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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="103%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;Hace unos d&#237;as, me pidieron que diera una conferencia sobre Juventud y Voluntariado a un grupo de militantes de un partido pol&#237;tico para que animaran a otros j&#243;venes en el voluntariado. Ya sabe, profesor, "el voluntariado est&#225; de moda y no nos van a dejar atr&#225;s los de la oposici&#243;n... el voluntariado parece atraer a los j&#243;venes... no hay qui&#233;n los mueva... pasan de todo... con tanto aperturismo y tanta litrona... luego se olvidan los valores... y ya ve como andan con el tema de los inmigrantes..."
Podr&#225;n imaginar mis sentimientos mientras comprobaba el desconocimiento de la funci&#243;n social del voluntariado m&#225;s all&#225; de toda confesionalidad o militancia pol&#237;tica. Di toda la ca&#241;a que pude, ya lo hac&#237;a antes pero ahora, desde la jubilater&#237;a, tenemos una libertad especial: "&#191;Siempre se ha de sentir lo que se dice, nunca se ha de decir lo que se siente?" 
Es injusto tratar de servirse de su generosidad para otros fines. Destrozar&#225;n la fuerza de este fen&#243;meno social. Pretenden organizar, desde arriba y con criterios burocr&#225;ticos, una actividad que surge de la iniciativa ciudadana.
Hace unos d&#237;as, convocaron a nuestra ONG para darle un premio por su labor con el voluntariado. A pesar de mi reticencia a los premios en este servicio social, que trae su legitimidad de la pasi&#243;n por la justicia conculcada en una sociedad globalizada en la que nos quieren convertir a todos en mercader&#237;as o en consumidores, me dijeron que era para ayudar al env&#237;o de bibliotecas a las Escuelas Normales de Latinoam&#233;rica. Tan pronto como llegu&#233; comprend&#237; que se trataba de una operaci&#243;n de marketing para que una compa&#241;&#237;a lanzase sus productos al mercado. Me arm&#233; de paciencia y con serenidad dej&#233; hablar a mi coraz&#243;n denunciando la funesta moda que algunos promueven: "ponga una ONG en su empresa". Basta con que las condiciones laborales de las empresas sean justas y sus procesos de fabricaci&#243;n y comercializaci&#243;n sean humanos y ecol&#243;gicos.
Mi decepci&#243;n se vio compensada por las palabras del presidente de la compa&#241;&#237;a que agradeci&#243; que "alguien hubiera puesto los puntos sobre las &#237;es".
Un importante miembro de la Administraci&#243;n me confi&#243; que se preparaba una nueva legislaci&#243;n para un mayor control del voluntariado y de las ONG "porque es un sector que no podemos dejar de aprovechar". 
Nada que ver con la Ley Estatal del Voluntariado, de 1976, que reconoce que "la acci&#243;n voluntaria se ha convertido en instrumento b&#225;sico de actuaci&#243;n de la sociedad civil en el &#225;mbito social... y reclama un papel m&#225;s activo en el dise&#241;o y ejecuci&#243;n de las pol&#237;ticas p&#250;blicas sociales".
