La Iglesia acepta que la bandera franquista esté en el Altar y se entone el Cara al Sol antes y después de misa

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16893 ____________________________________________ _____________________________________________ Vídeo: <A href="http://www.megavideo.com/?v=ARZ19IQT">http://www.megavideo.com/?v=ARZ19IQT</A> (fachas cantando el "Cara al sol" en el acto) <DIV class=layout0-headline><BIG><BIG> Rouco guarda silencio sobre la actitud de parte del clero <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40614">La Iglesia acepta que la bandera franquista esté en el Altar y se entone el Cara al Sol antes y después de misa </A> </BIG> </BIG> JOSÉ MARÍA GARRIDO El pasado fin de semana, la Iglesia católica celebró por todo lo alto el aniversario de la muerte de Francisco Franco en más de una treintena de Iglesias y catedrales. Una de estas ceremonias tuvo lugar en la madrileña Iglesia de los Jerónimos, donde muchos de los asistentes no dudaron en cantar el Cara al Sol con los brazos en alto antes y después de la misa “en sufragio del alma del Generalísimo Franco”. </DIV> <DIV class=layout-lead-noticia> <DIV class=contenido_enlaces> <UL> <LI> <UL> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40453" target=_self>Veintiocho iglesias y catedrales reconocen sin complejos que rendirán honores este 20-N a Franco... </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40416" target=_self>La Iglesia, Intereconomía y Fuerza Nueva se unen para decir que en el Valle de los Caídos no... </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32513" target=_self>La iglesia donde Tarancón abrió ante el Rey la puerta a la democracia, transformada en el... </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32547" target=_self>El cura que besó la bandera franquista: “No me arrepiento. Lo volvería a hacer” </A></LI></UL></LI></UL></DIV> <IMG alt="" src="http://lh3.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-mEe9p_I/AAAAAAAABsM/LwfIN9ydGmg/IMG_0112.jpg" width=334 height=223> Una multitud entona el Cara al Sol en la Iglesia de los Jerónimos. Asistentes Blas Piñar -procurador de las Cortes franquistas que fundó el partido ultraderechista Fuerza Nueva-, y Carmen Polo -hija de Francisco Franco-, fueron algunos de los asistentes a esta ceremonia que se celebró en la misma Iglesia en la que <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32513">el cardenal Tarancón abrió ante el Rey la puerta a la democracia tan solo 7 días después de la muerte del dictador.</A> <IMG alt="" src="http://lh5.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/SwpjwE_iMQI/AAAAAAAAB-U/ApwJqyqSZjs/21N09%2CJeronimos%2CMarcha%20009.jpg" width=334 height=251> Blas Piñar y su esposa. <IMG alt="" src="http://lh5.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-fW4yuyI/AAAAAAAABqo/XWN8XxMWJFs/IMG_0088.jpg" width=334> Carmen Franco acude a la Iglesia de los Jerónimos. Cura franquista Un año más, el encargado de oficiar la misa fue el padre Julián Melero, experto en este tipo de actos que no tuvo reparos en celebrar la misa mientras un falangista sostenía en el Altar mayor la bandera del águila. <IMG alt="" src="http://lh6.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-U7HVhBI/AAAAAAAABoU/sTnLZ00tFMo/IMG_0043.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022945.11" width=334 height=308> La bandera, en el Altar mayor. Foto AJE. Reincidente No es la primera vez que Melero acepta oficiar una misa con la bandera preconstitucional en el Altar mayor. Incluso, el pasado mes de abril no dudó en besar la enseña franquista. <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32547">“No me arrepiento de haberla besado. Lo volvería a hacer”. “Es que la Iglesia es así”,</A> declaró entonces a El Plural en una entrevista que demuestra la conexión existente entre parte del clero y la extrema derecha. Mientras tanto, Rouco Varela guarda silencio. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000018000/0000018052.04"> Melero besa la bandera franquista. Foto AJE. <A href="mailto:jmgarrido@elplural.com">jmgarrido@elplural.com</A> --> <DIV id=textocuerpo> <IMG alt="" src="http://lh3.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-mEe9p_I/AAAAAAAABsM/LwfIN9ydGmg/IMG_0112.jpg" width=334 height=223> Una multitud entona el Cara al Sol en la Iglesia de los Jerónimos. Asistentes Blas Piñar -procurador de las Cortes franquistas que fundó el partido ultraderechista Fuerza Nueva-, y Carmen Polo -hija de Francisco Franco-, fueron algunos de los asistentes a esta ceremonia que se celebró en la misma Iglesia en la que <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32513">el cardenal Tarancón abrió ante el Rey la puerta a la democracia tan solo 7 días después de la muerte del dictador.</A> <IMG alt="" src="http://lh5.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/SwpjwE_iMQI/AAAAAAAAB-U/ApwJqyqSZjs/21N09%2CJeronimos%2CMarcha%20009.jpg" width=334 height=251> Blas Piñar y su esposa. <IMG alt="" src="http://lh5.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-fW4yuyI/AAAAAAAABqo/XWN8XxMWJFs/IMG_0088.jpg" width=334> Carmen Franco acude a la Iglesia de los Jerónimos. Cura franquista Un año más, el encargado de oficiar la misa fue el padre Julián Melero, experto en este tipo de actos que no tuvo reparos en celebrar la misa mientras un falangista sostenía en el Altar mayor la bandera del águila. <IMG alt="" src="http://lh6.ggpht.com/_k8HobrEKSSU/Swm-U7HVhBI/AAAAAAAABoU/sTnLZ00tFMo/IMG_0043.jpg"> <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022945.11" width=334 height=308> La bandera, en el Altar mayor. Foto AJE. Reincidente No es la primera vez que Melero acepta oficiar una misa con la bandera preconstitucional en el Altar mayor. Incluso, el pasado mes de abril no dudó en besar la enseña franquista. <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32547">“No me arrepiento de haberla besado. Lo volvería a hacer”. “Es que la Iglesia es así”,</A> declaró entonces a El Plural en una entrevista que demuestra la conexión existente entre parte del clero y la extrema derecha. Mientras tanto, Rouco Varela guarda silencio. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000018000/0000018052.04"> Melero besa la bandera franquista. Foto AJE. <A href="mailto:jmgarrido@elplural.com">jmgarrido@elplural.com</A> </DIV></DIV>___________________________________

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1 La Iglesia acepta que la bandera franquista esté en el Altar y se entone el Cara al Sol antes y después de misa

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16893 __________________________________ A veure si aquesta gentola es mata entre si. La Humanitat no perdria absolutament res. _______________________________ <DIV class="tituloNoticia mi12 t2"> <H3><A href="http://www.publico.es/271691/ultraderecha/enfrenta/centro/madrid">Una batalla campal enfrenta a la ultraderecha en el centro de Madrid</A><A href="http://www.publico.es/271691/ultraderecha/enfrenta/centro/madrid"> </A></H3></DIV> <DIV class=comentarios_noticia_manual>La policía ha detenido a 28 radicales que iban a reventar un acto de Democracia Nacional. </DIV> <DIV class="wysiwyg entradillaPNoticia mi6"> </DIV> <DIV class="wysiwyg entradillaPNoticia mi6">- Madrid - 21/11/2009 14:50 <DIV style="MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; FLOAT: right"> <A style="TEXT-ALIGN: left; COLOR: #0000ff" href="http://maps.google.es/maps?hl=es&ie=UTF8&q=hotel+velazquez+madrid&fb=1&gl=es&hq=hotel+velazquez&hnear=madrid&cid=0,0,4684091563732991957&ei=GvIHS-jXE-SMjAeL6Oz3AQ&ved=0CBUQnwIwAA&t=h&ll=40.426908,-3.685248&spn=0.004574,0.008583&z=16&source=embed">Ver mapa más grande</A></DIV> Un total de 28 mienbros del Movimiento Patriótico Socialista, "de extrema derecha", han sido arrestados al intentar "reventar" un acto organizado por Democracia Nacional (también de ultraderecha), según un portavoz de la Jefatura Superior de Policía de Madrid, informa Europa Press. Los hechos sucedieron alrededor de las 12 horas en el Hotel Velázquez cuando el europarlamentario ultraderechista del partido nacionalista británico BNP <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nick_Griffin" target=_blank>Nick Griffin</A> (famoso por sus declaraciones negacionistas sobre el Holocausto) , el líder de Forza Nuova italina, <A href="http://en.wikipedia.org/wiki/Roberto_Fiore" target=_blank>Roberto Fiore</A>, y el presidente de Democracia Nacional española, Manuel Canduela, estaban participando en un acto público. Alrededor de las 12 horas un grupo de jóvenes del Movimiento Patriótico Socialistas "intentaron reventar el acto pegando a los controladores de las puertas, de Democracia Nacional, que habían pedido protección policial". Desde la Jefatura Superior de Policía, afirmaron que los detenidos se han trasladado a dependencias de la Brigada Provincial de Informción, y que están llegando a esta hora a prestar declaración. Los afectados tan sólo cuentan con heridas leves, afirmaron las mismas fuentes. ____________________________________________________</DIV> <DIV class="wysiwyg entradillaPNoticia mi6"> </DIV> <DIV class="wysiwyg entradillaPNoticia mi6"> </DIV>

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1 Una batalla campal enfrenta a la ultraderecha en el centro de Madrid.

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16893 _________________________________ <H3 class="post-title entry-title"><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/11/el-poder-de-la-iglesia-en-espana-marcos.html">El poder de la Iglesia en España. Marcos Roitman Rosenmann.</A> </H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content">____________________________ <A class="usg-AFQjCNFQfJl_EuOrChdD1MsCUp_30MMAHA _tracked" href="http://www.jornada.unam.mx/2009/11/21/index.php?section=mundo&article=018a1mun" target=_blank>El poder de la Iglesia en España Marcos Roitman Rosenmann</A> La Jornada (México) - Marcos Roitman Rosenmann En España, durante el franquismo, la Iglesia jugó un papel relevante en la consolidación del régimen. Hoy su protagonismo no ha disminuido y su poder se mantiene intacto a pesar que la Constitución de 1978 en su artículo 16.3 señala el carácter aconfesional del Estado. Durante la transición, la Iglesia católica no estuvo dispuesta a perder ninguno de los privilegios ganados durante 40 años de dictadura. Para sus miembros fue mejor reconocer el carácter aconfesional que pasar a una fórmula de Estado laico. Fue una solución de compromiso de los constituyentes que dejaba claro el papel de la Iglesia y los límites de la reforma política. No se ponía en cuestión su función garante de la moralidad de los españoles. Lo que Franco ató, siguió atado. Así, la Iglesia católica podría seguir gozando de un trato de favor a la vez que se marginaban otras confesiones. La enseñanza de la religión en los colegios públicos se dejó en manos del clero. Así, el Estado paga la educación católica de los colegios privados concertados, cuya cifra de alumnos supera el millón. La ley franquista de 1970 que lo avala no ha sido derogada. Igualmente, el episcopado confecciona sus programas de estudio y contrata a sus profesores pagados por el Estado. En otro orden de cosas, los hospitales públicos mantienen en su plantilla sacerdotes y las universidades cuentan con una capilla. Ni que decir que no hay ni mezquitas ni sinagogas, ni templos budistas. Los rituales políticos utilizados por el poder civil para asumir los cargos de representación popular están sometidos a ceremonias donde el crucifijo preside las ceremonias. No menos importante es su presencia en los medios de comunicación social públicos. Televisión Española transmite todos los domingos una misa, amén de un programa llamado Pueblo de Dios. Tampoco debemos pasar por alto que la mayoría de los días festivos forman parte del credo católico. Semana santa, la inmaculada, los reyes magos, la Almudena, etcétera. Asimismo, el episcopado posee una radio de ámbito estatal, la cadena COPE, utilizada como medio para arremeter contra el poder político y dar rienda suelta a sus campañas contra el aborto, los homosexuales, el uso del preservativo y la asignatura educación para la ciudadanía donde se apoya una visión progresista de las relaciones sexuales, de la inmigración, de la tolerancia religiosa o de los matrimonios gays. En este caso han llamado directamente a la objeción de conciencia. Un sin sentido. No menos importante es su poder económico. Y no me refiero al patrimonio cultural atesorado en los monumentos de interés nacional, hago mención a los terrenos urbanos y rurales, los edificios, las casas, mansiones y el conjunto de propiedades cuyo origen es la donación testamentaria. Sin menospreciar las empresas subsidiaras y sus inversiones en la bolsa. El uso de su capital para fines especulativos ha quedado al descubierto con los escándalos de Afinsa, entre otros. Sus turbios negocios han salido a la luz cuando los imputados han debido declarar quiénes eran sus principales inversores. La Iglesia desde 1993 controla 40 por ciento de las universidades privadas. Jesuitas, dominicos, escolapios, Opus Dei, legionarios de Cristo o franciscanos gozan de los fondos públicos para sus proyectos. Mientras tanto la enseñanza aconfesional y pública sufre los envites del clero cuando se trata de subvenciones. Su poder es tan grande que ningún gobierno del PSOE, hasta la fecha, quiere tomar el toro por los cuernos. Incluso algunos destacados militantes como el ex ministro de Justicia y creador de jueces para la democracia Alberto Belloch, hoy alcalde de Zaragoza, ha considerado ejemplar dedicar una calle al fundador del Opus Dei, Escrivá de Balaguer, amén de obligar a los concejales del consistorio a participar del rosario y las misas cantadas en honor a la patrona de la ciudad en la catedral el día 12 de octubre. Sus actos no son sino otra manera de poner en cuestión el carácter aconfesional del Estado. Pero sin ir más lejos, la próxima visita del papa Benedicto XVI a España será sufragada en 50 por ciento por Hacienda. Desde la seguridad, el transporte, una parte de la publicidad, la estancia y el conjunto de la parafernalia, tanto como ser considerada una visita de Estado. Son muchos millones de euros los que se invertirán en apoyar a la Iglesia católica. En contrapartida, sus máximos responsables deciden bajar los decibelios en la crítica a la nueva ley de aborto. Si hacemos memoria, los orígenes de su actual poder están ligados al golpe de Estado contra la Segunda República, en 1936. Para los alzados, el gobierno del Frente Popular fue una suma de políticos masones, judíos y comunistas interesados en destruir la unidad de España, era necesario combatirlos y la iglesia se convirtió en la mano derecha de Franco. Éste gobernó con la Iglesia y la Iglesia gobernó para el régimen. La guerra civil se consideró parte de una cruzada, y su objetivo consistió en aniquilar al enemigo. Ellos avalaron los fusilamientos de miles de republicanos, socialistas, anarquistas y comunistas. La Iglesia aupó a Franco a la categoría de caudillo por la gracia de Dios y desde esa atalaya lució una aureola cercana a la santidad. Un enviado del Señor cuya tarea consistía en blandir su espada contra los comunistas, representantes del demonio en la tierra. Su triunfo se consideró por la Iglesia católica la primera derrota del comunismo internacional y el renacer de España como la reserva espiritual de Occidente. Era un enviado y no podía renunciar a su tarea, los obispos se encargaron de recordárselo siempre. Él hubiese preferido llevar una vida sencilla y en familia. Pero los hechos lo situaron en el papel de salvador de la patria. Se transformó en un martillo de herejes bajo la mano férrea de una Iglesia católica, apostólica y romana que hasta hoy no ha perdido ningún ápice de su poder real. La España actual sigue teniendo miedo a realizar una reforma que relegue a la Iglesia católica a su única función, ser un refugio para sus creyentes a título de fe y al margen de la esfera de lo público.</DIV> __________________________________

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1 El poder de la Iglesia en España. Marcos Roitman Rosenmann.

