Renegado por ser Democrata

EL CARDENAL SANDOVAL Y SU AVIILA UTILIZADOS POR CARLOS SLIM

2008-08-04T19:05:00+02:00

Los comentarios de Juan Sandoval de que los ricos, ricos, ricos son ladrones o hijos de ladrones, no fue para reivindicarse con los pobres y seguir las palabras Cristo, tuvo destinatarios específicos a quienes no se atrevió mencionar, pero que al día siguiente lo dio a entender al querer rectificar diciendo que se refería a los ricos de la lista de Forbes, esos destinatarios innombrable son nada menos que Carlos Slim, su Hijo Patricio y Lorenzo Servitje; les llamó ladrones no por que se hicieron dueños de Telmex con triquiñuelas o por que los precios de los productos de Bimbo suban de precios a capricho, sino por que le robaron al mismísimo Cardenal el control del nuevo partido que él, junto con su sequito de sinarquistas y de yunquistas , con sus hebras tal cual arañas tejían sin descuidar los espacios usurpados en el PAN y en el gobierno (Secretaria de Agricultura y Conagua); lo bautizarían como Partido Humanista y contemplaban poner como dirigente a René Bolio. No fue así. Estos monopólicos empresarios inyectaron entre 100 a 200 millones de pesos para cumplir en tiempo y forma los requisitos del IFE para constituir un partido para poder competir en el 2009, en este caso dinero mata fe, compra voluntades e impone una sola voluntad la de los Slim, cambiaron el nombre a Partido Solidaridad, el presidente es Mario Alberto Romo Gutiérrez, miembro de la organización “Familia Unida”, auspiciada por Patricio Slim, y es la que tiene los principales secretarias del nuevo partido que en agosto será aprobado formalmente. Atrás de todo esto está también la mano del innombrable mayor. Por eso Juan, berrinchudo y entre dientes, dijo lo que dijo y no lo dijo con claridad, entre brujos no se leen las manos, fueron utilizados.

Clerocarcia, un régimen faccioso a mentadas de madres. A PROPOSITO DE LA MENTADA DE MADRE QUE DIÓ EL GOBERNADOR DE JALISCO AL PUEBLO

2008-05-02T18:24:02+02:00

Clerocarcia, un régimen faccioso a mentadas de madres

"¿Qué es lo faccioso? Es el apetito egoísta determinante de una conducta política subversiva del orden inmutable de los valores humanos, que sacrifica el bien común a la satisfacción de las pasiones propias, a través del interés ilegitimo de parcialidades o grupos. Es la postura humana que cierra los ojos y da la espalda a los requerimientos del bien común, y, haciéndolo, disocia, divide y arruina a la comunidad."

Efraín González Luna

El jueves nos mentó la madre, el viernes pidió perdón, el sábado, al unísono, se la regresamos, es parte de los usos y costumbres de por estás tierras; sin embargo, como mexican@s y jaliscienses con dignidad no podemos callarnos y dejar de paso lo que dijo, hizo y seguirá haciendo y diciendo Emilio junto con Juan y sus gavillas; el cómo, donde y con quienes también cuenta, la forma es fondo. Complacientes Juan y la gente bien de la sociedad aplaudieron al showmen mientras degustaban un plato de frijoles que, hipócritamente, una vez al año (no hace daño) tragan para saber, según ellos, que se siente tener hambre y purificar el alma aportando su diezmo al Banco Mexicano de Alimentos a cambio de indulgencias. Sí, allí estaban, esos mismos que con aires de indignación chillaron cuando el peje le dijo chachalaca al traidor de la democracia (no se olvida). La magnitud de ofensa no son equiparables, en ese tiempo un candidato, en estado sobrio, le dijo a un presidente, metafóricamente, que se callará, hoy en Jalisco un gobernador, en estado de ebriedad, insulta al pueblo. Y según los expertos orgánicos eso le costó perder la presidencia al señor López, ¿esos mismos pregoneros mediáticos dirán hoy, que Emilio tiene que renunciar?; lo que para un pobre ciudadano pobre, aunque sea católico, es estar borracho, para el soldado de Dios es virtud. A estas alturas quien da más lastima, Emilio o la modelo Carmen Campuzano.

La lectura que nos da esa noche loca, la cruda, no moral, pues carece de ella, del día siguiente y la regresada de madre del sábado con todo y aleluya, la sintetizo con una frase de Rousseau "Es contrario a las leyes de la naturaleza que un imbécil conduzca a un hombre sabio."

