Memòria històrica. 02/07/2008.

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Memòria Internacional

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Hasta el día de hoy, Abuelas logró identificar a 90 hijos de desaparecidos.

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Al

COMITÉ NÓBEL NORUEGO

Tengo el agrado de dirigirme a Uds. con el fin de postular a la Asociación Civil Abuelas de Plaza de Mayo al Premio Nóbel de la Paz.

Abuelas de Plaza de Mayo es una organización no-gubernamental de Derechos Humanos con una historia de treinta años de lucha y trabajo en defensa y promoción de los derechos humanos. Desde 1977, su finalidad es localizar y restituir a sus legítimas familias todos los niños secuestrados, desaparecidos por la represión política que tuvo lugar en la República Argentina durante la última dictadura militar, y crear las condiciones para que nunca más se repita tan terrible violación de los derechos de los niños, exigiendo castigo a todos los responsables.

El 24 de marzo de 1976 las Fuerzas Armadas usurparon el gobierno constitucional en la República Argentina por medio de un golpe de estado. Desde ese momento, el régimen militar llevó adelante una política de terror. La "desaparición", forma predominante a través de la cual ejerció la represión política, afectó a 30.000 personas de todas las edades y condiciones sociales que fueron sometidas a la privación de su libertad y a la tortura, y entre ellas a centenares de criaturas secuestradas con sus padres o nacidas en los centros clandestinos de detención a donde fueron conducidas las jóvenes embarazadas.

La cantidad de secuestros de niños y de jóvenes embarazadas, el funcionamiento de maternidades clandestinas, la existencia de listas de familias de militares en "espera" de un nacimiento en esos centros clandestinos y las declaraciones de los mismos militares demuestran la existencia de un plan preconcebido no sólo de secuestro de adultos sino también un plan sistemático de apropiación de niños.

Los niños robados como "botín de guerra" fueron inscriptos como hijos propios por los miembros de las fuerzas de represión, dejados en cualquier lugar, vendidos o abandonados en institutos como seres sin nombre N.N. De esa manera los hicieron desaparecer al anular su identidad, privándolos de vivir con su legítima familia, de todos sus derechos y de su libertad.

Nada ni nadie detuvo a las Abuelas de Plaza de mayo para buscar a los hijos de sus hijos. Tareas detectivescas se alternaban con diarias visitas a los Juzgados de Menores, Orfelinatos, “Casa Cuna”, a la vez que investigaban las adopciones de la época. También recibían -y siguen recibiendo- las denuncias que el pueblo argentino les hace llegar, como una manera de colaborar en la tarea de ubicación de los pequeños. Este es el resultado de su tarea de concientización de la comunidad.

Hay alrededor de trescientas denuncias documentadas en Abuelas de Plaza de Mayo, pero se estima en cerca de quinientos la cifra real de niños apropiados. A la fecha ya se han resuelto 88 casos.

La trayectoria de las Abuelas da cuenta de una lucha ligada al futuro, que tiene que ver con la esperanza –del reencuentro con los nietos–, y con una tarea que no termina en ellas mismas, sino que continúa mucho más allá de lo que ellas puedan hacer y compromete a toda la sociedad. El Derecho a la Identidad es un derecho básico y fundamental, tan importante como el derecho a la vida y el derecho a la libertad. Una persona no es libre ni puede desarrollar un proyecto de vida si no conoce su origen.

La dura pero fecunda experiencia de las Abuelas hoy está al servicio de la sociedad para evitar que la violación del derecho a la Identidad se repita, porque a partir de la desaparición de menores por razones políticas, y de ver el sufrimiento de esos niños, que son criados en la mentira, y que después, tal vez, a los diez, veinte, y ahora treinta años, se enteran de que su origen biológico fue otro; y al observar el sufrimiento y lo dificultoso que es procesar toda esa información, las Abuelas elaboraron nuevas herramientas para que el Estado garantice la Identidad de las personas. Trátese, por ejemplo, de lo que es la Ley de Identificación del Recién Nacido, el control de las amnistías en la documentación de la población y cualquier tipo de inscripciones extrajudiciales, incluyendo las adopciones por cesión directa.

En el plano internacional, el aporte de Abuelas a la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño y el Adolescente, con la incorporación de tres artículos (7º, 8º y 11º) que garantizan el Derecho a la Identidad es un logro muy importante. Además ratifica que los derechos humanos se construyen, que no están fijados en un momento dado y que quedan para siempre en la memoria, como resultado de la lucha y de la acción de los ciudadanos en determinados procesos históricos.

Las Abuelas demostraron que desde el dolor y desde el horror se puede reconstruir, y además se puede dejar un legado por la paz y la justicia a la sociedad, tanto para la Argentina como para la comunidad internacional.

Adjunto el formulario de nominación y un resumen de algunos de los frutos más destacados que cosechó “Abuelas” en su lucha y trabajo ejemplar.

