
La razón de la agresión a los emos.
La estrategia y tacticas de agresión contra los emos demuestran que se planearon con tiempo por un grupo que tiene estructura y dirigencia, pero sobretodo un motivo que afectan sus intereses. Estas acciones no las promueven los punketos ni los darketos, "trubus urbanas" a las que se les adjudica dichas acciones en los "noticieros oficiales del sistema cultural hegemónico, televisa y tv azteca", pues nio reunen las características de un grupo estructurado ni de dirigencia paa actuar de manera político-paramilitar, ni mucho menos un interes de agresión diecta y unificada contra un grupo contracultural como los emos, podrán estar en desacuerdo, pero no los atacarían con un diseño logístico como del que son objeto actualmente los emos, y lo más importante no hay un motivo que afecte sus intereses.
Hay que preguntarnos, ¿Que han hecho los emos para que un grupo emprenda una campaña de tal magnitud a nivel nacional, generandose en ciudades que por tradición cultural se caracterízan por su conservadurismo ideológico y "mojigatería católica", que hasta pueden provocar homicido o genocidio?. Las actividades, filosofía o forma de pensar de los emos, asi como su propia definición e identidad no afectan directa ni indirectamente para nada a los intereses de "tribu urbana" alguna. El pensamiento emo, sintetizando, no es más un estado emocional de depresión, signo de nuestro tiempo y vida cotidiana que influye más en adoelscentes y jóvenes de clase media, quienes gran parte están y/o se sienten incomprendidos por sus padres; la falta de atención afectiva es lo que inclina a desvalorar a la familia como centro de amor más no como proveedor de bienes, la forma de conseguir lo que quieren es a través del chantaje clasico del "me voy a suicidar", ideal que se pecibe en las letras de las canciones de grupos musicales como "Kudai y Panda", su estado depresivo y de baja autoestima los lleva a buscar comprensión y amor en otra persona en estado similar sin importar el género sexual de quien si lo comprende y expresa sentimientos y emciones que en la familia y principalmente los papás no le demuestran.
Asi que son tres principios base de los emos muy importantes que sí afectan intereses ideológicos de un grupo específico, al yunque, pues dichas acciones alteran a la institución familia, el respeto a la vida y la virilidad del hombre, conceptos fundamentales del catolicismo tradicional, quienes han interpretado al emomismo como una cultura de la muerte, homosexual , renegada y hereje, pues además simpatizan con practicas y culturas paganas como el de coleccionar "elfos", aunque sea un fenómeno más de consumo mercantil que ideológico. Esto no sería un problema para los yunketos y para el alto clero católico si fuera un simple movimiento marginal y declaradamente hacia una postura idelógico-político contraria, como algunas corientes de la "cultura suburbana" lo expresan, un ejemplo los anarcopunks que apoyan "la otra campaña", pues de esta forma tendrían claramente identificado al enemigo y atacarían directamente como lo han hecho en otras ocasiones; pero el emomismo ha crecido, se extiende rapidamente en la clase media, símbolo clientelar econnomico para el alto clero, y símbolo clientelar electoral y político para el yunque y sus subgrupos de corte fascistas como los "aves azules" el "pentatlón", entre otros.quienes son los que en realidad operan las agresiones antiemo; las consignas y discursos que se han dirigido tanto para convocar como insultar son de corte fascista: "haz patria mata un emo, matemos un puto emo, sequieren morir... pues matemoslos de una vez, pinches maricones...etc". El peligro para México (el méxico del alto clero) ahora son los emos y su peligro radica en que es un movmiento apartidista, apolítica, sin bandera alguna, es decir es un enemigo para el alto clero y el yunque dificil de atacarlo directamente, por eso se camuflean de punketos.
José de Jesús Loza Sánchez