Sabemos que no queda hasta aquí la cuestión, la mentada es la forma, el fondo es implantar a como dé lugar, de manera facciosa, la clerocracia; las piezas del ajedrez ya están en el tablero, un puñado de sinarquistas usurparon el PAN y tienen el instrumento del poder, ya las movieron, a los peones desde la iglesia (voto corporativo), a los alfiles desde el PAN y la burocracia (chambismo y nepotismo), a las torres y caballitos, (laicos lideres de organizaciones católicas), en los puestos de primer nivel de gobierno y en cargos de elección popular, y ya comienzan a intentar incrustarlos en instituciones educativas, organizaciones estudiantiles y magisteriales: por ejemplo, recordemos que el candidato perdedor en las elecciones pasadas de la FEU es sobrinazo de Juan, y tiene otro que cobra como diputado, en el gobierno están sus hijos putativos: Pérez Peláez, Cravioto, Leonardo García Camarena, Cesar Coll, José Cabello entre otros, sin contar a los del grupo bimbo (Antonio Gloria y Alonso Ulloa), y a los que tiene en el PRI, su silencio y pasividad ganan indulgencias; todos alrededor del rey Juan y su reina. Varios de ellos y algunos empresarios estaban reunidos en ese embriagado jueves, donde el loco González saciaba su ego orgullosamente patético, cual si encarnara al famoso ensayo de Octavio Paz, la chingada del libro "El laberinto de la soledad" en versión burlesque.

Los panistas, panistas, deben estar alertas y recuperar su partido, hay que ser claros, sinarquismo y humanismo político no es lo mismo; y nosotros, la ciudadanía, debemos estar mucho más organizados, no basta con reaccionar a la defensiva y en la coyuntura, nuestras torres, caballitos y alfiles se mueven como peones y unos peones se quieren mover como reina sintiéndose rey, (estamos en proceso de aprendizaje para ejercer ciudadanía), no tenemos el tablero, pero tenemos el poder hay que saber ejércelo para impedir se consolide el régimen de facción clerical en el 2009. Cuatro porciento fue la diferencia en las pasadas elecciones para Emilio, y con ayuda desde el pulpito acarreando a tres mil curas, monjas, seminaristas y azuzando a católicos domingueros, además de que Arturo Zamora no tuvo el valor de defender sus votos, él y Juan lo saben muy bien que no ganó, entonces de cual mayoría habla.

Juan y Emilio no quieren la reconciliación, valor primario en el catolicismo, pues no tienen temor ni amor a Dios, sus trastornos mentales los remiten a los años cien al trescientos d.c. en los que cristianos ortodoxos emprendieron una persecución encarnizada contra los cristianos sabios.

Por todo lo anterior ¡me…vaaale…madres a mi también, nomas pà no dejar de mamar, y hacer nuestro desmadre, termino dejando esta reflexión al panistoide: A ti te absuelve Juan, a mi me absuelve Dios, chinga la tuya Emilio por traidor al pueblo y a tu religión!, ¿Quién es más cabròn? .

José de Jesús Loza Sánchez

El CARDENAL DE GUADALAJARA,JALISCO,MÉXICO TERGIVERSA PALABRAS DEL PAPA

2008-05-02T18:20:33+02:00

Miente El Semanario

"La peor prisión es un corazón cerrado."

Juan Pablo II

Al parecer, Emilio, Juan y sus gavillas, creen que los ciudadanos y católicos de Jalisco estamos pendejos. Lo expresado como editorial el pasado domingo 13 de abril, en el órgano informativo de la Arquidiócesis de Guadalajara "El Semanario", no tiene perdón de Dios, se pasa de panfletario y es subversivo; aprovechan la ignorancia y la buena fe de miles de católicos domingueros, quienes en su mayoría no han leído el "Sacramentum Caritatis," de Benedicto XVI, documento citado en dicha editorial, del cual, según, extraen el siguiente fragmento "El culto agradable a Dios nunca es un acto meramente privado, sin consecuencias en nuestras relaciones sociales: al contrario, exige el testimonio público de la propia fe" utilizándolo como sustento justificatorio al siguiente llamado amarillista: "Por lo que urge que también los creyentes manifiesten, públicamente, sus puntos de vista" y que se traduce en hacer una mitin por un "Si al Santuario" slogan encubridor en defensa al robo al erario público conocido ya como macrolimosna y que ellos llaman donativo.