Algunos parecen incapaces de descifrar los signos de los tiempos. Est&#225; demostrado, cada vez que los organismo soficiales y los que ya casi lo son, las grandes compap&#241;&#237;as econ&#243;micas y financieras, cuando te echan una mano... te agarran por el cuello.&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT color=#000066 size=2&gt;Siempre recuerdo mi encuentro fraterno con el primer presidente de Tanzania, Juillius Nyerere, "El alma de &#193;frica", cuando ya hab&#237;a regresado a sus tareas de maestro. El me daba el tratamiento de Profesor y yo, humildemnete, le llamaba Mwalimu "Maestro". Me cont&#243; que cuando era Presidente, lleg&#243; una delegaci&#243;nde diplom&#225;ticos escandinavos para entregarle una importante cantidad de dinero para echarle una mano en la ayuda  a los m&#225;s pobres. "Les respond&#237;: 'Excelencias, no lo tomen como un desaire, pero &#191;por qu&#233; no emplean ese dinero en formar a sus j&#243;venes sobre la aut&#233;ntica realidad de &#193;frica y lo que las potencias coloniales hicieorn con nuestros pueblos y nuestras riquezas? Por favor, Se&#241;ores, no nos echen una mano, nos basta con que nos quiten el pie de encima"&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT color=#000066 size=2&gt;(Lo cuento con m&#225;s detalle en "Encender&#233; un fuego para ti")&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>M&#225;scaras 041: No abusen del voluntariado social</title>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="103%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;El ejercicio del desarrollo integral de la persona y de la sociedad no compete ni al Estado ni a los partidos pol&#237;ticos ni a las diversas confesiones religiosas. El ser humano con su familia y sus amigos, en su entorno, con su cultura y sus opciones libres es el protagonista de su desarrollo. Siempre cabr&#225; la cooperaci&#243;n pero nunca la imposici&#243;n que no respete la libertad, la justicia y el derecho fundamental a buscar la felicidad, pues el ser humano ha nacido para ser feliz. La felicidad proyecta las potencialidades en un desarrollo equilibrado que acerque a la plenitud del ser como persona. Si no precisamos el alcance de las palabras, triunfar&#225;n la fuerza, el imperio de los sentidos, la explotaci&#243;n de los m&#225;s d&#233;biles y la soberbia, fuente de insatisfacci&#243;n y de aislamiento empobrecedor.
Solidario proviene de solidus, moneda romana de oro, consolidada y no variable. La palabra solidaridad se refiere a la responsabilidad asumida in solidum con otra persona o grupo. Las personas se unen porque tienen conciencia de estar abiertos a los dem&#225;s porque son seres de encuentro y no meros individuos aislados.
La solidaridad depende de la sensibilidad para los valores que piden ser realizados por personas que sienten la llamada de algo por lo que apuestan. De ah&#237; que la solidaridad implique generosidad, desprendimiento, participaci&#243;n y fortaleza. Cuando nos unimos a otros solidariamente vemos surgir una energ&#237;a y una alegr&#237;a que genera modos valiosos de unidad, &#225;mbitos de libertad, de comprensi&#243;n, de cooperaci&#243;n y de justicia.
Se habla de la necesidad de "realizarse" y de ser aut&#233;nticos. Recordemos que authentik&#243;s es quien tiene autoridad, y &#233;sta deriva de augere, promocionar. Tiene autoridad sobre alguien el que lo promociona o promueve: aut&#233;ntico es el que tiene las riendas de su ser, posee iniciativa y no nos falla porque es coherente y nos enriquece con su modo de ser estable y sincero. Dice L&#243;pez Quint&#225;s en El Libro de los valores que para poseer ese tipo de soberan&#237;a el hombre tiene que aceptarse a s&#237; mismo; acoger su vida como un don y asumir unas condiciones de vida que no ha elegido: cualidades, sexo, familia, naci&#243;n. Hay que aceptar esta vida con sus implicaciones: necesidad de configurarla nosotros para orientarla hacia un ideal. Si respondemos a esta llamada de los valores nos hacemos responsables para vivir abiertos generosamente a los dem&#225;s en su af&#225;n de vivir con plenitud&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title> M&#225;scaras 040: Tiene autoridad sobre alguien el que lo promociona  y promueve</title>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="103%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;Las Conferencias Euromediterr&#225;neas en los &#250;ltimos a&#241;os no han logrado crear un espacio de colaboraci&#243;n. Los pa&#237;ses del sur han abierto sus fronteras a los productos industriales de la UE mientras que &#233;sta no acepta sus productos agr&#237;colas. Europa env&#237;a 1.000 millones de euros a los pa&#237;ses mediterr&#225;neos del sur mientras que el d&#233;ficit comercial de estos produce un flujo anual hacia Europa de 34.000 millones. La pol&#237;tica iniciada en Barcelona, en 1995, ten&#237;a tres objetivos: crear una zona de estabilidad basada en el respeto a los derechos humanos; establecer una zona de libre cambio y estimular sociedades civiles para favorecer el entendimiento mutuo. No se lograr&#225; la liberalizaci&#243;n sino se aceptan los productos agr&#237;colas del sur. Las pol&#237;ticas migratorias exigen un codesarrollo econ&#243;mico, no s&#243;lo avances democr&#225;ticos en esos pa&#237;ses.
