Pensamientos de un eucariotico

Hoy, a las 6 de la tarde hay una manifestación frente a la consejería de educación (C/ Alcalá 32) contra los decretos de educación infantil de la CAM y por la defensa de la etapa de 0 a 6 años. Como ya he escrito con anterioridad, esto es muy peligroso. La Comunidad de Madrid y su presidenta, Esperanza Aguirre, ha visto el cielo abierto con las privatizaciones y los conciertos. A ella y a todos nosotros nos faltan muchas, muchísimas escuelas públicas infantiles, solución libre albedrío para las privadas. Si doy apertura a un cuchitril en donde se puede meter, a cuantos, ¿veinte, treinta, cincuenta..?, pues es así.

- En un plazo muy corto de tiempo, se va a destruir el tejido educativo y social de las actuales escuelas infantiles en la Comunidad de Madrid. Ello supone la privatización de todas las que ya están en funcionamiento, comenzando por las de titularidad pública y gestión indirecta y acabando por las escuelas infantiles propias de la Comunidad (gestión directa).
- La privatización de las escuelas infantiles no acaba aquí, ya que las de nueva creación (algunas construidas desde hace meses y a la espera de ponerse en funcionamiento, sólo con una orden de la Consejería), funcionarán según este modelo privado de educación.
- La absoluta indignidad que suponen los borradores de los dos decretos que la Comunidad de Madrid, por obligación de la LOE, tiene que desarrollar con respecto a los requisitos mínimos de los centros (ratios, titulación y espacios) y el currículo de la etapa 0-6 años.
- La indefensión a la que sitúan a los niños y niñas con necesidades educativas especiales, ya que los recursos a los Equipos de Atención Temprana y a los Equipos Psicopedagógicos, se reducen, hasta hacer inviable una atención individualizada, adecuada y de calidad. Son los que más fuertemente sufrirán los recortes presupuestarios y pedagógicos de la Consejería de Educación.
- El desprecio a la Primera Infancia y a sus familias, considerando un tema menor y de responsabilidad parental, la educación infantil. La Comunidad de Madrid ignora las ciencias psicopedagógicas, ignora el derecho de los niños, como ciudadanos, a una educación que desarrolle su personalidad. De esta forma, la Comunidad de Madrid y la Consejería de Educación se convierten en los vigías de una política ultraliberal que defiende principios de dudosa validez ética, moral y política.
- La ambigüedad de la Ley Orgánica de Educación, que ha permitido que el desarrollo legislativo del primer ciclo de la Educación Infantil, esté en manos de las Administraciones educativas autonómicas. El artículo 14.7. , el 15.4. y el 92.1. abren paso a una cascada de acciones políticas, que permiten que en la práctica y en algunos territorios, la educación infantil de 0 a 3 años, tenga la consideración de "guarda y custodia"

POR TODOS ESTOS MOTIVOS, RECLAMAMOS que:
• El gobierno de la nación, en pleno uso de sus competencias, publique los reales decretos que amparen el derecho a la educación de los menores de tres años, tal y como sucede con los niños y niñas de 3 a 6 años.
• A la Comunidad de Madrid y a la Consejería de Educación, que retiren inmediatamente, los Decretos.
• Se paralice la privatización de los servicios educativos de los menores de tres años.
• Se hable de educación infantil, no de "guarderías", y se deje de aludir a la conciliación familiar y laboral, como excusa para una política segregadora, exclusiva y falsa en sus planteamientos y principios.

Acude

Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Copón

Por fin un respiro en esta larga carrera electoral.
Ayer en la Fnac se presentaba el último (esperamos ya el siguiente) libro de don Pablo Guerrero. Este poeta-cantautor extremeño afincado en Madrid, ha sido y es referente de muchos jóvenes cantantes. Su disco "A Cántaros" sirvió para darse a conocer y, la canción del mismo nombre y que da título a ese disco, se vuelve en uno de los himnos libertarios de la época (1972). Entre sus grandes actuaciones muchos recuerdan el directo, que luego se transformó en disco, en el teatro Olimpia de París. Sobre los libros publicados son "canciones y poemas" de 1989 hasta el que ayer nos regalaba, "Escrito en una piedra". Entre medias seis libros más.