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16893 ________________________ <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40453">Veintiocho iglesias y catedrales reconocen sin complejos que rendirán honores este 20-N a Franco </A> <DIV class=layout0-headline> Entre ellas, el Valle de los Caídos y las Catedrales de Valladolid, Ceuta, Granada y Sevilla Veintiocho iglesias y catedrales reconocen sin complejos que rendirán honores este 20-N a Franco JOSÉ MARÍA GARRIDO La Iglesia católica celebrará por todo lo alto el aniversario de la muerte de Francisco Franco. En estrecha colaboración con los colectivos más significativos de la extrema derecha, la Iglesia realizará a lo largo y ancho de España numerosas misas en memoria del Generalísimo Francisco Franco y todos los Caídos por Dios y por España. Incluso, la Iglesia desafiará la ley de la Memoria Histórica ya que este viernes 20 de noviembre recordará a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en el mismísimo Valle de los Caídos. </DIV> <DIV class=layout-lead-noticia> <DIV class=contenido_enlaces> <UL> <LI> <UL> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40416" target=_self>La Iglesia, Intereconomía y Fuerza Nueva se unen para decir que en el Valle de los Caídos no... </A></LI></UL></LI></UL></DIV> Pese a que el artículo 16 de la Ley de la Memoria Histórica deja claro que en “ningún lugar” del Valle de los Caídos se podrá llevar a cabo “actos de naturaleza política ni exaltadores de la Guerra Civil, de sus protagonistas o del franquismo", la Comunidad Benedictina celebrará una misa en recuerdo a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en la Basílica de la santa cruz del Valle de los Caídos. El acto tendrá lugar a las 11 de la mañana y para contribuir a su éxito, la Fundación Francisco Franco ha puesto a disposición de todo aquel que lo desee un servicio de transporte colectivo que saldrá de la puerta 0 del estadio Santiago Bernabéu. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000014500/0000014763.jpg" width=334 height=195> Un hombre pasea con la bandera franquista en el Valle de los Caídos. En los Jerónimos Precisamente, ha sido la Fundación Francisco Franco quien ha programado una misa el sábado 21 a las 20 horas en la Iglesia de los Jerónimos “en sufragio del alma del Generalísimo Franco”. El encargado de oficiar la misa será el padre Julián Melero, experto en este tipo de actos. De hecho, este sacerdote no tuvo reparos en oficiar el pasado mes de abril una misa mientras un ex combatiente sostenía en el Altar mayor una bandera franquista. Enseña que besó una vez acabada la ceremonia religiosa. <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=32547">“No me arrepiento de haberla besado. Lo volvería a hacer”.</A> “Es que la Iglesia es así”, declaró entonces a El Plural. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000018000/0000018051.04" width=334 height=218> Julián Melero pronuncia una misa en la Iglesia de los Jerónimos con la bandera franquista en el Altar mayor. La Falange y una iglesia “cercana” Sin duda, Madrid es la ciudad española donde más actos se celebrarán para honrar la memoria del dictador. Incluso, La Falange ha convocado una manifestación para el próximo sábado 21 a las 21:30 que arrancará en la céntrica calle Génova de Madrid –justo donde nació José Antonio Primo de Rivera, en el número 24 de esta calle-, y concluirá en el Valle de los Caídos a la mañana siguiente. Acto seguido, los falangistas acudirán a rezar a “una iglesia de una localidad cercana de San Lorenzo del Escorial”. <IMG alt="" src="http://img386.imageshack.us/img386/1677/pb231393oo4.jpg" width=334 height=251> Fotografía de la marcha que La Falange realizó el año pasado a el Valle de los Caídos. Foto Infonacional. Concentración en la Plaza de Oriente Como viene siendo habitual, el domingo 22 de noviembre la Confederación Nacional de Ex Combatientes también ha convocado para el mediodía una concentración en la Plaza de Oriente de Madrid a favor del régimen franquista. Tal y como ocurre año tras año, numerosos sacerdotes acudirán, junto con Blas Piñar, a la concentración. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000015000/0000015069.11" width=334 height=139> Cientos de personas realizan el saludo romano en la Plaza de Oriente. Veintiocho Pero además de estos actos, este 20 de noviembre la Iglesia rendirá homenaje a Franco en múltiples Iglesias y Catedrales. 28 de ellas han reconocido abiertamente que oficiarán misas en memoria del dictador que asoló España durante cuatro décadas. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000018000/0000018053.04" width=334 height=140> Nostálgicos del franquismo entonan el Cara al sol el pasado 20 de noviembre en la Iglesia de los Jerónimos (Madrid). Éstas son las Iglesias y Catedrales que a través de las páginas web de colectivos fascistas han anunciado misas en memoria de Franco. Iglesia del Valle de los Caídos (Madrid), Iglesia de los Jerónimos (Madrid), Iglesia de San Juan Evangelista (Albacete), Iglesia Basílica de La Merced (Barcelona), Parroquia de la Trinidad (Córdoba), Iglesia de los Padres Paúles (Figueras), Iglesia Catedral (Granada), Iglesia de San Mateo (Lorca), Parroquia de Santo Domingo (Lucena), Parroquia de los Padres Carmelitas (Málaga), Santa Iglesia Catedral (Málaga), Iglesia dels Dolors, Manacors (Baleares), Capilla de la Virgen de los Reyes de la Catedral (Sevilla), Iglesia Catedral Primada (Toledo), Iglesia de Santiago (Zaragoza), Santa Iglesia Catedral Metropolitana (Valladolid), Iglesia de San Vicente Mártir (Zamora), Iglesia de San Francisco (Santander), Parroquia de San Francisco (Oviedo), Iglesia Catedral (Ceuta), Parroquia de San Nicolás de Bari (Avilés), Capilla de la Comunión de la S. I. Concatedral de San Nicolás (Alicante), Parroquia de San Juan Evangelista (Albacete), Parroquia San Martín de Meirás (A Coruña), Parroquia San Pablo (Lleida), Iglesia Santa María de la Mayor (Madrid), Parroquia San Saturnino (Alcorcón), Parroquia Sant Cristòfol (Tarrasa). Fotografía de la marcha que La Falange realizó el año pasado a el Valle de los Caídos. Foto Infonacional. Nostálgicos del franquismo entonan el Cara al sol el pasado 20 de noviembre en la Iglesia de los Jerónimos (Madrid). <A href="mailto:jmgarrido@elplural.com">jmgarrido@elplural.com</A> ______________________________________ <A href="http://www.elplural.com/macrovida/detail.php?id=40488">Setecientas personas rinden memoría a Franco en la Iglesia del Valle de los Caídos </A> ______________________________________ </DIV>

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1 Els pàrrocs, bisbes i altres bestioles d'aquestes misses haurien de ser processats per Apologia del Genocidi. O a Españññña això no és delicte com a Alemanya?

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16893 __________________________________ Aquesta gentola del PP ja no sap com justificar el seu vot negatiu o l'abstenció. Ara diu que Franco era "un gobernante". Sí, i "una persona humana". O no? O només el més gran assassí, genocida i malparit de la història d'Españññña? __________________________________ <H3 class="post-title entry-title"><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/11/franco-se-queda-sin-medalla-y-sin.html">Franco se queda sin medalla y sin título en su aniversario</A><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/11/franco-se-queda-sin-medalla-y-sin.html"> </A></H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content">___________________________________ <A href="http://www.elplural.com/andalucia/detail.php?id=40484">Franco se queda sin medalla y sin título en su aniversario</A> El PP de Baza se abstendrá y califica a Franco como "un gobernante" EL PLURAL / ANDALUCÍA Como si de un "no regalo" en su aniversario, el Ayuntamiento granadino de Baza ha dado a conocer hoy que retirará en su próximo pleno ordinario la medalla de oro y el título de hijo adoptivo de la ciudad que el 2 de enero de 1948 le fueron concedidos a Francisco Franco, de cuyo fallecimiento se cumplen hoy 34 años. Los grupos municipales del PSOE, IU y PA promueven la moción, que propone, además de la anulación de los honores al dictador, el desalojo de todos aquellos símbolos y monumentos públicos conmemorativos o que exalten la sublevación de 1936 o cualquier régimen totalitario, "salvo que éstas sean de estricto recuerdo privado, o cuando concurran razones artísticas", tal y como recoge la Ley de la Memoria Histórica. Colaborar con la Memoria Histórica En el texto, se recoge además la retirada de la concesión de subvenciones o ayudas por parte de la administración pública a los propietarios privados que no actúen del modo previsto en lo anteriormente mencionado, y el compromiso de colaborar con el Gobierno y la comunidad autónoma en la elaboración de un catálogo de vestigios relativos a la Guerra Civil y la dictadura. Nueva Medalla de Oro de la Ciudad La moción promueve la creación de la Medalla de Oro de la Ciudad de Baza, basada en "los principios de igualdad, libertad y justicia" y que se otorgará a personas, instituciones o entidades "que hayan destacado por su compromiso social, contribución a la consecución de la paz y desarrollo de los derechos humando, a nivel local, nacional o internacional". PP se abstendrá El grupo municipal del PP prevé abstenerse en el pleno convocado, puesto que considera, según su portavoz, María José Martín, que a los ciudadanos "no les interesa" si se le va a quitar o no una medalla que se le concedió un día a un "gobernante", sino que Baza es una comarca "que está a la cola de Europa, con 330 desempleados más, a pesar del Plan E". Investigación La moción partió de la propuesta de tres licenciados en Historia, que, tras una investigación, comprobaron la existencia de la medalla, que fue concedida sólo una vez, a Franco, y elevaron al Ayuntamiento una solicitud para que le fuera retirada, en cumplimiento de la Ley. <A href="javascript:void(0);/*1258734916526*/">andalucia@elplural.com</A></DIV>

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1 Franco se queda sin medalla y sin título en su aniversario

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16893 <H3 class="post-title entry-title"><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/11/la-profanacion-franquista-de-las-fosas.html">La profanación franquista de las fosas republicanas.</A><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/11/la-profanacion-franquista-de-las-fosas.html"> </A></H3> <DIV class=post-header-line-1></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><A href="http://3.bp.blogspot.com/_Sk_7eRpqSK0/SwaTWQ192OI/AAAAAAAABOA/3ncqMbJbLNA/s1600/Valle+Ca%C3%ADdos+fosasdn.jpg"><IMG style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 224px; CURSOR: hand" id=BLOGGER_PHOTO_ID_5406170413392582882 border=0 alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Sk_7eRpqSK0/SwaTWQ192OI/AAAAAAAABOA/3ncqMbJbLNA/s400/Valle+Ca%C3%ADdos+fosasdn.jpg"></A> <DIV>Operarios del Valle de los Caídos almacenan las cajas de los cuerpos trasladados desde 1958. EFE </DIV> <DIV>___________________________________</DIV> <DIV> <A href="http://www.blogger.com/271279/profanacion/franquistade/fosas/republicanas">La profanación franquista de las fosas republicanas</A> </DIV> <DIV>Franco robó restos de rojos ante la imposibilidad de llenar el Valle de los Caídos con los suyos</DIV> <DIV></DIV> <DIV>DIEGO BARCALA - MADRID - 20/11/2009 07:00</DIV> <DIV> Después de pasar décadas dejando flores en una tumba profanada, sin saberlo, el profesor Joan Pinyol tiene claro que sobran los motivos para abrir las fosas que todavía ocultan a los republicanos fusilados, como su abuelo. Pinyol supo a través de una reciente investigación de la revista Sapiens que el régimen robó los restos de su abuelo republicano, Joan Colom, para rellenar el cementerio de "héroes y mártires de la Cruzada" habitado por la abadía del Valle de los Caídos, que hoy, 20-N, recordará con una misa la muerte de Franco y José Antonio. Los documentos del Ministerio de Gobernación, a los que ha tenido acceso Público, revelan el porqué de esas profanaciones.</DIV> <DIV> El Gobierno autorizó el traslado de republicanos sin aviso a las familias tras comprobar la dificultad para identificar a sus propios homenajeados. En 1958 se vislumbra el final de las obras y el cementerio está listo para recibir cuerpos. Los gobernadores civiles preguntan entonces a Gobernación qué hacer con las fosas comunes donde los cuerpos yacen amontonados, sobre todo en las zonas donde el frente de guerra acabó con miles de soldados republicanos y golpistas. El Ministerio, en una circular de mayo de ese mismo año, responde que en esos casos "no es preciso el consentimiento familiar" para el traslado. Un informe consultado por este diario en el Archivo General de la Administración de Alcalá de Henares relata que "al tratar de llevar a la práctica, los traslados se tropieza con que parte o la generalidad de los familiares de los allí [en las fosas comunes] enterrados, unas veces en campo Nacional y otras del contrario, manifiestan su oposición a las exhumaciones". Como consecuencia, el Gobierno sigue con las exhumaciones clandestinas en las fosas de los republicanos y paraliza las de los franquistas cuyas familias se oponen.</DIV> <DIV> Los cuerpos se envían al Valle a toda prisa para su inauguración y una circular de octubre de 1958 señala que los Gobernadores civiles han concluido que han sido trasladados 2.494 cuerpos identificados y 32.001 en cajas colectivas. La suma de ambos explica que la abadía sostenga que fueran llevados "35.000 cuerpos aproximadamente".</DIV> <DIV> El objetivo fundamental del traslado de la fosa de Paracuellos fracasó un año antes del estreno </DIV> <DIV>Las exhumaciones practicadas por las familias de las víctimas, con la recuperación de la democracia, demuestran que en muchas fosas faltan cuerpos que presumiblemente pertenecen a esos 32.001 cuerpos.</DIV> <DIV> Uno de los objetivos fundamentales del proyecto fracasó apenas un año antes de su inauguración, en 1959. Los familiares de los asesinados en Paracuellos del Jarama, símbolo de la propaganda franquista, se negaron al traslado. El escándalo saltó a la prensa internacional, que denunció una "manifestación ante Gobernación". El Ministerio responde con circulares a toda España en las que desmiente que "familiares de víctimas de la revolución roja se manifestaran". Matizan que "una veintena" de personas, entre las que estaba el hijo del dramaturgo Pedro Muñoz Seca, reclamaron al Gobierno que no se llevara los cuerpos porque era imposible identificarlos. El director de las obras, Diego Méndez, acude aParacuellos en 1958 y confirma ese extremo. Sólo se trasladarían a la sierra de Guadarrama los restos que pudieron ser identificados.</DIV> <DIV> Negativa del Obispado A Gobernación llegaron justificaciones de todos los ámbitos para impedir el traslado. El Obispado de Málaga envío una carta tres meses antes de la inauguración que asegura que la identificación de los enterrados en la cripta de la catedral "es imposible". El Obispado razona así la negativa al traslado de "miles" de cuerpos: "Están perfectamente conservados y sobre todo especialmente atendidos en cuanto a la parte espiritual". Además, añade que los familiares acuden a la cripta "para tener el consuelo cerca de los que murieron por Dios y por España".</DIV> <DIV> El decreto fundacional de 1940 de la que acabaría siendo la tumba honorífica de Franco estableció dos criterios para el traslado que fueron pasados por alto. Sólo se exhumarían personas despedidas desde la "fe católica" (es decir, en cementerios religiosos) y de "nacionalidad española". Esas acotaciones llevaron a la protesta de los familiares del soldado holandés Roberto Dellemijn, que cruzó a nado la frontera española como voluntario para participar, según su familia, "en la lucha entre la idea de Dios y el comunismo" y murió en el frente en Alcubierre (Zaragoza). Gobernación lo asumió y decidió que se buscasen sus restos para el traslado. </DIV></DIV>

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1 La profanación franquista de las fosas republicanas.