En el norte se concentra la riqueza mientras se destruyen las sociedades tradicionales del sur y aumenta la movilidad de sus poblaciones. El 75% de las inversiones se hacen en el Norte rico y s&#243;lo el 8% en Africa.
Se acab&#243; el concepto de conquista para civilizar a otros, o para imponer un monoculturalismo que provoca desarraigo, alienaci&#243;n y desesperaci&#243;n.
Los flujos migratorios que van a transformar el mundo no se pueden admitir en forma desordenada. La solidaridad con los inmigrantes es hacerles comprender que entran en una comunidad a la que deber&#225;n adaptarse, respet&#225;ndola y aportando sus inmensos caudales culturales. De ah&#237; que urjan pol&#237;ticas contractuales con los pa&#237;ses de donde proceden, fomentar los contratos temporales e integrar a los que ya est&#225;n aqu&#237; a trav&#233;s de la escuela y de la participaci&#243;n ciudadana. Lo que no puede ser es la neocolonizaci&#243;n encubierta en las propuestas de Sarkozy con su tesis de la "extraterritorialidad" de las fronteras...europeas. Es decir, para proteger a Europa, pretenden que sea l&#237;cito controlar... las fronteras de los vecinos del mediterran&#233;o africano... hasta con intervenciones "preventivas". No, no es esto... se&#241;or presidnte "met&#243;me en todo"
Prepar&#233;monos mediante la educaci&#243;n de los pueblos implicados y no confiar absurdamente en el mercado. Los inmigrantes no son una mercanc&#237;a, sin alma, sin deseos, sin cultura. Son nuestro mejor ma&#241;ana con quienes tenemos que construir un futuro humano y habitable. "Hay que pagar un tributo a las desigualdades del mundo porque lo que cuenta no es lo &#233;tnico sino la participaci&#243;n en un proyecto com&#250;n".&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>M&#225;scaras 039: El Mediterr&#225;neo como espacio de encuentro</title>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="103%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;En la econom&#237;a de mercado es l&#237;cita la publicidad y respetables los esfuerzos para que las compa&#241;&#237;as den a conocer sus productos para que el p&#250;blico pueda decidir. Pero es un desatino implicar a las asociaciones humanitarias y de defensa del medio ambiente en campa&#241;as que chocan con el C&#243;digo de conducta &#233;tica al que est&#225;n sometidas. A cambio de unos euros, se enmascaran campa&#241;as de imagen por quienes venden productos t&#243;xicos, contaminantes o que inducen a la adicci&#243;n y son causa de mortales enfermedades.
El fin no justifica los medios y los empresarios deber&#237;an de estar alerta ante esta clase de &#8220;campa&#241;as&#8221; que les ofrecen individuos desaprensivos que provocan el efecto contrario.
Diversas ONG han recibido el texto que reproducimos para que nuestros lectores comprueben el asedio al que se ven sometidas por quienes pretenden que las ONG contribuyan a lavar la imagen de industrias contaminantes y peligrosas que aparecen como corderos que ofrecen su &#8220;desinteresada&#8221; ayuda a proyectos humanitarios:
&#8220;Estimados amigos; un grupo de Empresarios hemos creado el portal; se trata de un ambicioso proyecto en el que no hemos escatimado ni medios t&#233;cnicos ni medios econ&#243;micos; por ello nos hemos situado en boca de toda la gente que se dedica al petr&#243;leo, sus derivados, instalaciones, energ&#237;as alternativas y ecolog&#237;a en general.