Desde las seis y media ya había gente esperando en la puerta del fórum de la Fnac, gente de todas las edades y de varios lugares. Cuando entramos el ambiente era familiar, te hacía sentir como en el salón de tu casa. Una mesa forrada con un mantel negro presidía la sala y, colgado sobre el tapete, los nombres de los que iban a arropar al poeta. Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo "el poeta" Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Copón. Mientras esperamos podemos dialogar con los tertulianos y con un Pablo algo nervioso.

Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Copón

El acto empieza con una presentación de Pablo, desde ese momento se puede notar que se ha rodeado de amigos, de gente con los que ha compartido charla y vinos, y los presenta sin darse importancia él, como si el que presentara el libro fueran ellos.

La intervención de Miguel Copón fue maravillosa, de toda rescato frases que cazé al vuelo, "este libro es la amistad presentada en voz", "los poemas no deben de tratar de entenderse, hay que dejar que las palabras se muevan y, por eso, muchas veces la poesía no se entiende", "que nadie pregunte, al autor, lo que significa un poema, ya que el poema se mueve", "Pablo juega con la luz y el agua, todo se mueve y es como un río. Todo tiene vida". Para terminar expresó que, este libro, tiene amistad y amor, y que el amor es la amistad abierta.

Despues de esto al siguiente amigo, Rodolfo Serrano, solo le quedo dar las gracias a Miguel por habérselo dejado tan fácil. Rodolfo recordó su amistad con Pablo y como, poco a poco, se lo había ido encontrando. Contó una anécdota sobre los "supuestos" veinticinco años de la canción de "Pepe Rodríguez, el de la barba en flor" y como, Pablo, él y un fotógrafo, recorrieron cada rincón que dice esta canción (por cierto, este tema es una joya cantada por Bergia, en el disco de homenaje "Hecho de nubes" publicado el año pasado y en el que colaboraron gente como Serrat, Aute, Luz, Quique González y, el artífice de esto, Ismael Serrano) haciendo un reportaje. Cerró su intervención alabando su buena amistad y, como Pablo le recriminaba a Rodolfo que, este último, pusiese a sus hijos, en el seiscientos de la familia, la música de Pablo. "No te lo perdonarán nunca", le respondía Pablo.

De los narrativos pasamos a los que habían venido a recitar, excepto, como no, el autor. Pablo Guerrero nos regaló con su voz aguda y su mirada de niño dos poesías, "Mujer Plural" y "Sea".

Ismael Serrano comenzó con "El amor verdadero " y despues, por que le apetecía, recitó "La valiente esperanza". Otro cantautor, Javier Muguruza, en este caso del norte, nos ofreció su voz para regalarnos "Poema de nadie".

El silencio se hizo y, todos los que estábamos allí, esperamos algún verso más. Rodolfo Serrano se lanzó para ver quién le quería preguntar algo y, a todos nos quedó claro que no ha perdido su deformación profesional, así se lo recordó Pablo "estos periodistas, siempre con hacer preguntas". Al fin, Pablo Guerrero, se adelantó y nos regaló dos poemas más que, para este que escribe, le supieron a poco.

El final fue como el principio, charlas con unos y con otros en un ambiente distendido, firmas de libros y la suerte de compartir unas palabras con un humilde genio llamado Pablo Guerrero.

ESPARRAGOSA DE LARES

Para todos los que allí han nacido y en especial para María José, Antonio, Manoli y Pilar.

Verde y gris los olivos. La ernita luego

y el castillo templario-no me hagas caso en esto-sobre la( humilde sierra

¿Quién canta en el recuerdo?. Niños

trillando que arrugan

con su risa la claridad. Tiras

de nubes y sudor de agosto fatigado.

Avanzad hacia el Zujar

ya en la Serena: agua cárdena

con sabor de pizarra. Tomillares.

Junto al viñedo y la chumbera

la chicharra no se cansa jamás

de cantarle a la sed del verano.

Nosotros, caminantes, vamos

Tras la sombra perenne de la encina.

Pablo Guerrero

Muchas veces y, hoy es uno de esos, ante tanta muerte de mujeres me pregunto de quién es la culpa. Buscar culpables es, muchas veces, absurdo y pedir responsabilidades a los políticos es, algunas veces, poco eficiente.

"Paren el mundo. Yo me quiero educar"

Otro mundo es posible

Si ayer hablaba sobre la privatización de los centros de salud, hoy son las guarderías o escuelas infantiles. Leo con perplejidad que la Comunidad de Madrid, con la señora Esperanza Aguirre, al frente quiere abrir las, ya denominadas, "guarderías basura". Estas serían guarderías que no cumplen con la normativa (espacio por niño, jardín privado, titulación adecuada, etc..) y por eso el acertado calificativo.