Los saludo muy cordialmente,

Lic. Daniel Filmus

Senador Nacional

Memòria Internacional

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Recordad My Lai

FOTOS - EDDIE ADAMS (AP) - 02-05-2008

Una foto histórica que ganó el premio Pulitzer: el genal survietnamita Nguyen Ngoc Loan dispara a un miembro del Vietcong en Saigón, en 1968- EDDIE ADAMS (AP)

Sigo oyendo con claridad los gritos de los soldados cuando irrumpieron en mi casa aquella mañana: '¡Tudi maus, tudi maus!'. No sé lo que significan. Ni sé si es inglés o imitación de vietnamita, pero era lo que gritaban mientras nos apuntaban y nos hacían señas de que saliéramos. '¡Tudi maus, tudi maus!'. Mi madre me dijo que huyera al refugio. Mis hermanas corrían detrás de mí seguidas por mi madre con mis dos hermanos pequeños; el menor, de dos años. Cuando iba a entrar nos ametrallaron. Sus cuerpos cayeron sobre mí. Estaba aterrorizado y herido. No sabía si los cuerpos que se apilaban sobre mis espaldas estaban vivos o muertos. Yo vivía y era consciente. No sé cuánto tiempo me mantuve inmóvil y callado. Me desmayé y me desperté por la tarde, cuando los habitantes de otro pueblo se acercaron a ver lo que había pasado y comenzaron a recoger los cadáveres".

Cong Pham Thanh tenía 11 años, y todavía hoy vive entre los fantasmas de esa terrorífica mañana del 16 de marzo de 1968. Es el director del museo levantado sobre el lugar de los hechos para que "nadie vuelva a repetir semejante barbarie". Afirma, sin embargo, que los fantasmas sólo atormentan su sueño cuando habla de lo que pasó, cuando recuerda y les escucha gritar '¡tudi maus, tudi maus!'. Entonces, en la quietud de la noche, aquellos tres soldados -dos negros y uno blanco- vuelven con sus vozarrones y le despiertan.

En Occidente se la conoce como la matanza de My Lai, y en Vietnam, como Son My, el nombre del pueblo al que pertenecían las cuatro aldeas, entre ellas My Lai, que sirvieron de escenario para la orgía matinal de sangre, venganza, odio y violencia que celebraron los hombres de la Compañía Charlie, I Batallón de la 20ª División de Infantería estadounidense, que dirigía el capitán Ernest Medina. El teniente al mando de la sección más involucrada en la matanza era William Calley. En total, 504 personas (según los vietnamitas), en su gran mayoría ancianos, mujeres y niños (unos 170), fueron asesinadas a sangre fría en apenas cuatro horas. Ron Haeberle, el fotógrafo militar que acompañaba a la sección, se encargó de inmortalizar el horror.

Hubo sólo una veintena de supervivientes. Las casas fueron incendiadas, y las cuatro aldeas, reducidas a cenizas. Cuando acabó la guerra, en 1975, algunos volvieron para tratar de empezar de nuevo en la tierra de sus ancestros, situada a 13 kilómetros de Quang Ngai, capital de la provincia del mismo nombre, en el centro del país del sureste asiático. Seis de ellos permanecen en la comuna rebautizada por la República Socialista de Vietnam como Tinh Khe.

Casado y con tres hijos, Cong Pham asegura que ya no siente rencor, aunque se sigue preguntando: ¿qué resorte inmoral e inhumano accionaron los soldados para actuar tan salvajemente contra niños, bebés, mujeres y ancianos? Los campesinos que le sacaron de debajo de los cuerpos de sus familiares, le llevaron a una pequeña clínica cercana y le atendieron durante los más de tres meses que tardaron en sanar sus heridas. La rabia le comía entonces por dentro. "Yo quería matar a los invasores porque ellos venían a matarme a mí".

A los 15 años ya se había sumado a las filas del Vietcong, como los estadounidenses llamaban a las fuerzas irregulares comunistas basadas en el sur. El enemigo volvió a herirle en 1974. Su padre, que aquella mañana no estaba en casa, enterró a su madre y a sus hermanos, y le localizó semanas después, cuando ya se había unido al ejército de liberación. "Le mataron los estadounidenses dos años después", dice mascando la amargura de la soledad en que le sumió la contienda.

Obsesionado por la expansión del comunismo en Asia, y después de que la guerra de Corea (1950-1953) terminara en tablas, Estados Unidos fue deslizándose por el avispero de Vietnam hasta meterse en su más vergonzosa aventura militar. Comenzó al principio de la década de los cincuenta enviando asesores y armas en apoyo de las tropas francesas que luchaban por mantener la colonia. París se retiró tras la derrota de Dien Bien Fu, en 1954, y Washington fue ocupando el vacío de poder dejado por los franceses, hasta que en 1965 se produjo el primer desembarco de tropas de combate en las playas de Danang.

My Lai se encuentra a unos 140 kilómetros al sur de esa idílica playa de arenas suaves como el talco. Si en 1963 Estados Unidos tenía en Vietnam 23.000 asesores militares, tres años después su número de efectivos ascendía a 184.000, y en 1968, el año de la masacre, tenía más de medio millón de soldados en el país, de una extensión similar a Italia (326.797 kilómetros cuadrados).