Solo mentes perversas y muertosdehambre de poder y dinero tergiversan contenidos de documentos y mensajes del Papa con el fin de confundir y sublevar a los feligreses. El documento es una exhortación apostólica que trata de la eucaristía como fuente y culmen de la vida y de la misión de la iglesia, escrito el 22 de febrero del año pasado, que en pocas palabras convoca a la feligresía a como vivir la eucaristía en la vida comunitaria, en ningún momento se "exige el testimonio público de la propia fe" tal y como lo menciona la editorial en cuestión. Lo que si exhorta es a ejercer ciudadanía, a cumplir con nuestro deber cívico, lo dice muy claro en la tercera parte intitulado "eucaristía, como misterio que se ha de vivir"; en específico en el punto 89 dice:

"La unión con Cristo que se realiza en el Sacramento nos capacita también para nuevos tipos de relaciones sociales: « la "mística'' del Sacramento tiene un carácter social ». En efecto, « la unión con Cristo es al mismo tiempo unión con todos los demás a los que Él se entrega. No puedo tener a Cristo sólo para mí; únicamente puedo pertenecerle en unión con todos los que son suyos o lo serán » A este respecto, hay que explicitar la relación entre Misterio eucarístico y compromiso social."

A mitad de este punto es muy claro:

"Como he afirmado, la Iglesia no tiene como tarea propia emprender una batalla política para realizar la sociedad más justa posible; sin embargo, tampoco puede ni debe quedarse al margen de la lucha por la justicia. La Iglesia « debe insertarse en ella a través de la argumentación racional y debe despertar las fuerzas espirituales, sin las cuales la justicia, que siempre exige también renuncias, no puede afirmarse ni prosperar »."

Verdad que es muy diferente el verdadero texto a lo que citan en el diario oficial de Juan. Pero aun más interesante es que Benedicto XVI al final de este punto exhorta, a lo que en efecto estamos haciendo todo ciudadano y católico bien nacido, cito texto:

"Dirijo por tanto una llamada a todos los fieles para que sean realmente operadores de paz y de justicia: « En efecto, quien participa en la Eucaristía ha de comprometerse en construir la paz en nuestro mundo marcado por tantas violencias y guerras, y de modo particular hoy, por el terrorismo, la corrupción económica y la explotación sexual ».Todos estos problemas, que a su vez engendran otros fenómenos degradantes, son los que despiertan viva preocupación"

En el punto 91 se hace énfasis en que la iglesia ha de colaborar con las instituciones terrenales en la problemática del hambre y que la aplicación de la doctrina social cristiana no es para cumplir compromisos equívocos o utopías ilusorias, que para la cuestión en Jalisco se aplica a la macrolimosna y la construcción del santuario respectivamente.

"La oración que repetimos en cada santa Misa: « Danos hoy nuestro pan de cada día », nos obliga a hacer todo lo posible, en colaboración con las instituciones internacionales, estatales o privadas, para que cese o al menos disminuya en el mundo el escándalo del hambre y de la desnutrición que sufren tantos millones de personas, especialmente en los países en vías de desarrollo. El cristiano laico en particular, formado en la escuela de la Eucaristía, está llamado a asumir directamente su propia responsabilidad política y social… Esta doctrina…se caracteriza por el realismo y el equilibrio, ayudando así a evitar compromisos equívocos o utopías ilusorias"

En el punto 90 el llamado es muy contundente y refuerza desde el punto de vista católico lo que los hijos de las tinieblas (conocidos ahora también como jacobinos) luchamos cada día como testimonio público de nuestra fe como católicos y como testimonio de conciencia social como ciudadanos contra la ineptitud del gobierno yunketo y la actitud misosofica del alto clero católico ante la realidad, el documento dice:

"No podemos permanecer pasivos ante ciertos procesos de globalización que con frecuencia hacen crecer desmesuradamente en todo el mundo la diferencia entre ricos y pobres. Debemos denunciar a quien derrocha las riquezas de la tierra, provocando desigualdades que claman al cielo (cf. St 5,4)…"

¿Y que estamos haciendo? sino denunciar a Emilio quien derrocha las riquezas del pueblo al donar tanto dinero a una utopía ilusoria que no va a resolver el problema de la hambruna y si provoca mayor desigualdad entre pobres y ricos, que en lugar de generar paz y reconciliación provoca, a través de discursos retrogradas y falsos, enfrentamiento e incertidumbre, utilizando como carne de cañón a monjas, seminaristas y a laicos pertenecientes a las pastorales sociales.

