18 Ago 2008
VERDE QUE TE QUIERO VERDE.....
Cuando se habla de Garcìa Lorca no se sabe a cual de los màs apasionantes aspectos de su vida referirse. La suya fuè una relativamente breve pero intensa. Cruda. Como la de un antilope en un hato de lobos hambrientos. A veces festiva, y siempre inspirada, tràgica, inmortal.
Su grandeza, despuès de su fatìdico asesinato, ha sido mucho màs fàcil de justipreciar en toda su hondura y vastedad.
La poesìa que vibra en torno a èl y lo que escribe, es imposible de entender sin que como un telòn de fondo se oiga el grito y los fusiles de una España, su patria, desgarrada y ensangrentada por aquella guerra terrible de casi cuatro años, a la que muy a su pesar no pudo sustraerse, y tuvo que ser èl, entre sus victimas propiciatorias, una de las màs noble, soñadora e inocente.
Desde lo màs profundo de su creatividad poètica o invenciòn dramàtica, las ideas y personajes que concibe denotan un sesgo doloroso y lacerante, como salidos de quièn presunta el sino maldito, la fatalidad que sobre su existencia se cernìa.
El Cante Jondo. Yermas, Bodas de Sangre, La Casa de Bernarda Alba, Marìa Pineda, tienen destellos y personajes que transpiran en sus roles un cielo cerrado de nubes y tempestades.
-"Garcìa Lorca fue zarandeado por fuerzas que èl ignoraba entre las que vivìa incautamente y sin advertir el peligro que constituìan...como si fuera una paloma obligada a vivir entre reptiles"- Dice en su libro "Ganas de Hablar" Ignacio Agusti, acerca de el comenta Josè Luis Vila San.Juan en su obra "Garcìa Lorca Asesinado: toda la verdad".
Tambièn el autor repite el comentario que el hijo del abogado de los Garcìa Lorca, le hizo al tocar el tan comentado aspecto personal de la vida del poeta, .."Mi padre era amigo de Federico Garcìa Lorca, cuando este empezò a mostrar sus "particulares aficciones", muchos de sus amigos dejaron, si no de tratarle, por lo menos de frecuentar su compañìa".
"Reconozcamos que esta actitud es perfectamente comprensible en ciertos sectores de la España de 1936,. Mucho màs en la sociedad andaluza, tan aferrada al conservadurismo catòlico y menos cosmopòlita que, por ejemplo, Madrid, Barcelona o San Sebastian...."La homoxesualidad siempre ha sido aquì, y lo es hoy, bastante arraigadamente pese a Freud, Marañòn y Lòpez Ibor, un calificativo insultante o despreciativo"- decìa.
El 20 de agosto de 1936 Federico Garcìa Lorca tenìa treinta y ocho años, la guerra civil recièn empezaba y èl de los primeros, sin quererlo ni esperarlo, caìa miserablemente asesinado dos o tres dìas despues de su detenciòn.
Juan Luis Trescastros, que dicho sea de paso nunca lo ocultò mientras viviò, en un apartado paraje granadino junto a otros milicianos de la Guardia Civil, lo acribillaron a balazos.
Apenas el sol de la mañana comenzada a disipar los vapores de la noche, y era como si se oyera.... Verde que te quiero verde. Verde viento. Verdes ramas. El barco sobre la mar y el caballo en la montaña.
04 Ago 2008
ALEXANDER SOLSCHENITZIN...aquel que estuvo entre los tantos que perdieron la esperanza....
En fecha 22 de agosto del 2007, ya va hacer un año, publicamos en el blog sobre este gran escritor recièn fallecido ALEXANDER SOLSCHENITZIN, lo que nos pareciò su gran obra merecedora del Premio Nobel en el año 1970, "EL PRIMER CÌRCULO", nos place sobremanera subirlo de nuevo, mi pequeño homenaje a este gran escritor, y para los que no tuvieron la oportunidad de leerlo..
La lucha por la libertad. La muerte por la libertad...El sacrificio por la libertad...La entrega a la causa de la libertad...Las ideas libertarias...La cruz de la libertad..el precio de la libertad....y no terminarìamos nunca. Ha afanado el hombre en la historia por ser libre que eso no tiene ejemplo.
