Praxis

PRAXIS
Por David Pérez i Payà

La pornografía infantil y las religiones

Muchos de los consumidores de pornografía infantil en Internet consideran que no causan ningún mal porque, cuando ellos acceden a estas páginas, el daño ya está hecho. Sin embargo, es preciso incidir en que existe una oferta porque hay una demanda, y los niños y niñas que vemos en la red están siendo explotados sexualmente. A todo esto, ¿Qué hacen las religiones para frenar este mal?

Barcelona, 09/12/2008 - Se calcula que dos millones de menores son explotados sexualmente en el mundo. Los principales focos son el sudeste asiático y América Latina.

Generalmente, son varios los factores que llevan a que un menor termine siendo víctima del comercio sexual. La pobreza, la desigualdad y los problemas relacionados con las deudas contraídas por los padres siguen siendo las principales causas, aunque no las únicas.

También hay situaciones en las que la víctima es engañada bajo falsas promesas de empleo o es secuestrada por mafias que se dedican al tráfico sexual infantil.

El cambio de valores y actitudes que se está imponiendo -la globalización y el consumismo- ha originado que haya menores que vendan su cuerpo a cambio de artículos de consumo como camisetas, zapatillas de deporte, aparatos electrónicos... La posesión, el tener, se ha convertido en uno de los valores más importantes. El sexo se ve como una forma de libertad, que permite acceder a todas esas comodidades materialistas.

Una vez introducido en el mercado del sexo, el menor tiene cada vez mayores problemas para encontrar fuentes de ingreso alternativas, ya que la falta de formación y el estigma social que implica haber trabajado en el comercio sexual suponen grandes obstáculos para reinsertarse en la sociedad con un trabajo digno.

Conoce el trabajo de ANESVAD contra la explotación sexual infantil .

¿Qué tipo de personas la usan?

Perfil

Durante los primeros años, el perfil del consumidor era un varón, de entre 30 y 45 años, soltero, que vivía solo y con trabajo estable. Ahora, nos encontramos con una persona más joven -desde los 25 años-, cansada de consumir pornografía de adultos que busca nuevas sensaciones. Tiene un nivel económico medio-alto y navega desde su vivienda. Psicológicamente, es una persona reservada, insegura, introvertida, inmadura, dependiente, agresiva, poco sociable...

Dos tipos de consumidores

Los curiosos, o personas que acceden a la pornografía infantil sin buscarlo, prácticamente se encuentran con ella en la red, y acceden para ver de qué se trata. En la mayoría de los casos, dejan de ver pornografía infantil cuando tienen familia, por la proyección que hacen de sus hijos en los menores que aparecen en esas webs. Por otro lado, los adictos, o usuarios realmente interesados en contenidos de sexo con menores, buscan activamente ese tipo de material, y disfrutan con él. Acaban cayendo en la exigencia de una dedicación cada vez mayor con contenidos cada vez más hardcore.

· Algunos consumidores buscan candidez, inocencia... y admiran la belleza infantil. Las imágenes de sexo con niños o entre menores les inspiran una mezcla de excitación y dulzura, diferente a la lascivia que denota la de adultos, que les parece sucia.

· Sobre el daño que sufren los menores, los consumidores de pornografía infantil consideran que ya se ha producido cuando ellos ven el material, por eso creen que no hacen ningún mal y culpan a las mafias.

· No perciben la presión policial. Creen que son totalmente anónimos y que no podrán ser identificados ni localizados.

Fuente

¿Qué hacen las religiones al respecto?

Las religiones mayoritarias tienen, casi todas, programas específicos para luchar contra la pornografía infantil. Se sienten tremendamente dolidas cuando entre sus clérigos se encuentran usuarios de ese material. Incluso, sabemos de investigaciones internas para colaborar con la policía.

Política de la Iglesia Católica Romana sobre el uso criminal del sexo:

Canon 1395 § 2: El clérigo que cometa de otro modo un delito contra el sexto mandamiento del Decálogo, cuando este delito haya sido cometido con violencias o amenazas, o públicamente o con un menor que no haya cumplido dieciséis años de edad, debe ser castigado con penas justas, sin excluir la expulsión del estado clerical cuando el caso lo requiera.

Y concluye:

será delito cualquier abuso cometido sobre un menor de dieciocho años.

Eso significa que el clérigo pierde la protección eclesial para ser acusado y condenado si es culpable. Algo, que ni si quiera es necesario en caso de no sea profesional eclesial.

Fuente

Lo que me ha sorprendido es lo que he descubierto en un conocido grupo religioso, que si bien no es mayoritario, está clasificado de "notorio arraigo". Este grupo religioso es "Los Testigos de Jehová".

(Ver en alta calidad haciendo click en el desplegable de la esquina inferior derecha, cuando se esté ya visionando)

Este es el texto completo:

Supongamos que, durante años, un cristiano ha visto en secreto pornografía repugnante y sexualmente degradante, y ha hecho todo lo posible por ocultar este pecado. Dicho material pornográfico pudiera abarcar violaciones en grupo, sadomasoquismo, tortura sádica, maltrato de mujeres o hasta pornografía infantil. Cuando su conducta sale a la luz, se siente profundamente avergonzado. Aunque no tenga una actitud descarada, los ancianos (líderes locales) tal vez determinen que ‘se ha entregado’ a un vicio repugnante y que ha practicado “inmundicia con avidez”, es decir, inmundicia grave. En ese caso, se formaría un comité judicial (grupo de líderes locales ejerciendo disciplina interna) porque su conducta implica inmundicia grave. El pecador sería expulsado si no demostrara que está sinceramente arrepentido y que ha tomado la determinación de nunca más volver a ver pornografía. Si hubiera invitado a alguien a ver pornografía en su casa —lo que equivaldría a promoverla—, sería prueba de que tal persona tenía una actitud descarada, característica de la conducta relajada.
Fuente: Revista Atalaya del 15/07/2006, pág. 31, publicada por Los Testigos de Jehová

Esto es todo lo que hacen por evitar la pornografía infantil: Expulsar al criminal si no se arrepiente. Esto último es indignante, ya que si el criminal se arrepiente no hay ningún tipo de castigo que corresponda al delito.

Imaginen si las leyes penales fueran así. Todos los criminales serían absueltos simplemente diciendo "lo siento". A eso, suma indignación que oculten el delito a la policía, impidiendo que se ajusticia al criminal y a los que trafican con ese tipo de material pornográfico.

Para empeorar el caso, si el criminal es alguien que no ha sido todavía bautizado pero predica por las casas, simplemente se hace un mero anuncio a la congregación:

Si un publicador no bautizado es impenitente y continúa en su mal comportamiento, a pesar de los esfuerzos que se hayan hecho por ayudarle, entonces se puede hacer un anuncio que diga: "[Nombre de la persona] ya no es publicad(or, ora) de las buenas nuevas".
Fuente: Manual de líderes "Presten atención al rebaño", pág. 94, elaborado por "Los Testigos de Jehová".

He quedado negativamente sorprendido de esto y espero que pronto, esta organización religiosa, ponga de su parte para que frene la pornografía infantil.