Juan, debes ser humilde y honesto, no utilices el periódico de la Arquidiócesis para tapar tus pecados de avaricia, no se vale mentir a los creyentes, no tuerzas las palabras del Papa, no ofendas nuestra inteligencia, si somos una minoría quisquillosa, entonces para que actuar como pandillero, mejor cumple con tus funciones, que se vea que mi limosna sirve para el bien común, que yo rezaré a Miguel Gómez Loza para que Dios te ilumine y regreses lo que pertenece al pueblo.

LOS RENGLONES TORCIDOS DE DIOS

2008-05-02T18:07:16+02:00

publicado en el Diario Público de Guadalajara,Jalisco,México,14 abril 08

"El hecho de que un creyente pueda ser más feliz que un escéptico,

es tan cierto como decir que el borracho es más feliz que el hombre sobrio"

George Bernard Shaw

Bien se podría decir, si ponerse a reír o a llorar ante las actitudes, declaraciones y acciones cínicas de Emilio y de Juan, incluidos sus gavillas, sobre asuntos que aquejan a la ciudadanía en general, pero no, el problema es más serio, nos obliga a reflexionar a estar alerta y actuar contra los fines y consecuencias que trae consigo tan descarado cinismo que solo los canallas lo hacen.

Los fines que persiguen son visibles al conocer la base doctrinaria de estos dos sujetos y su secta ya conocida como yunketos. Aunque son católicos, no practican la doctrina social cristiana, aunque uno es miembro del PAN y el otro simpatiza activamente, no son panistas, pues no practican la doctrina del humanismo político, que en síntesis es la aplicación de la doctrina social cristiana al plano político.

Dicha doctrina tiene como base cuatro principios: Respeto a la Dignidad de la Persona Humana, Solidaridad, Subsidiariedad y Bien Común; obviamente se percibe que ni Juan ni Emilio ni sus gavillas lo practican en sus vidas, menos en el quehacer político-religioso. Su formación es ideológica que sobrepasa al fanatismo, al grado de creer de manera vehemente -por no decir que hasta perder piso- que son los elegidos (soldados o caballeros) de Dios para salvarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna a costa de lo que sea, al fin que son lo elegidos y por tal inspiración divina están libres de pecado, "aigan lo que aigan" lo hacen por transcender a la vida eterna y crear la ciudad de Dios en la vida terrenal. No, no exagero, eso tienen en la mente, por eso su soberbia y su intolerancia hacia los demás, o sea a nosotros, los hijos de las tinieblas, tal como nos califica Juan.

Su cosmovisión se reduce a una torcida interpretación de una parte del pensamiento político de San Agustín de Hipona, plasmado en la segunda parte (libros del XI al XXIII) de su obra "De Civitate Dei", La Ciudad de Dios, escrita entre los años 413 y 426 para refutar la opinión de que la caída de Roma en poder de los Godos había sido causada por la aceptación del cristianismo y por el abandono de los dioses del Imperio, que en castigo quedaron en poder de los bárbaros. Esta parte del libro, a partir del año 2003, se entrega en fotocopia como guía de estudio en los cursos de capacitación para los aspirantes a candidatos a un cargo público en el PAN; exactamente cuando el yunquismo consolida su hegemonía en la vida del partido y controlan el gobierno foxista, relegando a segundo plano al humanismo político como rector doctrinal.

San Agustín con una visión utópica y teleológica conceptualiza a la ciudad de Dios como la creadora de la ciudad espiritual y de la terrenal, la iglesia como organización humana no era para él lo mismo que el reino de dios, y concebía al gobierno terrenal como la concentración de los poderes del mal, pero necesario pues creía que el empleo de la fuerza por los gobiernos era provocado por el pecado y que este empleo era el remedio divinamente ordenado por los pecados, es decir justificaba la coerción como uso natural y exclusivo del Estado.

La ciudad terrenal era de todos los hombres malos; la ciudad celestial, la comunión de los redimidos en este mundo y en el futuro. Estas dos ciudades están en lucha constante hasta que la celestial gane. La iglesia no es el reino de Dios, pero si la representante de éste en la tierra. Y el estado el representante de la ciudad terrenal.

En la Ciudad de Dios el hombre tiene fe, mientras que en la ciudad terrenal el hombre no vive con fe, Dios le da bienes para sustentar la vida, es el vehículo de la vida celestial.