La sangre derramada es incomparable. Las làgrimas y los sudores vertidos cosa de no creerse. Los trabajos, las dificultades, los tropiezos, contratiempos, encontronazos, son dignos de voluminosa antologìa que llamariamos: ANTOLOGIA DEL DOLOR NO SANADO.Y eso que la libertad es una condiciòn mas subjetiva que real. El hombre pronuncia y escribe la palabra libertad con unciòn inùtil: primero porque nunca, dada nuestra condiciòn humana, hechos de tierra, agua y polvo del Cosmo, podremos ser libres, justamente como un contrasentido , las cadenas que nos atan a la vida, que nos hacen esclavos de la vida son las que nos garantizan la libertad suspirada.Segundo porque nuestras vivencias de libertad estàn condicionadas, por conveniencia social, al ejercicio de las libertades ajenas, lo que nos circunscribe, lo que no nos permite remontar vuelo a nuestro antojo.
Ser libres como nos dè la gana.Y tercero, poque intelectualmente no podemos desprendernos de los elementos de cultura que se nos ha imbuido desde siempre, que nos atan sin cadenas y nos obligan sin làtigo.A pesar de lo inalcanzable, en su plenitud, el hombre no se dà por vencido. A pesar de que presunta que es màs ilusiòn que realidad; que es màs sujecciòn y cadena a las leyes de la vida biològica, que desembarazo total; que es mas servidumbre obligada, por conveniencia, que aspiraciòn plenamente colmada y embriagadora.Esa es la libertad que hay, y esa es la que acepta.
Y esa es por la suspira y lucha.ALEXANDER SOLSCHENITZIN, en su voluminosa obra: EL PRIMER CIRCULO, ganadora del Premio Nobel en el año 1970, cuenta sin rebuscamientos, en carne viva, la Rusia de Stalin. Se te estruja el corazòn al leerlo.El estuvo en el monton, ¿cuàntos millones? Cualquiera sabe ¿En el montòn de los que perdieron la esperanza, de los que aguantaron y aguantaron tantas y tan denigrantes humillaciones que se volvieron insensibles a los golpes en el alma...y en el cuerpo.Indiscutiblemente fue una generaciòn azarosa. Palos del nazifacismo, palos del bolchevismo. Solo muy pocos sobrevivieron para contarlo.Solscenitzin fue uno porque estaba destinado a denunciar en donde, la ilusiòn de la libertad del hombre, habìa sido asesinado sin piedad en nombre de una ideologìa polìtica espurea, de ambigua procedencia y sin ninguna praxis que garantizara lo viable de su factibilidad.
Aquellos hombres soportaron acusaciones absurdas, burlas vejatorias, penas de diez años sobre diez, y otros diez, solo porque asì era màs seguro. Sòlo, porque quien sabe, si tal vez a lo mejor, quizas, complotan, espìan, son enemigos de la revolucion.Desangrada la esperanza, asfixiada la ilusiòn de la libertad.El S. XX fue prolìfico en genocidios. El progreso cientìfico ha cooperado màs con el espectro de la muerte y su guadaña, que con la sana ilusiòn de la libertad, el progreso, la abundancia y la paz.Ha sido asì por desgracia.Solscheniitzin viviò aquella desolaciòn y aquel desastre.
El primer circulo de la devastaciòn bolchevique, untuosamente lo consagrò Stalin a los cientìficos y tècnicos con supuesta o reales acusaciones polìticas. Asì lo hizo Dante, el de la Divina Comedia, en el primer cirulo del infierno colocò a los filòsofos del paganismo.Que cada quien haga las deducciones que se desprenden del parangòn.Toda aquella horrible masacre en vida, perpetrada con los mismos que hicieron la revoluciòn, por los bolcheviques, fue precisamente por la libertad para conservarse exige tanta sangre y tanto abuso?La ilusiòn de libertad que vivimos se nos hace indispensable.La libertad aunque no sea una realidad consumada, ni una actitud de comportamiento cien por ciento viable, es una ilusiòn sin la que no podemos vivir, sin la que no concebimos ninguna acciòn intelectual lùcida, sin la que la honra de la vergüenza quede entredicho. EL PRIMER CIRCULO
03 Ago 2008
EL GATO...
