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  <title>Pensamientos de un eucariotico &#xBB; Educaci&#xF3;n</title>
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    <title>Manifestaci&#xF3;n contra las "guarder&#xED;as basura" de Aguirre</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2008/3/12/manifestacion-contra-guarderias-basura-aguirre</id>
    <updated>2008-04-17T23:28:52+02:00</updated>
    <published>2008-03-12T11:49:13+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt; Hoy, a las 6 de la tarde hay una manifestaci&#xF3;n frente a la consejer&#xED;a de educaci&#xF3;n (C/ Alcal&#xE1; 32) contra los decretos de educaci&#xF3;n infantil de la CAM y por la defensa de la etapa de 0 a 6 a&#xF1;os. Como ya he escrito con anterioridad, esto es muy peligroso. La Comunidad de Madrid y su presidenta, Esperanza Aguirre, ha visto el cielo abierto con las privatizaciones y los conciertos. A ella y a todos nosotros nos faltan muchas, much&#xED;simas escuelas p&#xFA;blicas infantiles, soluci&#xF3;n libre albedr&#xED;o para las privadas. Si doy apertura a un cuchitril en donde se puede meter, a cuantos, &#xBF;veinte, treinta, cincuenta..?, pues es as&#xED;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Esta comunidad no quiere escuelas, quieren aparcamientos donde dejar a los ni&#xF1;os sin pensar en las necesidades de los ni&#xF1;os, y mirando mucho las necesidades de los padres. Como padre tengo claro mis preferencias, una educaci&#xF3;n buena y no una zona azul donde dejar tirado a mi hija, parece que ese periodo de tiempo no es importante, no se les imparte educaci&#xF3;n para la ciudadan&#xED;a, religi&#xF3;n, matem&#xE1;ticas o ingl&#xE9;s que son lo importante, pero en esa &#xE9;poca aprenden a convivir y a tratar con m&#xE1;s ni&#xF1;os, a respetar y a compartir y, con una masificaci&#xF3;n, esto comienza a ser un problema.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Esta manifestaci&#xF3;n es para reivindicar unos m&#xED;nimos al gobierno central para que ninguna comunidad pueda hacer de su capa un sayo. Aqu&#xED; est&#xE1; el manifiesto:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;A href="http://www.accioneducativa-mrp.org/Manifiesto.pdf"&gt;http://www.accioneducativa-mrp.org/Manifiesto.pdf&lt;/A&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Creo que es importante acudir ya que, si ahora no eres padre o madre alg&#xFA;n d&#xED;a lo ser&#xE1;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Resumen del comunicado:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/FONT&gt; - En un plazo muy corto de tiempo, se va a destruir el tejido educativo y social de las actuales escuelas infantiles en la Comunidad de Madrid. Ello supone la privatizaci&#xF3;n de todas las que ya est&#xE1;n en funcionamiento, comenzando por las de titularidad p&#xFA;blica y gesti&#xF3;n indirecta y acabando por las escuelas infantiles propias de la Comunidad (gesti&#xF3;n directa).&lt;br /&gt;
- La privatizaci&#xF3;n de las escuelas infantiles no acaba aqu&#xED;, ya que las de nueva creaci&#xF3;n (algunas construidas desde hace meses y a la espera de ponerse en funcionamiento, s&#xF3;lo con una orden de la Consejer&#xED;a), funcionar&#xE1;n seg&#xFA;n este modelo privado de educaci&#xF3;n.&lt;br /&gt;
- La absoluta indignidad que suponen los borradores de los dos decretos que la Comunidad de Madrid, por obligaci&#xF3;n de la LOE, tiene que desarrollar con respecto a los requisitos m&#xED;nimos de los centros (ratios, titulaci&#xF3;n y espacios) y el curr&#xED;culo de la etapa 0-6 a&#xF1;os.&lt;br /&gt;
- La indefensi&#xF3;n a la que sit&#xFA;an a los ni&#xF1;os y ni&#xF1;as con necesidades educativas especiales, ya que los recursos a los Equipos de Atenci&#xF3;n Temprana y a los Equipos Psicopedag&#xF3;gicos, se reducen, hasta hacer inviable una atenci&#xF3;n individualizada, adecuada y de calidad. Son los que m&#xE1;s fuertemente sufrir&#xE1;n los recortes presupuestarios y pedag&#xF3;gicos de la Consejer&#xED;a de Educaci&#xF3;n.&lt;br /&gt;
- El desprecio a la Primera Infancia y a sus familias, considerando un tema menor y de responsabilidad parental, la educaci&#xF3;n infantil. La Comunidad de Madrid ignora las ciencias psicopedag&#xF3;gicas, ignora el derecho de los ni&#xF1;os, como ciudadanos, a una educaci&#xF3;n que desarrolle su personalidad. De esta forma, la Comunidad de Madrid y la Consejer&#xED;a de Educaci&#xF3;n se convierten en los vig&#xED;as de una pol&#xED;tica ultraliberal que defiende principios de dudosa validez &#xE9;tica, moral y pol&#xED;tica.&lt;br /&gt;
