20 Sep 2007
Máscaras 041: No abusen del voluntariado social
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Hace unos días, me pidieron que diera una conferencia sobre Juventud y Voluntariado a un grupo de militantes de un partido político para que animaran a otros jóvenes en el voluntariado. Ya sabe, profesor, "el voluntariado está de moda y no nos van a dejar atrás los de la oposición... el voluntariado parece atraer a los jóvenes... no hay quién los mueva... pasan de todo... con tanto aperturismo y tanta litrona... luego se olvidan los valores... y ya ve como andan con el tema de los inmigrantes..."
Podrán imaginar mis sentimientos mientras comprobaba el desconocimiento de la función social del voluntariado más allá de toda confesionalidad o militancia política. Di toda la caña que pude, ya lo hacía antes pero ahora, desde la jubilatería, tenemos una libertad especial: "¿Siempre se ha de sentir lo que se dice, nunca se ha de decir lo que se siente?" Es injusto tratar de servirse de su generosidad para otros fines. Destrozarán la fuerza de este fenómeno social. Pretenden organizar, desde arriba y con criterios burocráticos, una actividad que surge de la iniciativa ciudadana. Hace unos días, convocaron a nuestra ONG para darle un premio por su labor con el voluntariado. A pesar de mi reticencia a los premios en este servicio social, que trae su legitimidad de la pasión por la justicia conculcada en una sociedad globalizada en la que nos quieren convertir a todos en mercaderías o en consumidores, me dijeron que era para ayudar al envío de bibliotecas a las Escuelas Normales de Latinoamérica. Tan pronto como llegué comprendí que se trataba de una operación de marketing para que una compañía lanzase sus productos al mercado. Me armé de paciencia y con serenidad dejé hablar a mi corazón denunciando la funesta moda que algunos promueven: "ponga una ONG en su empresa". Basta con que las condiciones laborales de las empresas sean justas y sus procesos de fabricación y comercialización sean humanos y ecológicos. Mi decepción se vio compensada por las palabras del presidente de la compañía que agradeció que "alguien hubiera puesto los puntos sobre las íes". Un importante miembro de la Administración me confió que se preparaba una nueva legislación para un mayor control del voluntariado y de las ONG "porque es un sector que no podemos dejar de aprovechar". Nada que ver con la Ley Estatal del Voluntariado, de 1976, que reconoce que "la acción voluntaria se ha convertido en instrumento básico de actuación de la sociedad civil en el ámbito social... y reclama un papel más activo en el diseño y ejecución de las políticas públicas sociales". Algunos parecen incapaces de descifrar los signos de los tiempos. Está demostrado, cada vez que los organismo soficiales y los que ya casi lo son, las grandes compapñías económicas y financieras, cuando te echan una mano... te agarran por el cuello. Siempre recuerdo mi encuentro fraterno con el primer presidente de Tanzania, Juillius Nyerere, "El alma de África", cuando ya había regresado a sus tareas de maestro. El me daba el tratamiento de Profesor y yo, humildemnete, le llamaba Mwalimu "Maestro". Me contó que cuando era Presidente, llegó una delegaciónde diplomáticos escandinavos para entregarle una importante cantidad de dinero para echarle una mano en la ayuda a los más pobres. "Les respondí: 'Excelencias, no lo tomen como un desaire, pero ¿por qué no emplean ese dinero en formar a sus jóvenes sobre la auténtica realidad de África y lo que las potencias coloniales hicieorn con nuestros pueblos y nuestras riquezas? Por favor, Señores, no nos echen una mano, nos basta con que nos quiten el pie de encima"
(Lo cuento con más detalle en "Encenderé un fuego para ti")
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19 Sep 2007
Máscaras 040: Tiene autoridad sobre alguien el que lo promociona y promueve
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El ejercicio del desarrollo integral de la persona y de la sociedad no compete ni al Estado ni a los partidos políticos ni a las diversas confesiones religiosas. El ser humano con su familia y sus amigos, en su entorno, con su cultura y sus opciones libres es el protagonista de su desarrollo. Siempre cabrá la cooperación pero nunca la imposición que no respete la libertad, la justicia y el derecho fundamental a buscar la felicidad, pues el ser humano ha nacido para ser feliz. La felicidad proyecta las potencialidades en un desarrollo equilibrado que acerque a la plenitud del ser como persona. Si no precisamos el alcance de las palabras, triunfarán la fuerza, el imperio de los sentidos, la explotación de los más débiles y la soberbia, fuente de insatisfacción y de aislamiento empobrecedor.