Un principio elemental del pensamiento agustiniano (y se refleja en la cristeros) es la de que "ninguna persona debe lealtad incondicional a una sociedad terrenal y si una ley terrenal no es de inspiración divina hay que desobedecerla".

Esto explica en parte la soberbia y el cinismo yunketo. San Agustín decía que "la soberbia no es grandeza sin hinchazón; y lo que está hinchado parece grande pero no está sano", tal parece que no lo han leído, pues pertenece a la primera parte de su obra en la que se refiere a la ética y al amor. Pero si entienden que es el cinismo, que significa autarquía, bastarse a si mismo hasta llegar a una posición por fuera del nomos (lo común), que los hace carecer de ausencia de pudor, por eso no cuidan las formas, ni se esfuerzan en justificar coherentemente sus canalladas, confunden lo verdadero con eficaz como garantía que justifica sus acciones.

No importa que los hijos de las tinieblas protesten, que al cabo los renglones torcidos ...perdón, soldados de Dios, están construyendo la ciudad de Dios, para trascender a la vida eterna, por eso se sienten felices.

INMORAL EL DONATIVO DEL GOBERNADOR DE JALISCO AL CLERO MEXICANO

2008-03-31T21:25:14+02:00

ARTICULO PUBLICADO EN LA JORNADA JALISCO 27MARZO08

Es comprensible la "donación" a cuentas gotas de los 90 más 31, más otros 90 millones al alto clero católico de la arqudíocesis de Gudalajara, pero creo que es muy poco este pago de factura por concepto de participación en la campaña electoral del 2006 y como anticipo para el 2009; pues Sándoval Inñiguez, quien funge como representante de Dios en estas tierras (ojalá ya se vaya), y sus huestes no solo aportaron la mayoría de los votos al PAN, sino que además fueron fervientes promotores y coptadores del voto desde el púlpito hasta las pastorales sociales juveniles y de adutos mayores, y lo más importante formaron cuadros políticos y crearon la estructura corporativa del voto blanquiazul para posteriores proecesos electorales para perpetuerse en el poder y recuperar lo perdido desde el período Juarísta: el protagonismo en la vida política de México.

Desde que el PAN fue usurpado por el yunque y su aliado el "grupo Bimbo" se redujo a un simple aparato administrativo electoral, las funciones sustanciales del PAN como partido político se mudaron a la Cátedral y la Casa Jalisco se transforma en Capilla particular; los Principios del Humanismo Político y su historia se reducen a un simple anecdotario y de consulta para adornar discursos, el ideal democratico como lo sabemos y padecemos quedó estampada como mariposa en la pared disctatorial del alto clero católico mexicano.

Tanto Juan como Norberto, siguen la consigna de sus antecesores, para ellos la Iglesia Católica Mexicana está por encima del Vaticano.

Por eso digo que comprendo a Emilio y que el dinero donado del "fondo perdido del gasto corriente del ereario del puebo" es una parte, falta la entrega total del poder gubernamental, como "soldado de Dios" todavía no ha concluido su misión pastoral, por el rol que juega como gobernador de Jalisco su compromiso y diezmo es mayor que al de cualquier funcionario público y privado , cuanto más en comparación con un activo católico que además de confesarse y dar limosna cada domingo, hará votos, no solo de castidad en cuaresma, también los hará electoralmente cada tres años.

Por eso comprendo a Emilio y sé que por ello no alcanzará el reino de los justos, por servir al alto clero católico mexicano y no a los designios de Dios, pues la donacines que hace no es cuestión de aprobación o no de la mayoría "católica", es cuestión constitucional y de ética cristiana, los excesos son pecado y excederse de católico también lo es. Dá al pueblo lo que es del pueblo y Sandoval...que le vaya bien y que Dios no lo perdone.

"PALOMAS CAGADORAS"

2008-03-23T20:34:22+01:00

el presente articulo me parece interesante para compartirlo con ustedes, pues habla de un cuento y que la aurora de este artículo retoma la analógía entre las palomas cagadoras y los políticos católicos insertados en el PAN (promo hermano del PP de españa). ¡tendrán alguna coincidencia en relación a la aálogía del cuento con el perfil de los pol´ticos del pp de España también?.