- La ambig&#xFC;edad de la Ley Org&#xE1;nica de Educaci&#xF3;n, que ha permitido que el desarrollo legislativo del primer ciclo de la Educaci&#xF3;n Infantil, est&#xE9; en manos de las Administraciones educativas auton&#xF3;micas. El art&#xED;culo 14.7. , el 15.4. y el 92.1. abren paso a una cascada de acciones pol&#xED;ticas, que permiten que en la pr&#xE1;ctica y en algunos territorios, la educaci&#xF3;n infantil de 0 a 3 a&#xF1;os, tenga la consideraci&#xF3;n de "guarda y custodia" &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; POR TODOS ESTOS MOTIVOS, RECLAMAMOS que:&lt;br /&gt;
&#x2022; El gobierno de la naci&#xF3;n, en pleno uso de sus competencias, publique los reales decretos que amparen el derecho a la educaci&#xF3;n de los menores de tres a&#xF1;os, tal y como sucede con los ni&#xF1;os y ni&#xF1;as de 3 a 6 a&#xF1;os.&lt;br /&gt;
&#x2022; A la Comunidad de Madrid y a la Consejer&#xED;a de Educaci&#xF3;n, que retiren inmediatamente, los Decretos.&lt;br /&gt;
&#x2022; Se paralice la privatizaci&#xF3;n de los servicios educativos de los menores de tres a&#xF1;os.&lt;br /&gt;
&#x2022; Se hable de educaci&#xF3;n infantil, no de "guarder&#xED;as", y se deje de aludir a la conciliaci&#xF3;n familiar y laboral, como excusa para una pol&#xED;tica segregadora, exclusiva y falsa en sus planteamientos y principios.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;STRONG&gt; Acude&lt;/STRONG&gt;&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Presentaci&#xF3;n del libro de Pablo Guerrero, "Escrito en una piedra"</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2008/3/5/presentacion-del-libro-pablo-guerrero-escrito-piedra-</id>
    <updated>2008-03-05T12:15:51+01:00</updated>
    <published>2008-03-05T09:57:20+01:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;BIG&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;STRONG&gt;Cuando la amistad se vuelve poes&#xED;a&lt;/STRONG&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;p&gt;&lt;/BIG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 449px; HEIGHT: 314px" height=517 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/jalvaro/IMG_0200-1.jpg" width=614&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT size=1&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT size=1&gt;Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Cop&#xF3;n&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;Por fin un respiro en esta larga carrera electoral.&lt;br /&gt;
Ayer en la Fnac se presentaba el &#xFA;ltimo (esperamos ya el siguiente) libro de don Pablo Guerrero. Este poeta-cantautor extreme&#xF1;o afincado en Madrid, ha sido y es referente de muchos j&#xF3;venes cantantes. Su disco "A C&#xE1;ntaros" sirvi&#xF3; para darse a conocer y, la canci&#xF3;n del mismo nombre y que da t&#xED;tulo a ese disco, se vuelve en uno de los himnos libertarios de la &#xE9;poca (1972). Entre sus grandes actuaciones muchos recuerdan el directo, que luego se transform&#xF3; en disco, en el teatro Olimpia de Par&#xED;s. Sobre los libros publicados son "canciones y poemas" de 1989 hasta el que ayer nos regalaba, "Escrito en una piedra". Entre medias seis libros m&#xE1;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Desde las seis y media ya hab&#xED;a gente esperando en la puerta del f&#xF3;rum de la Fnac, gente de todas las edades y de varios lugares. Cuando entramos el ambiente era familiar, te hac&#xED;a sentir como en el sal&#xF3;n de tu casa. Una mesa forrada con un mantel negro presid&#xED;a la sala y, colgado sobre el tapete, los nombres de los que iban a arropar al poeta. Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo "el poeta" Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Cop&#xF3;n. Mientras esperamos podemos dialogar con los tertulianos y con un Pablo algo nervioso.&lt;/p&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: left"&gt;
&lt;IMG class=imgcen id=img_1 style="WIDTH: 447px; HEIGHT: 280px" height=519 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/jalvaro/IMG_0201-1.jpg" width=569&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;EM&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;EM&gt;Ismael Serrano, Javier Muguruza, Pablo Guerrero, Rodolfo Serrano y Miguel Cop&#xF3;n&lt;/EM&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="TEXT-ALIGN: center"&gt;&lt;EM&gt;&lt;SMALL&gt;&lt;/SMALL&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;/DIV&gt;
