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    <message>Darwinismo social.La ley de la jungla,DOG EAT DOG.Nuevo orden mundial.         
Salud</message>
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    <message>No, cuando escaseaba la caza, el grande caz&#243;, y comparti&#243;, y as&#237; los dos siguieron siendo felices, como antes. El siempresi estaba sano y cocinaba de esc&#225;ndalo lo que el grandote le tra&#237;a.  Es lo bueno que tiene ser solidario despu&#233;s de tener los medios. Si se hubiesen puesto los dos a llorar solidariamente, habr&#237;an perecido.</message>
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    <message>si el cuente hubiere sido as&#237; enrique no hubiera problemas hoy en d&#237;a, pero alguien invento algo llamado "jefe" y as&#237; estamos ahora

Noabsultno, no comparti&#243; la caza, como mucho lo podr&#237;amos denominar de caritativo.
Sisempresi, nunca pudo competir con Noabsultno nunca fue sano, nunca fue fuerte.

Solamente uno se puso a llorar, y otro a reir. 

Si se hubieran puesto los dos a vivir no solo a llorar, si no a vivir, solidariamente, los dos hubieran reido.

A lo mejor hubieran podido dividir el trabajo y evolucionar.

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    <message>jo..., me he quedado en blanco!!, a ver si atino, me gusta la fabula??, simple reflejo de una realidad que nos rodea. Un bico.</message>
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    <message>la pena es que no sea una fabula. Celia

Se me ha olvaidado antes preguntar a Enrique

Tenemos una situaci&#243;n de "venados flacos" &#191;debe Noabsultno no compartir su caza con Sisempresi?

No hay recursos para que los dos engorden y se peguen el lujazo de mojar pan y esas cosas, como antes de la glaciaci&#243;n</message>
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    <message>Debe compartirla. &#191;Crees que alguien (aparte del estado megal&#243;mano) piensa de otra manera?. 

A partir de esto, mi meta ser&#237;a que todos llegasen a ser noabsultnos en lugar de sisempresis. De las dos utopias, la de todos vivos o la de todos grandes, me gusta m&#225;s la segunda. </message>
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    <message>Ahora Noabsultno todav&#237;a ha espabilao m&#225;s y no sale ni a kazar.  Ha descubierto que a los siempres&#237;es enfermos se les enga&#241;a bien con cualquier zanahoria y  hace que le traigan la kaza. 
Salud i ni un paso atr&#225;s</message>
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    <message>Ya.como los NAZIS!!!!!!!!!!!!!!!</message>
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    <message>Enrique:

Mucha gente piensa que se deben recortar, cuando no suprimir, derechos sociales en tiempo de crisis, mucha gente; por no decir los que pretende abolir la inmigrai&#243;n o los qeu se echan la mano a la cabeza cuando les hablas de consumo responsable. Es muy facil ser solidario despu&#233;s de tener los medios.

Es imposible ser todos Noabsolutsno, siempre hay m&#225;s d&#233;biles, m&#225;s torpes, m&#225;s lentos en lo que se considera lo "normal". No todos podemos ser los m&#225;s fuertes, ni los m&#225;s inteligentes, ni los m&#225;s capaces. Todos somos distintos, no podemos ganar todos los 100 metros lisos en la Olimpiadas ni ganar el mundial de Ajedrez, ni dise&#241;ar una planta de energia solar, ni operar un cerebro, ni segar a pleno sol; si fuese as&#237; de f&#225;cil, nunca se hubiera inventado al "jefe" ni al "papa" ni al "faraon" ni nada de eso.

Casa:

Noabsultno, ha aprendido a eso, se ha juntado con cuatro o cinco Sisempresi y le traen lagartijas (otra cosa no pueden) y se ha convertido en el Rey de los tragalagartijas

Ni un paso atras, Casa, ni  medio, ni para coger carrerilla.

Gilermez:

Noabsultno ha aprendido a ser nazi</message>
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    <message>Pues eso.Nuevo orden mundial</message>
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    <message>Si todos viviesemos como Noabsultno, tendr&#237;amos todos un chal&#233; en La Moraleja, un yate en Altea y un Ferrari en el garaje. Y mucho me temo pero no hay para todos.