La única superviviente que volvió y reconstruyó su antigua vivienda es Ha Thi Quy, que hoy tiene 83 años. A pesar del espanto sufrido, las profundas arrugas que surcan su rostro no han logrado borrarle un cierto aire de candidez. Ella preparaba el desayuno cuando sintieron aproximarse los helicópteros. El marido y el hijo mayor huyeron de inmediato, aunque les vieron y les dispararon desde el aire, pero sólo pudieron herirles. "Eran muchos soldados, se acercaron a la casa disparando contra los pollos y los patos. Mataban todo lo que veían. Sentimos un miedo atroz. Nunca se habían comportado así. Venían frecuentemente por el poblado. Nos pedían agua del pozo y nos daban comida a cambio. No les temíamos, pero aquella mañana eran distintos. En la casa estábamos mi madre, mi hija de 16 años, mi hijo de seis y yo, que estaba embarazada. Nos apuntaron con sus armas y nos pidieron que saliésemos y fuésemos hacia la acequia. A una vecina muy mayor que no se movía de puro miedo la mataron allí mismo. En la acequia había mucha gente. Nos empujaron a ella a culatazos. Uníamos las manos y les rogábamos que no nos mataran, pero empezaron a disparar", dice quebrándosele la voz y gesticulando con las manos.

Ha Thi sintió cómo las balas le mordían la espalda y la pierna, vio cómo a su hija le arrancaban la mitad de la cara, y se desmayó. "El frío me devolvió la conciencia", relata. "Mi hijo pequeño yacía a mi lado. Vi a unos niños que buscaban a sus madres y les pedí que me ayudaran a salir de aquel revoltijo de muertos. No podía andar. Me arrastré para llegar a mi casa y beber agua porque tenía una sed terrible. En el camino me encontré los cuerpos desnudos de varias muchachas. Las habían violado y luego asesinado. Yo intentaba taparlas cuando me vieron desde un helicóptero y aterrizaron".

Tras zafarse de la muerte en esa indescriptible carnicería, Ha Thi pensó que venían a rematarla. Trató de reptar más rápido, de ocultarse, pero dos marines la cogieron en vuelo por debajo de los brazos, la metieron en un helicóptero y la ingresaron en un hospital. El médico le extrajo varias balas de la pierna, pero, para quitarle la de la espalda tenía que operarla, y no lo hizo para no perjudicar su embarazo. La bala sigue incrustada en su cuerpo. No le importa, porque su hijo nació meses después sin problemas.

Dio a luz en el campamento de Tra Khuc, uno de los innumerables campos donde el ejército estadounidense recluía a los campesinos de las designadas como zonas de fuego a discreción, que constituían objetivo legítimo de los bombardeos norteamericanos y en las que se disparaba contra todo lo que se moviera porque supuestamente estaban "infectadas" de vietcongs. Los helicópteros lanzaban octavillas en las que advertían a los habitantes de que abandonaran sus tierras si no querían ser bombardeados. La mayoría obedecía las consignas. Pueblos y aldeas se quedaron vacíos, y millones de survietnamitas fueron forzados a instalarse en campamentos en los que vivieron hasta que acabó la guerra.

Cuarenta años después de My Lai, Ha Thi atraviesa por un momento dulce en su dolorosa vida. Hace unos años, un compatriota del sur le dio dinero para hacerse una casa nueva y más grande. La antigua -una pequeña habitación separada por un patio de la nueva- la dejó como establo. Pegado a éste se construyó el hijo menor una vivienda minúscula, y, en consecuencia, la casa de Ha Thi está siempre llena de nietos y hasta de bisnietos, ya que el hijo mayor y su familia también viven cerca. Además, hace ya dos años que arrendó la parcela de 750 metros cuadrados que le dio el Gobierno comunista en 1977 para cultivar arroz. "De la cosecha pasada [hay dos al año] me han dado 10 sacos. Es mucho para nosotros [vive con un nieto de 15 años desde que éste tenía 16 meses]. Voy a vender una parte ahora que el precio está muy alto", dice con una sonrisa cómplice.

Las fotos de Haeberle cubren las paredes del museo de My Lai. Al retirarse del ejército, 14 meses después, vendió a la revista Life, por 25.000 dólares, 18 imágenes del horror. Su publicación en el mes de noviembre de 1969 tuvo un efecto devastador para la imagen de Estados Unidos tanto dentro como fuera del país. El Gobierno norvietnamita pagó en 1971 a Life 11.000 dólares por 11 fotos, según comenta la guía Tran Thi Thanh Huong.

Hasta entonces, la matanza había sido encubierta por el Pentágono, cuyos mandos relataron en el informe oficial que en la zona se habían librado combates en los que habían muerto "128 miembros del Vietcong". Nadie tomó en consideración la denuncia presentada por Hugh Thompson, el piloto del helicóptero de reconocimiento que vio cómo el capitán Medina pateaba y remataba con disparos a una joven vietnamita herida, tendida en el suelo. Thompson hizo aterrizar entonces su aparato OH23, se enfrentó a los compañeros que aún quedaban en My Lai y evitó que siguieran matando. El piloto y los dos artilleros que le acompañaban recogieron y trasladaron al hospital del ejército a nueve vietnamitas heridos, incluidos cinco niños. Para ello tuvieron que realizar varios viajes.

En el magnífico libro La guerra de Vietnam, que acaba de publicar en castellano la editorial Crítica , Christian G. Appy recoge, entre muchas otras voces testimoniales, la de Larry Colburn, uno de los artilleros: "Sobrevolamos una zanja en la que habían matado a más de cien vietnamitas. [Glenn] Andreotta [el otro artillero, muerto en combate una semana después] divisó movimientos, así que Thompson aterrizó nuevamente. Andreotta fue directamente a aquella zanja. Tuvo que caminar entre cadáveres que le llegaban a la altura de la cintura para rescatar a un niñito. Yo permanecía de pie, a campo abierto. Glenn se me acercó y me entregó al niño, pero la zanja estaba tan llena de cadáveres y de sangre que no podía salir. Le acerqué la culata de mi rifle y le ayudé a salir".