Solidario proviene de solidus, moneda romana de oro, consolidada y no variable. La palabra solidaridad se refiere a la responsabilidad asumida in solidum con otra persona o grupo. Las personas se unen porque tienen conciencia de estar abiertos a los demás porque son seres de encuentro y no meros individuos aislados. La solidaridad depende de la sensibilidad para los valores que piden ser realizados por personas que sienten la llamada de algo por lo que apuestan. De ahí que la solidaridad implique generosidad, desprendimiento, participación y fortaleza. Cuando nos unimos a otros solidariamente vemos surgir una energía y una alegría que genera modos valiosos de unidad, ámbitos de libertad, de comprensión, de cooperación y de justicia. Se habla de la necesidad de "realizarse" y de ser auténticos. Recordemos que authentikós es quien tiene autoridad, y ésta deriva de augere, promocionar. Tiene autoridad sobre alguien el que lo promociona o promueve: auténtico es el que tiene las riendas de su ser, posee iniciativa y no nos falla porque es coherente y nos enriquece con su modo de ser estable y sincero. Dice López Quintás en El Libro de los valores que para poseer ese tipo de soberanía el hombre tiene que aceptarse a sí mismo; acoger su vida como un don y asumir unas condiciones de vida que no ha elegido: cualidades, sexo, familia, nación. Hay que aceptar esta vida con sus implicaciones: necesidad de configurarla nosotros para orientarla hacia un ideal. Si respondemos a esta llamada de los valores nos hacemos responsables para vivir abiertos generosamente a los demás en su afán de vivir con plenitud |
18 Sep 2007
Máscaras 039: El Mediterráneo como espacio de encuentro
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Las Conferencias Euromediterráneas en los últimos años no han logrado crear un espacio de colaboración. Los países del sur han abierto sus fronteras a los productos industriales de la UE mientras que ésta no acepta sus productos agrícolas. Europa envía 1.000 millones de euros a los países mediterráneos del sur mientras que el déficit comercial de estos produce un flujo anual hacia Europa de 34.000 millones. La política iniciada en Barcelona, en 1995, tenía tres objetivos: crear una zona de estabilidad basada en el respeto a los derechos humanos; establecer una zona de libre cambio y estimular sociedades civiles para favorecer el entendimiento mutuo. No se logrará la liberalización sino se aceptan los productos agrícolas del sur. Las políticas migratorias exigen un codesarrollo económico, no sólo avances democráticos en esos países.