Recientemente pude disfrutar, por breves momentos, del enfrentamiento entre un gato y un perro....Aquello de que, como "perro y gato", segùn dicen, cuando dos viven peleando y en un tira y jala, lo veìa yo en la realidad.
Segùn se dice, y es la pura verdad, ambos cuadrùpedos, domèsticos por demàs, no pueden ni verse siquiera.
Sus ancestros genèticos, de los gatos, un felino, y de los perros, cànidos, son de naturaleza carnìvora, depredadora y fèroz, aspectos estos que no se manifiestan de forma altamente peligrosa en sus descendientes gatos y perros, a punto que se pueden tener a confianza en la casa, pero al parecer, tienden a llagarse cuando se ven, esos hermosos irracionales, frente a frente.
El perro brincaba nervioso y frenètico alrededor del gato. Gruñìa con fiereza sin igual, enseñando unos dientes afilados como cuchillos, inyectados los ojos en un paroxismo de rabia y deseos irracionales de destrucciòn. Sin embargo, el gato, apenas si se movìa. Se mantenìa erecto, calmoso, a la expectativa, ¡felino al fin!... si el perro en su furioso alboroto se le acercaba demasiado, se limitaba entonces a lanzarle un zarpazo que de seguro, si le da en un ojo al perro, se lo arranca de cuajo. Fuera de ahì, apenas se inmutaba.
Cuando habìa zarpazos, el perro, como loco, brincaba, reculando hacia atràs, para volver con sus caninas amenazas...Nos maravillaba la tranquila seguridad de aquel felino, el perro era mucho màs grande. El gato mucho màs digno...Mucho màs seguro de sì...Màs frìo...màs calculador...mas noble.
Esa es la belleza que tanto admiramos en los gatos...Las forma que tienen de recostarse, como cierran los ojillos verder-amarillo, y recogen las mullidas patitas- mullidas siempre y cuando no saquen las filosas uñas, tan terribles que tienen- Es el gato un animal ejemplarizador. Su rostro es el de un Puma o un Tigre en miniatura. Es perezozo. Es comodòn...amigo de los tejados...Huraño...poco cariñoso...y demasiado engreìdo. De por sì, ya el gato barcino, como le dicen al gato comùn es de mucha distinciòn y porte; que no seràn los gatos siameses de miradas profundas y sobrecogedoras; el dulce gato Abisinio de pelambre espumosa como el de angora que se pasea hinchado de vanidad, ¿y el gato persa?...lo han visto alguna vez. No hay cosa màs hermosa, en el mundo animal, que èsa. De ojos azul-verde, ancha la cara y finìsimo y abundantisimo el pelo; y si a hablar del llamado Perza Azul vamos, entonces, si que hay que desempolvar adjetivos.
16 Jul 2008
EL YO SOLITARIO....
Nadie puede salir de su propia existencia, lo mismo que el oso no puede salir de la jaula del parque zoològico. Tolo lo que sucede a cualquier otro nos es extraño. Y cuando nos interesamos por las preocupaciones de los demàs, en realidad nos interesamos por nuestras propias preocupaciones".
C. Virgil Gheorghiu.
Estas conceptuaciones nos las plantea C. Virgil Cheorghiu, famoso novelista ruso, muy profundo, clarividente y humano en esta su obra "La Casa de Petrodava", cosa muy cierta aunque nos duela, pues el hombre vive demasiado inmerso en el abismo de sus pequeñeces, demasiado absorto en la cima de lo que èl considera sus "grandezas", para dedicar tiempo y pesares a los demàs. Cada uno es un microscòsmos, un pequeño mundo, agitado en su decurso para pararse en el camino de la vida a hacer el papel del buen samaritano.
Segùn Gheorghiu, uno de los clàsicos representativos del siglo pasado, cada uno siente tener su tiempo muy comprometido, haciendo malabares, salidas a sus propios problemas y angustiosas aspiraciones, para poder aunque quiera de corazòn sentir por los otros.
Y no es que no se sienta en absoluto, no, es que confunde sentires, siente por los otros tanto cuanto imagina, inconscientemente claro sus propios tormentos, sus sufrires que detecta y teme, desviàndolos hacia los demàs, como la forma, sin cargo de conciencia, socialmente màs aceptable, de la compasiòn.
