Tiempo de vagar bastante, 37: Pausa, o final.

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1211 Amigos: Creo que, felizmente, se ha terminado el tiempo de vagar bastante. Sin rumbo, a tientas, casi desconcertado ¿qué hace un tipo como yo en un cuerpo como este?, y que ya he superado el duro y, para mí, difícil tiempo de adaptación al estadio de jubilata<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> También pienso que he llegado a una entente cordiale, y tan cordial, con mi salud y sus necesidades. Sin quejas ni lamento alguno. Las cosas son así y la clave reside, una vez más, en seguir el consejo de Lucrecio, “sequaere naturam”, vivir de acuerdo con la naturaleza, en su fase presente, claro.<o:p></o:p> Por eso, llevo un mes asistiendo a un buen gimnasio una hora y media cada día, excepto sábados y domingos en los que me voy a pasear con mi labrador Raitán por un bosque cercano. (Le llaman Body Center, aunque está financiado por el Ayuntamiento de mi pueblo, pero el nombre "body" me da yu yú).<o:p></o:p> He logrado adaptarme a un horario acorde a la situación, más descanso, menos prisas… porque, Hakuna Matata, Prisa mata. Y no me sentiré obligado por ningún compromiso social, salvo que me apetezca. Me serviré del privilegio de la edad, como durante décadas hice con el “coeficiente de tarima”. Los domingos seguiremos siendo 20 o 22 a comer, mientras el cuerpo aguante, pero hace tiempo que he dado a conocer mis reglas de juego. No me siento obligado a participar en todo lo que ocurra: hijas, hijos, yernos, nueras, sobrinos y amigos queridos "que se dejan de caer" y a nosotros nos encanta... pero mi "body" ya no está para esa marabunta: me incorporo antes de comer, besos y abrazos, una cerveza, la comida, café y, comprendedlo, a mi edad, me retiro a descansar (o a leer, o a escribir, o a jugar al mus por Internet, esto entre nosotros) Cuando ya todos se han ido, vuelvo con mi mujer y damos un paseo con el pretexto del can y para airearnos, (diez o doce niños y diez o doce adultos son una fiesta, pero te dejan agotado) escuchamos música y jugamos al rumy. Los domingos no hay cena, una fruta, compota, o yogour, o algo así. Creo que, con la edad, uno debe pactar sin prepotencias y establecer nuevas normas y, sobre todo, tempos. Al final, nunca pasa nada, y si pasa, qué importa, y si importa ¿qué pasa? En las cárceles suelen decir "Nunca pasa nada y, si pasa, lo saludas". Mantendré este blog y en él colgaré mis artículos así como comentarios a otros que me parezcan de interés, reseñas de libros, de cine o de teatro.<o:p></o:p> Comentaré la actualidad que más llame mi atención, así como noticias que merezcan no pasar desapercibidas.<o:p></o:p> Hemos recomenzado el curso y, aunque sin tareas docentes programadas, seguiré con más entusiasmo, si cabe, la andadura del Centro de Colaboraciones Solidarias, <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on">CCS</st1:PersonName>, en su 11º edición. Dirigiré un Taller para 40 periodistas, los jueves de <st1:metricconverter w:st="on" ProductID="14 a">14 a</st1:metricconverter> 16, durante nueve meses. Seguiré escribiendo unos cuatro artículos a la semana para el <st1:PersonName w:st="on">CCS</st1:PersonName> y El Envés, así como los que se tercien para publicaciones que los piden.<o:p></o:p> Y nada más, por hoy. Termina el “tiempo de vagar bastante” porque, estimo que ya ha logrado su objetivo. Me he dado cuenta de que, escribir para un blog, con lectores anónimos o demasiado familiares y cercanos, limita la espontaneidad y sinceridad que una novela, cuento o relato te proporcionan porque siempre te permitirán, junto al desahogo, la corrección de lo escrito. El editting que, no sólo tiene una dimensión gramatical y literaria, sino otra más personal y profunda, me permitirá no publicar lo que no haya ponderado. <o:p></o:p> Qué duda cabe que el blog supone un cierto control que puede llegar a convertirse en auto sabotaje, el peor de todos. <o:p></o:p> Hoy comienzo un nuevo libro que, si la fortuna ayuda, me encontrará trabajando cada día… o dando vueltas, porque nunca me he comido las uñas, cuando algo no va, no sale, no te expresas, no encuentras las palabras o el ritmo necesario. Esa es la mayor prueba para un escritor responsable.<o:p></o:p> A su tiempo, vivo yo o cuando convenga, verá la luz si lo merece.<o:p></o:p> Saludos a todos, y nos seguiremos encontrando.<o:p></o:p> Seguiré leyéndoos.<o:p></o:p> Un abrazo,<o:p></o:p> <o:p></o:p> José Carlos, Nesemu (“el fuego no se apaga”)<o:p></o:p> 25.09. 2009<o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 37: Pausa, o final.

