Pensamientos de un eucariotico

Aun hay personas (muchísimas) que opinan que, desenterrar unos huesos es reabrir viejas heridas. En el año 37, finalizada la guerra, el proceso que comenzó no fue hacia la convivencia, la paz o la reconciliación, sino que se institucionalizó la venganza. Durante la guerra el salvajismo de ambos bandos se debe tildar como asqueroso, brutal y sin sentido, repito de ambos lados. Pero aquí hay una gran diferencia, a los familiares muertos del bando ganador se les dió sepultura y un lecho en donde, cada primero de noviembre, sus hijos, madres, padres, hermanos o novias pueden depositar flores. También hubo un hueco importante en las iglesias o plazas con los nombres de los caídos por un lado. Aquellos que fueron ajusticiados por ser maestros, médicos o, simplemente vivir en un pueblo de mayoría nacionales con pensamientos republicanos, esos no cuentan. Puede que no hayan contado durante 40 tristes años pero, pasados 30 más de la llamada reconciliación o constitución, pienso que ya es hora.

Un gobierno no puede y no debe mirar hacia otro lado cuando un ciudadano quiere desenterrar a su abuelo de una cuneta o de un campo de olivos. Si yo un día, escarbando en el patio de mi casa, encuentro un cadáver, es deber de la administración desenterrarlo y buscar su identidad, que diferencia hay entre eso y que unas personas pidan desenterrar unos huesos que tienen localizados y, casi seguro, sepan de quienes son. Ninguna.

Hace poco leí como desenterraban a Emilio Silva Faba. Tenía 44 años y seis hijos. Era autodidacta y un entusiasta de la enseñanza pública, había vivido unos años en Argentina. Cuando regresó a Villafranca del Bierzo abrió un almacén de productos coloniales y se casó con Modesta Santín. Su delito fue que, en 1936 era delegado en la zona de Izquierda Republicana, el partido de Manuel Azaña. Su hijo Ramón tenía ocho años cuando le acompañó hasta la puerta del Ayuntamiento. «Vete a tu casa que tu padre queda detenido», le dijeron. Fue la última vez que lo vio. «Había toque de queda», ha recordado recientemente el hijo, ya septuagenario, «así que a la mañana siguiente mi madre fue a llevarle el desayuno. El guardia le dijo que no estaba allí, que se había escapado por una ventana». Pero su cuerpo yacía ya abandonado en una cuneta, muy cerca de Priaranza. Y con él los de Juan Francisco Falagán, un ferroviario hijo de un guardia civil; Enrique González Miguel, zapatero de 25 años con una hija de uno; Manuel Lago González, jornalero de 23 años...La lista sigue incompleta. (sacado de la página web memoriahistorica.org).

¿Alguien se puede imaginar, en Alemania, que el gobierno negara abrir una fosa común o por colocar un monolito en donde hubo un campo de concentración, con la excusa que eso es reabrir viejas heridas? .(http://www.elpais.com/articulo/opinion/Verguenza/Alicante/elpepiopi/20080309elpepiopi_3/Tes)

Sigo sin entender que daño o que heridas pueden abrir. Sigo sin ver los peligros que pueden haber cuando se pretende mirar al futuro dando paz a los muertos y familiares, nadie pide cárcel para los justicieros, nadie pide juicios a los que cumplían ordenes de arriba, solo se pide ayuda, ayuda para llevar unos huesos cerca de sus familias. ¿Eso es abrir heridas o cerrarlas?.

Podrían ser, a simple vista, sólo huesos,
desvencijados huesos
enterrados al borde del camino.
Abandonados huesos, no acariciados huesos
de un dolor no amortajado.