&lt;p&gt;El acto empieza con una presentaci&#xF3;n de Pablo, desde ese momento se puede notar que se ha rodeado de amigos, de gente con los que ha compartido charla y vinos, y los presenta sin darse importancia &#xE9;l, como si el que presentara el libro fueran ellos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La intervenci&#xF3;n de Miguel Cop&#xF3;n fue maravillosa, de toda rescato frases que caz&#xE9; al vuelo, "este libro es la amistad presentada en voz", "los poemas no deben de tratar de entenderse, hay que dejar que las palabras se muevan y, por eso, muchas veces la poes&#xED;a no se entiende", "que nadie pregunte, al autor, lo que significa un poema, ya que el poema se mueve", "Pablo juega con la luz y el agua, todo se mueve y es como un r&#xED;o. Todo tiene vida". Para terminar expres&#xF3; que, este libro, tiene amistad y amor, y que el amor es la amistad abierta.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Despues de esto al siguiente amigo, Rodolfo Serrano, solo le quedo dar las gracias a Miguel por hab&#xE9;rselo dejado tan f&#xE1;cil. Rodolfo record&#xF3; su amistad con Pablo y como, poco a poco, se lo hab&#xED;a ido encontrando. Cont&#xF3; una an&#xE9;cdota sobre los "supuestos" veinticinco a&#xF1;os de la canci&#xF3;n de "Pepe Rodr&#xED;guez, el de la barba en flor" y como, Pablo, &#xE9;l y un fot&#xF3;grafo, recorrieron cada rinc&#xF3;n que dice esta canci&#xF3;n (por cierto, este tema es una joya cantada por Bergia, en el disco de homenaje "Hecho de nubes" publicado el a&#xF1;o pasado y en el que colaboraron gente como Serrat, Aute, Luz, Quique Gonz&#xE1;lez y, el art&#xED;fice de esto, Ismael Serrano) haciendo un reportaje. Cerr&#xF3; su intervenci&#xF3;n alabando su buena amistad y, como Pablo le recriminaba a Rodolfo que, este &#xFA;ltimo, pusiese a sus hijos, en el seiscientos de la familia, la m&#xFA;sica de Pablo. "No te lo perdonar&#xE1;n nunca", le respond&#xED;a Pablo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De los narrativos pasamos a los que hab&#xED;an venido a recitar, excepto, como no, el autor. Pablo Guerrero nos regal&#xF3; con su voz aguda y su mirada de ni&#xF1;o dos poes&#xED;as, "Mujer Plural" y "Sea". &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ismael Serrano comenz&#xF3; con "El amor verdadero " y despues, por que le apetec&#xED;a, recit&#xF3; "La valiente esperanza". Otro cantautor, Javier Muguruza, en este caso del norte, nos ofreci&#xF3; su voz para regalarnos "Poema de nadie".&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El silencio se hizo y, todos los que est&#xE1;bamos all&#xED;, esperamos alg&#xFA;n verso m&#xE1;s. Rodolfo Serrano se lanz&#xF3; para ver qui&#xE9;n le quer&#xED;a preguntar algo y, a todos nos qued&#xF3; claro que no ha perdido su deformaci&#xF3;n profesional, as&#xED; se lo record&#xF3; Pablo "estos periodistas, siempre con hacer preguntas". Al fin, Pablo Guerrero, se adelant&#xF3; y nos regal&#xF3; dos poemas m&#xE1;s que, para este que escribe, le supieron a poco.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El final fue como el principio, charlas con unos y con otros en un ambiente distendido, firmas de libros y la suerte de compartir unas palabras con un humilde genio llamado Pablo Guerrero.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;EM&gt;&lt;STRONG&gt;ESPARRAGOSA DE LARES&lt;/STRONG&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;EM&gt;Para todos los que all&#xED; han nacido y en especial para Mar&#xED;a Jos&#xE9;, Antonio, Manoli y Pilar. &lt;/EM&gt;&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;Verde y gris los olivos. La ernita luego &lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;y el castillo templario-no me hagas caso en esto-sobre la( humilde sierra &lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;&#xBF;Qui&#xE9;n canta en el recuerdo?. Ni&#xF1;os&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;trillando que arrugan &lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;con su risa la claridad. Tiras&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;de nubes y sudor de agosto fatigado.&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;Avanzad hacia el Zujar&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;ya en la Serena: agua c&#xE1;rdena&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;con sabor de pizarra. Tomillares.&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;Junto al vi&#xF1;edo y la chumbera&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;la chicharra no se cansa jam&#xE1;s&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;de cantarle a la sed del verano.&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;Nosotros, caminantes, vamos&lt;/p&gt;