Pham Thi Thuan, que entonces tenía 30 años, tampoco podía salir de la acequia. Llevaba en los brazos -"casi asfixiada por el pecho que le había metido en la boca para que se callara"- a su hija de tres años. Ninguna de las dos estaba herida. Los cuerpos de sus vecinos las habían salvado. Pham Thi, cuyo marido murió dos años antes en un ataque de las tropas invasoras, recuerda el caos y el griterío que se formó en la aldea cuando los helicópteros empezaron a echar botes de humo y a disparar. Cogió a su hija y se escondió en el agujero que tenía excavado en la choza como refugio. Le sirvió de poco. Tuvo que obedecer las órdenes de que fuera hacia la acequia.

"Después de echarnos dentro a culatazos a todos, hubo una primera ráfaga de disparos. Cuando las metralletas callaron, algunas personas se levantaron. Yo vi a mi padre. Quise decirle que se tumbara, que no se moviera, pero tuve miedo y me callé. Le vi caer en la segunda ráfaga, y aún hubo una tercera. Yo seguía allí doblada, apretando a mi hija, que temía que se hubiera ahogado. Al rato, cuando ya no se oía nada, fui apartando los cuerpos para salir. Dos mujeres que también remontaron la zanja fueron vistas por los soldados que aún quedaban. Las persiguieron y las mataron. A nosotras no nos vieron".

El ejército norteamericano pensaba, supuestamente, que My Lai era la base de abastecimiento del 48º Batallón del Vietcong. El año anterior tuvieron fuertes pérdidas en los combates en esa zona, y dos días antes una bomba-trampa había matado a un sargento y dejado ciego a un soldado. En la tarde del 15 de marzo, cuando el capitán Medina arengó a las tropas que iban a participar en la operación de "aniquilación" de My Lai, primero guardó un minuto de silencio por el compañero muerto.

Venganza, miedo, inexperiencia y la exigencia del mando de contar el número de enemigos muertos para valorar las victorias debieron de sumarse al salvajismo y la chulería reinante en la Compañía Charlie, cuyo teniente Calley fue visto esa mañana en My Lay con los pantalones bajados y apuntando a la cabeza de la joven que tenía de rodillas delante de él.

Los soldados entendieron que tenían órdenes de callar, ya que oficiales como el coronel Oran Henderson habían sobrevolado la zona a baja altura y visto desde los helicópteros los cadáveres de los civiles. A Henderson se le encomendó esa misma tarde que investigara lo que había sucedido y se limitó a preguntar a los soldados si habían participado en alguna matanza indiscriminada. "No, señor", respondió la mayoría. Alguno se atrevió a un "sin comentarios". Días después, Henderson informó por escrito que hubo una veintena de civiles muertos de forma "inadvertida".

El tufo putrefacto que desprendía My Lai llamó la atención de uno de los 500 periodistas que contaban al mundo sobre el terreno la guerra de Vietnam. Seymour Hersh, que trabajaba por su cuenta, entrevistó a varios soldados que llegaron a acusar al teniente Calley del asesinato de 109 civiles. Hersh incluso entrevistó a Calley y escribió tres artículos sobre My Lai que envió a los grandes medios de comunicación. A ninguno les interesó. Finalmente logró venderlos a Dispatch, una pequeña agencia que tenía como clientes a 36 periódicos. El 13 de noviembre, todos ellos publicaron el primer artículo. El escándalo estaba servido. Antes de que terminara el mes salieron los otros dos y uno nuevo. Además, la revista Life publicó las fotos de Haeberle.

Truong Thi Le, de 80 años, todavía lamenta haber recomendado a su hija de 17 que se metiera entre los ancianos congregados junto a la torre de vigilancia de las cuatro aldeas. "Tuve miedo de que quisieran violarla. Pensé que estaría más segura si pasaba inadvertida. Estábamos aterrorizados. Habíamos visto cómo los soldados ponían a un anciano en la boca del pozo que había frente a mi casa y le disparaban para que cayera en él. Nos escondimos debajo de la cocina, pero los estadounidenses nos vieron y nos dijeron que fuéramos a la torre de vigilancia. Yo agarraba a mi hijo de cinco años. En un descuido, nos metimos debajo de la paja del arroz, que estaba amontonada cerca porque acabábamos de recoger la cosecha. Mi hija, sin embargo, se quedó entre el grupo, y los mataron a todos disparándoles con un arma con un cañón muy ancho".

La base de la antigua casa de Truong Thi, que se había quedado viuda dos años antes, ha sido reconstruida, y forma parte, junto con la acequia y las bases de otra decena de casas, del parque de la memoria que se ha unido al museo en los últimos años. Muchos de sus actuales visitantes son norteamericanos. "Estoy orgulloso de representar a los muertos", dice el director, que confiesa que no le gusta ver a los veteranos del ejército enemigo.