Con esto juegan a que, la gente que no tiene más remedio que dejar a su hijo en una escuela infantil y no tenga una escuela pública cerca, deba ceder sus derechos, la educación, el cuidado y la responsabilidad de algo tan importante como es un hijo, en manos de personas que no sepan como educar o tratar a un bebé, que las instalaciones sean precarias o deficientes y, todo esto, con el respaldo legal que ofrece la Comunidad de Madrid. Increíble.

El pasado lunes, apareció en el periódico El País, uno de esos artículos de opinión que merece la pena leerlo con detenimiento, que merece la pena romper la hoja de papel que arma ese diario y guardarlo para enseñarlo a los jóvenes y, como no, alguno no tan joven. Habla sobre una época oscura de España, los años del exilio y de los años 50-60. Merece, después de leerlo, reflexionar sobre nuestra memoria, sobre nuestra cultura, sobre nuestra educación. Aquellos que se llevan las manos a la cabeza por mirar al pasado y que nos acusan de no mirar al futuro, deberían de leer este artículo y opinar sobre él, observar que la historia está para estudiarla y aprender de los errores. No es reescribir la historia sino contarla tal como sucedió, como esa viejas epopeyas griegas que se heredaban de padres a hijos y que se estudiaban en pequeños grupos, esto es lo que debe estudiar los adolescentes, la juventud, los treinta-cuarentañeros y, como no, escuchar a los mayores, aquellos que escribieron y mamaron la historia antes de que, esa vivencia en primera persona, se pierda. También se debe recoger estas historias para que sus personajes, casi todos muertos, no hayan dado su vida por nada y recordarlos como mártires de la libertad.

http://www.elpais.com/articulo/opinion/olvido/crueldad/franquista/elpepiopi/20080107elpepiopi_12/Tes/

Ahora, dentro de esos debates absurdos entre el bien y el mal, leo con incredulidad la polémica sobre la prohibición entre llevar o no llevar el velo islámico. Se podrá hablar de que es un signo de sumisión de la mujer en una religión, pero ¿no ha sido así en todas las religiones?, gracias a ¿Dios? la mujer va recuperando la figura que en la República se la quiso dar (mal que pese a algunos políticos y ya he tenido que lanzar un dardo a favor de la República, por cierto yo no quemo fotos de su grandísima majestad) pero eso es otro diálogo y se merece otros comentarios. El debate sería sobre llevar símbolos RELIGIOSOS en escuelas públicas, esto incluye aquellas subvencionadas por el estado las llamadas "concertadas". Algo impensable, salvo que no esté en su sano juicio, expulsaría a un niño/a de clase por llevar una cruz al cuello. Nadie, en su sano juicio, prohibiría a un profesor dar clase enseñando una cruz de David. Nadie, en su sano juicio, prohibiría la entrada a un colegio público de un representante de un gobierno portando una cruz de Carabaca en la muñeca. Y nadie expulsaría de la docencia a una monja por enseñar con cofia (lo más similar que hay al velo).
Todos estos son ejemplos de exposición religiosa y nadie protesta.
Hablan, madre mía, algunos miembros de la conferencia episcopal que es peligroso y que discrimina. Bueno, ellos son los primeros que discriminan y criminarizan un elemento que deberíamos de empezar a acostumbrarnos en la época en la que estamos.
Se habla del velo, del que hay distintos y variados, y sobre la imposición de los padres a colocárselo a las niñas, pero nadie habla de las cruces, esas que nos regalan los familiares cercanos nada más nacer y que nuestros padres (algo completamente racional cuando se trata de un niño que aun no tiene conocimiento) nos la ponen. Tú, ya no te la quitas pues es un recuerdo del abuelo o abuela o de la tía o tío, aunque no vayas a misa ni creas (a esta edad lo único que se cree es en Pokemon, la Psp o la Playstation) en que hay algo que hace girar el mundo. Entonces llega, pasado los años y jeje con la cruz al cuello, una ceremonia completamente consumista que es la Comunión (un amago de boda pero en pequeño), los niños no saben lo que van a celebrar sólo saben que van a recibir regalos y que sus amigos la van a hacer, un día de fiesta en los que los padres beben y fuman puros y se compran trajes, muchos de estos niños no pisaran una iglesia en muchos, muchos años e incluso los padres no enseñaran a esos niños el significado de esa celebración. Te hacen fotos en El Corte con un collar (rosario) que nadie sabe explicarte el símbolo dentro de la religión cristiana, eso sí, sonríe, sonríe. Luego la cruz, muchos la llevan como recuerdo y otros muchos se las quitan.
También dicen, para los contrarios a estos signos, que (frase mú española) "son ellos los que tienen que amoldarse a nuestras costumbre, que si no vamos a perder nuestras raíces". Esto es muy bueno y de completa ignorancia. Yo les pregunto (que ya me ha pasado) ¿qué raíces?, ¿las mozárabes?, ¿las romanas?, ¿las francesas?, ¿la del Generalísimo y sus "Iglesia"?, ¿qué raíces?. En un país donde el 80% de su existencia ha estado invadida por otros y a los que debemos tan basta cultura, hablamos de raíces. Es, por lo menos, paradójico.
Resumiendo, yo veo bien que cada uno lleve una cruz o una estrella, que lleve velo o cofia o que haga ayuno o comulgue, siempre aceptaré el estado aconfesional en el que estamos y del que alguno aun no han asumido (Conferencia Episcopal), siempre lo aceptaré y pediré respeto hacia ellos al igual pido respeto hacia mi a la hora de elegir la religión que más me ayude a convivir y a ser feliz.