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1211 "¿Veis el peligro, o mejor, el problema que hay que transformar en desafío? A estas edades tenemos la sensación angustiosa de que el tiempo pasa a una velocidad de vértigo, ya es otoño, ya es navidad, ya está el corte inglés, ese, machacándonos. Pues bien, el peligro está en que, como disponemos de todo el tiempo de un jubilado… necesitamos más que nunca un orden, un cierto programa, unas actividades que nos ocupen y sirvan a los demás, pero también a nosotros mismos para no sucumbir en un desmoronamiento. Que sí, que amenaza y ante el que muchos sucumben haciéndose “invisibles”. Asumir un compromiso, aunque sea con uno mismo, nos ayuda a ser mejor nosotros mismos.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> "Recuerdo que, hace ya muchos años, me habían contratado una universidad privada y una multinacional de hidrocarburos… - sí, padre, me acuso de haber sucumbido al dinero y vendido mi inteligencia como una suripanta cualquiera - para organizar un Simposium sobre “Calidad de vida y medio ambiente”. Los medios económicos que fueran precisos, no iban a ser escasos, pero había que traer a esa ciudad y a ese simposium, precisamente en esas fechas, a unas 20 personalidades, entre ellas varios premios Nobel, <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="al alcalde de" w:st="on"><st1:PersonName ProductID="al alcalde" w:st="on">al alcalde</st1:PersonName> de</st1:PersonName> Londres y a los mayores expertos en la materia.<o:p></o:p> "Bueno, pues se hizo, pues, como le dijo un mariscal a Napoleón, (o a Luis XIV), ante una orden casi imposible de llevar a cabo, “Sire, si es posible, está hecho; si es imposible, llevará un poco más de tiempo, pero lo haremos, Sire”. Y lo hicieron. Porque, no sé si conocerían aquella norma de los jesuitas que aprendí en Roma: “Cuando tenga algo realmente urgente, busque a la persona más ocupada y encárgueselo. Esté seguro de que lo hará”. Nunca me ha fallado.<o:p></o:p> "Pues bien, la asociación con este tema vino porque tuve que localizar al profesor John K. Galbraith y supe que estaba trabajando en un libro en una casa que tenían en Suiza. “Pero no pierda el tiempo, profesor, el Dr. Galbraith tiene su agenda comprometida para los próximos tres o cuatro años y no puede aceptar compromiso alguno”, me dijeron en su despacho de la universidad norteamericana. <o:p></o:p> "Para hacer breve <st1:PersonName ProductID="la historia. No" w:st="on">la historia. No</st1:PersonName> sé cómo, yo, al poco tiempo, estaba tomando el té en aquella hermosa casa de los Alpes con Galbraith y con su esposa. Por supuesto que el profesor me repitió lo que me dijeron sus ayudantes y fue entonces cuando me dijo: “Cuando yo era joven, como usted, tenía tiempo pero no tenía dinero. Ahora, a mis años, tengo dinero pero no tengo tiempo”.<o:p></o:p> "En fin, que vino a Bilbao, a la universidad de Deusto, al Simposium financiado por Petronor y <st1:PersonName ProductID="la Gulff Oil Co." w:st="on">la Gulff Oil Co. </st1:PersonName>Yo sigo sin dinero, y el tiempo se me escapa como agua en un cesto.<o:p></o:p> "Voy a sacar a pasear a este pesado Raitán, y me sentaré con mi mujer para ver a Federer disputándose la final del Open de Nueva York, con ese potro desbocado y poderoso que barrió a nuestro querido Rafa Nadal, que hace aguas por más partes que las físicas, pero esto es otra historia.<o:p></o:p> J C Gª F<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 34: El tiempo de Galbraith, II

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1211 Siéntese ahí mientras doblo estas cosas. Hace muchos años, cuando empezamos en la ONG, como no teníamos horarios y empleados, recibía a las visitas cerrando sobres, y animando al visitante, periodista, profesor o empresario, a doblar el paquete que le ponía delante, y les decía con una sonrisa “Se habla mejor mientras tenemos las manos ocupadas” Pues bien, no hace más de un año, le sucedió algo que nos contó en el jardín de Cantarrans, mientras metíamos flores de Lavanda en bolsitas para que los ancianos las pusieran entre sus ropas en los armarios. Sí, cosas así sucedían a menudo y ya no nos extrañábamos. ¿Que qué ancianos? Pues los que fueran, en esa ocasión eran para un asilo con casi dos centenares de ancianos y de madres solteras, que encontró en Pozuelo.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ¿Pues de dónde iba a coger las flores? De los jardines de la universidad cuando ya comenzaban a secarse, en septiembre. Otras veces lo hacía con el romero o con lo que fuera. Ah, no. Decía que las cosas no eran de su dueño sino del que las necesitaba y, además, ¿quién es el dueño de la universidad?, preguntaba retóricamente, pues nosotros, profesores, alumnos y quienes trabajan aquí.<o:p></o:p> Bueno, eso sí, a sus amigos, a veces nos regalaba esas bolsitas que había cosido su mujer, pero siempre después de haber enviado las primeras a algún ancianato u hospital con enfermos de larga duración. Y yo qué voy a saber. Decía que las personas mayores que visitábamos a veces “olían a viejo”, como le dijo un día una niña refiriéndose a un anciano. Y él quería ocuparse de esas cosas pequeñas, como que oliesen bien sus ropas o que tuvieran plantas para que las cuidaran.<o:p></o:p> Bueno, que se nos va la olla, ese día contó: <o:p></o:p> “Ahora hago gimnasia y ejercicios todos los días antes de venir a trabajar, si pierdo algún día me he propuesto sacar esas horas del sábado o del domingo. Habían anunciado en mi barrio la apertura de un centro deportivo municipal y que se atenderían las solicitudes por orden de inscripción. A mis años, caí en la trampa e hice cola un sábado por la mañana porque era en mi propia calle. Aproveché la cola para hacer amigos y enterarme de novedades. Quienes me conocen saben que no me gustan las colas y que prefiero renunciar a un evento si tengo que esperar demasiado. Como se escribió de Cicerón, “era incapaz de hacer antesala”, y por eso acabó como acabó. <o:p></o:p> En aquella ocasión, hice cola porque, era una buena concesión del ayuntamiento de mi pueblo a una cadena de gimnasios, spas, piscina etc. avalada por su seriedad.<o:p></o:p> Conseguimos inscribirnos, previo pago de una cantidad por <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la reserva. Al">la reserva. Al</st1:PersonName> cabo de cuatro meses dijeron que podíamos hacernos socios previo certificado de empadronamiento y pago de matrícula y del primer mes. Pero, pasados dos meses, todavía no estaba en pleno funcionamiento y, encima, mis problemas cardiológicos me ayudaron a rajarme, a pesar de que el médico me decía que era necesario que hiciera el ejercicio adecuado. Me di de baja, convenciéndome a mí mismo de que, si paseaba todos los días dos horas, ya cumplía con lo del ejercicio. Además. Como dentro de unos meses ya se abría la piscina de nuestra urbanización pues, ya estaba.