Vivimos un mundo que apenas tenemos tiempo para pensar en nosotros mismos, asì consideran muchos, cada dia la lucha por la sobrevivencia se va haciendo màs competitiva y màs difìcil, y cada quien hala para su lado a fin de tener lo mìnimamente necesario que le exige la sociedad en la que se desenvuelve, se dice que en el fondo de su yo, el hombre es netamente poco solidario pensando solamente en como resolver èl sus propios problemas.
Y sucede esto por nuestra condiciòn de soledad. Parece un contrasentido, aunque necesitemos de la comunidad para todo el èxito de nuestro desarrollo fìsico y espiritual, y sin embargo sòlos y bàsicamente egoistas, asì estamos conformados. Aunque nos acompañe la escolta màs numerosa, la cohorte màs esplèndida: el grupo màs vistoso y florido, aunque caigan cientos de miles, millones de ojos y oìdos atentos sobre cualquier de nosotros no vale, estaremos tan sòlos como en el desierto màs remoto.
Por eso tenemos que aunque se dedique la vida entera a los demàs, desde los puestos màs duros y difìciles, con los mayores sacrificios y privaciones, como han habido miles de hombres y mujeres en toda la historia de la humanidad, no por ello dejamos de ser mejor adoradores de nuestro propio yo.
No tenemos mas que echar un vistazo a los lìmites extremos de la existencia del hombre, nacer y morir, para sentir agitarse en lo mas profundo de nosotros el eco de la angustiada desolaciòn Agustiniana cuando exclama..."Solitudo Solitudines, et omnia solitudo!...-Soledad de soledades y todo soledad!
11 May 2008
LA IMPORTANCIA DE SER IMPORTANTE...
El ser humano en general, se siente ser todo un personaje. Al parecer, y segùn opiniòn de los psiquiatras y psicòlogos, el sentimiento, no es por gusto, es por necesidad.
El Psique humano en sì, y su posterior funcionamiento en el campo del trabajo, las artes, la intelectualidad de obligaciòn requieren sentirse auto-realizados, auto-satisfechos, auto-maravillados, auto-justificados...y sabrà cuantas auto-gratificaciones màs, para no sucumbir de tedio, y desmoronamiento espiritual.
En el supuesto caso de reconocer siquiera un àpice de nuestras manifiestas limitaciones en seguida apelamos a la coletilla de sutano o perencejo nos van a la zaga. Pìrrico consuelo, pero consuelo al fin, y como el pueblo dice que "mal de muchos consuelo de tontos", pues hacer el tonto.
Una de las cosas que màs restan importancia, al aspirante a importante, es la pobreza. La estrechez de medios. Las dificultades para desenvolverse decorosamente en el medio.
Mantener el status. Conservar la apariencia que se supone siempre se ha tenido a nivel social y econòmico por razones de apellido y profesiòn constituye un verdadero quebradero de cabeza ya que automàticamente, el que huele a pobrete carece de importancia y le "sacan los pies"
Unos dicen que azara. Otros que desacredita. Los màs, que la miseria se contagia, y una sarta de tonterìas que lo que buscan en definitiva es justificar una vacia privanza y un engreimiento que se frenarà en la tumba.
Es incuestionable que tener influencia es importante. Esa influencia que yo pueda tener, o que necesite de otro tiene su punto de partida en las riquezas que es la màs segura garantìa.
Y, decìamos, que todos nos sentimos asì. No somos capaces, serìa anti-natural, de aceptar nuestra real posiciòn por el medio que nos ha tocado nacer y vivir.
Ademàs serìa depresiòn, serìa amargura y fastidio.
Hay que ser importante, cueste lo que cueste. Aunque no sea verdad y sòlo exista esa importancia por los fueros de nuestra imaginaciòn.
La importancia es algo sustancial. En todas las cosas hay dos elementos fundamentales, lo sustancial y lo accidental. Lo primero es fundamental. Es el ser mismo de las cosas. Lo segundo es superficial. Cosas, cosas como el color, el olor, el sabor, el peso...y otras, que son accidentales esto es, que pueden ser de una forma u otra, o simplemente no ser, sin que por ello afecte en lo màs mìnimo la parte sustancial.
Asì la importancia, por encima de factores variables y predomina su señera validez. Por eso es tan apetecida de todos.