Ayer leí un artículo en el blog de mi amiga lola http://lacomunidad.elpais.com/apostasia/2007/9/2/la-orquesta-los-po sobre "La orquesta de los pobres" y me ví en la obligación de escribir de un amigo; "Luisete". Este amigo pertenece a la Asociación Teatral Druida, de Alcobendas, y acaba de llegar de Colombia de realizar un proyecto dirigido a 450 niños. Un grupo de personas que volaron miles de Kilómetros para hacer que, durante 15 días, 453 niños y niñas olvidaran los difíciles problemas de su país. En el periodo entre el 27 de julio y el 12 de agosto, los 'actores' del proyecto 'Teatro, Paz y Tolerancia Puesta en Escena' llevaron a cabo cuatro talleres con 83 pequeños entre 8 y 17 años que viven o pasan sus tardes en la sede educativa en Bogotá de Benposta Nación de Muchachos, una ONG que hace 45 años desarrolla programas y acciones dirigidas a la infancia, principalmente en aquel país suramericano.

Esta organización ha sido una de las aliadas del trabajo, juntamente con la ONG Abenin, que se dedica a promover iniciativas con menores desfavorecidos de Latinoamérica, especialmente en Colombia.
Los niños que viven en los hogares mantenidos por Benposta arrastran consigo un historial, en general, bastante triste. La mayoría son desplazados internos debido al conflicto armado en el país. Muchos han sido maltratados, otros tantos han perdido sus padres asesinados por las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), además de pertenecer a familias que se enfrentan a graves dificultades económicas.
Los niños dentro del teatro de la sede de Benposta en Bogotá. (Foto: Asociación Teatral Druida)
Por estas razones, el grupo ideo un ciclo de actividades con el objetivo de amenizar su sufrimiento.
El teatro puede servir para transmitir una serie de ideas y sentimientos: tolerancia, espíritu de colaboración, imaginación. Puede hacer sentir a un niño que está vivo.
Más info en:
http://www.druidateatro.org/colombia_2007.htm o http://www.elpais.com/yoperiodista/articulo/Periodista/Espana_Madrid/alcobendas/benposta/colombia/Druida/teatro/Druida/lleva/sonrisa/ninos/ninas/colombianos/traves/teatro/elpepuyop/20070817elpyop_7/Ies

Hace un tiempo, unos ingenieros en genética llegaron a la conclusión que el hombre y el simio tienen un 99% de genes iguales. Increíble hallazgo que casi paso inadvertido y que hizo felices a estudiosos en la materia, que ilusionó a médicos especializados al haber posibilidades de investigar nuevas vacunas para esos grandes males del siglo XXI. Un gran paso científico que hace volver a reflexionar sobre las famosas frases, ¿de dónde venimos?, ¿quiénes somos?. Respuestas que habrán inundado tardes de charlas en gratas compañías o en momentos íntimos de noches de insomnio.
Todo esto me inundó cuando, hoy al leer el periódico, me encuentro con estos titulares:
"En libertad el portero de un pub que propinó una paliza mortal a un joven". Comienzo a leer y encuentro el increíble motivo que le llevó al "supuesto" asesino a dar una paliza hasta llegar a matarlo. ¿De verdad quieren saber el motivo?. Todo fue producto de una discusión sobre formula 1. Increible, ¿no?.