En el norte se concentra la riqueza mientras se destruyen las sociedades tradicionales del sur y aumenta la movilidad de sus poblaciones. El 75% de las inversiones se hacen en el Norte rico y sólo el 8% en Africa. Se acabó el concepto de conquista para civilizar a otros, o para imponer un monoculturalismo que provoca desarraigo, alienación y desesperación. Los flujos migratorios que van a transformar el mundo no se pueden admitir en forma desordenada. La solidaridad con los inmigrantes es hacerles comprender que entran en una comunidad a la que deberán adaptarse, respetándola y aportando sus inmensos caudales culturales. De ahí que urjan políticas contractuales con los países de donde proceden, fomentar los contratos temporales e integrar a los que ya están aquí a través de la escuela y de la participación ciudadana. Lo que no puede ser es la neocolonización encubierta en las propuestas de Sarkozy con su tesis de la "extraterritorialidad" de las fronteras...europeas. Es decir, para proteger a Europa, pretenden que sea lícito controlar... las fronteras de los vecinos del mediterranéo africano... hasta con intervenciones "preventivas". No, no es esto... señor presidnte "metóme en todo" Preparémonos mediante la educación de los pueblos implicados y no confiar absurdamente en el mercado. Los inmigrantes no son una mercancía, sin alma, sin deseos, sin cultura. Son nuestro mejor mañana con quienes tenemos que construir un futuro humano y habitable. "Hay que pagar un tributo a las desigualdades del mundo porque lo que cuenta no es lo étnico sino la participación en un proyecto común". |
16 Sep 2007
Máscaras 038: Campañas enmascaradas
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En la economía de mercado es lícita la publicidad y respetables los esfuerzos para que las compañías den a conocer sus productos para que el público pueda decidir. Pero es un desatino implicar a las asociaciones humanitarias y de defensa del medio ambiente en campañas que chocan con el Código de conducta ética al que están sometidas. A cambio de unos euros, se enmascaran campañas de imagen por quienes venden productos tóxicos, contaminantes o que inducen a la adicción y son causa de mortales enfermedades.
El fin no justifica los medios y los empresarios deberían de estar alerta ante esta clase de “campañas” que les ofrecen individuos desaprensivos que provocan el efecto contrario. Diversas ONG han recibido el texto que reproducimos para que nuestros lectores comprueben el asedio al que se ven sometidas por quienes pretenden que las ONG contribuyan a lavar la imagen de industrias contaminantes y peligrosas que aparecen como corderos que ofrecen su “desinteresada” ayuda a proyectos humanitarios: “Estimados amigos; un grupo de Empresarios hemos creado el portal; se trata de un ambicioso proyecto en el que no hemos escatimado ni medios técnicos ni medios económicos; por ello nos hemos situado en boca de toda la gente que se dedica al petróleo, sus derivados, instalaciones, energías alternativas y ecología en general. Hemos contactado con algunas Empresas y hemos acordado que por cada click que cualquier usuario de cualquier parte del mundo haga sobre sus banners determinadas Asociaciones Humanitarias y ONG y Ecológicas... recibirá un euro... Hemos pensado en su Asociación como una de las primeras en beneficiarse de estos ingresos económicos. Sólo necesitamos su conformidad, el número de cuenta donde realizaremos los ingresos, así como los proyectos en los que invertirán estas cuantías. Lógicamente... por su parte, deberán difundir no sólo entre sus socios y simpatizantes, sino entre toda la gente sensibilizada en estos temas, este proyecto...; se trata de una forma muy cómoda... de conseguir dinero para sufragar determinados proyectos, que sin estos medios económicos, serían difíciles de realizar. Lógicamente, sólo se contabilizará un click por cada usuario cada semana... cuanta más gente conozca este proyecto, tanto mejor; estos ingresos dependen del número de personas que conozcan este portal; de ahí la importancia de difundir este mensaje". Lo crean o no hay gente que les responde. Y no digamos a esos mensajes "angustiosos" de personas d países aricanos que dicen tener una gran cantidad de dinero y qu enecesitan sacarlo de su país transfiriéndolo a su cuenta y que le abonará una substanciosa comisión... |
Lo crean o no,
!-->15 Sep 2007
Máscaras 037: Tampoco Roma supo prepararse ante la llegada de los bárbaros
La más terrible amenaza para la humanidad es la explosión demográfica. A comienzos del siglo XX, había menos de 2.000 millones de habitantes y, al terminar el siglo, éramos 6.000 millones.
Para estudiar este problema, en relación con la pobreza en el mundo, tuvieron lugar las Cumbres de Copenhague, El Cairo y Beijing. Se ha comprobado que, donde las mujeres acceden a la educación y a puestos de trabajo iguales a los hombres, se estabiliza la curva demográfica. El matrimonio, o la relación estable en pareja, se retrasa más de diez años y la maternidad se hace responsable.