Teniendo en cuenta que si todo el mundo viviesemos a la espa&#241;ola, pero no como los mas ricos, si no un t&#233;rmino medio, el espa&#241;olito medio neccesitar&#237;amos cinco veces el planeta Tierra para satisfacer la demanda.

Si todos queremos ser Noabsultno, debemos reducir nuestro consumo y nuestro despilfarro. y consumir, no se... un t&#233;rmino medio... vivir como viven en Jamaica, o Vietnam o Egipto, algo as&#237;.

A lo mejor me equivoco pero muchos con chal&#233; en la Moraleja, yate en Altea y Ferraris no creo que quieran ir por ah&#237;.

</message>
    <name>juanragrm</name>
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    <message>Pues yo voy a ver si entre todos luchamos para vivir TODOS como el de la moraleja por lo menos) . Me refiero a nuestros bisnietos. Por el planeta no hay problema. Con una buena y controlada energ&#237;a nuclear el Universo no tendr&#225; l&#237;mites.</message>
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    <message>Como siempre las f&#225;bulas resultan muy aleccionadoras pero infantilmente simplistas.

Es la relaci&#243;n uno a uno la que falla, recordad &lt;a href="http://lacomunidad.elpais.com/jpolinya/2008/1/22/sos-2-dedicat-eupv-i-idpv" rel="nofollow"&gt;el eximpli de la mata de jonch&lt;/a&gt; o como se dice en espa&#241;ol, la uni&#243;n hace la fuerza.

Por tanto, el individualismo exacerbado, el individualismo que niega al grupo como entidad colectiva con derechos del mismo rango que los del indiv&#237;duo (e incluso en momentos de crisis con mayor rango) acabar&#225; conduciendo a posturas fascistas, destructivas e incluso (a la larga) autodestructivas (o colaboramos en la flotaci&#243;n del barco o nos hundimos todos).

Luego la soluci&#243;n no es atacar la realidad (las capacidades individuales son diferentes), sino incrementar la colaboraci&#243;n. Ojo, digo colaboraci&#243;n, no caridad.

Y la colaboraci&#243;n empieza por la uni&#243;n entre los menos fuertes, para conseguir controlar al m&#225;s fuerte y que preste su colaboraci&#243;n al grupo en vez de escaquearse e intentar dome&#241;arlo.

Salut</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Ya no solo es la energia, es la materia, &#191;hay 12.000.000.000 de ferraris en en el mundo?

Entre todos debemos luchar pero para luchar entre todos, necesitamos politicas que nos garenticen unos derechos tales comoseguridad, educai&#243;n, sanidad, financiados entre todos. Asi Sisempresi, podr&#225; comer aunque est&#233; enfermo y no pueda cazar.

&#191;Cuanto queda para la fusi&#243;n? si hoy mismo se consiguera realizar la fusi&#243;n nuclear, &#191;cuanto tiempo tardar&#237;a en extenderse? &#191;cuanto tiempo en aplicarse? &#191;10 a&#241;os? &#191;20? ya ser&#237;a tarde; ya es tarde para much&#237;simos millones de habitantes de este planeta.

Negar el grupo ese un mal end&#233;mico de nuetra sociedad, negar lo que ocurre a nuestro alrededor, las inumerables guerras en &#193;frica, para que podamos seguir luciendo anillos con diamantes, o jugar en viedo consolas.  

Negar los derechos a los individuos, y no solo los derechos, sino la posibilidad de llevarlos a cabo, incluso en per&#237;odos cr&#237;ticos, como bien dice Julio, nos lleva a posiciones de personas qeupor derecho de sangre o cuanta bancaria se cree con mas derechos que nadie, en lugar de pensar que todos tenemos los mismos derechos. 

La caridad es la lacra, la lavada de conciencia de los poderosos.

Es encesario, bien, dices, la colaboraci&#243;n. Sobretodo entre los d&#233;biles, para controlar al poderoso y qeu no nos quite los derechos.