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16893 ________________________________________ Després de l'evidència que resta per fer la Transició al Poder Judicial ens trobem amb casos tan flagrants com aquest. No cal fer-hi comentari. A Alemanya, simplement se'ls aplicaria el Codi Penal. _________________________________________ POLÍTICA <DIV class=antetitulo>Afirman que los arrestados vivían muy bien, trabajaban poco, iban mucho a la cantina, y salían de excursión de vez en cuando</DIV> <H2><A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40416">La Iglesia, Intereconomía y Fuerza Nueva se unen para decir que en el Valle de los Caídos no hubo “ni presos políticos, ni trabajos forzados”</A><A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40416"></A></H2> <DIV id=contenido_noticia> <DIV class=layout0-headline><IMG style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 10px; FLOAT: left !important; PADDING-TOP: 8px" src="http://www.elplural.com/media/0000000500/0000000960.gif"> JOSÉ MARÍA GARRIDO La extrema derecha dio este miércoles el pistoletazo de salida a los actos de conmemoración del aniversario de la muerte de Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera. Y lo hizo por la puerta grande, con la colaboración directa de la Iglesia Católica -a través de la Universidad San Pablo CEU-, el Grupo Intereconomía, y Fuerza Nueva, el partido que fundó Blas Piñar. La excusa para juntarse era la presentación de un libro que asegura que en la construcción del Valle de los Caídos no existieron “ni presos políticos ni trabajos forzados”. </DIV> <DIV class=layout-lead-noticia> <DIV class=contenido_enlaces> <UL> <LI> <UL> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=32047" target=_self>El monumento erigido a mayor gloria de los vencedores, se construyó con la sangre de los vencidos </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=40116" target=_self>Intereconomía sin complejos: homenaje este domingo a Primo de Rivera, el ideólogo del fascismo </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=27383" target=_self>Festival franquista de Intereconomía TV en vísperas del 20-N </A></LI> <LI class=contenido_enlaces_lk><A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=35603" target=_self>El suegro de Gallardón, indignado por la retirada de honores a Franco en Madrid </A></LI></UL></LI></UL></DIV> El acto tuvo lugar en la Facultad de Económicas de la Universidad San Pablo CEU, que gustosamente cedió su Aula Magna para promover teorías que atentan contra la dignidad de los miles de presos políticos que intervinieron en la construcción del proyecto faraónico que Francisco Franco ideó para pasar a la historia. Ninguno de los participantes realizó mención alguna de los centenares de personas que fallecieron mientras levantaban una cruz de 150 metros de altura en pésimas condiciones de trabajo. De hecho, intentaron convencer a los presentes de que los presos políticos que participaron en esta obra eran una especie de privilegiados que trabajaban poco, iban mucho a la cantina, y salían de excursión de vez en cuando. <img width='334' height='220' src='http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022824.jpg' alt=''/> Participantes de izquierda a derecha: Gonzalo Altozano (Intereconomía), Luis Eugenio Togores (CEU), Juan Blanco (autor del libro) y Luis Fernández Villamea (Fuerza Nueva). “Sangre sobre la cruz” El primero en intervenir fue Luis Eugenio Togores, vicerrector de Alumnos en la Universidad San Pablo CEU, ligada a la siempre conservadora Asociación Católica de Propagandistas. Togores se limitó a caldear los ánimos de los presentes asegurando que iban a ganar la “batalla intelectual” y no iban a impedir que echaran “sangre sobre la santa cruz del Valle de los Caídos”. Intereconomía Tras el vicerrector del CEU, tomó la palabra el representante del Grupo Intereconomía, Gonzalo Altozano, quien compagina su presencia en este tipo de charlas negacionistas con la dirección del semanario ultracatólico Alba (Intereconomia). En su intervención, Altozano recomendó este libro “a cualquier aspirante a periodista” sobre todo por sus dos sellos de garantía: “el de la editorial Fuerza Nueva y el de Juan Blanco”. Piñar, Utrera Molina y cia. Las palabras de Altozano fueron seguidas con enorme interés por las casi doscientas personas que acudieron a la presentación de esta obra. Entre ellos, cabe destacar a Blas Piñar -procurador de las Cortes franquistas que fundó el partido ultraderechista Fuerza Nueva-; José Utrera Molina -ex ministro franquista, suegro de Alberto Ruiz-Gallardón y autor de frases como “soy fiel a un pasado que estuvo tan limpio como el que representaba el Caudillo de España”-; Luis Fernández Villamea -vicesecretario nacional de Prensa y Propaganda de Alternativa Española y administrador solidario de Fuerza Nueva Editorial, SA-; José Luis del Corral -Jefe Nacional del Movimiento Católico Español (MCE) y Acción Juvenil Española (AJE)-; así como una veintena de sacerdotes, entre los que también acudió algún abad del Valle. <img width='334' height='157' src='http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022823.jpg' alt=''/> Blas Piñar saluda a los asistentes. Entre ellos, al director de Alba (imágen de la derecha). ¿Un parque de ocio? Pero sin duda, el momento más escandaloso de la charla llegó cuando Juan Blanco, el autor de Valle de los Caídos, ni presos políticos ni trabajos forzados (Editorial Fuerza Nueva), tomó la palabra para describir una especie de parque de ocio que muy poco se parece a lo que de verdad fue el Valle. <a target='_blank' href='http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=32047'>Un gigante campo de concentración. </a> <img width='334' height='188' src='http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022822.jpg' alt=''/> Todos los participantes se deleitan con las palabras de Juan Blanco, que habla con la cruz de fondo. Por su interés informativo, reproducimos algunas de las barbaridades que Blanco pronunció, arropado por la Iglesia Católica, sus camaradas de Fuerza Nueva, y el directivo de Intereconomía. Lo hizo en la Universidad San Pablo CEU. La cruz - “El intríngulis (de la cuestión) es la cruz. Quitada la cruz, como han hecho en las escuelas, se acabaría el problema” (…) “La Cruz ofende a los que no creen en Cristo”. No había presos políticos - “Hay una manía de que eran presos franquistas, pero yo he estudiado mucho y no he encontrado preso político alguno en tiempo de Franco. Sí conocí a algún preso de conciencia”. La generosidad de Franco - “En el Valle de los Caídos hubo muchísimos, muchísimos, conmutados a pena de muerte” (…) Se ha hablado muy poco de la generosidad de Franco durante esos años”. Se vivía muy bien - “El Valle, al principio, estaba muy destartalado, no había carretera, había problemas de comida, de electricidad, de gasolina, de cemento… Había problemas enormes, pero la gente vivía muy bien. Yo estoy convencido de que había muchos obreros españoles que no vivían tan bien como los reclusos trabajadores, entre otras cosas, porque jamás les faltó comida”. En tranvía - “Algunos presos (del Valle de los Caídos) iban a trabajar en tranvía”. Obreros de más - “En el Valle había tantos obreros libres como obreros penados. Había una gran población de obreros que eran libres. Y eso nunca se dice… Para construir el Valle sobraba con los obreros libres”. Con mucho dinero en la cantina - “Los reclusos trabajadores cobraban más que los guardias del Consejo de la obras. Incluso, aparte del sueldo que les correspondía legalmente, las empresas les daban 5 pesetas diarias de sueldo extraordinario. Nunca les faltó dinero. ¡Así hubo los problemas que hubo en el Valle! Había unos economatos que se convirtieron prácticamente en cantinas en las que se movía el vino de una forma tremenda”. De excursión - “Nunca hubo una disciplina fuerte en el Valle, porque había una libertad relativa, un régimen de semi-libertad. ¡Y tanto que semi-libertad!, porque los obreros podían ir los domingos, por turnos, al Escorial, al Guadarrama (…) “No había problemas de ninguna especie, la gente entraba y salía. Había muchos que vivían ahí con su familia”. Sólo 13 Guardias Civiles - “El Valle de los Caídos estuvo sin Guardia Civil hasta el año 45, que llegó porque en el año 44 se escaparon 11 presos que simpatizaban con el comunismo. Se habían escapado por confusión. Se equivocaron de furgón. (…) Al final, llegaron 13 Guardias Civiles y un sargento para todo el Valle. (…) En realidad eran 12, no 13, porque uno se dedicaba a cocinar y a las labores del hogar”. Más días libres que de trabajo - “Nada más llegar al Valle, los reclusos trabajadores eran divididos en buenos, muy buenos y extraordinarios. Los de comportamiento bueno se les concede 3 días por 1 trabajado. Los muy buenos trabajan un día y se les concede 4. Y a los de comportamiento extraordinario, 5 por día trabajado”. Sólo una bofetada “No hubo malos tratos en el Valle. Bueno, sólo uno. Un día, un Guardia Civil dio una bofetada a un recluso. Al día siguiente, (el Guardia) estaba destinado en Palma de Mallorca”. Franco, el constructor - “El Valle de los Caídos no lo hicieron los reclusos trabajadores. El Valle de los Caídos lo hizo Francisco Franco”. <img width='334' height='251' src='http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022821.jpg' alt=''/> Al final del acto, se podía comprar el polémico libro y lotería con los números 1.439 / 18.736 (respectivamente, aniversario del fin de la Guerra Civil -día de la victoria para los franquistas-, y el inicio de la misma); sobre la mesa donde instalaron el 'tenderete' se puede leer: "Este lugar es para la generación que llegará tan alto como pueda". <a href='mailto:jmgarrido@elplural.com '>jmgarrido@elplural.com </a> --> <DIV id=textocuerpo> El acto tuvo lugar en la Facultad de Económicas de la Universidad San Pablo CEU, que gustosamente cedió su Aula Magna para promover teorías que atentan contra la dignidad de los miles de presos políticos que intervinieron en la construcción del proyecto faraónico que Francisco Franco ideó para pasar a la historia. Ninguno de los participantes realizó mención alguna de los centenares de personas que fallecieron mientras levantaban una cruz de 150 metros de altura en pésimas condiciones de trabajo. De hecho, intentaron convencer a los presentes de que los presos políticos que participaron en esta obra eran una especie de privilegiados que trabajaban poco, iban mucho a la cantina, y salían de excursión de vez en cuando. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022824.jpg" width=334 height=220> Participantes de izquierda a derecha: Gonzalo Altozano (Intereconomía), Luis Eugenio Togores (CEU), Juan Blanco (autor del libro) y Luis Fernández Villamea (Fuerza Nueva). “Sangre sobre la cruz” El primero en intervenir fue Luis Eugenio Togores, vicerrector de Alumnos en la Universidad San Pablo CEU, ligada a la siempre conservadora Asociación Católica de Propagandistas. Togores se limitó a caldear los ánimos de los presentes asegurando que iban a ganar la “batalla intelectual” y no iban a impedir que echaran “sangre sobre la santa cruz del Valle de los Caídos”. Intereconomía Tras el vicerrector del CEU, tomó la palabra el representante del Grupo Intereconomía, Gonzalo Altozano, quien compagina su presencia en este tipo de charlas negacionistas con la dirección del semanario ultracatólico Alba (Intereconomia). En su intervención, Altozano recomendó este libro “a cualquier aspirante a periodista” sobre todo por sus dos sellos de garantía: “el de la editorial Fuerza Nueva y el de Juan Blanco”. Piñar, Utrera Molina y cia. Las palabras de Altozano fueron seguidas con enorme interés por las casi doscientas personas que acudieron a la presentación de esta obra. Entre ellos, cabe destacar a Blas Piñar -procurador de las Cortes franquistas que fundó el partido ultraderechista Fuerza Nueva-; José Utrera Molina -ex ministro franquista, suegro de Alberto Ruiz-Gallardón y autor de frases como “soy fiel a un pasado que estuvo tan limpio como el que representaba el Caudillo de España”-; Luis Fernández Villamea -vicesecretario nacional de Prensa y Propaganda de Alternativa Española y administrador solidario de Fuerza Nueva Editorial, SA-; José Luis del Corral -Jefe Nacional del Movimiento Católico Español (MCE) y Acción Juvenil Española (AJE)-; así como una veintena de sacerdotes, entre los que también acudió algún abad del Valle. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022823.jpg" width=334 height=157> Blas Piñar saluda a los asistentes. Entre ellos, al director de Alba (imágen de la derecha). ¿Un parque de ocio? Pero sin duda, el momento más escandaloso de la charla llegó cuando Juan Blanco, el autor de Valle de los Caídos, ni presos políticos ni trabajos forzados (Editorial Fuerza Nueva), tomó la palabra para describir una especie de parque de ocio que muy poco se parece a lo que de verdad fue el Valle. <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=32047" target=_blank>Un gigante campo de concentración. </A> <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022822.jpg" width=334 height=188> Todos los participantes se deleitan con las palabras de Juan Blanco, que habla con la cruz de fondo. Por su interés informativo, reproducimos algunas de las barbaridades que Blanco pronunció, arropado por la Iglesia Católica, sus camaradas de Fuerza Nueva, y el directivo de Intereconomía. Lo hizo en la Universidad San Pablo CEU. La cruz - “El intríngulis (de la cuestión) es la cruz. Quitada la cruz, como han hecho en las escuelas, se acabaría el problema” (…) “La Cruz ofende a los que no creen en Cristo”. No había presos políticos - “Hay una manía de que eran presos franquistas, pero yo he estudiado mucho y no he encontrado preso político alguno en tiempo de Franco. Sí conocí a algún preso de conciencia”. La generosidad de Franco - “En el Valle de los Caídos hubo muchísimos, muchísimos, conmutados a pena de muerte” (…) Se ha hablado muy poco de la generosidad de Franco durante esos años”. Se vivía muy bien - “El Valle, al principio, estaba muy destartalado, no había carretera, había problemas de comida, de electricidad, de gasolina, de cemento… Había problemas enormes, pero la gente vivía muy bien. Yo estoy convencido de que había muchos obreros españoles que no vivían tan bien como los reclusos trabajadores, entre otras cosas, porque jamás les faltó comida”. En tranvía - “Algunos presos (del Valle de los Caídos) iban a trabajar en tranvía”. Obreros de más - “En el Valle había tantos obreros libres como obreros penados. Había una gran población de obreros que eran libres. Y eso nunca se dice… Para construir el Valle sobraba con los obreros libres”. Con mucho dinero en la cantina - “Los reclusos trabajadores cobraban más que los guardias del Consejo de la obras. Incluso, aparte del sueldo que les correspondía legalmente, las empresas les daban 5 pesetas diarias de sueldo extraordinario. Nunca les faltó dinero. ¡Así hubo los problemas que hubo en el Valle! Había unos economatos que se convirtieron prácticamente en cantinas en las que se movía el vino de una forma tremenda”. De excursión - “Nunca hubo una disciplina fuerte en el Valle, porque había una libertad relativa, un régimen de semi-libertad. ¡Y tanto que semi-libertad!, porque los obreros podían ir los domingos, por turnos, al Escorial, al Guadarrama (…) “No había problemas de ninguna especie, la gente entraba y salía. Había muchos que vivían ahí con su familia”. Sólo 13 Guardias Civiles - “El Valle de los Caídos estuvo sin Guardia Civil hasta el año 45, que llegó porque en el año 44 se escaparon 11 presos que simpatizaban con el comunismo. Se habían escapado por confusión. Se equivocaron de furgón. (…) Al final, llegaron 13 Guardias Civiles y un sargento para todo el Valle. (…) En realidad eran 12, no 13, porque uno se dedicaba a cocinar y a las labores del hogar”. Más días libres que de trabajo - “Nada más llegar al Valle, los reclusos trabajadores eran divididos en buenos, muy buenos y extraordinarios. Los de comportamiento bueno se les concede 3 días por 1 trabajado. Los muy buenos trabajan un día y se les concede 4. Y a los de comportamiento extraordinario, 5 por día trabajado”. Sólo una bofetada “No hubo malos tratos en el Valle. Bueno, sólo uno. Un día, un Guardia Civil dio una bofetada a un recluso. Al día siguiente, (el Guardia) estaba destinado en Palma de Mallorca”. Franco, el constructor - “El Valle de los Caídos no lo hicieron los reclusos trabajadores. El Valle de los Caídos lo hizo Francisco Franco”. <IMG alt="" src="http://www.elplural.com/media/0000022500/0000022821.jpg" width=334 height=251> Al final del acto, se podía comprar el polémico libro y lotería con los números 1.439 / 18.736 (respectivamente, aniversario del fin de la Guerra Civil -día de la victoria para los franquistas-, y el inicio de la misma); sobre la mesa donde instalaron el 'tenderete' se puede leer: "Este lugar es para la generación que llegará tan alto como pueda". <A href="mailto:jmgarrido@elplural.com ">jmgarrido@elplural.com </A> </DIV> <DIV>__________________________________________</DIV></DIV></DIV>

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1 La Iglesia, Intereconomía y Fuerza Nueva se unen para decir que en el Valle de los Caídos no hubo “ni presos políticos, ni trabajos forzados”.