La importancia, ademàs de interesante, es conveniente. Interesante, ya que no es cosa anodina, o por lo menos se supone que no lo sea. El nombre lo dice: importante: la conveniencia de lo importante por igual es manifiesta, porque cuando una cosa conviene, por la razòn que fuere, quièn va a decir que no es importante.
Bueno, se podrìan hacer muchas disquisiciones sobre la importancia: que es algo valioso. Que es cosa de gran alcance. Que es asunto de extrema significaciòn, consideraciòn, interès, monta, intrascendencia y asì por el estilo.
Si todo ello es aplicado a un individuo, razonablemente, no por adulonerìa, hay que reconocer que el tipo vale , su peso en oro. De lo contrario, como acaece en la mayorìa de los casos de los "importantes" en nuestro paìs, no es el hombre valioso por sus mèritos y cualidades sino por su dinero, y asì...no se es importante. De a fondo, ser importante.
Es un bluf figurativo màs!...
22 Feb 2008
SIGMUND FREUD.....
Freud, a quien el Colòn del sub-consciente le han llamado y no con sobrada razòn, ya que se adentrò a èl, usando primero la hipnosis- mecanismo que descartò por lo inseguro y poco duradero en sus efectos-, sustituyèndolo por el psicoanàlisis, de su creaciòn: terapia aunque lenta y trabajosa màs eficaz para enfrentar y arrancar de raìz las neurosis, cualesquiera que fueran sus caracterìsticas.Le diò al psicoanàlisis connotaciones pan-sexualistas y es donde, al decir de algunos, lo daña. Otros no, y se abrazaròn con màs alborozò a sus criterios.
Con èl, se abrieron a los ojos de la humanidad estupefacta las puertas de sus propios YO, profundos, glaciales. Galerìas amplìsimas, horrorizantes, tenebrosas y oscuras. Los reinos del ID, o "ello", de que habla Groddeck- a Freud le gustò el tèrmino-, y significa lo primitivo, lo instintual, la parte animal racional que vive en cada uno de nosotros.
El elemento demonìaco que albergamos, el "inconsciente elemental" de cada quien, que zarandea el yo y lo estremece pero que al refugiarse en el Super-Yo se defiende y sublimiza. Esta triple clasificaciòn de la personalidad es elaborada por Freud en los años veinte despuès que reformara su primitiva concepciòn.
El darìa con su obra "Estudios sobre la Histeria, El Totem, y El Tabù", difusiòn universal a su teorìa psicoanalìtica, y a su no menos famosa doctrina sobre el subconsciente.
Hoy dìa es raro quien, aunque medianamente instruìdo, no haya oido hablar sobre "complejos".."histerias"...los "narcisismos"...los "complejos de inferioridad"...de "edipo"; arsenal relativamente novedoso puesto en boga por el sistema psicoanalìtico de Freud del que estamos tratando, en cuyo primer tomo de una obra merìtisima "El Psicoanàlisis Hoy", lo que hace que a la vuelta del tiempo, otras ediciones habràn sido ampliadas e ilustradas con tantas cosas que se han descubierto, visto, experimentado y desechado sobre el origen y causas de las neurosis, y psicosis flageladoras implacables de la mente.
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Ilustraciòn: Caricatura Roberto Bobrow
04 Feb 2008
LA ULTIMA CENA.....
En Mateo, 26 se lee al comienzo: "El primer dìa de los azimos se acercaron los discìpulos a Jesùs diciendo: "Donde quieres que te preparemos la Pacua"...El dijo: Id a la ciudad, a casa de fulano, y decidle: "El maestro dice: Mi tiempo se acerca; quiero celebrar en tu casa la Pascua con mis discìpulos". Y ellos hicieron lo que Jesùs les ordenò y prepararon la Pascua. LLegada la tarde, se puso a la mesa con los doce.
La sobriedad derrocada en la narrativa evangèlica hace creces en la impresiòn que causa en los cientos de millones de lectores que habrìa tenido en los dos mil años de cristianismo.
La ùltima Cena nos ha cautivado a todos. Es el principio del fin... Es la antesala del comienzo... Preludio del drama de todos los dramas, que no han sido pocos, que ha vivido la humanidad.
Sus efectos, con ser un hecho harto sencillo y triste e ìntimo, ha abrazado millones de corazones. Un verdadero huracàn de sentimientos. Conversiones. Espiritualidades.