"De cada uno seg&#250;n sus posibilidades. A cada uno seg&#250;n sus necesidades"
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    <name>juanragrm</name>
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    <message>Pu&#233;s muy clarito, Juan. Despu&#233;s de la historia de Noabsolutno y Siempres&#237;, un d&#237;a a unos cuantos Noabsolutnoes se les ocurri&#243; comenzar a poner vallas a unos cuantos pedazos de tierra y guardar all&#237; sus trofeos de caza para que quedasen fuera del alcance de los Siempresies. Los descendientes de los Noabsolutnoes continuaron comiendo a dos carrillos y los descendientes de los Siempresies siguieron alimentandose de las sobras que les daban.
 Y esta es la historia del invento del CAPITALISMO.

Un cordial saludo.</message>
    <name>Alvaro de Rioja</name>
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    <message>&#161;Hola juanragrm! &#161;Hola a todos! No le encuentro soluci&#243;n, nos quedamos en palabras, las mismas de siempre &#191;record&#225;is?: Junt&#225;ronse los ratones para burlarse del gato... / &#191;Qui&#233;n de todos ha de ser el que se atreva a poner ese cascabel al gato?
Efectivamente, solidaridad, &#191;pero no es harto dificil? &#161;Si hasta los Noabsolutnoes se dan de codazos!
Hay dos obras que me impactaron, esencia y ciecia para un buen comienzo de solidario: La madre y Las uvas de la ira, pero no, hemos dejado triunfar 1984, el paso siguiente ser&#225; Un mundo feliz y unos cuantos -pocos- salvajes colgados del marco de la puesrta.
Os lo dec&#237;a en otra ocasi&#243;n: &#191;Conoc&#233;is al conductor? Yo no. Pedidle que pare y nos bajamos a la b&#250;squeda de la &#250;ltima cueva perdida.</message>
    <name>Jes&#250;s</name>
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    <message>Juntando las posibilidades de cada uno es dif&#237;cil llegar a las necesidades de todos, pero quiz&#225;s no imposible. 

Esto ser&#225; m&#225;s dif&#237;cil a&#250;n si cada vez que alguien parece que va a tener m&#225;s posibilidades (y por lo tanto va a poder contribuir m&#225;s a llenar sus necesidades y las de otros menos capaces) llega una jaur&#237;a para acabar con sus ganas y sus logros. 

Por alg&#250;n lado, haciendo caso a Jes&#250;s, hay que romper el c&#237;rculo vicioso. Alguien tiene que poner el cascabel al gato.


Tierrafracio acaba de abrir un post por cap&#237;tulos (http://lacomunidad.elpais.com/tierrafracio/2008/9/9/esclavos-del-prejuicio-tira-tu-telefono-movil-al-arroyo-) que parece ir en relaci&#243;n con el tema de la solidaridad mal entendida: 

"Pero en un sentido o en otro nadie escapa hoy al imperialismo te&#243;rico e ideol&#243;gico del individualismo, que si en este caso le es absolutamente contrario, en otros autores notorios, por ejemplo Ulrich Beck, suponen un indiscutible alineamiento. Basta recordar que en su obra mayor La sociedad del riesgo, (Suhrkamp 1986), toda su segunda parte est&#225; dedicada a presentar la naturaleza de la individualizaci&#243;n de la desigualdad social sobre la base de la l&#243;gica del reparto de riesgos a los que estamos sometidos, no como miembros de una clase o grupo, sino como individuos de una sociedad industrial. Olvidemos pues lo social y colectivo. S&#243;lo caben los individuos-sujetos. Lo dem&#225;s es irrelevante." (Jos&#233; Vidal-Beneyto La izquierda en desbandada (Art&#237;culos publicados en El Pa&#237;s a partir del 24-11-07))

Entre todos podemos discutir este aspecto tan interesante y a lo mejor llegamos a alguna conclusi&#243;n, para ello creo que deber&#237;amos dejar a un lado la "sordera", la f&#233;, la ideolog&#237;a.</message>
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    <message>Un aspecto interesante egoismo vs solidaridad, no est&#225; mal; sin duda, dos formas de enfrentarse a la escasez de recursos, porque no nos enga&#241;emos, ni en losmejores tiempo de bonanza econ&#243;mica de este planeta, los recursos sobran siempre son escasos. 