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16893 <A href="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/spip.php?article318&var_mode=recalcul">http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/spip.php?article318&var_mode=recalcul</A> <A class=grande href="http://www.forumperlamemoria.org/spip.php?article318">Revolucionarios y republicanos del País Valencià asesinados en el Fuerte de San Cristóbal</A> <H5 class=autoresart>Se sabe que solo se registraba a los presos que llegaban con condena firme; aparte estaban los llamados “gubernativos”, que pudieron ser miles, detenidos que eran llevados al Fuerte y sin ser registrados ni juzgados, eran fusilados nada más llegar o en los días siguientes. Además, a muchos, les anunciaban la "puesta en libertad" y los asesinaban acribillándolos, cuando iniciaban el descenso monte abajo </H5> <DIV class="spip_document_767 spip_documents spip_documents_right" style="FLOAT: right; WIDTH: 400px"><IMG height=320 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_fuerte-de-san-cristobal-3.jpg" width=400> <DIV class=spip_doc_titre>Foso del Fuerte</DIV></DIV> El Fuerte de San Cristóbal está considerado como uno de los penales más siniestros y duros del sistema carcelario franquista; su fin era eliminar a los disidentes políticos, aunque también había presos por ser homosexuales y otras causas. Sin embargo, es durante el gobierno de Alejandro Lerroux, en 1934, durante la II República, cuando empieza a utilizarse como cárcel. Se había construído entre finales del siglo XIX y principios del XX, en el monte Ezcaba de Pamplona. Fue proyectado como fortaleza para defender a esta ciudad de los ataques de la artillería, tras la última Guerra Carlista, pero nunca llegó a utilizarse para ese fin, ya que desde el principio fue utilizado como prisión militar, en concreto desde 1934 hasta 1945. La fortaleza, de 180.000 m2, requirió para su construcción, la voladura de la cumbre del monte y su vaciado. Consta de tres plantas llenas de galerías. Nada desde fuera hace imaginar su tremenda estructura interior, cuando además sus muros están cubiertos por dos metros de tierra. Rodeado de un inmenso foso, era impenetrable desde el exterior. Su extensión total es de 615.000 m2. <IMG height=359 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_asturies.jpg" width=245> Revolución de Octubre de 1934 Empezó a utilizarse como cárcel en 1.934. Fue durante el bienio negro, siendo presidente de la República Alcalá-Zamora, cuando tras las elecciones de 1933, se forma el gobierno de Alejandro Lerroux con el apoyo de la Federación Española de Derechas, CEDA, organización de extrema derecha, terrateniente, católica y antirrepublicana. Nada más iniciar su mandato, este gobierno adopta una serie de medidas políticas, económicas y sociales encaminadas a anular las libertades, a la represión brutal de las luchas, a conspirar para desmantelar la República y al grave empeoramiento de las condiciones de vida de las clases trabajadoras y populares. Cuando en 1934 la CEDA exige el nombramiento de dos ministros, uno de ellos Gil Robles, el pueblo responde con un movimiento huelguístico y revolucionario a lo largo de todo el país, aunque será en Asturias donde las luchas adquirirán carácter de verdadera revolución. Las movilizaciones empezaron el 5 de octubre y duraron hasta el día 19 del mismo mes. Durante esos días, los revolucionarios incluso llegan a intentar el asalto a la Presidencia del Gobierno. Cuando los mineros consiguen tener durante tres días el control de todo Asturias, el gobierno da la orden de sofocar las luchas a sangre y fuego. Le encarga a Franco, que estaba al mando de la Comandancia de Baleares, que termine con las movilizaciones (por aquel entonces ya era un especialista en reprimir luchas obreras bajo el sistema de tierra quemada), y reprime la revolución tan brutalmente, que se salda, según varios autores, con 4.000 muertos y 30.000 detenidos. Reprimida la Revolución de Octubre de 1.934, confinaron dentro del Fuerte de San Cristóbal a centenares de revolucionarios. Las condiciones de vida impuestas a los presos fue terrible desde el principio. El hambre, la falta de asistencia, de higiene y salubridad, provocaron la muerte en setiembre de 1.935 de un militante de la CNT de Santander. El escándalo fue muy grande porque continuamente se habían denunciado aquellas terribles condiciones de vida. Se exigió la puesta en libertad o el traslado de los presos y el cierre del Fuerte como penal, pero el gobierno hizo oídos sordos, incluso ante las huelgas de protesta en Pamplona. La muerte de otro preso colmó el vaso y provocó un motín en el Fuerte, desencadenándose en toda España protestas y huelgas (en Pamplona fue huelga general), en solidaridad con los presos. El motín fue duramente reprimido, con varios muertos, y muchos ayuntamientos exigieron el cierre del penal y el traslado de los 750 presos a otras cárceles. Pero el Fuerte siguió siendo cárcel, hasta que el gobierno del Frente Popular, tras ganar las elecciones en febrero de 1.936, decretó una amnistía para los presos políticos y clausuró el Fuerte como cárcel. <DIV class="spip_document_768 spip_documents spip_documents_center"><IMG height=400 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_FrenteOesteIbanLusarreta.jpg" width=533> <DIV class=spip_doc_titre>Frente oeste. Ibán Lusarreta</DIV></DIV> Golpe de estado fascista El 18 de julio de 1.936, al producirse el criminal golpe de estado militar franquista contra el legítimo gobierno de la II República, promovido entre otros, por la Iglesia Católica, con el apoyo de la Alemania nazi y el fascismo italiano de Mussolini, Navarra quedó bajo control de los golpistas, y el Fuerte fue otra vez utilizado como cárcel en la que encerraron a miles de anarquistas, revolucionarios y republicanos, en cuyas ciegas celdas de castigo los presos pedían morir. En pocos meses ya había 2.000 presos, aunque se calcula que hasta allí llevaron, de todos los puntos de la península a 7.500, de los cuales muchos murieron en su interior, sobreviviendo otros, en condiciones verdaderamente infrahumanas. No obstante, el número real de los presos encarcelados en el Fuerte, parece que es otra de las incógnitas del verdadero alcance que tuvo la represión franquista. Se sabe que solo se registraba a los presos que llegaban con condena firme; aparte estaban los llamados “gubernativos”, que pudieron ser miles, detenidos que eran llevados al Fuerte y sin ser registrados ni juzgados, eran fusilados nada más llegar o en los días siguientes. Además, a muchos, les anunciaban la "puesta en libertad" y los asesinaban acribillándolos, cuando iniciaban el descenso monte abajo. Aquellas órdenes de “puesta en libertad”, eran en realidad una mera formalidad para encubrir ejecuciones masivas. Hoy día, son muchos los familiares que todavía están buscando allí a los suyos, desaparecidos desde entonces. Hasta su cierre en julio de julio de 1945, fueron asesinados varios cientos de presos. Las causas de muerte registradas, al igual que en las fosas comunes del Cementerio general de Valencia, eran convenientemente “maquilladas”, abundando causas como “anorexia”, “caquexia” (morir de hambre), "paros cardíacos", “hemorragias internas” (palizas) “fractura de cráneo”, “shock traumático” (torturas varias con rotura de órganos), o tuberculosis (el Fuerte era llamado eufemísticamente “Sanatorio Penitenciario” porque trasladaban allí a presos que habían contraído la tuberculosis en otras cárceles). A muchos ejecutados extrajudicialmente se les anotaba como causa de muerte “traumatismo” Todo apunta en que en los días siguientes a la toma de Pamplona por los fascistas, las “sacas” estuvieron a la orden del día. Hay diversas fuentes que apuntan que como mínimo hubo 500 desaparecidos que no constan en ningún archivo, aunque la cifra real parece ser que no se conocerá nunca, precisamente porque como se dijo antes, solo se registraron a los que llegaban con condena firme. El Fuerte empezó y terminó siendo trágico para los presos, es espeluznante conocer el terrible final que reservaron a los últimos 131 presos, enterrados en el cementerio de “Las Botellas” <DIV class="spip_document_769 spip_documents spip_documents_center"><IMG height=400 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_patioCentralIbanLusarreta.jpg" width=533> <DIV class=spip_doc_titre>Pasillo central. Ibán Lusarreta</DIV></DIV> Fuga del 22 de mayo de 1938 Las condiciones de vida en el Fuerte eran durísimas. Los presos eran tratados de forma brutal. Las ejecuciones, los apaleamientos en el cuarto de servicios, del que muchos presos salían muertos, los asesinatos, el hambre infinita, los piojos, el hacinamiento, el aislamiento exterior y las epidemias de todo tipo formaban parte de la vida cotidiana, incluso tenían que dormir en el suelo, sobre el agua, En estas condiciones, el 22 de mayo de 1.938, se produjo una fuga que ha sido considerada como una de las más importantes en la historia internacional de las evasiones, incluso se apunta que la mayor ocurrida en todo el mundo, y ello tanto por el número de presos implicados como por la terrible represión que sobre ellos recayó posteriormente. La fuga fue tan minuciosamente preparada, por al parecer 30 presos, sin contar con ninguna ayuda exterior, que fue una sorpresa general para la mayoría de sus compañeros. Incluso tuvo un himno, compuesto por el anarquista Rogelio Díz, condenado a 30 años de prisión por rebelión militar. Él sobrevivió y ha podido contarlo; se exilió en Méjico y aún, muchos años más tarde, pudo reencontrase con algunos de sus antiguos compañeros de prisión que lograron sobrevivir. La fuga fue iniciada por los comunistas Leopoldo Picó Pérez, de 25 años, moldeador, considerado el “cerebro” de la fuga y por Baltasar Rabanillo, capturado y fusilado en el mismo Fuerte. Leopoldo Picó, había sido condenado por rebelión militar a reclusión perpetua y fue ejecutado extrajudicialmente tras la fuga. También se conocen los datos de otros organizadores como Joaquín Ibáñez Eldemayer, de 21 años, dependiente, también condenado a prisión perpetua por rebelión militar y ejecutado extrajudicialmente tras la fuga; y de Bautista Álvarez Blanco, de 23 años, fontanero, condenado a prisión perpetua por rebelión militar y fusilado el 8 de noviembre de 1938. <DIV class="spip_document_770 spip_documents spip_documents_center"><IMG height=400 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_uertaPraldesdeInteriIbanLusarreta.jpg" width=533> <DIV class=spip_doc_titre>Puerta principal desde el interior. Ibán Lusarreta</DIV></DIV> La fuga supuso un inmenso acto de solidaridad. Los que la planearon no se marcharon solos. Con riesgo de su propia vida y el peligro de ser capturados en la fuga, como así fue, abrieron las puertas del Fuerte para que también pudieran salir los demás presos, que aquella noche eran casi 2.500. A la media hora de iniciada la operación, los grupos de presos ya habían desarmado a los guardianes, logrando huir 795, aunque fueron capturados 585, logrando cruzar la frontera y alcanzar Francia solo tres. De inmediato se inició la caza de los fugados que huían en desbandada monte abajo sin apenas calzado ni ropa. Desnutridos y casi sin armas, fueron presa fácil para sus captores que les acribillaron, abatieron y detuvieron sin prácticamente resistencia. Esa misma noche ya se contabilizaron a 210 presos asesinados, aunque en la fuga se han encontrado datos de 225 asesinados, de los que 24 corresponden a presos no identificados. En los días posteriores capturaron al resto de los presos, que muchos de ellos eran asesinados según eran capturados o en las horas posteriores. De los capturados fueron juzgados 16 como cabecillas, siendo condenados a muerte 14: Gerardo Aguado Gómez, Teodoro Aguado Gómez, Bautista Álvarez Blanco, Calixto Carbonero Nieto, Antonio Casas Mateo, Daniel Elorza Ormaetxea, Antonio Escudero Alconero, Ricardo Fernández Cabal, Francisco Herrero Casado, Francisco Hervás Salome, Primitivo Miguel Frechilla, Miguel Nieto Gallego, Rafael Pérez García y Baltasar Rabanillo Rodríguez, que fueron fusilados el 8 de septiembre de 1.938, en la Vuelta del Castillo. Ramón Peris García, de 23 años, nacido en Almassora (Castellón); Henry Ransal Habif, de 25 años, nacido en Alzira (Valencia); Juan Bou Nadal, de 23 años, nacido en Alcoi (Alicante) y Manuel González Amorós, de 28 años, nacido en Torrevieja (Alicante), fueron los revolucionarios y republicanos nacidos en el País Valencia, que fueron asesinados por la fuerza pública durante la fuga, aunque en el Fuerte asesinaron a muchos más. Los datos de los que se han podido documentar, constan más abajo, aunque el número real de muertos y desaparecidos, parece que nunca lo sabremos, precisamente por no haber sido registrado el encarcelamiento de muchos de los presos, <DIV class="spip_document_772 spip_documents spip_documents_left" style="FLOAT: left; WIDTH: 450px"><IMG height=266 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_cementerio_de_la_antigua_Cendea_de_Ansoain203delFueerteREBAJADO.jpg" width=450> <DIV class=spip_doc_titre>Cementerio del Fuerte. Antigua Cendea de Ansoain</DIV></DIV> Al cumplirse el 50 aniversario de la fuga, en 1.988, en la cima del monte Ezcaba, en su ladera este, varias entidades erigieron un pequeño túmulo en homenaje a los presos fugados y asesinados en el Fuerte por la libertad y la república, ya escondido entre la maleza. Y el Fuerte actualmente sigue perteneciendo a Defensa, está cerrado a cal y canto y se cae a pedazos, aunque eso sí, dicen que está previsto restaurarlo para organizar visitas guiadas y turísticas. Datos de los nacidos en el País Valencià caídos en el Fuerte que se han podido conocer sus datos: - Antonio Chacopino Manzanedo, de 37 años. Nacido en Alicante, murió el día 5 de agosto de 1.944 y está enterrado en el cementerio de San Cristóbal, Fila 1ª, Fosa 95. - Antonio Ferrer Molina, de 29 años, casado. Nacido en Carcaixent (Valencia), murió el día 22 de mayo de 1.944 y está enterrado en el cementerio de San Cristóbal, Fila 4ª, Fosa 85. - Francisco Mira Pons, de 40 años, casado. Nacido en Alcoi (Alicante), murió el día 15 de diciembre de 1.943. Está enterrado en el cementerio de San Cristóbal, Fila 3ª, Fosa 69. - Pedro Cayetano González Hernández, se desconoce la edad. Nació en Segorbe (Castellón) Murió el día 11 de noviembre de 1.941 y está enterrado en el cementerio de Berriosuso. - Miguel Castro San Andrés, no se conoce su edad. Nació en Valencia, murió el día 13 de junio de 1.940 en el hospital de Pamplona. Se desconoce el motivo por el que fue trasladado desde el Fuerte al hospital. - José Fuster Mascarós, de 39 años, casado. Nació en Xàtiva (Valencia), murió el día 29 de marzo de 1.944. Está enterrado en el Cementerio de San Cristóbal, Fila 4ª, Fosa 81. - Vicente Royo Tena, de 26 años, soltero. Nació en Tavernes Blanques (Valencia). Murió el día 26 de noviembre de 1.944, está enterrado en el Cementerio de San Cristóbal, Fila U, Fosa 110. - Manuel Sospedra Villaplana, de 37 años, casado. Nació en Saladillo (Castellón). Murió el día 15 de septiembre de 1.943, está enterrado en el Cementerio de San Cristóbal, Fila 3ª, Fosa 59. - Ramón Peris García, de 23 años, casado, de profesión hornero. Nació en Almassora (Castellón). Había sido condenado por la Audiencia de Valencia a 8 años de presidio menor el 7 de junio de 1.935. Fue asesinado por la fuerza pública al fugarse el día 22 de mayo de 1.938. - Henry Ransal Habif, de 25 años, soltero, de profesión impresor. Nació en Alzira (Valencia). El 1 de agosto de 1.935 fue condenado a 3 años y cuatro meses de prisión menor en un Consejo de Guerra en Ciudad Real. Fue asesinado por la fuerza pública al intentar fugarse el día 22 de mayo de 1.938. - Jesús Garín Moreno, de 28 años, casado. Nació en Benimamet (Valencia) Murió el 8 de enero de 1.943, está enterrado en el cementerio de San Cristóbal, Fila U, Fosa 40. - Juan Bou Nadal, de 23 años, soltero, de profesión albañil. Nació en Alcoi (Alicante) El 14 de junio de fue condenado por la Audiencia de Alicante a 25 años, 9 meses y 11 días de reclusión mayor. Fue asesinado por la fuerza pública al fugarse el 22 de mayo de 1.938. - Salvador Bádenas Blasco, se desconoce la edad. Nació en Burriana (Castelló). Murió el 23 de julio de 1.940. Está enterrado en el cementerio de Loza. - Antonio Marinero Estupiña, de 41 años, soltero, de profesión zapatero. Nació en Castelló. Fue condenado por la Audiencia de Madrid a 6 años y 1 día de prisión mayor. Fue asesinado por la fuerza pública en el intento de fuga del 1 de noviembre de 1.936. Está enterrado en el cementerio de Berriozar. - Manuel González Amorós, de 28 años, soltero, de profesión minero. Nació en Torrevieja (Alicante) Fue condenado por la Audiencia de Orense a 2 años y 4 meses de presidio menor el día 1 de noviembre de 1.936. Es asesinado por la fuerza pública al fugarse