Joan Montané

Está claro que las consecuencias del abuso sexual infantil acostumbran a ser muchas y algunas de ellas graves. La desinformación sobre este asunto es una variante más entre las consecuencias que nos afectan y que, sin duda, ayuda bien poco.

Muchas de las veces en que he participado en debates y entrevistas, tanto televisivas como escritas, ha aparecido la pregunta: El que ha padecido abusos ¿puede convertirse en abusador? Siempre me ha dado la impresión que esta pregunta tenía una parte de retórica; es decir, casi se da por hecho de que el peligro de que así sea es inminente. Y por supuesto que no es así. La gran mayoría de los abusados no se convierten en abusadores.

Si investigammos en el pasado de un abusador es muy probable que encontremos elementos como el abuso sexual, pero también muchos otros, como el maltrato, el abandono y, en general, circunstancias propias de una familia desestructurada. Aunque no siempre. Establecer perfiles, tanto del abusador como del abusado, es una riesgo y sólo puede interpretarse como una tentativa de aproximarse a la realidad. Existen demasiados factores como para sentar cátedra en un asunto tan lleno de complejidades como el abuso sexual.

Es esencial tener una información veraz surgida de la experiencia y el conocimiento y saberla interpretar con el sentido común. Dejarse llevar por la rabia, la indiferencia, el odio, la venganza o cualquier otro sentimiento que distorsione la perspectiva de lo que es real sólo puede llevarnos al fracaso, a las percepciones erróneas y a actuar de un modo que, a la postre, se volverá contra nosotros.

No solemos contar con el apoyo social, ni jurídico ni, muchas veces, familiar. Es una lucha solitaria contra la incomprensión, el engaño y la impotencia de saber que la verdad, en ocasiones, no sale a flote por más evidencias que existan.

Fuente: No se lo digas a nadie.

http://forogam.blogspot.com/

03/Jul/2009 | Gricelda Melo | vistas: 3439

El Fiscal Auxiliar, Luis Martínez viajará a Ecuador. Noticias Relacionadas -Primeras imágenes de niña pa.. -Delegación panameña viajará.. -Familia Serrano García no pi.. -Encuentran menor panameña se.. -Intenso operativo de búsqued.. Una operación en conjunto entre la Interpol y las autoridades del Ministerio Público [de Panamá] dio con el paradero de una menor panameña que había sido secuestrada desde hace siete años. La Procuradora de la Nación Ana Matilde Gómez dijo que una delegación panameña viajará hoy mismo a Ecuador para obtener detalles sobre la niña que fue registrada en este país bajo el nombre de Angely Mitre Castillo. Se conoció que entre los funcionarios que viajarán se encuentra un experto en genética, el Fiscal Auxiliar Luis Martínez y un delegado de la Cancillería de la República, quienes realizarán los trámites pertinentes para efectuar los exámenes de ADN y conocer así la verdadera identidad de la pequeña. La jefa de los fiscales también informó que desde el mes de mayo se tenía conocimiento del hallazgo de la menor, por lo que se inició todo un operativo de seguimiento ubicando a su familia.

Fuente: Televisora Nacional de Panamá.

http://www.tvn-2.com/noticias/noticias_detalle.asp?id_news=18229

transmisión de mando

El empresario de 57 años se calzó ayer [uno de julio] la banda presidencial, y aseguró que cumplirá todas sus promesas de campaña.

AP/Arnulfo Franco1227356

JOSÉ GONZÁLEZ PINILLA
jagonzalez@prensa.com

Las metas que Ricardo Martinelli trazó para el gobierno en su discurso de asunción son tan altas, como son las esperanzas de los 950 mil 367 panameños que votaron por él, el 3 de mayo pasado. Se comprometió, entre otras 14 cosas, a licitar y construir el metro, que a su vez dará inicio al programa más grande de generación de empleo tras la ampliación del Canal, a rebajar la canasta básica, y a construir viviendas populares.

“Este gobierno va a cumplir todas sus promesas. La única que probablemente no voy a cumplir es bajar de peso”, dijo.