Y no se puede uno separar de su fe o de su ideolog&#237;a, es como si intentamos hablar sin el pancreas o sin el brazo, somos lo que somos y lo que nos han hecho.

Mirar&#233; este tema y contestar&#233; a ese articulo que habla de "que piensa el ladr&#243;n de que todos son de su misma condici&#243;n", como la canci&#243;n de Serrat, "Disculpe el se&#241;or"



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    <message>Alvaro:

La historia del Capitalismo, igualempez&#243; en es gruta, quien sabe, lo que est&#225; claro que la premisa en la que se basa el capitalismo qeu es la acumulaci&#243;n de capitales, debe ser replanteada y abolida ya.  Los recursos son finitos, por lo tanto, ya se ha alcanzado un tope de producci&#243;n que no se pude sostener. El resultado ya es que cuando alguien gana algo, es por que alguien pierde, y no hablamos de corporaciones o em presas, hablamos de comida, agua, educaci&#243;n, sanidad...
El capitalismo y el critianismo con su "Creced y multiplicaos" han debastado este planeta y han destruido todo posibilidad de futuro para millones de habitantes.

Un Saludo

Jes&#250;s:

Los ratones no nos juntamos, nos ponemos delante de la caja tonta, qeu de tonta no tiene ni un pelo. Hemos abandonado el &#225;gora para que las decisiones las tomen las multinacionales. La calle se ha perdido, &#191;cuantas personas vamos siquiera a una reuni&#243;n de la comunidad de vecinos? Consideramos un marr&#243;n ser Presidente de la Comunidad. Hemos perdidola conciencia, hemos abandonado los focos de la decisi&#243;n del poder. Hemos dejado vac&#237;a a la polis, y como la naturalza odia el vac&#237;o, Las grandes corporaciones ya han ocupado el hueco. 

&#191;Cuando nos daremos cuenta que somos mas que los gatos?

1984 Est&#225; aqu&#237; existe una "normalidad" que est&#225;s obligado a seguir, si no, estas fuera. los mismos adalides del ultralberalimos de Chicago te dicen que no eres nadie si no llevas un coche de equis caballos, un movil de determinada generaci&#243;n, y un seguro medido privado,  seguimos con los collares de esclavo, pero lo malo es que no est&#225;n en nuetros cuellos sino en nuestras consciencias. 

No es necesariod decirle al conductor que pare, en cuando dejemos de remar, en este caso, pedalear, el autobus se para, por mucho que el conducotr quiera seguir llevando el volante, no abanzar&#225;.

Un Saludo

Enrique:

Me ha parecido leerte un mensaje socialista cuando dices que juntando las posibilidades de cada uno es dif&#237;cil llegar a las necesidades de todos, pero quiz&#225;s no imposible.

Pero de repente sales con Chicago, y mencionas a los necesitados como una jaur&#237;a &#225;bida de acabar con los logros de otros.

No voy a leer a Tierrafacio de la misma manera que no voy a leer al 90 % de los blogueros de esta comunidad, O de otras. Somos miles, y el timepo es escaso. Rastreo leo y ya est&#225;, no conconozco de su existencia, no he visot comentarios suyos por ah&#237; que me inciten a la curiosidad, ni se ha metido aqu&#237; para presentarse, me parecer&#237;a muy pretencioso, cosa que dudo que necesitara herlados.

Las tesis de Beck se basan en la desaparici&#243;n de la sociedad como colectivo y en la consideraci&#243;nde esta como el sumatiorio de individuos (parece el eslogan de Esperanza Aguirre "La Suma de Todos"). Esto podr&#237;a ser as&#237; si fuesemos como corales, o como esponjas que forman comunidades que no son otra cosa que la acumulaci&#243;n de individuos, y que se regula su poblaci&#243;n en la medida de los recursos locales. Ninguna esponaj consume mas de lo que necesita, y ninguan se va a ir al trozo de piedra donde est&#225; anclada a robarle el sitio porque las corrientes ah&#237; son mejores.

