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    <message>Como otros cr&#237;ticos (por no decir criticastros), el punto de vista de Saramago es sesgado; solo ve lo que quiere ver de la Biblia. De manera que su opini&#243;n no merece la m&#225;s seria consideraci&#243;n. 

Adem&#225;s, sus argumentos no resisten un an&#225;lisis serio por estar lleno de agujeros, criterios y emociones cargados. No pasemos por alto que Saramago es novelista; los novelistas (con el permiso de Gabo) tienen mucha imaginaci&#243;n y ven fantasmas donde no los hay. Asimismo, &#191;qu&#233; credibilidad puede d&#225;rsele a un g&#233;nero literario tan subjetivo como la novela? Aunque lo dudes, muchos en su af&#225;n por intentar desacreditar la Biblia lo hacen y abrazan cualquier bazofia salida al mercado. 

El caso m&#225;s t&#237;pico es el de Dan Brown, quien con su C&#243;digo Da Vinci logr&#243; salir del anonimato y amasar una fortuna. &#191;Ser&#225; que Saramago desea protagonismo con las cr&#237;ticas que dirige a la Biblia? Posible es. Otro que ha conseguido m&#225;s renombre por su ret&#243;rica incendiaria contra la Biblia y las creencias religiosas que por sus reales aportes a las ciencias naturales es R. Dawkins. 

Lo m&#225;s deplorable es que muchos lectores u oidores por ignorancia de lo que es la Biblia o por prejuicios antirreligiosos paran bolas a tipos resentidos y desorientados como Saramago, Brown, R. Dawkins, C. Hitchens y un largo etc&#233;tera.

Ojo, no se trata de que no critiquemos, sino de hacer cr&#237;ticas con argumentos de peso, no con argumentos aguados fundados en la ignorancia e ideas preconcebidas. Por ejemplo, todav&#237;a no me he topado con un cr&#237;tico del Antiguo o Nuevo Testamento que no saque pasajes del contexto hist&#243;rico y escritural en que se escribiera lo que critica, form&#225;ndose as&#237; ideas equivocadas de lo que en realidad quiso transmitir el escritor.

Quien est&#233; interesado en la confiabilidad de la Biblia, le recomiendo dos v&#237;nculos que aqu&#237; presento: uno relacionado con un estudio que hiciera el erudito Robert Dick Wilson y el otro se halla en el cap&#237;tulo 2 de mi obra El origen del sufrimiento...



Mejor lo dejamos de ese tama&#241;o, pues de esto he escrito hasta la saciedad. 

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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Hace poco en un comentario dije que el hecho de ser cinet&#237;fico no implica que necesariamente estemos ante un persona inteligente. Bien, pues para ser un novelista como &#233;ste mucho menos. Que este se&#241;or diga que "la Biblia es un libro terrible y sombr&#237;o", "un manual de malas costubres" y que "sin la Biblia ser&#237;amos otras personas, seguramente mejores", demuestra tan solo un protagonismo enfocado a ganar fama y dinero. Ser&#225; premio N&#243;bel, premios &#233;stos de los que hay mucho que hablar, al igual que de los del "Pr&#237;ncipe de Asturias" y no digamos ya de la parafernalia de los "&#211;scar de Holliwood". Lo que me parece verdaderamente lamentable, es que se haga protagonismo con la Biblia con el &#250;nico fin de sacar dinero, import&#225;ndole un bledo el que haya podido herir los sentimientos de miles y miles de creyentes. Todas las religiones merecen un respeto, y si este se&#241;or no respeta, en absoluto merece ser respetado, y por supuesto a sus novelas ni pu&#241;etero caso, son eso, simples novleas. Este se&#241;or comet&#243; un grave error cuando en el a&#241;o 1991 public&#243; la novela "El Evangelio seg&#250;n Jesucristo". La debi&#243; de haber titulado "El Evangelio seg&#250;n Saramago", lo que sucede es que este &#250;ltimo t&#237;tulo no daba fama, ni protagonismo ni dinero.

Un saludo para todos.</message>
    <name>Manuel Pellejero Samitier</name>
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