En un discurso que evocó sus años de campaña, Martinelli delineó lo que será su estilo de gobierno y su compromiso con la libre empresa. Señaló que desafiará “el péndulo ideológico de Latinoamérica” y anunció una alianza con México y Colombia para combatir el narcotráfico. Definió su misión en 13 palabras: “Vamos a hacer de Panamá, el mejor lugar en Latinoamérica para realizar negocios”.

Para sus funcionarios hubo un claro mensaje: “En el mundo de los negocios, yo camino por los pasillos, hago preguntas, abro gavetas”. Y les aconsejó aprender el significado de la palabra desburocratización. Hoy, por ejemplo, su primer Consejo de Gabinete será en un escenario poco habitual: Las Garzas de Pacora.

También pronosticó nubarrones. Reconoció que el país tendrá que campear la crisis económica y que su gobierno no tendrá las arcas llenas. De hecho, el ministro de Economía y Finanzas, Alberto Vallarino, anunció que en los primeros 100 días enviará a la Asamblea un proyecto para modificar impuestos, y otro con un presupuesto ajustado para el resto de 2009. Además, recalcó que se revisarán todos los créditos extraordinarios que dio el pasado gobierno durante sus últimos días.

La tónica del nuevo gobierno también quedó clara, cuando el presidente de la Asamblea, José Luis Varela, prometió quitar sobresueldos, eliminar las dietas por las sesiones extraordinarias, y descontar el día a los diputados que con su ausencia impidan que la Asamblea sesione.

Fuente: Diario La Prensa de Panamá.

http://www.prensa.com/

El presidente Roberto Micheletti Baín, su nuevo gabinete y el jefe del Estado Mayor Conjunto de las FF AA, Romeo Vásquez Velásquez, recibieron el respaldo total de los hondureños
Honduras
27.06.2009 - Tatiana Paz - redaccionSPAMFILTER@laprensa.hn

Los hondureños dijeron sí a la paz, a la democracia, a la Constitución y al nuevo Gobierno. Vestidos de blanco, portando pancartas con frases como “Paz y democracia, fuera Mel y Chávez”, los catrachos dieron su respaldo al presidente de la República, Roberto Micheletti Baín, a su gabinete y al jefe del Estado Mayor Conjunto de las FF AA Romeo Vásquez Velásquez.

Bloglectores: Resistencia

En la multitudinaria marcha que se realizó ayer en el Parque Central de Tegucigalpa los hondureños pedían que se arrestara a Manuel Zelaya Rosales si se atrevía a regresar al país al mismo tiempo que exigían el respeto a la soberanía rechazando la intromisión de gobiernos extranjeros. “Que no vuelva, que no vuelva”, gritaban los manifestantes refiriéndose a Zelaya.

“Democracia sí, comunismo no; que lo arresten que lo arresten. No fue golpe, Micheletti legítimo sucesor constitucional”, gritaba la multitud mostrando un total repudio a quien fue su presidente y que fue separado de su cargo por no respetar la Constitución y las leyes.
A medida que transcurría la mañana la multitud iba creciendo, mientras diferentes líderes del país, incluyendo religiosos le pedían a la gente que protestara bajo el respeto de las leyes.

Los líderes que disertaron manifestaron que Honduras “es un pueblo pobre, pero con dignidad” y pidieron al mundo que antes de emitir una condena vengan al país y verifiquen que aquí no se ha cometido ningún golpe de Estado.

Respaldo total
A la manifestación se hizo presente el presidente de la República, Roberto Micheletti, y el jefe del Estado Mayor Conjunto de las FF AA, Romeo Vásquez Velásquez.Ambos fueron aplaudidos y apoyados por los hondureños como defensores de la Constitución.
“¡Romeo, Romeo!”, coreaban los asistentes.

“Felicitamos a los héroes de esta jornada: nuestro ejército hondureño”, dijo Micheletti a la multitud. “Agradezco a todas las organizaciones de la sociedad civil y a los hondureños concentrados aquí para defender la democracia, la paz y la tranquilidad en nuestro país”, añadió.

El Presidente se comprometió ante la multitud de hondureños a celebrar las elecciones el 29 de noviembre. “Asumo el reto de estos seis meses y prometo que el 29 de noviembre habrá elecciones para que los hondureños elijan a su nuevo presidente”, reiteró Micheletti Baín, quien sostuvo que a los hondureños “no logró asustarnos la tendencia izquierdista”.