&lt;P align=justify&gt;Tras la sombra perenne de la encina. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;Pablo Guerrero&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;&lt;/P&gt;</content>
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    <title>De las muertes todos tenemos la culpa, la sociedad tiene un problema</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2008/2/29/de-muertes-todos-tenemos-culpa-sociedad-un</id>
    <updated>2008-02-29T13:24:29+01:00</updated>
    <published>2008-02-29T13:24:29+01:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;Muchas veces y, hoy es uno de esos, ante tanta muerte de mujeres me pregunto de qui&#xE9;n es la culpa. Buscar culpables es, muchas veces, absurdo y pedir responsabilidades a los pol&#xED;ticos es, algunas veces, poco eficiente.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En los pocos a&#xF1;os de vida (32) que tengo cada vez estoy m&#xE1;s convencido que es la educaci&#xF3;n la base de todo. Educaci&#xF3;n y respeto que, &#xFA;ltimamente se pierde con facilidad y se deja en manos de las escuelas, los padres vamos deprisa y dejamos esa labor a los profesores.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Una vez le&#xED; a Saramago decir alo parecido a lo siguiente: "la escuela est&#xE1; para ense&#xF1;ar y para servir de apoyo a la educaci&#xF3;n que se imparte en la casa".&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En un mundo donde la moda es el usar y tirar, y donde todo va a una velocidad de v&#xE9;rtigo creo que, de vez en cuando, tenemos que decir como ese famoso dibujo de Mafalda en el que dice "Paren el mundo".&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Debemos reflexionar que es lo que queremos, mirar los problemas desde otra perspectiva, alejarnos y mirarlo con otros ojos y veremos, que sorpresa, que el problema lo hemos creado nosotros. Eso lo traspasamos a nuestros hijos, ofreci&#xE9;ndoles nuestros miedos, virtudes y, como no, defectos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En la violencia de g&#xE9;nero una parte de culpa la tienen los gobiernos por no poner los medios pero la gran mayor&#xED;a la tenemos nosotros, la sociedad. Y la educaci&#xF3;n , en esto tiene mucho que decir, la educaci&#xF3;n dentro de una familia (da igual la tendencia sexual, religiosa o pol&#xED;tica), el ofrecer valores fundamentales como el respeto, la educaci&#xF3;n o la igualdad y que muchas veces nos olvidamos en dar a otros y que, siempre y reiteradamente, pedimos para nosotros mismos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;"Paren el mundo. Yo me quiero educar"&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;FONT face=Arial size=2&gt;Otro mundo es posible&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;br /&gt;
&lt;OBJECT  height=355 width=425&gt;
&lt;PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/7ZscS775ek8"&gt;
&lt;PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"&gt;
&lt;embed   src="http://www.youtube.com/v/7ZscS775ek8" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/OBJECT&gt;
&lt;/PARAM&gt;&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Guarder&#xED;as basura. SOS educaci&#xF3;n en Madrid</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2008/1/18/guarderias-basura-sos-educacion-madrid</id>
    <updated>2008-05-21T12:13:07+02:00</updated>
    <published>2008-01-18T13:58:58+01:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt; Si ayer hablaba sobre la privatizaci&#xF3;n de los centros de salud, hoy son las guarder&#xED;as o escuelas infantiles. Leo con perplejidad que la Comunidad de Madrid, con la se&#xF1;ora Esperanza Aguirre, al frente quiere abrir las, ya denominadas, "guarder&#xED;as basura". Estas ser&#xED;an guarder&#xED;as que no cumplen con la normativa (espacio por ni&#xF1;o, jard&#xED;n privado, titulaci&#xF3;n adecuada, etc..) y por eso el acertado calificativo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Hace tiempo que los madrile&#xF1;os que no tenemos plazas p&#xFA;blicas escolares para ni&#xF1;os y ni&#xF1;as de 0 a 3 a&#xF1;os y, como no se puede manipular ciertas realidades estad&#xED;sticas, no se le ocurre otra cosa que dar v&#xED;a libre a empresas privadas para subsanar esa falta, pero no abriendo m&#xE1;s centros p&#xFA;blicos si no privatizando, m&#xE1;s si cabe, esas plazas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Las guarder&#xED;as ya se est&#xE1;n planteando la huelga y, debo reconocer, que con toda la raz&#xF3;n. A partir de ahora, si entra el nuevo pelotazo, los ni&#xF1;os tendr&#xE1;n menos espacio por metro cuadrado, pasa de 2 a 1.5 metros cuadrados, el patio de recreo puede ser