el 22 de mayo de 1.938. Le aplicaron la “Ley de Fugas” Está enterrado en el cementerio de Berriozar. En su Memoria <DIV class="spip_document_773 spip_documents spip_documents_center"><IMG height=406 alt=(JPG) src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/IMG/jpg_restosAntoguoCemAnsoain.jpg" width=585> <DIV class=spip_doc_titre>Restos antiguo cementerio de Ansoain</DIV></DIV> Muchos datos de la fuga se han podido conocer a través del trabajo realizado por Félix Sierra Hoyos. Encontró en un desván la documentación de los juicios sumarísimos de la fuga, y junto a la narración de supervivientes, realizó un libro editado por Pamiela en 1990. Català Revolucionaris i republicans del País Valencià assassinats al Fuerte de San Cristóbal Se sap que només es registrava els presos que arribaven amb condemna ferma; a banda estaven els anomenats “governatius”, que van poder ser milers, detinguts que eren portats al Fort i sense ser registrats ni jutjats, eren afusellats en arribar o en els dies següents. A més, a molts, els anunciaven la "posada en llibertat" i els assassinaven disparant-los quan iniciaven el descens de la muntanya. El Fort de Sant Cristòfol està considerat com un dels penals més sinistres i durs del sistema carcerari franquista; el seu fi era eliminar els dissidents polítics, encara que també hi havia presos per ser homosexuals i altres causes. No obstant això, és durant el govern d’Alejandro Lerroux, en 1934, durant la II República, quan comença a utilitzar-se com a presó. S’havia construït entre finals del segle XIX i principis del XX, en la muntanya Ezcaba de Pamplona. Va ser projectat com a fortalesa per a defendre aquesta ciutat dels atacs de l’artilleria, després de l’última Guerra Carlina, però mai va arribar a utilitzar-se per a eixe fi, ja que des del principi va ser utilitzat com a presó militar, en concret des de 1934 fins a 1945. La fortalesa, de 180.000 m2, va requerir per a la seua construcció, la voladura del cim de la muntanya i el seu buidatge. Consta de tres plantes plenes de galeries. Res des de fora fa imaginar la seua tremenda estructura interior, quan a més els seus murs estan coberts per dos metres de terra. Rodejat d’una immensa trapa, era impenetrable des de l’exterior. La seua extensió total és de 615.000 m2. Va començar a utilitzar-se com a presó en 1.934. Va ser durant el bienni negre, sent president de la República Alcalá-Zamora, quan després de les eleccions de 1933, es forma el govern d’Alejandro Lerroux amb el suport de la Federació Espanyola de Dretes, CEDA, organització d’extrema dreta, terratinent, catòlica i antirepublicana. En més iniciar el seu mandat, este govern adopta una sèrie de mesures polítiques, econòmiques i socials encaminades a anul•lar les llibertats, a la repressió brutal de les lluites, a conspirar per desmantellar la República i al greu empitjorament de les condicions de vida de les classes treballadores i populars. Quan en 1934 la CEDA exigeix el nomenament de dos ministres, un d’ells Gil Robles, el poble respon amb un moviment vaguístic i revolucionari al llarg de tot el país, encara que serà a Astúries on les lluites adquiriran caràcter de verdadera revolució. Les mobilitzacions van començar el 5 d’octubre i van durar fins al dia 19 del mateix mes. Durant eixos dies, els revolucionaris inclús arriben a intentar l’assalt a la Presidència del Govern. Quan els miners aconsegueixen tenir durant tres dies el control de tot Astúries, el govern dóna l’ordre de sufocar les lluites a sang i foc. Li encarrega a Franco, que estava al comandament de la Comandància de Balears, que acabe amb les mobilitzacions (en aquell moment ja era un especialista a reprimir lluites obreres amb el sistema de terra cremada), i reprimeix la revolució tan brutalment, que se salda, segons diversos autors, amb 4.000 morts i 30.000 detinguts. Reprimida la Revolució d’octubre de 1.934, van confinar dins del Fuerte de San Cristóbal centenars de revolucionaris. Les condicions de vida imposades als presos va ser terrible des del principi. La fam, la falta d’assistència, d’higiene i salubritat, van provocar la mort al setembre de 1935 d’un militant de la CNT de Santander. L’escàndol va ser molt gran perquè contínuament s’havien denunciat aquelles terribles condicions de vida. Es va exigir la posada en llibertat o el trasllat dels presos i el tancament del Fort com a penal, però el govern va fer oïdes sordes, inclús davant les vagues de protesta a Pamplona. La mort d’un altre pres va omplir el got i va provocar un motí en el Fort, i es desencadenà a tota Espanya protestes i vagues (a Pamplona hi va haver vaga general), en solidaritat amb els presos. El motí va ser durament reprimit, amb diversos morts, i molts ajuntaments van exigir el tancament del penal i el trasllat dels 750 presos a altres presons. Però el Fort va continuar sent presó, fins que el govern del Front Popular, després de guanyar les eleccions al febrer d’1.936, va decretar una amnistia per als presos polítics i va clausurar el Fort com a presó. Colp d’estat feixista El 18 de juliol de 1936, al produir-se el criminal colp d’estat militar franquista contra el legítim govern de la II República, promogut entre altres, per l’Església Catòlica, amb el suport de l’Alemanya nazi i el feixisme italià de Mussolini, Navarra va quedar sota el control dels colpistes, i el Fort va ser una altra vegada utilitzat com a presó on van tancar milers d’anarquistes, revolucionaris i republicans, en les cegues cel•les de castic de la qual els presos demanaven morir. En pocs mesos ja hi havia 2.000 presos, encara que es calcula que fins allí van portar, de tots els punts de la península 7.500, dels quals molts van morir en el seu interior, i d’altres sobrevisqueren, en condicions verdaderament infrahumanes. No obstant això, el nombre real dels empresonats al Fort, pareix que és una altra de les incògnites del verdader abast que va tindre la repressió franquista. Se sap que només s’enregistrava els presos que arribaven amb condemna ferma; a banda estaven els anomenats “governatius”, que van poder ser milers, detinguts que eren portats al Fort i sense ser enregistrats ni jutjats, eren afusellats en arribar o en els dies següents. A més, a molts, els anunciaven la "posada en llibertat" i els assassinaven crivellant-los, quan iniciaven el descens de la muntanya. Aquelles ordres de “posada en llibertat”, eren en realitat una mera formalitat per a encobrir execucions massives. Hui en dia, són molts els familiars que encara estan buscant allí als seus, desapareguts des de llavors. Fins al seu tancament al juliol de juliol de 1945, van ser assassinats uns quants centenars de presos. Les causes de mort enregistrades, igual que en les fosses comunes del Cementeri general de València, eren convenientment “maquillades”, i hi abundaven causes com “anorèxia”, “caquèxia” (morir de fam), "parades cardíaques", “hemorràgies internes” (palisses) “fractura de crani”, “xoc traumàtic” (tortures diverses amb ruptura d’òrgans), o tuberculosi (el Fort era anomenat eufemísticament “Sanatori Penitenciari” perquè hi traslladaven presos que havien contret la tuberculosi en altres presons). A molts executats extrajudicialment se’ls anotava com a causa de mort “traumatisme” Tot apunta que en els dies següents a la presa de Pamplona pels feixistes, les “saques” van estar a l’ordre del dia. Hi ha diverses fonts que apunten que com a mínim va haver-hi 500 desapareguts que no consten en cap arxiu, encara que la xifra real pareix que no es coneixerà mai, precisament perquè com es va dir abans, només es van enregistrar els qui arribaven amb condemna ferma. El Fort va començar i va acabar sent tràgic per als presos, és esborronador conéixer el terrible final que van reservar als últims 131 presos, soterrats en el cementeri de “Las Botellas” Fuga del 22 de maig de 1938 Les condicions de vida en el Fort eren duríssimes. Els presos eren tractats de forma brutal. Les execucions, els apallissaments en l’habitació de serveis, d’on que molts presos eixien morts, els assassinats, la fam infinita, els polls, l’apilotament, l’aïllament exterior i les epidèmies de qualsevol tipus formaven part de la vida quotidiana, inclús havien de dormir en el sòl, sobre l’aigua, En estes condicions, el 22 de maig del 1.938, es va produir una fuga que ha estat considerada com una de les més importants en la història internacional de les evasions, inclús s’apunta que la major esdevinguda en tot el món, i això tant pel nombre de presos implicats com per la terrible repressió que sobre ells va recaure posteriorment. La fuga va ser tan minuciosament preparada, per segons pareix 30 presos, sense comptar amb cap ajuda exterior, que va ser una sorpresa general per a la majoria dels seus companys. Inclús va tindre un himne, compost per l’anarquista Rogelio Díz, condemnat a 30 anys de presó per rebel•lió militar. Ell va sobreviure i ha pogut contar-ho; es va exiliar a Mèxic i encara, molts anys més tard, va poder retrobar alguns dels seus antics companys de presó que van aconseguir sobreviure. La fuga va ser iniciada pels comunistes Leopoldo Picó Pérez, de 25 anys, emmotllador, considerat el “cervell” de la fuga i per Baltasar Rafanistre, capturat i afusellat en el mateix Fort. Leopoldo Picó, havia estat condemnat per rebel•lió militar a reclusió perpètua i va ser executat extrajudicialment després de la fuga. També es coneixen les dades d’altres organitzadors com Joaquín Ibáñez Eldemayer, de 21 anys, dependent, també condemnat a presó perpètua per rebel•lió militar i executat extrajudicialment després de la fuga; i de Bautista Álvarez Blanco, de 23 anys, llanterner, condemnat a presó perpètua per rebel•lió militar i afusellat el 8 de novembre de 1938. La fuga va suposar un immens acte de solidaritat. Els qui la van planejar no se’n van anar sols. Amb risc de la seua vida i el perill de ser capturats en la fuga, com així va ser, van obrir les portes del Fort perquè també pogueren eixir els altres presos, que aquella nit eren quasi 2.500. A la mitja hora d’iniciada l’operació, els grups de presos ja havien desarmat els guardians, i n’aconseguiren fugir 795, encara que en van ser capturats 585, creuaren la frontera i arribaren a França només tres. Immediatament es va iniciar la caça dels escapats que fugien en desbandada muntanya baix sense a penes calçat ni roba. Desnodrits i quasi sense armes, van ser presa fàcil per als seus captors que els van crivellar, van abatre i van detindre sense pràcticament resistència. Eixa mateixa nit ja es van comptabilitzar a 210 presos assassinats, encara que en la fuga s’han trobat dades de 225 assassinats, dels quals 24 corresponen a presos no identificats. En els dies posteriors van capturar la resta dels presos, dels quals molts foren assassinats a mesura que eren capturats o en les hores posteriors. Dels capturats van ser jutjats 16 com a capitostos, i en foren condemnats a mort 14: Gerardo Aguado Gómez, Teodoro Aguado Gómez, Bautista Álvarez Blanco, Calixto Carbonero Nieto, Antonio Casas Mateo, Daniel Elorza Ormaetxea, Antonio Escudero Alconero, Ricardo Fernández Cabal, Francisco Herrero Casado, Francisco Hervás Salome, Primitivo Miguel Frechilla, Miguel Nieto Gallego, Rafael Pérez García i Baltasar Rabanillo Rodríguez, que van ser afusellats el 8 de setembre del 1.938, en la Vuelta del Castillo. Ramón Peris García, de 23 anys, nascut a Almassora (Castelló); Henry Ransal Habif, de 25 anys, nascut a Alzira (València); Juan Bou Nadal, de 23 anys, nascut a Alcoi (Alacant) i Manuel González Amorós, de 28 anys, nascut a Torrevieja (Alacant), van ser els revolucionaris i republicans nascuts en el País Valencià, que van ser assassinats per la força pública durant la fuga, encara que en el Fort van assassinar-ne molts més. Les dades dels qui s’han pogut documentar, consten més avall, encara que el nombre real de morts i desapareguts, pareix que mai el sabrem, precisament per no haver estat enregistrat l’empresonament de molts dels presos, Al complir-se el 50 aniversari de la fuga, en 1.988, en el cim de la muntanya Ezcaba, en la seua vessant est, diverses entitats van erigir un petit túmul en homenatge als presos escapats i assassinats en el Fort per la llibertat i la república, ja amagat entre la mala herba. I el Fort actualment continua pertanyent a Defensa, està tancat rígidament i cau a trossos, encara que això sí, diuen que està previst restaurar-lo per organitzar-hi visites guiades i turístiques. Dades dels nascuts en el País Valencià caiguts en el Fort dels quals s’han pogut conéixer les dades: <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Antonio Chacopino Manzanedo, de 37 anys. Nascut a Alacant, va morir el dia 5 d’agost de 1.944 i està soterrat en el cementeri de San Cristóbal, Fila 1a, Fossa 95. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Antonio Ferrer Molina, de 29 anys, casat. Nascut a Carcaixent (València), va morir el dia 22 de maig de 1944 i està soterrat en el cementeri de San Cristóbal, Fila 4a, Fossa 85. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Francisco Mira Pons, de 40 anys, casat. Nascut a Alcoi (Alacant), va morir el dia 15 de desembre de 1.943. Està soterrat en el cementeri de San Cristóbal, Fila 3a, Fossa 69. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Pedro Cayetano González Hernández, se’n desconeix l’edat. Va nàixer a Segorbe (Castelló) Va morir el dia 11 de novembre de 1941 i està soterrat en el cementeri de Berriosuso. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Miguel Castro San Andrés, no se’n coneix l’ edat. Va nàixer a València, va morir el dia 13 de juny de 1940 a l’hospital de Pamplona. Es desconeix el motiu pel qual va ser traslladat des del Fort a l’hospital. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> José Fuster Mascarós, de 39 anys, casat. Va nàixer a Xàtiva (València), va morir el dia 29 de març de 1944. Està soterrat en el Cementeri de San Cristóbal, Fila 4a, Fossa 81. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Vicente Royo Tena, de 26 anys, fadrí. Va nàixer a Tavernes Blanques (València). Va morir el dia 26 de novembre de 1944, està soterrat en el Cementeri de San Cristóbal, Fila 1, Fossa 110. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Manuel Sospedra Villaplana, de 37 anys, casat. Va nàixer a Saladillo (Castelló). Va morir el dia 15 de setembre de 1943, està soterrat en el Cementeri de San Cristóbal, Fila 3a, Fossa 59. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Ramón Peris García, de 23 anys, casat, de professió forner. Va nàixer a Almassora (Castelló). Havia estat condemnat per l’Audiència de València a 8 anys de presidi menor el 7 de juny de 1935. Va ser assassinat per la força pública a l’escapar-se el dia 22 de maig de 1938. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Henry Ransal Habif, de 25 anys, fadrí, de professió impressor. Va nàixer a Alzira (València). L’’1 d’agost de 1.935 va ser condemnat a 3 anys i mig de presó major en un Consell de Guerra en Ciudad Real. Va ser assassinat per la força pública a l’intentar escapar-se el dia 22 de maig d’1.938. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Jesús Garín Moreno, de 28 anys, casat. Va nàixer en Benimàmet (València) Va morir el 8 de gener de 1943, està soterrat en el cementeri de San Cristóbal, Fila 1, Fossa 40. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Juan Bou Nadal, de 23 anys, fadrí, de professió obrer. Va nàixer a Alcoi (Alacant) El 14 de juny de va ser condemnat per l’Audiència d’Alacant a 25 anys, 9 mesos i 11 dies de reclusió major. Va ser assassinat per la força pública a l’escapar-se el 22 de maig d’1.938. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Salvador Bádenas Blasco, se’n desconeix l’edat. Va nàixer a Borriana (Castelló). Va morir el 23 de juliol de 1940. Està soterrat en el cementeri de Pisa. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Antonio Mariner Estupiña, de 41 anys, fadrí, de professió sabater. Va nàixer en Castelló. Va ser condemnat per l’Audiència de Madrid a 6 anys i 1 dia de presó major. Va ser assassinat per la força pública en l’intent de fuga de l’1 de novembre de 1936. Està soterrat en el cementeri de Berriozar. <IMG height=11 alt=- src="http://www.nodo50.org/forumperlamemoria/dist/puce.gif" width=8> Manuel González Amorós, de 28 anys, fadrí, de professió miner. Va nàixer a Torrevieja (Alacant) Va ser condemnat per l’Audiència d’Orense a 2 anys i 4 mesos de presidi menor el dia 1 de novembre d’1.936. És assassinat per la força pública a l’escapar-se el 22 de maig de 1938. Li van aplicar la “Llei de Fugues” Està soterrat en el cementeri de Berriozar. En Memòria seua. Moltes dades de la fuga s’han pogut conéixer per mitjà del treball realitzat per Félix Sierra Clots. Va trobar en un porxe la documentació dels judicis sumaríssims de la fuga, i junt amb la narració de supervivents, va realitzar un llibre editat per Pamiela en 1990.

