Uno de tantos

Que no. Que nadie se llame a engaño. Que nunca se ha ido. La cara principal ha sido otra, pero el cardenal y Arzobispo de Madrid ha estado presente en todas y cada una de las decisiones de confrontación de la jerarquía eclesiástica con el ejecutivo socialista. Y no creo que esté descubriendo la pólvora.

Nadie tiene duda alguna con respecto a las inclinaciones ideológicas de Rouco. Tampoco las oculta. Pero del mismo modo que la jerarquía eclesiástica no debería inmiscuirse en cuestiones eminentemente políticas, tampoco los laicos debemos juzgarles a ellos por sus elecciones. Así lo ha querido el resto de la Conferencia Episcopal. Así sea. Ya son mayorcitos para elegir con respecto a su conciencia y sus convicciones. Nada que decir en ese ámbito.

Lo que sí conviene recordar (porque hay veces que los católicos parece que se olvidan de estas cosas) es que el Tribunal Supremo confirmó la condena contra el Arzobispado de Madrid dictada por la Audiencia Provincial de Madrid, que decía que dicho Arzobispado es el responsable civil subsidiario de un caso de abusos continuados (¡tres años continuados de abusos!) a un menor por parte de un cura de Aluche mientras Rouco era presidente. Y también conviene recordar que la sentencia dice que el arzobispado, en general, y Rouco, en particular, conocían los hechos y los ocultaron. Y conviene recordarlo porque luego se reunen unos miles de católicos en Colón y se les llena la boca con palabras bonitas mientras jalean a encubridores de pederastas. Porque Rouco es, vuelvo a repetir, además de otra vez presidente de la Conferencia Episcopal, un encubridor de pederastas.

Pero obras son amores y no buenas razones. Que él haga su labor (la de presidente, no la de encubridor, por favor) y que el gobierno haga lo que debe y revise el Concordato. Aunque quizá haya que plantearse que, del mismo modo que ahora está de moda no considerar interlocutores políticos a los batasunos (en otros tiempos la moda fue otra), a lo mejor tampoco deberían considerarse interlocutores a los encubridores de pederastas. ¿O no?

(Este artículo se publica simultáneamente en La Comunidad de EL PAÍS y en La Comunidad de la Cadena SER)

Parece increíble, pero es así. El próximo 30 de diciembre, víspera de Nochevieja y domingo (día del Señor, para más inri), los curas van a volver a agarrarse la sotana y se van a ir hasta la madrileña Plaza de Colón (la plaza con la bandera de España más grande del mundo mundial) para arremeter de nuevo contra los matrimonios homosexuales. ¿Y a santo de qué (y nunca mejor dicho) viene esto ahora? Pues parece que es uno más de los ataques de ego que, demasiado a menudo, le dan a Rouco-Varela, pero vaya usted a saber.

El lema... el lema... ¡ay! el lema... ¡qué bonito! ¡Qué alegría! "Sin embargo, nuestra ciudadanía está en el cielo". Ahí, a dañar. Para qué más circunloquios y bobadas. Como diría Juanjo de la Iglesia (en su Curso de Ética Periodística), casi mejor habría sido elegir el siguiente: "Meteos la Educación para la Ciudadanía donde os quepa, maricones!". Es más práctico y bastante más real, ¿no?

Pero que conste que no es solo una concentración, qué va. Es una jornada de "Familia y vida". Yo sólo pido que, por favor, acuda el quinteto (o sexteto, no recuerdo bien) que cantaba tan bien en la Plaza de San Pedro cuando Juan Pablo II daba las últimas bocanadas. Sí, hombre, esos que eran una mezcla entre la tuna, los de 'Amo a Laura' y los Lunnis. Así, por lo menos, nos entretenemos los agnósticos y ateos. O, mejor, que vaya Cristina López Schlichting (toooda ella) a leer el manifiesto y a dar consejos sobre cómo no quedarse embarazada sin usar condón (lo de la aspirina en el ombligo o lo de lavarse bien la pepitilla después de haberse amado un rato). Porque, ¡oh, sorpresa!, ¡si la familia, dos años y medio después, no ha desaparecido! Cachis.

En cualquier caso, y bromas aparte, no deja de ser escandaloso que la Conferencia Episcopal salga a la calle por algo perfectamente asumido ya por la inmensa mayoría de los españoles (además de justo y necesario) y no lo hagan por el hambre en el mundo, el cambio climático o las violaciones de derechos humanos.