07 May 2008

Cuaderno de Bitácora: Una gran paradoja

Escrito por: jose-carlos-ga-fajardo el 07 May 2008 - URL Permanente

¿Quieren más paradojas de nuestra sociedad moderna? Trabajar todo un año para reunir el dinero necesario a descansar unos días. Trabajar toda una vida para jubilarse y no hacer nada”. Michel Balivo

Terminamos enfermos, agotados, con nuestros ahorros en manos de entidades privadas que especulan con ellos, con la salud y los estudios privatizados, la alimentación en manos de corporaciones transnacionales. Y lo peor de todo es que aunque realmente llegáramos a ese sueño de no hacer nada, no estaríamos en capacidad de disfrutarlo porque solo sabemos preocuparnos, vivir en el tiempo futuro”.
Michel Balivo

“Sensibilidad, conciencia, acción y responsabilidad, son una sola y la misma cosa. Cuando deslumbrados por ensueños se la vendemos al diablo como decían nuestros antepasados, perdemos el timón de nuestras vidas y la alegría natural con que nacemos se aleja cada vez más de nosotros, o le damos espaldas en pos de nuevos sueños”.
Michel Balivo

“La verdadera garantía verdadera garantía de no volver a caer en manos de nuevos sueños, dioses, entidades, imperios, dueños, hambrunas, guerras, etc., es la de reconocer y dejar atrás los hábitos y creencias que produjeron estos resultados, esta sociedad injusta y violenta. Volver al simple reconocimiento de que cada acción da su fruto, que cada fruto tiene su sabor y fragancia”. Michel Balivo

Cuando podamos comparar desde el comienzo de nuestros estudios los resultados de un latifundio esclavista frente a una empresa de propiedad, producción y distribución social, donde el bienestar del ser humano es la prioridad, podremos elegir a conciencia que dirección le daremos a nuestras conductas, a nuestras vidas”.
Michel Balivo

“El llamado primer mundo y los que imitan su modelo, caminan hacia la pérdida de calidad de vida y el aumento de represión y violencia, pues no disponen de otras alternativas. A nosotros nos corresponde construir modelos de vida más justos y eficientes. Y no hay modelo más justo y eficiente, que produzca mayor ahorro de energía y creatividad, que el de la solidaridad. Porque se ajusta a la economía estructural del universo”.
Michel Balivo

2 comentarios · Escribe aquí tu comentario

johnny-salomon dijo

El maquiavelismo continua en la raíz de las personas, de las que gobiernan y reparten, de las que manejan la economía o simplemente de aquellos que les seguimos el juego. Continuamos siendo esclavos de los ricos y terratenientes por el misero salario de todos los meses, para que ellos, sean más poderosos. Continuamos viendo pobreza y miseria por debajo de la espuma de la vida, esa que nos muestra lo felices que son algunos, lo bien que visten y lo estupendamente que se lo pasan. Solo intentamos parecernos a todos ellos, a los que parecen saber disfrutar de la vida. No podemos tener un Ferrari, pero si un Seat Leon. No conseguimos tener una mansión con cuarenta cuartos de baño, pero, si un piso de ochenta metros cuadrados con dos diminutos retretes. No conseguimos irnos de vacaciones a la Costa Azul, pero, nos aproximamos yéndonos a la Costa "X". No tenemos un yate con 50 metros de eslora, pero, si una zodiac hinchable, o al menos un balón de Nivea. No somos, pero, estamos cerca. Y miramos hacía abajo, a esos que no tienen para comer con el mismo desprecio de quienes imitamos. Y no nos mojamos, porque mientras tenemos todas esas aproximaciones, creemos que somos felices y quien no llega es porque no quiere. Y defendemos eso nuestro, sin darnos cuenta que vivimos al filo de la pobreza, o que simplemente, somos pobres con coche. Tenemos para comer, pero, somos pobres en espíritu. No es más rico el que más tiene, sino el que menos necesita, el que comparte y da lo que tiene. Y la palabra solidaridad nos suena lejana, como si no fuera con nosotros. Vivimos hipocritamente apadrinando niños que no conoceremos en la vida y que ni siquiera sabremos si realmente estamos alimentando y dando una educación. Dejamos en manos de otros esa descarga social y algunas ongs hacen su negocio. Y olvidamos al vecino, al cercano, al prójimo. Vivo en una comunidad de vecinos. Pero, no somos personas, somos números y letras. El del primero A, el del cuarto C, ... Si alguno no paga su cuota mensual nos echamos encima como lobos. No miramos los motivos del impago, solo que debe de pagar como todos, que a todos nos cuesta un esfuerzo y pensamos que si no lo hacen es porque no les da la gana. Y estamos dispuestos en gastarnos en abogados, muchos más caros que la deuda, lo que haga falta. Así vivimos, así nos comportamos. Pero, damos limosnas, apadrinamos niños y lo que haga falta, descargando nuestra mala conciencia, cuando no sabemos sujetar la puerta al enfermo del quinto o a la señora mayor del segundo. Hermosa palabra la de la solidaridad. ¿Pero, hemos sido educados en ella? ¿Sabemos o conocemos su verdadero significado? Tengo mis dudas. Gracias, como siempre, por aclararlas. Un fuerte abrazo.

jose-carlos-ga-fajardo dijo

Vamos a intentarlo tú y yo, Juan, amigo... y habrá dos pícaros menos. Un fuerte abrazo JC

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Jubilatería: Bitácora de un jubilata

Soy Profesor Emérito de la UCM. Temas: Derechos Humanos, Infancia, Mujer, Medio ambiente, Desigualdad, Exclusión, Migraciones, Globalización, Salud, Educación, Pobreza, Nuevas tecnologías, Política Internacional, Creencias y Personas mayores... desde que he entrado en la Jubilatería. En esta Bitácora de un jubilata quiero denunciar estos nuevos mitos de la "edad dorada", la "tercera edad", los "senniors"... cuando educamos a los niños para ser adultos pero nadie nos ha educado para ser viejos. Con Philip Roth pienso que la vejez es una "faena". Claro que, bien llevada, es preferible a morirse. Voy a intentar, relativizar lo relativo, bajar a los dioses de sus cielos, no absolutizar nada, aprovechar lo aprovechable, alertar a los más jóvenes para que se aprovechen ya que, de pronto, todo empieza a fallar. Hay que encontrar el ritmo adecuado para poder responder a ese niño que se despierta en un cuerpo viejo y usado preguntando ¿qué ha pasado? Hay una edad en la que la heterodoxia es preferible a la ortodoxia, o a dogmatismo alguno. Sin cinismo ni resentimiento, sin acritud ni ira y sin sarcasmo ni vulgaridad alguna.

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