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1 Revolucionarios y republicanos del País Valencià asesinados en el Fuerte de San Cristóbal.

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16893 <DIV class="post-body entry-content"> <H3 style="MARGIN: auto 0cm">L'admissió a tràmit per part del TS de la querella del sindicat ultradretà Manos Limpias -limpias de què?- contra el jutge Baltasar Garzón en què acusen de prevaricació el magistrat de l'AN posa contra la paret <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Justícia">la Justícia</st1:PersonName> a Espanya. Que un sindicat amb clars vincles ideològics amb el dictador i genocida Francisco Franco aconsegueixi que el Tribunal Suprem d'una democràcia com l'espanyola accepti a tràmit tal denúncia, fa palès que cert passat és intocable, si no reivindicable, per amplis sectors polítics i jurídics. </H3> <H3 style="MARGIN: auto 0cm">Cal també remarcar que l'admissió a tràmit de la querella coincideix amb la campanya difamatòria de la dreta espanyola contra l'esmentat jutge per assumptes d'altre àmbit que han sembrat el desconcert en el PP..<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></H3> No s'ha d'oblidar tampoc com la mateixa Audiència Nacional va reconvenir el jutge el proppassat novembre amb arguments semblants als d'aquesta querella. Tot això s'emmarca dins l'ofensiva de la ultradreta social, política, econòmica, eclesiàstica i judicial per acotar o, fins i tot, retallar drets que la ciutadania espanyola tant li ha costat d'aconseguir. Que en un Estat de Dret, amb una Constitució homologable als estats democràtics, hi hagi partits i importants sectors del Poder Judicial disposats que part del nostre passat no es jutgi ni es condemni, que posi totes les traves possibles a la recuperació de cadàvers assassinats als 40 anys de Dictadura i barbàrie, és inadmissible. Sobretot si "l'altra part" té obertes les portes per fer callar i fer parar els qui -com Garzón, com les associacions memorialistes- busquem Veritat, Justícia i Reparació. <o:p></o:p>_ </DIV> <DIV class="post-body entry-content"></DIV> <DIV class="post-body entry-content"><A href="http://coordinadoravictimas.blogspot.com/2009/05/el-supremo-admite-la-querella-de-un.html">El Supremo admite la querella de un grupo ultraderechista contra Garzón.</A> </DIV> <DIV class="post-body entry-content"><A style="FONT-WEIGHT: bold" href="http://www.publico.es/228277/garzon/imputado/investigar/franquismo">El Supremo admite la querella de un grupo ultraderechista contra Garzón</A> El sindicato Manos Limpias, cuyo líder fue responsable de Fuerza Nueva, demandó al juez de la Audiencia Nacional por abrir una causa general contra el franquismo. PÚBLICO.ES - Madrid - 27/05/2009 11:00 El Tribunal Supremo ha admitido a trámite una querella por <A href="http://noticias.juridicas.com/articulos/65-Derecho%20Procesal%20Penal/199907-afv05_01.html" target=_blank>prevaricación</A> —precepto recogido en el artículo 446 del Código Penal, que castiga al magistrado que dicta una resolución injusta a sabiendas— presentada por el <A href="http://www.publico.es/228303/presidente/manos/limpias/pasos/blas/pinar">sindicato de ultraderecha Manos Limpias</A> contra el juez de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón, por la <A href="http://www.publico.es/espana/165317/garzon/declara/competente/investigar/crimenes/franquismo/guerra/civil">causa contra el franquismo</A>, según fuentes judiciales. "Esta sala, sin valorar ni prejuzgar lo sucedido, entiende que no se dan las condiciones para rechazar la admisión a trámite de esta querella", ya que "lo afirmado en la querella no es algo que, ab initio, pueda considerarse ajeno al tipo penal de prevaricación, al menos como hipótesis que no se advierte sea ni absurda ni irracional", afirma el Alto Tribunal en el auto de admisión, tras tomar la decisión por unanimidad de los magistrados. La querella fue presentada el pasado 26 de enero por el sindicato presidido por <A href="http://www.cadenaser.com/sociedad/articulo/lider-manos-limpias-miguel-bernard/csrcsrpor/20080519csrcsrsoc_1/Tes" target=_blank>Miguel Bernard</A>, ex responsable de la formación ultraderechista Fuerza Nueva, que también solicitaba que, en caso de que su iniciativa fuera admitida a trámite, el Consejo General del Poder Judicial suspenda cautelarmente de sus funciones al juez mientras termina de instruirse ese procedimiento —según fuentes del sindicato—. "Garzón no tenía competencia" Bernard ha explicado —a Europa Press— que la querella se interpuso por considerar que Garzón incurrió en prevariación al iniciar un procedimiento para la investigación y exhumación de las fosas del franquismo sin tener competencia para ello y en contra del criterio de la propia fiscalía de la Audiencia Nacional. Garzón, quien deberá comparecer en condición de imputado ante el alto tribunal, abrió en septiembre de 2008 una investigación para esclarecer las <A href="http://www.publico.es/espana/147602/garzon/quiere/nombres/desaparecidos/franquismo?pagCom=23">responsabilidades de los crímenes</A> cometidos durante la dictadura. El juez acusaba Franco y otros 44 miembros de sus Gobiernos y miembros de Falange de delitos contra Altos Organismos de la Nación y la forma de Gobierno, y detención ilegal con desaparición forzada de personas en un marco de "crímenes contra la humanidad". _ <A title="El presidente de Manos Limpias, tras los pasos de Blas Piñar" href="http://www.publico.es/228303/presidente/manos/limpias/pasos/blas/pinar">El presidente de Manos Limpias, tras los pasos de Blas Piñar</A> Miguel Bernar, ex líder de Fuerza Nueva, no oculta su nostalgia hacia la ultraderecha posfranquista PÚBLICO.ES - Madrid - 27/05/2009 12:54 Miguel Bernard, presidente del sindicato de ultraderecha Manos Limpias, ex líder de Fuerza Nueva y admirador declarado de <A href="http://es.wikipedia.org/wiki/Blas_Pi%C3%B1ar" target=_blank>Blas Piñar</A> -político español cuya trayectoria política y vida pública siempre se caracterizó por su identificación con Franco y sus principios ideológicos-, se querelló el pasado 26 de enero contra el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón por su causa general contra el franquismo. Bernard argumenta para justificar la <A href="http://www.publico.es/espana/228277/garzon/imputado/investigar/franquismo">querella, admitida hoy a trámite por el Tribunal Supremo</A>, que Garzón incurrió en prevariación al iniciar un procedimiento para la <A href="http://www.publico.es/espana/165317/garzon/declara/competente/investigar/crimenes/franquismo/guerra/civil">investigación y exhumación de las fosas del franquismo</A> sin tener competencia para ello y en contra del criterio de la propia fiscalía de la Audiencia Nacional. El presidente de Manos Limpias, que tiene como principio básico que "allí donde existe un delito debe haber alguien capaz de denunciarlo", no oculta su nostalgia hacia la ultraderecha posfranquista, violenta y reaccionaria, que a su juicio equilibraba las fuerzas durante la transición. "Objetivamente, con todos los defectos que pudiera tener Fuerza Nueva, el partido de Blas Piñar desempeñó un papel importante en la transición española. Si no hubiera existido una oposición de este tipo, llamémosle violenta, a lo mejor la transición se hubiera hecho de otra manera. Tal y como se desarrolló hubo un equilibrio de fuerzas y terminó, con los incidentes que existieran por el camino, con un texto constitucional", declaró Bernard al diario <A href="http://www.elmundo.es/cronica/2005/489/1109458802.html" target=_blank>El Mundo</A> el 27 de febrero de 2005. Bernard, cuyo sindicato compartía sede en Madrid con el sindicato filofascista Fuerza Nacional del Trabajo, y tras fracasar en su intento de formar en España un partido como el francés de Le Pen, ya intentó llevar a los tribunales a Garzón por el caso Pinochet o GAL. _ <A title="El Supremo admite una querella contra Garzón por prevaricación" href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Supremo/admite/querella/Garzon/causa/franquismo/elpepuesp/20090527elpepunac_4/Tes">El Supremo admite una querella contra Garzón por prevaricación</A> El magistrado de la Audiencia deberá declarar en calidad de imputado por la causa contra el franquismo ELPAÍS.com - Madrid - 27/05/2009 El Tribunal Supremo ha admitido a trámite una querella presentada por Manos Limpias contra el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón en la que se acusa al magistrado de prevaricación, por excederse en sus competencias en la <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Garzon/atribuye/Franco/plan/exterminio/sistematico/rojos/elpepiesp/20081017elpepinac_1/Tes">investigación de los crímenes de la Guerra Civil y el franquismo</A>, según ha podido saber ELPAÍS.com de fuentes judiciales. La admisión de esta querella, que obligará al magistrado a declarar en calidad de imputado cuando sea requerido por el tribunal, se adopta en oposición al criterio de la Fiscalía, que había informado en contra. <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Saenz/Santamaria/Nadie/puede/interpretar/ley/antojo/elpepuesp/20090527elpepunac_5/Tes">Sáenz de Santamaría: "Nadie puede interpretar la ley a su antojo"</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Garzon/adelanto/escritos/idea/enjuiciar/dictadura/elpepuesp/20081019elpepinac_9/Tes">Garzón adelantó en sus escritos la idea de enjuiciar la dictadura</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Familiares/victimas/Franco/manifestaran/Gobierno/elpepuesp/20090429elpepunac_16/Tes">Familiares de víctimas de Franco se manifestarán contra el Gobierno</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/autonomias/niegan/asumir/apertura/fosas/elpepuesp/20090515elpepinac_18/Tes">Las autonomías se niegan a asumir la apertura de fosas</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Garzon/fiscal/enfrentan/abiertamente/causa/franquismo/elpepuesp/20081023elpepunac_8/Tes">Garzón y el fiscal se enfrentan abiertamente por la causa contra el franquismo</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/juez/Zamora/primera/abrir/fosa/guerra/elpepuesp/20090527elpepinac_24/Tes">Una juez de Zamora, primera en abrir una fosa de la guerra</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Garzon/reparte/causa/franquismo/elpepuesp/20081119elpepinac_2/Tes">Garzón reparte la causa del franquismo</A> <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/fiscal/acusa/Garzon/abrir/causa/general/franquismo/elpepuesp/20081021elpepinac_7/Tes">El fiscal acusa a Garzón de abrir una "causa general" por el franquismo</A> <A href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200905/27/espana/20090527elpepunac_1_Pes_PDF.pdf"></A> <A href="http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200905/27/espana/20090527elpepunac_1_Pes_PDF.pdf">Auto del Supremo sobre el juez Garzón</A> DOCUMENTO (PDF - 38,73Kb) - 27-05-2009 <A href="http://www.elpais.com/todo-sobre/persona/Baltasar/Garzon/Real/758/"></A> El Supremo cita el <A href="http://www.elpais.com/articulo/espana/fiscal/acusa/Garzon/abrir/causa/general/franquismo/elpepuesp/20081021elpepinac_7/Tes">informe de la Fiscalía de la Audiencia Nacional</A> en el que se oponía a que el juez investigara los crímenes cometidos durante la Guerra Civil y la dictadura y negaba la competencia de la Audiencia, informa Julio M. Lázaro. El ponente de la resolución ha sido el magistrado Adolfo Prego, quien hasta la última renovación del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) desempeñó el cargo de consejero a propuesta del PP. "Esta sala, sin valorar ni prejuzgar lo sucedido, entiende que no se dan las condiciones para rechazar la admisión a trámite de esta querella; lo afirmado en la querella no es algo que, ab initio, pueda considerarse ajeno al tipo penal de prevaricación, al menos como hipótesis que no se advierte sea ni absurda ni irracional", indica el alto tribunal en su auto. Luciano Varela ha sido el juez designado como instructor. Suspensión cautelar La organización ultraderechista Manos Limpias ha explicado que en su querella también solicita que el Consejo General del Poder Judicial suspenda cautelarmente de sus funciones al juez mientras termina de instruirse ese procedimiento. El presidente, Miguel Bernard, considera que Garzón cometió prevaricación, es decir, dictó resoluciones injustas a sabiendas de que lo son, al iniciar un procedimiento para la investigación y exhumación de las fosas del franquismo sin tener competencia para ello y en contra del criterio de la propia Fiscalía de la Audiencia Nacional. En la querella, presentada el pasado 26 de enero, Manos Limpias exponía que el juez prescindió "total y absolutamente del procedimiento establecido, de la irretroactividad de la ley penal, de la ley de amnistía de 1977 y de sus propios actos y autos, en los que rechazó como genocidio los asesinatos de Paracuellos del Jarama". Durante el año pasado, el magistrado abrió una investigación para esclarecer las responsabilidades de los crímenes cometidos durante la dictadura. El juez acusaba al General Francisco Franco y a otros 44 miembros de sus Gobiernos y miembros de Falange de "delitos contra Altos Organismos de la Nación y la forma de Gobierno, y detención ilegal con desaparición forzada de personas en un marco de crímenes contra la humanidad". En lo que respecta a la apertura de fosas de los represaliados por la dictadura, Garzón se inhibió en noviembre en favor de los 62 juzgados territoriales donde se encuentran enterrados los cuerpos, pero añadía que debían investigarse las desapariciones y las sustracciones de niños. El juez tomó esta decisión después de declarar extinguida la responsabilidad penal de Franco y del resto de mandos de la dictadura. De acuerdo con el auto emitido el año pasado por el magistrado, Franco y los militares golpistas desarrollaron una "actividad criminal planeada y sistemática de desaparición y eliminación de personas por razones ideológicas", lo que significó un "crimen contra la humanidad como claramente se definió en el Estatuto y Tribunal de Nüremberg". _ Manos Limpias le acusa de haber creado un "artilugio jurídico" para abrir la causa <A href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=34342">El Supremo admite una querella contra Garzón por prevaricación al pretender enjuiciar el franquismo</A> V.V. La Sala de lo Penal del Tribunal Supremo ha admitido a trámite una querella del sindicato Manos Limpias contra el magistrado de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón. El sindicato lo acusa de un presunto delito de prevaricación relacionado con la investigación abierta por el juez para estudiar los delitos cometidos por el franquismo. La decisión, que no tiene el respaldo de la Fiscalía, obligará al juez a comparecer como imputado cuando sea requerido por el Supremo. Noticias relacionadas <A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=29173" target=_self>Garzón remite a los juzgados la investigación de hasta 31.000 "niños perdidos del franquismo" </A> <A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=27979" target=_self>El Supremo rechaza investigar los crímenes del franquismo </A> <A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=27404" target=_self>"La truculenta garzonada termina como empezó: en el ridículo más espantoso" </A> <A class=contenido_enlaces_lk href="http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=27346" target=_self>Intelectuales y artistas promueven un manifiesto para apoyar a Garzón </A> La Sala Segunda del Tribunal Supremo ha decidido en una resolución unánime admitir a trámite una querella contra el magistrado de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón a propuesta del sindicato Manos Limpias - dirigido por el ex responsable de la formación ultraderechista Fuerza Nueva Miguel Bernard-, que considera que el juez incurrió en un delito de prevaricación al abrir el pasado año una causa general para investigar el franquismo. La decisión, que se adoptó en contra del criterio de la Fiscalía y obliga a Garzón a declarar en calidad de imputado, fue aprobada por el presidente de la Sala, Juan Saavedra, y apoyada por los magistrados Adolfo Prego, Joaquín Jiménez, Francisco Monterde y Juan Ramón Berdugo. "Artilugio jurídico" El sindicato considera en su querella que Garzón creó un “artilugio jurídico” para poner en marcha la causa que investigaba las desapariciones forzosas del franquismo y proponía la apertura de fosas de los represaliados de la dictadura. Según Manos Limpias, el magistrado prescindió para ello “absolutamente del procedimiento establecido, de la irretroactividad de la ley penal, de la ley de amnistía de 1977 y de sus propios actos y autos, en los que rechazó como genocidio los asesinatos de Paracuellos del Jarama”. A su juicio, Garzón llevó a cabo un procedimiento “consciente de la ilegalidad e incompetencia en que incurría”. Se inhibió de la causa Cabe recordar que el propio Garzón se inhibió el pasado mes de noviembre en lo que respecta a la apertura de fosas en favor de los 62 juzgados territoriales en los que existen cuerpos enterrados, aunque añadía que debían investigarse también las desapariciones de niños. De acuerdo con el auto que emitió entonces, Franco y el resto de militares golpistas desarrollaron una “actividad criminal planeada y sistemática de desaparición y eliminación de personas por razones ideológicas”, lo que se califica como un “crimen contra la humanidad como claramente se definió en el Estatuto y Tribunal de Nüremberg”. "Sin valorar ni prejuzgar" "Esta sala, sin valorar ni prejuzgar lo sucedido, entiende que no se dan las condiciones para rechazar la admisión a trámite de esta querella", ya que "lo afirmado en la querella no es algo que, ab initio, pueda considerarse ajeno al tipo penal de prevaricación, al menos como hipótesis que no se advierte sea ni absurda ni irracional", apuntó el Alto Tribunal en el auto de admisión. _ <A title="El Supremo admite una querella contra Garzón por prevaricación" href="http://www.cadenaser.com/espana/articulo/supremo-admite-tramite-querella-prevaricacion-juez-garzon/csrcsrpor/20090527csrcsrnac_3/Tes">El Supremo admite una querella contra Garzón por prevaricación</A> El Alto Tribunal da luz verde a una querella contra el magistrado por su actuación en el proceso por la desaparición de personas durante la Guerra Civil CADENA SER 27-05-2009 La Sala de lo Penal del Tribunal Supremo ha dictado un auto por el que admite a trámite una querella interpuesta el pasado 26 de enero por Manos Limpias contra el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón, en la que se le acusa indiciariamente de un delito de prevaricación (dictar resoluciones injustas a sabiendas de que lo son) en relación con la causa abierta por este magistrado por las desapariciones tras la guerra civil española. <A href="http://www.cadenaser.com/espana/articulo/supremo-admite-tramite-querella-prevaricacion-juez-garzon/csrcsrpor/20090527csrcsrnac_3/Tes/?print=1"></A> AUDIOS: <A href="http://www.cadenaser.com/espana/audios/soraya-garzon-juez-encima-ley/sernotnac/20090527csrcsrnac_3/Aes/">Soraya sobre Garzón: "Ningún juez está por encima de la ley"</A> <A href="http://www.cadenaser.com/internacional/articulo/prensa-internacional-hace-eco-decision-garzon-investigar-crimenes-guerra-civil-franquismo/sernotnac/20081019csrcsrint_1/Tes">La prensa internacional se hace eco de la decisión de Garzón de investigar los crímenes de la Guerra Civil y el franquismo</A> <A href="http://www.cadenaser.com/espana/articulo/querella-garzon-psoe-respeta-decision-pp-celebra/sernotnac/20090527csrcsrnac_4/Tes">Querella contra Garzón: El PSOE respeta la decisión y el PP la celebra</A> La admisión a trámite ha sido adoptada por unanimidad de los magistrados de la Sala Segunda, al considerar que Garzón actuó a sabiendas de que no era competente para investigar. Esa unanimidad hace pensar que, aunque el juez no está imputado, lo estará casi con toda seguridad. El auto del Tribunal Supremo dice que la investigación sumarial realizada se centró en delitos para los que el juzgado reconoce carecer de competencia, y en cuyo ámbito declara extinguidas unas responsabilidades penales por razón de fallecimientos, sucedidos notoriamente decenios antes de la incoación de 45 personas sobre cuyas acciones no se practicado actividad sumarial de investigación alguna. Fuentes de Manos Limpias han señalado que, en su querella, también solicitaban, si era admitida a trámite, que el Consejo General del Poder Judicial suspenda cautelarmente de sus funciones al juez mientras termina de instruirse ese procedimiento. Desde el punto de vista de algunos juristas, con esta imputación, el Supremo entra en contradicción, teniendo en cuenta que la Fiscalía se había opuesto. Consultado por la Cadena SER, el juez Garzón se ha mostrado preocupado por la situación y tranquilo por lo que ha hecho y volvería hacer. Ya se han producido las primeras valoraciones políticas. La portavoz del grupo parlamentario popular, Soraya Sáenz de Santamaría, ha valorado positivamente esta decisión que, a su juicio, refuerza el estado de derecho porque "ningún ciudadano está al margen de la ley, incluido el juez Garzón". _ <A title="El Tribunal Supremo admite a trámite una querella contra Garzón por prevaricación" href="http://www.lavanguardia.es/politica/noticias/20090527/53712285920/el-supremo-admite-a-tramite-una-querella-contra-garzon-por-prevaricacion.html">El Tribunal Supremo admite a trámite una querella contra Garzón por prevaricación</A> El sindicato Manos Limpias acusó al juez en enero de iniciar la investigación y exhumación de las fosas del franquismo sin tener competencia para ello <A href="http://enlacesdeldia.hagoclic.com/2009/05/27/el-supremo-imputa-al-juez-garzon-por-prevaricacion/" target=_all>HagoClic.com: Consulte el auto del Supremo</A> <A href="http://hemeroteca.lavanguardia.es/preview/2008/10/17/pagina-14/74676949/pdf.html?search=Garz%C3%B3n" target=_all>Hemeroteca: Garzón, competente para investigar las desapariciones del franquismo</A> _ PRESENTADA POR EL SINDICATO ULTRA MANOS LIMPIAS <A href="http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=616224&idseccio_PK=1008">El Supremo admite a trámiteuna querella contra Garzón </A> Acusan al magistrado de prevaricación por declararse competente para investigar las desapariciones de la guerra civil y el franquismo </DIV>