“En la mañana escuché a un señor de Venezuela que iba a venir a atacar a Honduras y mi respuesta fue señor en este país somos siete millones y medio de habitantes que defenderemos la democracia’”.

Las voces de apoyo
El empresario Emilio Larach manifestó que la separación de Zelaya ocurrió por la terquedad del ex presidente en no escuchar la voluntad del pueblo y preferir oír la voz de los presidentes de la Alternativa Bolivariana, Alba.“Solamente tenemos una patria, solamente tenemos una casa común que se llama Honduras y vamos a unir voluntades para defender lo que es nuestro”, decía el pastor Evelio Reyes. “¡Viva Honduras, viva Honduras!”, gritaban los asistentes.

Asimismo, hicieron un llamado al nuevo gobierno para que no siga cometiendo los mismos vicios de antaño. “Tenemos que salir adelante de esta crisis, los invito a manifestarse de manera no violenta, pacífica y a través de los canales correspondientes”, dijo Reyes.

“No al chavismo, no a la intervención de Cuba ni de Nicaragua”, dijo una de las asistentes al evento, a favor de la soberanía hondureña.
“Los hondureños hemos salvado nuestra patria. La justicia está de nuestro lado y lo estamos demostrando al mundo”, manifestó el analista Jorge Yllescas Oliva, al momento de hacer uso de la palabra.

Yllescas Oliva fue el encargado de dar a conocer entre la multitud, que a Zelaya Rosales se le acusa de haber cometido al menos 18 delitos, por los cuales si regresa al país inmediatamente debe ser capturado por las autoridades policiales y enviarlo a la cárcel para que pague la pena.

Matías Fúnez, líder de la izquierda hondureña, también se unió al movimiento por la defensa de la democracia.
El ex jefe de las Fuerzas Armadas, Daniel López, se unió a la marcha y envió al resto del mundo el mensaje de que “en Honduras no hubo golpe de Estado. Las Fuerzas Armadas cumplieron con la Constitución”, afirmó. Enrique Ortez Colindres, canciller de Honduras, señaló que Zelaya ingresará al país como cualquier ciudadano, mientras que el presidente Roberto Micheletti dijo que si regresa a Honduras será capturado.

Zelaya no habló de corrupción
El expresidente de Honduras, Manuel Zelaya Rosales, habló ayer ante la Organización de las Naciones Unidas, ONU, de una huelga general en Honduras, la cual no se ve por ningún lado.

Convirtiéndose en mártir, Zelaya Rosales, explicaba en el organismo internacional que su separación ilegal del cargo fue “un crimen”, sin embargo, no habló sobre la escandalosa corrupción en su gobierno, sobre el incremento de las narco-avionetas provenientes de Venezuela, y sobre violencia y criminalidad que reinó durante su administración, sin que hiciera nada por contrarrestarla.

Mientras Zelaya contaba novelescamente su detención y expulsión del país, los embajadores aplaudían cada capítulo y condenaban a Honduras.

Lo que sucedía en las Naciones Unidas contrastaba con los hechos en la plaza central de Tegucigalpa donde miles y miles de hondureños gritaban “que no vuelva, que no vuelva”, refiriéndose a Zelaya.
La multitud minimizó de una sola vez a los pequeños grupos leales a Zelaya, que aún buscan llamar la atención de la comunidad internacional.

Fuente: Diario La Prensa de Honduras.

http://www.laprensahn.com/content/view/section/244684

Tegucigalpa. , Honduras

Fiscalía giró una orden de captura contra Manuel Zelaya por los delitos de "traición a la patria" y "usurpación de funciones", dijo este martes el fiscal general Luis Alberto Rubí.

Inmediatamente pise el territorio será detenido", dijo Rubí en conferencia de prensa poco después de que se divulgara la orden de captura emitida por la juez Maritza Arita el lunes por la noche.

Según Rubí, las autoridades judiciales cursarán a través de Interpol una orden de captura internacional contra Zelaya, que había anunciado su regreso a Tegucigalpa para este jueves, en compañía del secretario general de la Organización de Estados Americanos, OEA, José Miguel Insulza, y de varios presidentes, entre ellos la argentina Cristina Kirchner.

La justicia hondureña acusa a Zelaya de 18 delitos, entre ellos "traición a la patria", "usurpación de funciones" y "abuso de la autoridad" y "corrupción".