Palomas 'cagadoras'

Claudia Ruiz Arriola
23 Mar. 08

Mis dos lectores sabrán perdonar la vulgaridad que encabeza este texto, pero hace algunos años, cuando en una de mis múltiples aventuras laborales fungía de editora en el proyecto de una editorial print-on-demand en mancuerna con el Prof. John Clayton Caris, llegó a mis manos un cuento breve con este finísimo título: "Las palomas cagadoras". El autor, según me informó John, era un joven y promisorio político panista oriundo de Lagos de Moreno y de quien se decía en aquél entonces "sería el próximo Gobernador de Jalisco".

Más que un cuento, el escrito era algo así como la página del diario de un agudo observador. De hecho, la idea central de la historia era la vida -tan intrascendente como para ser invisible- de la Columba livia doméstica, mejor conocida como la clásica paloma gris y tornasolada de templo. En opinión del autor estas aves medio domesticadas que se juntan en las plazas del mundo entero en grandes números para ser alimentadas por los paseantes eran, no obstante su predilección por los templos, una de las especies más irreverentes del planeta. Y es cierto: al margen de si se trata del monumento de un gran hombre o del atrio de un lugar sagrado, las palomas tienden a defecar sobre él. Les vale gorro el honor, les valen los votos sagrados, les vale haberse ganado a pulso esa reputación que llevaba al autor panista de la historieta a calificarlas de "cagadoras".

De todos los manuscritos que leí en aquella época, este cuento se me quedó muy grabado. Pero no por la prosa o la agudeza de unas observaciones que se pueden constatar en una plaza cualquiera: que el lugar de reunión preferido por las palomas son los templos, que su pasatiempo favorito es reunirse en el atrio a chismorrear y murmurar; o que plazas, monumentos y atrios del mundo entero han quedado marcadas por la prolijidad defecadora de alguna de las 308 especies de la familia de las Columbidae.

Lo que en aquel entonces me llamó la atención de este texto escrito por "quien sería el próximo Gobernador de Jalisco" según mi mentor y amigo, era que las palomas del cuento tenían un escandaloso parecido a los políticos del PAN: mochos, murmuradores y propensos a dejar su huella intestinal sobre todo lo que tocan, sin importar si en el proceso de hacer su baile sencishito embarran la memoria de un gran hombre (Gómez Morín y González Luna), defecan sobre el pulcro templo de sus convicciones o excretan sobre los decálogos éticos que -a falta de carácter y honestidad- son el sucedáneo de sus ideales.

Los políticos del PAN -tal como yo los conocía en aquel entonces y mi opinión no ha variado para bien en estos años- eran, en efecto, las palomas del cuento: donde se posan, defecan. Pensemos por ejemplo, en las "manos limpias" de Felipe Calderón, recién embadurnadas de las heces traficudas de Mouriño; o en Chente Fox, al que alguna vez lo "galardonó" con sus desechos el marqués de Punta Diamante, Diego Fernández de Cevallos. Es como si los panistas se hubieran pasado décadas enteras erigiendo altares a sus héroes y monumentos a sus fundadores tan sólo para tener el placer de evacuar sobre ellos. De plano los nuevos políticos del PAN parecen dispuestos a romper aquel récord de ineptitud que a la fecha sigue ostentando la Flota del Báltico del Zar Nicolás II, que en la guerra ruso-japonesa de 1903 bregó una eternidad (8 meses) para llegar a su destino, para ser hundida en 45 míseros minutos por sus enemigos.

Y es que no sé como la vean ustedes, pero para mí que alguien le debería recordar a Felipe Calderón aquello que tan bien sabía Monseñor Marcinkus (el Cardenal que alegremente tronó el Instituto per L'Opere de la Religione mejor conocido como "Banco Vaticano"): no se puede gobernar con Aves Marías porque los hombres (de todas las convicciones y colores) no somos blancas y pulcras palomitas. No, hasta a la palomita más dulce (y con los sonrientes ojitos verdes de Mouriño) le salen de cuando en cuando cositas malolientes de su vientre. Por eso el mejor lugar para las Aves Marías son las sacristías; en el ámbito público lo que se necesita -aquí y en el Vaticano- es hacer cumplir las leyes, incluso (o quizá sobre todo) en el pellejo de los colaboradores más cercanos al Presidente (o al Papa), pues no hay argumento ético más sólido a ese nivel que mostrar que la ley se hace cumplir más rigurosamente donde mayor responsabilidad y confianza se han depositado (o como se decía en mi infancia: "el burrito por delante pá que no se espante").

