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    <message>Es ir&#243;nico, como tu bien muestras aqu&#237;, como el neoliberalismo se ha vuelto casi la ant&#237;tesis de lo que era el liberalismo. Al defender y ampliar la brecha entre ricos y pobres est&#225;, efectivamente, contraviniendo las dos cuestiones b&#225;sicas del liberalismo:

-Es una intervenci&#243;n de dominaci&#243;n ileg&#237;tima.
-Somete a los sujetos de este periodo hist&#243;rico.

(Por seguir tu formulaci&#243;n).

Cost&#225;n Sequeiros Bruna</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Es ir&#243;nico, como tu bien muestras aqu&#237;, como el neoliberalismo se ha vuelto casi la ant&#237;tesis de lo que era el liberalismo. Al defender y ampliar la brecha entre ricos y pobres est&#225;, efectivamente, contraviniendo las dos cuestiones b&#225;sicas del liberalismo:

-Es una intervenci&#243;n de dominaci&#243;n ileg&#237;tima.
-Somete a los sujetos de este periodo hist&#243;rico.

(Por seguir tu formulaci&#243;n).

Cost&#225;n Sequeiros Bruna</message>
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    <message>Jorge, muy bueno el articulo. 

Un punto importante, que supongo analizaras, es el papel comunitario que juega la religion en una sociedad neoliberal del tipo que mencionas. Como dijo Tocqueville, en USA, "el individualismo extremo que promociona una sociedad libertariana ha sido compensado con el papel social que juegan las religiones."

Es un analisis que los intelectuales europeos no suelen considerar, la religion no gusta en Europa, lo que gusta es un gran Estado. Pero volviendo al tema, la combinacion de una diversidad enorme de religiones con una regulacion economica libertariana, no es ni tan dominante, ni coerciva con los sujetos como mencionas. 

El rico de un pais colectivista, no tiene nada que ver que el rico de un pais libertariano. Uno puede joder al pobre porque el estado le protege, el otro no le queda remedio que buscar alianzas por que sino, el estado no le va a proteger. Te sorprenderia saber la cantidad de dinero privado que se dona y donaba en EE.UU. 

Otra discusion es que USA se ha estado alejando de los principios libertarianos que le caracterizaron en el siglo XIX, y acercando mas a la sociedad colectivista europea, gracias a la emergencia de un gobierno federal mas  poderoso (ese hermano mayor que ayuda a sus hermanos pequennos/ciudadanos). Todo empezo con el new deal de Franklin D. Roosvelt en los annos 30. 

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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Primer paso&#8230; Paso magnifico el que nos das&#8230;
Jorge G&#243;mez Arismendi, ahora bien amigo, como ya llevo con este el tercer articulo tuyo le&#237;do, me permites una pregunta&#8230; Y me gustar&#237;a que me dijeras algo sobre ella.
Y voy directa al grano: Personajes como Federico Jim&#233;nez lozanitos&#8230; que en su emisora y en su canal de televisi&#243;n presume tanto de liberal&#8230;. &#191;Qu&#233; clase de liberal es este hombre? Y de qu&#233; Liberalismo nos habla?.
Jorge, me complace mucho los grand&#237;simos temas que tocas. 
Un abrazo.
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    <message>Hola Rusbel, la verdad, desconozco al personaje que mencionas, no s&#233; si es espa&#241;ol o no, recuerda que vivo en Chile, en Latinoam&#233;rica, as&#237; que desconozco el discurso que emite.

En todo caso, es probable que su mensaje Liberal sea m&#225;s bien vac&#237;o, como la mayor&#237;a de los discursos que esbozan el liberalismo, que usan pol&#237;ticamente dicho discurso, y frecuentemente caen en contradicciones. 

Lo anterior lo podemos ver sobre todo en aquellos que proclaman un Liberalismo econ&#243;mico y someten a otros sujetos a situaciones de esclavitud, explotaci&#243;n, etc. o que econ&#243;micamente son "liberales" pero moralmente conservadores. 

La mayor&#237;a cae en la paradoja rousseauneana de "OBLIGAR A SER LIBRE".

Saludos.</message>
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