p&#xFA;blico y exterior, antes se exig&#xED;a que &#xE9;ste fuera exclusivo para bebes y s&#xF3;lo se les permit&#xED;a salir a la calles en casos excepcionales, aunque lo m&#xE1;s fuerte es lo siguiente, el profesorado, en un ep&#xED;grafe del borrador, deja a la Comunidad elegir docentes aunque no est&#xE9;n titulados en Educaci&#xF3;n Infantil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Con esto juegan a que, la gente que no tiene m&#xE1;s remedio que dejar a su hijo en una escuela infantil y no tenga una escuela p&#xFA;blica cerca, deba ceder sus derechos, la educaci&#xF3;n, el cuidado y la responsabilidad de algo tan importante como es un hijo, en manos de personas que no sepan como educar o tratar a un beb&#xE9;, que las instalaciones sean precarias o deficientes y, todo esto, con el respaldo legal que ofrece la Comunidad de Madrid. Incre&#xED;ble.&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Un gran art&#xED;culo sobre nuestra memoria</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2008/1/10/un-gran-articulo-sobre-nuestra-memoria</id>
    <updated>2008-01-11T17:56:45+01:00</updated>
    <published>2008-01-10T08:54:18+01:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;El pasado lunes, apareci&#xF3; en el peri&#xF3;dico El Pa&#xED;s, uno de esos art&#xED;culos de opini&#xF3;n que merece la pena leerlo con detenimiento, que merece la pena romper la hoja de papel que arma ese diario y guardarlo para ense&#xF1;arlo a los j&#xF3;venes y, como no, alguno no tan joven. Habla sobre una &#xE9;poca oscura de Espa&#xF1;a, los a&#xF1;os del exilio y de los a&#xF1;os 50-60. Merece, despu&#xE9;s de leerlo, reflexionar sobre nuestra memoria, sobre nuestra cultura, sobre nuestra educaci&#xF3;n. Aquellos que se llevan las manos a la cabeza por mirar al pasado y que nos acusan de no mirar al futuro, deber&#xED;an de leer este art&#xED;culo y opinar sobre &#xE9;l, observar que la historia est&#xE1; para estudiarla y aprender de los errores. No es reescribir la historia sino contarla tal como sucedi&#xF3;, como esa viejas epopeyas griegas que se heredaban de padres a hijos y que se estudiaban en peque&#xF1;os grupos, esto es lo que debe estudiar los adolescentes, la juventud, los treinta-cuarenta&#xF1;eros y, como no, escuchar a los mayores, aquellos que escribieron y mamaron la historia antes de que, esa vivencia en primera persona, se pierda. Tambi&#xE9;n se debe recoger estas historias para que sus personajes, casi todos muertos, no hayan dado su vida por nada y recordarlos como m&#xE1;rtires de la libertad.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;A href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/olvido/crueldad/franquista/elpepiopi/20080107elpepiopi_12/Tes/"&gt;http://www.elpais.com/articulo/opinion/olvido/crueldad/franquista/elpepiopi/20080107elpepiopi_12/Tes/&lt;/A&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
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    <title>La sociedad y el velo</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2007/10/8/la-sociedad-y-velo</id>
    <updated>2007-11-20T15:48:15+01:00</updated>
    <published>2007-10-08T11:27:52+02:00</published>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT size=2&gt;Ahora, dentro de esos debates absurdos entre el bien y el mal, leo con incredulidad la pol&#xE9;mica sobre la prohibici&#xF3;n entre llevar o no llevar el velo isl&#xE1;mico. Se podr&#xE1; hablar de que es un signo de sumisi&#xF3;n de la mujer en una religi&#xF3;n, pero &#xBF;no ha sido as&#xED; en todas las religiones?, gracias a &#xBF;Dios? la mujer va recuperando la figura que en la Rep&#xFA;blica se la quiso dar (mal que pese a algunos pol&#xED;ticos y ya he tenido que lanzar un dardo a favor de la Rep&#xFA;blica, por cierto yo no quemo fotos de su grand&#xED;sima majestad) pero eso es otro di&#xE1;logo y se merece otros comentarios. El debate ser&#xED;a sobre llevar s&#xED;mbolos RELIGIOSOS en escuelas p&#xFA;blicas, esto incluye aquellas subvencionadas por el estado las llamadas "concertadas". Algo impensable, salvo que no est&#xE9; en su sano juicio, expulsar&#xED;a a un ni&#xF1;o/a de clase por llevar una cruz al cuello. Nadie, en su sano juicio, prohibir&#xED;a a un profesor dar clase ense&#xF1;ando una cruz de David. Nadie, en su sano juicio, prohibir&#xED;a la entrada a un colegio p&#xFA;blico de un representante de un gobierno portando una cruz de Carabaca en la mu&#xF1;eca. Y nadie expulsar&#xED;a de la docencia a una monja por ense&#xF1;ar con cofia (lo m&#xE1;s similar que hay al velo).&lt;br /&gt;