El nexo de unión de estas dos noticias es preguntarnos, en este momento, quién ha desarrollado más ese 1% de genes que nos separan, ¿realmente somos tan iguales?. Saber quién es más animal, ¿el hombre o el simio?. Viendo estas noticias ganamos nosotros por goleada aunque seguiremos estudiando ….. a ambos.

¿Hay alguien que pueda estar en contra de la tolerancia, la libertad, el diálogo o la concordia?. El gobierno quiere implantar una nueva asignatura en la educación, algo que me parece absurdo viendo como la va.
En este país nadie toma las riendas para conseguir una educación decente y los políticos se enfrentan por mimeces. En este caso la asignatura para la "Ciudadanía y los Derechos Humanos".
A mí, que esta asignatura se estudie no me parece mal, aunque repito que la educación no se arregla con esta materia. Pero la discusión sobre el tema parece ser el centro de toda la pésima enseñanza que hay en España.
Sólo se saben los contenidos de esta materia y que va a ser de una hora a la semana.
Los contenidos son estos:
http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/ciudadania.pdf
Pues resulta que existe gente que no quiere que se les den estos temas a sus hijos, y exponen los motivos siguientes, entre paréntesis mis comentarios:
1º Recorta horas de otras asignaturas relevantes. (Según el Real Decreto la asignatura sería de 1 hora a la semana, ¿qué pasa con música, educación física o religión, acaso no quitan horas?.)
2º Adoctrinamiento ideológico. (No sé si la clase de la vida en comunidad es muy sociata o saber los derechos y obligaciones de los ciudadanos es comunista. O conocer las sociedades democráticas del siglo XXI es un poco de derechas. No lo entiendo.)
3º Los contenidos no han sido negociados con la Iglesia y sus sectores afines. (Hombre si queremos dejar a un lado el adoctrinamiento ideológico este es un paso importante. ¿Y por que no negociar con musulmanes, árabes, ortodoxos, etc... cuando estamos en un país aconfesional?.)
4º Marcado signo laicista. (Igual comentario que el anterior. Artículo 16 párrafo 3º, de la Constitución española.)
5º Invasión moral del estado ante la educación de la experiencia y las convicciones morales más profundas de los padres. (Todavía hay muchos padres que maltratan a sus mujeres, quizás eso sea una experiencia o quizás se refiera a la experiencia de la Iglesia en ciertos conflictos: Guerra Mundial, Franquismo, Inquisición, etc.. Lo de la moral en estos casos .... como que no son para dar lecciones.)
Estos 5 puntos están sacados de esta dirección:
http://www.objetamos.com/Documentos/5_motivos_para_el_NO_Educacion_para_la_ciudadania.pdf
Además invitan a realizar objeción de conciencia sobre esta materia para que sus hijos no la den. Según ellos la objeción de conciencia "es el derecho constitucional en cuya virtud un ciudadano puede negarse legítimamente a cumplir un mandato o norma jurídica cuando entra en conflicto con las propias convicciones de conciencia. No se trata de una desobediencia a la Ley, sino del ejercicio de un derecho amparado por la propia Constitución y reconocido como tal por abundante jurisprudencia del Tribunal Constitucional."
Así pues y, con esta excusa, desde aquí hago un llamamiento a la objeción de conciencia contra la declaración de la renta, ya que supone un conflicto de conciencia "O pago hacienda o doy de comer a mi hija" Es un claro ejemplo de conciencia.
Mientras tanto no hay colegios suficientes para tanto alumno, la enseñanza esta de capa caída, el gobierno apenas hace nada (salvo inventarse nuevas materias), la oposición da palos de ciego y se aferra a la Iglesia como bote salvavidas, se sigue perdiendo el respeto por el profesorado y las normas básicas de convivencia se van, poco a poco, perdiendo. No veo claro el futuro educativo de este país.
P.D. Por si alguien se aburre que se lea el R.D.1513/2006.
http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/desarrollo-loe-rdl-eso.pdf