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    <body>&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana"&gt;C&#225;p. Los almendros&lt;?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana"&gt;Es uno de los autores que m&#225;s me han impresionado e influido en mi vida. Tuve la dicha de escucharlo personalmente, a mis 18 a&#241;os, en Paris, cuando nos hablaba de las cuatro fases de su vida: Gozo, Absurdo, Rebeli&#243;n y En busca de la Sabidur&#237;a.
A cada una de ellas iban a corresponder sus m&#225;s importantes publicaciones: Bodas, La Peste, El Extranjero, El mito de S&#237;sifo, El malentendido, Cal&#237;gula, El&lt;SPAN style="mso-spacerun: yes"&gt;  &lt;/SPAN&gt;hombre rebelde, Los justos. A la primera, &#8220;El verano. Bodas&#8221; que goc&#233; ley&#233;ndola en Tipassa, Argelia, corresponden estas glosas o subrayados m&#237;os. Nada podr&#225; reemplazar a la lectura del original, pero pueden animar a saborearlo.
&#8221;Crec&#237; en el mar y la pobreza me fue fastuosa; luego perd&#237; el mar y entonces todos los lujos me parecieron grises, la miseria intolerable&#8221;. Estas palabras de uno de los relatos de este libro, podr&#237;an resumir el esp&#237;ritu que lo impregna. Es la obra m&#225;s po&#233;tica de un Camus que a&#241;ora su Argelia natal, su luminosidad, su color, su olor&#8230; En este libro el autor emprende una especie de viaje espiritual por los paisajes de su memoria, por los recuerdos de su infancia y su juventud perdidas.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana"&gt;"&#191;Sabe usted lo que m&#225;s me admira en este mundo?", preguntaba Napole&#243;n a Fontanes. &#8220;La impotencia de la fuerza para fundar algo. No existen m&#225;s que dos potencias: el sable y el esp&#237;ritu. A la larga el sable queda siempre vencido por el esp&#237;ritu". Bien vemos, dice Camus, que los conquistadores son a veces melanc&#243;licos. De alguna manera es menester pagar el precio de tanta gloria vana... Los conquistadores han dejado su huella y el triste silencio de los lugares carentes de esp&#237;ritu se estableci&#243; durante a&#241;os sobre una Europa desgarrada&#8230; El esp&#237;ritu perdi&#243; aquella garant&#237;a real que un conquistador hubo de reconocerle; ahora se agota maldiciendo la fuerza en su imposibilidad de dominarla. 
Algunas buenas gentes dicen que esto es un mal. Nosotros no sabemos si lo es, pero s&#237; sabemos que existe. Por eso es preciso compon&#233;rselas; tal es la conclusi&#243;n que aqu&#237; se impone. Para ello &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;basta conocer lo que queremos. Y lo que queremos es precisamente no inclinarnos nunca ante el sable ni dar jam&#225;s raz&#243;n a la fuerza que no est&#233; al servicio del esp&#237;ritu&#8230;&lt;/I&gt;[justicia, equidad, solidaridad]&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;
&lt;/I&gt;Sabemos que nos hallamos ante una situaci&#243;n contradictoria, pero tambi&#233;n sabemos que &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;tenemos que rechazar la contradicci&#243;n y hacer todo lo que sea preciso para reducirla [superarla].&lt;/I&gt; Nuestro cometido de hombres estriba &lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;en hallar aquellas f&#243;rmulas capaces de&lt;/B&gt; &lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;apaciguar la angustia infinita de las almas libres&lt;/B&gt;&lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;. Tenemos que volver a coser aquello que se ha desgarrado, hacer nuevamente concebible la justicia en un mundo tan evidentemente injusto, hacer que vuelva a adquirir significaci&#243;n la felicidad para los pueblos envenenados por la infelicidad de este siglo.&lt;/I&gt; Pero el caso es que se llaman sobrehumanas aquellas tareas que los hombres cumplen en muy largo tiempo; he ah&#237; todo&#8230;
Lo principal consiste en &lt;B style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;no desesperar&lt;/B&gt;&#8230; Nos encontramos en una &#233;poca tr&#225;gica, pero que no hay que confundir con desesperada&#8230; &#8220;Lo tr&#225;gico&#8221;, dec&#237;a Lawrence, &#8220;deber&#237;a ser como un gran puntapi&#233; aplicado a la desgracia&#8221;. He aqu&#237; un pensamiento sano y de aplicaci&#243;n inmediata. Hoy existen muchas cosas que merecen tal puntapi&#233;.
[No otra fue mi propuesta para terminar con el destino de S&#237;sifo: mear encima de la roca&#8230; y si acaso, ir destroz&#225;ndola para convertirla en grava &#250;til para los caminos]
Camus se pregunta &#8220;&#191;Pero d&#243;nde est&#225;n las virtudes conquistadoras del esp&#237;ritu? El propio Nietzsche las ha enumerado y caracterizado como enemigos mortales del esp&#237;ritu de torpeza: &lt;I style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;La firmeza de car&#225;cter, el buen gusto, el mundo, la cl&#225;sica felicidad, la dura altivez, la fr&#237;a frugalidad del sabio&lt;/I&gt;. Hoy son necesarias estas virtudes y cada cual puede escoger aquella que m&#225;s convenga a su naturaleza. No olvidemos en todo caso, la firmeza de car&#225;cter&#8230; aquella que resiste a todos los vientos del mar en virtud de su blancura y de su savia. [Como los almendros en flor] Ella es la que en el invierno del mundo preparar&#225; el fruto.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana"&gt;( Escrito en 1940)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9.5pt; FONT-FAMILY: Verdana"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;

 &lt;P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face="Times New Roman" size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;

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    <title>Glosas: Los almendros en flor. "El verano. Bodas" A. Camus</title>
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