Todos estos son ejemplos de exposici&#xF3;n religiosa y nadie protesta.&lt;br /&gt;
Hablan, madre m&#xED;a, algunos miembros de la conferencia episcopal que es peligroso y que discrimina. Bueno, ellos son los primeros que discriminan y criminarizan un elemento que deber&#xED;amos de empezar a acostumbrarnos en la &#xE9;poca en la que estamos.&lt;br /&gt;
&lt;IMG class=imgizqda id=img_0 style="WIDTH: 401px; HEIGHT: 287px" height=254 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/jalvaro/velos.jpg" width=280&gt;Se habla del velo, del que hay distintos y variados, y sobre la imposici&#xF3;n de los padres a coloc&#xE1;rselo a las ni&#xF1;as, pero nadie habla de las cruces, esas que nos regalan los familiares cercanos nada m&#xE1;s nacer y que nuestros padres (algo completamente racional cuando se trata de un ni&#xF1;o que aun no tiene conocimiento) nos la ponen. T&#xFA;, ya no te la quitas pues es un recuerdo del abuelo o abuela o de la t&#xED;a o t&#xED;o, aunque no vayas a misa ni creas (a esta edad lo &#xFA;nico que se cree es en Pokemon, la Psp o la Playstation) en que hay algo que hace girar el mundo. Entonces llega, pasado los a&#xF1;os y jeje con la cruz al cuello, una ceremonia completamente consumista que es la Comuni&#xF3;n (un amago de boda pero en peque&#xF1;o), los ni&#xF1;os no saben lo que van a celebrar s&#xF3;lo saben que van a recibir regalos y que sus amigos la van a hacer, un d&#xED;a de fiesta en los que los padres beben y fuman puros y se compran trajes, muchos de estos ni&#xF1;os no pisaran una iglesia en muchos, muchos a&#xF1;os e incluso los padres no ense&#xF1;aran a esos ni&#xF1;os el significado de esa celebraci&#xF3;n. Te hacen fotos en El Corte con un collar (rosario) que nadie sabe explicarte el s&#xED;mbolo dentro de la religi&#xF3;n cristiana, eso s&#xED;, sonr&#xED;e, sonr&#xED;e. Luego la cruz, muchos la llevan como recuerdo y otros muchos se las quitan.&lt;br /&gt;
Tambi&#xE9;n dicen, para los contrarios a estos signos, que (frase m&#xFA; espa&#xF1;ola) "son ellos los que tienen que amoldarse a nuestras costumbre, que si no vamos a perder nuestras ra&#xED;ces". Esto es muy bueno y de completa ignorancia. Yo les pregunto (que ya me ha pasado) &#xBF;qu&#xE9; ra&#xED;ces?, &#xBF;las moz&#xE1;rabes?, &#xBF;las romanas?, &#xBF;las francesas?, &#xBF;la del General&#xED;simo y sus "Iglesia"?, &#xBF;qu&#xE9; ra&#xED;ces?. En un pa&#xED;s donde el 80% de su existencia ha estado invadida por otros y a los que debemos tan basta cultura, hablamos de ra&#xED;ces. Es, por lo menos, parad&#xF3;jico.&lt;br /&gt;
Resumiendo, yo veo bien que cada uno lleve una cruz o una estrella, que lleve velo o cofia o que haga ayuno o comulgue, siempre aceptar&#xE9; el estado aconfesional en el que estamos y del que alguno aun no han asumido (Conferencia Episcopal), siempre lo aceptar&#xE9; y pedir&#xE9; respeto hacia ellos al igual pido respeto hacia mi a la hora de elegir la religi&#xF3;n que m&#xE1;s me ayude a convivir y a ser feliz.&lt;br /&gt;
&lt;/FONT&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/p&gt;
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    <title>Otro mundo es posible, un ejemplo.</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2007/9/5/otro-mundo-es-posible-ejemplo-</id>
    <updated>2007-09-29T09:24:35+02:00</updated>
    <published>2007-09-05T11:50:37+02:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT size=2&gt;Ayer le&#xED; un art&#xED;culo en el blog de mi amiga lola &lt;A href="http://lacomunidad.elpais.com/apostasia/2007/9/2/la-orquesta-los-po"&gt;http://lacomunidad.elpais.com/apostasia/2007/9/2/la-orquesta-los-po&lt;/A&gt; sobre "La orquesta de los pobres" y me v&#xED; en la obligaci&#xF3;n de escribir de un amigo; "Luisete". Este amigo pertenece a la Asociaci&#xF3;n Teatral Druida, de Alcobendas, y acaba de llegar de Colombia de realizar un proyecto dirigido a 450 ni&#xF1;os. Un grupo de personas que volaron miles de Kil&#xF3;metros para hacer que, durante 15 d&#xED;as, 453 ni&#xF1;os y ni&#xF1;as olvidaran los dif&#xED;ciles problemas de su pa&#xED;s. En el periodo entre el 27 de julio y el 12 de agosto, los 'actores' del proyecto 'Teatro, Paz y Tolerancia Puesta en Escena' llevaron a cabo cuatro talleres con 83 peque&#xF1;os entre 8 y 17 a&#xF1;os que viven o pasan sus tardes en la sede educativa en Bogot&#xE1; de Benposta Naci&#xF3;n de Muchachos, una ONG que hace 45 a&#xF1;os desarrolla programas y acciones dirigidas a la infancia, principalmente en aquel pa&#xED;s suramericano.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 367px; HEIGHT: 232px" height=290 src="http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/jalvaro/luisete.jpg" width=440&gt;Esta organizaci&#xF3;n ha sido una de las aliadas del trabajo, juntamente con la ONG Abenin, que se dedica a promover iniciativas con menores desfavorecidos de Latinoam&#xE9;rica, especialmente en Colombia.&lt;br /&gt;