Zelaya, que este martes defendió su causa en la tribuna de Naciones Unidas, fue depuesto el domingo en un golpe ejecutado por las Fuerzas Armadas en cumplimiento de una orden judicial apoyada por el Congreso.

El Fiscal general hondureño desmintió a Zelaya, quien dijo en la ONU que pese a ser blanco de múltiples acusaciones legales en su país, las mismas nunca se formalizaron por las vías jurídicas y legales.

"El procedimiento ha sido totalmente legal y se han seguido todos los pasos correspondientes. Al presidente le demostramos que había abusado del poder, no acataba las disposiciones vigentes y colocó al país por fuera de lo que es un Estado de Derecho", aseguró Rubí en una conferencia de prensa en su despacho.

El Fiscal aseguró que, por tanto, si Zelaya regresa a territorio hondureño, se procederá a cumplir con la orden de detención en su contra. "El va a ser detenido y puesto a órdenes de los tribunales de la República para que se le dé continuidad al trámite correspondiente", indicó.

Si regresa Mel irá a prisión

El designado presidente de Honduras, Roberto Micheletti, dijo este martes que si el derrocado Manuel Zelaya retorna al país será recibido con una orden de captura, mientras en el país se vivía una tensa calma con paros de los maestros y el nuevo gobierno hacia esfuerzos para normalizar el país con un férreo resguardo militar.

"Yo quiero decirle que los tribunales de justicia de mi país tienen ordenes de captura contra él (Zelaya) porque ha incumplido con las leyes", dijo Micheletti en una entrevista desde Honduras con la radio colombiana Caracol.

Micheletti también defendió el movimiento que lo llevó al poder y reiteró que "nosotros no hemos dado (un) golpe de estado, sino (que hubo) una sucesión constitucional", señaló.

Dijo que tras los disturbios registrados la víspera en Tegucigalpa la situación tendía a normalizarse, pero Tegucigalpa amaneció el martes con un férreo resguardo militar cerrando el paso en las proximidades de la Casa Presidencial que más parecía una "zona de guerra", con destrozos por doquier.

Señaló que su gobierno estaba "sumamente preocupado" por el retiro de Honduras de embajadores anunciado por países como Nicaragua y Venezuela, entre otros; y que ya estaban en diálogo con "países amigos", que no mencionó, para explicarles su versión porque, según dijo, hasta ahora sólo se había escuchado la versión de Zelaya.

Dijo que había ordenado al canciller Enrique Ortez Colindres, iniciar una ofensiva diplomática para trasladarle a la comunidad internacional la versión de su gobierno.

Micheletti destacó además postularse a la presidencia, en los venideros comicios del 29 de noviembre, porque constitucionalmente no esta permitida la reelección.

Posición del gobierno de Roberto Micheletti

La justicia hondureña hizo prevalecer la ley y utilizó todos los procedimientos que establece la Constitución para separar de su cargo como presidente a Manuel Zelaya Rosales, sin incurrir en un golpe de Estado.

En el ámbito parlamentario, los diputados siguieron todo el procedimiento legal para destituir a Zelaya por violar la Constitución de la República, leyes secundarias y fallos judiciales que se negó a obedecer.

Paralelo a ello existe un proceso penal para proceder contra el ex mandatario, en el cual se le castigará con prisión e inhabilitación política por la comisión de esas acciones ilegales.

Ésas son las explicaciones de juristas que han detallado por qué en Honduras no ocurrió ningún golpe de Estado; por el contrario, con la separación de Zelaya se evitó un Gobierno de facto.

Sus intenciones eran derogar la Constitución de la República al publicar el sábado 27 un decreto mediante el cual se convocaba al pueblo a una consulta popular.

Una encuesta viciada de señalamientos, que le diría sí a una Asamblea Nacional Constituyente que se pudo establecer esta misma semana y dar al traste con el sistema democrático restituido desde hace 28 años.

Decreto del 27 de junio

El Poder Judicial y el Congreso Nacional que complementan al Poder Ejecutivo en la dirección del país, el cual rectoraba Zelaya, determinaron su destitución utilizando a las Fuerzas Armadas como medio coercitivo luego de conocer la publicación el sábado 27 del decreto PCM- 020- 2009, con fecha del 25 de junio de 2009.