Hemos contactado con algunas Empresas y hemos acordado que por cada click que cualquier usuario de cualquier parte del mundo haga sobre sus banners determinadas Asociaciones Humanitarias y ONG y Ecol&#243;gicas... recibir&#225; un euro... Hemos pensado en su Asociaci&#243;n como una de las primeras en beneficiarse de estos ingresos econ&#243;micos.
S&#243;lo necesitamos su conformidad, el n&#250;mero de cuenta donde realizaremos los ingresos, as&#237; como los proyectos en los que invertir&#225;n estas cuant&#237;as.
L&#243;gicamente... por su parte, deber&#225;n difundir no s&#243;lo entre sus socios y simpatizantes, sino entre toda la gente sensibilizada en estos temas, este proyecto...; se trata de una forma muy c&#243;moda... de conseguir dinero para sufragar determinados proyectos, que sin estos medios econ&#243;micos, ser&#237;an dif&#237;ciles de realizar.
L&#243;gicamente, s&#243;lo se contabilizar&#225; un click por cada usuario cada semana... cuanta m&#225;s gente conozca este proyecto, tanto mejor; estos ingresos dependen del n&#250;mero de personas que conozcan este portal; de ah&#237; la importancia de difundir este mensaje". Lo crean o no hay gente que les responde. Y no digamos a esos mensajes "angustiosos" de personas d pa&#237;ses aricanos que dicen tener una gran cantidad de dinero y qu enecesitan sacarlo de su pa&#237;s transfiri&#233;ndolo a su cuenta y que le abonar&#225; una substanciosa comisi&#243;n...&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;Lo crean o no, </body>
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    <title>M&#225;scaras 038: Campa&#241;as enmascaradas</title>
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    <body>&lt;FONT color=#000066 size=2&gt;La m&#225;s terrible amenaza para la humanidad es la explosi&#243;n demogr&#225;fica. A comienzos del siglo XX, hab&#237;a menos de 2.000 millones de habitantes y, al terminar el siglo, &#233;ramos 6.000 millones.
Para estudiar este problema, en relaci&#243;n con la pobreza en el mundo, tuvieron lugar las Cumbres de Copenhague, El Cairo y Beijing. Se ha comprobado que, donde las mujeres acceden a la educaci&#243;n y a puestos de trabajo iguales a los hombres, se estabiliza la curva demogr&#225;fica. El matrimonio, o la relaci&#243;n estable en pareja, se retrasa m&#225;s de diez a&#241;os y la maternidad se hace responsable.
En los pa&#237;ses ricos la natalidad desciende de manera alarmante y se incrementa el n&#250;mero de personas mayores. La poblaci&#243;n jubilada requiere aumentar el n&#250;mero de inmigrantes para cubrir puestos de trabajo y garantizar el cobro de las pensiones con sus cotizaciones a la Seguridad Social.
Nada de explosi&#243;n demogr&#225;fica si logramos la educaci&#243;n para todos, garantizamos la salud reproductiva de las mujeres y la posibilidad real de erradicar el hambre en un mundo que se ha hecho global y pr&#243;ximo, en el que todos somos responsables solidarios. Saberse interser, como dir&#237;a casajuntoalrio.
Erradicar el hambre y cuidar la salud b&#225;sica de todos se ha demostrado posible e inaplazable porque la vida sobre el planeta corre peligro. Si no por justicia, al menos por inter&#233;s se impone la cooperaci&#243;n, sinergein, trabajar juntos.
Algo va mal cuando se mantienen 34 guerras vivas, EEUU e Inglaterra bombardean poblaciones civiles en Iraq contra todo derecho y el mundo libre tolera que Israel extermine al pueblo palestino violando el derecho internacional que lo hace odioso ante el mundo por ejecutar un aut&#233;ntico holocausto. EEUU no controla el blanqueo de 800.000 millones de d&#243;lares del narcotr&#225;fico en sus bancos, pero arma a Colombia para bombardear sus plantaciones.
