17 Nov 2011

SAN PEDRO DE ATACAMA... DONDE BAILAN LAS ESTRELLAS

Escrito por: igoarinon2n el 17 Nov 2011 - URL Permanente



Pienso. Este Chile me ha dejado en las últimas con tanto barco. Me queda una semana y no quiero pasarla en Santiago recordando los itinerarios de mis alumnos.

Mis amigos chilenos me hablaron en una ocasión del desierto de Atacama, hace muchos años, de su extraordinaria energía positiva debido a la enorme cantidad de cobre y cuarzo que guarda en sus entrañas, de sus oasis, de paisajes lunares, del Licancábur, mediador entre dos mundos… San Pedro de Atacama vuelve una y otra vez a mi memoria.

“Los desiertos, te hunden”, lanza lapidaria mi aguafiestas particular mientras hago cola en Turbus, mas barato, para comprarme 16 horas de meneo hasta la puerta de ChuquicamataChuquicamata , el segundo agujero mas grande del mundo: Calama.

“?No se puede ir hasta San Pedro?”

“Con nosotros, no. Ellos tienen la exclusiva”. Y la “exclusiva” se valora en 15000 pesos más. Me digo para mis adentros.

También había intentado reservar una habitación por teléfono siguiendo los consejos de la maldita guía metemiedos, pero tuve que cortar por lo sano cuando me pidieron el número de mi tarjeta. ¿Será una señal? 24 000 pesos pagados religiosamente me hicieron seguir adelante.

Y llegó en momento. Nuestro bus se abre paso en la inmensidad mineral, un paisaje restregado por los vientos, filudo; ocre a lo lejos el oasis de San Pedro. Con un remolino polvoriento entramos en la “estación” de autobuses y medio zombi enfilo bajo un sol de justicia a la búsqueda del Hostal Sonchek, familiar, cocina, reciclaje, energía solar… en fin, lo mío. El volcán Licancábur me hace guiños blancos desde su morada.

No me defraudaría este complejo de adobe limpio como una patena, mi refugio ante los embates de la industria turística de la calle Caracoles. Allí preparaba mi frugal comida, tendía la ropa al sol en los alambres del umbroso jardín, bailaba con las níveas estrellas en la noche gélida mas negra persiguiendo mi sombra en las tapias de adobe.

San Pedro, minúsculo pueblo de microcentro de calles paralelas de finísimo polvo dorado por aquello de lo “auténtico”, puteado por restaurantes, pseudo restaurantes, cafés, supermercadillos, tiendas de artesanía foránea, infinitas agencias de viajes mas subagencias A B C repitiendo la oferta de “ocio” hasta la saciedad.

Me dicen que el proyecto del Ayuntamiento de crear un Polo Turístico en el Sector Pozo 3, gestionado ahora por una Comunidad Indígena, esta encontrando dificultades pese al famoso artículo 25 de la Nueva Ordenanza Local que prevé una “ZET” (zona especial de equipamiento turístico, discoteca incluida) en el sector y la creación del flamante “Boulevard Angamos.”

Pueblo vacío de sus gentes. Algunos turistas se encaminan decididos a sus destinos. Sigo hasta la plaza con la sensación de participar como “extra” en alguna película de bandidos mexicanos. Me escapo de unos indígenas con una llamita blanca de collar multicolor, un viejo y una niña lindísima que se alquilan para fotos y entro en la iglesia rutilante de piso de madera, vigas de cardón y correas de cuero en vez de clavos, según proclaman.

Me dicen que la comunidad lleva gastados 15 millones de pesos (digamos que unos 2. 200 Euros) en la restauración del estuco y todavía esperan conseguir algún dinero para el piso de madera que esta bastante arruinado.

Aprendo que deberíamos llamarles Likan-antai, que poseían una lengua, Kunza, hoy extinguida; que existió un atacameño (en Chile todos les llaman así) que luchó heroicamente con Tupac Amaru II, Paniri , que fue ejecutado en Iquique; que pertenecieron 59 años a Bolivia y que Chile lo incorporó a su territorio tras ganar la Guerra del Pacífico y dejo a su hermana encerrada.

Mas tarde, esto con un sabio, aprendo que San Pedro era un oasis importante de la ruta incaica a la costa, centro de comercio principal. Habla de dos productos importantes que utilizaban los shamanes en sus rituales: el cébil, de la semilla de Anadenanthera colubrina), familia de las mimosas, que he visto algunas veces por aquí

, y el cacto San Pedro o huanto, con su mescalina a flor de piel. Ambas para ser aspiradas, para curar para adivinar para acercarse a los dioses.

“Usted puede comprobarlo en el museo, los vídeos son reales”.

La cosa es que no he podido descubrir si estos alucinógenos están todavía presentes en la comunidad. Sólo he visto en el mercadillo de artesanías unas hojas de coca muy deslavadas en paquetes de plástico sofisticados, no como las que me revivieron en Cuzco.

“?Alcohol?” “Ah! eso sí, claro”.

Uno esta autorizado a partirse el hígado “en privado” como bien le plazca o “en público” acompañado siempre de un alimento. Sabia medida me parece a mí que no puedo desinfectarme por dentro a palo seco.

Y viene el capitulo del “meneito”.

Según la ley del país, un establecimiento con “Patente de Cabaret” puede funcionar de 7 de la tarde a las 4 de la mañana/ 5 en sábados y festivos.

Pero, los alcaldes tienen poder en su comuna para anular/alterar esta disposición nacional para mantener el orden y bienestar de sus “súbditos”.

¿Resultado? Bailes bravos, fiestas clandestinas anunciadas en el último minuto que la policía trata de reventar y algún que otro “mambo”, baile popular legal, al cual me aconsejaron ni siquiera acercarme por aquello de los ánimos soliviantados por el trago.

Así las cosas me doy la vuelta a la plaza y compro finalmente, claudico pecadora de mí, en una agencia de “indios”, que resulto ser un mandado de la principal foránea, tres excursiones “emblemáticas”, garantizadas y con plática incluida.

Termino con el frío metido en los huesos en el negocio de mi amigo el de las empanadas de pino, de las de horno, de las calientes, de las morenitas, como de pasada.

Mañana, en la noche prieta, las estrellas me encontraran en pie de guerra.

FOTOS: Cortesia de GOOGLE

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