Los ni&#xF1;os que viven en los hogares mantenidos por Benposta arrastran consigo un historial, en general, bastante triste. La mayor&#xED;a son desplazados internos debido al conflicto armado en el pa&#xED;s. Muchos han sido maltratados, otros tantos han perdido sus padres asesinados por las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), adem&#xE1;s de pertenecer a familias que se enfrentan a graves dificultades econ&#xF3;micas.&lt;br /&gt;
Los ni&#xF1;os dentro del teatro de la sede de Benposta en Bogot&#xE1;. (Foto: Asociaci&#xF3;n Teatral Druida)&lt;br /&gt;
Por estas razones, el grupo ideo un ciclo de actividades con el objetivo de amenizar su sufrimiento.&lt;br /&gt;
El teatro puede servir para transmitir una serie de ideas y sentimientos: tolerancia, esp&#xED;ritu de colaboraci&#xF3;n, imaginaci&#xF3;n. Puede hacer sentir a un ni&#xF1;o que est&#xE1; vivo.&lt;br /&gt;
M&#xE1;s info en:&lt;br /&gt;
&lt;/FONT&gt;&lt;A href="http://www.druidateatro.org/colombia_2007.htm"&gt;&lt;FONT size=2&gt;http://www.druidateatro.org/colombia_2007.htm&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=2&gt; o &lt;A href="http://www.elpais.com/yoperiodista/articulo/Periodista/Espana_Madrid/alcobendas/benposta/colombia/Druida/teatro/Druida/lleva/sonrisa/ninos/ninas/colombianos/traves/teatro/elpepuyop/20070817elpyop_7/Ies"&gt;http://www.elpais.com/yoperiodista/articulo/Periodista/Espana_Madrid/alcobendas/benposta/colombia/Druida/teatro/Druida/lleva/sonrisa/ninos/ninas/colombianos/traves/teatro/elpepuyop/20070817elpyop_7/Ies&lt;/A&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/FONT&gt;
&lt;/p&gt;
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    <title>&#xBF;Hombre o simio? T&#xFA; eliges</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2007/8/7/-hombre-o-simio-tu-eliges</id>
    <updated>2007-08-08T07:42:29+02:00</updated>
    <published>2007-08-07T14:40:52+02:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Hace un tiempo, unos ingenieros en gen&#xE9;tica llegaron a la conclusi&#xF3;n que el hombre y el simio tienen un 99% de genes iguales. Incre&#xED;ble hallazgo que casi paso inadvertido y que hizo felices a estudiosos en la materia, que ilusion&#xF3; a m&#xE9;dicos especializados al haber posibilidades de investigar nuevas vacunas para esos grandes males del siglo XXI. Un gran paso cient&#xED;fico que hace volver a reflexionar sobre las famosas frases, &#xBF;de d&#xF3;nde venimos?, &#xBF;qui&#xE9;nes somos?. Respuestas que habr&#xE1;n inundado tardes de charlas en gratas compa&#xF1;&#xED;as o en momentos &#xED;ntimos de noches de insomnio.&lt;br /&gt;
Todo esto me inund&#xF3; cuando, hoy al leer el peri&#xF3;dico, me encuentro con estos titulares:&lt;br /&gt;
"&lt;EM&gt;En libertad el portero de un pub que propin&#xF3; una paliza mortal a un joven&lt;/EM&gt;". Comienzo a leer y encuentro el incre&#xED;ble motivo que le llev&#xF3; al "supuesto" asesino a dar una paliza hasta llegar a matarlo. &#xBF;De verdad quieren saber el motivo?. Todo fue producto de una &lt;STRONG&gt;discusi&#xF3;n sobre formula 1&lt;/STRONG&gt;. Increible, &#xBF;no?.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El nexo de uni&#xF3;n de estas dos noticias es preguntarnos, en este momento, qui&#xE9;n ha desarrollado m&#xE1;s ese 1% de genes que nos separan, &#xBF;realmente somos tan iguales?. Saber qui&#xE9;n es m&#xE1;s animal, &#xBF;el hombre o el simio?. Viendo estas noticias ganamos nosotros por goleada aunque seguiremos estudiando &#x2026;.. a ambos.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Asignatura "Ciudadan&#xED;a y los derechos humanos"</title>
    <id>http://lacomunidad.elpais.com/jalvaro/2007/7/4/asignatura-ciudadania-y-derechos-humanos-</id>
    <updated>2007-07-12T14:08:35+02:00</updated>
    <published>2007-07-04T13:08:48+02:00</published>
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      <name>jalvaro76</name>
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    </author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;FONT face=Arial size=2&gt;&#xBF;Hay alguien que pueda estar en contra de la tolerancia, la libertad, el di&#xE1;logo o la concordia?. El gobierno quiere implantar una nueva asignatura en la educaci&#xF3;n, algo que me parece absurdo viendo como la va.&lt;br /&gt;