<o:p></o:p> Ya, ya. En la piscina habré nadado cuatro veces, en casi cuatro meses, aunque a veces iba con un libro para sentarme a leer sobre el césped, y luego nadaría. Igual sucedió con los paseos de dos horas, por fas o por nefas, no he sido constante.<o:p></o:p> Me alarmé cuando, no sólo no bajaba de los 100 kilos, restringiendo algo la dieta, sino que cada vez me sentía más torpe y menos ágil. Que lo pensaba antes de levantarme e ir a buscarlo, que me inventaba argucias para no caminar lo suficiente. Le daba vueltas a estas cosas, así como a lo que me costaba sentarme para el Zen, que había ido dejando, como el Taichí, por una u otra excusa.<o:p></o:p> Siempre he hecho mucho deporte: montaña, natación, equitación, tenis, golf… ¿por qué me había ido dejando? Y ya es sabido que los deportistas, cuando aflojan, parecen recuperar rápido los kilos perdidos así como la elasticidad adquirida y conservada durante años. Aunque la hubiera ido adaptando con la edad y cambiado de actividad deportiva.<o:p></o:p> No hay peor consejero que uno mismo. Nuestra capacidad para justificarnos, racionalizar miserablemente y auto engañarnos es inmensa. Lo hemos leído en los libros, lo hemos escuchado en conferencias y hasta hemos hablado en público sobre el tema sin el menor rubor.<o:p></o:p> Hasta que hace unos días, dije: “¡Hasta aquí hemos llegado!” (Como una amiga mía que no dominaba el inglés, y cuyo marido fue destinado en Nueva York. Ya de vuelta en España, un día nos comentó que lo peor había sido el servicio, que la cocinera, como era mejicana, funcionaba bien pero que el butler, un negro muy buen profesional y recomendado, pero que “sólo” hablaba inglés, no seguía sus instrucciones y se le hizo insoportable: “Hasta que un día, me armé de valor y le dije: ¡Hasta aquí hemos llegado, George!” (En EEUU, en ciertos ambientes, llevan siglos dirigiéndose a los negros con ese nombre, se llamen como se llamen. Aún recuerdo que, en un viaje en coche cama, le pregunté al empleado de WL que me atendía por su nombre. Se sonrió y me dijo “George, señor, como todos”. En los países árabe musulmanes, a las mujeres del servicio se les llama “Fátima”, sin más, mientras que a los hombres, “Mohammed”, sea cual sea el suyo.)<o:p></o:p> Entonces, el marido, un buen abogado internacional y con un sentido del humor, a veces más que irónico, le dijo, así como si nada: “¿Y cómo se lo dijiste, querida?”<o:p></o:p> “¿Qué cómo se lo dije? Pues como es debido: “Until here we can arrive!”<o:p></o:p> Sobran comentarios, porque me he desviado algo de lo que quería contar: La otra tarde recibí un SMS en el que el Club me animaba a reactivar mi inscripción… Y miren que yo desconfío de la eficacia de “esos SMS que son verdaderos spam inútiles…”, pues bien, regresábamos de disfrutar con el delicioso debate entre el anciano Descartes y el joven Pascal y, al pasar ante las instalaciones del Body Center, a <st1:metricconverter w:st="on" ProductID="200 metros">200 metros</st1:metricconverter> de nuestra casa, metí el coche en su aparcamiento y entré muy decidido. Mi mujer, me preguntó, sin sorna alguna: “¿Vas a venir al gimnasio?” “Creo que es muy conveniente que vengamos los dos porque… “, le respondí, utilizando ese plural a veces tan conveniente.<o:p></o:p> En fin, salimos de allí con todo firmado y el compromiso de incorporarme al día siguiente. A las ocho de la mañana ya estaba allí perfectamente equipado, hablé con el monitor (dos metros de alto, metro y medio de ancho y un peso en acero de unos doscientos kilos) una persona educada e inteligente que debía estar avezado a tratar con especimenes como el que suscribe, estamos acostumbrados a mandar, con una alta opinión de nosotros mismos, a quienes nos venían achaques como a nadie en el mundo, que teníamos que echar por delante los caballos de cómo le podían suceder estas cosas a una persona que había practicado tanto deporte etc. Imagínense el resto, hasta que al final, le dije: “Ayúdeme y cuide de mi”. Eso sí, añadí “por favor”<o:p></o:p> Aquel armario de cuatro cuerpos habló con suavidad, comprensión y complicidad, me animó, sacó una ficha amarilla de casi medio metro y fue haciéndome una tabla de ejercicios que “iríamos” haciendo suave y progresivamente…<o:p></o:p> Desde hace unos días, camino en la cinta, luego bici estática, todo esto ante un gran ventanal que da sobre espacios verdes, a pesar de unas pantallas de TV de gigante que, felizmente, están en silencio. Después, hago los ejercicios del circuito verde, después los del azul y dicen que aún me queda uno gris. No me inquieto ni me fuerzo. Pero hago lo que debo hacer, bebo Aquarius como todo el mundo, de una botella ad hoc que te regalan junto con una toalla “para el sudor”. Y aquí he advertido algo desde el primer día, hay personas que, al llegar a algún aparato, le pasan la toalla, y otros que también lo hacen al terminar. Los miras, y comprendes. Después, <st1:metricconverter w:st="on" ProductID="10’">10’</st1:metricconverter> en el spa para relajarte, ducha, afeitarte, vestirte, camina hacia casa, desayuno y al curro.<o:p></o:p> <o:p></o:p> J J Gª F<o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 33: El tiempo de Galbraith, I

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1211 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p> Pues, como le iba diciendo, que yo también me voy por los Cerros de Úbeda, - donde quiera que estén -, allí en la sala de la prisión, así como estaba, sentado en el borde de la mesa, para poder moverse mejor y, como él decía, “Para mantener la atención de un auditorio heterogéneo hay que actuar, interpretar y acercarnos a los oyentes, no sólo con la mirada y con los silencios, sino con el gesto del cuerpo. Así se sienten interpelados y participan en el feed back que percibo por el brillo de sus ojos, por los párpados y por algo que me transmiten; sobre todo, por la alteración de los ritmos de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la respiraci?n. Cuando" w:st="on">la respiración. Cuando</st1:PersonName> se produce esa empatía uno se siente responsable y cuida sus palabras y gestos para no despertar expectativas falsas ni crear ambientes más fantásticos que fruto de la bendita imaginación”. “Cosas que no se atreverían jamás a verbalizar las secundan cuando las dice alguien que les merece respeto, no sólo confianza. Esta, la confianza, no es fácil de vivir dentro de una prisión. Allí las caras se suceden unas a otros, las gentes vienen y se van, sin previo aviso. Siempre están de paso, aún en un penal. No es posible hacer amigos, siempre hay que estar en guardia, es un mundo de cautelas y de muros que cada uno alza, más sensibles y dolorosos que los que encierran el patio en donde se pasean de ese modo tan peculiar que tienen los internos de una institución total: cárceles, monasterios, hospitales, marinos, internados, espacios cercados”.