Sus lecciones son muchas; Es Eucaristica, o sea, da gracias... Es humilde, el Maestro lava los piès a sus discìpulos. ...Es catequistica, el maestro tiene nuevos mensajes que dejar y cosas que enseñar. ...Es sacramental.... Es de Adios!. ..Es sobre todo de paz y perdòn.
Todo aquello fuè como un testimonio, un signo, estilizado de lo que debia y podìa ser el hombre del futuro. El futuro inmediato, el mediato, y el que nos seguirà a nosotros y asì hasta siempre.
No digo hasta la consumacion de los siglos porque estos nunca se acabaran, porque el hombre nunca terminarà de existir sobre el cosmos que no digo sobre la tierra, que bien pudiera desaparecer, sin afectar al hombre...y en Dios, los silos no son nada, menos que nada, que es un Acto purìsimo eternamente presente.
Y màs entonces en el biblico pasaje de la ùltima cena parece como escrito especialmente para una humanidad que aùn no existìa.
Plantea, meditàndolo un poco, en positivo, lo que en la realidad vivimos en negativo. Como una fotografìa en la que el negativo presenta las lìneas y sombras tan solo, de lo que al revelarse veriamos en realidad.
En ella prevaleciò la sencillez, en nuestros mundos predomina la prepotencia.
En ella se hizo gala de frugalidad, entre nosotros sobresale la groserìa,
En ella quedò de manifiesto la tradiciòn y su apego a ella, entre nosotros predomina la novelerìa vacìa, lo peor de lo nuevo que asomò cabeza.
En ella hizo presencia el respeto por los mayores, por el maestro, por el sabio, entre nosotros tiene preponderancia, la vulgaridad, el irrespeto .
El hecho històrico de la ùltima cena plantea el reto de todos los retos a la humanidad de entonces y a la del futuro. La humanidad se habrà de ver constreñida por las crisis, las asechanzas. Abocada a su auto destrucciòn. Preñada de traidores.
Plantea que la fuerza por la fuerza, aunque venza, su triunfo es siempre momentàneo. A la larga, razonamientos lògicos predominaran. Aquella escena contrastante es el preludio del triunfo extraordinario.
La entrada a la vida es la aceptaciòn, la aceptaciòn de la propia realidad. Entrar a la vida es ser feliz. La felicidad individual hace la felicidad colectiva..
Si estoy triste todos estan tristes conmigo aunque no lo sepamos. Si el gozo mora en mì se hace dueño tambièn de los demàs.
De los Evangelios, màs que la escena del calvario, es particularmente impactante La Ultima Cena. En ella se exalta al silencio... Se exalta a la humillaciòn... Se exalta la sobriedad... Se exalta el amor...
La escena del Calvario es sangrienta y dirìase que espeluznante, la de la Ultima Cena, su preámbulo, de callada despedida, de suave amonestaciòn y advertencia.
Advierte sin decirlo, que habrà Còlgota para los demàs allì presentes, que habrà Còlgota para todos sin exclusiones, que al reino interior no se llega por via ancha, sino por el trillo estrecho y pedregoso y empinado.
Eso, y se puede decir mucho màs, hasta para ver la escena sobrecogidas de espectativas y grandes esperanzas. La Ultima Cena es, sin haber yo participado en ella, tambièn mìa. ...Mi ùltima Cena....
07 Ene 2008
QUE MEDICINA MEJOR QUE EL TIEMPO...!!
"Al tiempo se le ha cantado, por el tiempo se ha llorado, por el hemos suspirado y nos hemos transformado"...
Si señor que dudas caben, el tiempo hace ordenar las cosas, lo torcido se endereza, lo sucio se limpia, la ofensa se borra, lo suspicaz se vuelve seguro, las heridas cicatrizan.
Tiempo,...duraciòn... època.... estaciòn....edad.... oportunidad que se aprovecha o pierde, coyuntura que sorpresivamente surge y por igual se evapora dejando solo el rastro aleve de algo que pudo haber sido y no fue.
Ocasiòn, instante de las cosas, que son como sueños, como sombras, como recuerdos de la primera infancia, que no parecen que fueran de uno. Sazòn. Tambièn el tiempo es el sazòn de las cosas, el punto de sabor..
