran impl&#237;citamente que las responsabilidades por un pasado traum&#225;tico estaban ampliamente repartidas. 


En Espa&#241;a no se ha constituido en todo este tiempo una &#8220;comisi&#243;n de la verdad&#8221; o algo parecido, pero los historiadores s&#237; han hecho su trabajo, aunque no siempre en las mejores condiciones. No tenemos una &#250;nica verdad, pero disponemos de resultados muy positivos en el tema de la represi&#243;n, como demuestran algunas investigaciones recientes.

Sin embargo, la teor&#237;a de que una transici&#243;n pactada, con una oposici&#243;n d&#233;bil, impidi&#243; hacer justicia a quienes murieron defendiendo la democracia en los a&#241;os treinta, ha llevado en los &#250;ltimos a&#241;os a un af&#225;n por construir una verdad oficial que vincule la Constituci&#243;n del 78 a la ideolog&#237;a de los vencidos. En la pasada legislatura pudimos comprobar el impacto negativo de una pol&#237;tica que pretend&#237;a oficializar una verdad hist&#243;rica basada en una descarada simplificaci&#243;n del problema pol&#237;tico de la Espa&#241;a republicana, utilizando sin escr&#250;pulos a las v&#237;ctimas de la represi&#243;n franquista en la posguerra.

Ahora, cuando el temporal parec&#237;a amainar, un juez asume una tarea que, m&#225;s all&#225; de su dudosa viabilidad, presupone que la sociedad espa&#241;ola ha sido anestesiada para no saber y que los pol&#237;ticos son incapaces de ofrecer soluciones a las demandas de los familiares de las v&#237;ctimas. Pero nuestra Historia no necesita jueces sino historiadores con ganas de acercarse a la verdad, archivos mejor organizados y dotados y pol&#237;ticos dispuestos a facilitar la tarea investigadora sin que medie inter&#233;s partidista. Son los historiadores y no los jueces los que pueden debatir sobre las razones de la quiebra de la democracia sin necesidad de publicar sentencias. Lo vienen haciendo desde hace mucho. Ellos saben que la cuesti&#243;n de las v&#237;ctimas, con independencia de su sufrimiento personal y el de sus familiares, est&#225; embarullada por la dificultad de clasificar a nuestros abuelos como dem&#243;cratas y antidem&#243;cratas. Si alg&#250;n juez piensa que todo es tan sencillo como abrir fosas y poner nombres y apellidos a los muertos y a sus verdugos, me temo que se equivoca.

Enrique Moradiellos: "&#191;Alguien podr&#237;a negar a los familiares el derecho a enterrar dignamente a sus muertos?"

Hace tiempo que asistimos a ese conflicto de lecturas interpretativas sobre la Guerra Civil en el plano medi&#225;tico y pol&#237;tico, en gran medida creo que como efecto de la aguda crispaci&#243;n que ha dominado la din&#225;mica del pa&#237;s en los &#250;ltimos a&#241;os. Basta comparar la diferencia que hubo entre la declaraci&#243;n de contenido hist&#243;rico aprobada por unanimidad en el Congreso en noviembre de 2002 y la controversia que suscit&#243; la aprobaci&#243;n de la Ley de Memoria Hist&#243;rica de 2007. La iniciativa de Garz&#243;n no creo que provoque mayor discusi&#243;n que la ya existente durante la tramitaci&#243;n de la ley de 2007. Incluso pudiera servir para terminar de una vez por todas con la anomal&#237;a evidente que significa la existencia de fosas comunes con cad&#225;veres de la Guerra Civil. &#191;Alguien con sentido com&#250;n &#8211;no ya pol&#237;tico&#8211; podr&#237;a negar a los familiares de los represaliados el derecho a localizar los cuerpos de sus antepasados? &#191;Acaso enterrar dignamente a los &#250;ltimos muertos de la Guerra no ser&#237;a la mejor manera de cerrar simb&#243;licamente una p&#225;gina tr&#225;gica de la historia espa&#241;ola? 

No cabe duda de que la iniciativa podr&#237;a facilitar el trabajo futuro de los historiadores si prosperase y consiguiera la apertura a la consulta p&#250;blica de fondos documentales relevantes y hasta ahora inaccesibles, tanto de archivos oficiales como de archivos particulares. No en vano, quien dice Historia dice documento probatorio y el trabajo historiogr&#225;fico se gu&#237;a por una m&#225;xima indecli-nable: Quod non est in actis non est in mundo &#8211;De lo que no queda constancia f&#237;sica probatoria no cabe hablar con rigor y propiedad&#8211;. Por eso mismo el acceso libre a fondos documentales de inter&#233;s para su cr&#237;tica, cotejo y ponderaci&#243;n es una tarea primordial y b&#225;sica para la historiograf&#237;a. 

Aunque sea casi in&#250;til, quiero dejar constancia de mi rechazo profesional al uso del t&#233;rmino Memoria Hist&#243;rica en singular y en may&#250;scula. No hay tal cosa. Hay &#8220;memorias&#8221; sobre el pasado que son siempre plurales y en min&#250;scula porque cada uno recuerda lo que vivi&#243; en primera persona o lo que le han contado. La Historia, como conoci-miento riguroso, surge de la criba de esos testimonios en conflicto y del cotejo de los mismos con la documentaci&#243;n material. Dicho esto, creo que ese pseudo-concepto evoca un conflicto de lecturas sobre la Guerra Civil virtualmente insoluble porque la contienda escindi&#243; al pa&#237;s en dos bandos, provoc&#243; una hemorragia de sangre de v&#237;ctimas en ambas retaguardias y sus heridas quedaron oficializadas por un r&#233;gimen basado en la divisi&#243;n entre vencedores y vencidos que dur&#243; 40 a&#241;os. Con un resultado final que hace tiempo ha empezado a ser cuestionado. Los familiares de unas v&#237;ctimas &#8211;las ocasionadas por el bando republicano vencido&#8211; tuvieron la fortuna de ver sus cad&#225;veres recuperados, honrados sus lugares de reposo y gratificados sus deudos y herederos. Otros familiares de v&#237;ctimas &#8211;las ocasionadas por el bando franquista vencedor&#8211;, tuvieron que sufrir el oprobio de la verg&#252;enza, hubieron de renunciar a recuperar sus cad&#225;veres de las fosas comunes y carecieron de cualquier amparo oficial para sus deudos. Compensar esas situaciones no deber&#237;a reabrir las viejas heridas, sino que deber&#237;a contribuir a cicatrizarlas definitivamente. Pero es competencia de los agentes sociales y pol&#237;ticos que sea as&#237; y no de otro modo. Al fin y al cabo, hubo v&#237;ctimas y verdugos en ambos bandos y no parece que tratar equitativamente a las v&#237;ctimas suponga ninguna afrenta para nadie sensato a estas alturas.
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