<o:p></o:p> “Estoy convencido de que es una táctica ancestral para mejor dominarlos: la inseguridad, el no poder aferrarse ni a la tierra ni al lugar porque se vive como los nómadas y como los primitivos cazadores, siguiendo rumbos que trazan otros, las bestias por ejemplo.<o:p></o:p> “Es duro, muy duro porque cuando se comienza a enviar “mensajes sin palabras”, coincidir en el paseo o en el gimnasio o en las mesas para comer, y se atreve a alguno a preguntar por el nombre, aflora el instinto de defensa y de supervivencia. Quien sepa mi nombre es como si me pudiera hacer mal porque me tiene, en cierta manera. Por eso, en los pueblos de África, cuando le preguntas a un niño por su nombre, te da uno cualquiera o el tuyo propio, si saben cómo te llaman. Cuando mi mujer se lo preguntaba a una niña, esta respondía sin vacilar “Valle”. “No, pero si ese es el mío, dime el tuyo”. La niña devolvía una sonrisa y volvían a repetir nuestros nombres. Porque nosotros preguntamos “¿cómo te llamas?” Y nadie se llama a sí mismo. Te llaman, pero en muchas tradiciones y culturas uno no tiene un sólo nombre, se los van cambiando a lo largo de su vida, cuando van pasando las fases mediante los “ritos de paso”. “Así, al nacer, si el padre lo toma en sus brazos y lo alza ante todos, significa que lo reconoce como hijo y lo llama de una forma. La madre, después, lo va llamando de diversas maneras según sus habilidades o sus trastadas. Los demás niños también le encuentran el apelativo más adecuado y llega un tiempo, antes de la adolescencia, en que la comunidad se refiere a él con un nombre que casi lo describe o identifica. Hasta que llega la prueba más dura, cuyo tiempo y duración deciden los ancianos así como los muchachos la pasarán ya que no todos tienen que ser de la misma edad sino que puede haber una horquilla de uno a tres años. Por eso, no se hacen esas pruebas o “rites de passage” todos los años, sino cuando la comunidad, presidida por los ancianos, lo decide. Y es muy sabia esa costumbre porque no siempre están en el mismo grado de desarrollo, de sensibilidad o de vivencia todos los chicos que han nacido en un mismo año. Y allá se van, a vivir la soledad, la superación del miedo, el hambre, la sed, la incomodidad, los trabajos… hasta que superan la prueba, se hacen incisiones, reciben un nombre secreto y otro que le pone la asamblea para confirmar su identidad como miembro activo y responsable de la comunidad, ya puede formar una familia, construir una vivienda y recibe una parcelita de tierra para su cultivo, personal como uso nunca como propiedad, alguna cabra para autoabastecerse de leche, y aparte, participará en los trabajos de la comunidad para el mantenimiento y sostén de <st1:PersonName ProductID="la misma. Por" w:st="on">la misma. Por</st1:PersonName> eso, en una gran parte del mundo rural la pregunta correcta sería “¿Tú de quién eres?” O si gallego el que pregunta “¿Y tú, de quién vienes siendo?” De ahí los prefijos, Ben, Ibn, Abu, o el sufijo ez, en Fernández, hijo de Fernando, González, Rodriguez, <st1:PersonName ProductID="L?pez, Mart￭nez," w:st="on">López, Martínez,</st1:PersonName> Putez… Entonces, alzan la cabeza como para comprobar que han oído bien, y estallan las risas que convienen ante un largo parlamento”. “Más aún, en África y en otros países, cuando llegaron los colonizadores se encontraron con que nadie respondía con una fecha del calendario; porque para ellos las fechas claves eran las que presidían su vida, las de la siembra, la de los apareamientos de animales, salazones o ahumados, la caza o la recogida, la búsqueda de mejores pastos, las fases de la luna o a partir de cuando se eligió a tal o cual rey o jefe de la comunidad, o a partir de un desastre, una gran sequía o un desbordamiento de los ríos, o la llegada de un extranjero o de un viajero “portador de noticias”, o de una cacería memorable… Era maravilloso, no les preocupaba tanto el tiempo “cronológico” como la relación con un acontecimiento importante para <st1:PersonName ProductID="la comunidad. Cada" w:st="on">la comunidad. Cada</st1:PersonName> uno, cada familia, cada comunidad eran una historia ambulante entretejida de anécdotas y de alusiones que ya pasaban al acerbo general en forma de proverbios, maldiciones, bendiciones o decires. “De ahí que se pueda afirmar que, fuera de las grandes sequías o calamidades sufridas por toda la comunidad, nadie pasaba hambre ni necesidad que no fuera atendida por <st1:PersonName ProductID="la comunidad. Por" w:st="on">la comunidad. Por</st1:PersonName> ejemplo, los niños a la hora de comer, no se dirigían a sus chozas o tiendas, sino que participaban de la comida del lugar en donde se encontrasen. Igual sucedía con las reprensiones, los consejos o los castigos, hasta corporales. Cualquier persona mayor de la comunidad podía imponérselos porque eran miembros de la misma comunidad. En muchas lenguas de África, no existe un término para llamar tío o tía, sino grand frère o grande soeur, o grand papa o términos parecidos. Igual sucedía cuando llegaba la enfermedad o un accidente, afectaba a todos. No se concebía la propiedad de la tierra, les era tan extraño como andar por las nubes o mover una montaña de sitio, no lo concebían. Como tampoco les cabía en la mente que alguien pretendiese ser propietario de tanto o cuanto viento, de tal o cual espacio. Hasta la construcción de chozas o de cercas para que encerrasen al ganado, la preparación de bodas o de ritos comunes todos aportaban lo que tenían. La tierra era un don de los cielos, como el firmamento, las aguas, los animales, las plantas o las colmenas. A este propósito recuerdo un proverbio de los Zemba: “Si encuentras una colmena en la selva, eso es bueno y puedes tomar sus frutos; si encuentras la segunda… no deberás tocarla, y si encuentras una tercera, irás ante el consejo de anciano para ser juzgado por brujo”. “Hermosa forma de proscribir <st1:PersonName ProductID="la codicia. Y" w:st="on">la codicia. Y</st1:PersonName> por supuesto, jamás encontrarías un anciano abandonado. El respeto y la veneración por las personas mayores era algo consubstancial a la existencia.