Un centenar de multimillonarios pidieron a Bush que no eliminara el impuesto sobre la herencia para que con los 236.000 millones de d&#243;lares ahorrados en una d&#233;cada, los pudieran volver a invertir. Denuncian que esto repercutir&#237;a sobre los m&#225;s pobres. Es m&#225;s de la mitad de lo necesario para acabar con el hambre en el mundo, de acuerdo con el Informe de PNUD de 1998.&lt;/FONT&gt;
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    <title>M&#225;scaras 037:  Tampoco Roma supo prepararse ante la llegada de los b&#225;rbaros</title>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="100%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;DIV align=justify&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;En las grandes poblaciones, cuando llega el verano, muchas familias se marchan de vacaciones y no saben qu&#233; hacer con los ancianos. Los datos de los centros sanitarios estremecen: cuando se acerca el final de junio o de julio y en sus quincenas, los servicios de urgencias de los hospitales p&#250;blicos se colapsan. Llevan a los abuelos aleccion&#225;ndolos para que se encuentren mal y no les vayan a estropear las vacaciones al resto de la familia. Cuando, al cabo de un par de d&#237;as, superan las supuestas crisis y desde el hospital llaman a las familias para que pasen a recogerlos, nadie responde al tel&#233;fono.
Los voluntarios de las ONG que atienden esos servicios son testigos de escenas desgarradoras. Pero como dicen algunos ancianos, &#8220;peor es que te dejen solo en casa con unos cartones de leche en la nevera, unos yogures y pan en el congelador; y nunca falta la recomendaci&#243;n: &#8220;Usted se arregla, abuelo, y no salga a la calle no le vaya a pasar algo, ni abra la puerta que en estos tiempos hay mucha gente sin entra&#241;as&#8221;.
Como no debe haber protesta sin propuesta alternativa, &#191;por qu&#233; no actuamos cada uno desde nuestro puesto? Es sencillo: ent&#233;rese si, en su bloque de apartamentos o en su urbanizaci&#243;n, hay alguna persona mayor que viva sola, o que est&#233; enferma. Preg&#250;ntele al portero o en la tienda del barrio o en la farmacia. Vaya a visitarla y ofr&#233;zcase para traerle algo de paso que usted va a la compra, o para acompa&#241;arla a hacer un encargo, o ir a la peluquer&#237;a o para sentarse en una terraza a beberse juntos un refresco.
Si se trata de una persona enferma, ll&#233;vele unas revistas y ofr&#233;zcase para lo que puedan necesitar. Se agradecen tanto unas frutas, una compota o un bizcocho. A veces, basta con acompa&#241;ar al enfermo un par de horas mientras el familiar que lo cuida sale a respirar un rato.
Esto es lo que nunca comprender&#225;n algunas instituciones ni ciertas asociaciones que las sirven en sus pol&#237;ticas sectoriales y que creen necesitar grandes financiaciones para ser eficaces. Ni es preciso irse al extranjero a practicar lo que, no pocas veces, se convierte en turismo disfrazado.
Aqu&#237;, a la vuelta de la esquina, un anciano, una persona enferma o en soledad nos est&#225; esperando. Claro que s&#237; que podemos hacerlo, no hay m&#225;s que acercarse, llamar a la puerta y agradecer que nos permitan acompa&#241;arles.&lt;!-- TemplateEndEditable --&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>M&#225;scaras 036: A la vuelta de la esquina</title>
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    <body>&lt;FONT color=#000066 size=2&gt;Sami Na&#239;r, es autor de un libro fundamental sobre los flujos migratorios en el Mediterr&#225;neo: &lt;EM&gt;Las heridas abiertas. Las dos orillas del Mediterr&#225;neo: &#191;un destino conflictivo?, &lt;/EM&gt;prologado por Joaqu&#237;n Estefan&#237;a.
