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    <message>Esto que aqu&#237; has traido est&#225; muy bien Indi, pero creo que el problema no se va a solucionar nunca, si no se reconoce que tambi&#233;n desde el Estado se est&#225; jugando sucio.

Es mayor represi&#243;n para no dar ni un ox&#237;geno a ETA, lo &#250;nico que hace es alimentar la rueda del odio. Y no es cierto que se est&#233; yendo contra ETA exclusivamente.

Esas asociaciones que Gesto por la Paz reivindica que deber&#237;an denunciar si ETA intenta intervenir en el &#225;mbito de su actividad, es una de las mayores simplezas que he visto en mi vida, sobre todo en un tema tan serio.

Estamos en la de siempre, al parecer ahora mismo no condenar significa lo mismo que apoyar. Yo lo siento, pero todav&#237;a distingo la diferencia.

Que ETA ha de dejar de matar y toda violencia, lo tengo fuera de toda duda, entre otras cosas (adem&#225;s de la evidente) porque ahora mismo est&#225; perjudicando todo lo que defiende o representa (o pretende representar), pero el intentar que todo el mundo lo vea desde el mismo lado, es lo que pierde este tipo de "comunicados".

Yo lo tengo claro, si un chaval con 10 a&#241;os ve como meten en la c&#225;rcel a su hermano con 20 porque est&#225; metido en una asociaci&#243;n, sin tener nada que ver con ETA, har&#225; que piense que quiz&#225; ETA si tenga raz&#243;n.

Si es tu abuelo y le mandan a la c&#225;rcel 10 a&#241;os a pesar de haber dicho publicamente en su juicio que desde&#241;a a ETA y sus m&#233;todos, y a&#250;n as&#237; va a la c&#225;rcel como "dirigente de ETA", pues la verdad es que te planteas, cada vez est&#225;s dejando menos opciones, dado que est&#225;s eliminando lo social, solo por estar en el entorno del abertzalismo, que no etarra.

Y si no somos capaces de reconocer el "dolor" en ambos lados, nunca se conseguir&#225; nada.

Musu bat, Indi [;)]</message>
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    <message>Ya podr&#237;a aprender la AVT de Gesto por la paz...</message>
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    <message>Subtitular:

El hecho de que las propuestas de un colectivo determinado no prosperen, no puede esgrimirse como indicador de un supuesto d&#233;ficit democr&#225;tico. Las decisiones democr&#225;ticas son decisiones que cuentan con respaldos mayoritarios, y ello les confiere legitimidad -aunque en ocasiones nos parezca que no son decisiones verdaderas ni justas-, y una vez adoptadas, frente a ellas s&#243;lo cabe el recurso a la reivindicaci&#243;n pac&#237;fica.
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Tomo el mismo p&#225;rrafo de Gesto por la paz, en cuanto a que lo que da legitimidad a las decisiones sea la decisi&#243;n mayoritaria y hay que acatarla, aunque se inicie reivindicaci&#243;n pac&#237;fica despu&#233;s con todo derecho.

Varias reflexiones me suscita. En primer lugar es que eso de "decisi&#243;n mayoritaria" habr&#237;a que aplicarlo a una decisi&#243;n de la envergadura del marco nacional o pol&#237;tico. En ese sentido, la decisi&#243;n mayoritaria de los vascos, no es respetada. No es leg&#237;timo negarla por la fuerza, porque la legitimidad la tiene la mayor&#237;a. Ese es uno de los nudos y de las paradojas de los que defienden la "legitimidad de la mayoria" , que la defienden para unas cosas s&#237; (ley punitiva) y para otras no (deseo y decisi&#243;n de marco politico o intitucional), Y que ambas, tanto la ley (decision mayoritaria) como el impedir lo que la mayoria quiere (caso omiso a la decision mayoritaria) , se hacen valer por la fuerza, como todo orden impone.

Hablamos de "nacion" o "marco institucional", pero p&#243;dr&#237;amos hablar de "Ley de Partidos", la decisi&#241;&#243;n mayoritaria de los vascos es que no aceptan esa ley, no est&#225;n de acuerdo con ella, a tenor de todas las encuestas, de los pronunciamientos p&#250;blicos de los representantes democr&#225;ticos de los vascos, sin embargo esa Ley, les es aplicada. La legitimidad es la de la mayor&#237;a, por lo que cabe dedudirse que no es leg&#237;timo que campe una decisi&#243;n (ley) que no es producto de una decisi&#243;n mayoritaria. Ese es otro de los nudos en que anda la sociedad vasca. NO acepta una ley que le es impuesta, y genera tension. Como toda ley y marco que no es consensuado mayoritariamente en cualquier sociedad, la vasca como en cualqueir otra.

Otra manera de disentir es que no siempre una decision mayoritaria ha de ser acatada. Los nazis tomaban las medidas que tomaban contra los grupos marginales (minor&#237;as) con extricta decisi&#243;n mahyoritaria, la sociedad israel&#237; actual toma las medidas mas espantosas, con escrupulosa decision mayoritaria, eso no quiere decir que haya que acatarla o respetarla.

La minor&#237;a o la disidendia puede, y de hecho es aplastada con decisiones mayoritarias, y eso no hace al que padece el problema un sufridor que ha de consentir. EN ese caso tenemos dos grupos, una mayor&#237;a que decide eliminar a una minor&#237;a y que tiene m&#225;s fuerza, y una minor&#237;a que no dispone de fuerza, y adem&#225;s "son menos". Pero eso no elimina el derecho a la defensa. POrque una cosa es ley, y otra legitimidad. Y otra supervivencia.

Los iran&#237;s, a d&#237;a de hoy, deciden con mayor&#237;as sociales, colgar homosexuales. SOn mayor&#237;a los que deciden hacerlo. Eso no quiere decir ni que tengan raz&#243;n, ni que dejen de tenerla, no existe la razon, existe el hecho. Y el hecho es que unos matan a otros por decision mayoritaria. Legitimo es para la mayor&#237;a, e ileg&#237;timo (el que te maten por homosexual) para esa minor&#237;a. Y la minor&#237;a puede considerar leg&#237;timo defenderse como sea (teniendo en cuenta que el ataque del otro es violento hasta el extremo, carcel, horca, etc).
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    <message>Este tipo de art&#237;culos que &#8220;robo&#8221; de cuando en cuando, los suelo traer a esta comunidad con el fin de que susciten reflexiones. El que los postee en mi blog, no implica que este 100% de acuerdo pero si van en una sinton&#237;a de entendimiento, de distensi&#243;n y de arribar a buen puerto sin que mas sangre llegue al r&#237;o.

As&#237;, pues, sean bien venidas todas las opiniones que surjan. Gracias a los tres por vuestra participaci&#243;n.

zaindu</message>
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