<o:p></o:p> “Por eso, cuando los europeos llegaron, miraban a cada uno en la cara para calcular su edad y ponían “30 de junio” o “30 de diciembre”. Así de simple y descarnado. “Yo recuerdo que, cuando pasé una larga temporada, en Taroudant, escribiendo Jhany, uno de los cocineros y un joven mozo, insistieron para que los trajese a España, “comme des serviteurs à vie”. Ahí queda eso y ya podía yo tratar de explicarles que la servidumbre felizmente ya no existía. Te escuchaban con atención, pero al final, concluían “à vie”. Yo puse como excusa para dilatarlo, pues no podía negarme así, de frente, les decía que necesitaban el pasaporte y también un carné de conducir porque, en Madrid, lo iban a necesitar y siempre sería más fácil intentar una convalidación que ir a una academia, cuando no sólo no conocían ni una palabra de español sino que su francés era muy limitado. El caso es que regresé a Madrid pensando que no iban a facilitarles las cosas en Agadir o en Marrakech adonde tendrían que ir a lidiar con todo el papeleo… Al cabo de unos meses me escribe el director del hotel, en que habían transformado el palacio del bey de Taroudant, para decirme que ya se habían agenciado los pasaportes, pero que les permis de conduire, les llevaría más tiempo… y que preferían venir así, para probar si les haría bien el clima de Madrid, tan lejos de sus comunidades. No pude negarme, su esfuerzo había sido enorme, hice los mil kilómetros que nos separaban y pasé a recogerlos para traerlos a casa. <o:p></o:p> “Si lo recuerdo ahora es porque, al mirar los pasaportes, para llevarlos a nuestra embajada en Rabat, vi que los dos, Mohammed y Hassan, habían nacido el “30 de junio”. Fue, entonces, cuando me lo explicaron con toda naturalidad. “¿Qué importa el día? ¿Quién puede recordarlo y para qué sirve? Estos blanquitos tiene la manía de medirlo todo, contarlo todo y pesarlo todo… hasta miden el tiempo y, después, se someten a él. No hay quien los entienda”. “Otro día contaré su estancia aquí, en España, y sus esfuerzos por acomodarse a nuestro clima y manera de ser, más que a nuestros usos y costumbres, pues estos los habían aprendido en el hotel y en su trato con los europeos. El tema era el cielo. ¡En Madrid! Sentían la nostalgia de los cielos africanos, de las lluvias torrenciales, cuando las había, de los vientos y del chergüi, del que tanto se quejaban allí, sentían nostalgia de los olores y de los rumores, del “se prometer Dana la Ruy, se balader, se laissez aller… du zouk… les gens”, más que de las familias, a las que escribían con regularidad y además yo les hacía hablar cada semana por teléfono, con su hermano, el director del hotel, en conversaciones inimaginables, de las que algún día escribiré. Así como de los escribanos del zoco de Taroudant, que fueron para mí una de las más vivas emociones en aquellos 40 días, de vagar bastante, en los que compartí la vida del pueblo, siguiendo un periplo cada día por calles, comercios, plazas y lugares: hamán, panadería, fuentes, jardines, mezquita, me sentaba en la tienda de un sastre o de un tejedor o de un ebanista… A pesar de vivir en el “Palais du Bey de Taroudant”, siempre disponía de unos tiempos para flâner, perderme por calles y rincones para beber té o para tomarme un café turco o para fumarme en una placita una shissa o narguile de manzana, tabaco y miel. Gran parte de esta experiencia la conté en mi libro, “Jhany, una búsqueda””.<o:p></o:p> Bueno, ahora le tengo que dejar porque tendrá cosas que hacer ¿no?<o:p></o:p> Mañana será otro día. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> J C Gª F<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p> </o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante 31: Tú, de quién eres

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1 Tiempo de vagar bastante, 30: Con las manos vacías

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1211 Ahora sí que se me agolpan los recuerdos. Tan pronto como usted se fue el otro día, actuó en mí “el espíritu de la escalera” (l’esprit de l’escalier)”, eso que se nos ocurre cuando está saliendo de una casa y piensa que debería de haberlo dicho en la entrevista o en el encuentro. Pues me vino a la mente algo que les había contado en los centros penitenciarios, en la línea de la adaptación consciente que tenían que hacer de su situación pero con una sonrisa, porque le diera la gana.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Les preguntaba “¿Saben lo que yo suelo hacer cada mañana, desde hace muchos años? Es una confidencia y queda entre nosotros, como siempre. En el cuarto de baño, encima del espejo, he escrito en tinta china: “Hoy es el día”. Ni el último ni el mejor ni nada: es el día. Así como cuando me siento bien, sonrío… pues muchas veces, me sonrío para ver si consigo sentirme bien. Y luego, trato de hacer cada cosa con atención y agradecimiento interior: una buena meada, o lo que se tercie, la ducha, agua fría o caliente o templada, la toalla, la ropa interior limpia, etc hasta que llego a la cocina y me preparo el desayuno, como si fuera una actividad Zen: pongo bien asentados los pies en el suelo, relajado y sin preocuparme por nada más en ese momento, tomo las naranjas, cojo el cuchillo y las corto, las exprimo tranquilamente mientras se calienta el agua para el té… Y, a partir de ahí, trato de conservar ese tono, aunque ni siempre lo consigo ni tampoco dura mucho, basta con el adelantamiento de un coche por una moto que se cree la “reina del Chanteclair”. Bueno, pues no pasa nada, que no pudiera pasar; y si pasa, qué importa; y si importa, ¿qué pasa? Querer querer, ya es querer. No olviden que es imposible recuperar la inocencia perdida pero siempre se puede alumbrar una nueva inocencia. Lo que impoirta es levantarse y volver a ponerse en camino. Un maestro del Tao, Chiang -Tsú, decía “No olvides, cuando caigas, que el suelo te ayudará a levantarte”. ¿No saben que las pelotas que rebotan más alto son las que caen desde mayor altura?<o:p></o:p> Así nosotros, ayer ya pasó, no existe; cada día es siempre un recomenzar, no se repite nada del pasado, porque siempre soy otro el que va a hacer lo que sea. Los que estamos aquí no somos idénticos a quines fuimos ayer. Me explico: Ninguno de nosotros tiene una sola célula que hay estado en el vientre de su madre, pues no viven más que unos años. Somos memoria, tierra que camina, espacio de encuentros y portadores de saberes que nos han transmitido y que nuestro mismo ser ha asimilado por adaptación, aunque no lo recuerde. Repito que somos enanos que caminamos a hombros de gigantes. Por eso es bueno lo que hacemos. No se trata de hacer cosas buenas sino de que lo que nosotros hagamos es bueno. Si lo hacemos en conciencia, con buena voluntad respetando las normas de la justicia: No hacer daño a otro, dar a cada uno lo suyo y vivir con armonía. ¿Qué metemos la pata? Pues la sacamos y ya está. Si hay que reparar o pedir disculpas, pues lo hacemos. Y si nos cuesta, pues esperamos un poco más. Los sabios han sido las personas más sencillas y libres del mundo, porque hacían las cosas porque sí. <o:p></o:p> Un día, un primo de Buda que sentía celos de él, al pasar por su lado le insultó. Sidharta prosiguió su camino. Otro día, su primo le esperaba en el recodo de un camino para soltarle una roca que tenía trabada. Buda lo vio y le sonrió: “Hola primo, cómo sigues”. El otro dejó trabada la roca y bajó junto al Buda “¿Pero no recuerdas que ayer te insulté y dije toda clase de burradas de ti?” Y el Buda Sakyamuni le dijo con calma: “Ni tú ni yo somos hoy aquellos de ayer. Siempre amanecemos de nuevo.”<o:p></o:p> En otra ocasión les contó lo de aquel barquero que remaba contra corriente en un día de tormenta y de lluvias terribles. Remaba y remaba cuando vio una barca que venía lanzada contra él. Entonces, alzó la voz y se puso a insultar al marinero del otro barco, para que lo gobernase y se apartase de su rumbo, le llamó de todo, lo maldijo y juró cuanto supo hasta perder los nervios y casi el aliento. Y cuando, por una corriente del río, apartó a la otra barca de estrellarse contra la suya y pasó a su lado… pero no iba nadie abordo, era una barca a <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la deriva. Entonces">la deriva. Entonces</st1:PersonName>, nuestro hombre, se calmó como por ensalmo, y sintió vergüenza por la inutilidad de su ira”.<o:p></o:p> J C Gª F<o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 29: L'esprit de l'escalier