Su lectura es imprescindible ante los brotes de xenofobia que se producen en Europa. Deslumbrados por los nuevos inmigrantes de los pa&#237;ses del Este, a quienes consideran m&#225;s afines por la apariencia externa, por la educaci&#243;n y por su f&#225;cil integraci&#243;n, corren el peligro de olvidar de d&#243;nde proceden las materias primas que durante siglos cimentaron el desarrollo de este continente. No se puede concebir una democracia si una parte de la poblaci&#243;n est&#225; excluida y no participa; la cuesti&#243;n social es clave. Es preciso esclarecer los conceptos sobre la emigraci&#243;n: la psicosis de invasi&#243;n de emigrantes y la falta de fundamento del impacto de los trabajadores extranjeros sobre el paro y la productividad.
Los extranjeros que viven es Espa&#241;a no representan son unos 4 millones, aunqu eno s&#233; si ah&#237; se incluyen los pensionistas del norte de Europa que se han asentado en Baleares, Canarias y el Levante espa&#241;ol, que reciben y gastan aqu&#237; sus pensiones y que son todo lo contrario de una "carga". Como demuestra A. Izquierdo, en &lt;EM&gt;La inmigraci&#243;n inesperada&lt;/EM&gt;, la exageraci&#243;n de las cifras son un hecho ideol&#243;gico y un componente inductor de la xenofobia.
La integraci&#243;n europea ser&#225; imposible si en el sur del Mediterr&#225;neo perdura la miseria: el Sur requiere compartir los beneficios de la riqueza. De ah&#237; que Estefan&#237;a recoja las declaraciones del l&#237;der argelino Ben Bella: &#8220;&#161;Qu&#233; absurda ser&#237;a una Espa&#241;a que acogiera a los polacos y rechazara a los marroqu&#237;es y argelinos, una Espa&#241;a que intentara controlar la inmigraci&#243;n desplegando el Ej&#233;rcito como hace Italia (con los refugiados albaneses en Brindisi)!. Aunque Europa quiera vivir dentro de sus muros ignorando al resto del mundo, el resto del mundo no ignorar&#225; a Europa. El Sur es un arrabal de chabolas que tiene delante un campo de golf. &#191;Qu&#233; puede ocurrir? Una invasi&#243;n del terreno. Para impedirlo s&#243;lo hay una f&#243;rmula: que el arrabal viva mejor. Europa debe ayudar a los pa&#237;ses del Sur a desarrollarse, siguiendo sus propios caminos&#8221;.
Sami Na&#239;r propone hacer un lugar de encuentro, de intercambio y de solidaridad que tenga en cuenta el mestizaje de las orillas del Mediterr&#225;neo. En lugar del mar como frontera, el Mediterr&#225;neo como espacio com&#250;n. Ni se pueden promover entradas masivas ni sostener pol&#237;ticas de inmigraci&#243;n sin abordar las condiciones de vida de donde proceden los inmigrantes. Espa&#241;a, tierra de asilo, debe promover la pol&#237;tica m&#225;s generosa y no dejar la libre circulaci&#243;n para los capitales mientras se es cicatero con la de las personas que, muchas veces, se ven obligadas a emigrar por los excesos de una globalizaci&#243;n desmesurada y torpe por inhumana.&lt;/FONT&gt;</body>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="103%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;Jeffrey Sachs, prestigioso profesor de econom&#237;a internacional en Harvard, ha puesto su sabidur&#237;a y experiencia al servicio de un orden econ&#243;mico internacional m&#225;s justo que el actual, regido por la ley del m&#225;s fuerte y controlado por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial y que ocasiona peligrosas injusticias sociales cada vez m&#225;s dif&#237;ciles de controlar.