Lo social es dificil de olvidar. Ya los griegos dec&#237;an que somos un animal pol&#237;tico, polis sociedad, somos un animal social, hemos crecido y nos desarrolamos en sociedad, cada paso que hacemos est&#225; influenciado e influencia a la sociedad. Ortega dec&#237;a que &#233;l era &#233;l y sus circunstancias, eu era su entorno; negar el entorno, y negar que si queremos ser individuos sanos, el entorno tiene que estarlo; es propio de sociopatas negar tal evidencia.

Y para muestra un bot&#243;n, tu no puedes dejar de lado ni la historia de la que dices estar libre, ya que te expresas en castellano,por tanto debo pensar que est&#225;s influenciado por hechos hist&#243;ricos tales como la ocupaci&#243;n romana y su lat&#237;n y la musulmana, con su &#225;rabe. Ni puedes dejar de lado tu ideolog&#237;a. Te leo y leo las conclusiones de los Neocon, los mismos que tiene Esperanza Aguirre o Gallard&#243;n en la cabecera de su cama.

Partes de premisas preestablecidas y estudiadas y aplicadas hace ya 200 a&#241;os, con los resultados que todos sabemos y a donde nos van a llevar. 

Como he dicho en el comentario anterior el contrario a la solidaridad no es la panacea, ni la soluci&#243;n a todos los problemas, desde hace 40.000 a&#241;os el agosimo es el leit motiv del desarrollo humano, y eso ha estado m&#225;s o menos bien ya que los recursos parec&#237;an ilimitados, la Tierra ten&#237;a para todos   pero, desde hace un par de siglos, hemos llegado a un tope, la Tierra no da para mas ni puede absorver nuestros desechosni puede dar de coemr a tanta gente. El egosimo ya no sirve, es neceario modelos basado en la solidaridad. Y es el egosimo es su contrario, ya no se puede acumular mas capital en manos de unos pocos; porque eso significa que otros lo pierden.
 
A estos egoistas sociopatas que como buenos ladrones, piensan que todos son de su condici&#243;n
les se&#241;alo qeu los que vienen en pateras y cayucos lo hacen por buscar una vida mejor, todav&#237;a no desembarcan con armas de asalto. y Son m&#225;s, muchisimos mas que nosotros. 

Si se produce alguna revoluci&#243;n de las clases trabajadoras en Europa, son m&#225;s much&#237;simos mas que policias, ejercito y poderosos. Si esa gente actuara igual que los poderosos, actuara cual jaur&#237;a, tal y como los describen, como esse ejercito de vagos y maleantes, hace tiempo qeu hubieramos desaparecido como civilizaci&#243;n.


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    <message>S me olviada, hace poco me dijiste que deseabas que todos vivi&#233;ramos en La Moraleja y yo me pregunto: &#191;qui&#233;n nos iba a cortar el cesped? &#191;qui&#233;n nos iba a limpiar la plata? &#191;quien nos iba a quitar las hojas de la piscina? &#191;quien va a dar clases de tenis a la pija de nuest a hija? Por que si cada uno tenemos nuestra moraleja, cada uno estaremos coupados con nuestra casa. Y l mas triste, que dejaremos de ejercer co o aboados, medicos, trabajadores sociales, conductores de autobuses, barrenderos, taberneros,...</message>
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    <message>Si yo, un m&#233;dico normal y corriente viviera en una urbanizaci&#243;n residencial comoda, bonita y limpia, probablemente el profesor de tenis pod&#237;a ser mi vecino y el piscinero, que es un monstruo y lo hace estupenda y profesionalmente (no en plan chapuza) podria vivir dos calles m&#225;s arriba. 

Desde luego el pesimismo social que aprecio en tus comentarios es la guinda para que los pensamientos socialistoides me parezca a&#250;n menos productivos, menos &#250;tiles. El capitalismo est&#225; muerto (dices): &#161;qu&#233; muerto m&#225;s vivo!. Pero el lamentismo apocal&#237;ptico que usas como m&#225;scara del quieroynopuedismo desde unpedestal que parece inamovible no me atrae nada. Los pensamiento de izquierda de otros me parece que pueden aportar mas. Yo si los busco, aunque no comenten en mi post. 

Gracias por tu escaso tiempo. </message>
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    <message>Y...?</message>
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    <message>Yo expongo un problaema,la soluci&#243;nqeume das es ala qeu se ha venido dando en los &#250;ltimos 200 a&#241;os con los resultados qeu todos sabemos. 