Ese decreto, en el artículo 1 establece “ordenar que se realice, de conformidad con la ley, una encuesta nacional de opinión que se llevaría a cabo el domingo 28 de junio del presente año planteando la siguiente pregunta:

¿Está de acuerdo que en las elecciones generales de 2009 se instale una cuarta urna en la cual el pueblo decida la convocatoria a una asamblea nacional constituyente? = Sí.......ó...........No.

Convocó a Constituyente

El artículo 2 señala que “se instruye a todas las dependencias y órganos de la administración pública: Secretarías de Estado, instituciones descentralizadas y desconcentradas para que se incorporen y ejecuten activamente todas las tareas que les sean asignadas para la realización del proyecto denominado: Encuesta de opinión pública convocatoria a Asamblea Nacional Constituyente que constituye una actividad oficial del Gobierno de la República”.

Éste fue el artículo que alertó a los órganos encargados de mantener la estabilidad democrática del Estado y por eso al final determinaron el claro camino del ex mandatario para derogar la Constitución con el afán de continuar en el poder.

El INE

El artículo 3 indica que “esta encuesta nacional de opinión se realizará bajo la coordinación técnica del Instituto Nacional de Estadísticas, INE, órgano encargado de la producción de estadísticas confiables, oportunas y necesarias para el permanente conocimiento de la realidad nacional, la planificación del desarrollo y la eficiente gestión en la toma de decisiones del sector público”. El artículo 4 explica que “el Consejo Directivo como órgano superior del INE, de acuerdo con el artículo 8 numeral 1 de la Ley del INE, supervisará la eficaz ejecución del proyecto de encuesta de opinión pública convocatoria a Asamblea Nacional Constituyente”.

“El secretario de Estado en el Despacho Presidencial, en su condición de presidente del Consejo Directivo del INE, será el funcionario encargado de informar los resultados de la encuesta de opinión”.

Luego, el artículo 5 señala que “este decreto es de ejecución inmediata y deberá publicarse en el diario oficial La Gaceta.

“Dado en Casa Presidencial, en la ciudad de Tegucigalpa, municipio del Distrito Central, a los 26 días del mes de mayo del dos mil nueve”, concluye el decreto.

Reacción inmediata

Con ese decreto, publicado justamente el sábado, es decir un día antes de realizar la encuesta para montar una Asamblea Constituyente, es que el Congreso Nacional y la Corte Suprema de Justicia, asesorados por expertos en derecho nacional como internacional, acordaron con las Fuerzas Armadas, que se había consumado un delito.

Por eso la Corte Suprema ordenó a las FF AA la salida violenta de Zelaya y los ministros firmantes del decreto, ocurrido esto el domingo por la mañana, y horas más tarde, el Congreso Nacional conoció de la renuncia del Zelaya, que la admitió y procedió a destituirlo legalmente por las acciones ilegales cometidas.

Sumado a ello existen otras irregularidades cometidas, según un informe rendido ante el pleno parlamentario.

El constitucionalista Rigoberto Espinal Irías, asesor del Ministerio Público, confirmó que efectivamente, esa institución ya tiene encaminados procesos penales contra Zelaya y sus funcionarios.

“La suspensión constitucional es histórica porque se respetó el Estado de derecho. Por primera vez en la historia política y constitucional en Honduras se mira que el imperio del derecho es una realidad no una palabra perdida en la Constitución”, dijo el ex magistrado de la Corte Suprema de Justicia.

Fuente: Diario La Prensa de Honduras.

http://www.laprensahn.com/Ediciones/2009/06/30/Noticias/Fiscalia-notifica-a-Interpol-captura-contra-Mel

Antonio Cruz S.

Raíces antropológicas de la bioética (I)

Hace tres mil años, el salmista le preguntaba asombrado a Dios: “¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?” (Sal. 8:4). Después de todo este tiempo transcurrido, el ser humano continúa planteándose la misma cuestión. La extensa gama de respuestas que se han dado a lo largo de la historia no parecen, ni mucho menos, haber agotado el tema.