Después de que por Vietnam desfilaran 2.590.000 soldados de EE UU, el establecimiento de relaciones diplomáticas entre los dos países, en 1999, induce a muchos veteranos a ver en paz lo que vivieron en guerra. Entre ellos el actual candidato republicano a la presidencia, John McCain, que volvió en 2000 a visitar la cárcel de Hoa Lo. En esta antigua prisión construida por los franceses a finales del siglo XIX, en la que fueron ajusticiados muchos nacionalistas, estuvieron detenidos los 591 norteamericanos capturados en la guerra. La mayoría eran pilotos, como McCain. La cárcel, situada en el centro de Hanoi, es ahora un museo. Entre las fotos que se exponen, una muestra el rescate por civiles y soldados de McCain, que cayó al lago Truc Bach, el 26 de octubre de 1967. Otra, ya en color, recuerda la visita.

El primer trimestre de 1968 fue muy difícil para Estados Unidos. Tan difícil que supuso el punto de inflexión de la guerra. Para Washington fueron unos meses triplemente penosos. Primero, por el alto número de bajas; segundo, porque perdió masivamente el apoyo de su ciudadanía a la contienda, y tercero, porque poco antes había empezado a sentir que tenía la victoria al alcance de la mano. El general William Westmoreland, comandante en jefe de las tropas estadounidenses en Vietnam, dijo en noviembre de 1967 que el principio del fin estaba cerca. No sabía que el enemigo había comenzado a preparar la ofensiva del Tet.

El 31 de enero de 1968, durante la festividad de Tet -el año nuevo lunar-, una operación conjunta del ejército norvietnamita y del Frente Nacional de Liberación (el Vietcong) atacó por sorpresa más de un centenar de ciudades por todo Vietnam del Sur. Fue una acción perfectamente sincronizada en la que participaron unos 80.000 hombres. La osadía de los atacantes fue tal que penetraron en el mismo centro neurálgico del enemigo: la Embajada de Estados Unidos en Saigón. Su furia forzó combates cuerpo a cuerpo para defender lo conquistado, como en la ciudadela de Hue, lo que ocasionó numerosas bajas. Hubo más de 2.000 muertos estadounidenses y 4.000 miembros del Ejército del Sur, pero los comunistas perdieron a casi 50.000 hombres.

Hanoi, sin embargo, no logró el levantamiento general de la población que esperaba que desatase su ofensiva, y en pocos días sus guerrilleros fueron expulsados de nuevo a la jungla. La contraofensiva norteamericana desató bombardeos masivos. Militarmente, el Tet fue una batalla perdida para los norvietnamitas, aunque su consecuencia última fue que Hanoi ganó la guerra. La opinión pública norteamericana se opuso radicalmente a una contienda cruel como ninguna otra con la población civil. Westmoreland no consiguió los 200.000 soldados más que pedía para acabar la guerra y fue trasladado a Washington. El presidente Lyndon Johnson no se presentó a la reelección. En mayo se iniciaron conversaciones de paz, y el senador Robert Kennedy se convirtió en el gran favorito para lograr la candidatura demócrata a la presidencia con una campaña en contra de la guerra, aunque fue asesinado el 5 de junio de 1968 en el hotel Ambassador de Los Ángeles nada más pronunciar el discurso de celebración de su victoria en las cruciales primarias de California.

El secreto de My Lai atormentaba mientras tanto al soldado Ronald Ridenhour, que en marzo de 1969 escribió una carta al presidente Richard Nixon, al jefe del Pentágono, al secretario de Estado, a los jefes del Estado Mayor y a numerosos congresistas en la que detallaba los hechos. Aunque siguieron sin trascender a la población, el Congreso inició una investigación.

Pham Dat, de 80 años, recuerda que los helicópteros se llevaron el tejado de su caserío. La memoria le traiciona a veces, pero poco a poco da cierta cohesión al relato de su historia. "Los soldados, que habían matado a mis cuatro vacas, entraron en la casa disparando. En un instante asesinaron a 11 miembros de mi familia: mi mujer y mi hijo de siete meses que estaba en sus brazos, mi madre, mi hermana, cuñadas y sobrinos. A mí me habían disparado en los pies. Mi hijo de cuatro años y mis dos hijas de siete y nueve resultaron heridos en las piernas".

Cuando los soldados se fueron, Pham se escondió con los tres niños detrás de la puerta y se taparon con una esterilla. Después se metieron en una especie de refugio subterráneo que el caserío tenía fuera. Pham afirma que "poco después volvieron los soldados y utilizaron la paja del arroz para prender fuego a todo".

La investigación del exterminio de My Lai promovida por el Congreso tuvo como única consecuencia la detención del teniente Calley, al que se le acusó del asesinato premeditado de al menos 22 civiles. El tribunal le condenó a cadena perpetua, pero luego le redujeron la pena y finalmente sólo estuvo bajo arresto domiciliario tres años y medio.

Memòria històrica. 24/01/2008.