&#191;puedes aportar soluciones? &#191;puedes aportar algo nuevo que no repita hasta la saciedad Esperanza Aguirre o Mariano Rajoy hasta la saciedad?.

COmo puede ser qeu me conozcas tanto, &#191;te gusta mi pedestal? un poco fr&#237;o lo veo yo, y es que los pedestales de piedra es lo que tienen, qeu son un poco fr&#237;os. 

Espero qeu pages bien a tu vecino para que te mantenga la piscina y de clases de tenis para que mantenga una casa como la tuya &#191;madre m&#237;a que inflaci&#243;n tendr&#237;amos en tu "mundo feliz de yupi".

Definime pensamiento "socialistoide", es que por google o wikipedia no me aparece nada, ni en la Biblioteca del Colegio de Ciencias Pol&#237;ticas conocen en el t&#233;rmino. A lo mejor puedes aportar algo nuevo y tu sin saberlo.

"&#191;Lamentimos apocaliptico?" eso me parece gracioso, a lo mejor es qeu nunca ha habido desastres medioambientales ni guerras ni nada de eso en estos &#250;ltimos 200 a&#241;os provocados por tu amado capital. Fantas&#237;as de un viejo sin duda, pensar en vertidos de petroleo, centrales nucleares qeu explotan, sequias, guerras en Golfos persicos o en Georgias.

En esta vida hay que leer, y mucho, mis razones de porque comento a uos y en otros no, solo me incumben a mi &#191;que no opino de vinos? ? &#191;y que? y si tu amigo quiere decirme algo qeu lo diga abiertamente, que gente pobre no necesita criados &#191;o si lo eres?

Y si esto te parece ir&#243;nico, pues d&#233;sol&#233; como dicen mas al norte.
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    <message>Yo expongo un problaema,la soluci&#243;nqeume das es ala qeu se ha venido dando en los &#250;ltimos 200 a&#241;os con los resultados qeu todos sabemos. 

&#191;puedes aportar soluciones? &#191;puedes aportar algo nuevo que no repita hasta la saciedad Esperanza Aguirre o Mariano Rajoy hasta la saciedad?.

COmo puede ser qeu me conozcas tanto, &#191;te gusta mi pedestal? un poco fr&#237;o lo veo yo, y es que los pedestales de piedra es lo que tienen, qeu son un poco fr&#237;os. 

Espero qeu pages bien a tu vecino para que te mantenga la piscina y de clases de tenis para que mantenga una casa como la tuya &#191;madre m&#237;a que inflaci&#243;n tendr&#237;amos en tu "mundo feliz de yupi".

Definime pensamiento "socialistoide", es que por google o wikipedia no me aparece nada, ni en la Biblioteca del Colegio de Ciencias Pol&#237;ticas conocen en el t&#233;rmino. A lo mejor puedes aportar algo nuevo y tu sin saberlo.

"&#191;Lamentimos apocaliptico?" eso me parece gracioso, a lo mejor es qeu nunca ha habido desastres medioambientales ni guerras ni nada de eso en estos &#250;ltimos 200 a&#241;os provocados por tu amado capital. Fantas&#237;as de un viejo sin duda, pensar en vertidos de petroleo, centrales nucleares qeu explotan, sequias, guerras en Golfos persicos o en Georgias.

En esta vida hay que leer, y mucho, mis razones de porque comento a uos y en otros no, solo me incumben a mi &#191;que no opino de vinos? ? &#191;y que? y si tu amigo quiere decirme algo qeu lo diga abiertamente, que gente pobre no necesita criados &#191;o si lo eres?

Y si esto te parece ir&#243;nico, pues d&#233;sol&#233; como dicen mas al norte.

No borrare tus insultos directos, esta vez, para que quien lea, sepa de tu ideolog&#237;a
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    <message>Tienes raz&#243;n, son opiniones personales, t&#233;rminos subjetivos, te los intentar&#233; explicar. En todo caso son opiniones no descalificaciones y desde luego, no veo los insultos (&#191;&#250;u te sientes muy f&#225;cilmente insultado, no?) y creo que nuestra conversaci&#243;n tiene inter&#233;s y no creo que s&#243;lo para mi porque contestas bastante detalladamente.

socialistoide: que no es abiertamente socialista (por falta de convencimiento o por verg&#252;enza) pero mantiene la demagogia del igualitarismo para quedar bien ante mayor n&#250;mero de personas (definici&#243;n absolutamente personal, no corta-pegada, subjetiv&#237;sima).