En los países ricos la natalidad desciende de manera alarmante y se incrementa el número de personas mayores. La población jubilada requiere aumentar el número de inmigrantes para cubrir puestos de trabajo y garantizar el cobro de las pensiones con sus cotizaciones a la Seguridad Social.
Nada de explosión demográfica si logramos la educación para todos, garantizamos la salud reproductiva de las mujeres y la posibilidad real de erradicar el hambre en un mundo que se ha hecho global y próximo, en el que todos somos responsables solidarios. Saberse interser, como diría casajuntoalrio.
Erradicar el hambre y cuidar la salud básica de todos se ha demostrado posible e inaplazable porque la vida sobre el planeta corre peligro. Si no por justicia, al menos por interés se impone la cooperación, sinergein, trabajar juntos.
Algo va mal cuando se mantienen 34 guerras vivas, EEUU e Inglaterra bombardean poblaciones civiles en Iraq contra todo derecho y el mundo libre tolera que Israel extermine al pueblo palestino violando el derecho internacional que lo hace odioso ante el mundo por ejecutar un auténtico holocausto. EEUU no controla el blanqueo de 800.000 millones de dólares del narcotráfico en sus bancos, pero arma a Colombia para bombardear sus plantaciones.
Un centenar de multimillonarios pidieron a Bush que no eliminara el impuesto sobre la herencia para que con los 236.000 millones de dólares ahorrados en una década, los pudieran volver a invertir. Denuncian que esto repercutiría sobre los más pobres. Es más de la mitad de lo necesario para acabar con el hambre en el mundo, de acuerdo con el Informe de PNUD de 1998.
14 Sep 2007
Máscaras 036: A la vuelta de la esquina
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En las grandes poblaciones, cuando llega el verano, muchas familias se marchan de vacaciones y no saben qué hacer con los ancianos. Los datos de los centros sanitarios estremecen: cuando se acerca el final de junio o de julio y en sus quincenas, los servicios de urgencias de los hospitales públicos se colapsan. Llevan a los abuelos aleccionándolos para que se encuentren mal y no les vayan a estropear las vacaciones al resto de la familia. Cuando, al cabo de un par de días, superan las supuestas crisis y desde el hospital llaman a las familias para que pasen a recogerlos, nadie responde al teléfono.
Los voluntarios de las ONG que atienden esos servicios son testigos de escenas desgarradoras. Pero como dicen algunos ancianos, “peor es que te dejen solo en casa con unos cartones de leche en la nevera, unos yogures y pan en el congelador; y nunca falta la recomendación: “Usted se arregla, abuelo, y no salga a la calle no le vaya a pasar algo, ni abra la puerta que en estos tiempos hay mucha gente sin entrañas”. Como no debe haber protesta sin propuesta alternativa, ¿por qué no actuamos cada uno desde nuestro puesto? Es sencillo: entérese si, en su bloque de apartamentos o en su urbanización, hay alguna persona mayor que viva sola, o que esté enferma. Pregúntele al portero o en la tienda del barrio o en la farmacia. Vaya a visitarla y ofrézcase para traerle algo de paso que usted va a la compra, o para acompañarla a hacer un encargo, o ir a la peluquería o para sentarse en una terraza a beberse juntos un refresco. Si se trata de una persona enferma, llévele unas revistas y ofrézcase para lo que puedan necesitar. Se agradecen tanto unas frutas, una compota o un bizcocho. A veces, basta con acompañar al enfermo un par de horas mientras el familiar que lo cuida sale a respirar un rato. Esto es lo que nunca comprenderán algunas instituciones ni ciertas asociaciones que las sirven en sus políticas sectoriales y que creen necesitar grandes financiaciones para ser eficaces. Ni es preciso irse al extranjero a practicar lo que, no pocas veces, se convierte en turismo disfrazado. Aquí, a la vuelta de la esquina, un anciano, una persona enferma o en soledad nos está esperando. Claro que sí que podemos hacerlo, no hay más que acercarse, llamar a la puerta y agradecer que nos permitan acompañarles. |
13 Sep 2007
Máscaras 035: Las heridas abiertas
Sami Naïr, es autor de un libro fundamental sobre los flujos migratorios en el Mediterráneo: Las heridas abiertas. Las dos orillas del Mediterráneo: ¿un destino conflictivo?, prologado por Joaquín Estefanía.