26-01-2008 - Noticias en Federación Foros por la Memoria

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(La Librería de El Sueño Igualitario, 25-01-2008) [27.01.2008 10:58] Noticias Un adiós a los vestigios franquistas El cambio de nombre de 44 calles origina división de opiniones en Jaén (El País, 27-01-2008) [27.01.2008 10:57] Artículos y Documentos Rescate de un político ético El Año Salmerón llevará a los institutos de Almería la figura y la obra del alhameño, presidente de la Primera República Española (Ideal.es, 26-01-2008) [27.01.2008 10:55] Artículos y Documentos “La grama”, de Agustín S algado. La esperada reedición de una gran novela La novela narra la muerte en agosto de 1936 por los fascistas, de ocho campesinos de un pueblo de Salamanca, sin otro afán que el de dar testimonio de su alevosa muerte y el de recuperar sus nombres para la historia. (La Librería de El Sueño Igualitario, 25-01-2008) [27.01.2008 10:54] Noticias La luz de la memoria El segoviano Carlos Muñoz de Pablos reconstruirá la histórica vidriera de la Facultad de Fi losofía de Madrid, cuya inauguración hace 75 años se ha celebrado recientemente. J.A.Gómez Municio (El Norte de Castilla, 27-01-2008) [27.01.2008 10:50] Artículos y Documentos “El territorio de la Derrota”, de José Ramón Valero Escandell Los últimos días del gobierno de la República en el Vilanopó (La Librería de El Sueño Igualitario, 25-01-2008) [27.01.2008 10:48] Noticias Una web reúne los nombres de 30.000 represaliados La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Andalucía ha puesto en marcha una página web que recoge los nombres de todas las víctimas de represalias tanto en la Guerra Civil española como en la posguerra, que agrupa a más de 30.000 personas. (El País, 27-01-2008) [27.01.2008 10:47] Artículos y Documentos “Un pueblo en retaguardia: La guerra civil en Torrevieja” De Carolina Martínez López. Con prólogo de Gaspar Llamazares (La Librería de El Sueño Igualitario, 25-01-2008) [27.01.2008 10:46]

Memòria històrica. 21/01/2008.

23-01-2008 - Noticias en Federación Foros por la Memoria

Artículos y Documentos Documentación sobre el Tribunal Orden Público Franquista El Archivo de Historia del Trabajo está llevando a cabo un importante proyecto de organización, descripción e inventario de alrededor de 8000 expedientes del Tribunal de Orden Público y de las Magistraturas de Trabajo franquistas. (Fundación 1º de Mayo, 22-01-2008) [23.01.2008 15:14] Noticias Autorizan a los historiadores a investigar en los registros civiles la represión franquista La Dirección General de los Registros y del Notariado ha dado la razón a Memoria Histórica, que recurrió la prohibición de investigar sobre la Guerra Civil en algunas oficinas gallegas del Registro Civil (La Voz de Galicia, 23-01-2008) [23.01.2008 15:07] Noticias - Vídeos Memoria Histórica Un nuevo documental aborda las "matanzas escondidas" de Franco Un semanal italiano publicará esta semana una cinta inédita en España sobre las fosas comunes (El País, 22-01-2008) [23.01.2008 15:06] Noticias La Facultad de Medicina retira los símbolos franquistas El escudo de Valencia se colocará en el hueco (Levante-EMV.com, 23-01-2008) [23.01.2008 15:02] Noticias El monumento en homenaje a las víctimas del franquismo de Porcuna (Jaén) se aprueba con el rechazo del PSOE La edil socialista detalló que la propuesta partía de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica y que incluía tres puntos, de los cuales dos no se sometieron a votación. (Terra Actualidad - Europa Press, 22-01-2008) [23.01.2008 15:01] Noticias Homenaje a los 927 republicanos españoles deportados hacia Mauthausen, el 20 de agosto de 1940< /a> Desde el campo de concentración francés de Angoulême, el 19 de enero de 2008 (Henry Farreny 23-01-2008) [23.01.2008 15:00] Artículos y Documentos Libros “La quiebra de la ciudad popular" Mirada al espacio urbano, la inmigración y el anarquismo en la Barcelona de entreguerras (Tiempo de Historia, 18-01-2008) [23.01.2008 14:58] Noticias Bélgica aporta fondos documentales al Centro de la Memoria Histórica Fondos documentales sobre la Guerra Civil y el exilio, conservados en instituciones de Bélgica, han sido entregados al Ministerio de Cultura para enriquecer el Centro Documental ubicado en Salamanca (Terra Actualidad - EFE , 23-01-2008) [23.01.2008 14:57] Artículos y Documentos Eran patriotas y merecían respuesta Alicante: quiero expresar mi más airada indignación por la actitud del señor alcalde, negándose a discutir y razonar la aceptación o negativa, por parte de su grupo, de la erección de un memorial en el Campo de los Almendros Miguel Ángel Pérez Oca (Información.es, 23-01-2008) [23.01.2008 14:56] Artículos y Documentos Echar puente entre la República de ayer y la de mañana Desde el exilio, también: verdad, justicia y reparación Enrique Farreny del Bosque (Kaos, 22-01-2008) [23.01.2008 14:55] Noticias - Federación Foros por la Memoria Asociaciones de Memoria Histórica de todo el Estado se reúnen para coordinar esfuerzos y poner en común estrategias de futuro Más de treinta representantes de asociaciones memoria listas de todo el Estado se reunieron el pasado sábado, 19 de Enero, en el Centro Social Haydeé Santamaría de Leganés (Madrid). (Federación Estatal de Foros por la Memoria, 22-01-2008) [22.01.2008 21:15] Agenda CC.OO. concederá el jueves el Premio Abogados de Atocha a las mujeres de los presos del franquismo Con este galardón, el sindicato quiere reconocer la importancia de un colectivo que 'ha carecido de protagonismo, que ha sido olvidado por la sociedad y por las instituciones y con el que exi ste una deuda impagable'. (Terra Actualidad - Europa Pres, 22-01-2008) [22.01.2008 17:38] Artículos y Documentos Paul Preston “Idealistas bajo las balas ” Corresponsales extranjeros en la guerra de España (La Librería de El Sueño Igualitario, 22-01-2008) [22.01.2008 17:37] Noticias El Bloc en Inca vuelve a pedir un monumento en memoria de los represaliados en la dictadura Quieren que se cumpla un acuerdo del pleno en este sentido (Libertad Balear, 21-01-2008) [22.01.2008 17:36] Artículos y Documentos Josebe Martínez: “Ex iliadas. Escritoras, Guerra Civil y Memoria” Este libro tiene como objeto recuperar el pensamiento y la obra de varias autoras que vivieron la Segunda República, la Guerra civil y el exilio, y escribieron sobre ello (La Librería de El Sueño Igualitario, 22-01-2008) [22.01.2008 17:35] Noticias El cementerio de León albergará un monumento en homenaje a las víctimas de la Guerra Civil En una capilla laica se colocarán placas con los nombres de 2.000 fallecidos (El Norte de Castilla, 22-01-2008) [22.01.2008 17:34] Agenda Tocina (Sevilla): I Ciclo de Conferencias sobre Recuperación de la Memoria Histórica 23, 24 y 25 de Enero en el Salón de Actos "Dulce Chacón" (Tocina y Los Rosales Información, 21-01-2008) [22.01.2008 17:33]