Y si acaso con el transcurrir del tiempo aùn permanece muy escondido en nuestra memoria algùn recuerdo non grato, el olvido producto del transcurso de ese tiempo que segùn dicen lo corroe todo....desmenuza sin piedad esas briznas que nos hacen daño...
De ahì que todo hay que dejàrselo al tiempo, el cual en tiempo idos ya, era de tal interès y el halo de misterio que rodea a ese incensante devenir, a este fluir interminable y sobrecogedor de los hombre y las cosas.
Cuando se comienzan a sentir añoranzas por el pasado, suspirando por fantasmas que no existen, por sombras que han desaparecido para siempre, de las que sòlo quedan cenizas en algunas memorias que seràn cada vez mas y mas tenues y al final la nada.
Cuantas veces se mira esperanzados hacia el futuro...mirando hacia la nada. A lo que aùn no es, y es increìble que esa leve brizna sea capaz de levantar el ànimo y fortalecer la esperanza. El presente se sortea a brinco, pues en un momento cualquiera, un momento presente serà el fin.
Al tiempo lo calculamos de mil formas, lo contamos como si se pudiera, por minutos, semanas, meses, años, dècadas, siglos, milenios, contamos y nominamos sombras, tinieblas, fantasmas, y aunque el tiempo pasa volando deja huella terribles y llagas espantosas que solo pueden leerse en los ojos, pero tambièn hermosos recuerdos de tiempos idos ya, y que esos si no quisièramos borrar de nuestras vidas y los tenemos alojados allì en un rincòncito de nuestro cerebro....
EL MOVIMIENTO....
El movimiento es la constante, eterna, del universo. Se mueven los seres vivos, como tambièn se mueven los seres inertes. El cosmos es un concierto interminable de movimientos.
A velocidades inconmensurables giran, sobre sus ejes cientos de miles de millones de planetas, de nuestra galaxia la Vìa Lactea, incluidos nosotros por supuesto.
Junto a este movimiento, que llaman los astrònomos de rotaciòn, està el de traslacion, alrededor de sus respectivo soles van danzando cientos de miles de millones de planetas sin parar. A su vez, los soles de nuestra galaxia, o estrellas como màs comùnmente se les llama tienen sus propios movimientos de rotaciòn y traslaciòn, movilidad esta ùltima de velocidad incomprensibles al pobre entendimiento del hombre. Se cumple cada veinticinco millones de años, y se llama año còsmico.
Como en nuestra galaxia hay cerca de mil millones de estrellas o soles como el nuestro, unos màs jovenes y otros màs viejos, supòngase ustedes la movilidad que habrà con todas estas estrellas y planetas en movimiento vertiginoso, de millones de años para completar sus elipticas y volverlas a empezar cronomètricamente, sin salir ni un micra de milìmetro de sus òrbitas.
Sin chocar unos con otros...Sin que haya en nuestra galaxia una hecatombe de proporciones terribles. Muchos de esos soles o estrellas son mucho màs grandes que el nuestro.
Pero la cosa en el macro-cosmos no se queda ahì. Existen màs galaxias en el universo. Unas como la nuestra son tubulares parecen caminos ¡empolvoreados de estrellas!...Otras son espirales, como nubes ciclopeas errantes por el universo.
No se si ya los astrònomos han logrado detectar con sus potentìsimos telescopios las sesenta y tantos, o cienta y tantos, pero ya lo haran; y en cada una de esas aglomeraciones de estrellas existe el mismo eterno danzar velocìsimo que en la nuestra.
Y si hay movimientos interminables en el universo de las galaxias, no lo hace menos en el universo infinito de los seres vivos, insensitivos, sensitivos o racionales como el hombre.
En todo el universo de los seres vivos no hay una sola molècula que este quieta.
Cada centìmetro, cùbico de este aire que nos envuelve, por ejemplarizar, contiene un enjambre de tan numerosos molèculas que si desfilasen ante nosotros a razòn de un millòn por segundo durarìan màs de seis mil siglos en acabar y sèpase que cada una de ellas và, ambiente en medio, de manera delirante a una velocidad de unos 500 metros por segundo, chocando unas con otras sin cesar.