Sachs propone un nuevo mapa del mundo que supere la divisi&#243;n entre capitalistas y comunistas, as&#237; como la insostenible clasificaci&#243;n entre pa&#237;ses desarrollados y otros en v&#237;as de desarrollo. &#191;De qu&#233; desarrollo hablamos si el primer mundo mantiene sus niveles de consumo gracias a la explotaci&#243;n de las materias primas de los pueblos empobrecidos del sur que necesitar&#237;an de un imposible 5&#186; mundo para poder explotarlo y as&#237; alcanzar los niveles que les proponen las instituciones de Bretton Woods?
La parte m&#225;s peque&#241;a de la Humanidad, un 15%, unos mil millones de seres, suministra la casi totalidad de la innovaci&#243;n tecnol&#243;gica. Hay una segunda parte, unos tres mil millones de personas, que no innovan pero que utilizan la tecnolog&#237;a para producir lo que consumen y para fabricar productos que otros necesitan. Finalmente, unos dos mil millones de personas que no pueden utilizar las conquistas tecnol&#243;gicas del mundo moderno. 
El profesor Sachs ha desarrollado unas propuestas para que, en nuestro joven siglo XXI, la innovaci&#243;n no sea el patrimonio del 15 % de una humanidad interrelacionada globalmente, sino que sus beneficios alcancen a todos.
Reconoci&#243; los progresos realizados por los pa&#237;ses africanos y los puso como ejemplo de esperanza para aquellos que todav&#237;a son necesarios para insertar el continente en una econom&#237;a global. Pero se lament&#243; por las pocas oportunidades que el mundo de las finanzas ha prestado a Africa en forma de inversiones duraderas porque, si los pa&#237;ses africanos tienen que contar s&#243;lo con sus propias fuerzas, la tarea ser&#225; m&#225;s dura y los riesgos incalculables... porque se hanincoporado al torrente  de la mundializaci&#243;n lastrados por los siglos de ocupaci&#243;n y de explotaci&#243;n colonial as&#237; como por la flata de cuadros dirigentes y por la corrupci&#243;n de sus dirigentes que se han quedado con lo peor de las potencias ocupantes. Pero hasta el m&#225;s torpe tiene que ser capaqz de ver el alborear de la aurora en esta negra noche de ese continente de la esperanza.&lt;/FONT&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>M&#225;scaras 035: Un orden internacional m&#225;s justo</title>
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    <body>&lt;TABLE id=AutoNumber1 cellSpacing=1 width="100%" border=0&gt;&lt;TBODY&gt;&lt;TR&gt;&lt;TD width="100%"&gt;&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;&lt;!-- TemplateBeginEditable name="texto" --&gt;&#8220;No escribimos para que sepan, si no para que no olviden. Cuando salimos a la noche hay que andar con ojo porque en ella anidan el mal y el malo. Pero eso dice la gente que no sabe, porque ahora el mal no se anda ya escondido tras los pliegues de la noche sino a cielo abierto y caminan el d&#237;a impunemente. Han tomado el poder bajo sus mil formas en estas tierras que duelen y andan las modas que ellos mismos decretan&#8221;. Por eso, dice Marcos, no podemos permitir que pongan en venta la memoria y la privaticen tambi&#233;n. No s&#243;lo porque empezar&#237;amos a perdernos todos nosotros, si no porque la memoria es la &#250;nica esperanza que nos queda para poder abrir un ma&#241;ana, que est&#225; en nosotros pero abandonado al otro lado del espejo. Tenemos que rescatarnos del olvido para que no nos privaticen y nos homologuen y perdamos la magia de la palabra. Tenemos que hacer el mejor espacio para la palabra que transita y dejar que sea ella la que nos busque y encuentre. &#8220;Que hablen los todos que son diferentes. Que hablen y encuentren la memoria, que con ella conspiren y labren un futuro mejor para todos&#8221;
A veces, parece pesar la vida porque la tomamos como sustantivo y es preciso arriesgarse en el infinitivo. Andr&#233; Malraux respondi&#243; al General de Gaulle: &#8220;aunque la vida no tuviera sentido, tiene que tener sentido vivir&#8221;. Pero nos dejamos llevar como si dioses ociosos tuvieran en sus manos nuestras vidas. En la vor&#225;gine, no nos atrevemos a discrepar y nos aferramos al inane concepto de la seguridad que nos venden bajo mil formas. Como si hubiera algo m&#225;s seguro que la incertidumbre portadora de desaf&#237;os que transforman los problemas. Quiz&#225; la frase m&#225;s reveladora del Quijote sea &#8220;Yo s&#233; quien soy, Sancho amigo&#8221;.