Una excel.lent notícia: Cadena perpètua per a un sacerdot argentí per genocida. 10/10/2007
Els màrtirs republicans assassinats per Franco no valen. 14/10/2007.

Taques de sang en una sotana

Ja no hi ha membres de la jerarquia catòlica que repeteixin allò que era gairebé un dogma de fe: "L'Església no es fica en política". L'última vegada que un bisbe ho va dir, va rebre una resposta fulminant: "Doncs fiquin-s'hi, fiquin-s'hi, que hi ha activitats més greus que no poden negar". Generalment han estat casos de pederàstia, però en aquests moments sorgeix el cas del capellà que ben bé hauria pogut ser un botxí d'Auschwitz: el sacerdot genocida.

Va ser a l'Argentina de Videla i els seus còmplices (1976-1983), quan el segrest, la tortura i l'assassinat es van institucionalitzar, i la desaparició es va convertir en pràctica repressiva habitual. Hi havia botxins que duien uniformes de les forces armades, però hi va haver també un responsable de crims contra la humanitat que duia sotana. Per genocidi ha estat condemnat ara a presó perpètua. L'anomenat Christian von Wernich va matar set persones, va participar en 31 casos de tortura i en 42 de segrest. Les Madres de Plaza de Mayo han celebrat la sentència. Era capellà de la policia, però no es pot dir que exercís.

La vista oral ha durat tres mesos i ha estat una desfilada de testimonis sorprenents. L'Església, com a institució, intenta salvar-se'n. No es nega la participació en els crims, però sota la responsabilitat personal dels col.laboradors de la barbà- rie. Un sacerdot s'acusava: "L'Església no va matar, però tampoc va salvar. Havíem d'haver estat al costat dels crucificats i no dels crucificadors".
Davant del cas del capellà de la sotana tacada de sang, el qualificatiu adequat podia ser increïble. Ja no serveix. La realitat ha superat el gènere literari del terror. La franja de l'impossible s'estreny cada vegada més. Una altra cosa és que no hi vulguem veure ni sentir, perquè la ignorància és més còmoda.

Una excel.lent notícia: Cadena perpètua per a un sacerdot argentí per genocida. 10/10/2007

El sacerdote católico genocida se valía de su condición para obtener información de las víctimas La sentencia certifica la complicidad entre la iglesia católica argentina y los verdugos militares de la dictadura Quienes arremeten contra el Ché callan ante los crímenes de las dictaduras militares en las Américas

Silencio de la Iglesia y la COPE ante los crímenes probados de el cura del diablo

He aquí la evidencia que ayer apuntábamos al denunciar la doble vara de medir de una ultraderecha mediática que arremete contra el Ché de las sentencias sumarias en la Sierra Maestra y la Cabaña y pone sordina a los crímenes de las dictaduras militares en las Américas. No hemos tenido oportunidad de escuchar en la COPE ni leer en sus panfletos afines nada a propósito del criminal sacerdote católico argentino Christian Von Wernich, condenado el martes a cadena perpetua por genocida.

Conversació d'Ernesto Ekáizer amb els lectors d'"El País". 02/10/2007.
El silencio de Aznar. 30/09/2007.
La prueba de cargo contra George W. Bush y José María Aznar. Ernesto Ekáizer.
Aznar podría estar más cerca de los tribunales por Irak. 29/09/2007.
Página no oficial José María Aznar
Plataforma de juicio a Aznar.

Consecuencias penales

E. Ekaizer amplía su respuesta a uno de los temas de su charla digital sobre las conversaciones entre Bush y Aznar

I bajo palio, com si fos l'Hòstia, en Franco entrava a les catedrals.

Cadena perpetua para un sacerdote argentino por delitos contra la humanidad

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El ex capellán policial Christian Von Wernich escucha su condena. (Leo La Valle / EFE).