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1211 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Usted también se lo había oído, ¿verdad? Recuerdo que no pocas veces, al menos una vez cada año, durante sus encuentros con los presos en los Centros penitenciarios que visitaba cada sábado, mirando al grupo, con algo de complicidad y malicia, les decía: “Si lo pensamos bien, somos unos privilegiados”. (Siempre hablaba en plural incluyéndose en la circunstancia de la audiencia, porque él se consideraba como los demás pero porque todavía no “me habían cogido”). “Imagínense, obtenemos una beca con todos los gastos incluidos. Dura unos cuantos años, depende de la materia y del grado a alcanzar. Por las mañanas, cuando suena la señal, nos levantamos en nuestro cuarto de esta residencia universitaria para el recuento… pero otros han tenido que levantarse, asearse y vestirse bastante antes que nosotros para contarnos. ¿No es un lujo? Recordémoslo, sin que se note la sonrisa, cuando, en gayumbos, permanezcamos unos minutos de pie, junto a la cama, antes de proceder asearnos, vestirnos y prepararnos para bajar a desayunar… pero, también, otros muchos han tenido que madrugar mucho más para tener preparado el desayuno, el pan, la leche, el café, y los domingos, bollos, mantequilla y mermelada”. “Después, echamos un vistazo a las noticias en el televisor del salón de este college, y cada uno nos dirigimos a nuestra actividad programada. Tenemos materias de estudio, clases, idiomas, tiempo de lectura en esta bien nutrida biblioteca, que llevamos años incrementando. <o:p></o:p> “¡Fíjense! Por si necesitamos algo o para mantener el buen orden necesario para el trabajo siempre hay alguien uniformado, y que pertenece al servicio de este colegio mayor, dando vueltas, sin leer ni estudiar ni escuchar música ni pintar ni hacer gimnasia ni charlar con los amigos en el patio o en los espacios en donde pueden hacer estas prácticas porque “están de servicio” y deseando que se acabe su turno. <o:p></o:p> Cuando termina la mañana, suena una amable señal para que nos dirijamos a los comedores en los que, antes, mucho antes, otras muchas personas se han ocupado de prepararnos la comida, comprarla, preparar manteles y servicio… Luego, nos vamos un rato a la piltra para echar una siestecita o a escuchar la radio o a leer una novela, o a darnos alguna alegría”. “Luego vendrá el paseo, para el que nos han avisado personas que no han dormido porque tienen que permanecer en el servicio, atentos y silenciosos. Las tardes, depende del tiempo, o paseamos o jugamos al fútbol o practicamos habilidades, - no, no nos confundamos, no se trata de esas “habilidades”, aunque confieso que yo, en estos 22 años de talego, lo he pasado bomba aprendiendo el toco moco<o:p></o:p> la sirla, el gancho, y demás cosas del arte.”<o:p></o:p> “O nos tomamos un café con galletas en la cantina… en las que otros han tenido que ir allí primero y organizarse para vendernos y para llevar las cuentas para los cargos en nuestros peculios, y también para ir y venir al almacén para reponer provisiones. Corríjanme si me equivoco, pero después de cenar, echamos nuestras partiditas de cartas o de dados o de chinos, o vemos televisión fumándonos un cigarrillo – de tabaco, obviamente -, o leemos los periódicos o “arreglamos el mundo” largando con los colegas, al igual que lo hacen tantas personas que no disfrutan de nuestras comodidades. Ah, pero estas están agobiadas por sus puestos de trabajo, por pagar sus seguros, alquileres, luz, agua, colegios, supermercado, farmacia, libros, y podríamos estar así durante horas”. “Nosotros aquí, en este centro universitario, no tenemos que preocuparnos más que de llevar bien el curso, hacer los exámenes en la UNED, practicar deportes, aprender idiomas, y de vez en cuando darnos una alegría al cuerpo, alemanitas o como sea, cada uno se lo monta como puede”. “¿Me explico? Tonto no soy y sé de lo que estamos hablando pero piénsenlo. Si se cabrean por tener que estar aquí unos años, ¿Qué consiguen? Cabrearse, para tener que descabrearse después. Muchos hemos conocido el paro, las broncas, las dificultades, las incomprensiones, las infidelidades, las traiciones y tantas cosas desagradables. Y encima teniendo que pagarlas, obedecer a los jefes, atender a la familia lo cual no es siempre fácil… Si supieran las veces que viajando por países de América o de África he ido a visitar a sus familiares y les he “contado” cómo es la vida en la universidad, cómo se desarrollan los cursos de verano para ir acumulando créditos y que les impiden viaja a casa… Total, sólo son unos años los que dura un grado o un doctorado o un master. Si les contara que una vez en Cochabamba, Bolivia, y otra en Acra, Ghana, casi me he emocionado contándolo a la gran familia, que se reunía para escuchar al viajero/mensajero… Sobre todo, en esta última ocasión en la que, mientras el padre me acompañaba al coche, me daba un abrazo y me estrechaba, mientras decía. “! ¡Qué bien lo ha contado yo conozco la realidad por nuestra embajada, pero qué feliz ha hecho a su madre y al resto de la familia!” <o:p></o:p> Y yo, tragándome los c…, me subí al coche mientras el chófer de nuestra Embajada preguntaba: “Profesor, ¿ha sido interesante?”<o:p></o:p> Al final, de la charla, Mª <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="José Atiénzar" w:st="on">José Atiénzar</st1:PersonName> me hacía una seña y terminábamos con unas risas y con alguna barbaridad al intentar todos<o:p></o:p> Volver a la realidad.<o:p></o:p> Bueno, lo dejo porque me van a cerrar en <st1:PersonName ProductID="la tienda. Mañana" w:st="on">la tienda. Mañana</st1:PersonName>, más.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> J C Gª F<o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 28: Colegio mayor universitario