Hoy, los hombres y las mujeres, seguimos siendo tanto o más problemáticos que en el pasado. Sabemos amar pero no hemos olvidado todavía el odio. Somos capaces de realizar magníficas empresas altruistas y, a la vez, estamos dispuestos a devorarnos como los lobos. Prolongamos nuestra existencia amándonos, reproduciéndonos y apostando por la vida, sabiendo de antemano que estamos destinados a desaparecer de este mundo.

¿Dónde está el secreto de nuestra complejidad? ¿Por qué es tan difícil entender la ambivalencia humana? ¿Será quizás que el hombre es incapaz de conocerse a sí mismo y ser objeto de su propio estudio?

Tal ha sido siempre el reto de la antropología, en sentido general, llegar a conocer la esencia fundamental del ser humano. Sin embargo, lo cierto es que no existe consenso. Hay todavía numerosas concepciones de lo que es el hombre.

Las diversas soluciones antropológicas configuran un amplio abanico que va desde la más pura animalidad hasta las nociones míticas del superhombre, el hombre-semidiós, pasando por las ideas del hombre-objeto y hombre-máquina.

¿Es el ser humano una cosa más en el mundo de los objetos o, por el contrario, estamos frente a una realidad subjetiva, ante un ser personal? ¿Somos una especie zoológica como las otras, del pretendido árbol evolutivo, o existen realmente diferencias cualitativas que nos distinguen de los demás seres vivos? ¿Puede equipararse la mente humana al órgano del cerebro o lo mental supera con creces lo cerebral?.

Las respuestas que se den a todas estas cuestiones configurarán modelos bioéticos distintos y contrapuestos. De ahí la necesidad de transparencia en las ideas previas que debe exigírsele a todo planteamiento ético de la vida.

Los pensadores griegos fueron los primeros en maravillarse ante la realidad del hombre aunque éste fuera finito y, por tanto, inferior a las múltiples divinidades que ellos concebían.

Sócrates, por ejemplo, afirmaba que el núcleo principal donde radica el ser humano era, ante todo, su psyché, su alma, conciencia y capacidad para reaccionar. Sin llegar a ser como los dioses podía, sin embargo,

relacionarse con ellos ya que poseía inteligencia, habilidad, experiencia y conocimiento. Tal noción de psyché se gestó en un ambiente religioso-mistérico propio del mundo griego arcaico y tenía ya, por tanto, matices de lo divino.

Más tarde fue Platón quien teorizó acerca de la relación alma-cuerpo, señalando que ésta era el centro inmaterial responsable de la facultad para conocer que posee el ser humano. De manera que el hombre se empezó a entender como una realidad dualista. De una parte el cuerpo físico, material y perecedero; de otra, un alma etérea e inmortal.

Estas concepciones antropológicas se fusionaron después con doctrinas cristianas y gnósticas, haciendo que muchos religiosos entendieran el cuerpo como auténtica “cárcel del alma”.

Aristóteles retomó esta misma relación alma-cuerpo para empezar a hablar del hombre como persona, como ser personal. Sus ideas al respecto tuvieron una enorme influencia en la evolución del pensamiento occidental.

No es este el lugar para realizar una historia general de la antropología, sin embargo, sí que nos parece pertinente revisar las últimas manifestaciones que se han venido sucediendo, sobre todo en este último siglo, desde la aparición de la filosofía existencialista hasta el momento presente.

Resulta difícil y arriesgado sintetizar en unas pocas líneas todo el complejo e intrincado mundo de las antropologías actuales. No obstante, ante la necesidad de ofrecer una visión de conjunto, se ha optado por resaltar las concepciones acerca del ser humano que defienden las seis ideologías siguientes: existencialismo, estructuralismo, neomarxismo, reduccionismo biologista, conductismo y la llamada antropología cibernética. Y junto a ellas, la antropología cristiana frente a todas estas nuevas antropologías

Las próximas semanas, iremos analizando cada domingo –una a una- todas estas antropologías mencionadas.

Continuará…

Antonio Cruz es biólogo, profesor y escritor.

© A. C. Suárez, ProtestanteDigital.com (España, 2009).