En este pa&#xED;s nadie toma las riendas para conseguir una educaci&#xF3;n decente y los pol&#xED;ticos se enfrentan por mimeces. En este caso la asignatura para la "Ciudadan&#xED;a y los Derechos Humanos".&lt;br /&gt;
A m&#xED;, que esta asignatura se estudie no me parece mal, aunque repito que la educaci&#xF3;n no se arregla con esta materia. Pero la discusi&#xF3;n sobre el tema parece ser el centro de toda la p&#xE9;sima ense&#xF1;anza que hay en Espa&#xF1;a.&lt;br /&gt;
S&#xF3;lo se saben los contenidos de esta materia y que va a ser de una hora a la semana.&lt;br /&gt;
Los contenidos son estos:&lt;br /&gt;
&lt;A id=link_1 title=http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/ciudadania.pdf href="http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/ciudadania.pdf"&gt;http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/ciudadania.pdf&lt;/A&gt;&lt;br /&gt;
Pues resulta que existe gente que no quiere que se les den estos temas a sus hijos, y exponen los motivos siguientes, entre par&#xE9;ntesis mis comentarios:&lt;br /&gt;
1&#xBA; Recorta horas de otras asignaturas relevantes. (Seg&#xFA;n el Real Decreto la asignatura ser&#xED;a de 1 hora a la semana, &#xBF;qu&#xE9; pasa con m&#xFA;sica, educaci&#xF3;n f&#xED;sica o religi&#xF3;n, acaso no quitan horas?.)&lt;br /&gt;
2&#xBA; Adoctrinamiento ideol&#xF3;gico. (No s&#xE9; si la clase de la vida en comunidad es muy sociata o saber los derechos y obligaciones de los ciudadanos es comunista. O conocer las sociedades democr&#xE1;ticas del siglo XXI es un poco de derechas. No lo entiendo.)&lt;br /&gt;
3&#xBA; Los contenidos no han sido negociados con la Iglesia y sus sectores afines. (Hombre si queremos dejar a un lado el adoctrinamiento ideol&#xF3;gico este es un paso importante. &#xBF;Y por que no negociar con musulmanes, &#xE1;rabes, ortodoxos, etc... cuando estamos en un pa&#xED;s aconfesional?.)&lt;br /&gt;
4&#xBA; Marcado signo laicista. (Igual comentario que el anterior. Art&#xED;culo 16 p&#xE1;rrafo 3&#xBA;, de la Constituci&#xF3;n espa&#xF1;ola.)&lt;br /&gt;
5&#xBA; Invasi&#xF3;n moral del estado ante la educaci&#xF3;n de la experiencia y las convicciones morales m&#xE1;s profundas de los padres. (Todav&#xED;a hay muchos padres que maltratan a sus mujeres, quiz&#xE1;s eso sea una experiencia o quiz&#xE1;s se refiera a la experiencia de la Iglesia en ciertos conflictos: Guerra Mundial, Franquismo, Inquisici&#xF3;n, etc.. Lo de la moral en estos casos .... como que no son para dar lecciones.)&lt;br /&gt;
Estos 5 puntos est&#xE1;n sacados de esta direcci&#xF3;n:&lt;br /&gt;
&lt;A id=link_2 title=http://www.objetamos.com/Documentos/5_motivos_para_el_NO_Educacion_para_la_ciudadania.pdf href="http://www.objetamos.com/Documentos/5_motivos_para_el_NO_Educacion_para_la_ciudadania.pdf"&gt;http://www.objetamos.com/Documentos/5_motivos_para_el_NO_Educacion_para_la_ciudadania.pdf&lt;/A&gt;&lt;br /&gt;
Adem&#xE1;s invitan a realizar objeci&#xF3;n de conciencia sobre esta materia para que sus hijos no la den. Seg&#xFA;n ellos la objeci&#xF3;n de conciencia "&lt;/FONT&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt;es el derecho constitucional en cuya virtud un ciudadano puede negarse leg&#xED;timamente a cumplir un mandato o norma jur&#xED;dica cuando entra en conflicto con las propias convicciones de conciencia. No se trata de una desobediencia a la Ley, sino del ejercicio de un derecho amparado por la propia Constituci&#xF3;n y reconocido como tal por abundante jurisprudencia del Tribunal Constitucional."&lt;/FONT&gt;&lt;br /&gt;
&lt;FONT face=Arial size=2&gt;As&#xED; pues y, con esta excusa, desde aqu&#xED; hago un llamamiento a la objeci&#xF3;n de conciencia contra la declaraci&#xF3;n de la renta, ya que supone un conflicto de conciencia "O pago hacienda o doy de comer a mi hija" Es un claro ejemplo de conciencia.&lt;br /&gt;
Mientras tanto no hay colegios suficientes para tanto alumno, la ense&#xF1;anza esta de capa ca&#xED;da, el gobierno apenas hace nada (salvo inventarse nuevas materias), la oposici&#xF3;n da palos de ciego y se aferra a la Iglesia como bote salvavidas, se sigue perdiendo el respeto por el profesorado y las normas b&#xE1;sicas de convivencia se van, poco a poco, perdiendo. No veo claro el futuro educativo de este pa&#xED;s.&lt;br /&gt;
P.D. Por si alguien se aburre que se lea el R.D.1513/2006.&lt;br /&gt;
&lt;A href="http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/desarrollo-loe-rdl-eso.pdf"&gt;http://www.mec.es/mecd/gabipren/documentos/files/desarrollo-loe-rdl-eso.pdf&lt;/A&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;/p&gt;
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