Ante el malestar de un mundo en crisis, es preciso agarrarse a la memoria y hacer espacio a la palabra. Dentro del laberinto de espejos en que se ha convertido la historia contempor&#225;nea hay que tallarlos y convertirlos en cristales para ver lo que podemos ser. &#8220;Los espejos son para ver de este lado, los cristales son para atravesarlos y pasar al otro lado&#8221;. Y empezar a ser felices queriendo lo que hacemos para superar esta soledad colectiva que har&#225; crisis si nos lo proponemos. 
Hagamos verdad nuestra memoria para que no haya olvido.&lt;/FONT&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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    <title>M&#225;scaras 034: Laberinto de espejos</title>
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Algo no puede ir bien cuando la vida se transforma en espera.
&#191;Y el placer de crear, de participar, de saberse responsable solidario? El placer de saborear los silencios y de salir al encuentro de quienes tienden sus manos hacia nosotros para acogerlos y escucharlos con atenci&#243;n, porque los encuentros s&#243;lo se producen una vez en la vida. Por eso, todas las despedidas son eternas, porque la repetici&#243;n es imposible.
Las noticias positivas de los pueblos del Sur no tienen cabida en los medios de comunicaci&#243;n occidentales. Sin embargo, los pa&#237;ses ricos no podr&#237;an pasarse sin las aportaciones que el Sur hace para que en el Norte mantengamos nuestro nivel de vida.
Para ello es preciso mantener m&#225;s de treinta guerras que consuman armas y que destrocen lo suficiente para tener que concederles empr&#233;stitos en forma de "fondos de ayuda al desarrollo" para su reconstrucci&#243;n. Es preciso que dos mil millones de personas contin&#250;en en el umbral de la pobreza sin acceso a los alimentos, a cuidados sanitarios y a una educaci&#243;n elemental para ser autosuficientes. Es preciso contaminar el medio del que formamos parte convirtiendo a muchos pueblos pobres en cementerios de los residuos nucleares de nuestras centrales. Es preciso que millones de ni&#241;os trabajen por un cuenco de arroz, que tres millones de menores sean prostituidos. Es preciso sostener nueve personas en uniforme militar por cada uno con bata blanca... o por medio maestro. Es preciso mantener sembrados con minas de la muerte campos que serv&#237;an para la labranza.
Es preciso que cada minuto se gasten dos millones de d&#243;lares en armamento y que cada hora se mueran 1.500 ni&#241;os de hambre.
&#191;Es preciso que cada mes el sistema econ&#243;mico a&#241;ada 75.000 millones de d&#243;lares a la deuda del bill&#243;n y medio que grava a los pueblos del Sur?
No es preciso.
Junto al grito de protesta, aportemos propuestas para compartir la causa de los pueblos del Sur y de muchos ciudadanos empobrecidos del Norte. La pobreza y la marginaci&#243;n no son naturales, sino consecuencia de la desigualdad injusta. Por eso, desde nuestros blogs, podemos participar con la palabra que siempre es eficaz, y eficiente. Nada, absolutamente nada, cae en el vac&#237;o... todo est&#225; interrelacionado.&lt;/FONT&gt;
&lt;FONT face=verdana color=#000066 size=2&gt;"T&#250; tienes derecho a estar aqu&#237;, esfu&#233;rzate por ser feliz" (Desiderata)&lt;!-- TemplateEndEditable --&gt;&lt;/FONT&gt;
&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</body>
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