Su lectura es imprescindible ante los brotes de xenofobia que se producen en Europa. Deslumbrados por los nuevos inmigrantes de los países del Este, a quienes consideran más afines por la apariencia externa, por la educación y por su fácil integración, corren el peligro de olvidar de dónde proceden las materias primas que durante siglos cimentaron el desarrollo de este continente. No se puede concebir una democracia si una parte de la población está excluida y no participa; la cuestión social es clave. Es preciso esclarecer los conceptos sobre la emigración: la psicosis de invasión de emigrantes y la falta de fundamento del impacto de los trabajadores extranjeros sobre el paro y la productividad.
Los extranjeros que viven es España no representan son unos 4 millones, aunqu eno sé si ahí se incluyen los pensionistas del norte de Europa que se han asentado en Baleares, Canarias y el Levante español, que reciben y gastan aquí sus pensiones y que son todo lo contrario de una "carga". Como demuestra A. Izquierdo, en La inmigración inesperada, la exageración de las cifras son un hecho ideológico y un componente inductor de la xenofobia.
La integración europea será imposible si en el sur del Mediterráneo perdura la miseria: el Sur requiere compartir los beneficios de la riqueza. De ahí que Estefanía recoja las declaraciones del líder argelino Ben Bella: “¡Qué absurda sería una España que acogiera a los polacos y rechazara a los marroquíes y argelinos, una España que intentara controlar la inmigración desplegando el Ejército como hace Italia (con los refugiados albaneses en Brindisi)!. Aunque Europa quiera vivir dentro de sus muros ignorando al resto del mundo, el resto del mundo no ignorará a Europa. El Sur es un arrabal de chabolas que tiene delante un campo de golf. ¿Qué puede ocurrir? Una invasión del terreno. Para impedirlo sólo hay una fórmula: que el arrabal viva mejor. Europa debe ayudar a los países del Sur a desarrollarse, siguiendo sus propios caminos”.
Sami Naïr propone hacer un lugar de encuentro, de intercambio y de solidaridad que tenga en cuenta el mestizaje de las orillas del Mediterráneo. En lugar del mar como frontera, el Mediterráneo como espacio común. Ni se pueden promover entradas masivas ni sostener políticas de inmigración sin abordar las condiciones de vida de donde proceden los inmigrantes. España, tierra de asilo, debe promover la política más generosa y no dejar la libre circulación para los capitales mientras se es cicatero con la de las personas que, muchas veces, se ven obligadas a emigrar por los excesos de una globalización desmesurada y torpe por inhumana.