19 Dic 2007
EN LAS POSTRIMERIAS DEL AÑO VIEJO
Siempre en las postrimerìas del año viejo afloran sus penitas, sus añoranzas, los buenos deseos y los "firmes" propòsitos.El frescor de la temperatura, la mùsica y sobre todo la esperanza, inducen al hombre a pensar un poco mas de lo corriente; a evaluar sus propias vidas de la que nunca, si somos sinceros estan conformes.
A parte de toda consideraciòn, el añoque està a punto de acabar y el jovèn a punto de comenzar ofrecen una coyuntura siempre meditable y acogedora.
No es por malo, pero muchas veces los avatares y contratiempos de la vida tienden a aislar a las personas, a enquistarlas sòlo en sus propios problemas, en sus "cositas", mientras en su alrededor se debaten pràcticamente en estertores de agonìa cientos de miles de seres como nosotros, sensibles como nosotros.
La dura batalla que a diario enfrentan los seres humanos los endurece. Los contratiempos y desengaños que como ciclònicas ràfagas los atormentan, los vuelven esquivos, a veces indiferentes y lo que podrìa ser peor, siempre dudosos de la sinceridad de los demàs.
Con todo esto no cabe duda que hay gente que sufre. Que hay gente que sufre màs que otros. Què a esa gente que sufre màs que otros le debemos un "chin" de calor humano.
Nuestras propias realizaciones no seràn jamàs efectivas sin las realizaciones de los demàs. Esto debemos forzosamente verlo asì, si es que no respondemos a un criterio atomista de la vida del hombre, de su incidencia en la historia, y en el proceso de su ascenciòn y desarrollo.
Nosotros, han dicho otros, somos como el platano, que alcanza su madurez y plenitud en racimo. No aislado.
Serà siempre imposible que logremos la plenitud de nuestras propias vidas, de nuestra realizaciòn, independiente de los demàs, completamente solos.
El año que toca a su fin, asì como el que dentro de dìas comienza al instante, son como quien dice la piedra màgica de hondas reflexiones para todos. Y de risas, casi siempre ficticias; y de llantos, siempre, siempre sinceros por aquello de que son en silencio.
La idea y su concomitante deseo, la felicidad, les estrujan como nunca el corazòn.
Entonces, como nunca, ahora la gente se felicita, se desea la felicidad. La que nunca ha sabido tener...La que nunca ha podido poseer...Como nunca, ahora, son tan oportunas estas meditaciones del escritor francès Andrè Gide cuando en 1895 escribìa en su "Diario Intimo" estas palabras...-"Las tres cuartas partes de la vida estàn dedicadas a preparar la FELICIDAD pero no se crea que por eso el ùltimo cuarto estè dedicado al disfrute. Estamos demasiados habituados a esa clase de preparativos y, cuando han terminado los nuestros, nos dedicamos a los de los demàs, de modo que el MOMENTO PROPICIO SUELE SER DEJADO PARA DESPUES DE LA MUERTE. Tal es la razòn de que se tenga tanta necesidad de creer en una vida eterna"...
El pensar de Gide es particularmente realìstico y oportuno, somos unos pobres esclavos al servicio del ACONDICIONAMIENTO DE NUESTRA PROPIA FELICIDAD inutilmente por sus propia culpa.
No saben ser, o como definivamente ser felices, Le tenemos miedo a la felicidad que es tan simple y tan complicada.
El año 2006 toca definitivamente a su fin. Ojalà que èl muera en muchos tambièn el ser humano viejo y hagamos una vida nueva para una NUEVA Y PERDURABLE FELICIDAD, una felicidad que serà de brazòs con la sencillez de vida, con el silencio y la plena y satisfecha aceptaciòn de nuestra forma de ser.
El 2007 toca a sus postrimerìas, ojajà que con el se consuman las cosasque hacen tristes y desdichados a muchos seres humanos. ¡OJALA!....
Sobre este blog
FILOSOFANDO....
karina2740Hola a todos, soy Karina, este mi blog a la disposiciòn de todos Uds. una fanàtica de la lectura de los clàsicos, filosofar, reflexionar, gozar sanamente las cosas buenas de la vida, la playa, excursiones, deportes, viajes, baile, cantar, autèntica y sin rebuscamientos, vivo el presente sin pensar en el pasado ni en el futuro...
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