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1211 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Le daba vueltas a estos temas porque quería compartir la desilusión para que no derivara a <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la frustración. No">la frustración. No</st1:PersonName>, eso no, ya sabe usted que era consciente de que un vaso de agua, dado con afecto, bastaba para justificar una existencia. Es como si contribuyeras, decía, a la expansión del cosmos. Claro que yo, a veces, me perdía pero en eso consiste la amistad, también decía, no sólo ni tanto creer a alguien como creer en alguien. Ahí era nada.<o:p></o:p> Se daba cuenta de que, el cambio a la vejez, la toma de conciencia surge con las limitaciones progresivas. Cosas que antes ni sabías que las podías hacer ni tan siquiera que las hacías, comienzan a ser consideradas, “¿la hago o puedo no hacerla?” “¿Y por qué tengo que hacer esto, ahora”, y, sobre todo, “ por qué antes, no me costaba?” Esa fue una fuente de contrariedades que iba mascando en silencio. A veces, se desahogaba y todos trataban de restarle importancia, “a todos les sucede”, “A todos, ¿a quienes? ¿A los viejos?” Nadie nos había preparado, claro que lo sabíamos, lo veíamos en los demás, pero no lo “sabíamos” experiencialmente, y esto es una auténtica cabronada. Eso es, un desvivirse en vida y, para colmo, te van aparcando “para que descanse” “¡Pero si yo no estoy cansado para realizar otras tareas! Si fuera para tirar de un carro…, para eso no creo haberlo estado nunca, para conducirlo, si”… “Y, encima, le llaman jubilación, qué sarcasmo, qué coño de júbilo, la alegría era antes y te das cuenta de que no has sabido aprovecharla… y eso que lo veíamos en otros, pero desde fuera, aunque se tratase de una visita a un asilo de ancianos o con algún miembro de la familia…o con otros compañeros jubilados antes que tú y a los que saludabas al pasar, si te los encontrabas… y si tenías tiempo para charlar un momento y escucharlos. <o:p></o:p> “Ahora, todas estas cosas se alzan ante mí y recuerdo a compañeros jubilados a los que encontrabas en las escaleras, de vez en cuando, en los primeros meses de su jubilación… luego, ya no los veías, porque a nadie le interesaban sus cosas. Todas esas cosas, ahora pesan y como, encima, dispones de todo el tiempo para pensarlas, pues estamos en un círculo vicioso, y ellos sentirían que y ano nos interesaban ellos. Me duele, me duelo.” “¿O sería que antes no queríamos pensarlas y, por eso, nos aturdíamos trabajando, o viajando, o llenándonos de deudas, obligaciones y de compromisos, agotándonos en nuestros supuestos tiempos de descanso y de vacación? ¡Qué sarcasmo! Vacación, de vacare, ocio, de nec-otium, y regresábamos exhaustos, de ex haurire, sacar aguas de un pozo” Lo que más le molestaba es que llamasen Edad Dorada a esa progresiva limitación y pérdida de facultades, ¡la memoria, antes rápida como el rayo y que asombraba a sus oyentes! Desde hacía, eso, un par de años, le producía sufrimiento, y eso que él siempre había distinguido entre dolor, que tiene que ver con el cuerpo, y sufrimiento, que procede de la mente, aunque se exprese a través del cuerpo y ¡de qué manera le gustaba analizar las somatizaciones a su alrededor, y las suyas propias! También recordará como nos enseñaba a distinguir en temor y miedo: temor era ante un dolor que se esperaba, como en el dentista o en un postoperatorio, mientras que miedo era ante lo desconocido ausente. Por eso, solía decir, según los Padres, y sobre todo, el Damasceno, o algo así, “Jesús no pudo tener miedo, sino sólo dolor”. ¡Como si no les bastase!<o:p></o:p> Usted lo recuerda bien, buscaba sinónimos, reinventaba estrategias para recuperar un nombre o una fecha o algún encuentro. Llegó a un extremo en el que temía no saludar a alguien conocido, o de que no le saludasen porque no lo reconocieran. Ya sabe, transferencias y demás. “Las vejez era esto…” decía, y eso que decía que durante toda la vida había dejado cosas para acometer cuando dispusiera de más tiempo, libros que leer, que escribir, lugares que visitar, cosas que hacer… Se sentía mal cuando recordaba con que inconsciencia había dicho que sólo los tontos de aburrían… y él no se aburría, se sentía desconcertado… porque el tiempo y las cosas se le escapaban de las manos, ¿recuerda? “como agua en un cesto, o como en un sombrero lleno de lluvia, o como las hijas de Niobe, condenadas a traer el agua en cántaros, desde el río, para verterla en una orza con agujeros en su base. Claro, ¡no se llenaba nunca! Y él solía añadir con malicia “¿Recuerdan cómo hemos resuelto la condena del pobre Sísifo? ¡Que se subiera sobre la roca cuando hubiera caído de nuevo desde la cima de la montaña, que sacase su gaita y se pusiera a mear sobre ella! ¿No ven que no había roca, porque no había montaña y porque Sísifo nunca ha existido?” Y se quedaba tan pancho. “Pues la maldad de la condena de Niobe y de sus hijas era que el mito decía que vertían el agua en un gran cántaro sin fondo… ¡qué c… nada! ¡Qué sevicia y qué ganas de fastidiar, por no emplear otro término! Ese, en el que están pensando. Pues, ya que la orza o alcuza tendría agujeros… a alguien de esta clase se le podría y debería ocurrir que los taponasen con barro, bosta de vaca o estopa. No, tenía que ser sin fondo.”<o:p></o:p> Hablaba, a veces, entre su equipo más cercano, de recuperar el Zen, su liberadora disciplina, el vacío, el sansara, la experiencia del satori, la libertad y el humor de los bodishatvas… pero temía que, en esta situación se le convirtieran en vías de escape, en huidas ante una realidad no asumida. No, no, créame, de la religión hacía tiempo que no se ocupaba en lo que a él se refería, aunque sí como ideologías y estructuras esclerotizadas de poder y de codicia, de engaño y de intencionada narcosis.<o:p></o:p> Pero mañana seguimos, porque ahora tengo cosas que hacer… Sí, por ejemplo, cambiar el curso del agua en las acequias. ¿Qué no sabe cómo se hace? Venga que lo aprende en un pis pás. Claro, si está dispuesto a meter los pies en el fango.<o:p></o:p> J J Gª F<o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 27: O porque no me da, la gana

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1 Tiempo de vagar bastante, 26: Porque me da la gana