12 Sep 2007
Máscaras 035: Un orden internacional más justo
| Jeffrey Sachs, prestigioso profesor de economía internacional en Harvard, ha puesto su sabiduría y experiencia al servicio de un orden económico internacional más justo que el actual, regido por la ley del más fuerte y controlado por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial y que ocasiona peligrosas injusticias sociales cada vez más difíciles de controlar. Sachs propone un nuevo mapa del mundo que supere la división entre capitalistas y comunistas, así como la insostenible clasificación entre países desarrollados y otros en vías de desarrollo. ¿De qué desarrollo hablamos si el primer mundo mantiene sus niveles de consumo gracias a la explotación de las materias primas de los pueblos empobrecidos del sur que necesitarían de un imposible 5º mundo para poder explotarlo y así alcanzar los niveles que les proponen las instituciones de Bretton Woods? La parte más pequeña de la Humanidad, un 15%, unos mil millones de seres, suministra la casi totalidad de la innovación tecnológica. Hay una segunda parte, unos tres mil millones de personas, que no innovan pero que utilizan la tecnología para producir lo que consumen y para fabricar productos que otros necesitan. Finalmente, unos dos mil millones de personas que no pueden utilizar las conquistas tecnológicas del mundo moderno. El profesor Sachs ha desarrollado unas propuestas para que, en nuestro joven siglo XXI, la innovación no sea el patrimonio del 15 % de una humanidad interrelacionada globalmente, sino que sus beneficios alcancen a todos. Reconoció los progresos realizados por los países africanos y los puso como ejemplo de esperanza para aquellos que todavía son necesarios para insertar el continente en una economía global. Pero se lamentó por las pocas oportunidades que el mundo de las finanzas ha prestado a Africa en forma de inversiones duraderas porque, si los países africanos tienen que contar sólo con sus propias fuerzas, la tarea será más dura y los riesgos incalculables... porque se hanincoporado al torrente de la mundialización lastrados por los siglos de ocupación y de explotación colonial así como por la flata de cuadros dirigentes y por la corrupción de sus dirigentes que se han quedado con lo peor de las potencias ocupantes. Pero hasta el más torpe tiene que ser capaqz de ver el alborear de la aurora en esta negra noche de ese continente de la esperanza. |
10 Sep 2007
Máscaras 034: Laberinto de espejos
| “No escribimos para que sepan, si no para que no olviden. Cuando salimos a la noche hay que andar con ojo porque en ella anidan el mal y el malo. Pero eso dice la gente que no sabe, porque ahora el mal no se anda ya escondido tras los pliegues de la noche sino a cielo abierto y caminan el día impunemente. Han tomado el poder bajo sus mil formas en estas tierras que duelen y andan las modas que ellos mismos decretan”. Por eso, dice Marcos, no podemos permitir que pongan en venta la memoria y la privaticen también. No sólo porque empezaríamos a perdernos todos nosotros, si no porque la memoria es la única esperanza que nos queda para poder abrir un mañana, que está en nosotros pero abandonado al otro lado del espejo. Tenemos que rescatarnos del olvido para que no nos privaticen y nos homologuen y perdamos la magia de la palabra. Tenemos que hacer el mejor espacio para la palabra que transita y dejar que sea ella la que nos busque y encuentre. “Que hablen los todos que son diferentes. Que hablen y encuentren la memoria, que con ella conspiren y labren un futuro mejor para todos” A veces, parece pesar la vida porque la tomamos como sustantivo y es preciso arriesgarse en el infinitivo. André Malraux respondió al General de Gaulle: “aunque la vida no tuviera sentido, tiene que tener sentido vivir”. Pero nos dejamos llevar como si dioses ociosos tuvieran en sus manos nuestras vidas. En la vorágine, no nos atrevemos a discrepar y nos aferramos al inane concepto de la seguridad que nos venden bajo mil formas. Como si hubiera algo más seguro que la incertidumbre portadora de desafíos que transforman los problemas. Quizá la frase más reveladora del Quijote sea “Yo sé quien soy, Sancho amigo”. Ante el malestar de un mundo en crisis, es preciso agarrarse a la memoria y hacer espacio a la palabra. Dentro del laberinto de espejos en que se ha convertido la historia contemporánea hay que tallarlos y convertirlos en cristales para ver lo que podemos ser. “Los espejos son para ver de este lado, los cristales son para atravesarlos y pasar al otro lado”. Y empezar a ser felices queriendo lo que hacemos para superar esta soledad colectiva que hará crisis si nos lo proponemos. Hagamos verdad nuestra memoria para que no haya olvido. |