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1 El Suprem admet la querella d'un grup ultradretà contra Garzón.

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16893 <DIV align=center COLOR="#FF0000">ANEXO I. </DIV> (En color azul figura el texto del índice tal como se conserva en el A.P.G. El color negro corresponde a los comentarios míos) <A name=indice></A>ARCHIVO DE PRESIDENCIA DE GOBIERNO. ÍNDICE COMENTADO DE DOCUMENTOS SOBRE EL PROCESO DE BURGOS, ARCHIVADOS COMO SERIE "E" VI SUMARÍSIMO 31/69 -ETA- Proceso de Burgos (1970) Serie E. Legº 4 34. Carpeta 1. Filiación, antecedentes y Actividades de los miembros de ETA inculpados. 1.1. Filiación, antecedentes y actividades de los miembros de ETA que comparecerán ante un Consejo de Guerra Sumarísimo en la Plaza de Burgos procesados en causa 31/69, con expresión de los delitos imputados a cada uno y las penas que solicitará el fiscal. 1.2. Principales hechos delictivos ejecutados por los "activistas" de la Organización ETA (1966-70). 1.3. Reseñas sobre los inculpados en el Sumarísimo 31/69. 35. Carpeta 2. Resumen del Sumarísimo 31: acciones, métodos e instrumentos de los delitos de los inculpados. Las Carpetas 1 y 2 no pueden ser consultadas, al estar protegidas por la normativa sobre intimidad de las personas y sobre secretos judiciales. 36. Carpeta 3. Documentos del Ministerio de Información y turismo sobre el Proceso de Burgos. 3.1. Escrito del Jefe del Gabinete de estudios de la Dirección General de Prensa al Subdirector General de Prensa, en el que le anuncia el envío del Anteproyecto de Campaña de Actuación en el Sumarísimo 31, fechado el 10-XI-70. Este documento, citado en la comunicación, está clasificado como "Reservado" y demuestra que el Ministerio de Información y Turismo intervenía en la información que los españoles recibían, a través de Campañas diseñadas exclusivamente con ese fin. <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#anteproyecto">(Ver)</A> 3.2. Escrito del Jefe del Gabinete de Estudios de la Dirección General de Prensa al Subdirector General de Prensa, fechado el 25-XI-70, en el que se habla de la urgencia de acondicionar la sala donde se va a celebrar el juicio sumarísimo para los periodistas. 3.3. Escrito en el que se señalan las cuestiones que surgieron en el Club Internacional de Prensa, en su reunión de 30 de noviembre de 70 par distribuir los pases entre los periodistas. 3.4. Escrito con la distribución dentro de la sala del escenario y normas de admisión de la misma. 3.5. Telex a la atención del Sr. Rodríguez del Castillo, de los letrados en ejercicio defensores de los 16 procesados en el Sumarísimo 31/69, fechado el 22 de noviembre de 1970. Se trata de la carta de los abogados defensores en respuesta a la Nota del Ministerio de Justicia, que contestaba a su vez la Carta pastoral conjunta de los Obispos de San Sebastián y Bilbao. 37.Carpeta 4. Artículos de prensa del periódico clandestino "Gudari", enviados por el consejo Nacional del Partido Nacionalista Vasco (9-XI-70). Fotocopias. 4.1. Carta del Consejo Nacional del Partido Nacionalista Vasco fechada el 9-XI-70. Es la Carta de remisión de los demás documentos de la Carpeta 4. 4.2. Comunicado del Gobierno de Euskadi, en castellano y vasco. El mismo texto figura entre las páginas del documento 4.4. 4.3. Parte de un ejemplar de "Gudari", de septiembre de 1970. Se refiere al suceso del Frontón Anoeta de San Sebastián. 4.4. Parte de un ejemplar de "Gudari" en edición especial, fechado en octubre de 1970. Incluye varias páginas del número de octubre, que se continúan en el documento nº 4.7. Dedica varios informes a cuestiones referidas al Proceso de Burgos, y el suceso del frontón Anoeta. También hay una breve reseña sobre los 16 acusados, y una carta dirigida al Tribunal Militar. 4.5. Escrito titulado "Al Pueblo Vasco", fechado el 19 de octubre de 1970. Hay dos ejemplares. Uno en castellano y otro en vasco. Es Fotocopia de la convocatoria de huelga realizada por el Gobierno Vasco en el exilio. 4.6. Escrito "Al Pueblo Vasco", en doble columna, en castellano y vasco, fechado el 19 de octubre de 1970. (es igual que el que se guarda en 4.5.) 4.7. Ejemplar de "Gudari", cuyo artículo de la 1ª página se titula "Quiero morir por algo". Se refiere a Joseba Elósegui. Al final del documento se incluye el comunicado de los presos vascos al Congreso de la Abogacía celebrado en León y la última página del "Comunicado del Gobierno de Euskadi"-. 38. Carpeta 5. Notas a la carta conjunta del Obispo de San Sebastián, y documentos referentes al Proceso de Burgos, desde el punto de vista diocesano. 5.1. Nota sobre la carta conjunta del Obispo de San Sebastián y el Administrador Apostólico de Bilbao firmada por Fdo.: Fr. Miguel Oltra, presidente de la Hermandad Sacerdotal Española. Se trata de dos documentos mezclados. El primero es una Nota sobre la Pastoral Conjunta. Es de gran interés, <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#obispos">(ver)</A> al tratarse de un informe técnico, ya citado en la comunicación -sin fecha ni firma- sobre aspectos jurídicos, políticos y contenido ideológico de la Pastoral. El documento con la firma de Fr. Miguel Oltra, es una respuesta a la Pastoral, pero realizada por la Hermandad Sacerdotal Española. 5.2 Escrito titulado Reflexiones sobre el sumarísimo 31, sin fecha ni firma. Es fotocopia. Guión para homilía. 5.3 Guión para la homilía de la Festividad de todos los Santos. Sin fecha ni firma. Es fotocopia. Similar a 5.2. 5.4. Parte de prensa de Bilbao y Teletipo de la Delegación de San Sebastián, fechados el 26-XI-70, adjuntando el Télex original además del escrito a máquina. Contiene apreciaciones de los Delegados de Prensa de San Sebastián y Bilbao, sobre los efectos que ha producido la Carta Pastoral conjun-ta en el País Vasco. Se habla asímismo de la nota de la Hermandad Sacerdotal Española. 5.5. Llamamiento del Sr. Obispo de San Sebastián, difundido por radio, fechado el 2 de diciembre de 1970 y firmado por Jacinto Argaya. Uno de los llamamientos realizados por Monseñor Argaya. 5.6. Telex con diversas informaciones de la Prensa extranjera sobre el proceso y los procesados, fechado el 9-II-70. Notas de agencias de los días 5 a 8 de diciembre, sobre el desarrollo del juicio. 5.7. Nota informativa de la KNA. Petición del cardenal alemán Dopfner, para que sea trasladado a tribunal ordinario el proceso de los 16 vascos. También se pide que no se ejecuten las penas de muerte, que en su opinión, son excesivas. La carpeta 5 permite, gracias a los documentos que contiene, conocer determinadas intervenciones de la Iglesia y su división en dos sectores de ideología contraria. Destaca la intervención a favor de los encausados, debida, entre otras cosas, a la presencia de dos sacerdotes entre ellos. 39. Carpeta 6. Prensa remitida a los Consejeros de Información y turismo, el 25-XI-70. Adjunta traducción de los artículos. Esta Carpeta únicamente contiene una fotocopia del número 11 de la revista francesa Charivari, con un artículo en el que se compara el nacionalismo vasco con el Bretón. 40. Carpeta 7 Artículos de Prensa extranjera, resumen de prensa extranjera de 4-XI-70 a 13-I-71, y prensa francesa, fechada el 3-XII-70 al 14-I-71. La Carpeta 7 es de gran utilidad, al contener varios documentos importantes. Por un lado, un bloque de notas extraídas de resúmenes de prensa extranjera y un índice de las informaciones relativas al Consejo de Guerra y hechos relacionados con el mismo aparecidas en la prensa extranjera y más en particular, francesa. En el estudio, que parece estar realizado en la Dirección General de Prensa a partir de teletipos, telex y consulta directa de los diarios, aparece una amplísima selección de artículos de publicaciones belgas, francesas, inglesas, alemanas e italianas de las fechas citadas. Entre sus hojas se conserva el guión de noticia citado en la comunicación <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#nota">(ver)</A>que recoge la convocatoria de la manifestación de la Plaza de Oriente, así como uno de los panfletos. También se conserva un comentario de prensa realizado por el Servicio de Información de la Dirección General de Seguridad (DGS), sobre un artículo de la revista FOCUS que califica de tendencioso. 41. Carpeta 8. Resumen de Prensa nacional-Proceso de Burgos. Fechada del 2-XI-70 al 5-II-72. Este resumen de prensa es de menor valor documental que los resúmenes de prensa extranjera, al estar confeccionado de diferente manera. Destaca la selección de artículos de periódicos como ABC, Arriba, o Pueblo. Sí destaca entre los documentos que contiene la Carpeta 8 un artículo del diario Informaciones presentado a censura, con algunos párrafos tachados. <A name=anteproyecto></A>ANEXO II (Con el mismo criterio que anteriormente, se conserva el texto original en color azul) ANTEPROYECTO DE CAMPAÑA DE ACTUACIÓN SOBRE EL ASUNTO "OPERACIÓN BURGOS" FECHA DE MÁXIMA TENSIÓN : 20-XI-70 A) Extranjero. I. Cursar instrucciones a Consejeros, Agregados, Cónsules y embajadas en general en a) Toda Europa b) América, Norte y Sur c) Algunos países árabes e Israel. II. Rebatir I n m e d i a t a m e n t e apenas se produzcan, todas aquellas informaciones que puedan probarse erróneas o tendenciosas. Titulares como el de "The Observer" del 8.11.70: -"Secret Trail and torture for Franco Basque ´Rebels´" deben ser una mina de contraataque para nuestros servicios. Ejemplos: Secret trail : ¿Se puede desmentir? Torture : Alegatos en contra de las torturas y citas, en cambio, de torturas en otros países. "Rebels": Al ir entrecomillado supone una postura de apoyo y la consideración para los vascos separatistas de soldados "de guerra santa" o en justa rebelión contra la tiranía. El texto a que corresponde el titular citado es fecundo en oportunidades para el contraataque. Creo que nuestra reacción ante las informaciones periodísticas (y de radio y televisión) debe ser de mecanismo de acción inmediata, que en su tono ha de ser hasta la exageración: implacable, sin dejar pasar nada. Nuestros atacantes deben darse cuenta cuanto antes de que el gobierno español no tiene miedo al escándalo ni está dispuesto a transigir con informaciones tendenciosas. III. Todos nuestros Consejeros, Agregados y, donde sean utilizables, los Directores de Oficinas de Turismo, deberán realizar una campaña de contacto personal con los medios, prometiendo o amenazando, según los casos, pero buscando en todo momento la colaboración, la abstención o la neutralidad informativa sobre el tema. (Esta operación ya acusa un sensible y grave retraso en su ejecución). IV. Utilización masiva de todos nuestros corresponsales en el extranjero para que actúen profesionalmente con sus colegas. Urgentísimo: Creo necesario mi desplazamiento en viaje-relámpago a diversas capitales conflictivas para mantener reuniones con nuestros corresponsales, que serán previamente organizadas por nuestros Consejeros, a quienes con anterioridad yo habría dado instrucciones por teléfono. V. Realizar una discreta campaña de difusión acerca de: a) El problema del separatismo vasco y su acción terrorista, poniendo el acento en temas sensibles como peligrosidad para víctimas inocentes, niños, etc. Asesinato de M. Manzanas, novelando un poco para hacer resaltar la crueldad y la falta de piedad de los terroristas. b) Indirectas explicaciones sobre el funcionamiento de nuestra Jurisdicción militar, con estudios comparativos con otros países de sistema similar o más rígido. B) España VI. Discreta campaña divulgadora de temas conexos, para preparar "documentalmente " a la opinión pública, mientras no sea necesario corregir comentarios que se publiquen en nuestros medios. En su caso, campaña de divulgación sobre la personalidad criminal de los encartados, que se podría completar con informaciones reservadas de carácter personal si nos la facilitasen los servicios correspondientes de la Dirección General de Seguridad y del Alto Estado Mayor. VII. Con tres días de antelación a la celebración del proceso debería montarse una OFICINA DE INFORMACIÓN Y PRENSA para atender -y controlar- a todos los periodistas nacionales y extranjeros que acudan. Se establecería un sistema de acreditaciones. Sugiero que a su frente vaya Don Luis Molero Manglano. Esta oficina mantendrá contacto permanente con esta Dirección General mediante -si es posible- línea telefónica directa. OBSERVACIONES. Este plan de campaña se ha realizado desconociendo la postura que sobre el tema tienen: a) Las altas autoridades militares b) la jerarquía eclesiástica nacional y el vaticano. <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#informacion">Volver a las explicaciones</A> <A name=nota></A>ANEXO III (En este documento que se transcribe no aparece ni encabezamiento, ni fecha ni firma) NOTA PARA AGENCIAS SOBRE CONVOCATORIA DE MANIFESTACIÓN "El siguiente texto no es para ser reproducido literalmente. Servirá de base para que cada agencia redacte una noticia con arreglo a su criterio: "Durante los últimos días se han distribuido en los distintos barrios madrileños octavillas en las que se convoca a la población a una manifestación que tendrá lugar mañana, jueves a la una de la tarde, en la Plaza de Oriente. Los grupos que hacen la convocatoria expresan su deseo de exteriorizar su inquebrantable adhesión al Caudillo de España y de rendir un homenaje al glorioso ejército español y a las fuerzas del orden: se indica asímismo la voluntad de expresar la más enérgica protesta ante cualquier intento de injerencia extranjera en la soberanía nacional y de mantener el orden y la paz interiores". . <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#convocatoria">(Volver a las explicaciones) </A> ANEXO IV <A name=obispos></A>NOTA SOBRE LA CARTA CONJUNTA DEL OBISPO DE SAN SEBASTIÁN Y DEL ADMINIS-TRADOR APOSTÓLICO DE BILBA0.- 1.- Aspectos jurídicos. a) La interpretación de la carta en su conjunto no presenta aspectos delictivos. b) Concretamente párrafos aislados pudieran entrañar fundamento, muy relativo, para querella configurada como creación de una coacción ambiental que atacaría la independencia de los Tribunales. c) En todo caso estimamos que tal querella no prosperaría judicialmente. Esto con independencia de la necesidad de obtener la autorización de la Santa Sede para el procesamiento de Prelados. 2.