Fuente: Protestante Digital.

http://www.protestantedigital.com/new/nowleernoticiaDom.php?r=221&n=13947

Antropología existencialista

Raíces antropológicas de la bioética (II)

La filosofía existencial surgió en Europa durante la primera mitad del siglo XX y se desarrolló principalmente en la década siguiente a la Segunda Guerra mundial. Uno de sus principales proponentes, el filósofo alemán Martin Heidegger (1889-1976), resaltó la singularidad del hombre ya que se trataría del único ser que “no sólo es, sino que sabe que es, que está ahí”. Es la idea que pretendió definir con la palabra alemana Dasein. El ser humano sería distinto al resto de los animales porque es un ser histórico. Es decir, un ente capaz de recordar el pasado y anticipar el futuro para vivir en un presente razonado y con propósito.

La antropología de Heidegger procura dejar muy claro la oposición que existe entre sujeto y objeto, entre hombre y cosa. La criatura humana no sería un objeto más de la naturaleza, sino una realidad consciente capaz de asumir la tarea de escudriñar el mundo que le rodea.

Uno de los principales asuntos que atraviesa casi todo el pensamiento heideggeriano es el problema de la muerte. El hecho de que el hombre, nada más nacer, sea ya suficientemente viejo para morir. La radicalidad de esta ruptura de la existencia humana es algo propio, constitutivo y característico. Nadie puede desprenderse de su propia muerte, ni tomar para sí la de otro.

El hombre sería un ser para la muerte que procura reprimir la angustia que ésta le produce, olvidándose de ella o distribuyéndola entre todos los demás, mediante frases como: “Todos tenemos que morir alguna vez. aunque todavía no”. Sin embargo, Heidegger propone correr hacia el encuentro de la muerte en vez de huir constantemente de ella. Habría que aprender a vivir en esa angustia existencial hasta lograr que el temor se transformara en amor a la muerte. El hombre podría vencer el miedo al fin de sus días aprendiendo a “gustar” de la muerte, desarrollando un secreto gusto por ella. Este sería el sentido último de la existencia. De manera que el filósofo de Baden propone una antropología que sería una especie de “mística de la mortalidad”, un ascetismo heroico del amor a la muerte. ¿Pero no es esta pretensión excesivamente idealista y utópica?

El discípulo más notable de Heidegger, el francés Jean Paul Sartre (1905-1980), se opondrá a esta mística de su maestro mostrando la crudeza y realidad a la que conducen tales análisis. La muerte sería para él la gran expropiadora del ser humano. La que le roba el sentido a su existencia. Quien convierte al hombre en botín de sus supervivientes.

Para Sartre sería absurdo haber nacido y sería absurdo también tener

que morir. Todo sería absurdo porque todo estaría consagrado a la nada. Si Heidegger hablaba de “angustia” ante la realidad de la finitud humana, Sartre prefiere hablar de “náusea” como experiencia fundamental de la existencia. El hombre se concibe como un proceso abierto e inacabado, distinto al resto de los seres que serían cerrados en sí mismos y, por tanto, acabados. Lo malo de este proceso abierto de autorrealización que se da en el hombre es que se trunca con la muerte.

De ahí que la antropología existencialista sea, en realidad, una teoría sobre la muerte, una tanatología. La cesación de la vida pondría al descubierto que el sujeto humano es portador, en sus mismas entrañas, del terrible gusano de la nada.

Si el Dios de la fe cristiana fue el Creador del ser a partir de la nada, el filósofo existencial sería el creador de la nada a partir del ser. Tal concepción pesimista acerca de lo absurdo de la vida humana llevaría a algunos, como al escritor francés Albert Camus, a pensar en el suicidio como “solución” al problema existencial. Si la vida no tiene sentido lo mejor sería desprenderse de ella.

El existencialismo inicial que pretendía elevar el sujeto humano por encima de todos los demás seres, acaba haciendo del hombre un individuo devaluado e inconsistente del que la nada constituye la esencia de su mismo ser. Una realidad subjetiva que se queda a un paso de convertirse en un objeto más. Este es el paso que daría el estructuralismo, la antropología que analizaremos el domingo de la próxima semana..

	Artículos anteriores de esta serie:
	1		¿Qué es el hombre?

Antonio Cruz es biólogo, profesor y escritor.

© A. C. Suárez, ProtestanteDigital.com (España, 2009).

Fuente: Protestante Digital.

http://www.protestantedigital.com/new/nowleernoticiaDom.php?r=282&n=14016