Máscaras 034: La fuerza de la palabra
| "¿Cómo es posible que los hombres no se alegren cada día por el placer de estar vivos?" se preguntaba el poeta japonés Kenko, en el siglo XIV. Ueda Miyoji exclamaba: "¡Hagamos tiempo para el ocio! ¡Y vivamos un día como si fueran dos!". La vida sólo ocurre en el presente y, mientras no sepamos vivir cada instante como si fuera único, no viviremos plenamente. Kenko repetía "Las personas que temen la muerte deberían amar intensamente la vida". Algo no puede ir bien cuando la vida se transforma en espera. ¿Y el placer de crear, de participar, de saberse responsable solidario? El placer de saborear los silencios y de salir al encuentro de quienes tienden sus manos hacia nosotros para acogerlos y escucharlos con atención, porque los encuentros sólo se producen una vez en la vida. Por eso, todas las despedidas son eternas, porque la repetición es imposible. Las noticias positivas de los pueblos del Sur no tienen cabida en los medios de comunicación occidentales. Sin embargo, los países ricos no podrían pasarse sin las aportaciones que el Sur hace para que en el Norte mantengamos nuestro nivel de vida. Para ello es preciso mantener más de treinta guerras que consuman armas y que destrocen lo suficiente para tener que concederles empréstitos en forma de "fondos de ayuda al desarrollo" para su reconstrucción. Es preciso que dos mil millones de personas continúen en el umbral de la pobreza sin acceso a los alimentos, a cuidados sanitarios y a una educación elemental para ser autosuficientes. Es preciso contaminar el medio del que formamos parte convirtiendo a muchos pueblos pobres en cementerios de los residuos nucleares de nuestras centrales. Es preciso que millones de niños trabajen por un cuenco de arroz, que tres millones de menores sean prostituidos. Es preciso sostener nueve personas en uniforme militar por cada uno con bata blanca... o por medio maestro. Es preciso mantener sembrados con minas de la muerte campos que servían para la labranza. Es preciso que cada minuto se gasten dos millones de dólares en armamento y que cada hora se mueran 1.500 niños de hambre. ¿Es preciso que cada mes el sistema económico añada 75.000 millones de dólares a la deuda del billón y medio que grava a los pueblos del Sur? No es preciso. Junto al grito de protesta, aportemos propuestas para compartir la causa de los pueblos del Sur y de muchos ciudadanos empobrecidos del Norte. La pobreza y la marginación no son naturales, sino consecuencia de la desigualdad injusta. Por eso, desde nuestros blogs, podemos participar con la palabra que siempre es eficaz, y eficiente. Nada, absolutamente nada, cae en el vacío... todo está interrelacionado. "Tú tienes derecho a estar aquí, esfuérzate por ser feliz" (Desiderata) |
Sobre este blog
Jubilatería: Bitácora de un jubilata
jose-carlos-ga-fajardoSoy Profesor Emérito de la UCM. Temas: Derechos Humanos, Infancia, Mujer, Medio ambiente, Desigualdad, Exclusión, Migraciones, Globalización, Salud, Educación, Pobreza, Nuevas tecnologías, Política Internacional, Creencias y Personas mayores... desde que he entrado en la Jubilatería. En esta Bitácora de un jubilata quiero denunciar estos nuevos mitos de la "edad dorada", la "tercera edad", los "senniors"... cuando educamos a los niños para ser adultos pero nadie nos ha educado para ser viejos. Con Philip Roth pienso que la vejez es una "faena". Claro que, bien llevada, es preferible a morirse. Voy a intentar, relativizar lo relativo, bajar a los dioses de sus cielos, no absolutizar nada, aprovechar lo aprovechable, alertar a los más jóvenes para que se aprovechen ya que, de pronto, todo empieza a fallar. Hay que encontrar el ritmo adecuado para poder responder a ese niño que se despierta en un cuerpo viejo y usado preguntando ¿qué ha pasado? Hay una edad en la que la heterodoxia es preferible a la ortodoxia, o a dogmatismo alguno. Sin cinismo ni resentimiento, sin acritud ni ira y sin sarcasmo ni vulgaridad alguna.
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