Lamentismo apocatiptico: todo va a peor, siempre, con los capitalistas porque son malos, con los socialistas por que los capitalistas son malos, cuando no haya capitalismo, porque el capitalismo fue malo, cuando ya no haya capitalismo malo, porque el socialismo no ha tenido tiempo por culpa de lo mal&#237;simo que fu&#233; el capitalismo.

Tu ventaja es que has leido mucho ( siempre y cuando el que lees te haya comentado antes) y muy variado y plural, por lo que veo. Eso no lo puedo comentar, es apreciaci&#243;n personal. Te felicito. Yo no he leido lo que quisiera. 

El post al que te refiero es de un blogger que cita una cadena de art&#237;culos de un colaborador habitual de "El Pa&#237;s". Es la primera o segunda vez en un a&#241;o que paso por ese blog (tiene m&#225;s poes&#237;a que otras cosas  y no es un tema que me atraiga) y me pareci&#243; interesante y lo encontr&#233; mirando titulares. De hecho me remite a otro blogger (mas de izquierdas a&#250;n que Tierrafracio, Yuste, creo que era) que tiene los textos completos . 

Ideolog&#237;a no tengo, no he creado ninguna y nadie me convenci&#243; a&#250;n de ninguna. No comparto los sistemas ideol&#243;gicos, son lo m&#225;s parecido a la religi&#243;n que conozco. Tengo mis ideas y las digo y a veces, las cambio si me parecen positivas las rectificaciones pensando en la Sociedad y tambi&#233;n en m&#237; y los m&#237;os. 

Si te has sentido insultado pido excusas, no es mi intenci&#243;n en ning&#250;n momento. Pero no veo los insultos. Una vez us&#233;l la palabra "gilipollas" y lo sent&#237;, me equivoqu&#233; y ya habl&#233; con la persona afectada (aunque parec&#237;a un regimiento) que, por cierto es encantadora.

Muchas calificativos tuyos son un poco durillos a veces pero en el contexto de la conversaci&#243;n son, opino perfectamente aceptables. No soy criado de nadie ahora, pero lo he sido en cierto modo en otras &#233;pocas, cuidando unos ni&#241;os para sacarmen unas pelillas mientras estudiaba. Me parece un trabajo estupendo y los buenos asistentes, tambi&#233;n tienen futuro.

Un saludo. 

Por cierto:  espero tus soluciones "a favor de". Las soluciones "contra" que propones ya las conozco y creo que sirven de poco, pero es s&#243;lo la opinion de un iletrado.  </message>
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    <message>Perdon, el link no es a "yuste" sino a "jordigrau"

http://lacomunidad.elpais.com/jordigrau/2007/12/1/la-izquierda-desbandada-jose-vidal-beneyto-01-12-2007-</message>
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    <message>Si a ti te dicen que formas parte de una "jauria"... &#191;como te lo tomarias?.

Si usas t&#233;rminos que solo t&#250; conocers como "socailistoride" y qeu parece tener un tono despectivo &#191;no est&#225;s faltando el respeto?.

Iedologia tienes, como todo hijo de vecino, que no lo asumas ya es un problema.  Nunca he entendido en este pasis porque los liberales, conservadores y fsacistas y m&#225;s personas de ideologias de derecha reniegan de ello, como si se avergonzaran. 

No puedo aportar soluciones a nadie que no comprenda el problema.

Tu que eres m&#233;dico lo sabras, no puedes convencer a nadie que deje de fumar, si en ello no ve un problema.

En Sociolog&#237;a y en Pol&#237;tica no hay laboratorios, el cient&#237;fico del pol&#237;tico se diferencian que no hay experimentos, no hay ensayos, una vez que se toma una decisi&#243;n y se ejecuta, no hay vuelta atr&#225;s, por ello los pasos son lentos. Y el primero es detectar la enfermedad, &#191;que tu no la ves por ning&#250;n lado? pues nunca tomar&#225;s medidas, pero moriras igual.