- Aspectos políticos. El concordato vigente autoriza la comunicación sin impedimento de los Prelados con los fieles. Aún en la interpretación más estricta, no podría hacerse este impedimento en los medios vinculados a la Iglesia. Ello implica la plena difusión en las Diócesis más peligrosas, San Sebastián y Bilbao. Estimamos que debe exigirse de los medios de comunicación que hagan la divulgación de la carta, la adición de una nota oficial aclaratoria.- 2.- (sic) Contenido ideológico de la nota. Con independencia del análisis jurídico que se refleja en el anterior apartado, conviene señalar algunos aspectos de la "Carta Conjunta" que dotan a este documento pastoral de una particular gravedad informativa, ante la opinión pública, en las actuales circunstancias. Así, por ejemplo, la Carta en cuestión empieza poniendo de relieve la creciente inquietud y turbación públicas que se constatan en las dos provincias vascas, y señalan que dicha conmoción está motivada por la inminencia del consejo de guerra que se celebrará en la Capitanía General de Burgos. Así pues, y prescindiendo en absoluto de cualquier consideración, la Carta Pastoral se inicia con cierta predisposición hacia la administración de justicia militar, a la que se achaca el estado de conmoción de las dos diócesis. Esta animadversión hacia el consejo puede constatarse de la simple lectura de la citada Carta; así, se pone de relieve que el consejo se celebrará a puerta abierta gracias a las gestiones de los obispos. Parece, pues, que el criterio de la autoridad militar era el de celebrarlo a puerta cerrada. ¿Porqué? La Carta pastoral justifica la gestión de los obispos en la circunstancia de que el consejo a puerta cerrada tenía preocupadas a las familias y sacerdotes porque resultaba perjudicial para los otros procesados seglares. Se produce en este apartado de la nota una eminente alusión a que las intervenciones de los obispos han servido para dotar de unas garantías mínimas al citado consejo de guerra, garantías que no existían o que no se hubieran producido de no ser por la eficaz mediación de los obispos. Asímismo, pese a la declaración inicial de que la "Carta Conjunta" pretende ser un análisis a la luz de la fe, no elude emplear una argumentación jurídica, más propia de un jurista, para poner de relieve ante la opinión pública la dudosa competencia y garantías que ofrece la administración de justicia militar. Se insiste en este aspecto al pedir que el proceso pase a la jurisdicción ordinaria, porque ésta permite una más plena defensa del inculpado. Otro hecho también grave de la "Carta Conjunta" que ataca claramente a la independencia de los tribunales y que predispone contra dicho consejo a la opinión púdica, es el prejuzgamiento que se hace de la sentencia, al señalar que ambos obispos se han anticipado a gestionar la conmutación de la pena de muerte. Otro hecho también grave de la Carta de referencia es la equiparación que se hace entre la violencia del terrorismo y las acciones punitivas de los tribunales de justicia, al hablar de "sangre que se derrame por efectos de sentencia judicial". Se insiste en este punto al hablar de la condena de toda clase de violencias, la "estructural", la subversiva y la represiva". Otro aspecto insidioso de la Carta en cuestión es aquél en el que se pide a los sacerdotes y seglares que sigan las normas diocesanas y que no las contradigan llevados de su deseo de "ser fieles a su ministerio y responsabilidad cristiana". Merece también destacarse lo que se dice de que "poniendo un orden jurídico del que la autoridad es guardiana, pero el orden público, él sólo, no es la paz".<A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#Justicia"> </A> <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#Justicia">(Volver a las explicaciones) </A> <A href="http://historiadehoy.iespana.es/burgos.htm?1&weborama=-1#Justicia"></A> ANEXO V <A name=acta></A>Transcripción de: BORRADOR DEL ACTA Nº 28 DEL CONSEJO DE MINISTROS CELEBRADO EL 30-XII-70. En cursiva aparece todo el texto del borrador del acta que estaba tachado (aunque sí se podía leer) porque alguien -el Secretario del Consejo de Ministros, o el propio Jefe de Estado- decidió que el acta final no fuese tan larga. De esta forma el acta resultante de este borrador sólo debió ser lo que aparece aquí con letra normal, aunque se han respetado los colores de las correcciones, mencionando, en su caso, si eran a mano o a máquina). Es decir, que las opiniones personales de los Ministros que tomaron la palabra en aquel Consejo de ministros de finales de Diciembre de 1970, y que aquí se transcriben, no serían recogidas en el acta final. Bajo la presidencia de su Excelencia el Jefe del Estado tuvo lugar en el Palacio de El Pardo, a las cinco de la tarde, un Consejo de Ministros con la asistencia de los señores ministros que al margen se indican. El Jefe del Estado dio cuenta al Consejo del objeto exclusivo de la reunión. <CITE>Estudiar</CITE> (tachado) deliberar acerca de cuál debería ser la decisión a adoptar como consecuencia del Consejo de Guerra celebrado en Burgos <CITE>en que ha sido juzgado</CITE> (tachado) para ver y fallar la causa 31/69 contra un grupo de terroristas de la ETA. El señor Ministro del Ejército <CITE>comunicó al Consejo de Ministros que la sentencia había llegado ya, refrendada por el Capitán General, y por tanto podía considerarse como firme y en todo conforme con la Sentencia dictada por el consejo de Guerra de Burgos </CITE>(tachado) dio cuenta de la Sentencia que había sido aprobada por el Capitán General de acuerdo con su auditor). El Ministro del Ejército al dar cuenta de esta resolución la elevaba al <CITE>consejo</CITE> (tachado) gobierno a fin de que éste, previa la deliberación que se estimara <CITE>conveniente</CITE> (tachado) oportuna, propusiera al Jefe del Estado la decisión que se estimara más conveniente que a su juicio se debiera tomar. <CITE>Uno por uno todos los miembros dieron su opinión sobre los diversos aspectos del delicado problema en sus múltiples implicaciones nacionales e internacionales. Unánimemente se estimó que el Régimen es lo suficientemente fuerte como para que pueda permitirse hacer lo que juzgue más conveniente para la utilidad pública y los supremos intereses de España. En este momento fue parecer general que, tras la justicia, la clemencia era la fórmula más adecuada, a fin de evitar caer en la trampa tendida por el enemigo, orientada a crear mártires. Para exterminar a la ETA se juzgó que lo más útil, aunque de momento pudiera parecer no comprensible era conceder el indulto todas las sentencias. Por las siguientes razones: El consejo de Guerra ha procedido como era su deber, ha señalado el peligro de unos grupos de activistas que, llevados de su fanatismo, se muestran decididos a no respetar nada. El régimen, es, sin embargo, tan fuerte, se ha mostrado singularmente en las últimas semanas tan sólido, que puede permitirse el lujo de indultar, no ya sólo por razones humanitarias, sino por razones exquisitamente políticas. El ministro de trabajo hizo algunas consideraciones sobre hasta qué grado debería llegar la clemencia. Visto desde el exterior está claro que lo que se desea es que se haga sin limitaciones. Visto desde el interior es posible que ello cree algún desconcierto y no pocas perplejidades. El Ministro de Educación aclaró que no se trataba de perdonar, sino de encontrar la fórmula para combatir más eficazmente y con los medios más idóneos a los enemigos de la libertad de la patria. Éstos están buscando el muerto, el mártir, para ser explotado al máximo y esta dialéctica es la que no hay que regalarles. Por lo demás la caudalosa y pasional propaganda de estos días ha sido también fruto de nuestras enseñanzas. No parece ser acertado que en tiempo de paz sean los tribunales militares los que tengan que juzgar los delitos. En caso de que haya que realizar juicios sumarísimos éstos deben ser aislados y deben aplicarse inmediatamente. El Ministro de Obras Públicas agregó que desde el punto de vista de la ejemplaridad la no concesión de clemencia ofrece más inconvenientes que ventajas. Si se trata de demostrar la fortaleza del Régimen, después de las calurosas adhesiones recibidas, esto no es necesario. En cuanto a la reacción de la opinión, sin duda será favorable. La ETA desea la aplicación de la pena. La clemencia les humillará. El Ministro de Justicia dio lectura a la carta de la madre y el hermano del principal de los encartados Sr. Izco de la Iglesia en la que solicitaban clemencia, apoyándose en el historial del padre, combatiente durante la guerra en un Tercio de requetés y en el del hermano, miembro activo del SEU y de las actuales "Vanguardias Universitarias" . El Ministro Secretario General del Movimiento precisó lo siguiente: El Tribunal Militar que ha actuado, en Consejo Sumarísimo de guerra, lo ha hecho dentro de la más estricta ordenación jurídica del país, en cumplimiento de lo que establecen las leyes. Su obligación consistía en conocer los hechos y en juzgar a los delincuentes. Nadie podrá alegar apresuramiento en lo primero. El tribunal ha sido paciente, escrupuloso y exigente en el examen de las pruebas los testimonios, la relación de cargos, los hechos todos que llenaba el voluminoso proceso. Se han cumplido todas las etapas procesales con exquisita observancia y, en momentos hasta con tolerancia benévola. Para juzgar, los miembros del Tribunal, ajenos a cualquier rumor o vendaval de la calle, se han tomado todo el tiempo que la responsabilidad y trascendencia de su decisión reclamaban. El acta constituye un veredicto sereno, razonado y concluyente. Con el código en la mano se han juzgado unos delitos. Se han impuesto unas penas. El Tribunal ha cumplido con su deber, ejemplarmente, y merece la gratitud de todos por su serenidad y por el honor con que ha desempeñado su penosa misión. La acción de la justicia ha concluido. En la consideración final del Jefe del Estado pesan ahora todos los argumentos humanos, políticos, y concretos que rodean el caso. Es natural que sea sensible a esas masivas y espontáneas manifestaciones de entusiasmo y adhesión con que el pueblo entero de España le ha renovado su fidelidad y su cariño. Su poder está popularmente respaldado por todo el país. No necesita, como nunca necesitó, subrayarlo. Dice Cicerón que la fortaleza, virtud o temple de ánimo, vence el temor y modera la audacia. Y Santo Tomás comenta que la audacia no es más que una forma del temor, al revés. Ninguna audacia hay que parar ni pedir. Ningún temor hay que sospechar ni sufrir. Sería malévolo, estúpido e incongruente creer que la injusticia en los juicios del exterior puede forzar el rigor al máximo. Sería ingenuo, torpe y catastrófico suponer que la generosidad clemente del corazón puede entenderse como una debilidad política. Si las intenciones del país se inclinan a una petición indulgente, si como está probado, la unidad de la patria y su deseo de paz y progreso es algo que no puede poner en peligro la acción terrorista de un grupo minoritario de desesperados políticos y si el consejo, leal y sereno, de algunos altos organismos reunidos estos días, es favorable a la templanza, todo habría que entenderlo, seguramente, como una prueba de la salud política de nuestras instituciones fundamentales y de la fe en los destinos de la patria. Tras las intervenciones del Almirante Baturone y del General Salvador Díez Benjumea, coincidente en los mismos puntos de vista, y tras una larga deliberación, el Consejo de Ministros acordó por unanimidad, tras hacer suyo cuanto al respecto su excelencia decidiera, sin bien consideraba que, dadas las múltiples circunstancias que en este caso concreto concurrían, el Jefe del Estado, si lo estimaba oportuno, podría hacer uso de las prerrogativas que le concede la Ley Orgánica del Estado y conmutar todas las penas de muerte impuestas por el Consejo de Guerra por las inmediatamente inferiores en grado.</CITE> (tachado) Se sustituye (A mano, con tinta de bolígrafo rojo) por: Uno por uno, todos los ministros dieron su opinión sobre los diversos aspectos del delicado problema en sus múltiples implicaciones nacionales y extranjeras, acordándose por unanimidad, aconsejar a S.E. el jefe del Estado el ejercicio de su prerrogativa de gracia para todos los condenados a muerte. (A máquina): S.E. el Jefe del Estado informó a los Señores ministros que, expresada por su Presidente, ésa había sido también la opinión unánime del Consejo del Reino, que había convocado excepcionalmente el día anterior, para consultarle sobre la misma importante cuestión. <CITE>Siendo pues totalmente coincidentes ambos altos organismos en la apreciación de la línea política a seguir y de las medidas a tomar, se estimó oportuno, y así se aconsejó, que el Decreto de indulto correspondiente debería de extenderse diciendo expresamente que el Jefe del Estado hacía uso de las prerrogativas que le concede la Ley Orgánica del Estado "de acuerdo con mi gobierno y con el Consejo del Reino". Y tras esta decisión, tomada por unanimidad, en relación con la sentencia dictada en la plaza de Burgos por el Consejo de Guerra designado para ver y fallar el procedimiento sumarísimo 31 de 1969 y habiendo acordado la conmutación de todas las penas de muerte impuestas por las de inferior grado, todas ellas con las accesorias legales y después de precisar que en el cumplimiento de las referidas penas, privativas de libertad por las que han sido conmutadas las primitivas penas de muerte impuestas, se observarán las disposiciones vigentes en cuanto al límite de su duración sin que puedan aplicarse los indultos generales que se dicten en lo sucesivo ni los beneficios de redención de penas por el trabajo, se levantó la sesión a las seis y media de la tarde. De todo lo cual, como secretario de Consejo doy fe.</CITE> (tachado) Se sustituye por: Y que siendo totalmente coincidentes ambos altos organismos, su decisión era el ejercicio de la prerrogativa de gracia en el sentido de conmutar todas las penas de muerte impuestas por las de grado inferior, sin que a estas puedan aplicarse los indultos firmados que se dicten en lo sucesivo ni los beneficios de reducción de penas por el trabajo. Se levantó la sesión a las seis y media de la tarde De lo cual, como Secretario del Consejo, doy fe.

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1 APROXIMACIÓN AL PROCESO DE BURGOS A PARTIR DEL ARCHIVO DE LA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO: ANEXOS.

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