La Justicia de Argentina ha condenado a cadena perpetua al sacerdote católico Christian Von Wernich, el primer religioso sentenciado por delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura militar (1976-1983).

Es la máxima condena prevista por las leyes locales

El ex capellán de la policía de la provincia de Buenos Aires, de 68 años, fue condenado a la máxima pena prevista por las leyes locales por participar en siete homicidios calificados, 31 casos de tortura y 42 privaciones ilegales de la libertad.

La sentencia fue impuesta por el mismo tribunal que en 2006 condenó a prisión perpetua a un ex policía al cabo del primer juicio oral y público por violaciones a los derechos humanos celebrado tras la anulación parlamentaria de las "leyes del perdón", que habían librado de responsabilidad a más de un millar de represores.

Sentencia histórica

"Todos los hechos referidos son delitos de lesa humanidad cometidos en el marco del genocidio" perpetrado en Argentina durante el último gobierno de facto, señaló el presidente del tribunal, Carlos Rozanski, tras enumerar los casos por los que fue sentenciado el sacerdote. El histórico fallo fue celebrado ruidosamente por integrantes de organismos humanitarios que se encontraban tanto dentro como fuera de la sede del tribunal, quienes lo recibieron con aplausos y gritos de euforia.

El testigo falso es el demonio, porque está preñado de malicia

Antes de conocer el veredicto, Von Wernich rompió el silencio que mantuvo durante gran parte del proceso y, mediante citas bíblicas, aludió a la necesidad de "reconciliación" y apuntó contra quienes declararon en su contra. "El testigo falso es el demonio, porque está preñado de malicia", dijo el sacerdote, enfundado en un chaleco antibalas con el que se presentó cada vez que presenció las audiencias.

Horas antes, la defensa de Von Wernich argumento que el religioso solo "prestaba servicios sacramentales" a las personas detenidas por la dictadura. Sin embargo, en las audiencias, numerosos testigos declararon que Von Wernich colaboró con la dictadura ejerciendo el rol de "agente de inteligencia". Entre otras cosas, indicaron que el sacerdote se ofrecía a confesar a detenidos ilegalmente en centros clandestinos de la dictadura para sacarles información y que incluso participó en sesiones de tortura.

Cadena perpetua para un sacerdote católico por siete asesinatos cometidos durante la dictadura argentina

El fallo, considerado histórico al tratarse de la primera condena contra un miembro de la Iglesia argentina, desata la euforia a las puertas del tribunal

JORGE MARIRRODRIGA/AGENCIAS - Buenos Aires - 10/10/2007

En una sentencia histórica, al ser la primera vez en que un miembro de la jerarquía católica es condenado por los crímenes de la dictadura militar argentina (1976-1983), un tribunal de La Plata ha sentenciado al sacerdote Christian Von Wernich a cadena perpetua por el asesinato de siete personas y la tortura de otras 30, además de 42 casos de secuestro. Von Wernich era capellán de la temida policía bonaerense y, según ha quedado demostrado en el juicio, utilizaba su condición de sacerdote para sonsacar información a sus víctimas.

El final de la impunidad en Argentina

A FONDO

El perdón, inconstitucional

Ver cobertura completa

El fallo del Tribunal Federal Número 1 de la ciudad de La Plata ha desatado el júbilo y la euforia de los cientos de personas que aguardaban la resolución del caso a las puertas del tribunal. El veredicto unánime de los tres jueces ha sido leído por el presidente del tribunal, Carlos Rozanski, frente a una sala colmada y ante el gesto imperturbable de Von Wernich.
Durante tres meses un centenar de testigos han relatado como Von Wernich les visitaba en los centros de detención clandestino donde se encontraban y trataba de convencerlos para que "revelaran lo que sabían" a sus torturadores. Los testimonios han revelado cómo el sacerdote respondía a las peticiones de ayuda de los presos con frases como "tu vida depende de Dios y de que colabores", bromeaba amenazante con las torturas mediante electricidad -"cuidado con la máquina" solía decir-, o justificaba el secuestro de niños con el aberrante argumento de que "los hijos tienen que pagar las culpas de sus padres". Vestido con alzacuellos y protegido por un chaleco antibalas el ex capellán de 'la Bonaerense' ha escuchado durante todo este tiempo impasible unos testimonios que en ocasiones levantaban exclamaciones entre el público.
Algunas de las acusaciones particulares habían solicitado que el ex capellán fuera condenado por genocidio al considerar que Von Wernich era además una pieza de un macabro engranaje estatal de represión. "Debajo de esa sotana hay un policía de 'la Bonaerense', con todo lo que eso significa", destacó el lunes durante su alegato final uno de los abogados de la asociación "Justicia Ya". Otras acusaciones particulares habían planteado además que el sacerdote fuera condenado por el delito de traición a la patria.
"Von Wernich no tenía escrúpulos y usaba su investidura de sacerdote para colaborar con la dictadura. Era parte del grupo itinerante que recorría los centros clandestinos de de detención. Era parte de la tortura. Con su sotana manchada de sangre justificaba a los que torturaban y cometían delitos de lesa humanidad incitando sus prácticas y reiteración", subrayó el abogado Alejo Ramos Padilla, quien representa a la familia del periodista Jacobo Timmerman, fundador de Primera Plana secuestrado junto a vario