Ignorar si son galgos o podencos no te salvar&#225; de las dentelladas.

Tus aportaciones se han implantado en los ultimos 200 a&#241;os, y ha sido echar gasolina al fuego.</message>
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    <message>&#191;En los ultimos 200 a&#241;os solo se han implantado soluciones liberales?. Suma poblaciones del mundo a ver qu&#233; "soluciones son las que m&#225;s se han intentado en t&#233;rminos de poblaci&#243;n, a ver cual pesa m&#225;s en el estado actual de la Tierra...

Y de nuevo pido perd&#243;n por la utilizaci&#243;n de la palabra "jaur&#237;a" que me sugieres justo antes de unir los conceptos liberal, conservador y fascista como aplicables a mi. Yo lo aprecio como palabras no pensadas o erradas. Y reconocer&#225;s que lo de "socialistoide" casa poco con faltarle el respeto a nadie. </message>
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    <message>liberal, fascista o conservador, no son ni alusiones ni nada, son deficiniciones de distintas ideologias de derechas de las cuales muchas gente reniega de pertenecer a ellas aunque piensen exactamente como piensan.

De las soluciones liberales que pretendes adoptar, se han adoptado ya, no digo que "solo" se hayan aplicado soluciones liberales, sino que la solucion que propones es el problema. Lo liberal ya se sabe a donde nos conduce y de que manera; no verlo es el error o la ceguera o la desinformaci&#243;n de muchos.

Y aqu&#237; corot y pego:

"socialistoide: que no es abiertamente socialista (por falta de convencimiento o por verg&#252;enza) pero mantiene la demagogia del igualitarismo para quedar bien ante mayor n&#250;mero de personas"

alguien qeu hace cosas por "quedar bien" es un c&#237;nico, o en el mejor de los casos un hi&#243;crita, que hace las cosas no por convencimiento, sino por el que dir&#225;n. Decir esode alguien es faltarle y mucho.

Y la soluci&#243;n qeu mas pesa es el liberalismo, el capitalismo es la base del comercio y la economia a nivel planetario. Y a nivel internacional, nada regula los mercados, nada regula las relaciones entre paises. Cada uno hace lo que le da la gana buscando posiciones de poder, sinimportar si alg&#250;n pais alg&#250;n pueblo alguna etnia se extingue en el mundo.</message>
    <name>juanragrm</name>
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    <message>El peso que otorgas al liberalismo no es sino una opini&#243;n: la URSS no existe hace muy poco y entre ella, sus sat&#233;lites y china, nos llevamos mucha econom&#237;a. 

 Y si, lo de socialistoide iba expresamente dicho con esa intenci&#243;n,  sin &#225;nimo de faltar. En lo de faltarte a ti s&#243;lo hay que decir algo que no te guste: eso ya es una falta. Por ejemplo "chavalote" y "chat&#237;n" no tienen comparaci&#243;n.  </message>
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    <message>Los antiguos paises comunistas de Europa, URSS y sus satelites resultaban que ten&#237;an unas relaciones internacionales econ&#243;micas capitalistas, y sus econom&#237;as apenas pesaban, apenas contaban. El grueso siempre ha sido Europa Occidental y EE.UU. China presume de tener un r&#233;gimen pol&#237;tico comunista y econ&#243;mico capitalista, aunque a  mi que me expliquen que es eso. 

Si a alguien le dices qeu hace lsza cosas por el que diran, es conan mo de faltar, no te confundas, no se si en tu entorno es muy normal actuar as&#237;, desdel uego en el m&#237;o, no. Y para faltarme a mi o a los dem&#225;s solo hay que decir palabras que adem&#225;s de mentiras sean hirientes y tenganesa intenci&#243;n. 

Hay muchas muchisimas cosas que no me gustan, pero no es faltarme a mi, simplemente es indignante; no me gustan las guerras, ni el hambre en el mundo, ni el maltrato, ni el terrosimso, sea de ETA sea de Aznar en Azores, pero eso me indigna, no me falta.</message>
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