Por lo pronto a Felipe ya lo salpicaron los gandallazos de sus propios amigos y correligionarios: esas palomas cagadoras tan bien descritas en el cuento del prócer de Lagos de Moreno. Fueron ellas y no la Oposición las que sin el menor esfuerzo han cubierto de hediondas heces la supuesta pulcritud ética de los panistas. Digo, para aquellos que -después de los casos de escandalosa corrupción en Tonalá y/o los millones que se han dado a Televisa para promoción de politiquillos de tercera- todavía creían en ella.

sherpa01@gmail.com

La razòn de la agresiòn a los EMOS en Mèxico

2008-03-23T05:13:57+01:00

La razón de la agresión a los emos.

La estrategia y tacticas de agresión contra los emos demuestran que se planearon con tiempo por un grupo que tiene estructura y dirigencia, pero sobretodo un motivo que afectan sus intereses. Estas acciones no las promueven los punketos ni los darketos, "trubus urbanas" a las que se les adjudica dichas acciones en los "noticieros oficiales del sistema cultural hegemónico, televisa y tv azteca", pues nio reunen las características de un grupo estructurado ni de dirigencia paa actuar de manera político-paramilitar, ni mucho menos un interes de agresión diecta y unificada contra un grupo contracultural como los emos, podrán estar en desacuerdo, pero no los atacarían con un diseño logístico como del que son objeto actualmente los emos, y lo más importante no hay un motivo que afecte sus intereses.

Hay que preguntarnos, ¿Que han hecho los emos para que un grupo emprenda una campaña de tal magnitud a nivel nacional, generandose en ciudades que por tradición cultural se caracterízan por su conservadurismo ideológico y "mojigatería católica", que hasta pueden provocar homicido o genocidio?. Las actividades, filosofía o forma de pensar de los emos, asi como su propia definición e identidad no afectan directa ni indirectamente para nada a los intereses de "tribu urbana" alguna. El pensamiento emo, sintetizando, no es más un estado emocional de depresión, signo de nuestro tiempo y vida cotidiana que influye más en adoelscentes y jóvenes de clase media, quienes gran parte están y/o se sienten incomprendidos por sus padres; la falta de atención afectiva es lo que inclina a desvalorar a la familia como centro de amor más no como proveedor de bienes, la forma de conseguir lo que quieren es a través del chantaje clasico del "me voy a suicidar", ideal que se pecibe en las letras de las canciones de grupos musicales como "Kudai y Panda", su estado depresivo y de baja autoestima los lleva a buscar comprensión y amor en otra persona en estado similar sin importar el género sexual de quien si lo comprende y expresa sentimientos y emciones que en la familia y principalmente los papás no le demuestran.

Asi que son tres principios base de los emos muy importantes que sí afectan intereses ideológicos de un grupo específico, al yunque, pues dichas acciones alteran a la institución familia, el respeto a la vida y la virilidad del hombre, conceptos fundamentales del catolicismo tradicional, quienes han interpretado al emomismo como una cultura de la muerte, homosexual , renegada y hereje, pues además simpatizan con practicas y culturas paganas como el de coleccionar "elfos", aunque sea un fenómeno más de consumo mercantil que ideológico. Esto no sería un problema para los yunketos y para el alto clero católico si fuera un simple movimiento marginal y declaradamente hacia una postura idelógico-político contraria, como algunas corientes de la "cultura suburbana" lo expresan, un ejemplo los anarcopunks que apoyan "la otra campaña", pues de esta forma tendrían claramente identificado al enemigo y atacarían directamente como lo han hecho en otras ocasiones; pero el emomismo ha crecido, se extiende rapidamente en la clase media, símbolo clientelar econnomico para el alto clero, y símbolo clientelar electoral y político para el yunque y sus subgrupos de corte fascistas como los "aves azules" el "pentatlón", entre otros.quienes son los que en realidad operan las agresiones antiemo; las consignas y discursos que se han dirigido tanto para convocar como insultar son de corte fascista: "haz patria mata un emo, matemos un puto emo, sequieren morir... pues matemoslos de una vez, pinches maricones...etc". El peligro para México (el méxico del alto clero) ahora son los emos y su peligro radica en que es un movmiento apartidista, apolítica, sin bandera alguna, es decir es un enemigo para el alto clero y el yunque dificil de atacarlo directamente, por eso se camuflean de punketos.

José de Jesús Loza Sánchez