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1211 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p>Si supierais qué bien están los jardines y qué verde el césped de este gran campus de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Complutense. Para">la Complutense. Para</st1:PersonName> que, en <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la tórrida Castilla">la tórrida Castilla</st1:PersonName>, se puedan mantener así, a comienzos de septiembre, ha sido necesario un trabajo de jardinería constante, que no conoce vacaciones, que riega y poda y limpia y acomoda y protege. Igual están los campos de deportes y sus instalaciones.<o:p></o:p> ¿Por qué me siento algo triste? Porque dentro de unos días llegará la invasión de los “bárbaros”, “extranjeros” “alien”, en el más genuino sentido del término. No por ser de otros países, que muchos de estos disfrutan de estos espacios durante los cursos de verano. Por supuesto, no significan mucho comparados con las más de cien mil personas que nos movemos por aquí durante todo el curso.<o:p></o:p> Se trata de “matriculados” por primera vez, y los que ya llevan años en estas facultades.<o:p></o:p> Yo opino que los céspedes de los campus universitarios, sus jardines, terrazas, arcadas, paseos son para que los disfruten alumnos, profesores y el personal que trabaja con nosotros en sus ratos de descanso. He tenido el privilegio de estudiar o de visitar universidades de otros países de Europa y de EEUU y sé de lo que estoy hablando.<o:p></o:p> Si vierais de qué manera quedan destrozados estos céspedes, papeleras, hasta setos y alcorques al aparcar sus vehículos o porque se les ha ido <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la pelota. Pero">la pelota. Pero</st1:PersonName> no es eso lo que más me afecta, esta es la palabra, sino que tiran papeles, colillas, vasos que sacan de la cafetería, cascos de botellas y botes, así como los periódicos sobre los que asientan sus posaderas, que luego lleva el viento de aquí par allá, junto con los plásticos y demás.<o:p></o:p> El jardinero que cuida el jardín y el césped de nuestra Facultad, desde hace 20 años, se llama Antonio. Cuántas mañanas, al llegar tan temprano, nos miramos en silencio mientras él acarrea carretillas y trata de arrancar del suelo los tapones de las botellas y los cierres de los botes. Porque son funestos para las máquinas de segar el césped, y los cristales de las botellas… son peligrosos para todos. Por supuesto, que hay papeleras por todas partes y grandes contenedores junto a cada facultad o escuela. Llega un momento en que, en algunas zonas, puedes caminar sobre un lecho de filtros de pitillos y restos de paquetes… cuando no, los lunes por las mañanas, sobre condones usados rodeados de una nube de pañuelos de papel. ¡Claro que aplaudimos y recomendamos el uso de los preservativos, faltaría más! ¡C… pero no aquí, precisamente aquí! Como no es imaginable que defequen en los jardines, hasta ahí ya llegan, pero cambiar el agua de la cerveza al pájaro al pie de un árbol de o de un matorral, ya forma parte del paisaje.<o:p></o:p> Yo me llevo preguntando desde hace más de medio siglo: ¿Pero cómo viven en sus casas? ¿Tiran así las cosas al suelo? ¿No habrá alguno que tenga una terraza o un balcón con tiestos? ¿No son capaces de valorar el esfuerzo de los obreros que lo cuidan, que transportan abonos y plantas, que se llevan cada noche toda esa basura?<o:p></o:p> Como las cosas “son de todos”, pues nadie se responsabiliza y muchos hablan de los obreros, de los trabajadores, de los parados, de la falta de sentido social y de solidaridad… Cada mañana encuentran las facultades, las clases, los baños, la biblioteca, la cafetería, la sala de fotocopias o de ordenadores… limpio y en orden. ¿Creerán que eso se hace solo? ¿Saben que hay más de treinta personas de la limpieza, por facultad y escuela, que llegan a las siete de la mañana y han cambiado varias veces de autobús o metro para llegar desde donde viven, en los alrededores de Madrid?<o:p></o:p> Por supuesto que hay personas civilizadas que respetan y valoran lo que la sociedad pone a su disposición como estamento auténticamente privilegiado, el de los universitarios. ¿Les habrá alguien enseñado que con lo que pagan de matrícula no se cubre ni el 20% de los gastos reales de una universidad que, por supuesto, pagamos los contribuyentes? Y luego, algunos descerebrados sostienen que no es necesaria la asignatura de “Educación para la ciudadanía”, mientras exigen enseñanza de ideologías religiosas y ¡que se puedan evaluar como créditos! ¡Qué disparate! Las religiones, sus dogmas, moral y liturgias las debe aprender, quienes lo precisen, en mezquitas y medersas, en sinagogas y escuelas anexas, en templos e iglesias correspondientes.<o:p></o:p> En este tema, como en otros que atañen a la dignidad de la persona, a la libertad, a la justicia y a sus derechos fundamentales me declaro beligerante activo. Bastantes décadas he tenido que vivir bajo la losa y la prepotencia de sistemas ideológicos y políticos totalitarios. Ah y que conste que estoy a favor del botellón y que he explicado y publicado mis razones, pero como es debido, donde no molesten a los vecinos, en donde haya grandes contenedores y servicios higiénicos, en donde se advierta y recuerde que tienen que recoger sus desperdicios y botellas, que haya alguna unidad móvil de ayuda sanitaria que pueda intervenir si fuera preciso, en donde las fuerzas de seguridad del campus o de la zona en cuestión disuadan a cualquier esperpéntico atrabiliario e incivilizado que hay unas normas que tienen que cumplirse. Y al que no lasa cumpla, calle.<o:p></o:p> Alguno de ustedes se extrañará. Pero, si tienen hijos o nietos entre estos cientos de miles de jóvenes que pueblan nuestras universidades, dotadas de campos, de espacios y de lugares habilitados para que sean utilizados durante unas horas en las noches de los viernes o de los sábados ¿no lo preferirían a que se pudran en locales llenos de ruidos, con una atmósfera irrespirable, y pagando lo que no alcanzan unas bebidas de garrafa de muy dudosa procedencia?<o:p></o:p> Ah, Qué no tienen derecho los jóvenes a reunirse, echarse unas risas, <o:p></o:p> escuchar música, fumar al aire libre y tomarse unas birras? Lo tienen y también a que las autoridades académicas, que es el área en la que me muevo, provean de manera sensata, firme y racional. Si fuera con concejal, alcalde o consejero en una autonomía les aseguro que buscaría alternativas. Claro que “no se puede hacer todo”, “ni llegar a todas partes” y que “hay prioridades”. Claro que sí, pero lo que no se alcance por justicia, se tomará por <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la fuerza. Que">la fuerza. Que</st1:PersonName> no es fácil ya lo sabemos, pero que a nosotros nos incumbe la responsabilidad de ofrecer alternativas está fuera de toda duda. Que no haya protesta sin propuesta alternativa. Gobernar y dirigir es tomar decisiones.<o:p></o:p> <o:p></o:p>Lo más penoso es que muchos de ellos, más que muchos, dicen que “aquí no hay diferencias”, “nadie tiene que mandarnos”, “ya somos mayorcitos”, “todos somos iguales”… sí, pero unos más que otros.<o:p></o:p> <o:p></o:p> J C Gª F <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p>

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1 Tiempo de vagar bastante, 25: La libertad de obrar, la responsabilidad de dirigir

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